La cruz gamada en el ombligo: ser niño en la Alemania de Hitler

Facultad de Educación y Trabajo Social Grado en Educación Infantil TRABAJO FIN DE GRADO LA CRUZ GAMADA EN EL OMBLIGO: SER NIÑO EN LA ALEMANIA DE HITLER Alumna: MARÍA VIÑAS HERNÁNDEZ Tutor académico: JOSÉ RAMÓN DÍEZ ESPINOSA 1 RESUMEN El nombramiento de Adolf Hitler como Canciller del Reich el 30 de enero de 1933 da comienzo a un liderazgo desproporcionado, marcado por la represión y el control, que acabará sometiendo a la población alemana. A este respecto, el régimen utilizó la educación como vía para implantar su ideología en las mentes más fácilmente manipulables, las de los niños. Estos se convertían en nazis desde el momento en el que llegaban al mundo y, por tanto, debían servir al Führer y a Alemania hasta la muerte. Se utilizaba cualquier medio para instruir a la juventud, idealizándoles un futuro glorioso en el que lo que realmente se pretendía era arrebatarles sus derechos y libertades y en el que lo único que importaba era honrar al Führer. Al final, muchos se dieron cuenta del engaño al que habían sido sometidos y de que nunca más recuperarían esa infancia que se les negó por las ansias de poder de su principal referente. PALABRAS CLAVE Adolf Hitler, Alemania nazi, educación, juventud. 2 ABSTRACT The appointment of Adolf Hitler as Reich Chancellor on 30 January 1933 it begins a disproportionate leadership, marked by repression and control, which will eventually subjugate the German population. In this regard, the regime used education as a way to implant its ideology in the most easily manipulated minds, those of children. They became Nazis from the moment they arrived in the world and therebefore had to serve the Führer and Germany until death. Any means were used to instruct the youth, idealizing them a glorious future in which the real intention was to take away their rights and freedoms and in which the only thing that mattered was to honour the Führer. In the end, many realized the deception to which they had been subjected and that they would never again recover that childhood that was denied them by the lust for power of their main referent. KEY WORDS Adolf Hitler, Nazi Germany, education, youth. 3 ÍNDICE 1. INTRODUCCIÓN ................................................................................................... 4 2. OBJETIVOS ............................................................................................................ 5 3. JUSTIFICACIÓN ................................................................................................... 5 4. FUNDAMENTACIÓN TEÓRICA ........................................................................ 6 4.1. LA TOMA DEL PODER: LA REVOLUCIÓN LEGAL (1933-1934)............ 6 4.2. LA CONSOLIDACIÓN DEL NACIONALISMO COMO DICTADURA (1934-1945) ...................................................................................................................... 7 5. CÉLULAS DE SOCIALIZACIÓN ..................................................................... 12 5.1. LA FAMILIA: LA IMAGEN DE LA MUJER ALEMANA ......................... 12 5.2. LA ESCUELA .................................................................................................... 19 5.3. LA JUVENTUD: ORGANIZACIONES JUVENILES .................................. 24 6. PROPUESTA DE INTERVENCIÓN.................................................................. 29 6.1. PRESENTACIÓN ............................................................................................. 29 6.2. ETAPA ................................................................................................................ 29 6.3. OBJETIVOS ...................................................................................................... 29 6.4. CONTENIDOS .................................................................................................. 31 6.5. METODOLOGÍA .............................................................................................. 34 6.6. TEMPORALIZACÓN ...................................................................................... 34 6.7. ACTIVIDADES ................................................................................................. 34 6.8. EVALUACIÓN .................................................................................................. 46 7. CONCLUSIÓN ...................................................................................................... 47 8. REFERENCIAS .................................................................................................... 48 8.1. BIBLIOGRAFÍA ............................................................................................... 48 8.2. DOCUMENTACIÓN GRÁFICA .................................................................... 48 8.3. FILMOGRAFÍA .................................................................................................... 51 9. ANEXO .................................................................................................................. 52 9.1. ANEXO I: DIARIO DE CLASE ...................................................................... 52 4 1. INTRODUCCIÓN En este Trabajo Fin de Grado que se presenta para el curso académico 2020-2021 se va a hacer un recorrido por el Tercer Reich (1933-1945). Se tratará especialmente la influencia que ejercía el nazismo sobre los niños y los jóvenes y el papel de la educación en el proceso. Con el nombramiento de Adolf Hitler cómo Canciller, la evolución de Alemania se convirtió en un foco de interés político y de actualidad informativa. Entre los numerosos periodistas que visitaron en 1933 la nueva Alemania, Manuel Chaves Nogales ofreció una visionaria -por anticipadaimagen de una población alemana inoculada de Nacionalsocialismo. Especial interés tienen las crónicas dedicadas a “La conquista de la juventud”. A su juicio: “de aquí en adelante, todos los niños que nazcan en Alemania traerán la cruz gamada en el ombligo”. (Chaves, 2012, p.65). De la misma manera, la consolidación del Nacionalsocialismo como dictadura y el tratamiento de las nuevas generaciones reclamó la atención -ya en el exiliode Erika Mann, hija del novelista Thomas Mann. En su obra de referencia “Diez millones