El vídeo documental como herramienta para el cambio social. Análisis del discurso fílmico del proyecto ARTXIVIU de la Fundación Assut

CUADERNOS DE INVESTIGACIÓN EN PROCESOS DE DESARROLLO N.º 16 El vídeo documental como herramienta para el cambio social. Análisis del discurso fílmico del proyecto ARTXIVIU de la Fundación Assut Julia Matos Astorgano DEPARTAMENTO DE PROYECTOS DE INGENIERÍA 2 Departamento de Proyectos de Ingeniería Universitat Politècnica de València Camino de Vera s/n 46022 VALENCIA Tel: (00 34) 963879860 Fax: (00 34) 963879869 [email protected].es http://gedce.webs.upv.es Cuadernos de Investigación en Procesos de Desarrollo Número 16 Julio 2015 ISSN El vídeo documental como herramienta para el cambio social. Análisis del discurso fílmico del proyecto ARTXIVIU de la Fundación Assut por Julia Matos Astorgano se distribuye bajo una Licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivar 4.0 Internacional. Basada en una obra en http://www.mastercooperacion.upv.es/cuadernosdocentes-investigacion El vídeo documental como herramienta para el cambio social. Análisis del discurso fílmico del proyecto ARTXIVIU de la Fundación Assut Autora: Julia Matos Astorgano Editores: Alejandra Boni Aristizábal y Sergio Belda Miquel 2172-0312 3 ÍNDICE 1 Introducción .....................................................................................................................................................5 2 Marco contextual .............................................................................................................................................6 3 Justificación y objetivos ...................................................................................................................................8 4 Marco teórico ................................................................................................................................................ 10 4.1 Cambio social ......................................................................................................................................... 10 4.1.1 El cambio social como concepto ..................................................................................................... 10 4.1.2 El cambio social como proceso ....................................................................................................... 10 4.1.3 Los actores externos en el cambio social ........................................................................................ 11 4.2 Comunicación alternativa y cambio social ............................................................................................. 12 4.2.1 Comunicación para el cambio social ............................................................................................... 14 4.3 Pregunta de investigación ...................................................................................................................... 14 5 Metodología de investigación ....................................................................................................................... 15 5.1 Técnicas de investigación ....................................................................................................................... 15 5.1.1 Entrevistas semiestructuradas ........................................................................................................ 15 5.1.2 Análisis fílmico ................................................................................................................................ 16 5.2 Estrategias y procedimientos ................................................................................................................. 17 6 Evidencias y discusión ................................................................................................................................... 22 6.1 Objetivos específicos: ¿qué se quiere hacer? ........................................................................................ 22 6.2 Metodología del proyecto: ¿cómo se quiere hacer? ............................................................................. 24 6.3 Proceso: ¿qué y cómo se ha hecho? ...................................................................................................... 26 6.4 Fuerzas impulsoras de la comunicación para el cambio social .............................................................. 29 7 Conclusiones y recomendaciones ................................................................................................................. 33 7.1 Conclusiones .......................................................................................................................................... 33 7.2 Recomendaciones .................................................................................................................................. 34 BIBLIOGRAFÍA ...................................................................................................................................................... 35 4 Figuras Figura 1. Esquema dimensiones del cambio social.....…………….……………………………………………………………………. 11 Figura 2. Esquema procedimientos y estrategias…………………………………………………………………………………………. 19 Figura 3. Esquema análisis fílmico………………………………………….……………………………………………………………………. 21 Tablas Tabla 1. Análisis del cambio social en los objetivos específicos…………………………………………………………………….. 24 Tabla 2. Análisis del cambio social en la metodología………………………………………………………………………………….. 26 Tabla 3. Elementos que definen al documental……….………………………………………………………………………………….. 29 Tabla 4. Resumen análisis entrevistas en cuanto al proceso.……………………………………………………………………….. 30 Cuadernos de Investigación en Procesos de Desarrollo 5 1 Introducción La comarca de L'Horta de Valencia, situada en el tramo final del río Turia a orillas del mar Mediterráneo, alberga en su seno una de las pocas huertas periurbanas históricas que todavía subsisten en el territorio europeo. Este escenario del regadío tradicional valenciano sigue manteniendo una amplia actividad cultural y económica en torno a su raíz agraria. Los protagonistas de la historia agraria de la huerta valenciana van desapareciendo sin que hasta la fecha nadie se haya interesado por recoger, ordenar, clasificar y divulgar sus recuerdos personales y profesionales. Para intentar hacer frente a toda esta problemática, la Fundación Assut ha creado el proyecto ARTXIUVIU, un portal web de difusión de la cultura y el conocimiento de las personas que conforman el territorio de L’Horta a través del vídeo y la experimentación artística. El presente trabajo de investigación tiene como objetivo principal analizar el vídeo documental como una herramienta para el cambio social, utilizando para ello el proyecto ARTXIVIU y analizando