Boletín oficial del Centro Gallego, n. 49 (1917)
Full text
ú
^
AñoVJ^
Ü:J
IMP.
J.
A.
SANTOS
—
VENE
ZLELA
1133-BS.
AIRES
l
Con
la
llegada
del
cuade no
6
o
,
cuya
en ega
se
e ec úa
desde
la
echa,
se
egula iza
la
publica
ción
del
Dicciona io
Gallego
edi ado
po
la
Real
Academia
Gallega
El
cuade no
7
o
se
halla
en
iaje
y
se
en ega á
á
ines
del
co ien e
mes.
En
la
Ge encia
del
Gen o
pueden
soli
ci a se
ejempla es
de
los
6
cuade nos
pu
blicados,
de
es a
impo an e
ob a.
Buenos
Aí es,
Ene o
I"
de
Í9l7.
Redacción
y
Adminis ación:
(
|
1620
-
MORENO
-
1620
UNION
TELEFONICA
3099.
---------
Libe ad
BOLETIN
OFICIAL
del
]
CENTRO
GALLEGO
k,/
(
Año
V
)
n~
PUBLICACIO
====L^
Unión
Espi i ual
Hispano-A gen ina
LA
VISIÓN
de
la
ESPAÑA
del
FUTURO
En
los
as os
del
hispano
-
ame icanismo
hab á
de
igu a
con
o la
de
o o
la
e apa
anual
huida
aye .
En
el
año
úl imo
hanse
egis ado
plausibles
hechos
ca ac e ís icos
del
pe iodo
culminan e
de
la
in ensi icación
de
las
elaciones
hispano
-
a gen inas.
Dos
g andes
igu as
de
la
in elec ualidad
de
es a
ep iblica.
los
doc o es
A ellaneda
y
.Ro
d íguez
La e a,
inconmo ibles
p es igios
del
mundo
cas ellano,
han
enido
ábien
asu
mi
papeles
di ec i os
an e
esa
co ien e
de
opinión
españolis a,
encaminada
á
desha
ce
e o es
y
á
liga
indisolublemen e
las
pe sonalidades
dedos
pueblos
de
igual
o i
gen,
de
cul u as
gemelos,
de
habla
común,
de
idén ica
espi i ualidad.
.
.
Uni icada
la
labo
de
los
in elec uales
de
las
dos
pa ias,
no
se
ha á
espe a
el
día
en
que
la
A gen ina
y
España
ma chen
á
la
pa
po
la
misma
u a
conducen e
á
impone
al
o be
la
hegemonia
de
la
aza.
Bien
público
se
ha
hecho
ya
el
p onós ico
de
que
ha
de
se
Amé ica
el
campo
de
la
lucha
po
el
ideal
a
cuyo
se icio
consag a á
la
Humanidad
sus
ene gías
an
p on o
como
el
as o
de
la
Paz
disipe
en
lo
u u o
con
sus
ulgo es,
hoy
apenas
p esen idos,
la
neg u a
de
las
almas
acongojadas
aho a
po
la
o midable
lid
que
enlu a
al
mundo.
Asi
puede
adjudica se
el
cali ica i o
de
ascenden al
á
la
labo
e ec
uada
po
los
adalides
del
ace camien o
his
pano
-
a gen ino.
El
pensamien o
de
la
es i pe
se
ha
ma
in es ado
ya
con
cla idad
me idiana
po
medio
de
las
más
descollan es
men alidades.
En
el
es adio
de
las
le as,
la
bibliog a ía
a gen ina
dispone
de
ob as
de
an
incon un
dible
endencia
como
«El
Sola
de
la
Raza».
En
las
al as
es e as,
en
lo
que
pudie a
ca
li ica se
de
cumb e
de
la
nación
a gen ina,
se
ha
oido
en
los
úl imos
iempos
la
e
nan e
oz
del
linaje,
ei indicado a
de
la
pe sonalidad
é nica.
Una
pe sonalidad
im
bo able
que
ace ó
á
de ini
«La
Nación»
con
una
ase
que
pudie a
con e i se
en
el
lema
de
las
juuen udes
del
po eni :
«Los
a gen inos
no
podemos
conside a
como
ex
anje os
á
los
españoles,
sin
alsea
su
his
o ia
y
la
nues a».
Tal
ase o
ha
sido
co
obo ado
más
de
una
ez
po
eminen es
igu as
del
país
en
la
cúspide
de
la
Nación,
en
el
Pa lamen o,
en
la
ibuna
popula ,
en
la
cá ed a.