de niños en Alemania” (1938), la escritora denunciaba la radical transformación de la vida infantil. “Los niños dicen ¡Heil Hitler! de 50 a 150 veces al día. La fórmula del saludo, que es la ley, se pronuncia con una frecuencia muy superior a la que hayan tenido nunca un neutral “buenos días” o un religioso “creo en Dios”. Se saluda con ¡Heil Hitler! a los compañeros en el camino a la escuela, cada hora de clase comienza y termina con ¡Heil Hitler!, el cartero dice ¡Heil Hitler!, el cobrador del tranvía, la señorita de la tienda donde se compran los cuadernos. Si al mediodía los padres en casa no dicen enseguida ¡Heil Hitler! incurren en un delito y se les podría denunciar”. (Mann, 1997, pp. 64-66). Estos testimonios han sido muy útiles para aproximarnos al conocimiento de la educación que recibían niños y jóvenes. Por ello, tras unas consideraciones introductorias sobre la toma de poder y la consolidación de la dictadura centraremos nuestro interés en las principales células de socialización del niño. Familia, escuela y organización juvenil componen la atmósfera que respira el niño nazi. Con estos fundamentos teóricos se ha elaborado una propuesta didáctica basada en una serie de preguntas a los alumnos que reflejen aspectos de su vida cotidiana y que a juicio de la autora de este Trabajo Fin de Grado y futura maestra contrastarán vivamente con las escenas vividas por los niños nazis en sus actividades diarias. Este trabajo concluye con las correspondientes referencias 5 textuales (bibliografía y webgrafía) y audiovisuales (fotografía y cinematografía). De este modo, se persigue comprender la realidad del niño nazi a través de una adecuada combinación de la Historia escrita y de la Historia en formato audiovisual. 2. OBJETIVOS Se pretenden adquirir una serie de nociones acerca del tema en cuestión en forma de objetivos y son los siguientes: - Investigar exhaustivamente sobre el período nazi y, en especial, sobre la infancia y su adoctrinamiento por el régimen. - Conocer los mecanismos que se utilizaban para el paso de un niño a un nazi. - Reflexionar acerca de los causas y las consecuencias de los métodos educativos empleados. - Comparar a los niños en la Alemania nazi y a los niños de hoy en día. - Investigar y recopilar datos e información contrastada utilizando material bibliográfico, fotográfico y filmográfico para la elaboración de dicho trabajo. - Resumir los aspectos más significativos y relacionarlos de forma lógica y ordenada. - Plantear una propuesta didáctica sobre este tema con niños de Infantil. 3. JUSTIFICACIÓN En el momento de decidir el tema que quería escoger para el TFG, valoré diversas opciones, aunque finalmente me decanté por realizar “El niño nazi” por la originalidad y curiosidad que me despertaba el tema propuesto por el tutor. Además, el profesor que tutela este trabajo me ha proporcionado el material necesario para conocer más sobre el tema y ha dedicado numerosas tutorías a lo largo de estos meses para la explicación de ciertos conceptos de interés para el proyecto fin de carrera. Por otro lado, considero fundamental como futura docente conocer esta parte de la Historia y trasladársela a los niños de un clase de Infantil, adaptándolo a sus capacidades. También, es importante ser consciente de la responsabilidad que se tiene a la hora de trabajar con niños y por eso es de vital importancia inculcarles ciertos valores, ya que como he estudiado a lo largo de este proceso, en la Alemania nazi el maestro moldeaba a su antojo al niño arrebatándole su infancia y con el único propósito de 6 convertirle en un nazi, aprovechándose de la inocencia de los niños desde las primeras edades. Por ello, conocer la Historia permite corregir los errores que se cometieron y avanzar hacia adelante, trabajando con las nuevas generaciones en un ambiente de respeto, tolerancia e igualdad. 4. FUNDAMENTACIÓN TEÓRICA 4.1. LA TOMA DEL PODER: LA REVOLUCIÓN LEGAL (1933-1934) A partir de 1933, Adolf Hitler, Canciller de Alemania -y luego Führer-, pone fin al sistema democrático de la República de Weimar. En los años siguientes, hasta 1945 Hitler consolidará el Nacionalsocialismo como un sistema de dominación totalitario gracias a una serie de mecanismos de consenso y de represión. (Díez Espinosa, 2011, p. 73). 1. Destrucción de los pilares constitucionales por medio de la legalidad, Hitler goza de una serie de poderes que le permiten limitar la libertad de prensa y de asamblea, evitando así que puedan perjudicar o verse afectados los intereses del Estado. Para acabar por completo con el Reichstag se convocan elecciones en el mes de marzo. En las que, a pesar de la alta participación, Hitler no obtiene los resultados deseados. Por ello, busca los apoyos necesarios y elimina cualquier obstáculo que pudiera impedir la consolidación del Estado. (Díez Espinosa, 2011, p. 74). 2. Abolición de las estructuras regionales y locales. Por medio de cinco medidas esenciales, se efectuó la neutralización de todos los poderes que pudieran hacerle sombra a Hitler, los poderes regionales y locales. En primer lugar, la designación por el ministro de Interior de Comisarios del Reich para controlar el orden público. En Segundo término, la coordinación entre el Reich y los Estados. La tercera medida fue el relevo de antiguos gobiernos regionales por la figura del Gobernador del Reich. La cuarta, eliminó cualquier resto de soberanía o particularismos de los Länder. Por último, se acabó con uno de los órganos de gobierno de la República de Weimar. (Díez Espinosa, 2011, p. 76). 3. Neutralización de las fuerzas de oposición política, social e intelectual: se prohibió el Partido Comunista y se detuvo de todos sus miembros. Se confiscaron 7 bienes y se apartaron a representantes del Parlamento. También, se excluyeron a los considerados como “enemigos del Pueblo y del Estado”. Se instaura así un único partido, el partido nazi, responsable del “Frente Alemán del Trabajo”. Comienza una nueva Alemania, empañada por la persecución y la violencia. (Díez Espinosa, 2011, p. 77). 