de qué manera este puede impulsar procesos de transformación social. En este cuaderno, en primer lugar, se acerca al lector al contexto geográfico, social y cultural bajo el cual trabaja la Fundación Assut, para así comprender el origen y fundamento del proyecto ARTXIVIU. Mediante la elaboración de un marco teórico, en el que se revisan las diferentes visiones y la evolución de la noción de cambio social, se efectúa un análisis del concepto de cambio social en relación con la comunicación. Se mostrará la evolución que ha tenido la comunicación alternativa desde sus inicios, pasando por la comunicación para el desarrollo y finalizando en la conceptualización de la comunicación para el cambio social. En la presente investigación se ha tratado de generar una metodología que permita analizar el vídeo documental y su proceso de realización desde la perspectiva del cambio social. Ante la ausencia de precedentes metodológicos en esta área, se ha elaborado un método específico para este estudio que combina la obtención de información a través de las entrevistas semiestructuradas y del análisis fílmico, con un análisis de estos datos por medio de los conceptos operativos del cambio social. Se presentarán las evidencias encontradas en relación con el marco teórico, y se elaborará una discusión en la que se permita vislumbrar ciertas reflexiones y debates sobre estos resultados. Por último, se presentarán algunas conclusiones con las que se evaluará la consecución de los objetivos de investigación, y se propondrá alguna línea de investigación con la que continuar el análisis crítico de los discursos. El vídeo documental como herramienta para el cambio social 6 2 Marco contextual La comarca de L'Horta de Valencia, situada en el tramo final del río Turia a orillas del mar Mediterráneo, alberga en su seno una de las pocas huertas periurbanas históricas que todavía subsisten en el territorio europeo. No en balde, este escenario del regadío tradicional valenciano, que se entremezcla de manera intermitente con la ciudad de Valencia y los distintos continuos urbanos de su área metropolitana, sigue manteniendo una amplia actividad cultural y económica en torno a su raíz agraria. La esencia de este singular paisaje cultural, ligado estrechamente a la utilización de las aguas del río Turia, se fundamenta principalmente en un conjunto de regadíos tradicionales administrados a través de diez comunidades de regantes de origen medieval. Comunidades que poseen en común el derecho histórico de poder extraer semanalmente una cantidad concreta de agua del río para conducirla por sus redes de acequias a todos los campos con derecho a riego de los distintos municipios. Es importante destacar que la labor de la Fundación también se realiza en un extenso espacio agrario de dedicación arrocera de la comarca de L’Horta Sud. Un entorno que se desarrolla a orillas de la Albufera de Valencia, uno de los humedales más importantes de España y en el que el papel del agricultor ha sido clave en la evolución y configuración de sus paisajes y ecosistemas. Múltiples factores están amenazando a estas comunidades, tal es el caso de la globalización del sistema agroalimentario o la práctica desaparición del relevo generacional. Este último factor resulta capital en el futuro de los espacios de huerta, ya que se está produciendo una profunda fractura intergeneracional. Gran parte de los conocimientos y ecosaberes de estos “artesanos y artesanas” de la tierra y el agua, que tienen aproximadamente entre 70 y 90 años, no están pasando a las siguientes generaciones. Así pues, en el tiempo presente, los protagonistas de la historia agraria de la huerta valenciana van desapareciendo sin que hasta la fecha nadie se haya interesado por recoger, ordenar, clasificar y divulgar sus recuerdos personales y profesionales, privándonos así de un formidable caudal de conocimientos, absolutamente indispensable para entender la compleja matriz de estos paisajes culturales del agua. La Fundación Assut lleva realizando labores y proyectos de investigación en el ámbito de la huerta de Valencia desde su fundación en 2010. A través de los proyectos de custodia del territorio y patrimonio cultural, la Fundación Assut ha generado una red de contactos con agricultores, guardas, síndicos y presidentes de las comunidades de regantes principales de la huerta de Valencia. Entre los proyectos que están realizando existe una fuerte apuesta por el audiovisual. Tal y como se menciona en la web de la Fundación: El medio audiovisual es una herramienta de divulgación excelente para dar a conocer los valores naturales, culturales y sociales del territorio. Es también un medio de comunicación muy válido para Cuadernos de Investigación en Procesos de Desarrollo 7 favorecer e impulsar la participación e implicación en un marco de trabajo internacional 1 . De esta inquietud por introducir el campo audiovisual en sus proyectos, surgió el proyecto ARTXIVIU, un archivo vivo de la memoria de las familias agricultoras y vecinos de la huerta de Valencia que pretende ser tanto un portal web de difusión de la cultura y el conocimiento de las personas que conforman este territorio, como un portal de experimentación artística y experiencias multiculturales relacionadas con la vida rural y agraria. El grupo de trabajo de la Fundación Assut cuenta con la participación y colaboración de un grupo multidisciplinar de la Universitat Politècnica de València en el que participan el Departamento de Ingeniería Rural, el Instituto Universitario de Restauración del Patrimonio y el Laboratorio de Creaciones Intermedia. 1 Extraído de: www.fundacioassut.org/es/ambitos/audiovisuales/ El vídeo documental como herramienta para el cambio social 8 3 Justificación y objetivos Este trabajo surge a raíz de la realización de mis prácticas del máster de Cooperación al Desarrollo en la Fundación Assut en el curso académico 20142015. Durante este período dinamicé un proceso de Investigación Acción Participativa (IAP) con el objetivo de aportar una perspectiva de género al proyecto ARTXIVIU. Más adelante, desde la Fundación, me propusieron realizar un estudio para saber si los objetivos que se habían planteado con el ARTXIVIU se reflejaban en el resultado de los documentales y su proceso de elaboración, y esto me llevó a realizar esta investigación. Dado que el ARTXIVIU es un proyecto que lleva una corta trayectoria y se encuentra en una fase muy inicial, se ha decidido centrar la investigación en el proyecto Esperant l’aigua, un proceso sociocinematográfico que hasta ahora ha generado tres capítulos: Esperant l’aigua, Poemes a l’Horta y Aigua Nova, y que supone el inicio del ARTXIVIU y su base conceptual. La función de esta investigación es hacer una fotografía del presente