Una serie de santos reyes de Inglaterra de Francisco Pacheco

UNA SERIE DE SANTOS REYES DE INGLATERRA DE FRANCISCO PACHECO Enrique Valdivieso En fechas recientes ha sido localizada en el Colegio de San Albano de Valladolid, donde se encontraban ignoradas en un almacén, una serie de ocho pinturas, que representan a otros tantos reyes de Inglaterra'. La procedencia de estas pin turas es casi con seguridad sevillana como precisaremos más adelante, pudiéndose además señalar que se trata de obras probables de Francisco Pacheco, merced a las concordancias de estilo que presentan con las obras de este pintor^. Comenzaremos advirtiendo en este conjunto pictórico una calidad homogénea en todas las obras que le componen y unas características de estilo que concuerdan plenamente con las del artista mencionado. La concepción de las molduras que en vuelven un cartucho oval, en cuyo interior se albergan los retratos es de clara estir- ' El hallazgo de estas pinturas en 1992 es la causa de que no fi guren en el Inventario Artístico de Valladolid y su Provincia, publicado en 1970, ni en el tomo XIV, n, del Catálogo Monumental de Valladolid >- su provincia, editado en 1987, donde hubiera correspondido su mención. Agradezco a Martín Murphy la noticia del descubrimiento de las pinturas. También al Profesor Martín González el haber compartido conmigo la tarea de realización de las fotografías de las pinturas en el colegio de San Albano. - También recientemente se ha identificado en el Saint Mary's College de Oscott en Bimungham un conjunto de doce pinturas que efigian a seis reyes y otras seis reinas de Inglaterra; de las pinturas de los reyes cinco son réplicas exactas de las de San Albano de Valladolid. Esta serie inglesa procede del English Bridgetine Convent de Lisboa de donde pasaron a mediados del siglo XIX a un convento religioso en South Bren, Devonshire. De aquí pasaron hace pocos años al colegio de Oscott. Sobre estas pinturas es posible señalar que al igual que las del Colegio de San Albano, su origen es Sevilla. Agradezco al Padre Michael E. Willians las valiosas referencias que me ha proporcionado sobre la procedencia de estas pinturas en el que sin abordar el tema de su autoría los analiza desde el punto de vista histórico e iconográfico. Este estudio fue presentado a la reunión anual de la Catholic Recor Society, en julio de 1993 con el título: Portraits of English Royal Saints at Valladolid and Oscott. Según el padre Williams la serie de Oscott repite exactamente los retratos de cinco de los reyes de la serie de Valladolid, siendo estos; San Lucio, San Edilberto, San Oswaldo, San Edmundo y San Eduardo el Confesor. A estos cinco reyes se añaden San Oswin. Santa Edilberga, Santa Milberga, San ta Edith. Santa Margarita, Santa Ediltrudis y Santa Ursula. De esta serie de Oscott sólo conocemos y por fotografía los retratos de Santa Ediltrudis, Santa Milberga, Santa Margarita y Santa Ursula. Los dos primeros que corresponden a Ediltudis y Milberga son de buena calidad y parecen estar copiados por Pacheco de alguna miniatura inglesa o en todo caso de imágenes de origen inglés facilitadas por el Colegio de San Gregorio de Sevilla. En el caso de Santa Margarita puede observarse que se trata de una réplica de taller de mediana calidad, sacada del original que Pacheco pintó probablemente para dicho Colegio de San Gregorio y rinalmente Santa Ursula muestra un claro y representativo modelo femenino salido directamente de la mano de Pacheco, Al no haber visto los restantes reyes y reinas de la sene de Oscott es necesario reducir el comentario de estas obras a lo señalado en e^ 464 