Full text
P oceedings o he 8 h
In e na ional Cong ess
on A chaeology,
Compu e G aphics,
Cul u al He i age and
Inno a ion
‘ARQUEOLÓGICA 2.0’
in Valencia (Spain),
Sep . 5 – 7, 2016
DOI: h p://dx.doi.o g/10.4995/a queologica8.2016.2976
Recei ed: 11/02/2016
Accep ed: 01/04/2016
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EDITORIAL UNIVERSITAT POLITÈCNICA DE VALÈNCIA
APLICACIÓN DE TÉCNICAS DE INGENIERÍA INVERSA PARA LA
DOCUMENTACIÓN GRÁFICA Y GEOMÉTRICA DEL PATRIMONIO EN UN
PROYECTO DE REALIDAD AUMENTADA: UN PRODUCTO
MUSEOGRÁFICO PARA LA CATEDRAL DE LA SEO DE ZARAGOZA
APPLICATION OF INVERSE ENGINEERING TECHNIQUES BASED ON GRAPHICAL AND GEOMETRICAL
DOCUMENTATION OF HERITAGE TO AN AUGMENTED REALITY PROJECT: A MUSEOLOGICAL PRODUCT FOR
LA SEO CATHEDRAL OF ZARAGOZA
Juan Monzón
Depa amen o de Ingenie ía de Diseño y Fab icación, Cen o Poli écnico Supe io , Uni e sidad de Za agoza, Ma ía de Luna 3, 50018
Za agoza, España. [email p o ec ed]
Abs ac :
This a icle add esses a p ojec aimed o he di usion o he Capilla de San Ma cos cul u al he i age. The p ojec o his
chapel, also called Capilla del Monumen o de la Ca ed al del Sal ado de Za agoza, is based on augmen ed eali y. A e
s udying i s his o y and esea ching on his cul u al objec , me ic and g aphic digi iza ion we e ca ied ou by using
e e se enginee ing, lase scanne and pho og amme y echniques. P ocessing ha in o ma ion hanks o new
echnologies has allowed gene a ing me hodological conclusions ha ocus on he c ea ion o a museog aphic p oduc
abou his singula place ha will be help ul o unde s and he monumen 's his o ical and a is ical con ex and, o cou se,
o con ibu e o he Spanish he i age di usion.
Key wo ds: He i age, lase scanne , e e se enginee ing augmen ed eali y, 3D p in ing, museog aphic p oduc .
Resumen:
El p esen e a ículo mues a un p oyec o de di usión de pa imonio cul u al pa a la Capilla de San Ma cos o ambién
denominada Capilla del Monumen o de la Ca ed al del Sal ado de Za agoza basado en la ealidad aumen ada. T as
una e isión his ó ica e in es igación del bien cul u al, se p ocedió median e écnicas de ingenie ía in e sa, escáne
láse y o og ame ía, a su digi alización mé ica y g á ica. El p ocesamien o de es a in o mación g acias a las nue as
ecnologías, ha pe mi ido gene a unas conclusiones me odológicas en ocadas a la c eación de un p oduc o
museog á ico de es e espacio an singula que si a pa a la comp ensión his ó ico-a ís ica del monumen o y po
supues o, pa a la di usión del pa imonio español.
Palab as cla e: Pa imonio, escáne láse , ingenie ía in e sa, ealidad aumen ada, imp esión 3D, p oduc o
museog á ico.
1. In oducción
La necesidad de documen a el pa imonio his ó ico-
a ís ico ha sido una cons an e a lo la go del iempo, con
el in de pode es udia y conse a los bienes
cul u ales. Las écnicas empleadas han a iado a lo
la go de las épocas pe eccionándose has a la
ac ualidad, en que se hace imp escindible el uso de las
nue as ecnologías pa a documen a y explica
co ec amen e los bienes cul u ales.
El p esen e p oyec o consis e en p ime luga , en
documen a g á ica y geomé icamen e la capilla de San
Ma cos, ambién denominada Capilla del Monumen o,
median e écnicas de ingenie ía in e sa. En segundo
luga , el p oyec o a a de p ocesa esa in o mación,
pa a gene a unas conclusiones me odológicas que
conlle en la c eación de un p oduc o museog á ico pa a
la capilla, que si a pa a la comp ensión his ó ico-
a ís ica del monumen o y po supues o, pa a la di usión
del pa imonio a agonés.
La me odología lle ada a cabo cons a de es pa es
undamen ales. Comenzamos con un es ado de la
cues ión, e isando las uen es bibliog á icas de lo
gene al a lo pa icula , desde los monumen os de
Semana San a en A agón a las desc ipciones
especí icas de la capilla del Monumen o. En cuan o a las
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uen es documen ales, aunque no son muy nume osas,
nos han pe mi ido econs ui “el escena io del
Monumen o” o la empaliada de apices y pasillo solemne
que pe du ó has a la década de los 70 del siglo XX. En
una segunda pa e, analizamos de alladamen e los
aspec os écnicos de i ados del uso de la ingenie ía
in e sa, des inados a la documen ación de bienes
cul u ales. Pa a la medición de es os da os, en el abajo
de campo se han u ilizado écnicas de digi alización de
g andes olúmenes, como láse escáne e es e y
o og ame ía. Po úl imo, as la oma e in e p e ación
de es os da os, se ha p ocedido al diseño de un
p oduc o museog á ico basado en écnicas de ealidad
aumen ada ( ideomapping), pa a en ende el es ado
ideal de la capilla y su uncionamien o.
