El cuento tradicional como herramienta educativa: Análisis y aplicaciones didácticas de Las bodas del tío Perico

FACULTAD DE EDUCACIÓN DE SORIA Grado en Educación Infantil TRABAJO FIN DE GRADO El cuento tradicional como herramienta educativa: Análisis y aplicaciones didácticas de Las bodas del tío Perico Presentado por: Inés López Verde Tutelado por: Guillermo Gómez Sánchez-Ferrer Soria, 12/06/2019 RESUMEN Inducir el gusto por la literatura es uno de los principales objetivos de la educación actual, por lo que, con el presente Trabajo Fin de Grado, pretendemos conocer los efectos reales derivados de la aplicación de una propuesta de intervención cuyo eje conductor es un cuento de tradición oral dentro de un aula de Educación Infantil. Para ello, hemos realizado un análisis de la bibliografía existente sobre el tema y diseñado un proyecto didáctico que nos permita observar, valorar y analizar su eficacia dentro del ámbito educativo. Los resultados obtenidos nos han ayudado a comprender mejor el proceso de enseñanza-aprendizaje y las necesidades de nuestros alumnos, así como la utilidad de los cuentos de tradición oral como recurso educativo. PALABRAS CLAVE Literatura infantil, cuento, tradición oral, valores, propuesta. ABSTRACT Nowadays, inducing liking for literature is one of the main goals in education, so with the present dissertation, we try to learn more about the real effects produced by the application of a didactic project whose central axis is an oral tradition tale in a Infantile education classroom. In order to achieve this goal, we have revised the existing bibliography about the topic, and have created a project with which we can observe, value and analyze the effectiveness of this innovation in the educative scope. The results have helped us to achieve a better understanding of the teaching-learning process and the students’ personal characteristics, as well as the usefulness of oral tradition tales as a didactic resource. KEYWORDS Children´s literature, tale, folkloric tales, values, project. ÍNDICE Pág. 1. INTRODUCCIÓN 1 2. OBJETIVOS 2 3. JUSTIFICACIÓN 3 4. METODOLOGÍA 5 5. FUNDAMENTACIÓN TEÓRICA 6 5.1. LITERATURA INFANTIL 6 5.1.1. Concepto de la literatura infantil 6 5.1.2. Breve evolución histórica de la literatura infantil 7 5.1.3. Funciones de la literatura infantil 8 5.1.4. Géneros de la literatura infantil 11 5.2 EL CUENTO 13 5.2.1. Concepto de cuento 13 5.2.2. Evolución del cuento infantil 16 5.2.3. Tipos de cuentos infantiles 19 5.2.4. Particularidad de los cuentos de tradición oral 21 5.2.5. Cuentos en los distintos periodos de la infancia 22 5.2.6. Formas de adaptar el cuento al aula de Educación Infantil 24 5.2.7. Formas de contar y trabajar un cuento en el aula de Educación Infantil 26 5.3 VALORES EDUCATIVOS Y APLICACIONES DIDÁCTICAS DE LOS CUENTOS INFANTILES 29 5.3.1. Presencia de valores en los cuentos 33 5.3.2. Evolución e interpretación de los valores en los cuentos infantiles 34 5.3.3. Importancia de la educación en valores en la etapa de Educación Infantil 36 5.4 OTRAS APLICACIONES DIDÁCTICAS DE LOS CUENTOS INFANTILES 37 5.5 ANÁLISIS DEL CUENTO LAS BODAS DEL TÍO PERICO 37 5.5.1. Breve biografía de Antonio Rodríguez Almodóvar 38 5.5.2. Clasificación del cuento Las bodas del tío Perico 39 5.5.3. Análisis de los elementos que comprende el cuento Las bodas del tío Perico 40 5.5.4. Enseñanzas morales del cuento infantil Las bodas del tío Perico 44 5.5.5. Otros contenidos que se pueden trabajar con el cuento infantil Las bodas del tío Perico 44 6. PROPUESTA DE INTERVENCIÓN 45 6.1. Objetivos 45 6.2. Contenidos curriculares 46 6.3. Competencias 48 6.4. Criterios de evaluación 50 6.5. Metodología 51 6.6. Planificación y temporalización 52 6.7. Sistema y recursos de evaluación 56 7. PUESTA EN PRÁCTICA DE NUESTRA PROPUESTA 56 8. ANÁLISIS GLOBAL DE NUESTRA PROPUESTA 58 9. CONCLUSIONES 62 10. BIBLIOGRAFÍA 64 11. ANEXOS 68 Anexo1 68 Anexo 2 72 Anexo 3 75 Anexo 4 76 Anexo 5 86 Anexo 6 96 Anexo 7 105 Anexo 8 114 Anexo 9 120 Anexo 10 134 1 1. INTRODUCCIÓN En el presente Trabajo Fin de Grado se pretende analizar el concepto de cuento de tradición oral y su implicación en la educación y desarrollar un proyecto didáctico que ayude a los alumnos a superar la situación de desmotivación en la que, en general, se encuentran. Para tratar el análisis del concepto y de los elementos que presentan relación con el mismo, primero hemos fijado una serie de objetivos que han delimitado y orientado nuestra investigación. Antes de empezar el diseño de nuestra propuesta de intervención, hemos realizado una revisión bibliografía sobre el concepto de literatura infantil, su evolución histórica, funciones y géneros, además del concepto de cuento, su evolución y tipos y el de cuento de tradición oral, con sus particularidades; también acerca de los valores educativos de los mismos y un análisis del cuento de tradición oral Las bodas del tío Perico y sus valores aplicados a este proyecto. Una vez recopilada toda la información en la fundamentación teórica, hemos planteado una propuesta de intervención, basándonos en las ideas básicas descritas por González Gil (1986), que consta de una serie de actividades en las que hemos tomado como referencia una narración cercana a los intereses de los alumnos. Aprovechando la oportunidad que nos brindó el último periodo de Prácticas del Grado, hemos tenido la posibilidad de llevar a cabo nuestro proyecto didáctico en un aula de Educación Infantil y recopilar información acerca de los puntos fuertes y débiles que presenta nuestra propuesta de intervención, en base a los resultados obtenidos por los alumnos y su implicación en el mismo. Una vez recopilados los datos y los resultados obtenidos, hemos evaluado de manera global nuestro proyecto y su puesta en práctica en un aula de Educación Infantil. Por último, hemos extraído una serie de conclusiones propias sobre lo que supone introducir una innovación de este tipo en un aula de Educación Infantil, de tal manera 2 que nos permitan, a su vez, analizar si se han alcanzado los objetivos iniciales marcados para la realización de este trabajo. 2. OBJETIVOS El objetivo principal de nuestro Trabajo Fin de Grado es desarrollar una propuesta de intervención motivadora que ayude a los alumnos a familiarizarse con la literatura utilizando el cuento de tradición oral Las bodas del tío Perico, como recurso principal. Nuestro trabajo se encuentra estructurado en diferentes apartados, que buscan conseguir unos objetivos concretos. En el apartado de fundamentación teórica se pretende: o Analizar los conceptos de literatura y cuento desde diversos puntos de vista, así como su uso en la enseñanza en Educación infantil. o Conocer todos los valores que transmiten los cuentos de tradición oral y las implicaciones de los mismos en el desarrollo del alumnado. o Conocer diferentes herramientas y recursos didácticos para realizar un proyecto didáctico en un aula. En el apartado de propuesta de intervención se pretende: o Diseñar y desarrollar una propuesta de intervención que logre involucrar al alumno en su propio proceso de aprendizaje. o Poner en práctica el proyecto didáctico en un aula de Educación Infantil. o Valorar y reflexionar acerca de los resultados y de la puesta en práctica de la propuesta. o Analizar la puesta en práctica del proyecto para estudiar sus puntos fuertes y débiles. 