ENRIQUE VALDIVIESO • • . , . jde las efigies del Libro de los pe manierista y evoca claramente la disposición & . j 1 o «ir.Hf»los físicos de estos reyes, su diRetratos. Por otra parte la concepción de los modei ^ j d bujo y expresividad coincide claréente con otros prototipos ejecutados por Pache co a lo largo de su dilatada carrera artística^ Con respecto a la fecha de ejecución " P^^^ principio rencias que nos permiten situarlas de forma ap probablemente en el que una sene de reyes y remas de ^ste año el padre Francisco de Colegio de San Gregorio de Sevilla en _ Colegio escribió a Don Antonio Peralta de la Compañía de Jesús, rector de ai a su villa de Portillo, Vigil de Quiñones y Pimentel conde de je la religión católica en Inuna relación^ en la que le informaba sobre e y martirio de algunos glaterra y sobre todo de la persecución de de santos que en aquel país sacerdotes. A este respecto le encomia la gran reyes y reinas de Inglahabían fl orecido, poniendo énfasis en el a estos santos reyes, señala térra que habían alcanzado la santidad. R® guisar para donde, una serie de pinel Padre Peralta que se habían realizado, sin p^^ ^.gjnas y que de aquellos primeros turas de ocho retratos de reyes y otros tantos enviadas a varias partes del originales se habían sacado muchas copias ^ gj ^nglish Bridgetine de Lismundo. Esta referencia nos permite Inglaterra e igualmente el Colegio boa tuvo una serie de santos reyes y reinas ^ estudiaban y todavía de San Albano de Valladolid, institución ^^^^ggj.jocio. lo hacen, Jóvenes ingleses para alcanzar e ^^j^gf^igniente para el Colegio de San Con respecto a la serie original, pintad p ^^y ^^g sg^alar que cuando en Gregorio, también seminario de jóvenes mg gj inventario de sus obras 1767 con motivo de la supresión de ese ^ue el Padre Peralta mencionade arte^ no figuraba allí la serie de reyes y r hubiese sido pintada para ba en su «Relacción», por lo que cabe ^ ^^^a la Relación la sene original ya dicha institución. Lo cierto es que en ' lugares; juzgan o a través e as ca estaba realizada y sus copias enviadas esta, puede fe charse hacia racterísncas de estilo que presenta la ser,e de algunos anos antes^ 1610 y por ello la serie original ^ je la ser.e del Coleg o de He las pintura» , T„g}aterra tienen todos la misAl comenzar el coinentar.o d ^.L por un cartucho oval, a su no ha de señalarse que os ocho r """" "anterista. En el centro de la ma disposic.ón ya que de carácter mientras vez encuadrado por vistosas escudo d aparecen reseñados parte superior de estas molduras b rectángula ^ rehundido del cartucho que en la base del retrato en una igualmcnt datos biográficos referidos al retrata ^ntiñía de Jesús. Rector del Colegio de San Peralta de la de Quiñones Pvmentiil conde de ' Relación que e! Padre Francisco de ^ Vanos. 58-98. Citada en extraeGregorio, de los Ingleses de Sevilla 7^7. Catolic Record Society. 1992, p. 117. V^uTva V de Mayorga". Impresa en ^^igiín del Seminario de Arle y Arquéalo- \o por Miamn Murpñy. Si. Gre^'oO' orio de ' D. Angulo. «El cuadro de San Greg H'o. Valladolid 1935-36. p. 54. UNA SERIE DE SANTOS REYES DE INGLATERRA 465 oval que envuelve a las fi guras regias fi guran en latín frases del Antiguo Testamen to alusivas metafóricamente a la vida de cada uno de ellos. Para confeccionar los datos biográficos de cada monarca es muy probable que desde el Colegio de San Gregorio de Sevilla, donde habría de existir una magnífica biblioteca con libros referidos a la historia eclesiástica de Inglaterra, el Padre Pe ralta facilitaría al pintor datos extraídos de la Historia Eclesiástica, escrito por el Venerable