del proyecto de Esperant l’aigua para analizar lo que se ha hecho hasta ahora y saber cómo este trabajo realizado puede impulsar procesos de transformación social. En el transcurrir de cualquier proyecto con implicaciones sociales, a veces es necesario parar y dedicar un espacio a evaluar lo que se ha hecho hasta el momento, saber si las inquietudes de las personas involucradas han variado o evolucionado y entender los impactos que el proceso puede generar en la sociedad. Esta investigación pretende esto mismo y, por tanto, puede ser un aporte para la evolución de la gran labor que hace la Fundación Assut generando este pequeño espacio de reflexión. En la Fundación Assut existe una apuesta clara por introducir las herramientas de la comunicación audiovisual en los procesos sociales. Su perspectiva en esta área es bastante innovadora e intentan generar resultados novedosos y procesos experimentales para indagar en las posibilidades del audiovisual. Por otro lado, Miguel Ángel Baixauli, el director de los documentales, tiene una larga trayectoria en procesos sociocinematográficos, y está trabajando en un marco de investigación sobre procesos fílmicos que denomina cine procesual 2 . El presente trabajo final de máster puede suponer un pequeño aporte en este proceso de innovación que tiene ya una larga trayectoria y, por tanto, ayudar a conformar una herramienta audiovisual para fomentar el cambio social y el desarrollo local. Como afirma Nichols (1997: 15): “El documental ha sido objeto de un nivel de atención ínfimo en comparación con la enorme producción de trabajo sobre la ficción narrativa”. Si se realiza una revisión bibliográfica sobre el análisis fílmico, se puede rápidamente observar cómo existe una gran falta de herramientas metodológicas para estudiar el vídeo documental. Ante la ausencia de precedentes metodológicos en esta área, en la presente investigación se ha tratado de generar una metodología específica que permita analizar el vídeo documental y su proceso de realización desde la perspectiva del cambio social. Teniendo 2 Se puede encontrar información sobre el cine procesual en el trabajo final de máster de Producción Artística de la Universidad Politécnica de Valencia, Nuevas formas de ver y pensar el cine contemporáneo. El caso de Miguel ngel Baixauli, realizado por Cristina Fernández Matarrubia en 2012. Cuadernos de Investigación en Procesos de Desarrollo 9 en cuenta las limitaciones de extensión de un trabajo final de máster, este trabajo puede suponer un aporte a este vacío metodológico en el campo del análisis fílmico documental. Tras esta justificación, a continuación se resumen los objetivos de la presente investigación: - Identificar los objetivos específicos del proyecto socio-cinematográfico Esperant l’aigua. - Analizar qué elementos de este proceso fílmico promueven el cambio social y de qué manera. El vídeo documental como herramienta para el cambio social 16 resulta idónea para poder adentrarnos en cuestiones que la investigadora, como agente externo al proyecto de Esperant l’aigua, no ha podido plantearse, ya que no ha formado parte del proceso y, por tanto, su acercamiento es mucho más superficial. El objetivo de las entrevistas semiestructuradas es entender cómo ven el mundo los sujetos estudiados, comprender su terminología y su modo de juzgar, captar la complejidad de sus percepciones y experiencias individuales. Se debe proporcionar un marco para que los entrevistados puedan expresar su propio modo de sentir con sus palabras, para así acceder a la perspectiva del sujeto estudiado (Corbetta, 2003). Este acceso profundo al modo de entender del sujeto es una cualidad de las entrevistas semiestructuradas que las convierten en una técnica muy útil en esta investigación. Permitirá hacer un mapeo de cómo los participantes entienden todo el proyecto de Esperant l’aigua, se podrá acceder a los objetivos que cada participante se ha planteado de modo consciente y planificado, pero también a aquellos objetivos que se derivan, de un modo indirecto, de inquietudes más generales que el sujeto haya podido no encuadrar dentro del marco mental de objetivos. 5.1.2 Análisis fílmico Históricamente, el análisis fílmico se ha ocupado de tres grandes cuestiones (Montiel, 1999): el análisis de la imagen y el sonido o de la representación fílmica, el análisis del relato o de las estructuras narrativas y el análisis del proceso comunicativo y del espectador por él construido. Esto nos lleva a tres parámetros: formales, narratológicos y contextuales. El análisis que se propone, por tanto, partirá de estos tres grandes ejes para el estudio de estas tres piezas documentales. Las principales teorías acerca del análisis fílmico están enfocadas hacia el estudio de productos de ficción, por lo que las metodologías que proponen no son del todo completas para el análisis de documentales. Estas teorías se centran más en cuestiones de forma y estructura narrativa y dejan prácticamente de lado el análisis del proceso social que entraña contar una historia real e interactuar con personas que forman parte de una problemática social concreta y de un contexto cultural determinado. Dada la naturaleza documental de Esperant l’aigua, resulta necesario adecuar el análisis fílmico y dar un peso importante a la parte de análisis del contexto de producción e introducir cuestiones como la ética o los mecanismos de participación utilizados. David Bordwell ha teorizado ampliamente sobre el análisis de los films. Su aportación es importante y permite establecer algunos elementos clave en torno a este tema, aunque desde la perspectiva de la ficción. Afirma: Debemos tener en cuenta que la producción de significado no es independiente de su sistema económico de producción ni de los instrumentos y las técnicas de las que se sirven las individualidades para elaborar materiales de modo que se produzca un significado. Además, la producción del significado tiene lugar dentro de la historia; no se lleva a cabo sin que tengan lugar cambios reales en el tiempo. Esto nos indica que debemos establecer las condiciones de existencia de esta práctica cinematográfica, las relaciones entre las diferentes condiciones y una explicación de sus cambios. (Bordwell, Staiger y Thompson, 1997: 98) Con esta afirmación está reivindicando la importancia de los parámetros contextuales en el análisis fílmico, y que implican el estudio sobre las condiciones de producción, la reflexión sobre la situación económico-política y social del momento, la incorporación de principios ordenadores tales como género, estilemas autorales, star-system, movimiento cinematográfico, etc., el estudio sobre la recepción del film y la inscripción o no en un modelo de representación determinado. Cuadernos de Investigación