3 3. JUSTIFICACIÓN Una educación de calidad se basa en el principio de convertir el proceso de enseñanzaaprendizaje en un valor social y de calidad, mediante el cual los alumnos puedan superar todas sus dificultades y desarrollar al máximo sus habilidades, destrezas… con el objetivo de que en un futuro próximo sean capaces de integrarse en el sistema productivo de la sociedad y, al mismo tiempo, de mantener y mejorar el nivel de bienestar que esta les ofrece. Con el fin de adaptarse a los intereses del alumnado y a los cambios que se han producido tanto en la sociedad como en la educación en los últimos años, ha sido necesario introducir paulatinamente diferentes tipos de innovaciones dentro de las aulas, como por ejemplo, el uso de nuevas tecnologías, de proyectos didácticos… Debido a que en educación se acostumbra a utilizar más los métodos tradicionales, en los que se prioriza la memorización sobre el aprendizaje, que las nuevas metodologías, hemos considerado interesante resaltar una estrategia metodológica innovadora en la que se valore más la implicación del alumnado en su propio aprendizaje, que el superar un examen. En este Trabajo Fin de Grado hemos decidido centrarnos exclusivamente en la puesta en práctica de un proyecto didáctico basado en el cuento de tradición oral Las bodas del tío Perico, dentro de una escuela de Educación Infantil, al ser este tipo de cuentos una herramienta muy útil en esta etapa educativa, que desempeña un papel trascendental en la vida de los más pequeños, dado que, a través de ellos, los niños se desarrollan tanto a nivel personal como intelectual, además de ir adquiriendo diferentes estrategias sociales y valores que les serán muy útiles en el futuro. Por lo tanto, la realización de esta propuesta didáctica consiste en la aplicación de una serie de actividades y tareas en las que se ha tomado como eje conductor el cuento de tradición oral Las bodas del tío Perico, con el objetivo de que los alumnos adquieran una serie de valores morales y conceptos mientras se divierten y se implican en la creación de su propio proceso de aprendizaje. 4 La razón de la elección de la aplicación de nuestro proyecto en un aula de Educación Infantil reside en la escasez de importancia que se le otorga a este tipo de cuentos en la actualidad, los cuales presentan un gran valor didáctico, no solo por la variedad y complejidad de sus temas, sino también por el hecho de que se ajustan a los intereses y necesidades del alumnado. Por último, sería importante reflejar la relación existente entre este Trabajo Fin de Grado y los objetivos generales del Grado de Educación Infantil propuestos en el Artículo 14 de la Ley Orgánica 2/2006, de 3 de mayo, y recogidos en la “Guía del Trabajo de Fin De Grado del Grado en Educación Primaria” por la Universidad de Valladolid (p.2), entre los que cabe resaltar los siguientes: 11 5.1.4. Géneros de la literatura infantil Existen algunos rasgos que caracterizan a la literatura infantil y la diferencian del resto de literaturas. Cerrillo (2007) especifica que este tipo de textos debe de dar prioridad a la brevedad y a la simplicidad estructural, además de humanizar y personificar a los animales o cosas, presentando al niño como protagonista. También se caracterizan por la rigidez psicológica de los personajes y la presencia de fantasía y humor. (p. 45-48) López Tamés (1990) hace una clasificación de los diversos géneros que se incluyen en este tipo de literatura: 12 Por su parte, Ceballos (2016, p.145-146), a modo de esquema, sintetiza los diversos géneros literarios que podemos encontrar en la literatura infantil de 0 a 6 años: En la actualidad también se pueden encuadrar dentro de la literatura infantil algunos textos de ámbito periodístico, televisivo, cinematográfico, la historieta… Pero debido a la constante evolución que caracteriza a la sociedad actual se podría decir que la clasificación de la literatura infantil, según Ceballos (2016), “resulta artificial, y por lo tanto más rígida que la realidad misma[…] Muchas de las manifestaciones escritas y orales de las que los niños disfrutan y con las que aprenden escapan a compartimentos estancos” (p.150). Y por lo tanto hay algunas producciones en las que no está claro el género al que pertenecen, como por ejemplo los libro-juegos, álbumes en verso… pero al final esta clasificación, aunque limitada, es solo una forma de entendernos. 13 5.2. EL CUENTO 5.2.1. Concepto de cuento Al ser el cuento el concepto central de nuestra propuesta de intervención, es necesario estudiarlo en profundidad para llegar a una comprensión real de lo que es y de todos los elementos que lo componen. El cuento es uno de los recursos más utilizados y resulta casi imprescindible a lo largo de toda la etapa de Educación Infantil para impulsar entre los alumnos el gusto por la lectura. Así lo describe González Gil (1986): Género simple y corto, concebido para divertir y para instruir; uno de los más viejos mensajes de los hombres, transmitido por el arte de un narrador, indicado para favorecer la creatividad y la capacidad de enjuiciar, el cuento aparece como un indiscutible instrumento privilegiado en la didáctica y en la educación en general (p. 195). Existen varios conceptos (narrador, personajes, ambiente, tema, historia y trama) que componen la noción de cuento, importantes para su comprensión y su diferenciación de otros géneros literarios, que veremos con detenimiento a lo largo de este apartado. Según Trazegnies Granda (2008), el narrador es “el que narra la acción y puede hacerlo en primera, segunda o tercera persona”. Es decir, es la persona que relata las distintas acciones que suceden a lo largo del cuento y existen diferentes tipos de narrador en función de la persona en la que narre los hechos. 14 El concepto personaje hace referencia a quién realiza la acción dentro de una historia; pueden ser personas, animales, plantas u objetos y presentan unos rasgos físicos y psicológicos propios que se describen a través de su conducta, comportamiento, acciones y relaciones con otros personajes. Existen diferentes tipos de personajes en función de varios criterios: 15 En cuanto al ambiente, cabe mencionar que son las circunstancias que envuelven a los personajes y ayudan a situar la acción en un lugar y momento determinado, por lo tanto se diferencian el espacio y el tiempo dentro de este concepto. El espacio es el lugar en el que ocurren los hechos, este puede ser real o imaginario, mientras que el tiempo es la ambientación temporal en la que sucede la acción, esta puede indicarse mediante fechas o alusiones a acontecimientos, históricos o no. Existen a su vez diferentes tipos de ambientes, que ayudan a crear una descripción más completa y detallada de la historia: El tema del cuento es el concepto que resume su contenido, suele ser una palabra como por ejemplo “amor”, “amistad” … o una oración de menos de veinte palabras. Por su parte el concepto de historia constituye el conjunto de acciones que se desarrollan a lo largo del cuento, está íntimamente relacionado con la estructura del mismo, al dividirse en principio, nudo y desenlace. El principio de la historia sirve para encuadrarlo en un periodo espacio-temporal y presentar a los diversos personajes del cuento. En el nudo se aprecia el encadenamiento de la serie de acciones y sucesos que les ocurren a los personajes. 16 Y por último en el desenlace se describe cómo acaba la historia y existen diferentes tipos en base a las preferencias del autor: El último concepto que compone la noción de cuento es la trama, es decir, el orden en el que se describen las acciones; existen diferentes tipos de trama: lineales (que siguen un orden cronológico) no lineales, saltos temporales (racconto y flashback) y con un comienzo in extrema res o in medias res. 5.2.2. Evolución del cuento infantil Al igual que la literatura infantil, el cuento ha sufrido una serie de cambios y transformaciones a lo largo de los siglos, pero a pesar del tiempo, Fortún (2003), señala que: Aunque la difusión del libro ha sustituido el relato de la madre, que oían vecinos y criados junto al hogar, no puede sustituirle para el niño que aún no sabe leer, o que, aun sabiendo, no puede extraer de la palabra escrita todo el interés y la gracia que subraya el gesto y la voz (p. 37). 