La pedagogía Waldorf frente a la didáctica convencional. Una propuesta formativa para el profesorado de Educación Infantil

Facultad de Educación y Trabajo Social Trabajo de Fin de Grado Grado en Educación Infantil La Pedagogía Waldorf frente a la Didáctica convencional. Una propuesta formativa para el profesorado de Educación Infantil Autor: D. Manuel López Martín Tutor: Prof. Dr. D. Jaime A. Foces Gil Curso 2020-2021 Agradecimientos: A mi tutora de prácticas, Inés, por haberme guiado y dado las pautas necesarias para reforzar mi pensamiento y creencia en la Pedagogía Waldorf y por imbuirme el sentimiento de que una escuela mejor es posible. A Jaime, mi tutor de TFG, por ser pieza fundamental en la elaboración del presente documento; por no tener nunca una mala palabra y poseer tanta paciencia como para ayudarme a llevar a término esta empresa. A María, por ser la viva voz de la tranquilidad, del esfuerzo y de haber sido capaz de transmitirme como nadie que todo en esta vida es posible con la ayuda de Él. “La educación ha de llevarse a cabo de forma artística, en un ambiente libre y creativo. Ha de basarse en una amistosa colaboración entre maestros y padres porque los alumnos tienen que ser siempre el centro de la actividad escolar”. Rudolf Steiner. LA PEDAGOGÍA WALDORF FRENTE A LA DIDÁCTICA CONVENCIONAL. UNA PROPUESTA FORMATIVA PARA EL PROFESORADO DE EDUCACIÓN INFANTIL WALDORF PEDAGOGY VERSUS CONVENTIONAL DIDACTICS. A TRAINING PROPOSAL FOR TEACHERS OF EARLY CHILDHOOD EDUCATION RESUMEN En este documento se ha abordado la Pedagogía Waldorf y los rasgos principales en los que se sustenta, partiendo de un análisis de diferentes rasgos de las didácticas contemporáneas y del papel del profesorado, ya que esta innovadora pedagogía consigue suplir las carencias que muestran estos aspectos. Seguidamente, se ha realizado una propuesta de intervención con la que se pretende enseñar a cualquier persona interesada en la Pedagogía Waldorf, especialmente a los docentes de la etapa de Educación Infantil, el modo de actuar de esta. Palabras clave: Pedagogía Waldorf, Antroposofía, Educación Infantil, Didáctica. ABSTRACT This document has addressed Waldorf Pedagogy and the main features on which it is based, starting from an analysis of different features of contemporary didactics and the role of teachers, since this innovative pedagogy manages to fill the gaps that these aspects show. Then, an intervention proposal has been made with the aim of teaching anyone interested in Waldorf Pedagogy, especially teachers in the Early Childhood Education stage, the way to act of this. Key words: Waldorf Pedagogy, Anthroposophy, Early Childhood Education, Didactics. ÍNDICE I. INTRODUCCIÓN ............................................................................................................... 1 II. OBJETIVOS ........................................................................................................................ 1 III. JUSTIFICACIÓN ............................................................................................................... 2 1. Motivación ....................................................................................................................... 2 2. Desarrollo competencias ................................................................................................. 3 IV. FUNDAMENTACIÓN TEÓRICA .................................................................................... 6 1. Tendencias didácticas contemporáneas en Educación Infantil ................................... 6 a.1. La importancia de la Didáctica .............................................................................. 6 a.2. El recorrido por las leyes educativas ..................................................................... 7 a.3. La didáctica y el pleno desarrollo del infante ....................................................... 9 2. El papel del profesorado de Educación Infantil ......................................................... 12 a.1. Patologías del profesorado .................................................................................... 14 a.2. Disposición actual del maestro ............................................................................. 15 3. La Antroposofía, origen de la Pedagogía Waldorf ..................................................... 19 a.1. Definición de Antroposofía ................................................................................... 19 a.2. Triformación social constitutiva .......................................................................... 20 a.3. Medicina Antroposófica ........................................................................................ 21 a.4. Euritmia ................................................................................................................. 21 a.5. Los cuatro miembros constitutivos ...................................................................... 22 a.6. Septenios ................................................................................................................. 22 4. Conceptualización de la Pedagogía Waldorf .............................................................. 24 a.1. Principios metodológicos en la escuela Waldorf ................................................. 25 a.2. Materiales y juego libre ........................................................................................ 26 a.3. Beneficios y limitaciones de una Escuela Waldorf ............................................. 27 a.1. Implicaciones educativas ...................................................................................... 29 V. PROPUESTA DE INTERVENCIÓN .............................................................................. 38 1. Elementos previos .......................................................................................................... 38 2. Desarrollo: PROPUESTA FORMATIVA PARA EL PROFESORADO ................ 39 a.1 Contamos un cuento .............................................................................................. 41 a.2 ¡Cuántos colores! ................................................................................................... 42 a.3 Yo tengo una muñeca hecha de… ........................................................................ 42 a.4 El día que pasa la noche que transcurre ............................................................. 43 a.5 ¿Para quién fabrica la abeja su cera? ................................................................. 44 a.6 Componente estructural ....................................................................................... 45 a.7 Profesorado ............................................................................................................ 46 a.8 Puesta en común de resultados finales ................................................................ 47 VI. CONCLUSIONES ............................................................................................................. 49 VII. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS ............................................................................ 51 VIII. ANEXOS .................................................................................................................... 56 Anexo I ................................................................................................................................... 56 Anexo II .................................................................................................................................. 57 Anexo III ................................................................................................................................ 58 Anexo IV ................................................................................................................................ 60 Anexo V .................................................................................................................................. 61 Anexo VI ................................................................................................................................ 63 Anexo VII ............................................................................................................................... 65 Anexo VIII ............................................................................................................................. 66 Anexo X .................................................................................................................................. 68 Anexo XI ................................................................................................................................ 69 Anexo XII ............................................................................................................................... 70 Anexo XIII ............................................................................................................................. 