en Procesos de Desarrollo 17 Para la elección del método fílmico de análisis se ha seguido, en gran parte, las orientaciones establecidas por Vanoye y Goliot-Lété en Précis d´analyse filmique (1992), aunque dada la naturaleza documental de los vídeos, y tal y como se ha argumentado en el párrafo anterior, se han propuesto apartados nuevos enfocados al análisis del proceso social que implica el rodaje de un documental. Entonces, las fases de trabajo que se proponen para el análisis fílmico de las tres piezas de Esperant l’aigua son las siguientes: 1. Fase descriptiva: Decoupage. Es un método de análisis fílmico que consiste en desglosar las secuencias de un film en planos o secuencias para posteriormente poder analizarlas con más detalle. Augmont y Marie (1993) describen la mencionada técnica de análisis ofreciendo una útil guía de los parámetros más frecuentemente utilizados en los decoupage analíticos, aunque también afirman que cada decoupage debe ajustarse a las características y a las singularidades de cada pieza audiovisual. Por ello, el tipo de decoupage que se ha utilizado es una versión más simplificada y menos detallada de lo que se suele hacer en un análisis fílmico integral, dado que el objetivo del análisis no es tanto desentrañar todas las cuestiones técnicas, narrativas y de estilo, sino extraer los elementos que puedan ser utilizados para impulsar procesos de transformación social. Se ha optado por desglosar las piezas documentales por secuencias y analizar en cada de una de ellas los siguientes elementos: - Contenido narrativo de la secuencia. -Número de planos, tipos de planos y contenido del encuadre. - Incidencia angular. - Movimientos de cámara. - Banda sonora: diálogos, indicaciones sobre la música, efectos sonoros, escalas sonoras y naturaleza de la toma de sonido. - Montaje. 2. Fase interpretativa: -Análisis narratológico, es decir qué estructuras y recursos narrativos se están utilizando. -Análisis icónico. El análisis sobre los aspectos visuales y sonoros. -Análisis psicoanalítico. El análisis del efecto particular que genera sobre el espectador. 5.2 Estrategias y procedimientos Para responder a la pregunta ¿de qué manera el proyecto ARTXIVIU puede contribuir a generar procesos de transformación social?, es necesario primero contar con todos los datos que nos permitan saber en qué consiste exactamente este proyecto y qué se ha hecho hasta ahora. Como se explicaba en la introducción, el proyecto ARTXIVIU está en etapa casi de gestación, por lo que hay muchas líneas de acción que están poco evolucionadas. Por lo tanto, para tener material y datos suficientes para poder trabajar, se ha seleccionado el trabajo de vídeo documental Esperant l’aigua, que es el inicio y la base de la que parte el ARTXIVIU, y además, una de las líneas de acción más trabajadas. Para responder a la pregunta de investigación se necesita, por tanto, hacer una fotografía del presente de Esperan’t l’aigua, extraer, comprender y analizar todos los elementos que conforman tanto el planteamiento de este proyecto como el desarrollo que se ha dado hasta ahora de él. El vídeo documental como herramienta para el cambio social 18 Una vez obtenida toda esta información se analizará para saber cómo este proyecto puede impulsar el cambio social. A continuación, se va a hacer una descripción detallada del procedimiento y de las estrategias que se han llevado a cabo para realizar la investigación. Para una mejor comprensión del proceso se ha elaborado el siguiente esquema: Figura 2. Esquema procedimiento y estrategias. (Elaboración propia) Cuadernos de Investigación en Procesos de Desarrollo 19 Fase 1: Obtención de información En esta primera fase se han realizado entrevistas semiestructuradas a algunos participantes del proyecto y se han analizado fílmicamente los tres capítulos del documental de Esperant l’aigua. - Entrevistas semiestructuradas Se han realizado seis entrevistas en total: a cuatro miembros de la Fundación Assut que han participado e impulsado el proyecto, y a un protagonista de cada pieza documental. Se ha considerado que era importante incluir la perspectiva de las personas protagonistas del documental para tener una visión más integradora del proceso, por lo que se ha seleccionado un protagonista de cada capítulo del documental. Por otro lado, se ha decidido no incluir el nombre de las personas entrevistadas por una cuestión de ética, confidencialidad y respeto a la intimidad, y para ello se ha utilizado un nombre de referencia acorde al rol que han desempeñado en el proyecto. Las referencias son las siguientes: Director (la persona encargada de dirigir todo el proceso fílmico), Participante 1, Participante 2 y Participante 3 (personas que han impulsado y realizado diferentes tareas en el proyecto), Protagonista 1 (protagonista del capítulo Esperant l’aigua), Protagonista 2 (protagonista del capítulo Poemes a l’Horta), Protagonista 3 (protagonista del capítulo Aigua Nova). Tras la transcripción de las entrevistas se ha procedido a codificar la información. Para realizar esta codificación se han empleado diferentes códigos:  Objetivos y objetivos percibidos 3 . Estos dos códigos se refieren a los objetivos específicos que tiene el proyecto Esperant 3 Se refiere a los objetivos que los protagonistas han podido percibir del proyecto o lo que la Fundación Assut les ha transmitido a la hora de ofrecerles participar. l’aigua. El objetivo general del proyecto está planteado en la página web de la Fundación Assut 4 , sin embargo, se trata de apenas un párrafo de contenido que no permite un acceso profundo. Por otro lado, también existe un documento redactado del proyecto, pero este, además de haber sido escrito hace tiempo, contempla también objetivos más generales. Además, Esperant l’aigua ha seguido un proceso de gestación muy espontánea, se ha ido construyendo sobre las acciones y sobre la inercia del hacer. Por tanto, se ha creído necesario extraer los objetivos específicos del proyecto desde la perspectiva particular y subjetiva de los participantes e impulsores a través de la realización de entrevistas.  Ideas de diseño. Este código pretende seleccionar la información que trata acerca de la metodología del proyecto.  