17 Ceballos (2016) puntualiza que el único aspecto que no ha variado de los cuentos es su importancia, ya que “por su contenido narrativo-ficticio, contribuyen a la construcción de un depósito imaginario y creativo en la mente de los niños” (p.51). Y ahí radica la necesidad de incluirlos en cualquier programación escolar. El cuento, en un principio, al igual que la literatura en general, no estaba destinado a los más pequeños, pero debido a la función educativa que cumplía, muchos cuentos tradicionales se podrían categorizar como cuentos infantiles. Según Rossini y Calvo (2013): “los primeros cuentos de que se tenga noticia tuvieron origen hace más de cuatro mil años. Fueron escritos en lenguas de asirios y babilonios” (p. 1). En la época del Renacimiento se encuadran los primeros escritores que rescataron de la tradición oral numerosos cuentos, tanto europeos como del Medio Oriente, que sirvieron de inspiración para autores posteriores como Perrault o los hermanos Grimm. García Carcedo (2004) apunta que: “la aparición de múltiples versiones diferentes y variaciones, son lógicas si se tiene en cuenta su origen en la oralidad” (p. 8). John Rowe Townsend, a lo largo de su libro Escritos para niños, menciona dos posibles orígenes del cuento infantil: aquel material dedicado explícitamente para los más pequeños, pero que no se podría denominar como cuento, y los cuentos en sí, pero que no fueron escritos pensando en la población infantil. Rossini y Calvo (2013) consideran que “durante los siglos XVI y XVII los cuentos destinados a los niños eran fundamentalmente morales” (p.1), manteniendo el ideal de que los cuentos tenían una función socializadora y educadora en los más pequeños. La Fontaine estaba convencido de que la fábula era el género más adecuado para que los niños aprendiesen las normas morales, por lo que publica en 1668 sus Fábulas. Posteriormente en 1697, Charles Perrault publica Los cuentos de mi madre la Oca, basándose en los relatos de tradición oral, siendo a su vez uno de los primeros autores que diferencian entre los cuentos de hadas y los mitos. Los libros que más destacan de esta gran obra de Perrault son: La bella durmiente del bosque, Cenicienta, Caperucita Roja, El gato con Botas, Piel de Asno… 18 Según Rossini y Calvo (2013): “con las ilustraciones de Gustavo Doré, uno de los más grandes grabadores en la historia del arte, estos cuentos alcanzaron una magnífica calidad de edición y una difusión tal que, a trescientos años de su primera publicación, aún hoy tienen vigencia” (p.3). García Carcedo (2004) destaca que: En los siglos XVIII y XIX se fueron gestando posiciones enfrentadas entre los partidarios de un enfoque moralizante y los defensores de la fantasía, una dura batalla entre las obras didácticas para niños y la magia de los cuentos populares” (p. 14-15) En 1812 los hermanos Grimm publicaron su primer libro de relatos populares. Aunque en un principio no estaba pensado para los niños, estos se adueñaron de ellos debido a su gracia y colorido. La enseñanza principal de estos cuentos era demostrar que se logran los objetivos personales con astucia y no con perseverancia. Por su temática, estos cuentos podrían denominarse cuentos folklóricos y entre ellos destacan Blanca Nieves y Hansel y Gretel. El siguiente autor reconocido de cuentos infantiles fue Hans Christian Andersen, quien se esforzó en transmitir los diferentes sentimientos humanos en cada uno de sus cuentos, e introdujo el desenlace triste y lo fantasioso. Entre sus cuentos más representativos destacan La sirenita, El patito feo… Lewis Carroll, por su parte, introduce en los cuentos infantiles el nonsense, y un claro ejemplo de ello es sus novelas Alicia en el País de las Maravillas y A través del espejo. El autor italiano Carlo Collodi en 1881 escribe uno de los grandes clásicos de la literatura infantil, Pinocho, el cual presenta un riquísimo simbolismo. Durante los siglos XIX y XX aumenta de manera exponencial el número de creaciones literarias, destacando autores como Alejandro Dumas con su obra Los tres mosqueteros o Julio Verne con su obra La vuelta al mundo en 80 días. García Carcedo (2004) apunta que: En ese camino desde la herencia de la tradición oral hasta la producción literaria actual existen una serie de factores condicionantes de gran relevancia, como las ilustraciones. La conversión de la literatura infantil en literatura escrita ha conllevado también la aparición de las imágenes, ya que los cuentos se crean actualmente más para ser vistos y leídos que para ser oídos (p. 12). 19 En la actualidad podemos encontrar una gran variedad de cuentos infantiles que han roto todos los esquemas que se podrían considerar como clásicos y han comenzado a tratar nuevos temas con personajes poco convencionales a los cuales se les atribuyen rasgos únicos y peculiares con el fin de adaptar la literatura y los cuentos infantiles a la sociedad en la que se enmarcan. García Padrino menciona las corrientes más actuales que podemos encontrar en el ámbito literario, especialmente en los cuentos infantiles, como por ejemplo, el tratamiento de la realidad del niño, en relación con su mundo y con el de los adultos, este se orienta hacia una problemática más concienciadora ante los conflictos personales. También se puede destacar el aprendizaje espiritual a través del enfrentamiento del niño con el mundo exterior. Otra sería la presentación de las relaciones del niño con un adulto, el cual le transmitirá su sabiduría de una manera poco convencional, al igual que el desarrollo personal a través de la integración dentro de una pandilla de amigos. La siguiente modalidad estaría enfocada hacia el tratamiento del desarrollo psicológico de los niños en base a la superación de determinadas vivencias íntimas, así mismo se produce una revitalización de los asuntos históricos, de determinadas épocas del pasado. Por último es importante mencionar un despunte de temas como la conservación de la naturaleza, el problema de la libertad y de la condición femenina y el poder de la imaginación en la narrativa infantil. Además del cultivo del absurdo y el nonsense. (García Padrino 1992, p.545-563) 5.2.3. Tipos de cuentos infantiles La clasificación de los cuentos populares según sus características ha sido una ardua tarea. Según Colomer (2007): “ha sido objeto de largos debates, ya que se encuentran inextricablemente ligados a otras formas literarias como los mitos y las leyendas y se diferencian de ellos, sobre todo, por la función social que cumplían” (p. 64). 