Una rectificación necesaria sobre la sillería de San Benito de Valladolid

VARIA Una ec i icación necesa ia sob e la sille ía de San Beni o de Valladolid. Dicen algunos que la ida es una con inua ec i icación, y yo digo que nunca mejo aplicada la ase que cuando de asun os de his o ia y cues iones de a e se a a. Po que, e ec i amen e, cosas que pasaban po cie as, an o en el aspec o his ó ico como en ma e ia de a ibuciones, de esas en las que pa ecía no podia cabe la duda, han enido que se ec i icadas o undamen e, en is a de documen os y azones que lo han acla ado y explicado odo, como si se ie a acabado de sucede o dando los úl imos oques de mano a una ob a de a íe. Es e dad que mucho se ha hecho en las dos cinlenas de años del sig lo, en las que se ha in es igado de i me y se han i jado c i e ios azonadísimos de e minados po uña c í ica sagaz y juiciosa; así y lodo, hab á mucho que ec i ica de lo asen ado como cie o o niuy p obable, po que hay ac o es a iados que con mucha acilidad hacen al e a los esul ados; son ellos, la ap eciación pe sonal, la In e p e ación que se da a los elemen os de es udio, el modo de e las cosas, la obsesión que en el momen o se sien e, el a án de encon a de alles comple amen e nue os, po no ci a más que lo co ien e en el aspec o que se exp esa. En mis niúlliples abajos y es udios sob e cosas de a e e his o ia, sob e odo de Valladolid, he enido ocasión de ec i ica muchos concep os equi ocados que pasaban como e iden es; pe o del mismo modo hab á que ec i ica o os que yo he es ampado como e dades inconcusas, i mes, sin con adicción alguna. Y iene es e p eámbulo a cuen a po ene que ec i ica una no icia que di como nue a, no ad e ida po nadie, y que después de bien es udiado el asun o c eo que ué una equi ocación lamen able, hija de la obsesión, como digo, de busca un a is a desconocido, de L 202 VARIA in e p e a mal un le e o, po eso de busca siemp e lo más di ícil o- p esen a las cosas como uno quisie a que uesen. Se ha dicho, y aquí en o en ma e ia, que And és de Náje a ué el maes o de la sille ía de co ó del Monas e io de San Beni o de Valladolid, y luego, que el escul o Diego de Silóee lab ó uno de los able os de los espalda es de la se ie al a, la co espondien e al Monas e io de Bu gos, el San Juan Bau is a, y se desechó de modo absolu o la equi ocada a ibución y pa icipación que en la ob a se daba al g an Alonso Be ugueíe- A mí me pa ecía muy poco odo es o pa a una p oducción a ís ica an g ande. Y me dió unos buenos días po mi a , emi a , obse a y escud ina los meno es de alles de an he moso conjun o. Y encon é po dos eces la ci a 1528, en que se e minó de lab a la ob a, además de o as le as que sepa ando alsas in e p e aciones no son más que el AVE y IHS. de signi icación bien conocida; pe o encon é ambién un le e o hecho sob e el lis el salien e de la impos illa que sepa a el able o de espaldo del que ep esen a a Don Juan II, en la p ime a silla de la se ie al a empezando a con a desde el al a mayo en el lado del E angelio. Ese le e o es á hecho con punzón o pun e o o he am'®"^^ simila , y un calco del mismo le publiqué en el núm. 2 (Ab il de 192^) del omo I, pág. 28, del «Bole ín del Museo P o incial de Bellas A es de Valladolid». Me obsesionó el hallazgo y no iendo más que la i ma de un a is a y el ano en que e minaba su labo , in e p e é la insc ipción, supliendo las le as que yo c eía al aban pa a comple a la lec u a; «ma (no) de Pau (lo) Llo e (n) e... de lU d XXIX». y di po i me y e iden ísimo que un Pablo Lló en e, a is a comple amen e desconocido, ué el que dió ema e en 1529 a la mencionada he mosa sille ía y que enía de echo a que igu ase su nomb e «ai lado de an impo an e ob a». Así, de golpe y po azo; de modo bien o undo. ¿Pa a qué duda ? Repe í la no icia pa a que no se ol ida a en el omo I de «Ca á logos del Museo de Bellas A es de Valladolid» (único publicado en. w J'¡ * á'- 1. VARIA 203. 