Participación de, difusión hacia y relación con. Con estos tres códigos se pretende seleccionar la información de las entrevistas que tiene que ver con el proceso, con cómo se han hecho las piezas documentales. - Análisis fílmico Para realizar un análisis fílmico primero se ha de tener una perspectiva global de los elementos visuales, sonoros y expresivos que conforman toda la pieza documental. Para ello se ha utilizado la técnica del decoupage, que analiza los elementos constituyentes (planos, sonido, movimientos de cámara, etc.) de cada secuencia por separado para así poder extraer los elementos comunes y repetitivos de todo el film y generar un marco de estilo. Con la selección y descripción de estos 4 Disponible en: www.fundacioassut.org/proyectos/artxiviu-delhorta/ El vídeo documental como herramienta para el cambio social 20 componentes, posteriormente se ha procedido a realizar la fase descriptiva del análisis fílmico, introduciendo en cada categoría de análisis (narrativa, icónica y psicoanalítica) estos elementos repetitivos. Fase 2: Clasificación de la información Una vez obtenida toda la información, se ha considerado necesario clasificarla para facilitar el posterior análisis de resultados. Para ello, se ha optado por dividirla en tres bloques que responden a tres cuestiones principales: ¿qué se quiere hacer?, ¿cómo se quiere hacer? y ¿cómo y qué se ha hecho? Bloque 1: ¿Qué se quiere hacer? En este bloque se ha pretendido reunir toda la información extraída de las entrevistas semiestructuradas que hace referencia a los objetivos específicos de Esperant l’aigua. Para clasificarla se ha hecho una comparación por casos, para lo que se ha elaborado una tabla con los ocho objetivos que se han encontrado en las respuestas de los entrevistados y se ha comparado lo que ha dicho cada entrevistado sobre cada uno de los objetivos. Bloque 2: ¿Cómo se quiere hacer? En este bloque se ha incluido lo que los entrevistados han comentado acerca de cuál es la metodología del proyecto. Para clasificar esta información se ha elaborado una tabla con los hitos clave de esta metodología y se han incluido las citas y la persona que lo ha dicho. Bloque 3: ¿Cómo y qué se ha hecho? En este bloque se han reunido los resultados del análisis fílmico y los datos de las entrevistas que trataban sobre el proceso de realización de los documentales. En el caso del análisis fílmico, se ha clasificado la información realizando una tabla con dos apartados. En el primero, el efecto que genera en el espectador, se han incluido las conclusiones del análisis psicoanalítico, y el segundo, cómo muestra la realidad, contiene las conclusiones del análisis narratológico y las del análisis icónico. En el caso de los datos de los entrevistados que hablaban sobre el proceso, para clasificar la información se ha realizado una comparación cruzada. Para ello se ha elaborado una tabla en la que los códigos participación de, relación con y difusión hacia se han cruzado con las variables protagonistas, gente del entorno, otros colectivos y espectadores. Fase 3: Análisis de resultados Habiendo respondido ya a las tres preguntas principales que se planteaban en la fase de clasificación de la información: ¿qué se quiere hacer?, ¿cómo se quiere hacer? y ¿cómo y qué se ha hecho?, se ha procedido a realizar un análisis de cómo cada uno de estos tres apartados puede generar procesos de transformación social. La parte de objetivos específicos (¿qué se quiere hacer?) y la de metodología del proyecto (¿cómo se quiere hacer?) hace referencia a la parte más teórica del proyecto, por lo que se ha considerado Figura 3. Esquema análisis fílmico. (Elaboración propia) Cuadernos de Investigación en Procesos de Desarrollo 21 que la mejor opción era analizar la capacidad para generar transformaciones sociales en torno a tres conceptos operativos del cambio social; tipos, niveles y dimensiones del cambio social. Por otro lado, se ha analizado esta parte teórica (¿qué se quiere hacer? y ¿cómo se quiere hacer?) y la parte del proceso de grabación de los documentales y la de efectos y modos de representación del documental (¿cómo y qué se ha hecho?) en relación con su vinculación o no con los principios de la “comunicación para el cambio social” que proponen Dagrón y Tufte (2006). El vídeo documental como herramienta para el cambio social 22 6 Evidencias y discusión 6.1 Objetivos específicos: ¿qué se quiere hacer? Tras el análisis de las entrevistas semiestructuradas, realizadas a las personas involucradas en el proyecto, se han extraído los siguientes objetivos específicos de Esperant l’aigua: - La difusión de la cultura. El proyecto pretende, a través de procesos audiovisuales, divulgar la cultura agraria del entorno en el que trabaja la Fundación. - Rescatar la memoria histórica. - Generar una experiencia vivencial del espectador. Las piezas documentales de este proyecto buscan que el espectador se meta en un mundo que no es su mundo y lo vea desde los ojos de los protagonistas, no busca explicar una realidad sino aportar una experiencia a nivel vivencial. - Fomentar el uso de otros códigos audiovisuales. El proyecto pretende huir de los códigos convencionales de los medios de comunicación y de las corrientes imperantes en la comunicación audiovisual. - Dar voz a los protagonistas. Se pretende proporcionar una herramienta de comunicación a las comunidades desde la que se puedan expresar en primera persona. - Trabajar sobre los vínculos comunitarios. El proyecto pretende recuperar vínculos comunitarios perdidos y generar otros nuevos a través de la implicación de las personas en procesos de generación de vídeos documentales. Se pretende proyectar las piezas en diferentes pueblos y generar debates para unir distintas realidades, además de implicar a la comunidad en la realización de estas piezas. - Apoyar otros procesos. Se quiere trabajar generando sinergias con colectivos, asociaciones u otro tipo de entidades que estén realizando actividades en el entorno del proyecto. - Generar procesos políticos. El proceso de debate y reflexión en torno a la realización de las piezas documentales que se quiere construir con y entre las diferentes comunidades debe servir para abarcar problemáticas del entorno e impulsar iniciativas políticas. En la siguiente tabla se muestra cómo se han analizado cada uno de estos objetivos específicos con el tipo, niveles y dimensiones del cambio social. El propósito de este análisis es saber qué tipo de cambio social promueve cada objetivo, sobre qué niveles opera en primera instancia (puede ejercer efecto sobre otros niveles pero de manera indirecta) y en qué dimensiones. Cuadernos de Investigación en Procesos de Desarrollo 23 Tabla 1. Análisis del cambio social en los objetivos específicos. (Elaboración propia) En esta tabla se hace referencia a los tres tipos de cambios que propone Reeler (2005). Los cambios emergentes se producen poco a poco, en la actividad diaria de la vida, a través de la prueba y el error y sin ningún tipo de planificación. Ninguno de los objetivos del proyecto plasmados en la tabla pretende producir este tipo de cambios, pues los cambios sociales que se podrían producir bajo estos objetivos implican cierto grado de planificación. Por otro lado, en el extremo opuesto se sitúan los cambios proyectables, que