20 Thompson (1955, p. 64-65) realiza la siguiente clasificación de los cuentos infantiles: 27 28 Antes de explicar los diferentes aspectos que hay que tener en cuenta a la hora de contar un cuento, es necesario hacer una pequeña distinción entre cuento narrado y cuento leído. Según Rossini y Calvo (2013): “contarle un cuento a un niño no es lo mismo que leérselo, aunque existe un elemento común entre ambos; la palabra” (p. 14). Por su parte Fortún (2003) hace una aportación a esta diferenciación: “el cuento leído no tendrá la sugestión, el encanto original, ni la frescura que el narrador puede darle ayudada por el tono de la voz, el gesto, la mirada y la vibrante emoción del pensamiento” (p. 71). Fortún (2003) explica los diferentes aspectos que hay que tener en cuenta para contar un cuento: o Claridad del lenguaje. o La voz: no se debe gritar y es importante que la voz sea agradable, clara y bien modulada. o Seguridad a la hora de narrar. o Despacio: debe contarse despacio, con tranquilidad y tomándose todo el tiempo necesario, son muy importantes los ensayos previos. o Alternativas: se varía la velocidad de la narración en función de los intereses del público. o Tomarse la historia en serio. o Fonética: es importante pronunciar bien además de modular la voz para cada uno delos personajes. o Hacer reír: predisponer a los niños a reírse durante el cuento, mencionando en un primer momento que es un cuento de risa. o Dejar reír a los niños hasta que se hayan saciado. o La actitud del que cuenta: esta debe ser agradable e invitar al alumno a que se involucre en la historia. o Confianza en sí mismo: es preciso estar siempre sobre sí y conservar la presencia y la seguridad de saber bien lo que se está haciendo en todo momento. (pp. 67-71) Ceballos (2016), a su vez, proporciona un esquema a seguir para preparar un cuento antes de contárselo a los niños: o Contacto con el cuento, leerlo o escucharlo cuatro o cinco veces. o Preparar un esquema (mental o por escrito) de las secuencias y la estructura interna del mismo. o Esforzarse por imaginar el esquema realizado tratando de vivir cada una de las partes del mismo. o Considerar el cuento como propio, reconstruyéndolo con palabras que nos sean familiares y con las que nos sintamos cómodos. o Dar forma a los personajes, imaginándonoslos física y psicológicamente, dar un motivo a su forma de actuar, caracterizarlos con una voz concreta…(p. 62-63) 29 Ceballos (2016, p 64-68), también proporciona una serie de pasos a seguir para contar el cuento de manera atractiva y adecuada para los niños: Además Ceballos (2016) menciona que “hay que prestar atención a las claves comunicativas no-verbales como son el volumen de la voz, el ritmo, la gestualidad y la seguridad” (p.66- 68). 5.3. VALORES EDUCATIVOS Y APLICACIONES DIDÁCTICAS DE LOS CUENTOS INFANTILES Antes de realizar una enumeración de los diferentes valores morales que podemos encontrar dentro de los cuentos vamos a proceder a explicar el concepto de valor moral. 30 Pascual Acosta (1992) considera que: Los valores son ideales que actúan al modo de causas finales, son por una parte el motor que pone en marcha nuestra acción y, a la vez, la meta que queremos alcanzar, una vez puestos los medios adecuados. Por lo tanto, los valores son finalidades y no medios y, por ello, estimables en sí mismos y no con vista a alguna otra cosa (p.11). Medina (2007) apunta que: Los valores están indisolublemente ligados a las creencias, a las actitudes y a las normas de conducta. Estos tres elementos tienen su fundamento en la cultura adquirida a través del proceso de socialización que hace del ser humano producto y productor de esa misma cultura. Los valores constituyen un tema que se renueva cada vez, sobre todo ante la crisis de valores que vive el mundo de hoy (p.371). Por lo tanto, se podría llegar a decir que los valores morales de una sociedad están sujetos al ritmo de evolución de la misma al estar estrechamente ligados al modo de pensar, actuar e interactuar de las personas. En consecuencia podemos encontrar diferentes agentes socializadores (familia, escuela y entorno) que son los encargados de transmitir esos valores cambiantes a las generaciones más jóvenes utilizando diversos recursos que les resulten atractivos, como por ejemplo, los cuentos infantiles. Al estar los valores morales de una sociedad encuadrados dentro su cultura, es muy importante realizar un análisis de estos desde distintos puntos de vista para intentar evitar malinterpretaciones o sobreinterpretaciones de los mismos. Pérez Pérez (2008) ha señalado una serie de características que deberían tener los valores para poder llegar a considerarlos como tales: o Son deseados por su bondad: el valor es deseado por el sujeto debido a su dignidad. o Poseen fuerza para orientar la vida humana. o Se nos presentan de forma polar: todo valor tiene un antivalor y la razón de esta polaridad está en que son cualidades que se manifiestan desdobladas en un valor positivo y otro negativo, y las personas no pueden ser indiferentes ante ambos. o Categorización: los valores, por su pluralidad, admiten ser clasificados y ordenados desde diferentes puntos de vista y estos se nos presentan con un cierto orden y manteniendo unas relaciones entre ellos. o Jerarquización: según el orden de preferencia de los mismos. o Infinitud: los valores nunca se alcanzan en su totalidad, por lo que siempre nos dejan positivamente insatisfechos. 31 o Carácter relacional: los valores están sujetos a los individuos, ya que sin ellos no tienen ningún valor (pp.107-108). Existen diferentes clasificaciones de los valores, la más común distingue: Por su parte, Max Scheler en su obra Ética, escrita en 1942 (p.46-80), establece una clasificación jerárquica de los valores, desde los inferiores a los superiores: 32 Ortega y Gasset, en su obra ¿Qué son los valores? Introducción a la estimativa, escrita en 1923, revisa esta clasificación de valores y realiza algunas modificaciones añadiendo: Pérez Pérez (2008) hace una puntualización en relación a los valores enseñados en las aulas: En el ámbito educativo, podemos considerar que los valores morales se incluyen dentro de la educación en valores en general, pues esta trata de un ámbito conceptual más amplio, al abarcar también, además de los valores morales, los valores estéticos, los religiosos, cívicos, vitales, científicos o jurídicos (p.109). Cortina (1996) especifica una serie de rasgos que nos ayudan a identificar y diferenciar los valores morales del resto de valores: o Los valores morales dependen de la libertad humana. o Los valores morales son exclusivamente humanos. o Los valores morales tienen pretensión de universalidad. o Las personas que intentan alcanzar estos valores creen en la humanidad (p.17). 33 5.3.1. Presencia de valores en los cuentos Como hemos mencionado anteriormente, la escuela, la familia y el entorno son agentes socializadores que tienen como objetivo la transmision de valores de la sociedad en la que se vive. Existen numerosas estrategias y recursos didácticos que pueden ser utilizados para llevar a cabo esta tarea, uno de los más usados es el cuento infantil, por sus características de flexibilidad y adaptabilidad. Según Bettelheim (1994): “los cuentos les ayudan (a los niños) a descubrir su identidad, vocación, sugiriéndoles, también, qué experiencias necesitan para desarrollar su carácter” (p. 27). Es decir, los cuentos ayudan a los más pequeños a integrarse dentro de la sociedad y cultura en la que viven; así, de manera paulatina, los niños irán adquiriendo los diferentes conocimientos universales que transmiten los cuentos. Los valores presentes en los cuentos se dan de una manera natural y se fomentan tanto valores conceptuales y actitudinales como morales, e incluso el desarrollo emocional y social del niño. Existe una gran variedad de contenidos morales presentes en los cuentos. Rollado (2004) enumera aquellos que se podrían considerar como los más relevantes en la educación de los más pequeños: 34 5.3.2. Evolución e interpretación de los valores en los cuentos infantiles Los valores presentes en los cuentos están íntimamente ligados a la sociedad en la que se enmarcan, por lo que, a su vez, están sujetos a los cambios evolutivos de la misma. En los cuentos infantiles clásicos escritos por autores como Perrault o Andersen se destacaban