1930), pág. 32, y como cosa ya hecha di ambién el calco del le e o que ep oduzco aquí. y con al in e p e ación como e iden e con inuó po unos años y siguió pa a mí siendo Pablo Lló en e un a is a bueno o mediano, que ema a la ob a de la silie ía del co o bajo de la Iglesia del Monas e io de San Beni o de Valladolid. Has a que un día... Con emplando los p imo osos y inos elie es de los able os de la se ie al a de sillas, ya ins alada la ob a en el monumen al edi icio del Colegio de San G ego io, como es a ía en su o igen, mi o y emi o el consabido le e o y la duda me asal a y en lo p ime o que pienso y me p egun o ué, ¿po qué al in e p e a el le e i o de e e encia suplí sílabas y le as a mi gus o has a o ma una comple a a ibución de pa le de la ob a? Y ¿ijba a i ma la p ecisamen e la pe sona que menos pa icipación a ís ica en ella u ie a acaso ei que ex endió la ce a o el acei e sob e la made a y o ó con pa ios la aupe lcie abajada e , an a iadísimos elie es, en é minos que no hay dos de alles .guales, aun en elemen os semejan es? Y ¿po qué el a hs a ba a pone su i ma con palab as empezadas «ma» po mano y «Pa» po Pablo? Es o no podía se . El a is a, po muy hábil e ilus ado que ue a, no. había de emplea la o ma me oplás ica pa a esc ibi p ecisamen e su nomb e que p ecisa ía uese bien legible. Ni ia in e p e ación de «ma» po mano ni la de «Va» po Pablo es án en lo cie o; son equi ocadísimas. Lo que con i mo, desde luego, como e iden e, es el «de» después del dudoso e incie o «ma», el «lló e e», que aunque le al a la ayi a sob e la p ime a «e», sin duda de ningún géne o debe lee se «Lló en e», y la echa de «lUdXXIX» que no puede es a más cla amen e esc i a. Muchas eces e lexiono y me hago la obse ación que el le e o se hizo con un punzón, como si se esc iljie a sob e papel, pe o ap e ando, es cla o, sob e la made a, y la ib a de és a de o mada, o mejo , hace de o ma la di ección de los azos, po lo que las le as no esul an cla as, con a el pa ece del que las esc ibió. y así, en esa duda, es u e mucho iempo, has a que llegó «un buen día», y aho a sí que le puedo cali ica de esa mane a, en que a la is a del le e o expongo mis ca ilaciones y e ónea in e p e ación, hecha pública, a mis amigos y compañe os Don F ancisco An ón. P esiden e del Pa ona o del Museo, y Don Cons an ino Candei a, Subdi ec o del mismo, y los es, los es que p ecisamen e eje - -i / , /}y/ C' 7 204 VARIA cemos ca gos en el indicado Museo, después de uel as y e uel as in e p e amos y leímos: «día de San Lló en e de lUDXXIX». -Lo que yo c eí «ma» es nada menos que «día»; aho a cla ísima- nien e se lee de es e modo. El «Pau», que había de esc ibi a la mode na «Pab», po mí p ime amen e, es «San», con una S no comple a, po lo que he dicho de que la eía de la made a no pe mi e esc ibi co ec amen e. Es, po an o, el le e o una echa equi alen e a «10 de Agos o de 1529», día de San Lo enzo,, como aho a se dice, po que aho a c eo, que los punios que dibujé en el calco consabido y que no podía In e p e a po exis i un epado de la made a, hay que sup imi los; allí no se esc ibió nada po impedi lo p ecisamen e el epado. El esul ado de odo ello es que hay que bo a odo cuan o esc ibí en el «Bole ín» del Museo, y en el «Ca álogo» del mismo sob a al «Pablo Lló en e». Es e a is a ha mue o an es de nace . Lo único cie o es una echa bien señalada y que hay que supone ue a la del ema e comple o de la ob a de la sille ía, que en 1528 se e mi naba de lab a , necesi ándose iempo pa a mon a la, ajus a ía epa sa la y acaba la con la ce a o acei e, ope aciones, algunas ya muy acceso ias, pe o que equie en días, llegando al de San Lo enzo, en el que puede con empla se a odo place la magní ica ob a del Con en o de Benedic inos, ma iz, en es as ie as de la O den, aun quizá con el do ado y es o ado de la s ii^ abacial y monas e ial. La ec i icación queda hecha. V yo me sien o más anquilo Juan Aoapi o y Re illa Pla e os palen inos. —C is óbal Pa edes, o o ga un pode , pa a pedi a F ancisco de San Román, del mismo o icio, ecino de Valladolid «una pie^a de pla a que pesa ein e y dos ma cos de una ymagen que iene i gu a de muge que le di haze y la pla a pa a ella y escibllla y cob a lla y da ca a de pago...». Palencia 15 Diciemb e 1552. —Gaspa P ie o a ienda a su compane o Nicolás de B ujas un cua o delan e o de las casas donde i e; en la calle que llaman Me ojada; en el cua o «que así os a iendo, ay una sala e su cama a e ecama a con su co edo e o as dos piezas en lo mas al o del