71 Anexo XV ............................................................................................................................... 73 Universidad de Valladolid 1 I. INTRODUCCIÓN El presente trabajo está compuesto por dos grandes apartados. El primero de ellos, de índole teórica, trata de explicar las bases sobre las que se sustenta la Pedagogía Waldorf (principios metodológicos, materiales y juego libre, beneficios y limitaciones que presenta en las aulas de Educación Infantil, además de incidir en lo que consideramos más importante: sus implicaciones educativas). Para ello, primeramente se lleva a cabo un análisis de diferentes aspectos de las didácticas contemporáneas, como son sus matices definitorios, legislativos y curriculares, el objetivo que persiguen y el papel del profesorado en su puesta en marcha. En todos los aspectos señalados se observan deficiencias que, a través de la Antroposofía, doctrina en la que se fundamenta la Pedagogía Waldorf, pueden ser paliadas. Esta primera parte finaliza con capítulo dedicado a la conceptualización de la Pedagogía Waldorf. El segundo apartado, de aspecto mucho más práctico, tiene como objetivo poder enseñar a cualquier persona del ámbito educativo, principalmente maestros/as de la etapa de Educación Infantil, en qué consiste la Pedagogía Waldorf y sus principales características que la hacen diferente de las didácticas contemporáneas. Esta enseñanza se fundamenta en los aspectos más sobresalientes y distintivos de la misma y se realizará a través de un conjunto de fichas fundamentadas en las implicaciones educativas de la Pedagogía Waldorf. Un conjunto de referencias bibliográficas básicas completa nuestro trabajo. II. OBJETIVOS Objetivo general: - Dar a conocer la Pedagogía Waldorf, las bases en las que se sustenta y sus características distintivas con respecto a las didácticas contemporáneas. Objetivos específicos: - Reflexionar sobre el actual rol del docente y la importancia de su papel en la escuela. Universidad de Valladolid 2 - Acercar la doctrina antroposófica a los docentes para comprender la Pedagogía Waldorf. - Enseñar a cualquier persona del ámbito educativo las características esenciales de la Pedagogía Waldorf. III. JUSTIFICACIÓN 1. Motivación El motivo por el que he elegido la Pedagogía Waldorf para la elaboración del Trabajo de Fin de Grado de Educación Infantil reside en haber conocido, durante mi formación universitaria, a una maestra de secundaria del colegio “Escuela Libre Micael” de Las Rozas (Madrid). Comencé a interesarme por la Pedagogía Waldorf al guardar amistad con sus dos hijas y su hijo, que se han formado académicamente en dicho centros. Durante mi formación en el Grado en Educación Infantil sí que había sido mencionada a grandes rasgos, lo que en su momento suscitó en mí estereotipos típicos de quien desconoce que son la Antroposofía y la Educación Waldorf. Esta motivación se consolidó a raíz del Prácticum II, realizado durante el presente curso académico en el colegio San José de Valladolid. Mi maestra-tutora a pesar de seguir las directrices y la didáctica estipuladas por el centro, conocía esta Pedagogía y llevaba a cabo recursos metodológicos de la misma (la mesa de la estación, el modo de dialogar con los infantes y solventar los problemas que se originaban, la lectura del cuento, las actividades artísticas, etc.), lo que me brindó la oportunidad de solventar dudas acerca de este proyecto y crear en mí una motivación adicional basada en el pensamiento propio de que a pesar de ser una Pedagogía todavía no muy conocida, favorece de manera clara el desarrollo del alumno/a, ya que lo veía reflejado en el aula y lo comparaba con la Didáctica puesta en marcha en el Prácticum I, con elementos mucho menos originales y que, a mi juicio, hacían menos hincapié en el desarrollo del niño. Universidad de Valladolid 3 2. Desarrollo competencias Competencias generales: - Que los estudiantes sepan aplicar sus conocimientos a su trabajo o vocación de una forma profesional y posean las competencias que suelen demostrarse por medio de la elaboración y defensa de argumentos y la resolución de problemas dentro de su área de estudio –la Educación-. Esta competencia se concretará en el desarrollo de habilidades que formen a la persona titulada para: ✓ Ser capaz de analizar críticamente y argumentar las decisiones que justifican la toma de decisiones en contextos educativos. Durante la redacción de este trabajo se analizan -a partir de mi conocimiento y de referencias de personas especializadas-, la Pedagogía Waldorf y la utilidad que presentan ciertos aspectos de la misma. Dichos elementos, empleados en didácticas contemporáneas, ayudarían al devenir madurativo del infante y por ende, paliar problemas actuales en la Educación. - Que los estudiantes puedan transmitir información, ideas, problemas y soluciones a un público tanto especializado como no especializado. Esta competencia conlleva el desarrollo de: ✓ Habilidades de comunicación oral y escrita en el nivel C1 en Lengua Castellana, de acuerdo con el Marco Común Europeo de Referencia para las Lenguas Con la realización de la propuesta de intervención, se plantea llevar a cualquier persona, preferentemente docentes y más concretamente los de la etapa de Educación Infantil, la Pedagogía Waldorf, con el objetivo principal de que tengan conocimiento de la misma y que puedan recurrir a sus principios metodológicos para que puedan aplicarlos en sus respectivas aulas. Universidad de Valladolid 4 Competencias específicas: - Capacidad para analizar e incorporar de forma crítica las cuestiones más relevantes de la sociedad actual que afecten a la educación familiar y escolar El papel del profesorado y las didácticas convencionales son tema principal de este trabajo, en el que se hace énfasis en aquellos aspectos en los que muestran carencias que repercuten de manera negativa en el pleno desarrollo del infante. - Capacidad para analizar los datos obtenidos, comprender críticamente la realidad y elaborar un informe de conclusiones En este documento aparecen datos rigurosos del Ministerio de Educación y Formación Profesional relacionados con la matriculación en el Grado de Educación Infantil, los cuales han sido analizados y posteriormente, se han expuesto las conclusiones obtenidas de los mismos. - Comprender y utilizar la diversidad de perspectivas y metodologías de investigación aplicadas a la educación El tema principal de este Trabajo Fin de Grado está relacionado con la Pedagogía Waldorf, analizando los cimientos en los que se apoya, destacando aquellas características que consiguen hacerla diferente de otras didácticas contemporáneas. - Conocer la legislación que regula las escuelas infantiles y su organización. Al hacer un breve recorrido desde la LOGSE hasta la LOMLOE se comprenden los diferentes aspectos estructurales y pedagógicos que han sufrido transformaciones en la etapa de Educación Infantil. - Asumir que el ejercicio de la función docente ha de ir perfeccionándose y adaptándose a los cambios científicos, pedagógicos y sociales a lo largo de la vida. Se hace hincapié en la importancia del papel del profesorado y la necesidad de que este tenga una conciencia de actualización, tanto en conocimientos como metodológicos. También se busca encontrar la forma en la que éste puede lograr que el alumnado logre un pleno desarrollo. Universidad de Valladolid 11 122/2007, del 27 de diciembre, por el que se establece el actual currículo de segundo ciclo de la Educación Infantil de Castilla y León. En él se cita textualmente: El currículo que se establece por este Decreto se orienta a lograr un desarrollo integral y armónico de la persona en los aspectos físicos, motórico, emocional, afectivo, social y cognitivo, y a procurar los aprendizajes que contribuyen y hacen posible dicho desarrollo ( Decreto 122/2007, 2007, p. 6). Sin embargo, el problema no radica en sus principios, ya que sí que busca una formación integral del alumno/a. Así pues, si el currículo lejos de coartar la plena formación del estudiando la favorece, y los alumnos/as no alcanzan un desarrollo completo, surge la idea de que el profesorado sea la pieza en el proceso de enseñanza-aprendizaje que necesita de cambio. En consecuencia, y respondiendo a la pregunta formulada al principio y basándonos en las diferentes referencias aportadas, creemos que la actual didáctica no logra el pleno desarrollo del infante, ya que su objetivo primordial se basa en alcanzar las exigencias curriculares, mediante procesos de memorización y repetición (López y Domenech, 2003), dejando en un segundo plano lo que Rousseau determina como el objetivo principal de la educación: la felicidad, es decir, centrarse en aquellos aspectos por los que el infante siente curiosidad y que se encuentran vinculados a su desarrollo natural (Peña y Fernández, 2015). Estos procesos