.
.
No
sólo
el
P esiden e
de
la
República
ha
endido
desde
su
al o
si ial,
en e
á
nues o
Embajado ,
homenaje
á
la
glo ia
de
España.
Rod íguez
La e a,
bien
legi ima
glo ia
de
las
le as
cas ellanas,
p e
gona
po
doquie
el
«o gullo
de
su
o igen
español».
Secúndanle
el
D .
Zeba-Ilos,
el
D .
Joaquiu
Y.
González,
Gal ez,
Can ilo.
.
.
Mu
chos
más.
Has a
en
plena
es e a
del
socia
lismo,
Al edo
Palacios,
al
queb a
al i a
men e
las
cadenas
de
la
disciplina,
al
acudi
con
la
en e
en
al o
á
la
de ensa
de
su
hono ,
2
B
ole ín
O
icial
del
C
en o
G
allego
p egona
en
plena
Cáma a
con
oz
allane a
su
concep o
de
la
dignidad
dignidad
de
he
encia,
insepa able
de
su
«sang e
c iolla
y
cas ellana».
A
los
e e nos
de ac o es
de
la
casia,
á
los
in e esados
en
la
desunión
de
España
y
Amé ica,
á
los
que
aspi an
á
desespañoliza
las
ie as
de
aquende
los
ma es
po
me ced
de
la
p ác ica
del
«di ide
y
ence ás»
,
ue-
ales
dable,
empe o,
cali ica
de
li ismos
las
mani es aciones
hechas
á
plena
luz
po
los
al i os
he aldos
del
augus o
ideal
de
o a
lece
los
ínculos
de
sang e
y
espí i u
que
han
de
man ene
unida,
de
modo
compac o
y
homogéneo,
á
la
as a
amilia
española
poblado a
de
múl iples
egiones
del
globo.
También
al
camino
se
les
cie a
á
los
ene
migos
del
linaje.
Los
li ismos
han
dejado
su
luga
á
las
ealidades.
Ya
la
Embajada
de
la
A gen ina
en
España
y
la
Embajada
de
España
en
la
A gen ina
dan
en
la
p ác
ica
e
de
la
a e nal
ligazón
de
los
dos
países.
El
Rey
ha
e ibuido
o icialmen e
las
ases
de
a ec o
de
la
ju en ud
a gen
ina.
Po
su
pa e,
la
ju en ud
española,
la
ju en ud
cul a,
ac o a
de
pa ia,
olun a
iamen e
some ida
á
la
hon osa
je a u a
del
ac ual
sobe ano,
acaba
de
en ia
ambién
á
la
A gen ina
su
Embajado .
O ega
y
Ga-
sse ,
el
ilus e
ca ed á ico
á
quién
cupo
en
plena
edad
ju enil
la
p eciada
o una
de
pode
mi a
á
la
glo ia
ca a
á
ca a
sin
des
lumb a se,
ha
pues o
con
sus
con e encias
un
b oche
de
alía
al
año
concluso,
an
p ó
digo
en
jus icie os
acaecimien os
ei indi
cad
o es
de
la
glo ia
de
España.
O os
homb es
su gi án
dispues os
á
da
in
á
la
ob a.
Fi memen e
a aigado
en
el
ánima
lle amos
el
con encimien o
de
que
la
A gen ina
es
una
ingen e
Co adonga
en
la
cual
ha
de
inicia se
el
glo ioso
enaci
mien o
de
la
España
augus a.
Más
de
una
ez
en
es as
columnas
hemos
pues o
de
e
lie e
al
augu io.
En
pleno
hoga
de
Espa
ña
en
la
A gen ina,
an e
lo
más
g anado
de
la
colec i idad
española,
el
p opio
O
ega
y
Gasse
ha
dicho
al
despedi se:
«El
español
que
isi e
la
A gen ina
no
pod á
jamás
pe de
la
espe anza».
An e
los
ojos
de
su
espí i u,
sin
duda
el
jo en
ilóso o
ió
des ila
la
isión
de
la
España
del
Po
eni
...........
La
España
nue a,
glo iosa,
pu
jan e,,
po
cuyo
ad enimien o
labo an
sin
egua
los
españoles
emig ados
en
las
hi
dalgas
ie as
de
Amé ica,
escena ios
aye
de
hispánicas
ges as
no
igualadas
po
los
homb es
de
nación
alguna,
aguas
hoy
de
la
o aleza
de
la
aza,
en
lo
u u o
empo io
de
la
ci ilización
po
i ud
de
la
hegemo
nía
espi i ual
impues a,
me ced
á
sus
es
ue zos
aunados,
po
los
a gen inos
y
los
españoles.