Bede, De Signis Eclesiae Dei de Tomas Bozio, los Annales de Baronius, el Martirologio Romano, aparte de otros textos como la Historia Regum Britanniae, de Goffrey de Monmouth, la Chronica Major de Matthew Paris y De Antiquitate Glastoniensis de William de Malmesbury^. En la descripción de la serie del Colegio de San Albano seguiremos un orden señalado por la antigüedad de los monarcas de mayor a menor y por ello corres ponde mencionar en primer lugar a San Lucio^. Este rey aparece captado como los demás componentes del conjunto, de medio cuerpo; tiene sus manos juntas y mira hacia la izquierda. Lucio es un monarca legendario a quien se considera el primer rey cristiano de Inglaterra; después de su conversión se dirigió al papa Eleuterio para que enviase predicadores a su país que procurasen la conversión y el bau tismo de las gentes. El retrato tiene en la parte derecha del fondo, junto a la cabeza del rey una cruz sobre un cetro y una corona, símbolo de la conversión de su reino a la fe de Cristo. En la moldura oval fi gura este texto latino; Gentem suam liberavit a perditione. Ecc. 50,14 (Liberó a su gente de la perdición). En la cartela de la parte inferior aparece la siguiente inscripción: S. Lucius Angliae regum primus cum regno Christi fi dem suscepit. Obiit die 3 decembris Anno Domini 13o', (San Lucio rey de Inglaterra el primero con su reino que recibió la fe de Cristo. Murió el 3 de diciembre del año del Señor de 130. Con respecto a las fechas que proporcionan las inscripciones de advertir que raramente coinciden con las que proporciona la moderna historiografía. La representación de San Edilberto fi gura en el segundo lugar de la serie. Lle va corona y cetro y sus ojos se vuelven hacia el espectador. En el fondo de la pinmra y a la izquierda fi gura una paloma, una tiara papal y las llaves de la iglesia, símbolos del Papa San Gregorio Magno que convirtió a este monarca. Debajo de estos símbolos aparece la frase; ¡n auditu auri obedivit mihi: psm 1. (Al oírme me obedeció. Salmo 1). En la moldura oval aparece la frase: Rex iustus erigit terram. Prov. 29. (Un rey justo hace prosperar el país. Proverbios 29). En la cartela se lee: S. Edilbertus Angliae Rex ad Gregorio Magno ad fi dem conversas, Obiií die 24 Februari Anno Dñi 613. (San Edilberto rey de Inglaterra fue convertido a la fe por Gregorio Magno. Murió el día 24 de febrero del año del Señor de 613). Co mo referencia concreta al estilo de Pacheco ha de señalarse que en el rostro de este San Edilberto se observa un notable parecido con el que presenta el de San Luis de este mismo pintor conservado en el Alcázar de Sevilla^. Estas referencias bib\to?.táf\cas consian en Michcl E. Williams, ob. cit., 1993. ^ Todas las piniuras c.sniii leaiL/.adas scfete lienzo. Miden 168 X 88 cm. ' Cfr. E. Valdivieso. J, M. Serrera. Pintura .tevíllana del primer rercio del siglo XVII. Madrid 1985. p. 96. lám. 72. 466 ENRIQUE VALDIVIESO Continúa la serie con la efigie de San Sebbas, quien aparece vestido con hábi tos monacales de color negro y con la cabeza tonsurada. En sus manos lleva cetro y corona en actitud oferente. Sebbus después de treinta años de remado convenció a su esposa para que ambos se retiraran a la vida conventual, o que en efecto lleva ron a cabo. El se dedicó con rigor a la oración y penitencia y cuando murió fue enterrado en la iglesia de San Pablo de Londres. En e on o e a pintura a a izquierda de la cabeza del rey aparece la frase: Post lem te lam ransi is orne , J V ^ .;r,«-inn alude a una visión que Sebbus /. (Dentro de tres d.as parttras) Esta ¡, aparecieron tres varones tuvo cuando le llego la hora