se gestionan desde una lógica de proyecto utilizando por ejemplo el Marco Lógico o el Cuadro Integral de Mando. Para producir este tipo de cambios, se utiliza una lógica rígida y ninguno de estos objetivos opera desde esa rigidez, sino que se trata de objetivos que necesitan una lógica mucho más flexible para generar cambios sociales. Esta lógica fluida es aquella bajo la que operan los cambios transformativos, que “son más complejos en su naturaleza y exigen una lógica flexible de pensamiento-acción” (Retolaza, 2010: 5). Para analizar los niveles y las dimensiones del cambio en los que opera cada objetivo, resulta interesante separarlos en dos bloques. Por un lado, estarían los objetivos del proyecto que son más a medio plazo y que buscan generar un cambio en los espectadores que visualizan los documentales, estos serían la difusión de la cultura, rescatar la memoria, experiencia vivencial del espectador, otros códigos audiovisuales y dar voz a los protagonistas. Estos cinco objetivos se dirigen principalmente a producir cambios en el espectador sobre su manera de pensar acerca de las cosas, es decir, cambios de 2.º Orden, en el plano epistemológico. Sí es cierto que los dos objetivos de experiencia vivencial del espectador y otros códigos audiovisuales también pueden enfocarse a producir cambios de 1.er Orden, es decir en el plano operativo, pues implican un cambio en la manera de hacer las cosas, el espectador se enfrenta a ver este documental desde una posición diferente, la manera de observar cambia. En cuanto a las dimensiones del cambio, estos cinco objetivos operan en el plano de lo Colectivo-interno y, por tanto, en la dimensión de la Transformación de los patrones culturales. Buscan de algún modo mostrar al espectador una información para sensibilizar o producir un cambio de patrones culturales. Por otro lado, en un segundo bloque, se podrían agrupar los objetivos que trabajan más en el largo plazo y que buscan generar un cambio no en los espectadores, sino en los protagonistas del documental y en las comunidades de las que proceden. Estos son los objetivos de trabajar sobre los vínculos comunitarios, apoyar otros procesos y generar procesos políticos. Estos tres objetivos se dirigen principalmente a producir cambios en el 2.º Orden, es decir, en la manera de pensar sobre las cosas; en los modelos mentales y los prejuicios que tiene la gente de estas comunidades sobre sus vecinos y cómo esto rompe los vínculos comunitarios (trabajar sobre los vínculos comunitarios), y en los patrones relacionales que existen acerca de cómo se desarrolla el trabajo de varios agentes o entidades de un mismo territorio (apoyar otros procesos). El objetivo de generar El vídeo documental como herramienta para el cambio social 24 procesos políticos opera claramente en el 3.er Orden, en lo ontológico, pues se dirige a cambiar maneras de entender la realidad, a un cambio en el plano de las estructuras de la sociedad. En cuanto a las dimensiones, los objetivos vínculos comunitarios y apoyar otros procesos operan en el plano de lo Individual-externo, buscan la Transformación de relaciones, pues intentan generar espacios multiactor y de debate enfocados a la resolución y gestión de conflictos. Por otro lado, el objetivo generar procesos políticos opera más en el plano de lo Colectivo-externo, busca producir una Transformación estructural. A fin de sintetizar la información de este apartado, se puede concluir diciendo que los objetivos del proyecto Esperant l’aigua promueven un tipo de cambio transformativo, pues su lógica de acción es flexible, y se basan en el des-aprender y en liberarse de aquellas mentalidades, relaciones, identidades e instituciones que obstaculizan realidades más justas y equitativas. Por otro lado, los objetivos que tienen como destinatarios los espectadores de los documentales operan principalmente en el 2.º Orden, en la manera de pensar sobre las cosas, y buscan Transformaciones en los patrones culturales, y los objetivos que tienen como destinatarios los protagonistas del documental y sus comunidades operan en el 2.º y 3.er Orden y buscan una transformación en las relaciones y en las estructuras. 6.2 Metodología del proyecto: ¿cómo se quiere hacer? Con los datos extraídos de las entrevistas semiestructuradas se ha procedido a analizar cuáles son los elementos clave de la metodología que se pretende utilizar en el proyecto de Esperant l’aigua. Estos son los elementos principales que se han detectado: - Trabajar en procesos de larga duración. - Realización de un proceso sociocinematográfico. La Fundación Assut impulsa diferentes iniciativas y proyectos en el entorno de la Huerta y la Albufera de Valencia. Esperant l’aigua pretende generar procesos fílmicos que participen en esas iniciativas ya empezadas. Además, se pretende generar espacios de debate y talleres en torno a este proceso de realización fílmica. El objetivo no es generar piezas documentales en torno a un tema, sino utilizarlas para generar procesos sociales. El vídeo se utiliza como una herramienta, no como un fin en sí mismo. - Realización de un proceso antropológico. Existen muchos matices en la cultura de la Huerta y la Albufera, muchos modos de relación que se desconocen; este proyecto pretende llegar hasta estos matices y no quedarse en los aspectos más llamativos, esos que las instituciones culturales tienen como señas de identidad. - Los destinatarios son los propios protagonistas. Los documentales, en primera instancia, no están dirigidos a espectadores externos a estas comunidades, sino que los destinatarios son las propias comunidades. - Utilización de métodos participativos. A través de la integración de las comunidades en los procesos de generación de guión y revisión del montaje se pretende utilizar métodos participativos. - Utilización de personajes circulares. Se pretende retratar a las personas desde su complejidad, llegar a la profundidad de su modo de relacionarse y de actuar y no quedarse en los datos superficiales. Cuadernos de Investigación en Procesos de Desarrollo 25 - Evidenciar el proceso de realización. Tanto en el propio documental, como en los debates y talleres posteriores se pretende dar a conocer cómo ha sido el proceso de realización. - Salir de los códigos audiovisuales convencionales. - Hacer un trabajo de la mirada. Las persona encargadas de grabar y montar el documental deben hacer este trabajo de la mirada, conseguir un proceso de inmersión en esa realidad y generar una relación de mucha confianza y de mucho diálogo con los protagonistas para que la perspectiva desde la que se graba y se monta sea lo más acorde a la realidad posible. - Utilizar un lenguaje acorde a la realidad representada. Salir de los códigos audiovisuales de los medios