4.2. LA CONSOLIDACIÓN DEL NACIONALISMO COMO DICTADURA (1934-1945) En este duelo el todopoderoso Estado arrincona al ciudadano anónimo mediante una serie de mecanismos que busca la adhesión o consenso de los ciudadanos y, en otro caso el castigo o la represión de cualquier amenaza a la Comunidad Nacionalsocialista. (Díez Espinosa, 2011, p. 84). En la obra de Sebastian Haffner “Historia de un alemán. Memorias 1914-1933” se plasma a la perfección esta situación: “El Estado exige a este particular, bajo terribles amenazas, que renuncie a sus amigos, que abandone a sus novias, que deje a un lado sus convicciones y acepte otras preestablecidas, que salude de forma distinta a la que está acostumbrado, que coma y beba de forma distinta a la que le gusta, que dedique su tiempo libre a ocupaciones que detesta, que ponga su persona a disposición de aventuras que rechaza, que niegue su pasado y su propio yo y, en especial, que, al hacer todo ello, muestre continuamente un entusiasmo y agradecimientos máximos”. (Haffner, 2001, pp. 11-12). El partido. (Imagen 1) La actividad monopolística del partido nacionalsocialista y su influencia en la sociedad a través de las organizaciones de masas lo convierten en el único partido vigente del Estado. Inmerso en torno a una estructura administrativa centralizada y superpuesta a la organización estatal que configura el territorio en su totalidad obliga a que todos los alemanes de una u otra forma pertenezcan a diferentes organizaciones del partido, por edad, sexo, actividad laboral: las Juventudes Hitlerianas, asociación de estudiantes y la organización femenina del partido. (Díez Espinosa, 2002, p. 86). Imagen 1: marcha propagandística de las Juventudes Hitlerianas a través de la Puerta de Brandeburgo. 8 La propaganda (imágenes 2, 3, 4 y 5) lo inunda todo, los espacios públicos y privados. Medio que utiliza el régimen para fomentar su ideología y tener controlada a la sociedad, esta herramienta de difusión busca el dominio, la adhesión admiradora -más allá de una mera aprobaciónde la población y la obediencia de la comunidad Nacional a las decisiones que toman las autoridades. Para ayudar a la socialización de la población en su vida diaria se persigue desde el control de los medios de comunicación (prensa, radio difusión, cinematógrafo) hasta la elaboración de un nuevo calendario Nacionalsocialista con los días festivos y la práctica generalizada del saludo hitleriano. (Díez Espinosa, 2002, p. 86). Imagen 2: nuestro Presidente del Reich. El soldado del Frente Alemán Adolf Hitler. Imagen 3: ¡padres sanos - niños sanos!. Imagen 4: no confíes en un zorro ni en ningún judío. Imagen 5: la juventud sirve al líder. 15 Además, el Partido Nacionalsocialista otorga ayudas a las madres de raza superior a diferencia de las mujeres indeseables (Díez Espinosa, 2009, p. 21): 1. Un programa destinado al cuidado de las madres solteras, viudas o sin recursos y con numerosos hijos. 2. La creación de una institución (Lebensborn) a modo de jardines de infancia para la crianza de los descendientes de las uniones programadas de muchachas alemanas con miembros de la elite racial (SS). (Imagen 13). Imagen 13: enfermera con cochecito en una casa Lebensborn. En la película “los hijos de Hitler” (Dmytryk, 1943) se muestran los hogares de maternidad y las casas de recién nacidos para asegurar la permanencia de la raza aria. La protagonista muestra el campo de trabajo al profesor de la escuela americana y a un soldado nazi. “Esta es la sección de maternidad, gracias al Estado las futuras madres están muy bien atendidas”. Allí visitan el lugar donde se ofrecen cuidados a las futuras 16 madres alemanas que desean honrar a Hitler y al Estado con un hijo. “Son llamadas para que puedan servir a la Patria y están orgullosas de hacerlo” resalta el teniente. 3. Los reconocimientos de la Liga de Familias Numerosas que entrega la medalla con la cruz a las madres a partir del quinto hijo. (Imagen 14). Imagen 14: Cruz de Honor de la Madre Alemana. Incluso se implantan programas para impedir la reproducción entre individuos enfermos o con algún tipo de discapacidad. Este programa configura la primera fase para acabar sistemáticamente con los miembros de la comunidad judía (Díez Espinosa, 2009, p. 22): 1. Esterilización de todos aquellos considerados racialmente inferiores. En concreto, la esterilización a las mujeres que son rechazadas por su condición racial. Por medio del comentario de las siguientes escenas, presentes en la película “los hijos de Hitler” (Dmytryk, 1943). El profesor norteamericano en esta ocasión visita una clínica de esterilización para mujeres, fomentando así, una política completamente opuesta a la anterior, es decir, 17 antinatalista. El dirigente nazi le explica al profesor lo que se hace en aquel quirófano con las pacientes “no aptas para tener hijos. Las están esterilizando”. 2. Prohibición del matrimonio o relación sexual entre la población alemana y judía. 3. Oposición a que personas estériles y no estériles contrajesen matrimonio. 4. Eliminación de enfermos mentales recluidos en psiquiátricos. Con las escenas del corto de animación “Education for Death” (Geronimi, 1943) se ahonda más en el tema de la exclusión de todos los niños discapacitados. En el momento que una persona presentaba algún tipo de discapacidad o dolencia, como el caso de Hans, las autoridades del régimen nazi le apartaban de la vida social por considerarlo un ser incapaz de aportar un servicio útil a la patria. 18 Para profundizar más sobre la exclusión de niños con algún tipo de discapacidad, he recogido el testimonio de la hermana de uno de esos niños que sufría problemas mentales y al que se le arrebató el derecho a la vida por su condición física y mental. Gerda Berhardt, la hermana de Manfred le recordaba como un chico esplendido a pesar de sufrir una incapacidad desde su nacimiento. “Era un niño muy parecido y sólo podía decir mamá y papá” narraba Gerda. Continuaba la entrevista diciendo: “mi padre quería internarle en algún tipo de hospital infantil y entonces surgió Aperbercke, tenían una enorme granja y el chico podía mantenerse ocupado”. Gerda concluye la entrevista diciendo: “llevaron al chico a una sala de espera, había un enfermero cuando me marché, el chico miraba por la ventana y yo le dije adiós agitando la mano, él también lo hizo…esa fue la última vez que le vi”. En la fotografía de abajo, Gerda y Manfred Berhardt (Berhardt, 2005, págs. 26). 