.
.
EL
CENTRO
GALLEGO
EN
ESPAÑA
UN
DONATIVO
del
MINISTERIO
de
INSTRUCCIÓN
PÚBLICA
La
J.
D.
del
Cen o
Gallego,
iel
á
su
p opósi o
de
ecu i
á
odos
los
medios
conducen es
á
aumen a
el
eso o
de
cul u a
que
nues a
Biblio eca
supone,
ha
di igido
una
comunicación
al
Minis o
de
Ins ucción
Pública
de
España
solici ando
el
en ío
de
un
ejempla
de
cada
uno
de
las
ob as
ad
qui idas
po
al
Depa amen o
con
el
in
de
omen a
y
es imula
la
Li e a u a
pa ia.'
El
ilus e
publicis a
que
con
an o
acie o
ige
hoy
los
des inos
del
Minis e io
aludido,
Don
Julio
Bu ell,
ha
enido
la
gen ileza
de
con es a
á
es a
Jun a
o eciéndole
el
en ío
de
una
biblio eca
popula
y
una
colección
escogida
de
ob as
li e a ias.
Al
pone
en
conocimien o
de
los
asocia
dos
la
g a a
nue a,
complácese
la
comisión
Di ec i a
en
es imonia
desde
es as
colum
nas
su
g a i ud
al
S .
Bu ell
po
ese
asgo
que
le
enal ece
y
me ced
al
cual
la
Bi
blio eca
de
nues a
ins i ución
e á
ac e
cen a se
el
caudal
de
sus
ob as.
Opo una
men e
publica emos
la
lis a
de
los
lib os
que
nos
en íe
el
Minis o
nomb ado,
quien,
po
i ud
de
sus
de e encias
pa a
con
los
españoles
expa iados,
ha
sabido
coloca se
una
ez
mes
á
la
al u a
del
me ecido
con
cep o
de
gobe nan e
de
alia
en
que
le
iene
España
en e a.
El
nomb e
del
ac ual
Minis o
de
Ins ucción
Pública
y
Bellas
A es
queda á,
pues,
ligado
po
un
sag ado
ínculo
de
ag adecimien o
al
del
Cen o
Gallego
de
Buenos
Ai es,
cuya
no ma
la
ha
cons i uido
siemp e
nn
acend ado
amo
á
la
inol idable
pa ia
que
el
S .
Bu ell
ha
sabido
hon a
con
su
alen o
y
con
la
consag ación
de
su
ida
al
cul o
de
la
glo ia.
B
ole ín
O
icial
del
C
en o
G
allego 8
LETRAS
DE
GALICIA
AÑO
IMUEIVO
Fué
una
nupcia
b u al.
El
Dios
Sa u no
á
la
cas a
Cibeles
lle ó
al
emplo
en
una
noche
en
que
la
i gen
Luna,
con
su
co e
de
es ellas
y
luce os,
b illaba
como
lámpa a
sobe bia
en
el
egio
salón
del
i mamen o.
Las
somb as
mis e iosas
de
la
noche
como
neg as
bandadas
de
esquele os,
cub ían
con
sus
alas
de
azabache
—
mons uoso
pálio
que
egió
el
mis e io
—
la
ica
desnudez
de
los
esposos.
Bendijo
aquella
unión
el
Pad e
E e no
Sace do e
inmo al
de
la
Basílica,
g andiosa
Ca ed al
de
a e
sobe bio,
que
iene
como
na es
el
espacio
de
a canos
insondables.
Po
c uce os
la
inmensidad
sal aje
de
los
ma es;
la
esencia
de
las
lo es
po
incienso,
po
salmos
las
endechas
de
la
alond a
y
la
b a a
a monía
de
los
ien os,
po
al os
capi eles,
las
mon añas,
po
campanas
la
onca
oz
del
ueno;
y
como
echo
cónca o,
la
es e a
de
ecamadas
pú pu as
de
incendio,
bo dado
co inaje
que
se
ab e
á
los
ayos
del
sol,
ey
de
los
ce os.
Las
ansias
amo osas
de
los
cónyuges
es alla on
en
un
himno
de
besos,
p eludio
de
la
cópula
sublime
que
engend ó
la
c eación.