meramente teóricos también recaen en la etapa de Educación Infantil, no tanto desde un procedimiento basado en repetir y memorizar, pero sí vinculado a ello, como es el empleo de una metodología -eficaz, pero solo hasta cierto puntode fichas o una didáctica descontextualizada del grupo-clase. Por tanto, la Educación Infantil tiene la obligación y la misión de potenciar los fines que desde los orígenes se mantienen inamovibles y que con el paso del tiempo, se han ido perfeccionando -en la mayoría de los casoscon la entrada en vigor de las diferentes Leyes de Educación, con el descubrimiento de nuevas metodologías, con el perfeccionamiento en el conocimiento de los aspectos psicológicos, afectivos, cognoscitivos,… de los infantes, etc. Y para alcanzar todo esto, lo importante es poner en el centro de la Educación, al estudiante. De este modo, se impartirá la docencia por y para él/ella, de manera que se Universidad de Valladolid 12 buscará responder a sus curiosidades e intereses, a las necesidades que presente tanto a nivel individual como colectivo generando en ellos un estado implícito de felicidad. Para ello Kaplún (1998) en Barranquero (2010), como se ha mencionado anteriormente, habla de centrar el proceso de enseñanzaaprendizaje a partir de una perspectiva problematizadora, lo cual no genera ningún problema con respecto al cumplimiento del currículo actual. Sin embargo, en el terreno de la educación no hay nada que sea la panacea, ya que si en verdad la actividad didáctica se enfoca en los intereses del alumnado teniendo al profesor como la herramienta que le facilite la adquisición de estos, será necesario realizar una adaptación constante (debido también a que siempre contará con una clase heterogénea). Por ello, abordo una serie de cuestiones, que a pesar de no ser objeto de estudio de este documento, son dignas de mención: - Hasta qué punto se pueden dejar de lado las exigencias sociales y académicas, bien sea el hecho de leer, aprender escribir,… - Posibilidad de coexistencia de dos perspectivas como son la pedagógica y la problematizadora y de adaptación por parte del alumnado de cara a contenidos curriculares impartidos, diferente forma de formar la personalidad del infante,…etc. - Dificultad de adaptación por parte del alumnado en metodologías. Por tanto, para finalizar, lo deseable para que se dé un pleno desarrollo es que se busque una visión ecléctica en todos los aspectos que influyen en la didáctica. 2. El papel del profesorado de Educación Infantil El docente tiene que mostrar una serie de características acordes con su profesión y la labor que lleva a cabo para así poder proporcionar al niño/a las herramientas necesarias para facilitar la plenitud. Para ello, ha de desarrollar las siguientes facetas (Romero, 2016): - Facilitador de contenidos e instructor de estrategias, creando un equilibrio entre el proceso de enseñanza de contenidos y los factores afectivos. Universidad de Valladolid 13 - Motivador, es decir, que dote a los alumnos/as de motivación por aprender. Para ello, tiene que conocer los gustos y los intereses del grupo-clase, y de este modo, después podrá trabajar los diferentes aspectos estipulados en el currículo en función de los anhelos de los infantes. - Negociador en cuanto a la metodología y las estrategias metodológicas que debe emplear para que el desarrollo sea total. Mas esto, en un alto porcentaje de profesores no ocurre ya que como menciona José María Quintana (2004, p.65): El profesor tiene una actitud pedagógica individualista: en su clase trabaja bien, pero se resiste a hacer algo más que esto, o sea, revisar y cambiar su sistema didáctico y adaptarse a un sistema didáctico común que implicaría a todo el equipo docente de un centro. Es difícil que los profesores asuman reformas educativas que no salgan de ellos mismos. Esta aseveración es ratificada por el Consejo Escolar del Estado (Informe, 2003, p.257) en la que expone “serios problemas de motivación en el sector docente que necesariamente repercuten en su labor educadora”. También Miguélez (2009) en la división que realiza en torno a los diferentes tipos de desarrollo que el infante ha de potenciar para alcanzar una formación total, advierte que el profesorado no ayuda en la consecución de este. ya que no en todos logra tener un papel eficaz. A continuación, se retoman aquellos en los que hay deficiencias: - Desarrollo cognitivo, inteligencia y creatividad: No se alcanza en tu totalidad debido a que la educación occidental (y por tanto el profesorado ha contribuido en el proceso) ha apostado por potenciar sólo el hemisferio izquierdo (encargado de las funciones racionales conscientes), mientras que hemisferio derecho y sistema límbico, responsables de la parte afectiva y emotiva, entre otras, ha sido excluido en cierta parte. Desarrollo moral, ético y de valores: El pensamiento contemporáneo exige centrarse desde edades muy tempranas en la especialización del trabajo, y en edades infantiles a aprender diferentes objetivos y contenidos como es el caso de la lectoescritura o de operaciones matemáticas, lo que conlleva en gran medida a olvidar la necesidad de trabajar en lo referente al comportamiento humano. Universidad de Valladolid 14 a.1. Patologías del profesorado Diferentes fuentes bibliográficas, determinan que la falta de motivación y la carencia de las facetas necesarias para una buena enseñanza se debe a los siguientes factores (Freire et al., 2015 y CE del Estado, 2003): - Una carga horaria elevada. - Las retribuciones. - La frustración entre la expectativa del educando y la realidad educativa. - La falta de progreso de sus alumnos/as. - Las relaciones entre el profesorado y el alumnado, e incluso, entre el propio equipo docente. Todo ello genera en el personal docente diferente generando síntomas psicosomáticos, entre los que destaca el conocido como “Síndrome de Burnout”, el cual, se presenta cuando un trabajador, principalmente del área de medicina y educación, muda de una implicación óptima a un estrés continuo, lo que conlleva a un debilitamiento desmesurado (Freire et al., 2015). Además, existe una larga lista de otros indicios psicosomáticos, que se exponen a continuación; en ella se aprecia el valor medio en concordancia con las diferentes patologías (siendo 0 el valor mínimo y 5 el máximo). Tabla 1: Síntomas psicosomáticos relacionados con la docencia: SÍNTOMAS PSICOSOMÁTICOS VALOR MEDIO Cardiopatía/hipertensión 2,7 Depresión 4,1 Dificultades de comunicación 2,8 Disfonía/problemas de garganta 4,4 Dolores musculares 3,1 Estrés 4,2 Fatiga psíquica 3,9 Insomnio 3,0 Irritación ocular 3,1 Miedos e ideas irracionales 2,1 Neurosis, psicosis 2,4 Universidad de Valladolid 15 Problemas de piel/intoxicación 1,9 Trastornos circulatorios 2,6 Úlceras digestivas 2,8 Fuente: Quintana (2004, p.65) a.2. Disposición actual del maestro Observada y analizada la información, se puede afirmar que actualmente, el problema de que el alumnado no alcance un desarrollo total se debe en parte al papel del profesorado, -aun así no hay que caer en una generalización total. A continuación se explica el porqué de esta rotunda afirmación. El motivo reside principalmente en tres aspectos. El primero, tiene que ver con la baja nota de corte en el acceso a las Facultades de Magisterio en Castilla y León, el segundo con la carencia de herramientas, técnicas,… en la formación de los futuros docentes; y finalmente, debido a la falta de actualización y compromiso por parte del profesorado, supeditado, como se ha expuesto anteriormente, a expectativas frustradas de cara a la docencia. Estudios llevados a cabo por el Ministerio de Ciencia, Innovación y Universidades muestran que la nota media de corte en la Evaluación del Bachillerato para el Acceso a la Universidad (EBAU), en la Comunidad de Castilla y León, para el acceso al Grado de Educación Infantil, tanto el actual curso académico (2020/2021) como el anterior (2019/2020), es de 5,65 y 5,30 respectivamente. Dichas calificaciones distan mucho de las necesarias para el acceso a otros grados universitarios como pueden ser Medicina (12,84 y 12,45) y Fisioterapia (10,7 y 9,72) en el ámbito de la salud; Psicología (8,86 y 8,4) como Ciencia Social; o Ingeniería en Organización Industrial (8,98 y 7,16). (Véase ANEXO I). Puntuaciones tan dispares entre unos grados universitarios y otros llevan al alumnado a la elección de carreras con un baremo más laxo (motivado por la, cada vez más aceptada, creencia de que todo individuo ha de cursar estudios universitarios). Esta afirmación se reafirma con lo que podemos apreciar en la siguiente tabla: Universidad de Valladolid 16 Tabla 2: Comparación solicitud-matriculados Grado Educación Infantil Fuente: Ministerio de Universidades (2020). Se aprecia claramente como el Grado de Educación Infantil en Castilla y León, desde el curso académico 2015/2016 hasta la actualidad, ha sido solicitado por un gran número de