19 Para concluir, cabe destacar el papel de las mujeres alemanas, no solo como madres, sino también como trabajadoras. En Alemania no todas las mujeres debían ser madres, ya que la política pronatalista se destinaba solamente a las mujeres que formaban parte de la Comunidad Nacionalsocialista y las necesidades económicas pronto tomaron relevancia al igual que la maternidad, incrementando la presencia femenina en el trabajo. (Imagen 15). (Díez Espinosa, 2009, p.23). Imagen 15: conductora de tranvía en el servicio militar. 5.2. LA ESCUELA La educación que recibían niños y jóvenes en el Tercer Reich era el arma más poderosa de Hitler. Como dictador de Alemania aprovechó esa herramienta para instruir a la población desde las primeras edades. Moldeando a las nuevas generaciones con el objetivo de configurar los grupos que regirían Alemania en un futuro. Destaca, además, el afán del régimen por imponer su ideología a toda la ciudadanía, sin importar si se trataba de un niño o de un adulto, simplemente todo alemán debía ser un nazi. Un niño nazi rodeado siempre de todo lo que representaba el partido en su vida cotidiana. (Díez Espinosa, 2011, pp. 19-21). Cabe mencionar, por ejemplo, el uso de la esvástica en las calles. Para ello se van a utilizar una selección de imágenes tomadas de la película “el niño con el pijama de rayas” (Herman, 2008). Los primeros minutos de esta obra cinematográfica muestran la atmósfera que se vive en las calles de Berlín, el bullicio de gente paseando, en terrazas, los niños jugando, etc. Todo ello, bajo un ambiente totalitario, y marcado, por las banderas del régimen nazi, ondeando en los balcones de las casas y de los edificios públicos. 20 La escuela también es nazi y un espacio vital para que los más pequeños socialicen y comiencen a pensar, sentir y comportarse como verdaderos alemanes. El régimen nazi trata de modificar la escuela con su llegada al poder: renovación de los planes de estudios, reforma de las asignaturas y de los libros, contratación de nuevo profesorado, etc. Y, paralelamente, se crea un sistema educativo propio con la instauración de escuelas formativas (Napola, Escuela de Adolf Hitler, Castillo de la Orden) para los hijos de los miembros del partido. El corto de animación “Education for Death” (Geronimi, 1943) nos explica la forma que tenían de educar en las escuelas nazis. Con el fin de adoctrinar a los más jóvenes en la escuela se les enseña a saludar, a pelear, a obedecer y a morir por el Führer. Los niños también repiten: “el mundo pertenece al más fuerte”. Aprenden rápido los contenidos que se les enseña y el tutor les insiste en elegir el camino correcto siguiendo la ley nazi. Desde la infancia los niños deben ser fuertes y valientes. “ Alemania es invencible. Ninguno de nosotros tiene miedo” concluye el profesor. 21 También, el antisemitismo se difunde en las escuelas infantiles, haciendo una distinción clara entre quienes son “camaradas de sangre” y quienes están fuera de la comunidad. A los últimos se les debía aislar del grupo e incluso expulsar del colegio. (Imagen 16). Imagen 16: fotografía de un aula. Úrsula Rosenfeld vivió la exclusión y la marginación en su infancia y relata así el día de su cumpleaños: “Yo iba a cumplir ocho años cuando Hitler ascendió al poder. Había invitado a unos amigos del colegio y mi madre iba a hacer una fiesta de cumpleaños. La mesa estaba puesta…yo estaba muy emocionada, pero no vino nadie, ni un solo niño vino a mi fiesta de cumpleaños… Bueno, aquello fue el primer golpe terrible para mí. Ya sé que parece trivial, pero lo primero que entiende un niño es que lo apartan del grupo, que es distinto a los demás” (Rosenfeld, 2005, pág. 64). El racismo se encuentra muy presente en las asignaturas que se imparten en las escuelas nazis. Por ejemplo, en aritmética se plantea al alumnado una cuestión en la que la figura del judío aparece como la de un extranjero en Alemania. Y en relación a los últimos avances de la ciencia para identificar a un judío se examinaba al alumnado y se les pedía que entregasen su árbol genealógico. También, se evaluaba que los alumnos en 22 la escuela cursaran estudios raciales, señalando los rasgos físicos (ojos, color de piel y pelo) característicos de los que pertenecían a la raza superior o aria frente a la judía. (Imagen 17). Imagen 17: campos de entrenamiento para asistentes escolares. El adoctrinamiento del personal docente era una realidad. La Unión Nacionalsocialista de profesores comprende al total de los maestros. La reforma de los sistemas de selección de los docentes contempla la asistencia obligatoria a campos comunitarios y cursos intensivos de adoctrinamiento ideológico, en 1938, dos terceras partes de todos los enseñantes del país lo habían recibido. (Díez Espinosa, 2002, pp. 305- 314). Dentro de los programas escolares cobraron importancia asignaturas relevantes para la política estatal y racial, tales como la historia, la biología, el alemán y los deportes. El deporte tuvo especial importancia, tanto cuantitativa como cualitativamente en los planes de enseñanza, llegando a ser materia de examen para poder ingresar en la escuela secundaria, así como la obtención del certificado final. Desde el punto de vista de los nazis, la enseñanza del alemán debía incluir la germanización de palabras procedentes de otros idiomas y la redacción de temas propagandísticos :“El valor educativo del Servicio de Trabajo del Reich”. Otra innovación fue la referida a los libros de lectura que se destinaban para las diferentes edades. A los niños de entre nueve y doce años se les debía enseñar la épica de la Guerra Mundial y de las Juventudes Hitlerianas, apartándoles de las historias de hadas y de animales fantásticos. 