Y
al
poco
iempo
las
ecundas
en añas
de
la
ie a
se
ab ie on
como
un
c á e
d?l
A e no,
y
ino
al
mundo,
en e
celages
de
o o
de
Cibeles
el
hijo
p imogéni o.
Lle ó
el
nomb e
de
Edad.
Fué
su
einado
el
einado
del
c imen
y
el
inces o.
T iun an
los
hijos
de
Caín
el
malo
de
los
hijos
de
Dios,
el
jus o,
el
bueno.
La
ca ne
co ompida
y
luju ian e
e a
el
banque e
lúb ico
del
pueblo;
y
no
hubo
más
al a
ni
más
imágen
que
el
al a
y
la
imagen
del
Deseo,
homenaje
b u al
á
lo
desnudo
apo eosis
al
e bo
de
los
e bos.
Vino
el
dilu io
uni e sal.
La
aza
maldi a
de
Caín
y
de
su
pueblo
ué
sepul ada
en
la
laguna
ho ible
que
o ma on
las
aguas
de
los
cielos
y
el
e uel o
oleaje
de
los
ma es.
El
A ca
de
Noé,
na io
inmenso-
que
agaba
en
la
cha ca
apocalíp ica
—
iluso io
Jo dán
del
Uni e so
—
sal ó
á
la
especie
del
c uel
nau agio
de
la
sup ema
olun ad
enjend o.
Bendijo
Dios
al
inmo al
pilo o
al
bo acho
inconscien e
del
desie o:
—
«C eced
mul iplicaos»,
llenad
la
ie a,
Y
á
la
oz
eden o a,
un
mundo
nue o
su gió,
ompiendo
las
b umosas
nieblas,
lle ando
po
co ona
el
i mamen o
con
la
gama
sublime
del
A co
I is,
diadema
colosal
del
ono
e é eo.
J
a ie
C
os a
M
ou e
“
LA
RECONQUISTA
DE
VIGO
EN
1809
”
El
no able
publicis a
gallego
don
A e-
lino
Rod íguez
Elias,
edac o
del
“
Fa o
de
Vigo
”
ha
publicado
con
el
í ulo
que
encabeza
es e
suel o
un
buen
lib o
ac eedo
á
igu a
en
la
Biblio eca
de
odo
compa
io a
que
se
p ecie
de
cul o.
En
an
in e
esan e
ob a
se
eseña
uno
de
los
hechos
más
glo iosos
de
la
His o ia
de
Galicia,
el
que
dió
o igen
á
la
memo able
ba alla
de
Puen e
Sampayo,
en
la
cual
an
galla da
men e
pusie on
de
elie e
su
alo
y
su
en usiasmo
pa ió ico
los
abnegados
de en
so es
de
la
in eg idad
del
e i o io
de
nues
a
egión
inol idable.
El
éxi o
del
lib o
de
Rod íguez
Elias
ha
sido
al
que
es á
á
pun o
de
ago a se
la
edición.
Po
ello
es a
J.
D.,
deseosa
de
a
cili a
la
di usión
de
una
ob a
de
an
plau
sible
ca ác e
galaico,
ad ie e
á
ios
asocia
dos
(pie
en
la
Ge encia
del
Cen o
se
ha
abie o
un
lis a
de
odos
aquellos
compa
io as
que
deseen
adqui i
ejempla es
á
in
de
emi i
cuan o
an es
los
pedidos
al
au o ,
esiden e
en
Vigo.
El
p ecio
de
cada
ejem
pla
de
“
La
Reconquis a
de
Vigo
’
?
es
el
de
un
peso
m/n.
El
S .
Rod íguez
Elias
ha
donado
á
la
Biblio eca
del
Cen o
un
ejempla
de
su
no able
ob a
po
el
cual
es a
Jun a
exp é
sale
su
since o
ag adecimien o.
4
R
oí
.
.
ín
'
O
icia
!,
nF.i,
C
en o
G
allego
MOVIMIENTO
INTELECTUAL
GALLEGO
UN
TRIUNFO
DE
JAIME
SOLÁ
En e
la
inlelec ualida l
gallega,
des ácase
publicis a,
sino
que
lia
impues o
en
España
la
igu a
íe
Jaime
Sola
con
elie es
incon-
y
Amé ica
el
espe o
á
que
es
ac eedo a
undibles.
Débele
Galicia
la
c eación
de
una
nues a
egión
po
sus
cons an es
mani es-
de
las
más
popula es
y
a ís icas
e is as
aciones
de
a e,
de
labo iosidad,
de
idea-
de
España.