2. Es ado de la cues ión de la Capilla del
Monumen o o Capilla de San Ma cos
Desde p incipios del siglo XVI has a inales del siglo
XVIII, la a qui ec u a e íme a desempeñó un papel
p imo dial en los ámbi os sociales, polí icos y a ís icos
hispánicos. Es as cons ucciones ealizadas en
ma e iales maleables y de escasa consis encia
(made as, cañas, es opa, elas, ca ón, papeles, cal y
escayola), e an le an adas con la in ención de c ea un
is oso escena io que du ase únicamen e du an e el
co o iempo de las ce emonias pa a las que habían sido
concebidas. Es as a qui ec u as e íme as p e endían
busca e ec o y causa admi ación en aquéllos que las
con emplasen. En el caso de la mona quía, e an
símbolos de demos ación de pode , así como mues a
de esplendo ic o ioso pa a la Iglesia Ca ólica en
es i idades señaladas.
En el ámbi o eligioso es as es uc u as (a cos de
iun o, pó icos, pabellones, edículos...) se cons uían
pa a e en os ales como canonizaciones de san os,
consag aciones de emplos o capillas singula es,
p ocesiones y o as ce emonias y es i idades como el
Co pus Ch is i. Po simili ud o mal y uncional caben
des aca los monumen os de Semana San a, máquinas
a mi ad e íme as y empo ales, que sólo se mon aban
en el in e io de las iglesias el día del Jue es de Pasión,
gua dándose sus piezas en un almacén du an e odo el
es o del año (Bone 1993).
De cualquie modo, pa a el ema que nos ocupa, nos
cen amos en el día de Jue es San o, que ab e el T iduo
Pascual, día en que Jesús ins i uyó la Euca is ía en el
ma co de la Cena Pascual. Es el sac amen o como
exp esión pe manen e de C is o has a la Pa usía.
Como dicen en su abajo Cal o y Lozano (2004), los
denominados “monumen os de Semana San a” o
“monumen os pascuales” son una singula idad den o
de las a qui ec u as p o isionales, ambién nomb adas
en las uen es como “a e de las amoyas” (debido a su
ma cado componen e escenog á ico) o “a e pa a el
caso” (po su uso coyun u al y espo ádico). Pa ece se
que el o igen de es as cons ucciones se emon a a las
ce emonias pa ali ú gicas bajomedie ales elacionadas
con la Pasión de C is o, pa a alcanza su máximo
esplendo du an e el Ba oco, debido al e o zamien o
que el mis e io euca ís ico expe imen ó a aíz del
Concilio de T en o y al consiguien e auge de las
es i idades del Jue es San o y del Co pus Ch is i.
Se conside a que los monumen os de Semana San a
comenza on a plan ea se como es uc u as
a qui ec ónicas independien es en los albo es del siglo
XVI (Mo e 1986). En A agón se conse an ejemplos
desde el siglo XVII, en e ellos podemos des aca los de
A eca, Bolea, Ca enas, Ibdes o el de Fuen es de Eb o.
No obs an e la escasa calidad de los ma e iales con los
que se ealizaban, los daños in ligidos du an e la
ins alación y desman elamien o, así como los gus os
a ís icos de cada momen o que obligaban a e o ma los
o sus i ui los, han impedido que lleguen has a nues os
días. A o unadamen e pa a nues o pa imonio
his ó ico-a ís ico, en el siglo XVII y sob e odo en el
XVIII, los monumen os comenza án a deja se ins alados
de o ma pe manen e en espacios conc e os
(gene almen e capillas), que ce adas median e pue as
o elones, p ese a án su na u aleza has a la ac ualidad
(Ibáñez 2006).
En conc e o, en el caso de A agón, uno de los ejemplos
más no ables de monumen os le an ados de o ma
pe manen e, es el que se encuen a en una de las
capillas de la ca ed al del Sal ado de Za agoza.
Exis en a ias desc ipciones ace ca de la capilla de San
Ma cos o ambién denominada del Monumen o (Gascón
de Go o 1939) (Fig. 1). La g an sín esis y desc ipción
que de ella hace Es eban (1977) y en la que nos
basa emos en los p óximos pá a os, nos pe mi e
ace ca nos a es e espacio singula de o ma idedigna
con el obje i o de en ende sus aspec os o males y
uncionales:
“La capilla de San Ma cos, cuyo e ablo ocul a el
Monumen o de Semana San a (Fig. 2), es la p ime a del
la e al del E angelio del emplo de La Seo, en ando po
la pue a de la Pabos ía,a los pies de la iglesia. Es un
ecin o cuad ado, cubie o po una cúpula semies é ica
mon ada sob e pechinas y co onada po una lin e na
[...]. El e ablo es un g an lienzo que ocupa oda la pa ed
(Fig. 3): simula con g an habilidad pic ó ica un e ablo de
made a de g andes p opo ciones, de un solo cue po con
ema e; su apa en e es uc u a es con e gen e, o mada
po dos pa es de columnas, […]. Las pa edes de los
la e ales las cub en dos g andes lienzos a ibuidos a
Pablo Ra iella hijo, en los que se ep esen a la en ada
iun al de Jesús en Je usalén, y el beso de Judas”.