23 En cuanto a la importancia que se le atribuía a la biología cabe destacar el énfasis que ponía el régimen nazi en los fenómenos de raza y herencia. Los alumnos debían aprender a medirse el cráneo y a clasificarse unos a otros según los tipos raciales. El régimen nazi impulsó la creación de escuelas de formación destinadas a formar cuadros de dirigentes políticos, en las que los alumnos recibían una educación únicamente nacionalsocialista. Este sistema educativo propio comprende cuatro instituciones, dependiendo de la edad, reclutamiento de los alumnos y finalidades de la captación: Napola (10-18 años), Escuelas Adolf Hitler (18-24 años), Castillos de la Orden (25-30 años) y Escuela superior. (Imagen 18). (Díez Espinosa, 2002, pp. 315-322). Imagen 18: Heinrich Himmler habla con los sublíderes de BDM en un campo de entrenamiento del Reich. Las Napolas estaban totalmente influenciadas por los nazis. El programa era el de las escuelas secundarias ordinarias, con educación política en lugar de formación religiosa y se le otorgaba una gran importancia al campo de los deportes (boxeo, juegos bélicos, remo, vela , patinaje, tiro, conducción de lanchas motoras y motocicletas (además de coches). Las clases eran impartidas al aire libre y se complementaban con excursiones a diferentes partes de Alemania y fuera de ella. Los alumnos de este nivel recibían el nombre de “pelotones” y la vida diaria era similar a la de un campamento militar. Lo que suponía que el nivel intelectual se encontrara por debajo de la escuela secundaria alemania media. Sumado a ello, la falta de material escolar adecuado para esta organización juvenil. Los requisitos para formar parte de una Napola eran pertenecer a las Juventudes Hitlerianas, tener una buena salud, una capacidad alta en educación física, herencia aria y recibir apoyo por parte del jefe del distrito. (Díez Espinosa, 2002, pp. 314-315). 24 Las Escuelas de Adolf Hitler preparaban a futuros jefes políticos. Los candidatos a formar parte de las escuelas Adolf Hitler eran examinados racialmente y enviados a un campo de Juventudes quince días antes de someterse al examen final. Un criterio que se tenía muy en cuenta a la hora de la selección era la forma física, una vez elegidos, el alumnado de las Escuelas era valorados según su capacidad de liderazgo. En las Adolf Hitler se optaba por no realizar exámenes con notas numéricas ni la repetición de curso por el estudiante suspenso. Los alumnos de este nivel eran identificados cómo “escuadras”, y cada una estaba bajo el mando de suboficiales procedentes de la escuela superior, que vigilaban atentamente cada paso que daban los alumnos en cuanto a higiene, actitud y responsabilidades. Además, en estas escuelas los alumnos obtienen resultados académicamente inferiores con respecto a otras escuelas superiores. (Díez Espinosa, 2002, pp. 316-317). Los Castillos de la Orden “Ordensburgen”, instituidos en 1936, tienen como principal función la formación de élites entre los adultos. Las condiciones de admisión en esta formación comprenden el tener una edad mínima de entre veinte y treinta años, disponer de una buena salud y pureza racial, haber prestado servicio en las Juventudes Hitlerianas, cumplimentar el servicio de trabajo y el militar, y tener experiencia en el partido o en las SA o SS. (Díez Espinosa, 2002, pp. 18-19). Para finalizar, la Escuela Superior Nacionalsocialista, que vendría a referirse a los estudios universitarios, culmina el aprendizaje del mito racial y del sentimiento de superioridad. La cultura física que tiene lugar catorce horas por semana, la lengua alemana, la historia contemporánea, la geografía y la política justifican la necesidad de espacio vital y la grandeza que quiere mostrar la comunidad alemana. (Díez Espinosa, 2002, pp. 20-21). 5.3. LA JUVENTUD: ORGANIZACIONES JUVENILES El principal propósito de los cargos que gobernaban en la Alemania nazi no era otro que el adoctrinamiento de los jóvenes y por consiguiente la idea de inculcarles las doctrinas nacionalsocialistas desde las primeras edades. 31 - Utilizar la lengua como instrumento de comunicación, representación, aprendizaje, disfrute y relación social. Valorar la lengua oral como un medio de relación con los demás y de regulación de la convivencia y de la igualdad entre hombres y mujeres. - Expresarse con un léxico preciso y adecuado a los ámbitos de su experiencia, con pronunciación clara y entonación correcta. Objetivos específicos: Los objetivos específicos que se quieren lograr con esta propuesta de intervención en un aula de Infantil son los que se exponen a continuación: - Conocer la Alemania de los años 30. - Comparar la vida de un niño hoy y durante la Dictadura nazi. - Dialogar y reflexionar sobre los cambios sufridos. - Adquirir valores cómo: el respeto, la tolerancia y la igualdad. - Participar activamente y mostrar interés en cada una de las tareas. - Respetar el turno de palabra y expresar libremente ideas u opiniones. 6.4. CONTENIDOS En el DECRETO 122/2007, de 27 de diciembre, por el que se establece el currículo del segundo ciclo de la Educación Infantil en la Comunidad de Castilla y León he seleccionado los siguientes contenidos que se ajustan a la propuesta que expongo: Área I. Conocimiento de sí mismo y autonomía personal se recogen estos contenidos: - Tolerancia y respeto por las características, peculiaridades físicas y diferencias de los otros, con actitudes no discriminatorias. - Valoración adecuada de sus posibilidades para resolver distintas situaciones y solicitud de ayuda cuando reconoce sus limitaciones. - Identificación y expresión equilibrada de sentimientos, emociones, vivencias, preferencias e intereses propios en distintas situaciones y actividades. - Identificación de los sentimientos y emociones de los demás y actitud de escucha y respeto hacia ellos. 32 - Descubrimiento del valor de la amistad. Participación y disfrute con los acontecimientos importantes de su vida y con las celebraciones propias y las de los compañeros. - Desarrollo de habilidades favorables para la interacción social y para el establecimiento de relaciones de afecto con las personas adultas y con los iguales. - Realización de las actividades de la vida cotidiana con iniciativa y progresiva autonomía. - Regulación de la conducta en diferentes situaciones. - Interés por mejorar y avanzar en sus logros y mostrar con satisfacción los aprendizajes y competencias adquiridas. - Disposición y hábitos elementales de organización, constancia, atención, iniciativa y esfuerzo. - Planificación secuenciada de la acción para resolver pequeñas tareas cotidianas. - Valoración del trabajo bien hecho de uno mismo y de los demás. - Actitud positiva y respeto de las normas que regulan la vida cotidiana, con especial atención a la igualdad entre mujeres y hombres. En el Área II. Conocimiento del entorno cabe mencionar los siguientes contenidos: - Regulación de la propia conducta en actividades y situaciones que implican relaciones en grupo. - Valoración de las normas que rigen el comportamiento social como medio para una convivencia sana. - Incorporación de pautas de comportamiento para unas relaciones sociales basadas en el afecto y el respeto. - Reconocimiento de algunas costumbres y señas de identidad cultural que definen nuestra Comunidad. - Espacios más representativos del entorno dedicados a actividades culturales. - Interés por los acontecimientos y fiestas que se celebran en su localidad y por participar activamente en ellos. - Curiosidad por conocer otras formas de vida social y costumbres del entorno, respetando y valorando la diversidad. 