Al
en e
de
su
di ección,
no
lismo,
de
adhesión
al
hono ,
de
amo
á
la
solo
ha
consolidado
Sola
su
p es igio
de
belleza.
“
Vida
Gallega
”
es
hoy
uno
délos
B
ole ín
O
icial
del
C
en o
C
allejo
o
más
palma ios
exponen .es
de
la
ida
múl
iple
de
nues a
aza
an
de o a
de
la
glo ia.
Al
genial
alen o
emp endedo
de
Jaime
Sola,
no
le
bas aba,
empe o,
el
iun o
de
habe
do ado
a
Galicia
de
un
po a oz
dig
no
de
pa angona se
con
las
p ime as
publi
caciones
españolas.
Asi
el
di ec o
de
“
Vida
Gallega/
’
acaba
de
cincela
admi ables
pá
ginas
de
al o
galleguismo,
en
una
bellísima
no ela
á
la
que
ibu an
en usias as
elogios
las
más
salien es
pe sonalidades
de
la
li e
a u a
galaica.
Ti úlase
al
no ela
“
Andu-
iña
”
.
En
ella
hace
Sola,
con
su
pluma
ma
gis al,
una
acabada
pin u a
de
o iginales
cos umb es
de
nues a
ie a
inol idable.
Fieles
al
debe
que
nos
impusimos
de
con
sag a
p e e en e
a ención
al
mo imien o
in
elec ual
gallego,
complacémosnos
en
inse
a
en
es as
columnas
un
agmen o
de
“
An
do iña"
segu os
de
p opo ciona
un
a o
de
solaz
á
nues os
lec o es.
Helo
aquí:
•
*
*
*
Cuando
don
Se a ín
acompañó
á
los
jó
enes
has a
la
emba cación
que
había
de
conduci les
á
la
Toja,
el
sol,
ojizo
ya,
caía
hacia
la
boca
de
la
ía,
y
el
ma ,
que
se
ex endía
aho a
sob e
aquella
inmensa
playa
que
po
la
mañana
es aba
al
descubie o,
besaba
la
escale a
del
muelle
de
Cambados:
una
eme osa
escale a
de
pied as
desgas adas
po
el
paso,
ya
cónca as
algunas,
casi
odas
di o ciadas
de
sus
líneas
acionales,
y
no
pocas,
oscilan es,
unambulescamen e
sos e
nidas
po
milag os
de
equilib io.
Un
ma ine o
jo en,
mo eno,
ne udo,
e
cio,
cuad ado
de
homb os,
bajo
de
es a u a,
simpá ico
de
ca a,
de
alo
bigo e
—
el
ipo
del
homb e
de
ma ,
mozo,
de
las
ías
bajas
de
Galicia
—
co ec amen e
uni o mado
y
i mes
las
pie nas
a queadas,
de
ellosas
pan o illas,
sob e
el
peldaño
in e io
de
la
escale a,
más
bien
que
decía
can aba
con
melosa
oz
es as
palab as:
—
Baguen
á
modo.
A
modo,
pad ino;
non
sea
que
esco ejen.
Balanceándose
coque a,
una
emba cación
elegan e,
muy
bien
pin ada
de
blanco
po
ue a
y
muy
elucien e
po
den o,
espe aba
á
los
iaje os.
Tenía
dos
más iles,
ya
a
mados,
y
al
pió
ellos
dos
blancas
elas,
medio
desplegadas,
lameaban
epidan es,
como
deseando
ecibi
de
lleno
la
ca icia
del
« en iño
ma ei o»
que
izaba
en onces
las
aguas
de
la
ía.
Cua o
ma ine os,
es
idos
an
co ec amen e
como
el
que
es aba
sob e
las
pied as,
se
sen aban
en
los
bancos.
E a
aquella
la
ballene a:
como
había
dicho
el
capellán,
el
o gullo
de
la
playa
del
G o e.
—
Les
en idio
el
iaje
-
dijo
don
Se a ín
desde
lo
al o
del
niueile
—
pe o
no
puedo
deja
solas
á
la
mamá
y
á
la
he mani a.
Sin
mí
no
se
le
encuen an.
T
añadió,
di igiéndose
al
ma ine o
que
espe aba
abajo:
—
A
e
como
e
luces,
Debesa.
Con
es e
casca o,
como
í
quei a's
en
ein a
minu os
póñes e
den o.
—
En
in e,
si
e esca
eplicó
con
cie
o
o gullo
el
ma ine o.