estudiantes. Sin embargo, el número de matriculados es ínfimo comparado con dicha solicitud, demostrando que, en parte, se escoge en la elección de grados, por su baja nota y no por una vocación de educar a los infantes. Dentro del Grado de Educación Infantil, y abordando el segundo ámbito, no se trabajan los problemas que de verdad un maestro se va a encontrar en el aula, debido, principalmente, a que la formación que se recibe está orientada en mayor medida a la adquisición de conceptos teóricos, dando una menor importancia al terreno práctico González y Hernández (2006) llevaron a cabo un estudio, entre 192 alumnos/as que buscaba comprender las insuficiencias que presentaba la formación de los futuros maestros. En el mismo, se localiza, en los siguientes ítems, el foco de menor preparación: Universidad de Valladolid 17 Tabla 3:Insuficiencias en la formación del profesorado. Fuente: González y Hernández (2006, p.215). Analizando esta Tabla 3 se aprecia como todos podrían ser solventados no desde una perspectiva teórica sino práctica; es por ello por lo que el actual Grado de Educación Infantil, si quiere formar a docentes cualificados y que sepan resolver las adversidades que se dan día a día con alumnos/as de 3 a 6 años, ha de buscar un mejor equilibrio entre los conocimientos teóricos y prácticos. Vivimos en una contexto histórico y social influenciado por el aumento vertiginoso de las tecnologías y que está en continuo cambio; aspectos que en el ámbito de la educación no pasan desapercibidos, ya sea de cara a las metodologías, a los intereses y necesidades del alumnado, etc. Es por ello por lo que el profesorado tiene que estar continuamente viviendo un proceso de actualización, lo que requiere de compromiso por su parte, ya que como dice del Campo (2012, p. 10): “La formación permanente es un elemento clave en cualquier profesión asociándose directamente con acciones como innovación educativa, cambio, mejora de los docentes que se preocupan por un mejor cumplimiento de sus funciones, de sus fines y de sus objetivos.” Universidad de Valladolid 18 Por ello, es necesario que haya una simbiosis entre el docente y su continua formación, ya que de este modo, no sólo saldrá favorecido el propio maestro/a; también los estudiantes. En esta unión, es posible que se den tres casuísticas diferentes (Gómez, 1999): - Formación permanente sin desarrollo profesional: Caracterizada por un modelo didáctico tradicionaltransmisivo. Esto se traduce en eludir al aprendiz así pues, también lo que tiene que aprender o el modo de adquirir ese conocimiento. - Formación permanente y ¿desarrollo profesional?: Considerada como el paso intermedio entre la primera y la tercera formación; es por ello por lo que no tiene planteamientos concisos que guíen la intervención en el aula. - Formación permanente para el desarrollo profesional: Interesada en facilitar y/o potenciar el papel del profesor. Esta formación permanente, en España, queda en entredicho debido a que su obligatoriedad se limita a un aliciente de índole económica, lo que actualmente se denomina “sexenios” (del Campo, 2012). Esto no es igual en otros países de la Unión Europea, donde sí que es de debido cumplimiento. Sin embargo, como se ha comentado anteriormente, el plano mundial en el que vivimos es de continua evolución y por ello, es lógico que el profesorado tenga que renovarse y actualizarse continuamente. Ahora bien, este sentimiento y realidad -y casi obligacióndebería generarse en cada docente haya o no incentivos en el proceso, ya que, además de las facetas que ha de desempeñar durante la docencia también debe ser: “Un profesor que estudia (formación permanente), un profesor que enseña (es un docente) y un profesor que investiga” (Quintana, 2004, p. 190). Además cabe la posibilidad de que estos tres argumentos se encuentren relacionados, es decir, que un sujeto con una baja calificación en EBAU acceda al Grado de Educación Infantil. Hecho que puede llevar a limitar su ámbito de formación y aprendizaje personal, ya que no sentirá una verdadera estimulación por lo que hace, lo que, unido a una formación universitaria deseosa de mejoras, repercutirá en el proceso de enseñanzaaprendizaje del grupo, y por ende, en la formación plena del infante. Concluyendo este apartado, lo que se hace notoriamente visible es que el auténtico perjudicado de que no se promueva una buena formación académica y práctica de los futuros docentes, de que haya personas que accedan al Grado de Educación Infantil Universidad de Valladolid 19 meramente por el hecho de alcanzar una titulación universitaria y de que no se busque una continua formación y renovación, es el alumnado/a de 3 a 6 años. 3. La Antroposofía, origen de la Pedagogía Waldorf En los siguientes apartados se estudiarán aspectos generales de Antroposofía para así poder comprenderla y poder hacer un estudio centrado en la Educación Antroposófica, lo que comúnmente se denomina Pedagogía Waldorf. a.1. Definición de Antroposofía Comprender el término de Antroposofía puede volverse difícil, por ello, se tratará de explicar de manera sintetizada y clara, los diferentes aspectos clave que la conforman: la historia, su definición y por último, algunos de los aspectos donde ha tenido una mayor influencia. La historia de la Antroposofía surge de la toma como referencia, por parte de Rudolf Steiner, de idealistas alemanes, principalmente Goethe, lo que le conllevó a desarrollar una concepción propia sobre la existencia y la naturaleza del ser humano; pensamiento que a los 40 años empezó a divulgar dentro de la Sociedad Teosófica, ya que mantenía bastantes aspectos similares a la Teosofía (naturaleza, aspectos humanos,…).Sin embargo, Steiner disentía respecto a ésta en materia religiosa lo que se tradujo en su expulsión y, un año después, 1913, en la fundación de la Sociedad Antroposófica, permitiéndole divulgar su doctrina a más personas. A continuación, se presentan una serie de definiciones que nos vayan acercando al término objeto de estudio. Así pues, la Real Academia Española (s.f.), presenta el término con dos acepciones: 1. “Conocimiento de la naturaleza humana”. 2. “Doctrina difundida por Rudolf Steiner a principios del siglo XX, según la cual el hombre pertenece a tres mundos, el del espíritu, el del alma y el del cuerpo, y tras la muerte el alma se une con el espíritu para reencarnarse en otras formas corporales” Universidad de Valladolid 20 El propio Steiner la define desde el siguiente planteamiento: “Cada persona es la expresión de un ser divino espiritual que desciende de una existencia puramente anímicoespiritual y que evoluciona aquí en una existencia físico-corpórea entre el nacimiento y la muerte” (Steiner en Marshak, 1997, p.35). Otra definición que acerca más a esa comprensión, también fruto del austriaco es la siguiente: “Anthroposophy is a path of knowledge, to guide the Spiritual in the human being to the Spiritual in the universe” (“La Antroposofía es un camino de conocimiento que pretende guiar lo espiritual en el ser humano a lo espiritual del universo”) (Steiner, 1973 en Lachman, 2012). Por tanto empleando un lenguaje menos técnico, se entiende por Antroposofía la doctrina fundada en el siglo XX por Rudolf Steiner que trata de explicar la formación total del ser humano. Razonamiento que comienza desde la visión del ser humano como un individuo natural compuesto por cuatro cuerpos: cuerpo físico, cuerpo etéreo, cuerpo sensible y el yo (Motivo de estudio en el apartado “Los cuatro miembros constitutivos”). No obstante, a expensas de lo que en un primer momento parece atañerse a un pensamiento meramente físico y/o espiritual, la Antroposofía analiza desde su perspectiva, otras ramas del saber humano como son la medicina, la economía, la religión, etc. En el presente documento se expondrá de manera resumida, aquellas donde tuvo mayor transcendencia: a.2. Triformación social constitutiva La Triformación Social a pesar de ser coetánea a la Primera Guerra Mundial (1914-1918), momento histórico que generó un ambiente de desconcierto y desolación, así como fuertes disputas económicas, sociales y políticas, fue ampliamente recogida por el conjunto de la sociedad, llevando al propio Steiner a impartir más charlas sobre la misma. Esta teoría basada en el lema de la Revolución francesa “Libertad, igualdad y fraternidad” tiene una gran repercusión en cualquier organismo social, y especialmente en el equilibrio entre el capitalismo y el socialismo, ya que se asienta en la idea de que las esferas jurídica, económica y cultural son igual de importantes y por ende, ninguna prevalece sobre las otras y sólo es posible una relación entre los tres elementos, sin oposición (Maldonado, 2019). Universidad de Valladolid 27 por lo que al alumno/a se le ha de permitir jugar en el aula elementos de la misma composición. - Sencillos: Es desaconsejable que posean muchas características, ni que estén muy