33 - Disposición favorable para entablar relaciones tolerantes, respetuosas y afectivas con niños y niñas de otras culturas. En cuanto al Área III. Lenguajes: comunicación y representación: - Utilización del lenguaje oral para manifestar sentimientos, necesidades e intereses, comunicar experiencias propias y transmitir información. Valorarlo como medio de relación y regulación de la propia conducta y la de los demás. - Expresión de planes, ideas, criterios, sugerencias, propuestas… en proyectos comunes o individuales, con una progresiva precisión en la estructura y concordancia gramatical de las frases. - Comprensión de las intenciones comunicativas de los otros niños y adultos, y respuesta adecuada sin inhibición. - Gusto por evocar y expresar acontecimientos de la vida cotidiana ordenados en el tiempo. - Interés por realizar intervenciones orales en el grupo y satisfacción al percibir que sus mensajes son escuchados y respetados por todos. - Curiosidad y respeto por las explicaciones e informaciones que recibe de forma oral. - Respeto a las normas sociales que regulan el intercambio lingüístico (iniciar y finalizar una conversación, respetar turno de palabra, escuchar, preguntar, afirmar, negar, dar y pedir explicaciones). - Ejercitación de la escucha a los demás, reflexión sobre los mensajes de los otros, respeto por las opiniones de sus compañeros y formulación de respuestas e intervenciones orales oportunas utilizando un tono adecuado. - Disfrute del empleo de palabras amables y rechazo de insultos y términos malsonantes. - Utilización de la biblioteca con respeto y cuidado, y valoración de esta como recurso informativo, de entretenimiento y disfrute. - Utilización apropiada de producciones de vídeos, películas y juegos audiovisuales que ayuden a la adquisición de contenidos educativos. Valoración crítica de sus contenidos y de su estética. - Discriminación entre la realidad y el contenido de las películas, juegos y demás representaciones audiovisuales. 34 - Descubrimiento y experimentación de gestos y movimientos como recursos corporales para la expresión y la comunicación. - Expresión de los propios sentimientos y emociones a través del cuerpo, y reconocimiento de estas expresiones en los otros compañeros. 6.5. METODOLOGÍA La metodología empleada va a ser activa y se realizarán diversas preguntas con el fin de que el alumnado pueda participar y expresarse libremente. Exponiendo su opinión al resto y compartiendo vivencias y experiencias propias. Así, todos los niños se sentirán escuchados y conocerán otros puntos de vista, inculcándoles desde el principio el respeto hacia los demás y la importancia que tiene escucharse unos a otros. Siendo ellos mismos los protagonistas de su propio aprendizaje. 6.6. TEMPORALIZACÓN Esta propuesta será llevada a cabo en el último trimestre del curso, ya que en esta etapa los niños han adquirido un vocabulario más amplio y tienen mejores destrezas comunicativas con sus iguales y con los adultos. En cuanto al tiempo que se va a dedicar a las preguntas, se aprovechará la entrada en el aula y el momento de la asamblea, repartido en varias sesiones, en total once, con un tiempo máximo de 10-15 minutos para todas las intervenciones. Realizando de lunes a viernes la misma rutina con la finalidad de que los niños adquieran estos hábitos en el aula y mejoren sus destrezas sociales y lingüísticas, teniendo claro lo que se va a hacer cada día al entrar en clase e introduciéndoles de esta manera en el tema propuesto de una forma más dinámica y atractiva. 6.7. ACTIVIDADES En las sesiones que se exponen a continuación se van a realizar diversas preguntas a los alumnos con el propósito de conocer sus respuestas e introducir el tema propuesto en un aula de Educación Infantil, en el año 2021, valorando positivamente la riqueza y diversidad sociocultural en cada una de las exposiciones llevadas a cabo por el alumnado de 5-6 años. 35 SESIÓN 1 La primera sesión comenzará con el día a día de los niños, desde el momento en el que se levantan para ir a la escuela hasta que se acuestan. Para ello, esta pregunta se basará en el relato o testimonio de la escritora alemana Erika Mann. En su obra “Diez millones de niños. La educación de la juventud en el Tercer Reich” (1938) afirmaba que el saludo ¡Heil Hitler! Formaba parte de la vida diaria de toda la población. Erika Mann señalaba que “los niños llegaban a decir de 100 a 150 veces al día ¡Heil Hitler!”. “Los niños dicen ¡Heil Hitler! de 50 a 150 veces al día. La fórmula del saludo, que es la ley, se pronuncia con una frecuencia muy superior a la que hayan tenido nunca un neutral “buenos días” o un religioso “creo en Dios”. Se saluda con ¡Heil Hitler! a los compañeros en el camino a la escuela, cada hora de clase comienza y termina con ¡Heil Hitler!, el cartero dice ¡Heil Hitler!, el cobrador del tranvía, la señorita de la tienda donde se compran los cuadernos. Si al mediodía los padres en casa no dicen enseguida ¡Heil Hitler! incurren en un delito y se les podría denunciar” (Mann, 1997, pp. 64-66). De esta manera la pregunta que se formulará a los niños estará relacionada con esta afirmación y se les plantearán diversas cuestiones con el fin de conocer sus rutinas: - ¿Qué es lo primero que hacéis cuando os levantáis? - ¿Con qué personas os encontráis cuándo salís de casa para ir al colegio y cómo saludáis? 