La restauración de las pinturas de la Catedral vieja de Salamanca
Full text
VARIA
129
¿Qué
undamen os
enía
el
que
aquello
esc ibía
pa a
a i ma
que
el
cuad o
e a
de
Solis?
Los
desconocemos.
Con
las
debidas
ese as,
sin
emba go,
puede
se
una
pis a.
No
nos
ayuda
la
poquísima
can idad
de
cuad os
de
Solís
que
hay
publicados.
Pe o
se ia
su icien e
la
compa ación
de
la
Vi gen
de
es e
cuad o
con
la
Inmaculada
de
1673
que
publicó
Laíuen e
Fe a i
(1)
pa a
e idencia
la
simili ud
de
es ilos
La
co ona
de
es ellas,
la
o ma
oblonga
de
la
ca a,
la
i
na
calidad
de
los
paños
y
el
mismo
sen imien o
pic ó ico;
odo
es o
puede
cons i ui
bas an e
un
damen o
pa a
a ibui
el
cuad o
a
F ancisco
de
Solís.
Palomino
mencionaba
un
cuad o
de
San a
Te esa
que
es aba
colocado
en
un
pila
de
la
iglesia
pa oquial
de
San
Miguel
de
Mad id,
que
ponía
en e
lo
mejo
de
Solís
Ceán
Be múdez
alude
igualmen e
a
es a
ob a
de
Solís,
«que
había
an es
del
incendio
acaecido
en
1770».
¿Con undie on
es os
au o es
San a
Ma ía
Magdalena
de
Pazzis
con
San a
Te esa,
como
después
Sacco?
¿Se
sal ó
la
ob a
del
sinies o?
¿Es
po
lo
an o
es e
cuad o
de
la
San a
de
Pazzis
el
que
es u o
en
San
Miguel
de
Mad id?
Demasiadas
casualidades,
y,
po
lo
an o,
una
nega i a
casi
absolu a.
Lo
cie o
es,
sin
emba go,
que
el
cuad o
aqui
dado
a
conoce
co esponde
plenamen e
al
es ilo
de
F ancisco
de
Solís.
J. J.
Ma ín
González
La
es au ación
de
las
pin u as
de
la
Ca ed al
ieja
de
Salamanca.
Recien emen e
ha
llegado,
po
inicia i a
de
D.
Joaquín
Pé ez
Villanue a,
a
cie a
pa e
de
las
pin u as
de
la
Ca ed al
ieja
de
Salamanca,
la
opo unidad
de
emoza
su
ancianidad
sin
com
p ome e
su
alía
y
su
au én ica
disposición
p imi i a.
No
es
a o
que
al
más
exigen e
és a
y
odas
las
es au aciones
pa ezcan
un
ac o
de
aude,
cuando
no
una
p o anación.
Pe o
cuando
la
eno ación
se
emp ende
con
las
máximas
ga an ías
de
i
delidad
a
la
ob a,
es udiando
concienzudamen e
odas
las
pa es
an es
de
que
el
pincel
deje
sen i
su
huella,
y
sob e
odo,
cuando
el
monu-
(1)
Cuad os
de
maes os
meno es
mad ileños
(Pa eja,
Solis,
A edon
do,
Ga cía
Hidalgo),
A e
Español.
1941,
p ime
imes e.
130
VARIA
men ó
que
se
a
a
es au a
esconde
pa e
de
sus
encan os
bajo
la
pá ina
lab ada
po
el
iempo
y
co e
incluso
el
iesgo
de
se
des uido,
de
no
aco e se
al
emedio,
la
es au ación
no
sólo
no
es
un
mal
necesa io,
sino
que
cons i uye
una
emp esa
obligada.
Tal
es
el
caso
de
las
pin u as
es au adas
de
que
aqui
se
habla,
que
son
la
de
la
bó eda
del
ábside
y
las
que
exis en
en
la
Capilla
de
San
Ma ín.
El
dis in o
es ado
de
conse ación
de
las
pin u as,
en
cada
caso,
ha
mo i ado
que
la
es au ación
se
haya
lle ado
a
e ec o
en
di e en e
g ado.
Tan
sólo
anima
al
au o
de
es as
líneas
b e ísimas
la
in ención
de
di ulga
el
es ado
de
las
pin u as
después
de
la
es au ación,
y
de
da
a
conoce
algunas
o og a
ías
poco
o
nada
conocidas
en
de alle;
sin
que
p e enda
en
es a
simple
c ónica
oma
pa ido
en
algunas
de
las
cues iones
en
deba e
elacionadas
con
es as
ob as.
En
el
esco
de
Nicolás
Flo en ino
la
a ea
p e ia
de
limpieza
ha
dado
mayo
luminosidad
a
los
onos,
escla eciéndose
la
composición,
y
han
su gido
con
al
mo i o
de alles
que
pe ma
necían
o al
o
pa cialmen e
escondidos,
como
los
ayos
que
emanan
del
C is o,
an es
poco
isibles.
Los
pigmen os
apa ecen
aho a
e o zados,
y
los
epin es,
en
pa e
espe ados,
no
acusan
du eza
de
dibujo
como
an es
( éanse
los
Elegidos),
excepción
hecha
de
la
Vi gen,
cuyos
pliegues,
amane ados
y
áspe amen e
escul ó icos,
con as an
con
la
l
uidez
del
paño
del
cua ocien os
que
se
ap ecia
en
o as
i
gu as
del
mismo
esco.
Las
alas
y
los
es idos
de
los
ángeles
ompe e os
de
abajo
y
del
po ado
de
la
co ona
y
los
cla os
de
la
pa e
al a,
an es
muy
epin ados,
des a
can
aho a
con
la
espléndida
calig a ía
pic ó ica
del
siglo
x .
El
San
Juan
Bau is a
ha
sido
de
lo
menos
a ec ado
po
la
es au a
ción
La
Vi gen,
an e io men e
un
pu o
epin e
según
ap eció
Gómez
Mo eno
(1),
no
ha
podido
lib a se
del
eo
aspec o
que
o a
mano
le
die a,
aunque
se
ha
limi ado
la
excesi a
cla idad
del
man o
que
an es
enía.
Es
indudable
que
es e
esco
ha
ganado
no ablemen e
con
la
es au ación,
y
g acias
a
ello
la
pe sonalidad
de
Nicolás
Flo en
ino,
aho a
mejo
ap eciada,
puede
gana
es ima
en
elación
con
la
d®
o os
maes os
de
su
iempo.
Las
es au aciones
en
las
pin u as
de
la
Capilla
de
San
'
de
la
Ca ed al
Vieja
de
Salamanca.
A chi o
Español
de
A e
y
A queología.
1928,
pág.
13.
Lámina
1.
Ca ed al
ieja
de
Salamanca.
F esco
absidal
de
Nicolás
Flo en ino.
m
LA.'^'JINA
íí.
F esco
de
Nicolás
Flo en ino,
pací'
mmski^
LAmina
IV.
Ca ed al
Vieja
de
Salamanca.
Pin u as
de
An ón
Sánchez
de
Sego ía
en
la
Capilla
de
San
Ma ín.
;>»!"•
1
C