^
Don
Se a ín
se
apode ó
de
la
mano
de
Fe nando
y,
mien as
se
la
es ujaba
sin
apiada se
de
la
complexión
delicada
del
muchacho,
le
endilgó
un
discu so
de
despe
dida.
Y
acabó,
hablando
po
la
na iz,
con
es as
palab as
solemnes:
—
Aho a
á
pensa
i memen e
en
aniña
en
es a
ie a;
en
aniña ,
si
seño ,
como
dice
el
papá
con
mucho
acie o.
Véngase
us ed
po
Cambados.
T áigamelo
us ed
po
aquí,
Ramonci o.
Tiene
(pie
i
ambién
á
••La;
B oallei a
”
,
á
e
a
mis
sob inas.
¡Coi adiñas;
mis
dos
ángeles!
Cuando,
al
in.
se
ió
lib e
Fe nando
de
las
ga as
de
aquel
cha lado
impeni en e,
se
echó
casi
de
b uces
en
el
ba co.
Y
así
que
su
amigo
se
le
eunió,
ambién
á
la
escapada,
le
dijo
espi ando.
—
¡Vaya
un
capellán
simpá ico
que
os
gas áis!
¡Pe o
aya
un
sinapismo!
Y
T
los
jó enes,
comen ando
las
“
pa i as
”
de
don
Se a ín,
se
ie on
la gamen e.
El
ma ine o
que
había
espondido
po
el
nomb e
de
Debesa
empuñó
la
caña
del
imón
y
mandó
que
izasen
las
elas;
y
la
ballene a,
acos ándose
sob e
una
banda
y
co no
1
si
diese
un
sal o
sob e
el
agua,
em
p endió
la
ma cha
audamen e,
espoleada
po
el
esco
ien o
del
ma ,
ien o
de
e
ano,
que
izaba
la
ía
aquella
a de.
Tino
con
las
esco as,
Debesa
—
ad i
ió
Ramonci o.
—
¿Xa
eme,
pad iño?
Vos e
mismamen e
no
pa ece
hijo
de
es a
ía.
Como
quie a,
Debesa:
pe o
us ed
no
me
a e
las
esco as.
.
—
¿Hay
pelig o?
—
p egun ó
Fe nando,
iendo
que
el
ba co
se
inclinaba.
— Nó:
pe o
es os
locos
es án
an
en usias
mados
con
su
ballene a
que
pa a
sabe
odo
lo
que
puede
da
de
sí
se ían
capaces
de
olca la.
—
Es
que
el
pad iño
es
un
miedoso
—
6
B
ole ín
O
icial
del
C
en o
G
allego
eplicó
el
pa ón,
cazando
las
esco as.
—
Hay
que
ela
aho a
como
unga.
—
ilo a
lume!
—
añadió
el
p oel
que,
en
dido
ien e
abajo
sob e
la
ma aña
del
cabo
del
ezón,
asomaba
la
cabeza
po
debajo
del
oque.
—
¡Ahi
a,
.
.
!
¡Ahi
a
la
ballene a!
Y
enseguida
el
apaz,
lleno
de
aleg ía
se
puso
á
can a :
Ehí
en
o
ai e
d
’
a
ma ,
ehí
en
o
ai e
ma ei o,
ehí
en
o
meu
que idiño
es ido
de
ma iñei o.
Ramouci o,
p o es ando
de
aquellas
a
len ías
ma ine as,
se
sepa ó
del
pa ón
y
ue
á
sen a se
al
pié
de
uno
de
los
palos.
Fe nando
no
se
a e ió
á
mo e se
de
la
popa,
el
si io
de
hono ,
al
lado
del
imonel,
donde
le
habían
colocado.
Es aba
sa is echo.
Ramonci o
le
ecibía
como
á
un
p incipe.
No
se
a epen ía
de
habe le
a ado
de
igual
modo
cuando
su
amigo,
pa a
a egla
asun
os
de
amilia,
había
es ado
en
Cuba.
—
¿Te
acue das
de
la
Habana?
—
dijo
al
in,
sen ándose
ambién
al
pió
del
palo.
—
Todos
los
días.
Tengo
el
Mo o
den o
de
los
ojos.
¿Y
la
Cabaña,
con
aquellos
i
e os
de
“
chemas
”
,
los
baland os
muga -
deses,
ondeados
delan e
de
los
muelles?
¿Y
la
glo ie a
de
la
Pun a,
donde
oíamos
las
bandas
mili a es
y
pasábamos
e is a
á
aquellas
chicas
a chisupe io es?