36 SESIÓN 2 En esta ocasión se les preguntará a los niños acerca de las banderas y otros símbolos públicos. En Alemania las banderas nazis estaban muy presentes en cada rincón, siendo un elemento característico del universo cotidiano. Para hacerlo mucho más visual he seleccionado un fragmento de la película “Jojo Rabbit” (Waititi, 2019) en la que vemos a un niño juagar en una plaza repleta de banderas con el símbolo nazi. Por tanto, la pregunta que se lanzará a los alumnos tiene relación con las banderas: - ¿Cuál es vuestra bandera favorita, aquella que os gustaría llevar al colegio si hubiera una fiesta de banderas? - ¿Cómo es la bandera de vuestra Comunidad Autónoma? - ¿Qué colores tiene la bandera de vuestro país? 37 SESIÓN 3 La literatura estaba también influenciada por la ideología nazi, como podemos ver en el cuento “la seta venenosa” (Himmer, 1038). El autor pretendía inculcar el odio hacia los judíos a través de la literatura infantil con el fin de moldear a los más pequeños mediante un relato o en forma de una pequeña historieta repleta de dibujos característicos. En la primera lectura del libro, una madre le da una lección a su hijo y se recogen frases como: “al igual que ocurre con los hongos del bosque, también es difícil distinguir en el caso de los hombres repartidos por toda la tierra. Hay hongos buenos y hay buena gente. También los hay malos, venenosos y también hay hombres malos. ¿Me entiendes?”. A lo que el niño responde: “sí, madre, lo entiendo bien. Quien va con hombres malos puede sufrir una desgracia, como le pasa a quien come un hongo venenoso”. La mujer continúa diciendo: “¿y sabes quiénes son estos hombres malos, estos hongos venenosos de la humanidad?. Y el hijo responde lo siguiente: “claro que lo sé. Son… los judíos. Esto es lo que dice nuestro maestro en la escuela muchas veces”. A los niños se les preguntará acerca de la literatura y se fomentará la lectura: - ¿Cuál es vuestro cuento favorito? - ¿Con quién soléis leer en casa? - ¿Tenéis una hora para leer? 38 SESIÓN 4 Los juguetes también contienen elementos claramente nazis. El Estado es consciente de que constituyen un reclamo para los niños y es otra vía más para implantar la ideología nazi desde las primeras edades a través del juego. Juegos de mesa, de muñecos, etc. con los que los niños además de jugar y entretenerse se introducían en la Alemania nazi. En la clase preguntaremos a los niños a cerca de sus juguetes, siendo conscientes de la importancia que tiene jugar en la infancia: - ¿Qué juguete de los que tenéis en casa os gusta más? - ¿A qué jugáis en el colegio? - ¿Cuáles son vuestros juegos preferidos cuándo estáis al aire libre? - ¿Soléis jugar de forma individual o en grupo? 39 SESIÓN 5 En esta fotografía observamos a varias generaciones de ciudadanos alemanes con el retrato de Hitler en el centro. Una familia unida y compartiendo el espíritu nacionalsocialista también en el hogar, con todos los miembros reunidos para la instantánea y mostrándose alegres con la figura del Führer. Observamos también un pequeño altar que se hace al dictador y que todas las casas de Alemania decorarían de la misma manera para alabar o ensalzar a Hitler. La pregunta dirigida a los niños tendrá que ver con los recuerdos que tienen: - ¿Qué fotografías tenéis en casa? - ¿Quién o quiénes salen en las fotos? - ¿En qué lugar os tomasteis esa fotografía? 40 SESIÓN 6 En esta imagen Hitler visita a un grupo de jóvenes que se preparan para ser soldados de Alemania y servirle a él. Un momento único en la vida de todo alemán, un gran acontecimiento simplemente por el mero hecho de conocer al dictador. Considerado un ídolo de masas que tenía un gran reconocimiento y admiración por los miembros del Nacionalsocialismo y en especial entre la gente más joven. A los alumnos se les preguntará a cerca de esta cuestión, comprobando sus gustos y preferencias: - ¿Con qué personalidad os guastaría haceros una foto? - ¿Quién es la persona a la que admiráis? - ¿Conocéis algún personaje famoso? 47 7. CONCLUSIÓN La presencia de Adolf Hitler en el Tercer Reich desde un punto de vista histórico y social significó uno de los períodos más aterradores y cambio por completo el rumbo de la Historia. En este tiempo, Hitler estableció un régimen totalitario que le permitió adoctrinar a la sociedad alemana a través de una serie de mecanismos, inculcó a la población una ideología basada el odio racial y actúo de la forma más despiadada y sanguinaria. Este episodio de la Historia, con Hitler como protagonista, es conocido por gran parte de humanidad por la brutalidad que ejerció el régimen nazi y que se completó con el Holocausto. Hechos que siguen muy presentes y se recrean de diversas formas (obras literarias, cinematográficas y piezas documentales). Estos medios reviven el horror de esos años para acercar a las personas a una parte de la Historia que tuvo gran impacto y que es necesario conocer y entender. Sin embargo, ciertos aspectos de ese período siguen resultando desconocidos. La educación durante el nazismo es un aspecto que personalmente desconocía, hasta ahora, que decidí centrar mi visión sobre ello en este trabajo, con todo lo aprendido en estos cuatro años de carrera. Un período que me acerca a la juventud de esos años y me permite reflexionar y preguntarme cómo funciona la mente inocente de un niño y los porqués de su comportamiento, en este caso por la autoridad que ejercían sobre los más pequeños las mentes adultas, manipulando y transformando a un niño en un niño nazi. La elección del tema me ha dado la posibilidad de adentrarme en una parte de la Historia que a mi juicio resulta fascinante y al mismo tiempo escalofriante, centrando el interés en datos históricos y en la enseñanza de una educación en valores. La educación fue el medio por el que el régimen instruyó a la juventud para que pensaran y actuaran como auténticos nazis, arrebatándoles no sólo la infancia sino también sus vidas. Sólo al acabar la guerra, en el año 1945 muchos alemanes fueron verdaderamente conscientes del carácter criminal y la obsesión racial del régimen nazi, con el que habían asociado durante doce años la idea de un futuro mejor, tal como Adolf Hitler les había prometido. 