valores que fomentaban, por ejemplo, el silencio heroico de la mujer o la valentía del hombre y su fuerza de voluntad para resistir las tentaciones. En esta época también se ensalzaban valores como la honradez y la bondad que debían ser alcanzados, interpretados y asumidos por todos los niños. Fortún (2003) considera que “la moral de los cuentos clásicos es una moral pueril, en la que el bueno triunfa siempre” (p.24), con la finalidad de que los más pequeños siguieran el ejemplo de los protagonistas de los cuentos y lo aplicasen a las situaciones de su vida cotidiana. Las sociedades postindustriales en las que se enmarcaban todos estos cuentos clásicos han ido evolucionando hasta dar lugar al sistema globalizado que impera en la actualidad, caracterizado por la conectividad y el uso masivo de las telecomunicaciones, por los movimientos migratorios, por la reivindicación de los derechos de la mujer y por el dinamismo y el consumismo masivo. Este gran cambio social ha traído consigo, a su vez, un enorme salto evolutivo en la forma de pensar, en las manifestaciones culturales y en los valores morales de sus miembros, un buen ejemplo de esta transformación lo podemos encontrar en la modificación de la temática de la literatura infantil. En los cuentos infantiles actuales podemos apreciar nuevos temas y valores morales como la muerte, las minusvalías, la enfermedad, la locura, la diversidad cultural y el papel redefinido de la mujer dentro de la sociedad. Por todo ello Colomer (2007) considera: Que una característica de las sociedades actuales es la coexistencia y pluralidad de los discursos morales y, por lo tanto, la existencia de una visión global que dé respuesta inequívoca a la necesidad de hallar un modo correcto de comportarse […] se ha sustituido una brújula moral, que marca siempre el camino a seguir, por la necesidad de poseer un radar que valore todos los aspectos implicados en cada ocasión (p.111). 35 Los cambios sociales, señalados por Colomer (2007), que más han influido en esta modificación de la temática y los valores, se han producido en el ámbito y estructura familiar, así como en el incremento de la multiculturalidad, el respeto y la tolerancia hacia la diversidad. Debido a la redefinición de los valores, muchos de los cuentos clásicos podrían considerarse como machistas, obsoletos e ineficaces en la tarea de trasmitir valores a las generaciones más jóvenes. Pero este mínimo inconveniente puede ser eficazmente superado realizando una pequeña adaptación del cuento a los tiempos modernos, con el objetivo de no perder el valor histórico y didáctico del mismo. En torno a este tema Ceballos (2016) apunta que: En los años 70 se produjo una fortísima polémica en el campo de la literatura infantil. Desde puntos de vista teóricos progresistas (feminismo, marxismo, etc.) se produjo una severa revisión de los cuentos de tradición oral, fundamentalmente en lo que concernía a su temática y valores (p. 168). Ceballos (2016) considera que Cerdá en su obra Ideología y cuentos de hadas identificó perfectamente los tres aspectos fundamentales de los cuentos que ya no se correspondían con los nuevos valores que imperan en la sociedad: o Un régimen machista dominante, en el que los roles femeninos se correspondían con una mujer pasiva y vinculada al hogar. o Una sociedad feudal y clasista, en la que el aristocratismo era un estatus privilegiado y deseado por los personajes. o La identificación de felicidad con bienes materiales, resultando que la riqueza era un objetivo, y el trabajo se mostraba como una ocupación indigna (p. 168). Debido a este análisis, se produjo un cierto rechazo de los cuentos de tradición oral, aunque hoy en día se observa cómo se ha producido un repunte de este tipo de libros, sin embargo con ciertas modificaciones, expresando sus valores de forma más soterrada, ya que lo importante no es su mensaje, sino la subordinación de la historia a la enseñanza según Ceballos (2016, p.171). En la actualidad, según Colomer (2007), “la preocupación por la igualdad de sexos es patente de algún modo en la mayoría de los libros infantiles actuales, así como cierto antiautoritarismo, promoción de la tolerancia, ecología, pacifismo y exaltación de la fantasía” (pp. 143-159) 36 5.3.3. Importancia de la educación en valores en la etapa de Educación Infantil La educación en valores, según Sánchez Cuenca (2016), podría definirse como: El proceso que ayuda a los más pequeños a construir racional y autónomamente los suyos propios. Es decir, capacitar al ser humano para conseguir aquellos mecanismos cognitivos y afectivos que, en completa armonía, nos ayuden a convivir en el equilibrio y la comprensión necesarios para integrarnos como individuos pertenecientes a una sociedad y como seres únicos, en el mundo que nos rodea (p.71). En la declaración de la UNESCO recogida en el documento El futuro de la educación hacia el año 2000 se especifica que la educación debe: Promover valores para incrementar y fortalecer: el sentimiento de solidaridad y justicia, el respeto a los demás, el sentido de responsabilidad, la defensa de la paz, la conservación del entorno, la identidad, la dignidad cultural de los pueblos y la estima del trabajo (p. 71). Por lo tanto se podría decir que la educación en valores, especialmente en las etapas más tempranas del desarrollo, debería ser continua y permanente, con el objetivo de que los más pequeños adquiriesen los patrones culturales impregnados de valores que les ayuden a ser personas útiles para sí mismos y para los demás. Marchesi, Coll y Palacios (2014) enumeran una serie de criterios básicos que deberían seguirse para una correcta educación en valores: 43 En cuanto a la historia, cabe mencionar la estructura de la misma en relación a las acciones que se desencadenan a lo largo de este cuento infantil: En el principio de la historia, el narrador nos presenta al personaje principal (el gallo) y la acción trascendental de la misma (tiene que ir a las bodas de su tío Perico): –Esto era un gallo muy hermoso que fue invitado a las bodas de su tío Perico. Se lavó, se peinó, se puso sus mejores galas y salió al camino– (p.553). En el nudo se aprecia la sucesión de acontecimientos y de personajes con los que se encuentra el gallo hasta que llega a las bodas de su tío Perico. El gallo se mancha el pico porque no puede resistir la tentación de comer algo de cebada que había en una boñiga de burro y exige a una malva que le limpie el pico; cuando esta se niega, el gallo le pide a una oveja que pise a la malva, ante la negativa de la misma, le pide un lobo que se coma a la oveja y así sucesivamente hasta que el gallo va a buscar a Dios. En cuanto al desenlace, cabe mencionar que el gallo, tras pedir ayuda a Dios, consigue su objetivo y la malva le limpia el pico, ya que Dios envía a la muerte para que coaccione a cada uno de los personajes a que satisfagan las exigencias del gallo, y estos, ante el miedo al castigo, amedrantan al resto de personajes hasta que la malva le limpia el pico al gallo y este puede ir a las bodas de su tío Perico, donde los asistentes lo echan a la olla para comérselo. Con este final se podría decir que el relato tiene un final cerrado, al describir el autor, de una manera explícita, lo que les sucede a los personajes, y más concretamente tiene un desenlace moral, ya que las acciones del gallo transmiten al final una enseñanza moral: que no hay que ser arrogante ni presumido, porque si no, sufriremos las consecuencias de nuestros actos. Aunque también se podría decir que el desenlace juega con la sorpresa y el absurdo (el nonsense) para provocar la risa en el niño, que en el fondo, reconoce allí una costumbre cercana: en este caso en concreto, los pollos o los gallos (los capones, sobre todo) se comen en días de fiesta. Por último, cabe resaltar que la trama de este cuento infantil es lineal, es decir, las acciones siguen un orden cronológico: el gallo se arregla para las bodas del su tío Perico, en el camino se mancha el pico y pide ayuda a una serie de animales, objetos animados, personas y plantas, y ante la negativa de estos, pide ayuda a la muerte en un 44 primer momento y después a Dios, quien coacciona al resto personajes para que ayuden al gallo; con el pico limpio llega a las bodas de su tío Perico, donde los asistentes le meten en la olla al haberse acabado la carne y tener él buena pinta. 