definidos, ya que si no pierden posibilidad de acción a la hora de jugar con ellos, influyendo de manera negativa al crecimiento de la fantasía o la imaginación (Uceda, 2018). a.3. Beneficios y limitaciones de una Escuela Waldorf Poder argumentar los pros y los contras de la metodología Waldorf requiere conocer su modo de trabajo y por ello haber estado dentro de un centro que la siga o que haber realizado una investigación. Consecuentemente, en este apartado nos centraremos en los estudios realizados por Ogletree (1996 ; 1998) y Oberman (2007; 2008) recogidos por Grajal (2012), la cual también será mencionada, ya que por motivos de su propia exposición, ha llevado un proceso de observación dentro de un aula de estas características. El beneficio que Ogletree recoge en su primera investigación (1996) llevada a cabo en Inglaterra, Escocia y Alemania, determina que los alumnos/as Waldorf tienen desarrollada en mayor medida la creatividad respecto a los centros públicos. Mientras que el segundo informe (1998), con carácter mundial, recoge aspectos fruto de una encuesta, en cuanto al currículum, los rasgos positivos, las prácticas de enseñanza y los logros educativos. Destacan los siguientes: Tabla 5. Beneficios de la Pedagogía Waldorf % DE ENCUESTADOS BENEFICIOS 80% Está de acuerdo con la metodología empleada 63% Clima de trabajo democrático 67% Educación en valores morales 90% Desarrollo y potenciación del pensamiento individual 70% Conocimiento de la Antroposofía y del mundo espiritual Universidad de Valladolid 28 Fuente: Elaboración propia a partir de lo expuesto en Grajal (2012). Por otro lado, la doctora Oberman, en su primera exposición (2007) concluye en beneficios respecto al rigor y la relevancia de la metodología y respecto al fomento del aprendizaje artístico. La otra investigación (2008) sacó en claro que los alumnos/as muestran un alto grado de imaginación, de interés en otras culturas, de preocupación por asuntos globales, en llevar a cabo funciones sociales y en la adquisición de un pensamiento crítico. De cara al currículo, tema de controversia entre los detractores y partidarios de esta Pedagogía, se referencia la siguiente definición: El currículo de la escuela de Steiner no está diseñado para guiar y alentar a los jóvenes a convertirse en adeptos de la Antroposofía. De hecho, el objetivo educativo central en las escuelas Steiner, es el desarrollo de los alumnos para que sean capaces de pensar y tomar decisiones por sí mismos, como también lo es el propósito distintivo de su educación religiosa que procura despertar en los alumnos a las dimensiones espirituales y éticos de la vida humana (Woods, Ashley, & Woods, 2005 en Grajal (2012, p.31)). Finalmente, Grajal (2012) en su proceso de observación y de entrevista, hace una subdivisión entre niños/as, el papel de la maestra y las familias, afirmando que: Los párvulos desarrollan una alta autonomía, dominio de la palabra, formación en valores como el respeto, la ayuda, el trabajo cooperativo y muestran un alto interés por aprender; en cuanto al docente, que tienen como eje principal la figura del infante respetando sus ritmos evolutivos y de aprendizaje y que muestran absoluto compromiso y convicción por la Pedagogía Waldorf; y finalmente, las familias que comprenden y respetan el papel del maestro/a. En cuanto a las limitaciones que la Pedagogía Waldorf muestra, -ninguna metodología es la panacea- Grajal (2012) destaca la visión sectaria que tiene la sociedad sobre la misma y la falta de actitud en cuanto a la inclusión de aspectos metodológicos diferentes. Universidad de Valladolid 29 a.4. La Pedagogía Waldorf en la actualidad Cuando murió Rudolf Steiner el 30 de marzo de 1925, la Antroposofía y la Pedagogía Waldorf quedaron huérfanas de su máximo referente, pero sin embargo, la doctrina ya se había asentado debido a tres factores: la esperanza que estos ideales propiciaba en una sociedad que había vivido la Primera Guerra Mundial, el espíritu educativo renovador propiciado por la aparición de la Escuela Nueva y las numerosas conferencias que Steiner impartió a petición popular, las cuales motivaron y convencieron a los asistentes. Esto posibilitó que cinco años después de su fallecimiento, se produjese una expansión vertiginosa en numerosos países de Europa, concretamente se crearon un total de 16 centros: ocho en Alemania, dos en Gran Bretaña, Noruega y Suiza, y uno en Países Bajos y Austria (Uceda, 2018). Con el ascenso del nacional socialismo los centros académicos Waldorf, sobre todo los situados en Alemania tuvieron que ejercer la docencia en la clandestinidad ya que su filosofía se asociaba al judaísmo; situación que llegó a su fin con la Segunda Guerra Mundial y con la orientación académica hacia el progreso motivado por el satélite ruso Sputnik. (Uceda, 2018). Actualmente cuenta con 1915 centros de Educación Infantil (Reiris, T., 2021) (véase Anexo III). En España no fue hasta los años sesenta y setenta cuando se dio un conocimiento de la Pedagogía, ya que la Guerra Civil y el periodo franquista habían propiciado que solo fuese mencionada en el Boletín de la Institución Libre de Enseñanza. Actualmente, existen 46 centros de Educación Infantil (Escuela Libre Micael, s.f.). a.1. Implicaciones educativas En esta sección se tratarán aquellos aspectos de la Pedagogía Waldorf que la caracterizan y la diferencian de otras metodologías de carácter más convencional. Se hablará concretamente del aula, de los materiales y del papel del profesorado. - Respecto al aula: Universidad de Valladolid 30 CONCEPTUALIZACIÓN DEL ESPACIO DESDE FUERA Escuela Internacional Waldorf (Valencia) Casa de las estrellas (Puerto Rico) La Pedagogía Waldorf destaca principalmente por organizarse en espacios donde prima la naturaleza, lo que ya desde un primer momento crea un precedente de cara al resto de los principios metodológicos y pedagógicos; no se puede entender - ni casi practicaresta pedagogía sin un entorno natural (Uceda, 2018): Adentrándose en el edificio, las instalaciones Waldorf adoptan las leyes de la arquitectura antroposófica que dictan que todo objeto que se encuentre en el aula puede ser beneficioso o perjudicial en el proceso de armonización de los cuerpos físico, etéreo, astral y el yo. Para conseguirlo, esta estructura arquitectónica ha de tener una progresión en sus formas, adoptando en la etapa infantil configuraciones orgánicas y redondeadas, los muros tienen que estar ligeramente inclinados y han de gozar de gran luminosidad. Como elementos definitorios del exterior, en la casi totalidad de los jardines de infancia, están los espacios verdes en los que hay columpios, arenero, plantas y elementos naturales (Uceda, 2018): Universidad de Valladolid 31 Waldorf Girasol (Sevilla) Rosa d`Abril (Barcelona). Mientras que dentro de la habitación, por norma general -hay que tener en cuenta que no todos los centros cuentan con la misma amplitud y por ello se han de amoldar a las características que el espacio presentaaparecen los siguientes elementos: Todas las aulas educativas de los centros Waldorf, tienen pintadas las paredes de diferentes colores, en función de la edad y de las cualidades anímicas de los niños/as; en la etapa de Educación Infantil, todas ellas se encuentran revestidas de un tono rosa, que emula al útero materno: Little Farm School (Irlanda) Universidad de Valladolid 32 CONCEPTUALIZACIÓN DEL ESPACIO INTERIOR (Uceda, 2018) ¿En qué lugar? ¿Qué encontramos? Imagen En una esquina Muñecos, cunas, la cocina, estanterías con materiales naturales, disfraces y otros juguetes. En el centro del aula Un conjunto de mesas que conforman una sola, donde desayunan tanto alumnos/as como maestro/a y donde llevan a cabo otras actividades artísticas. En otro lugar del aula o fuera de la misma Un espacio con perchas y cajas donde los párvulos dejan los abrigos y los zapatos. Universidad de Valladolid 33 Otro aspecto en consideración en el interior de las aulas es la presencia de La Madonna Sixtina, obra de Rafael Sanzio que para la pedagogía Waldorf guarda importancia ya que la presencia de elementos culturales de índole espiritual favorece la representación de los infantes con estas (Uceda, 2018). Sin embargo, destaca por no ser una copia de la misma, sino que está elaborada desde la sencillez y con pinturas de cera naturales, respetando las bases de los materiales Waldorf. Colectivo Waldorf Campo Grande. Finalmente, hay que señalar la mesa de las estaciones; un espacio parecido a un altar en el que se sitúan “diferentes objetos en función de la estación del año que corresponda en cada momento durante el curso” (Uceda, 2018, p. 75). Un ejemplo de ello es la puesta del belén en invierno. Escuela Waldorf La Colmena (Albacete). Universidad de Valladolid 34 - De cara a los materiales: Como se ha explicado en el apartado Materiales y juego libre, la Pedagogía Waldorf emplea diferentes materiales con unas cualidades determinadas. A