de la muerte en el que le comunicaron que moriría a los tres ^^^re la tierra. Salmo A te quid volui super terram. Ps. 72 (Algo ^ "i ^ monachus die 29 72). En la cartela reza lo siguiente: S. Sebbus ° ^lurió monje el día 29 Augusti Anno Domini 680. (San Sebbus rey ne & de agosto de 680). conjunto pictórico. En su San Oswaldo es el cuarto rey en el o^oon^^ mano izquierda y una flecha retrato aparece coronado llevando una palma ® plato con un trozo de carne clavada en el pecho. En su mano derecha ap frase: Nunquam inveterascat asada y un limón; del plato sale una fi lacteria - .^ggj.jpc¡ón es alusiva a un suceso haec manus (Esta mano nunca envejecerá)- m Peterboroug, sentado durante un alacaecido un día en que el monarca estaba e pedían limosna a la puerta del muerzo y fue apercibido de que numerosos los pobres fuesen socorripalacio. Ante tal circunstancia el rey no só o ° jg plata con la que él era servi dos con comida sino también que la suntuosa v ellos. El obispo Aidan que do fuese partida en pedazos y se distribuye hecho que, según la tradipresenció esta escena pronunció la frase an comarca se conserva incorrupta ción se cumplió fi elmente puesto que la mu tumcum gentibus. en Bamburg En la moldura oval se lee: los gentiles. Macabeos I, 5, ¡Machab, 5. (Llevó a cabo muchos la inscripción: Sanct Os^aldus Anglia rex obiit die quinto ^ ^cñor de 642)^ coincidencia ex muño el día cinco de agosto del ano d ^^estra ^ de este monarca puede señalarse qu de Pache - presiva con el que posee el San Juan ^ presenta a este del Prado, obra que fue realizada ® vado y sombrero. La causa La efigie de Suu pierdopor ello c ' Peremonarca en hábito de peregrino u empí"®" ¿ que murió en el camino en de esta vestimenta se justifica por gonclul""' moldura oval de este retrato grinación a tierra santa que no llego E" Qenes 12. (Sal de tu tierra la ciudad italiana de Luca donde fue e p^ter sanctorum Willefi gura la siguiente frase bíblica: Egf^ pichurdtt^ ^rmiit die Vfebruari anno Oominí Génesis 12.1). En la cartela se lee: byirginE- ^ \ baldi et Winebaldi et sanctae ¿re de 750. (San Ricardo rey de t i. trampantojo que Pacheco utili¿ ^ de Saífta '^vr^ewmíe dctálí*^ <Lv,Vd.-, xtWeTeSíHii UNA SERIE DE SANTOS REYES DE INGLATERRA 467 en fechas ijue llaman la atención por ser muy tempranas ya que pensamos que esta serie fue realizada poco antes de 1610. El detalle aludido, que quizás pudo haber visto en algún grabado, consiste en la colocación de la corona y el cetro de San Ricardo en la parte inferior de la moldura oval, apoyados en ella y saliendo en es corzo hacia el espacio exterior. En este sentido es de señalar también que Pacheco parece ser el primer pintor sevUlano y tal vez español que utilizó la disposición oval para un retrato. Tal disposición no es invención suya ya que se utiliza fr ecuen temente en los retratos grabados del último tercio del siglo XVI. En sexto lugar ha de mencionarse a San Eduardo Mártir quien en su retrato aparece coronado y con una espada clavada hasta la empuñadura en su pecho. Sus brazos están cruzados en simbólica aceptación de su martirio, gesto que mtensiñca la serena expresión de su rostro, vuelto hacia lo alto. En la moldura ov^ aparece el siguiente texto: In fr aude circunvenientium affuit illi. Sapi 10. (Le asistió en el crimen de los que le engañaban. Sabiduría 10). En la cartela consta de esta inscnpción: S. Eduardus Anglia rex a noverca ex insidie interfectus. Obiit die 18 Marta anno Dñi 981. (San Eduardo Rey de Inglaterra ft ie asesinado por las acech^as de su madrastra. Murió el 18 de marzo del año del Señor de 981). Puede señalarse que en el rostro