Dichas pin u as ba ocas han sido obje o de es udio po
pa e del p o eso Lozano (2010).
Con inuando con la desc ipción de Es eban Lo en e: “La
magní ica po ada, esculpida en yeso, desa olla un
p og ama simbólico en o no a la pasión y exal ación de
C is o como íc ima p opicia o ia [...]. Pa a el mon aje
del escena io del monumen o de Semana San a es
p eciso descende el g an lienzo del e ablo que, po
medio de unas ca uchas, un g an o no y unas sogas,
se ocul a en una caja del sub e áneo del asal a de la
capilla; así, as mon a una a ima ele ada y unas
g adas de acceso, se nos pa en iza la nue a unción del
ecin o” (Fig. 4).
Es e lienzo, ac ualmen e en pa ade o desconocido, se
encon aba sob e un g an sopo e de made a
compues o de dos pa es: Una es ec angula mien as
que la o a iene la o ma semici cula del a co que
cie a ocul ando la escalina a. Es as dos pa es es án
unidas po una se ie de bisag as que pe mi en plega la
pa e supe io (semici cula ) sob e la in e io pa a
ocul a lo en el oso si uado en el só ano, haciéndolo
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descende po un ca il de made a si uado a ambos
lados a modo de guía (Fig. 5). Po debajo del sopo e
del elón discu en dos sogas que en un ex emo es an
ancladas a la pa ed del oso mien as que en el ex emo
opues o se en oscan sob e un o no simple ocul o en el
só ano (Fig. 6). Es e mecanismo ensa la cue da
haciendo ascende el elón.
Figu a 1: Vis a ex e io de la capilla de San Ma cos (Capilla del
Monumen o). Ca ed al del Sal ado de Za agoza.
Figu a 2: Fo og a ía an igua de la capilla de San Ma cos con el
elón ce ado. Fuen e: A chi o His ó ico P o incial Za agoza-
A chi o A e A agonés. ES/AHPZ-MF/MORA/001734-
“Za agoza, La Seo. Capilla de San Ma cos. Es ilo: Ba oco.”
Juan Mo a Insa.
Figu a 3: Recons ucción esquemá ica sob e o og a ía de
a chi o del elón o iginal de la capilla de San Ma cos.
Figu a 4: Capilla del Monumen o mon ada. Fuen e: Es eban
Lo en e, Juan F ancisco, Op. Ci . 1977 p. 99.
Figu a 5: a) Esquema del elón ocul ando la escalina a del
Monumen o de la capilla de San Ma cos. b) Esquema del elón
ecogido dejando a la is a la escalina a del Monumen o, en la
que se puede ap ecia las dos pa es que lo o man.
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Figu a 6: a) Escale a de acceso al só ano de la capilla del
Monumen o. b) Vis a in e io del oso en la que se dis inguen
las dos cue das cue das y la pa e semici cula plegada sob e
la ec angula . c) Mecanismo de ele ación del elón po medio
de un o no simple. d) To no, soga y polea del mecanismo.
Sopo e del elón plegado.
Como dice la desc ipción del p o eso J.F. Es eban
(1977): “El monumen o de Semana San a es odo él, un
au én ico escena io de made a, incluyendo las bó edas;
una e dade a a qui ec u a p o isional que nos ha
llegado has a hoy con la misma unción que cuando se
concibió. Su es uc u a gene al es con e gen e. T as
una g ada de nue e peldaños, se lanquea la ica
po ada de la capilla que si e de ma a illoso ma co al
conjun o, pene ando así en el p ime espacio, el de la
capilla de San Ma cos, acondicionada aho a a modo de
escena io ea al con una pla a o ma desni elada
si uada algo más al a de la mi ad de su zócalo; [...].
Sucede a es a pla a o ma, en un p ecipi ado i mo, una
g ade ía de es amos lanqueada de columnas
icamen e deco ada en las bó edas, odo con e gen e
hacia el al a , y en el mu o del ondo aún se ha simulado
la con inuación de es amos más de es a es uc u a, y
un cua o, que o ma cabece a ec a, y del que a anza
la igu a del Pad e E e no; así, ilusionís icamen e, a
mi ad mismo de es e la go espacio, se ha colocado un
al a de ocalla, que, con espejos, simula pla a b uñida y
es el que si e de pedes al a la u na del Monumen o”
(Fig. 7).