continuación se explicitarán algunos de ellos: En primer lugar se hace referencia al cuento, los cuales Steiner comenta que son fundamentales entre los cuatro y los nueve años. Carlgren (2018, p.209) destaca: El cuento nos revela cómo son verdaderamente los personajes en lo más profundo de su alma. A los niños se les brinda un conocimiento del hombre tal, que no podría dárseles de ninguna otra manera, y que, sin embargo, puede ser de gran ayuda para formar con ellos el sentimiento de lo justo y lo injusto. Los cuentos empleados en la Pedagogía Waldorf son de temática variada, desde los tradicionales (Los hermanos Grimm, Hansel y Gretel, … (Uceda, 2018)) hasta de trama fantasiosa como son las hadas, ya que en todos ellos se evidencian las dificultades que el ser humano padece en la vida. Esto consigue “alimentar la sensibilidad interior del niño, teniendo que hacer ellos una reflexión anímica” (Laverde, s.f. en Mestres, 2015, p.33) En todas las rutinas diarias que se han observado (Escuela Waldorf La Colmena (Albacete), Waldorf Girasol (Sevilla), Escuela Internacional Waldorf (Valencia)…) mantienen la misma temporalización de cara al relato del cuento, siendo esta a última hora de la mañana. Es necesario mencionar que todos ellos han de ser narrados “sin sentimentalismo, sin interpretaciones fundadas en el intelecto, de un modo parco, seco” (Carlgren, 2018, p.212). Además, un mismo cuento es trabajado durante varias jornadas académicas, dando pie a que los alumnos/as saquen sus propias conclusiones de una manera más lineal y potenciada. Otro material muy recurrente dentro de la Pedagogía Waldorf es el denominado “Arcoíris Waldorf”, el cual adopta varias funcionalidades: facilita la enseñanza de los colores, los conceptos de grande y pequeño, desarrolla la motricidad fina y favorecen el desarrollo de la creatividad al poder llevar construcciones con el mismo (Materiales Waldorf, 2020). Universidad de Valladolid 35 LA MUÑECA WALDORF Tiene un alto poder pedagógico ya que los alumnos/as se identifican con ella, con el periodo evolutivo en que se hallan y el estado anímico del momento; motivo por el cual se representan sin rasgos definitorios como bien pueden ser los ojos o la boca Son conocidas por su carácter natural, ecológico (potenciando las facultades sensoriales como la vista y el olfato) y por distanciarse de los juegos tradicionales. Gracias a ella, los niños/as desarrollan aspectos como la creatividad. El siguiente material que se va a describir en este apartado es el “Calendario Waldorf”. A pesar de que en la etapa de Educación Infantil el concepto del tiempo no se desarrolla de manera óptima y por consiguiente, es de carácter abstracto. Sin embargo, sí que pueden adquirir nociones del mismo a través de la rutina. Este calendario de madera, de forma circular, cuenta en su exterior con diferentes ranuras, hasta un total de 31, que imitan los días del calendario. El docente junto con los alumnos/as van introduciendo cada día una pieza, las cuales son de diferentes colores. Es recomendable que cada color se agencie a un día de la semana, para así tratar dos conceptualizaciones temporales a la vez. Un poco más adentro tiene 12 estructuras con “forma de quesito” que representan los meses del año y que también posee orificios para colocar una figura de madera y una vela por cada semana del mes que conforman el mismo. Universidad de Valladolid 36 CERA DE ABEJA Finalmente, el último material que se va a describir -siendo consciente de que hay una gran variedad y por ello resulta imposible describir todoses la cera de abeja. Este material fomenta la creatividad, la fantasía artística y la imaginación ya que al ser un material maleable con el calor permite la creación de formas variadas - Respecto al profesorado: El maestro Waldorf, como no puede ser de otra manera, establece sus bases en la Antroposofía y por consiguiente, en lo expuesto por Steiner en su ciclo de conferencias a cerca de la Pedagogía Waldorf. A continuación, se exponen aquellas que tienen un papel más notable. El docente antes de tratar de conocer aprendizajes pedagógicos y didácticos ha de conocer la formación del individuo (cuerpo físico, etéreo, sensible y el yo) y la progresión que ejercen en el niño/a (Steiner, 1907 en Uceda, 2018), ya que como comentan Patzlaff y Sabmannshausen (2007, p.48) “la educación es, en primer término, la autoeducación del educador”. Lievegoed (2000, p. 11). Universidad de Valladolid 43 les agenciará un estado de ánimo diferente (alegre, triste, asustado), pueden jugar sin ningún tipo de inconveniente ni reticencia con la muñeca, ya que bajo la visión de un infante, al no tener rostro esta empatizará con ellos/as sea cual sea su momento anímico. Finalmente para acabar la explicación, se pedirá a los asistentes un análisis tanto visual como perceptivo de la muñeca, obteniendo como resultado de la pregunta una percepción de un elemento natural y que desprende olor. Este será la premisa para concluir explicando que si a ellos/as, que son adultos, la muñeca les ha causado esa sensación, a los infantes cuyas percepciones sensoriales se encuentran altamente estimuladas y potenciadas, lo logrará de un mayor modo. Luego se llevará a cabo un turno de resolución de dudas que hayan podido emerger y después de ser respondidas, se les invitará a la visualización del enlace de interés. El objetivo que se persigue con esta actividad es que los docentes conozcan este material. a.4 El día que pasa la noche que transcurre En esta actividad se tratará el calendario Waldorf. Para ello se explicará por tiempo de diez minutos, la funcionalidad que tiene. Se comenzará la tarea exponiendo a los docentes lo abstracto que resulta para un niño/a de la etapa de Educación Infantil comprender la noción del tiempo -hecho que habrán podido contrastar durante su labor docente. Por ello, se aclarará que este material no busca una comprensión íntegra ni plena del mismo, sino un mero acercamiento a través de una herramienta manipulable y de gran vistosidad. Seguidamente, en caso de poseer el material, se podrá compartir con los docentes, para que lo estudien con detenimiento y puedan interiorizar su estructuración; si esto no es posible, se hará uso del proyector. Se explicará su disposición en dos niveles, el primero y más exterior que representa los 31 días de cada mes; y el segundo y más interno, 12 bloques que emulan los meses del año. Posteriormente, se llevará a cabo una comparación entre un calendario convencional y uno que sigue esta Pedagogía, observando las facilidades que este segundo transmite a la concepción, a grandes rasgos, de la noción del tiempo. Universidad de Valladolid 44 Para finalizar, se tendrá un tiempo de resolución de posibles dudas que será el preámbulo de la proyección del enlace de interés, para asimilar el concepto de una manera óptima. a.5 ¿Para quién fabrica la abeja su cera? Los bloques de cera de abeja es una implicación educativa muy requerida dentro de la Pedagogía Waldorf, motivo por el cual se explicará en esta propuesta de intervención, y más concretamente en esta actividad. Para ello, al igual que en los otros materiales, la posibilidad de mostrar estos materiales a los maestros/as facilitaría en gran medida la explicación. En caso de que no pueda ser así, se llevará a cabo la ponencia después de haber visto una foto a través del proyector. Para la explicación de esta actividad, en caso de poseer los bloques, se hará una comparación, por parte de los docentes, entre la plastilina y la cera de abeja, Se obtendrá como resultado que la plastilina, resulta mucho más maleable y cómoda de trabajar (dando por supuesto que se trata de una plastilina que ya ha sido usada previamente) que la cera de abeja. Esto conllevará a la formulación de una pregunta con respuesta a mano alzada que cuestione si realmente eso se traduce en beneficios. Sea cual sea el resultado de esta encuesta, se les explicará que al contrario de lo que pueda parecer, esto no es favorable en el infante; ya que empleando los bloques de cera de abeja además de ser naturales y estar contribuyendo al sostenimiento del medio ambiente, cooperan al desarrollo de la paciencia y potencian la motricidad fina. Finalmente se mencionará que al dejar de ser manipulada, la cera de abeja va adquiriendo un estado rígido, lo que permite conservar de mejor manera las diferentes creaciones de los párvulos. En caso de no poseer dicho material, se llevará a cabo la misma explicación, con la alternativa que no se llevará a cabo la comparación visual entre la plastilina y los bloques de cera , y por consiguiente, la temporalización será algo menos de diez minutos. Sea cual sea la elección tomada, después de la explicación se tendrán unos diez minutos para solventar las posibles dudas emergentes y finalmente, se observará el enlace de interés. Como objetivo final de esta actividad se busca lograr que se interiorice el material. Universidad