5.5.4. Enseñanzas morales del cuento infantil Las bodas del tío Perico La enseñanza moral principal del cuento sería que en la vida no hay que ser ni arrogante ni presumido, ya que eso puede conllevar consecuencias negativas; en el caso del gallo, esto le llevó a la muerte. Otra enseñanza moral que podemos extraer de este cuento infantil es la empatía, hay que tratar bien a los demás, con respeto, porque si no, estos no se prestarán a ayudarnos cuando tenemos una situación difícil o un problema; en el caso del gallo, este se había manchado el pico y nadie quiso ayudarle porque en vez de pedírselo de buenas maneras, se lo exigía, como si fuera una obligación del resto complacer sus deseos. El siguiente valor moral que podemos aprender de este cuento es que tenemos que tener nuestras prioridades claras; el gallo antepuso sus deseos a sus prioridades, y como consecuencia, se manchó el pico al comer la cebada que había en una boñiga de burro y ya no estaba presentable para las bodas de su tío Perico. E incluso otro valor moral más que podemos apreciar en este relato sería la fragilidad de carácter de una persona; cuando no se es capaz de controlar los propios impulsos y deseos, al ser estos más fuertes que el carácter y finalmente se acaba sucumbiendo a la tentación. En el caso del gallo, este no pudo controlarse y al final se manchó el pico al querer comer la cebada que había en la boñiga de burro. Como reflexión final de este cuento infantil se podría decir que cada una de nuestras acciones conlleva consecuencias y tenemos que responsabilizarnos de las mismas. 5.5.5. Otros contenidos que se pueden trabajar con el cuento infantil Las bodas del tío Perico El cuento infantil Las bodas del tío Perico es un recurso literario que podemos utilizar en las aulas de Educación Infantil, no solo por las enseñanzas morales que podemos transmitirles a los niños con él, sino porque de manera transversal podemos explicar y enseñar otra serie de contenidos como, por ejemplo, los diferentes tipos de animales que 45 existen y sus hábitats, diferenciando entre animales domésticos, de granja, silvestres y salvajes, o algunas profesiones como la de herrero, que se menciona en el libro. Gracias a este cuento infantil además se puede despertar el interés de los niños por la literatura (enseñanza literaria e iniciación al goce estético que produce el arte). También con las diferentes actividades que se desarrollan para trabajar este relato infantil se pueden estudian otra serie de contenidos, pero estos quedan sujetos a la elección del docente y de la orientación de las actividades propuestas. 6. PROPUESTA DE INTERVENCIÓN Nuestro proyecto didáctico parte de la necesidad de inducir en los alumnos el gusto por la lectura y potenciar su capacidad creativa a través del uso de un recurso didáctico que les resulte motivador, con el objetivo de superar la situación de desmotivación y desinterés en la que, generalmente, se encuentran. El supuesto didáctico que planteamos para el fomento de la lectura se basa en la creación de una nueva versión del cuento de tradición oral de Rodríguez Almodóvar, Las bodas del tío Perico, siguiendo el modelo de fases y ejercicios propuesto por González Gil (1986), además de las ideas básicas desarrolladas por Fortún (2003) y Ceballos (2016) sobre cómo preparar y contar un cuento en un aula. Con el objetivo de aumentar la motivación e implicación del alumnado en su propio proceso de aprendizaje, ellos mismos son los encargados de introducir un nuevo personaje y un nuevo fragmento, además de crear las ilustraciones y los textos que las acompañan. 6.1. OBJETIVOS Los principales objetivos que queremos alcanzar con la puesta en práctica de nuestro proyecto didáctico quedan recogidos en la siguiente tabla: 46 6.2. CONTENIDOS CURRICULARES Los contenidos que pretendemos trabajar con la aplicación de nuestro proyecto didáctico en un aula de Educación Infantil pertenecen al área de Lenguajes: comunicación y representación. A la hora de seleccionar los contenidos a trabajar con los alumnos en esta propuesta nos hemos basado en los contenidos reflejados en la versión del cuento de tradición oral Las Bodas del tío Perico, que vamos a utilizar en el aula, y en el currículo de Educación Infantil de la Comunidad Autónoma de Castilla y León, recogidos en la siguiente tabla: Tabla 3: Contenidos de nuestra versión del cuento Las bodas del tío Perico. 47 48 Puesto que la aplicación de nuestro proyecto didáctico se lleva a cabo en un aula de Educación Infantil, su implantación se realiza desde una perspectiva global y transversal, en la que no solo se trabajan contenidos relacionados con el área de Lenguajes: comunicación y representación, sino también con la de Conocimiento del entorno. Estos contenidos se trabajan de una manera indirecta, al ir conociendo a los personajes principales del cuento de tradición oral Las bodas del tío Perico. La siguiente tabla, adaptada del currículo de Educación Infantil en la Comunidad Autónoma de Castilla y León, recoge los contenidos del área de Conocimiento del entrono requeridos en la aplicación de esta propuesta didáctica. Tabla 5: Contenidos curriculares del área de Conocimiento del entorno. 6.3. COMPETENCIAS Las competencias básicas permiten precisar la formación que deben recibir los alumnos y reforzar a su vez el aprendizaje dentro y fuera del sistema educativo. La L.O.E. no contempla ningún tipo de competencia básica en el currículo del segundo ciclo de Educación Infantil, aunque sí que lo hace para la Educación Primaria. 49 Por su parte la L.O.M.C.E. fija las enseñanzas mínimas de la etapa y en ellas se contempla la inclusión de las competencias, concretamente en el Anexo 1 dela Orden ECI/3960/2007 que establece el currículo y regula la ordenación de la Educación Infantil. La Educación infantil tiene como principal finalidad contribuir al desarrollo físico, afectivo, social e intelectual de niñas y niños en estrecha cooperación con las familias. En esta etapa el niño pasa de la dependencia del adulto a la progresiva autonomía en la vida cotidiana, y de la individualidad a la relación con los demás a través de diversos aprendizajes. En Educación Infantil se sientan las bases para el desarrollo personal y social de las niñas y los niños y se integran aprendizajes que están en la base del logro de las competencias que se consideran básicas para todo el alumnado. Por lo tanto, en este apartado vamos a especificar qué competencias de Educación Primaria podrían ser adquiridas y desarrolladas por los alumnos de Educación Infantil durante la puesta en práctica de nuestro proyecto didáctico. 50 Tabla 6: Competencias clave. 6.4. CRITERIOS DE EVALUACIÓN La siguiente tabla, adaptada del currículo de Educación Infantil en la Comunidad Autónoma de Castilla y León, recoge los diversos criterios de evaluación empleados como sistema de evaluación a través de la observación directa y sistemática. 