Es e on al de al a (Fig. 8) es á ealizado ín eg amen e
en made a, cuyas dimensiones son 183 cm de la go po
103 cm de al o, sin con a los añadidos de
ap oximadamen e 30 cm de ancho. La pa e delan e a
es á di idida en es pa es de made a cuya
o namen ación calada deja a la is a el espejo pos e io .
En el cen o, sob e el espejo (que es á o o) hay una
c uz y dos palos que pa iendo y apoyados en la pa e
baja, llegan has a el ex emo de los b azos de la misma,
donde e minan el de la de echa en una esponja y el de
la izquie da en la lanza. En el cen o de la c uz y debajo
de INRI, apa ece la co ona de espinas. En la pa e
de echa del on al se ep esen an la escale a, el
ma illo, los cla os y las enazas. A la izquie da la
columna, los azo es, palma y mano de la bo e ada.
Siendo odos es os elemen os de la Pasión de C is o.
Enma cando és os y suje ando los espejos, allado en la
made a, hay un conjun o de o namen ación ba oca en
o ma de S en la pa e al a y de C en la baja. Las o mas
de la izquie da son no males, las de la de echa son las
le as in e idas. El es o del on al es á lleno de
deco ación de olu as, amas, hojas esquema izadas, y
espejos, comple ando odas es as o mas en pin u a
pla eada.
Figu a 7: A ca del Monumen o. Ca ed al del Sal ado de
Za agoza.
Figu a 8: F on al de al a pa a la capilla del Monumen o.
Ca ed al del Sal ado de Za agoza.
Todo el on al es á enma cado, como si ue a un
cuad o, con lis ones donde hay colocados, en e espejo
y espejo, unos ado nos: en la pa e in e io y supe io
es y en los la e ales uno, en las esquinas cua o
lo ones ambién pin ados en do ado como sucede con
los elemen os pasiona ios.
Finalizamos la desc ipción del on al de al a de nue o
con las palab as del p o eso Es eban Lo en e: “[...] La
deco ación pic ó ica de las bó edas es de g an log o
ilusionis a, y se e apoyada po la c ecien e luz hacia el
ondo. No hay que ol ida el ines imable ecu so que
supone delimi a la na e si uada en su en e po medio
de icos apices -c eando un imp esionan e ecin o
abocinado-, […]”.
En cuan o a las uen es documen ales, el In en a io del
A chi o Capi ula de la Ca ed al del Sal ado (1906),
de alla cuáles e an los apices de la colección que se
u ilizaban:12 apices de az g andes que ep esen an los
doce meses del año; 8 paños de az que ep esen an la
His o ia de Moisés; 10 paños de az g andes: 6 azules y
4 colo ados, con es ua ios muy an iguos; 2 paños de
az con la his o ia de San Juan; 2 paños de az en o ma
de epos e os y 5 paños de az de dis in as his o ias.
Según los di e en es documen os y o og a ías que han
apa ecido en la in es igación ealizada en es e abajo,
la empaliada es aba compues a en p ime luga po una
es uc u a a modo de pasillo, o mada po una se ie de
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columnas y a esaños de made a o namen ada que
delimi aban el eco ido desde la achada de la epís ola,
a la al u a de la capilla San a Elena, has a la capilla del
Monumen o. Es as columnas se encajaban en un o i icio
sob e un pie de made a apoyado en el suelo. En su
pa e supe io acaban en o ma de T dónde descansan
los a esaños que las unen, y sob e los cuales se
inse an hachones pa a ci ios a lo la go de odo el
eco ido. En segundo luga los apices e an suje ados a
un la ge o de made a po su pa e pos e io y
suspendidos del echo de la ca ed al median e cue das
po un sis ema de poleas, colocándolos po encima de
la es uc u a de made a an e io men e explicada,
dejando lib e la pa e in e io pa a el ánsi o de los
ieles. Un ejemplo simila de es e sis ema lo
encon amos en las explicaciones que da De la Sala-
Valdés (1933) sob e el Monumen o de Semana San a
de la Iglesia de San Pablo de Za agoza y las o og a ías
de Juan Mo a Ínsa (1905-1954) y de Manuel Coyne
(1954) del A chi o His ó ico P o incial de Za agoza.
La disposición de los apices de La Seo de Za agoza
debió de cambia a lo la go de su exis encia pues o que
los documen os que cons an del pasado siglo nos
o ecen di e en es pun os de is a de su mon aje. En la
lámina 51 del lib o “Za agoza Monumen al” (Magaña
1919) que da a de 1919 se obse a como la empaliada
cons aba de dos al u as de apices a ambos lados del
pasillo (Fig. 9), mien as que en la o og a ía de 1962 del
Bole ín Municipal (Bel án 1962), en la que se ap ecia el
Monumen o ya mon ado en Semana San a con la
candele ía encendida, igu a solamen e una única al u a
de apices (Fig. 10). El acceso a es e ecin o se
ealizaba al inal del lado de la Epís ola a la al u a de la
capilla de San a Elena, donde la ila de apices quedaba
in e umpida. En la o og a ía de 1976 del p o eso
Es eban Lo en e apa ecen dos apices epos e os con el
escudo del Duque de Calab ia en el lado opues o a la
po ada del Monumen o. El es o de apices que se
colocaban se conocen po el in en a io de 1906, pe o no
se dispone de ningún documen o que nos acla e el
o den de su colocación.