de Valladolid 45 a.6 Componente estructural El componente estructural abarca todos los aspectos que se han visto anteriormente de cara a la composición de los edificios en relación con lo que dictan las leyes de la Antroposofía. Es por ello, por lo que el tiempo estimado de esta explicación, es de diez minutos a pesar de que puede extenderse algo más, logrando que toda la implicación educativa se interiorice de manera precisa. Para esta explicación, se proyectarán imágenes de un aula de Educación Infantil con un tono rosáceo en las paredes, otras imágenes en las que se vean los patios donde juegan los alumnos/as, una más general del colegio en las que se puedan percatar de la progresión de formas a las que Steiner hace referencia y una última en la que se aprecie la ubicación de las instalaciones de un colegio Waldorf. Todo ello busca el objetivo de que los participantes conozcan rasgos estructurales definitorios de esta Pedagogía. Una vez detalladas, se apagará el proyector y se iniciará una ronda de preguntas entre los asistentes para que expliquen aquellos detalles que les han creado curiosidad o llamado la atención. Seguramente el elemento principal que destaquen sea la naturaleza, siendo por tanto, el primer componente del que se hablará. Se hará hincapié en como el propulsor de esta doctrina abogaba por la necesidad de espacios naturales, lo que como se ha comentado anteriormente, provoca que unas instalaciones alejadas de un entorno natural dificultarían o imposibilitarían la creencia en la propia Pedagogía. Seguidamente, se haya hecho alusión al mismo o no, se hablará de la progresión de las formas que se van adoptando en las diferentes etapas educativas, centrándose en la ponencia en las de Educación Infantil; se resaltará la necesidad de que las formas sean redondeadas y que los muros se encuentren ligeramente inclinados ya que ambos aspectos favorecen una visión menos rígida en el infante y por tanto pueda darse un clima de creatividad. Por otra parte, se destacará la necesidad de que las aulas han de gozar de gran luminosidad. Terminada esta explicación, se concluirá con un aspecto que seguramente no haya sido mencionado: el color de las paredes. Se explicará que Steiner y la Pedagogía Waldorf siguen un desarrollo exhaustivo en cuanto a los colores de las aulas educativas, adoptando cada una de ellas uno diferente. Esto se debe a que cada uno se asocia con el estado Universidad de Valladolid 46 anímico y evolutivo del infante. Amén de esto, en Infantil se aboga por el rosáceo ya que imita al útero materno. Tras toda la explicación, se resolverán las dudas que hayan podido surgir y finalmente, se visualizará el enlace de interés. a.7 Profesorado Esta última implicación se trabajará durante diez minutos, con un posterior tiempo de resolución de dudas y visualización del enlace de interés. Se comenzará diciendo a los docentes que durante este apartado se explicarán cinco aspectos esenciales en un maestro/a Waldorf, y que para ello, se realizarán unas cuestiones que los asistentes responderán de manera particular, alzando la mano en caso de que la respuesta sea afirmativa. Estas serán: - ¿Quién de los presentes ha recibido algún tipo de formación, bajo su propio interés de actualización, en el último año? - ¿Quién de los presentes, tiene en cuenta el estado evolutivo y madurativo del infante a la hora de llevar a cabo la docencia? - ¿Quién de los presentes ha llegado a perder la paciencia en algún momento de la jornada escolar, lo que se ha traducido en gritos a los alumnos/as? Estas tres preguntas, lejos de buscar juzgar o señalar a aquellos docentes que a priori obraron mal, tratan de sembrar el precedente a la explicación posterior, por ello, se pedirá a los encuestados que respondan de manera sincera. A continuación, se relatará la necesidad de que el tutor/a conozca la evolución y el desarrollo que el párvulo va a ir experimentando; requisito fundamental y que precede al conocimiento de cualquier didáctica o recurso metodológico, ya que si se desconoce el progreso que el niño/a va a tener, los demás aspectos quedan relegados a un segundo plano, ejemplificado en que ya desde una primera instancia no se va a saber mantener una conversación acorde a las necesidades del mismo/a. Seguidamente, se explicará que a pesar de que la paciencia es finita pudiendo darse situaciones de responder de malas maneras a algún infante, los profesores Waldorf han de gozar de un gran control y manejo de esta virtud -cabría decir que más que en un centro con una didáctica convencionalya que nunca se aboga por el castigo y la manera de Universidad de Valladolid 47 encontrar la atención del alumno/a nunca pasa por la manifestación de gritos o enfados hacia ellos/as; sino en el diálogo y la puesta en común de aquello que perturba o molesta al infante llevándole a responder de manera inesperada a lo que se tenía planteado por parte del docente. Tras la exposición de este apartado, se trabajará la indumentaria Waldorf, haciendo referencia al delantal y a los zapatos que los docentes emplean. Ambos aspectos tratan de acercar a la escuela Waldorf, un clima parecido al de un hogar Para finalizar la explicación, se llevará a cabo una breve reflexión en relación con la primera pregunta planteada. Para ello, se les pedirá recordar sobre qué iba referida la misma. Si se acuerdan se continuará la reflexión; sino se les volverá a formular. A continuación, se realizará la siguiente cuestión retórica: ¿A cuántas charlas de formación creen que asiste un profesor Waldorf? y seguidamente, se enseñará que los profesores Waldorf asisten semanalmente a reuniones claustrales, mientras que una vez al año lo hacen entre centros con esta Pedagogía con el objetivo de estar completamente actualizados a las necesidades que la sociedad va presentando. Como conclusión de esta implicación, se tendrá un turno de resolución de dudas y la visualización del enlace de interés, buscar afianzar el objetivo de esta actividad que reside en el conocimiento por parte de docentes de otras metodologías, la implicación y puesta en acción de un maestro/a Waldorf a.8 Puesta en común de resultados finales Después de haber estado durante cinco días observando los diferentes usos y empleos que los alumnos/as y los maestros/as dan a las implicaciones estudiadas, se procederá el sábado de esa misma semana a la puesta en común de los datos recogidos. Para ello, cada asistente podrá dar a conocer su punto de vista y si lo desea puede seguir el siguiente orden: elemento que más le ha gustado, elemento que menos y si considera útil esta Pedagogía para acoger algún recurso metodológico de la misma para su aula. Al finalizar la exposición de todos/as, se pondrán en común aquellos aspectos que se observan favorables y aquellos que no, originando un tiempo de resolución de las posibles dudas que hayan podido darse respecto a los mismos. Universidad de Valladolid 48 Como conclusión de esta propuesta de formación, se entregará a cada docente dos rúbricas que tendrán que completar para así poder hacer una valoración respecto a este proyecto (véase Anexo XIV y XV). Universidad de Valladolid 49 VI. CONCLUSIONES El presente trabajo se ha diseñado en su parte teórica a partir de tres ideas principales que se encuentran ligadas entre sí. La primera de ellas trata sobre los inconvenientes que presentan las didácticas contemporáneas; para ello, primero se ha analizado la importancia que tienen, seguido del recorrido legislativo que han sufrido desde la promulgación de la LOGSE, y finalmente, respondiendo a la pregunta que cuestionaba si las actuales didácticas logran alcanzar un pleno desarrollo del niño/a. El segundo planteamiento expuesto responde al rol del profesor/a, ya que juega un papel relevante en la consecución del pleno desarrollo del que se ha hablado en el párrafo anterior y, consecuentemente, ha de gozar siempre de las herramientas y facilidades necesarias para que adquieran una formación actualizada y de calidad, la necesidad del incremento de la nota de corte en pruebas de acceso a los Grados de Educación así como la obligación de concienciación por parte de cada maestro/a de autoactualización y autoformación. Finalmente, se ha hecho referencia a la Antroposofía, doctrina fundada por Rudolf Steiner, y que es la base en la que se sustenta la Pedagogía Waldorf; didáctica fundamentada, a grandes rasgos, en situar al infante en el centro del proceso de enseñanza-aprendizaje y a respetar sus ritmos evolutivos, y que a pesar de no ser la solución a todos los problemas educativos vigentes, sí que logra paliar aquellos que han sido mencionados en este texto, demostrando su practicidad y su buen hacer. No por ello se está queriendo dar a entender que todo lo referente a la Pedagogía Waldorf o a cualquier otra pedagogía de índole innovadora sean la panacea, ya que en el mundo de la educación, nunca habrá un grupo-clase con las mismas características. Por