de comunicación masivos que utilizan un lenguaje universal para seducir a todas las audiencias, e intentar representar la realidad acorde a los ritmos, los sonidos y los elementos de esa realidad. En la siguiente tabla se muestra cómo se han cruzado los elementos que configuran esta metodología con el tipo, los niveles y las dimensiones del cambio social. El objetivo de este apartado es saber qué tipo de cambio promueve cada elemento de la metodología, en qué nivel opera y sobre qué dimensión quiere influir. Al igual que sucedía en el apartado anterior, el de los objetivos específicos, los elementos de la metodología de Esperant l’aigua conforman una manera de hacer del proyecto que corresponde a una lógica flexible en la que, a pesar de haber una planificación de cómo se quiere hacer, no se ha elaborado una guía rígida y lineal como sería en el caso del pensamiento de los cambios proyectables. Los elementos de esta metodología trabajan, por tanto, bajo la lógica de los cambios transformativos. Dentro del conjunto de estos elementos metodológicos podemos diferenciar, por un lado, aquellos que describen la manera en la que se quieren hacer los vídeos documentales, es decir, el proceso cinematográfico: personajes circulares, evidenciar el proceso, salir de los códigos convencionales, trabajo de la mirada y lenguaje acorde a la realidad; y, por otro, los elementos que describen el proceso social: larga duración, proceso socio-cinematográfico, proceso antropológico, destinatarios protagonistas y participativo. En cuanto a los elementos metodológicos que conforman el proceso cinematográfico de Esperant l’aigua, todos ellos trabajan en el nivel de 2.º Orden. Esta metodología se enfoca, entonces, a generar cambios sociales en el nivel de las maneras de pensar sobre las cosas, es decir, cambios sobre los modelos mentales de los espectadores. A su vez, estos elementos operan en Tabla 2. Análisis del cambio social en la metodología. (Elaboración propia) Fdfsdfdffdfd zv El vídeo documental como herramienta para el cambio social 32 1: “Se busca que el espectador se meta en un mundo que no es su mundo y lo vas a ver con los ojos del que está ahí, no busca explicar sino una experiencia a nivel vivencial”. Además, se muestra la realidad sin artificios, un elemento del formato del documental que también se sale de los modelos imperantes, tal y como dice el Director: “Incidir lo menos posible, yo no ilumino nunca.” También se evidencia el proceso de grabación, como afirma de nuevo el Director: Digamos que el cliché hollywoodiense es que no se note el aparato que ha construido el producto. Esto ya lo decía Marx, que para el capitalismo es fundamental ocultar los medios de producción, ocultar el proceso de producción. También para el cine industrial es importante ocultar el proceso de producción. Luego se hace el cómo se hizo, ocultando y solo sacando lo que interesa. A mí me interesa siempre de alguna manera evidenciar el proceso de cómo se ha compuesto algo. - Las metodologías participativas y localizadas Como se muestra en la Tabla 4, Resumen análisis de entrevistas en cuanto al proceso, los protagonistas han participado activamente en el proceso de guión y en la corrección del montaje. Además, uno de los planteamientos metodológicos es la participación. En relación con esto el Participante 1 dice: “Mujer, claro que decidí cosas que iban a salir en el vídeo. Nos sentamos en mesa, qué queremos hacer”, y el Protagonista 2 afirma: “Si, y se ha hecho como nosotros hemos pedido que se hiciese.” El Participante 2 habla en la entrevista acerca de este proceso participativo de montaje y explica: Presentarlo a las personas que participan para que nos den su opinión de si eso refleja lo que quieren, si les gusta o no, qué cosas faltan o sobran y en función de eso se ha modificado y se ha realizado un segundo o tercer montaje. Es, por tanto, una realidad el hecho de que este proyecto incluye metodologías participativas, pero también, como afirma el Participante 3: “Me imagino que podría ser más participativo, pero al final es por falta de tiempo, porque al final el tiempo es un recurso.” Cuadernos de Investigación en Procesos de Desarrollo 33 7 Conclusiones y recomendaciones 7.1 Conclusiones Volviendo a los objetivos que se planteaban al inicio de este trabajo, se revisará el cumplimiento o no de estos, así como las limitaciones y potencialidades que existieran para su consecución. 1.er objetivo: identificar los objetivos y la metodología del proyecto socio-cinematográfico Esperant l’aigua. El proyecto de Esperant l’aigua ha seguido un proceso de gestación muy espontánea, se ha ido construyendo sobre las acciones y sobre la inercia del hacer. No existe un planteamiento escrito y detallado del proyecto, por tanto, ha sido necesario extraer los objetivos específicos y los elementos que conforman la metodología del proyecto desde la perspectiva particular de los participantes e impulsores a través de la realización de entrevistas. Tras el análisis de las entrevistas, se han identificado los siguientes objetivos principales: - La difusión de la cultura. - Rescatar la memoria histórica. - Generar una experiencia vivencial del espectador. - Fomentar el uso de otros códigos audiovisuales. - Dar voz a los protagonistas. - Trabajar sobre los vínculos comunitarios. - Apoyar otros procesos. - Generar procesos políticos. Por otro lado, se han identificado diez elementos que conforman la metodología del proyecto: - Trabajar en procesos de larga duración. - Realización de un proceso sociocinematográfico. - Realización de un proceso antropológico. - Los destinatarios son los propios protagonistas. - Utilización de métodos participativos. - Utilización de personajes circulares. - Evidenciar el proceso de realización. - Salir de los códigos audiovisuales convencionales. - Hacer un trabajo de la mirada. - Utilizar un lenguaje acorde con la realidad representada. 2.