51 6.5. METODOLOGÍA La principal metodología empleada en la puesta en práctica de las actividades que hemos desarrollado a lo largo de todo nuestro proyecto didáctico es una metodología constructivista, al concebir el aprendizaje como resultado de un proceso de construcción personal y colectiva de nuevas actitudes de vida y conocimientos partiendo de los que el alumno posee previamente. Para alcanzar un grado óptimo en la adquisición de las diferentes competencias y aprendizajes por parte de los alumnos se emplea también una metodología activa y significativa, en la que resulta imprescindible fomentar la curiosidad, el interés y la necesidad en el alumnado para que se hagan dueños y protagonistas de su propio aprendizaje, potenciando así su participación, implicación y motivación en el aula. El método de enseñanza-aprendizaje a través del cual hemos puesto en práctica estas metodologías es un sistema de trabajo cooperativo, basado en el aprovechamiento de los recursos creados por nosotros y por ellos mismos, con el fin de que, tras un proceso de trabajo individual y una puesta en común, les posibilite tener una visión crítica y reflexiva y un enriquecimiento personal generado por la variedad de opiniones y argumentos que se puedan originar mediante las distintas actividades planteadas en las sesiones. Por último, también es importante resaltar que este sistema de trabajo pone en marcha un aprendizaje inductivo, a través del cual los alumnos son capaces de extraer enseñanzas valiosas para su día a día de lo aprendido en el aula, como por ejemplo, la importancia del trabajo en equipo de manera cooperativa, la adquisición de algunos valores morales… 52 6.6. PLANIFICACIÓN Y TEMPORALIZACIÓN La temporalización para la implantación de nuestro proyecto didáctico en un aula de Educación Infantil consta de ocho sesiones, es decir, unas dos semanas. Existen dos tipos de sesiones, dependiendo de su duración. Una de las sesiones dura tres cuartos de hora, mientras que el resto duran una hora. Se dedica todo el tiempo de las mismas para la realización de las distintas actividades que componen nuestra propuesta de intervención. Las diferentes sesiones se realizan en el aula de referencia de los alumnos y la organización del mobiliario se dispone de la manera más accesible y cómoda posible para fomentar la comunicación y el trabajo cooperativo entre ellos. 59 Este aspecto conllevó que la motivación extrínseca inicial se convirtiese en una motivación intrínseca, que impulsaba a los alumnos a seguir adelante en el proyecto. Un detalle que les llamó mucho la atención y propició el acercamiento del cuento a sus intereses fue la manera en la que se les contó, utilizando las pautas descritas por Ceballos (2016) y por Fortún (2003) y, especialmente, al utilizar el recurso didáctico de la linterna mágica, ya que tras acabar la narración, los alumnos quisieron jugar con ella y hacer una especie de teatro de sombras con las manos. Sería importante destacar en relación al cuento que, en nuestra versión, se tendió a sustituir los elementos escatológicos del final original, con el objetivo de que no tuviese un desenlace violento, pero fueron los propios alumnos los que sin conocer la versión original de Rodríguez Almodóvar (1981), por propia iniciativa, mataron al gallo para comérselo. Para leer nuestra versión del cuento ver Anexo 2. También sorprende que para crear el final, introdujesen un elemento que, aunque rompía la estructura del cuento, abría un gran abanico de posibilidades a la hora escribir un final completamente inédito y novedoso. Y el hecho de que no solo introdujesen un nuevo personaje a la historia, sino dos, para que tuviera mayor realismo y pudiera cuadrar lo que sucedía dentro de la misma. Por lo tanto, es importante destacar el grado de creatividad, motivación e implicación que desarrollaron, ya que no solo querían que quedasen bonitos los dibujos y las manualidades, sino que la historia tuviera sentido. Resulta asimismo llamativo el hecho de que algunos alumnos que por regla general se encontraban desmotivados ante la realización de cualquier tipo de actividad, participasen de manera activa en nuestra propuesta de intervención y se implicasen hasta tal punto que les diera rabia no acabar a tiempo, esto quizá se deba a la necesidad que experimentaban de controlar y perseguir los objetivos que se habían marcado dentro de nuestro proyecto. También se dio el caso de un niño que no llegó a sentirse motivado en ningún momento del proceso, ni por la historia ni por las actividades. Tal vez este hecho se debió a que no encontraba ningún tipo de estímulo y que no presentaba, como el resto de sus compañeros, una necesidad de reconocimiento social que le impulsase a seguir adelante. 60 Dado que la gran mayoría de los alumnos presentaba altos niveles de motivación y de concentración, no aparecieron problemas de comportamiento graves, aunque sí que algunos de ellos manifestaron conductas disruptivas que entorpecieron el correcto desarrollo de algunas sesiones, especialmente aquellas enfocadas más hacia la lectoescritura. Para erradicar este tipo de conductas se procedió a regañar y a amenazar con castigar sin las actividades más manipulativas a esos alumnos; esta medida no había sido prevista de antemano, pero su aplicación fue imprescindible para evitar que esas tendencias se volviesen a repetir en sesiones posteriores. Un hecho que ayudó a la correcta compresión del cuento de tradición oral Las bodas del tío Perico y al análisis de los valores que transmite, fue seguir las fases y ejercicios planteados por González Gil (1986), ya que esto permitió a los alumnos introducirse de manera paulatina en la historia y conocer en su totalidad todos los elementos relacionados con la misma, además de analizar los distintos valores que se derivan de ella, relacionándolos con hechos de la vida cotidiana, viendo de esta manera una utilidad práctica a los cuentos, y no solo como un mero pasatiempo. Otro aspecto que incrementó la utilidad práctica de este cuento fue el hecho de incluir el proyecto dentro de una unidad didáctica, y no realizarlo como algo aparte de las actividades normales del aula, con lo que no solo se estudiaron los valores morales del cuento, sino que este sirvió para introducir contenidos curriculares y para que los alumnos vieran la relación existente entre la vida real y la fantasía. Las actividades propuestas dentro del proyecto estuvieron graduadas en dificultad, con el objetivo de que los alumnos fueran desarrollando paulatinamente todo su potencial habilidades y capacidades. Los resultados obtenidos fueron mejores de lo esperado, por lo que durante la puesta en práctica hubo que realizar algunas pequeñas modificaciones en la estructura original del proyecto, introduciendo nuevas actividades y realizando diferentes tipos de agrupamientos para ajustarlo a las necesidades de los alumnos. 