Figu a 9: Empaliada con dos ilas de apices (1919). Fuen e:
“Za agoza Monumen al”, lámina 51.
Figu a 10: Empaliada con una ila de apices (1962). Fuen e:
Bole ín Municipal de Za agoza, p.24.
A pa i de es a in e esan e no icia documen al,
podemos econs ui isualmen e la empaliada que
cumplía la unción de pasillo solemne pa a la p ocesión
al Monumen o y que pe du ó has a que se decla ó la
Ca ed al de La Seo en es ado de uina a inales del siglo
XX, (Fig. 11 y 12).
Figu a 11: Recons ucción digi al de la empaliada o iginal
sob e nube de pun os de la sección ans e sal de la capilla de
San Ma cos. Basado en o og a ía de la empaliada de 1919.
Figu a 12: Recons ucción digi al de la empaliada o iginal
sob e nube de pun os de la is a on al de la capilla de San
Ma cos. Basado en o og a ía de la empaliada de 1962.
El úl imo elemen o que nos queda po desc ibi de la
Capilla del Monumen o, es su po ada de ing eso. Es á
ealizada en yeso y descansa sob e dos pedes ales
allados en pied a neg a de Cala o ao en la que igu an
esculpidas en jaspe ojo las a mas he áldico- eligiosas
del A zobispo C espo-Agüe o; le a “Y” su mon ada de
co ona eal ce ada y lanqueada po una es ella de
seis pun as a cada lado. Sin luga a duda, la desc ipción
que mejo documen a el es o del a co de ing eso es la
de la D a. Boloqui La aya (Fa ás 2008): “La po ada de
ing eso [...], es ob a del escul o José Se a en el año
1711. Su es uc u a a qui ec ónica, de ca ác e
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chu igue esco, pa ece de i a de la de San o
Domingui o de Val, si uada en el lado de la Epís ola.
No edad in e esan ísima espec o a su modelo es la
sus i ución de las pilas as del á ico po columnas de
us e es iado engui naldadas, las p ime as
documen adas en Za agoza. Todo el on is, incluido el
in adós del a co, a deco ado con p o usa alla de hojas
ca nosas, cabezas de angeli os y a je ones con los
símbolos de la Pasión. En medio de la g an ca ela del
a co apa ece el Co de o mís ico sob e el lib o de los
sie e sellos, lanqueado po ángeles po ado es de Las
A mas de C is o o ins umen os de su Pasión. Sob e el
en ablamen o, en la ho nacina cen al, se localiza la
alego ía de la Iglesia, a odillada y suplican e, a la que
escol an cabezas de se a ines, con nue os símbolos de
la Pasión (Fig. 13). A los lados, hay dispues os sendos
a je ones con eniendo espec i amen e, un ja ón,
símbolo de la Redención po el Bau ismo, y una lin e na
que signi ica el pode de la G acia. En los ex emos,
den o de ca elas eco adas, es án los bus os de Ma ía
y Juan E angelis a; como co onamien o, la imagen del
Pad e E e no en e algodonosas nubes”.
Figu a 13: De alle de la po ada de ing eso. Ho nacina cen al
con la alego ía de la Iglesia y ep esen ación del Pad e E e no.
De es e sucin o es ado de la cues ión, se desp ende la
impo ancia que iene la documen ación del pa imonio
a la ho a de es udia y conse a los bienes cul u ales.
En la ac ualidad g acias a las nue as ecnologías,
pa iendo del igo documen al y bibliog á ico, con amos
con ecu sos que nos pe mi en abo da es e ema con
nue as y e escan es pe spec i as.
3. Aspec os écnicos del p oyec o:
u ilización de la ingenie ía in e sa pa a
la documen ación de la Capilla de San
Ma cos
El é mino “documen ación” puede de ini se como el
p ocesamien o y egis o de in o mación que
p opo ciona un compendio de da os con un in
de e minado. Cada abajo de documen ación es dis in o
y los esul ados que se ob ienen son únicos pa a cada
caso. Es o implica que los mé odos y equipos
empleados a la ho a de documen a el pa imonio, se
adecúen a las inalidades deseadas y a las p ecisiones
p e ijadas.
Al habla de documen ación del pa imonio, basándonos
en la clasi icación del p o eso Lodei o (1995), podemos
di e encia dos g upos de documen os (“mé icos” o “no
mé icos”), que implican dis in as labo es de ac uación.