º objetivo: analizar qué elementos de este proceso fílmico promueven el cambio social y de qué manera. El vídeo documental como herramienta para el cambio social 34 Para este segundo objetivo, se ha realizado una minuciosa y detallada revisión bibliográfica para comprender cómo puede articularse la comunicación para contribuir al cambio social. Con el marco teórico generado y tras el análisis de toda la información, se han extraído las siguientes conclusiones: • El proyecto Esperant l’aigua se centra más en generar un proceso y una herramienta que en resolver problemáticas concretas, no trabaja bajo una lógica de proyecto, con una planificación muy definida para intervenir de modo lineal y rígido, sino que es mucho más flexible, por lo que promueve cambios complejos del tipo transformativo. • En los objetivos y la metodología del proyecto existen dos visiones o procesos del vídeo documental: un proceso social dirigido a las comunidades (el vídeo como herramienta) y un proceso cinematográfico (el vídeo como fin) dirigido a los espectadores. • En el proceso social dentro de las comunidades, se impulsan transformaciones en las relaciones utilizando el vídeo para generar espacios de debate y reflexión, y transformaciones en las estructuras e instituciones sociales trabajando a largo plazo para generar espacios que puedan impulsar procesos políticos. En el proceso cinematográfico se impulsan transformaciones en los patrones culturales y los modelos mentales de los espectadores. • En la conceptualización del proyecto de Esperant l’aigua existen suficientes elementos para enmarcarlo dentro de las características de la comunicación para el cambio social (seis fuerzas impulsoras); sin embargo, en lo que se ha hecho hasta ahora no hay apenas elementos que estén dentro de estas seis fuerzas. 7.2 Recomendaciones Por último, se presentan a continuación algunas recomendaciones que pudieran ser útiles para futuras líneas de investigación: - Tras la realización de este trabajo, que permite de alguna manera definir la situación actual del proyecto y sentar algunas bases en cuanto a la perspectiva que adquiere la Fundación ante el cambio social, sería interesante generar un proceso de Investigación Acción Participativa para elaborar una Teoría de Cambio para la Fundación Assut. - Todos los proyectos que trabajan en el área de lo social y que, por lo tanto, implican un contacto directo con la gente, están sujetos a cuestiones éticas. La realización de documentales supone adentrarse en las realidades particulares de las comunidades y de las personas, se recomienda investigar sobre la elaboración de un código ético que rija las prácticas de los procesos audiovisuales de la Fundación Assut. - Como afirman Dagrón y Tufte (2006): “La sostenibilidad de los cambios sociales es segura cuando las personas y comunidades afectadas se apropian del proceso de comunicación y sus contenidos.” Estudiar de qué manera el proyecto ARTXIVIU puede aumentar la participación de las comunidades en la elaboración de los documentales, para que estos se apropien en mayor medida del proceso de comunicación, puede contribuir a asegurar la sostenibilidad de los cambios sociales que impulsa el proyecto. Cuadernos de Investigación en Procesos de Desarrollo 35 BIBLIOGRAFÍA Aumont, J. y M. Marie, (1993). Análisis del Film. Barcelona, Ed. Paidós Comunicación. Barranquero, A., (2009). Latinoamérica en el paradigma participativo de la comunicación para el cambio. Málaga, Universidad de Málaga, Servicio de Publicaciones-SPICUM. Beltrán, L., (2005). “La comunicación para el desarrollo en Latinoamérica. Un recuento de medio siglo”. Presentado en III Congreso Panamericano de la Comunicación. Buenos Aires. Beltrán, L., (2008). “La comunicación y el desarrollo democrático en Latinoamérica: memoria de una quimera irrenunciable” en J. M. García de Madariaga, J. M. et al. (Eeds.), Políticas de comunicación en España y Latinoamérica: medios convencionales, tercer sector audiovisual y alfabetización digital. Madrid, Dykinson. Boudon, R., (1980). Efectos perversos y orden social. Tlahuapan (Puebla), La Red de Jonás. Bordwell, D., Staiger, J. y K. Thompson, (1997). El cine clásico de Hollywood. Estilo cinematográfico y modo de producción hasta 1960. Barcelona, Paidós. Bryman, A., (2004). Social Research Methods. Oxford, University Press. 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Procesos de desarrollo, participación, gobernanza, derechos y poder. Rosemary McGee. 2. El poder en espacios participativos de gobernanza local: los Conselhos Municipais de Auscultação e Concertação Social de Angola. Andrés Hueso González. 3. Los discursos de la accountability en el sistema de cooperación español. Alejandra Boni, Jordi Peris, Andrés Hueso, Míriam Acebillo, Rosemary McGee, Carola Calabuig. 4. El Almanario: metodología de autogestión comunitaria de proyectos y su capacidad para mitigar las desigualdades de género en comunidades indígenas y rurales de Guatemala. Estela López Torrejón. 5. Explorando la incorporación de la complejidad y el poder en la teoría y práctica del desarrollo desde las cuestiones del cambio social. Sergio Belda Miquel. 6. El Enfoque Almanario como catalizador para el desarrollo de las capacidades colectivas y el fortalecimiento de la agencia fuerte. Estudio de caso en el contexto indígena de Sipacapa (Guatemala). Sarai Fariñas Ausina. 7. Marco teórico para la exploración de conceptos e implicaciones de la incorporación del Enfoque Basado en Derechos en organizaciones de cooperación al desarrollo y acción social. Sergio Belda Miquel, Alejandra Boni Aristizábal, Jordi Peris Blanes. 8. Potenciando las capacidades para el cambio social emancipatorio. Estudio de caso del Máster en Políticas y Procesos de Desarrollo de la Universidad Politécnica de Valencia. Lucía Terol Hurtado. 9. Análisis de proyectos de electrificación rural utilizando el enfoque de capacidades. Estudio de cuatro comunidades en Cajamarca, Perú. Pau Lillo Rodrigo. 10. Análisis del programa Meridies-Cooperación de la Universitat Politècnica de València desde el enfoque de capacidades. José Javier Sastre Aparisi. 11. Campaña Pobreza Cero: discurso y acciones en un contexto de transformación. Estudio de caso en Valencia. Carmen Soven Larios. 12. ¿Integrantes o integrados? El caso de los refugiados africanos en México desde un enfoque intercultural. Teresa Escrich Gallardo. 13. Crisis en la cooperación valenciana: un análisis desde la legitimidad organizacional. Iria Souto Salom. 14. Desarrollando capacidades en proyectos de infraestructuras educativas rurales. La experiencia de Arquitectos Sin Fronteras en el municipio de Santa Teresa. Nicaragua. Marga Bosch Ortega. 15. La trabajadora en la defensa de sus derechos laborales: estudio de casos en el sector de la confección en Tánger. Marta Artero Fullana y Félix Lozano Aguilar. 38 16. El vídeo documental como herramienta para el cambio social. Análisis del discurso fílmico del proyecto ARTXIVIU de la Fundación Assut. Julia Matos Astorgano LOS CUADERNOS DE INVESTIGACIÓN EN PROCESOS DE DESARROLLO En los Cuadernos de Investigación en Procesos de Desarrollo, el GEDCE publica periódicamente trabajos realizados por profesores, estudiantes y profesionales vinculados tanto al grupo de investigación como al máster que impulsa. El objetivo es contribuir a la difusión de nuevas ideas y promover el debate en el campo del desarrollo y la cooperación internacional. Todas las aportaciones y comentarios son bienvenidos y deben ser dirigidos a [email protected] Los números publicados pueden encontrarse en http://cuadernos.dpi.upv.es/m