¿Y
el
Male
cón,
á
donde
u
pad e
nos
lle aba
odas
las
noches
á
pasea
en
ca uaje?
¡Qué
pis o
me
daba
yo
enmedio
de
oso os!
—
¿También
e
acue das
de
mi
pad e?
—
Como
si
le
es u iese
oyendo
p edica e
egionalismo.
“
Y
o
me
casé
en
Cuba,
meu
ilio,
y
aunque
u
mad e
es
una
san a
hice
un
dispa a e
”
—
Obse o
que
no
has
ol idado
us
a i
ciones
al
pe iodismo.
¡Compad e,
ni
que
hu
bieses
ano ado
las
palab as!
—
“
Meu
ilio,
el
gallego
que-se
casa
ue a
de
Galicia
es
un
mal
gallego.
Es
un
gallego
que
mu ió
pa a
su
pa ia.
La
pa ia
de
la
muje
es
la
pa ia
de
oda
la
amilia
-
.
Cui
dado
con
lo
que
ue a
del
país
se
abusa
del
nomb e
de
la
pa ia!
¿Y
aquella
sen en
cia
de ini i a?
“
Oye,
meu
ilio:
¿casáche e?,
al;
¿casáche e
o a
do
país?,
al
duas
oces
'.
Fe nando
sol ó
la
ca cajada,
—
¡Compad e,
ú
si
que
e es
el
al
pa a
c onis a!
Pues
me
acue do
ambién
de
cuando
u
pad e
nos
hacía
baja
del
ca uaje
y
nos
poníamos
sob e
aquellas
ocas
neg as
y
pi
cudas
—
más
eas
que
las
pied as
gallegas,
Fediño
—
has a
que
enía
una
ola
y
nos
mojaba.
“
No
os
asus éis
apaces.
Es a
es
el
agua
de
la
lía
de
A osa,
que
iene
á
salu
da nos.
Chei a
á
muxo
”
.
Chico,
enmedio
de
la
jo ialidad
apa en e
de
u
pad e,
aquella
escena
del
Malecón,
que
e a
la
escena
de
odas
las
noches,
e a
mi
ho a
dia ia
de
is
eza.
Algunas
eces
u
pad e
me
sepa ó
de
í
pa a
deci me:
“
Mi a,
Ramonciño,
es as
e
son
b omas.
Es e
ma
no
es
mi
ma
y
no
chei a
como
el
ma
de
nues a
ía.
Y
es o
de
que
huele
á
muxo
es
una
men i a
que
digo
en
al a
oz
pa a
engaña me
po
ue a.
Po
ue a
nada
más,
chacho,
po que
la
mú
sica
e
anda
po
den o.
”
Tu
pad e
se
en
jugaba
una
lág ima,
ó
dos,
ó
muchas
lág i
mas.
¿A
que
aho a
me
as
á
sali
con
que
e
en e neces,
Fediño?
Tú
no
quie es
que
e
lo
cuen e.
—
Al
con a io;
sigue,
sigue.
Es o
me
o
ni ica.
Oyéndo e,
gozo
mejo
de
mi
llegada
á
la
e iña.
—
Bajando
la
oz,
pa a
que
u
no
e
en
e ases,
añadía
u
pad e:
“
Mi
muje
es
cosa
pe dida.
Pod á
i i
un
año,
dos
años,
odos
los
años
que
quie as.
Aunque
i e
algo
más,
la
pob e
ya
e
la
iene
encima.
Yo
ambién
es oy
muy
canso.
Algún
día
pa a án
mis
huesos
allá,
en
el
cu uncho
del
G o e
donde
es án
en e ados
mis
iejos.
Pe o
lo
que
es
mis
ojos,
mis
ojos,
Ramonciño,
no
e án
más
á
Galicia.
Tes
que
le a me
á
Fediño
alá:
es
que
m
’
o
le a ,
Chacho,
es
odo
lo
que
e
pido
”
.
Fediño,
aho a
e
lo
con ieso:
yo
he
llo ado
en
el
Malecón
oyendo
á
u
pad e.
¡Mi a
ú
que
llo a
en
la
Habana,
con
aquellos
pedazos
de
mula as
o neadas,
ce ca
de
la
en ación
de
an a
canela
ina!
—
Pa a
que
e
íes
de
la
mala
-una
de
los
come cian es.
Mi
pad e,
á
pesa
del
debe
y
habe ,
es
odo
un
omán ico.
Y
no
es
es o
lo
peo
sino
que
me
hizo
á
su
semjanza
y,
si
me
apu an,
co ejido
y
aumen ado.