La documen ación no mé ica, gene almen e es á
des inada a labo es di ulga i as y didác icas, en su g an
mayo ía museos en los que se incluyen modelos en es
dimensiones o ep esen aciones i uales 360º de un
obje o. Los mé odos más comunes basados en es a
écnica son las desc ipciones y el uso de o og a ías e
imágenes, o os pano ámicas o modelos i uales, que
si en pa a aza un plan de ac uación en una posible
es au ación, o imágenes adiog á icas y e lec og á icas
que pe mi en des ela in o mación subyacen e de una
ob a pic ó ica, u ilizando una cáma a sensible en la zona
del in a ojo.
Has a la echa, la documen ación que cons a de la
capilla de San Ma cos, es exclusi amen e de ca ác e
“no mé ico”: desc ipciones po pa e de di e sos
au o es, o og a ías, g á icos esquemá icos y
documen os esc i os de a chi os pa icula es, así como
uen es di ec as o es imonios e bales. Además de las
o og a ías ya comen adas en es e a ículo, podemos
ci a una se ie de plan as, alzados y secciones de 1919
del A qui ec o Julio B a o (1919); un ecibo de 1920 del
alle de pin u a Hijos de Sil es e G acia (1920) pa a
epa a la capilla y los esquemas g á icos y o og a ías
del p o eso Es eban (1970). A pa i de es os da os
esul a ía muy complicado deja co ec amen e
documen ada la capilla desde el pun o de is a g á ico y
geomé ico. Ni siquie a las o og a ías que cons an, nos
da ían la in o mación su icien e pa a ecupe a pin u as
o elemen os a qui ec ónicos en el caso de que és os se
pe die an; de ahí la impo ancia de u iliza o mas de
documen ación más p ecisas y comple as.
Po o o lado, la documen ación mé ica pe mi e un
egis o exac o del bien, lo que implica de ini su
geome ía en un momen o de e minado, ob eniendo
alzados, secciones, pe iles y mapas de daños. Además,
si se ealiza en dis in os momen os, se puede ob ene
un es udio empo al que pe mi i ía elabo a un
seguimien o de los mo imien os, de o maciones o
olumen de la ma e ia pe dida. Las medidas con cin a,
opog a ía y ec i icación son mé odos muy comunes,
mien as que el escáne láse y la o og ame ía, son
écnicas menos empleadas debido a su ecien e
aplicación.
El escáne láse es una écnica de ingenie ía in e sa,
que pe mi e ob ene un modelo idimensional en el que
se cuen a con una documen ación an o geomé ica
como g á ica del pa imonio. (Angás 2010) G acias a
es a ecnología, somos capaces de egis a da os que
po o os mé odos se ían imposibles de de ini . La g an
des en aja es el a amien o de la nube de pun os
ob enida, ya que el so wa e de p ocesado es complejo
y ca o. Con es a écnica no se oca el bien cul u al, po
lo que no se in oducen de e io os adicionales. Es po
ello que se ha escogido es a écnica no des uc i a pa a
abaja en la capilla de San Ma cos, ya que es la más
con enien e pa a desa olla el p oduc o museog á ico.
La oma de da os se lle ó a cabo en dos sesiones
di e en es: po un lado se p ocedió a escanea el in e io
de la capilla, mien as que po o o, se escanea on la
po ada y las na es de la ca ed al.
En cuan o a la capilla de San Ma cos se dispusie on en
la pa e baja de la misma y en las escale as
ascenden es, es lumina ias (luz luo escen e) de modo
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que quedasen iluminados los dos lienzos la e ales y el
in e io del ecin o. Más a de, se p ocedió a coloca un
conjun o de sie e dianas ci cula es, con un pa ón en
blanco y neg o, que si ie on pa a uni un o al de es
escaneados pe mi iendo documen a la capilla
geomé icamen e en su o alidad (Fig. 14). Una ez
dispues os es os adhesi os, se con inuó con el mon aje
del escáne láse de di e encia de ase Leica HDS 6100
(LINK h p://hds.leica-
geosys ems.com/downloads123/hds/hds/HDS6000/b oc
hu es-da ashee /HDS6100_Da ashee _us.pd ) sob e un
ípode que descansa en una es ella de apoyo.
Después de su calib ado, p ocedimos al escaneo po
con ol emo o desde un o denado po á il, ealizando
en p ime luga un ba ido láse que egis ó odos los
pun os de la capilla a una esolución p ees ablecida
ob eniendo una nube de pun os. Pos e io men e se
ealiza on escaneados pa ciales a mayo esolución de
los pun os diana. Es os pun os o localizaciones
comunes, pe mi ie on la unión de di e en es
escaneados con mayo acilidad. Median e es e p oceso
la geome ía de la capilla queda egis ada, as lo cual,
sin mo e el ípode, se p ocedió a o og a ia la capilla,
sus i uyendo el escáne láse po una cáma a
o og á ica, de modo que la len e quedase ajus ada con
su mismo eje. Las o os omadas (ocho o og a ías po
cada escaneado), debe án ajus a se a la nube de
pun os pa a gene a es imágenes equi ec angula es
que documen an la capilla g á icamen e po comple o
(Fig. 15).
Figu a 14: Nube de pun os que documen a geomé icamen e la
capilla.