61 Se podría decir que lo que más les gustó y les llamó la atención fue tener que representar las escenas que habían dibujado, ya que en ese momento eran el foco de atención y se les alababa su trabajo. El tiempo destinado a la realización de las actividades se había calculado ajustándolo a la dificultad de las tareas y a la duración de la sesión, a mayor dificultad más tiempo empleado, esto les ayudó a realizar lo propuesto de manera pausada y tranquila, ya que el objetivo era que se esmerasen en lo que estaban haciendo, y no tanto que acabasen enseguida o en los plazos previstos. En algunos casos en los que la sesión duraba tres cuartos de hora, en vez de una hora, hubo que ajustar el tiempo de las explicaciones y del feedback para que los alumnos pudieran realizar las actividades de manera adecuada. Según la opinión de los alumnos, el tiempo estimado para la realización de las actividades fue escaso, a excepción de las sesiones que se destinaron a actividades más enfocadas hacia la lecto-escritura, ya que les hubiera gustado seguir con las tareas en vez de cambiar a otra cosa y tener que recoger. Lo que más valoraron los alumnos fue poder expresar su opinión en todo momento y elegir ellos mismos, de manera democrática, el nombre del gallo, el título de su versión, los nuevos personajes y el final, ya que se sintieron escuchados y partícipes en cada instante de todo el proceso de creación. El último aspecto a considerar en la valoración global de la puesta en práctica de nuestro proyecto es la actuación del profesor como mediador y organizador. Intentamos no interferir en el desarrollo normal de las actividades, para que fueran los propios alumnos los encargados de dirigir y controlar su trabajo, asumiendo así un cierto grado de autonomía y de responsabilidad. En conclusión, podría decirse que la puesta en práctica de nuestra propuesta tuvo éxito, aunque presentó ciertos aspectos que necesitaron modificarse para su correcta adecuación al alumnado. 62 9. CONCLUSIONES En este último apartado se realizará una reflexión acerca del cumplimiento de los objetivos iniciales previamente expuestos, así como de la importancia y la utilidad de poner en práctica un proyecto didáctico, utilizando como eje conductor un cuento de tradición oral, en un aula de Educación Infantil. En el apartado del marco teórico, podría considerarse que se han alcanzado todos los objetivos inicialmente propuestos, al haber logrado, a través de diferentes recursos y fuentes especializadas en el tema, una clara comprensión del concepto de literatura infantil, de los cuentos de tradición oral y haber conocido los diferentes valores morales y contenidos que se pueden trabajar mediante los cuentos. En el siguiente apartado se ha procurado alcanzar los objetivos planteados con el diseño y el análisis de una propuesta de intervención que lograse involucrar al alumno en su propio proceso de aprendizaje, desarrollando a su vez en él una motivación intrínseca y el gusto por la literatura. Gracias a la puesta en práctica de nuestro proyecto hemos podido observar cómo el empleo de estrategias metodológicas innovadoras en un aula de Educación Infantil es una manera eficaz de dar respuesta a las diversas formas de aprender y de cómo el profesor debe adaptarse y adaptar todas sus propuestas pedagógicas a las necesidades y características específicas de cada uno de sus alumnos. Por lo tanto, podría llegar a considerarse que un cuento de tradición oral es un buen recurso educativo gracias a su versatilidad y al gran abanico de posibilidades que ofrece, además de estar basado en elementos cotidianos y cercanos a los intereses de los alumnos. En la puesta en práctica de nuestra propuesta de intervención también nos ha sido posible identificar la gran desventaja que presentan los cuentos; lo más complicado de un proyecto diseñado a partir de este recurso no es implantarlo en un aula, sino desarrollarlo de manera adecuada para que no produzca en los alumnos el efecto contrario, es decir, que se convierta en un elemento desmotivador. Por lo que el 63 profesor, a la hora de diseñarlo, tiene que tener en cuenta, de una manera global, el valor didáctico del cuento y todo lo que ello implica. Con respecto a nuestra propuesta didáctica, cabría destacar el hecho de que se centra en el análisis del cuento de tradición oral Las bodas del tío Perico, pero que podría ser adaptada y modificada para el estudio de cualquier otro cuento, aunque presenta una estructura muy marcada y definida, el contenido puede variarse en función de las necesidades de los alumnos. En conclusión, la introducción de un proyecto didáctico en un aula podría generar una respuesta positiva en el aprendizaje de cualquier área de conocimiento por parte de los alumnos, pero siempre que se diseñe de una manera adecuada para evitar caer en la imagen simplista de este recurso, enfocándolo únicamente como jugar en el aula. Además deben valorarse tanto los intereses y necesidades de los alumnos, como su integración dentro de la programación del aula. 64 10. BIBLIOGRAFÍA Albero, J. (2004). Los personajes en el cuento popular. Anuario de Investigación en Literatura Infantil y Juvenil, 2, 7-20. Barrios López, Á. (2017). El cuento clásico como instrumento de transmisión de valores morales (Trabajo de Fin de Grado). Universidad de Valladolid, Valladolid. Bettelheim, B (1994). Psicoanálisis de los cuentos de hadas. Barcelona: Crítica. Bortolussi, M. (1985). Análisis teórico del cuento infantil. Madrid: Alhambra. Bravo-Villasante, C. (1989). 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Como el gallo tenía mucha hambre, dice: – ¿Qué hago? ¿Como o no como? Si como, me mancharé el pico y no podré ir a las bodas del tío Perico. No, no comeré, que además llegaré tarde. Conque siguió andando y al momento se encontró otra boñiga- –¿Qué hago? ¿Como o no como? Si como, me mancharé el pico y no podré ir a las bodas del tío Perico. No, no comeré, que además llegaré tarde. Siguió andando y al poco tiempo, otra boñiga: –¡Ay! ¿Qué hago? Si como, me mancharé el pico… Pero no acabó de decirlo, porque no pudo resistirse más, y empezó a picotear la boñiga. Y claro, se ensució el pico. –Ahora ya no puedo ir a las bodas del tío Perico. ¿Qué hago? Muy cerquita de allí encontró una malva, y le dice: Malva, malva, límpiame el pico, que me lo he manchado y no puedo ir a las bodas del tío Perico. Y contesta la malva: –¡No quiero! 75 Anexo 3 Rúbrica de evaluación. Criterios de evaluación Nunca A veces Casi siempre Siempre Observaciones 1. Comunicar por medio de la lengua oral sentimientos, vivencias, necesidades e intereses. 2. Escuchar con atención y respeto las opiniones de los demás. 3. Participar en una conversación adecuadamente, con claridad y corrección, y valorar que sus opiniones son respetadas. 4. Relatar o explicar situaciones, hechos reales, razonamientos, tareas realizadas e instrucciones de forma clara y coherente. 5. Comprender las intenciones comunicativas de sus iguales y de los adultos en las distintas situaciones. 6. Explicar y escuchar planes, propuestas de trabajo, proyectos, etc. Y participar en ellos con interés. 7. Participar en la creación de sencillas historias. 8. Utilizar diversas técnicas plásticas con imaginación. Explicar verbalmente sus producciones. 9. Dibujar escenas con significado y describir el contenido. 10. Tener interés y respeto por sus elaboraciones plásticas, por las de los demás, y por las obras de autores de prestigio. 12. Interesarse por las características de algunos animales. 21. Actuar de acuerdo con las normas socialmente establecidas. 22. Analizar y resolver situaciones conflictivas con actitudes tolerantes y conciliadoras. 76 Anexo 4 Dibujo del personaje principal (David el gallo) de nuestra versión del cuento de tradición oral Las bodas del tío Perico. 77 78 79 80 81 82 83 84 91 92 93 94 95 96 Anexo 6 Materiales necesarios para la construcción de la linterna mágica. 97 Pasos a seguir para la construcción de la linterna mágica 98 La linterna mágica 99 Dibujos empleados en la proyección del cuento de tradición oral las bodas del tío Perico, utilizando la linterna mágica. 100 107 108 109 110 111 112 113 114 Anexo 8 Invitación de boda del tío Perico. 115 116 123 124 125 126 127 Segundo libro creado por los alumnos a partir del cuento de tradición oral Las bodas del tío Perico. 128 129 130 131 132 139 140