48 8. REFERENCIAS 8.1. BIBLIOGRAFÍA Chaves, M. (2012). Bajo el signo de la esvástica. Almuzara. (pp. 65-83). Mann, E. (1997). Diez millones de niños. La educación de la juventud en el Tercer Reich. Rowohlt Taschenbuch. (pp. 64-66). Haffner, S. (2001). “Historia de un alemán. Memorias 1914-1933”. Booket. (pp. 11-12). Díez Espinosa, J. R. (2011). La Comunidad Nacionalsocialista, escuela de pequeños héroes. En Héroes y villanos en la historia. (pp. 15-35). Cádiz: ¿Asociación Cultural y Universitaria Ubi Sunt?. Díez Espinosa, J. R. (2002). La dictadura. La comunidad nacionalsocialista. En J. R. Espinosa, El laberinto alemán. Democracias y dictaduras (1918-2000). (pp. 69- 121). Valladolid: Secretario de Publicaciones e Intercambio editorial, Universidad de Valladolid. Díez Espinosa, J. R. (2009). Madre. Mujeres alemanas… ¿madres alemanas?. Ubi Sunt? Revista de Historia. (24). (pp. 19-23). Díez Espinosa, J. R. (2007). Sociedad de masas e integración política en la Alemania de entreguerras. Investigaciones históricas: Época moderna y contemporánea. (27). (pp. 179-208). 8.2. DOCUMENTACIÓN GRÁFICA Estas imágenes han sido recuperadas de esta página LeMO Kapitel - NS- Regime (dhm.de) y pertenecen al museo alemán. Imagen 1: (1933). Marcha propagandística de las Juventudes Hitlerianas a través de la Puerta de Brandeburgo. [Fotografía]. Recuperado de: LeMO Bestand - Objekt - Hitlerjugend vor dem Brandenburger Tor, 1933 (dhm.de) Imagen 2: 49 (1932). Nuestro Presidente del Reich. El soldado del Frente Alemán Adolf Hitler. [Cartel propagandístico del NSDAP]. Recuperado de: LeMO Bestand - Objekt - Schild "Unser Reichspräsident. Der deutsche Frontsoldat Adolf Hitler", 1934 (dhm.de) Imagen 3: (1934). ¡Padres sanos - niños sanos!. [Cartel propagandístico de la ilustración del Bienestar del Pueblo Nazi]. Recuperado de: LeMO Bestand - Objekt - Gesunde Eltern - gesunde Kinder!, um 1936 (dhm.de) Imagen 4: Bauer, E. (1936). No confíes en un zorro ni en ningún judío. [libro de imágenes antisemitas para niños]. Recuperado de: LeMO Bestand - Objekt - Elvira Bauer, "Trau keinem Fuchs...", 1936 (dhm.de) Imagen 5: Neuner, H. (1939). La juventud sirve al líder. [Cartel propagandístico de las Juventudes Hitlerianas]. Recuperado de: LeMO Bestand - Objekt - Propagandaplakat "Jugend dient dem Führer", um 1939 (dhm.de) Imagen 6: (1938). Negocio judío destruido. [Fotografía]. Recuperado de: Inventario LeMO - Objeto - ba106992 (dhm.de) Imagen 7: Schorer, J. (1933). Quema de libros en Hamburgo en el Kaiser-Friedrich-Ufer. [Fotografía]. Recuperado de: LeMO Bestand - Objekt - Bücherverbrennung, 1933 (dhm.de) Imagen 8: Orgel-Köhne, L. (1940). Fotografía de un aula. [Fotografía]. Recuperado de: LeMO Bestand - Objekt - Klassenzimmer, um 1940 (dhm.de) Imagen 9: 50 (1933). Acción de boicot de los nacional socialistas frente a los grandes almacenes Wertheim. [Fotografía]. Recuperado de: LeMO Bestand - Objekt - Boykott jüdischer Geschäfte, 1933 (dhm.de) Imagen 10: (1938). Adolf Hitler en la colocación de la primera piedra de la planta de Volkswagen. [Fotografía]. Recuperado de: Inventario de LeMO - objeto - colocación de la piedra de fundación para la planta de Volkswagen en Fallersleben, 1938 (dhm.de) Imagen 11: (1935). Curso de maternidad del Reichsmütterdienst. [Fotografía]. Recuperado de: LeMO Bestand - Objekt - Babykurs des Reichsmütterdienstes, um 1935 (dhm.de) Imagen 12: Orgel-Köhne, L. (1940). Madre con su familia. [Fotografía]. Recuperado de: LeMO Bestand - Objekt - Mutterkreuzträgerin mit ihrer Familie, 1940 (dhm.de) Imagen 13: (1943). Enfermera con cochecito en una casa Lebensborn. [Fotografía]. Recuperado de: LeMO Kapitel - NS-Regime - Innenpolitik - Der „Lebensborn e.V.“ der SS (dhm.de) Imagen 14: (1938). (1945). Cruz de Honor de la Madre Alemana. [Fotografía]. Recuperado de: LeMO Bestand - Objekt - Mutterkreuz, 1938-1945 (dhm.de) Imagen 15: Orgel-Köhne. L. (1943). Conductora de tranvía en el servicio militar. [Fotografía]. Recuperado de: LeMO Bestand - Objekt - Straßenbahnschaffnerin beim Kriegshilfsdienst, 1941/42 (dhm.de) Imagen 16: Orgel-Köhne, L. (1940). Fotografía de un aula. [Fotografía]. Recuperado de: LeMO Bestand - Objekt - Klassenzimmer, um 1940 (dhm.de) Imagen 17: 51 Orgel-Köhne, L. (1943). Campos de entrenamiento para asistentes escolares. [Fotografía]. Recuperado de: LeMO Bestand - Objekt - Schulungslager, 1943 (dhm.de) Imagen 18: (1937). Heinrich Himmler habla con los sublíderes de BDM en un campo de entrenamiento del Reich. [Fotografía]. Recuperado de: LeMO Bestand - Objekt - Heinrich Himmler vor BDM-Unterführerinnen, 1937 (dhm.de) Imagen 19: (1943). Tú también. [Postal publicitaria de SS]. Recuperado de: LeMO Bestand - Objekt - SS-Werbepostkarte, 1938-1944 (dhm.de) Imagen 20: (1935). (1945). Partes de un uniforme juvenil hitleriano. [Fotografía]. Recuperado de: LeMO Bestand - Objekt - Teile einer HJ-Uniform, 1935-1945 (dhm.de) Imagen 21: (1936). “Día de la juventud hitleriana” en el Estadio Alemán. [Fotografía]. Recuperado de: LeMO Bestand - Objekt - ba135472 (dhm.de) Imagen 22: Schorer, J. (1934). Marcha BDM en Hamburgo, 1934. [Fotografía]. Recuperado de: LeMO Bestand - Objekt - BDM-Aufmarsch, 1934 (dhm.de) Imagen 23: (1939). Actuación de la sección “Fe y Belleza”. [Fotografía]. Recuperado de: LeMO Bestand - Objekt - Aufführung des BDM-Werks "Glaube und Schönheit" (dhm.de) 8.3. FILMOGRAFÍA Geronimi, C. (1943). Education for Death. Estados Unidos: RKO Radio Pictures, Walt Disney Productions. Recuperado de: Enseñanza para muerte: La formación de un nazi (C) (1943) - FilmAffinity 52 Herman, M. (2008). El niño con el pijama de rayas. Reino Unido: Coproducción Reino Unido-Estados Unidos; Heyday Films, BBC Films, Miramax. Recuperado de: El niño con el pijama de rayas (2008) - FilmAffinity Waititi, T. (2019). Jojo Rabbit. Nueva Zelanda: Coproducción Nueva Zelanda-Estados Unidos-República Checa; Defender Films, Piki Films, Czech Anglo Productions, TSG Entertainment. Distribuidora: Fox Searchlight. Recuperado de: Jojo Rabbit (2019) - FilmAffinity Dmytryk, E. (1943). Los hijos de Hitler. Estados Unidos: RKO Radio Pictures. Recuperado de: Los hijos de Hitler (1943) - FilmAffinity Ress, L. Remme, T. (1997). Nazis: Un aviso de la historia. BBC, A&E Television. Distribuidora: BBC. Recuperado de: Nazis: Un aviso de la historia (Miniserie de TV) (1997) - FilmAffinity 9. ANEXO 9.1. ANEXO I: DIARIO DE CLASE