Pa a digi aliza la po ada de la capilla y las na es de la
ca ed al, la o ma de p ocede ue muy simila a la que
se ci a en el pá a o p e io. Aunque en es e caso, a in
de compa a mé odos de abajo y esul ados con
espec o al escáne an e io , se op ó po u iliza un
escáne de iempo de uelo Leica C10 (Fig. 16) (LINK
h p://hds.leica-
geosys ems.com/downloads123/hds/hds/ScanS a ion%2
0C10/b ochu es-
da ashee /Leica_ScanS a ion_C10_DS_en.pd ) que
egis ó da os geomé icos y g á icos en el mismo
p oceso. Es e escáne cons a de una memo ia in e na y
es independien e de un o denado ex e no que lo
con ole. Una ez que ue on con igu ados los
pa áme os deseados, el escáne a dó 40 minu os en
comple a cada uno de los es ba idos que ue on
necesa ios pa a egis a el ex e io de la capilla (Fig.
17).
Figu a 15: Conjun o de imágenes equi ec angula es que
documen an g á icamen e la capilla.
T as la oma de da os y escaneos necesa ios pa a
egis a en su o alidad odos los pun os que se
necesi aban, se p ocedió al a amien o de los mismos
median e el p og ama Leica Cyclone (LINK
h p://su ey.c kennedy.com.au/si es/de aul / iles/downlo
ads/Leica%20Cyclone%20Basic%20Use %20Manual%2
0-%20Janua y%202015.pd ), pa a selecciona aquéllos
des inados al diseño del p oduc o museog á ico. Pa a el
manejo de la nube de pun os de la po ada de la capilla
de San Ma cos, ue necesa io u iliza una se ie de
so wa e especí icos pa a cada una de las a eas, con el
obje i o de imp imi la po ada en es dimensiones,
median e écnicas de p o o ipado ápido pa a su
pos e io uso en una maque a a escala.
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Monzón, 2016.
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Figu a 16: Escáne Leica C10 en las na es de la ca ed al del
Sal ado de Za agoza.
Figu a 17: Es aciones de escaneo pa a el egis o de da os
ex e io a la capilla.
El a amien o gene al consis ió, median e el so wa e
Geomagic S udio12 (LINK
h p://www.di dim.com/pd s/DDI_Geomagic_S udio_W a
p_2012.pd ), en iangula las nubes egis adas con el
in de ob ene una supe icie (malla de polígonos
al amen e e inados), ya que al a a se de una po ada
lib e y de g an complejidad, no se necesi aba g ado de
pa ame ización, po lo que no e a necesa io ealiza un
modelo CAD (Fig. 18).
Figu a 18: Cap u a de pan alla del p og ama Geomagic S udio
12™
Debido a la g an can idad de de alles de la po ada, ue
necesa io expo a la malla de polígonos al amen e
e inados a un so wa e de modelado 3D denominado
Zb ush 4R6 (LINK
h p://pixologic.com/zb ush/downloadcen e /documen a i
on/ ). G acias a es e so wa e, se pulie on las supe icies
de o ma más su il que con Geomagic S udio12.
Además, se econs uye on pa e de los ángeles y
de alles de la po ada eajus ando la geome ía pa a
hace la lo más iel a la ealidad, disminuyendo el uido y
consiguiendo una imagen más ní ida (Fig. 19).
Figu a 19: Cap u a de pan alla del p og ama Zb ush 4R6.
Como se puede ap ecia , la ingenie ía in e sa pe mi e la
digi alización y el pos e io a amien o de obje os ísicos
median e p og amas (Geomagic, Polywo ks, Zb ush,
…). En nues o caso se abajó con la nube de pun os y
se ealizó un modelado escul ó ico de ajus e
p epa ándolo en o ma o .OBJ pa a la imp esión me
dian e écnicas de p o o ipado ápido.
Se en iende como p o o ipado ápido el p oceso de
ab ica a ículos median e la adición de capas ya sean
de me al, plás ico, ce ámica u o os ma e iales. La
imp esión 3D puede se u ilizada en dis in os ámbi os,
desde la medicina, el p o o ipado, la ae onáu ica, has a
aplicaciones en el ámbi o domés ico. En es e caso la
ecnología de adición de capas ha sido u ilizada con
ines museog á icos, imp imiendo la po ada de ing eso
pa a ealiza una maque a a escala 1:50 de la capilla
(Fig. 20).
Pa a la imp esión ue necesa io con e i el a chi o
.OBJ al es ánda .STL (S anda d T iangula ion
Languange). Es e o ma o es una disc e ización de la
pieza median e iángulos, los cuales ienen
e e enciados po las coo denadas de sus ejes y un
ec o no mal en la supe icie. De es a mane a el
p og ama econoce las ca as in e io es y ex e io es.
Cuan os más pun os posea el STL más iángulos hab á
y más iel se á el a chi o. Pa a con inua con la
imp esión, se necesi a p epa a el a chi o STL
impo ándolo a un p og ama de slicing que di ida al
modelo 3D en capas y gene e las ayec o ias que más
a de in e p e a á la imp eso a.