de este monarca se advierte una clara coincidencia con la expresión que muestra el San Sebastián que estuvo en el Hospital de Aléala de Guadaira y que file destruido en 1936'. „ „ „ , j „i Otro santo rey inglés considerado mártir, fue San Edmundo, quien ocupa el séptimo lugar en la serie. En la pintura su cuerpo aparece seimdesnudo y «revesa do por dos flechas al ti empo que muestra un enorme tajo en el cuello. En el fondo de la composición aparece una cabeza cortada, que es la de este monarca rodeada de la palabra latina hic, tres veces repetida. La aparición de esta iconografía com plementaria corresponde a la leyenda de este rey, referida a su denota Por^osv^ kingos el año 870, circunstancia en la que fue hecho prisionero, al r^hazar, tmto a renegar de la fe cristiana, como a ser vasallo del rey Ingwar. Por ello fue asaetMdo hasta la muerte y luego decapitado. Según la citada leyenda un lobo 9"® ba la cabeza en un bosque guió hasta ella a los que la buscabm como re huía y para que la pudiesen encontrar la propia cabeza exclamó: Aquí aquí, aquí. En la moldura oval del retrato figura escrito: Certamen forte dedit illi ut vincere^ Sap. 10 (Y le otorgó el galardón tras duro combate. Sabiduría 10,12). En la cartela se señala S Edmundus Angliae rex et martyr obbit die 20 Novembris armo Dormni 970 (Sm ^undo rey y mártir de Inglaterra murió el día 20 de noviembre del año del Señor de 970). . ^ c a El último monarca de esta serie es San Eduardo, llamado El Confesor. Apare ce con corona, apoyando la mano izquierda sobre el pecho, mientras que la derecha sostiene un tallo de lirios. A la izquierda de su cabeza y en el fondo de la pintura aparece un cáliz del que surge la fi gura del Niño Jesús. De la boca del monarca y hacia el cáliz sale la siguiente frase latina: Dominus est loah. 21, refenda a una visión que tuvo durante la celebración de una misa en la abadía de Westminster « Cfr. E. Valdivieso, J. M. Serrera, ob. cit., p. 101, lám. 35. 468 ENRIQUE VALDIVIESO en la que vio la fi gura del Niño Jesús sobre el cáliz durante el momento de la consa gración. En la moldura oval aparece escrito: In omne ore qimsi mel indulcabitur eius memoria, Ecc. 49. (En cualquier boca su memoria será dulce como la miel. Eclesiástico 49,2). En la cartela se señala: S. Eduardus angliae rex obiit die 5 januari Armo Dm. 1.066 (San Eduardo rey de Inglaterra murió el día 5 de enero del año del Señor de 1066). Como comentario fi nal a esta serie de reyes de Inglaterra ha de advertirse que por parte del pintor se dispuso de un abundante repertorio de datos biográficos que seguramente le serían facilitados por el Padre Rector del Colegio de San Gregorio de Sevilla que en 1610 era Alonso Díaz. Pero al mismo tiempo hay que señalar que el encargo pictórico recayó en las manos más apropia as que podía haber en Sevilla en ese momento ya que Pacheco era hombre erudito a quien interesaban sobremanera todo tipo de asuntos que requerían el conoc.mjento de fuentes literarias, en este caso de origen tanto hagiográfico como LAMINA I llil RE.imsAXGn^i,LX.n.CRl:OV.ÍU(l M v^XO -\iri !pF.\lCO'NVb-H<\ - o I5in r:!V..2 4. U-RKVARli AxNO UÑI oí; J Ü Ji H B BVS A"MOLÍ/t KEN.OBÜT M0NA«P s - I) Í f 2j7AvGVST'l AÑNO DOMINI . ¿F~o wci'- O'^w \i n\ A NG LÍ N ..t)UUT DU Q\ÍNl-0 AqVí fí AÑO unMÍÑU^ Valladolid. Colegio de San Albano. l. San Lucio.—2. San Edilberto.—3. San Sebbus.—4. San Oswaldo, p<ír Francisco Pacheco. LAMINA n s. EdvaRDVS Anglia Ki-^\ no VKKCa h..\ IN Siníis INTFRFKCTVS OpliT D1E13. MAtiril í>3I. SE DVAÍi DV6' AnüLÍ RLX'JÓbÍO D] F .^Jats'varíí Ant^oDni.io^Í. n A VA. ^ Eduardo Pacheco. San Edmundo,-4. San