tanto, lo conveniente sería que hubiese una actitud de escucha y conocimiento de todas las ramas pedagógicas y didácticas del ámbito educativo; amén de un consenso político a la hora de dictar las normas que legislen la misma. De este modo, y sólo de este modo, se conseguirá realmente una visión ecléctica de la Educación en el que el verdadero beneficiado será el infante y por ende, su pleno desarrollo. En la parte práctica o propuesta de intervención se ha elaborado a partir de unas implicaciones educativas, unas directrices formativas destinadas al profesorado, con la que se pretende enseñar a cualquier docente aspectos característicos de la Pedagogía Universidad de Valladolid 50 Waldorf, concretamente con los referidos al espacio físico del aula, los materiales que se emplean y el modo de proceder de los maestros Waldorf. Este Trabajo de Fin de Grado aporta a cualquier persona del ámbito educativo, principalmente a maestros/as de la etapa de Educación Infantil, un conocimiento sobre las bases en las que se fundamenta la Pedagogía Waldorf, es decir, en la Antroposofía, y cómo esta puede complementar a las didácticas convencionales en las que ciertos aspectos, como el rol del profesor o el mismo proceso de enseñanza-aprendizaje, no terminan de logar un desarrollo pleno del infante. Por otro lado, también puede ser útil para reflexionar sobre la importancia que juega el profesor en el proceso de enseñanzaaprendizaje, la necesidad de un consenso legislativo en cuanto a las leyes educativas se refiere y para que otros sujetos enseñen a terceros los rasgos más característicos de esta Pedagogía. Durante la elaboración del presente documento se ha presentado la limitación de no poder llevar a cabo la propuesta de intervención con personas vinculadas al mundo de la educación, bien fuesen maestros/as ya ejerciendo la profesión o bien futuros/as docentes. Por otro lado, he llevado a cabo un cuestionario mediante la plataforma Formularios Google que podría haberse realizado -con más tiempode manera mucho más rigurosa para que los datos obtenidos hubiesen podido ser objeto de estudio desde una perspectiva empírica. Estudiado el escrito se abren diferentes líneas de investigación, como es la posibilidad de hacer una comparación entre alumnos/as de la etapa Infantil que son educados a partir de una metodología convencional y los que abogan por la Pedagogía Waldorf. De la misma manera, también se podría realizar la misma comparación teniendo como objetivo observar y estudiar las capacidades y habilidades que han desarrollado unos y otros al finalizar la etapa. Universidad de Valladolid 51 VII. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS Almeida Freire, et al., (2015). Síndrome de Burnout: un estudio con profesores. Salud de los Trabajadores, 23(1), 19-28. Aretio, G., Blanco, M.., & Corbella, M. (2009). Claves para la educación: actores, agentes y escenarios en la sociedad actual (Vol. 3). Madrid: Narcea Ediciones. Asale, R. (s. f.). Antroposofía | Diccionario de la lengua española. «Diccionario de la lengua española» - Edición del Tricentenario. Balbás, A. I. C., Torres, M. I., & Ruiz, M. C. R..(2015).Principales pensadores de la Educación Infantil, 53 (1). Barranquero, A. (2010). Comunicación participativa y educación en medios: implicaciones del concepto de prealimentación (“feed-forward”) de Mario Kaplún. In Congreso Euro-Iberoamericano de Alfabetización Mediática y Culturas Digitales (2010),. Universidad de Sevilla. Benedito Antolí, V. (1987). Aproximación a la Didáctica. Universitat de Barcelona. Institut de Ciències de l'Educació. 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En ellas se pueden apreciar los estereotipos que en el documento se detallan: Universidad de Valladolid 63 Anexo VI HORARIO LUNES MARTES MIÉRCOLES JUEVES VIERNES SÁBADO DOMINGO FORMACIÓN 9:00 – 14:00 OBSERVACIÓN EN DIFERENTES COLEGIOS WALDORF RECOGIDA DE DATOS OBTENIDOS Y EVALUACIÓN Cuento Waldorf El arcoíris Waldorf La muñeca Waldorf Calendario Waldorf Cera de abeja El componente estructural y el papel del profesorado Universidad de Valladolid 64 HORARIO SÁBADO 9:00 – 9:30 CONTAMOS UN CUENTO 9:45 – 10:15 ¡CUÁNTOS COLORES! 10:30 - 11:00 YO TENGO UNA MUÑECA HECHA DE… 11:15 – 11:45 EL DÍA QUE PASA, LA NOCHE QUE TRANSCURRE 12:00 – 12:30 ¿PARA QUIÉN FABRICA LA ABEJA SU CERA? 12:45 – 13:00 COMPONENTE ESTRUCTURAL 13:15 – 13:45 PROFESORADO Universidad de Valladolid 65 Anexo VII CONTAMOS UN CUENTO CONTENIDO EL CUENTO WALDORF OBJETIVO Que los docentes sepan la importancia que la Pedagogía Waldorf otorga al cuento Que los profesores sepan cómo contar un cuento a los niños/as basándose en lo postulado por Steiner. Que los docentes recapaciten sobre la importancia que ellos/as mismos/as le dan a este recurso didáctico. TEMPORALIZACIÓN Explicación: 10 minutos; Resolución de dudas: 10 minutos; Corroboración y/o ejemplificación: 10 minutos. DESARROLLO Durante el desarrollo de esta actividad, se transmitirá a los docentes aquellos aspectos relevantes acerca de cómo narrar un cuento y la metodología que la Pedagogía Waldorf destaca como idónea, es decir, que un mismo cuento ha de ser trabajado durante varias sesiones para que los alumnos/as puedan sacar sus propias conclusiones de manera lineal y potenciada, que ha de ser narrado sin sentimentalismo y sin basarse en el intelecto y hay que darle la importancia necesaria, estando siempre en la programación diaria de la jornada académica. Después de la explicación, se abrirá un espacio de resolución de preguntas que se puedan presentar y seguidamente, se visualizarán los enlaces de interés ENLACES DE INTERÉS (683) La importancia de los cuentos de Hadas. - La Casa de Nora y Guille - YouTube Universidad de Valladolid 66 Anexo VIII ¡CUÁNTOS COLORES! CONTENIDO EL ARCOÍRIS WALDORF OBJETIVO Que los profesores conozcan este material. TEMPORALIZACIÓN Explicación: 10 minutos; Resolución de dudas: 10 minutos; Corroboración y/o ejemplificación: 10 minutos. DESARROLLO Si se tiene el material, se les enseñará a los docentes este recurso y las diferentes piezas que lo componen. En caso de no poder gozar del mismo, se enseñará mediante el proyector la composición del mismo analizando la estructura. Se les explicará los beneficios que transmiten a los infantes, que son principalmente, la conceptualización de grande y pequeño, el desarrollo de la motricidad fina y la creatividad, al poder realizar construcciones. Después de la explicación, se abrirá un espacio de resolución de preguntas que se puedan presentar y seguidamente, se visualizarán los enlaces de interés ENLACES DE INTERES (683) Arcoíris Waldorf, juguetes de madera. En mi juguetería favorita - YouTube Universidad de Valladolid 67 Anexo IX YO TENGO UNA MUÑECA HECHA DE… CONTENIDO LA MUÑECA WALDORF OBJETIVO El conocimiento por parte de los profesores de la muñeca Waldorf. TEMPORALIZACIÓN Explicación: 10 minutos; Resolución de dudas: 10 minutos; Corroboración y/o ejemplificación: 10 minutos. DESARROLLO Se transmitirá a los docentes la fuerza pedagógica que tienen este material, ya que los alumnos/as se identifican con ella, con el periodo evolutivo en que se hallan y el estado anímico del momento; razón por la que se la representa sin rasgos definitorios, es decir, sin boca y sin ojos. Además se especificará que potencian facultades sensoriales como la vista y el olfato al estar realizadas con materiales naturales como es la lana. También se especificará que la característica de ser simples en cuanto a rasgos definitorios permite ser empleadas en cualquier momento de juego, potenciando su creatividad. Después de la explicación, se abrirá un espacio de resolución de preguntas que se puedan presentar y seguidamente, se visualizarán los enlaces de interés ENLACES DE INTERÉS (683) Muñecas Waldorf 󱑆 - YouTube Universidad de Valladolid 68 Anexo X EL DÍA QUE PASA, LA NOCHE QUE TRANSCURRE CONTENIDO EL CALENDARIO WALDORF OBJETIVO La interiorización de este material por parte de los docentes. TEMPORALIZACIÓN Explicación: 10 minutos; Resolución de dudas: 10 minutos; Corroboración y/o ejemplificación: 10 minutos. DESARROLLO En caso de poseer el material se llevará a cabo la composición del mismo; en caso contrario se realizará mediante el proyector. Se explicará la estructura diciendo que tiene forma circular y que consta de dos niveles. El primero y más exterior, consta de 31 ranuras, que emulan a los días del mes; en ellas se va introduciendo cada día una pieza, que son de diferentes colores. El siguiente nivel, más interior, son 12 estructuras con “forma de quesito” y representan los meses del año; al igual que el anterior, también tienen orificios para colocar una vela por cada semana del mes que conforman el mismo. Después de la explicación, se abrirá un espacio de resolución de preguntas que se puedan presentar y seguidamente, se visualizarán los enlaces de interés ENLACES DE INTERÉS (683) CALENDARO ANUAL DE GRIMM'S - YouTube