El so wa e de la imp eso a Objec EDEN 350V
(S a asys Inc.) (LINK h p://www.3d ision.com/pd /3D-
p in ing/design-se ies/Obje -Eden350_350V.pd )
u ilizada en es e p oyec o pe mi e ges iona di e en es
pun os cla e en la imp esión, como son la o ien ación y
dis ibución de la pieza, las es uc u as de sopo e, la
gene ación de capas y la ayec o ia del cabezal pa a
imp imi la po ada. Es a acción, es un p oceso
au omá ico desa endido que iene una du ación a iable
en unción del amaño del obje o a imp imi . Consis e en
la adición de capas (en e 16 y 30 μm) de un políme o
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ac ílico líquido, polime izado po adiación ul a iole a
as se deposi ado po el cabezal. T as la ab icación de
la po ada de ing eso, se ealizó el pos p oceso de la
pieza, eliminando el ma e ial de sopo e y ealizando
a amien os pa a mejo a la calidad supe icial así como
sus p opiedades ísicas.
Figu a 20: Maque a a escala de la capilla de San Ma cos con
la po ada imp esa median e écnicas de p o o ipado ápido
(30cm x 20cm).
4. P opues a museog á ica pa a la capilla
del Monumen o: El uso de écnicas de
ealidad aumen ada
Después de habe analizado los aspec os écnicos,
queda pa en e la u ilidad de la ingenie ía in e sa en la
documen ación de bienes cul u ales y la impo ancia que
iene a la ho a de se empleada en p oduc os
museog á icos que pe mi an la di usión del pa imonio
(Ruiz 2010).
Has a hace un iempo, la museog a ía se había
sos enido en mé odos adicionales en los que no había
in e acción en e el usua io y el bien cul u al. Pe o desde
hace unos años, se es á comenzando a ene en cuen a
es e aspec o, llegando a soluciones como la u ilización
de ecu sos ecnológicos aco des a nues o iempo, que
mejo an la expe iencia del usua io con écnicas como
po ejemplo la ealidad aumen ada.
El ideomapping es una écnica audio isual de ealidad
aumen ada que consis e en la p oyección de luz sob e
un obje o idimensional del espacio eal que pe mi e
p oyec a imágenes, ex u as o ídeos, con el obje i o
de c ea en el espec ado un es ímulo senso ial en la
pe cepción.
Uno de los ejemplos museog á icos más des acados a
ni el nacional donde se ha empleado es a écnica es el
de la iglesia ománica de San Clemen e de Tahull (LINK
h ps:// imeo.com/87102885 ). Es a iglesia que ue
cons uida en e los siglos XI-XII y ue decla ada
Pa imonio Mundial po la Unesco en el año 2000.
Cons a de una p oyección audio isual animada que
median e 6 p oyec o es de al a de inición ep oduce
i ual y ielmen e las pin u as o iginales del ábside
mayo (Fig. 21). Las pin u as del ábside que había has a
aho a (que e an una ep oducción de las o iginales
hecha en 1960 po Ramon Mille ) se conse an aho a
en un museo anexo en la misma zona. Los escos
o iginales se conse an en el Museo Nacional de A e
de Ca aluña en Ba celona.
Figu a 21: Recons ucción median e ideop oyección de los
escos ománicos de San Clemen e de Tahull. Lé ida
A con inuación abo da emos los elemen os
undamen ales que cons i uyen la écnica del
ideomapping con la in ención de diseña un p oduc o
museog á ico pa a la capilla de San Ma cos. El sis ema
de p oyección, la supe icie p oyec ada, los pun os de
isualización y los con enidos, son los aspec os a ene
en cuen a.
Un sis ema de p oyección cons a de di e en es
ca ac e ís icas que a ec an de o ma di ec a en la
p oyección inal. El sis ema óp ico in luye en el p oceso
de calib ación del mapeado, ya que de e mina el us um
o cono de p oyección del p oyec o . Es e sis ema es á
o mado po : el a io que indica la elación en e la
dis ancia del oco y el ancho del á ea de p oyección; el
shi que ep esen a el desplazamien o del eje óp ico y el
ocal, la longi ud del sis ema óp ico. El es o de
elemen os que o man el sis ema de p oyección son la
elación de aspec o, luminosidad, de inición, con as e y
pa áme os in ínsecos y ex ínsecos del p oyec o .
Las supe icies donde se puede ideop oyec a son
con inuas o discon inuas. Las con inuas son aquellas
supe icies lisas o cu as como cúpulas, columnas o
es e as, mien as que las discon inuas ienen
geome ías más complejas, ya que cons an de
di e en es planos de p oyección. Ambas son
independien es del ma e ial sob e el que se p oyec e.
Un p oyec o de ideomapping puede lle a se a cabo de
di e en es o mas. El obje i o inal siemp e a a de
adap a una p oyección a una supe icie del espacio eal
pa a se is a desde un pun o de isualización conc e o.
Cada écnica iene sus en ajas y sus incon enien es,
que gene almen e ienen que e con la
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