—
Con
la
di e encia,
Fediño,
de
que
un
omán ico
de
sesen a
y
cinco
años
es
un
loco
pací ico
y
un
omán ico
de
ein i és
es
un
loco
de
a a .
—
Un
omán ico
que
no
eS
gallego
pe o
que
no
es
cubano
ampoco.
Po que
lo
cie o
es
que
i í
odos
esos
años
que
u
dices,
y
algunos
meses
más
que
andu e
á
ga as,
oyendo
deci
que
no
hay
o o
país
como
Galicia,
y
que
en
Galicia
engo
que
i i ,
y
que
casa me,
y
que
a aiga ,
y
que
en
e a
el
dine o
ganado
po
mi
pad e,
y
no
u e
iempo
pa a
oma
ca iño
á
mi
pa ia
e dade a.
¡Mi
pa ia
e dade a!
¿Es
que
B
ole ín
O
icial
del
C
en o
G
allego
acaso
sé
yo
cuál
es
mi
pa
ia
e dade a.
.
.
?
Tu
ya
sabes
cual
es
la
ase
maes a
de
mi
pad e.
¡Lapida ia,
compad e!
Como
que
no
es
nadie
mi
pad e
haciendo
ases
pa ió icas.
No
sé
á
que
eco dá ela
si
has a
ues o
capellán
ambién
la
sabe.
—
Que
quie e
deci
que
ya
lo
sabe
odo
el
mundo.
«Has
aniña
alá,
meu
ilio;
e
si
me
ol es
sin
aniña
es
que
í
non
es
dos
cel as».
D
’
os
Cel as,
Fediño.
¡Non
ch
’
é
nada!
—
Lo
dicho,
no
se
e
escapa
una
palab a.
La
ballene a
se
c uzó
con
o a
emba ca
ción
que
enia
de
la
Toja.
A
Fe nando
le
llamó
la
a ención
y
Ja
siguió
la go
a o
con
los
ojos.
P o is a
de
una
ela
eno me,
al
jo en
le
pa eció
una
cásca a,
de
nuez
bai
lando
al
pié
de
un
éli o
gigan e.
El
ma i
ne o
que
se
sen aba
á
la
popa
empuñaba
una
eno me
caña
del
imón
que
á.
Fe nando
se
le
an ojó
que
llegaba
poco
menos
que
has a
el
palo.
Lino
de
sus
cos ados
iba
en
e ado
en
el
agua.
Ma chaba
elozmen e.
Al
in
dijo
Fe nando.
—
¿Sabes
ú
(pie
no
se
pa ecen
es os
ba cos?
—
Como
que
son
como
un
lo d
inglés
y
un
gañan
gallego
que
se
c uzasen
en
un
paseo.
No
di ás
que
no
se
hace
compa a
ciones.
Esa
emba cación
es
una
do na,
el
ba co
pescado
ípico
de
las
ías
bajas,
de
es a
ía
de
A osa
sob e
odo.
Y
la
ballene a
es
un
ba co
exó ico.
Es a
ballene a
p ocede
de
un
apo
pe dido
en
es as
cos as.
Es
un
ba co
de
lujo,
descubie o,
sin
esgua do.
A
es as
gen es,
que
necesi an
do mi
en
el
ma ,
no
les
se i ía
pa a
nada.
Po que
ú
no
c eas
(pie
aqui
odo
es
can a
la
albo
ada
de
Yeiga
y
a u uxa
po
las
co edoi as.
Nó,
mi
amigo;
en
el
in ie no,
cuando
no
hay
bañis as
en
la
Toja,
ni
pesos
(pie
ga
na les,
es os
homb es
se
pasan
los
seis
días
de
la
semana
en
el
ma ,
ue a
de
las
ías,
du miendo
encojidos
en
el
ondo
de
sus
do nas.
Una
idi a
«ad
hoc»
pa a
un
mi
llona io
como
ú,
con
ingenios
en
el
campo
y
un
palacio
egio
en
el
Vedado.
¡Cosa
buena,
Fediño!
Jaime
Sola
--------
=
-------------
--------------------------------
“
FUNGUEIRAZOS
”
Con
es e
í ulo
acaba
de
publica
en
Es
paña
un
in e esan e
lib o
de
cuen os
el
dis
inguido
esc i o
galaico
don
Rogelio
Ri-
e o.
Las
na aciones
de
que
el
lib o
se
compone
es án
edac adas
en
gallego
con
una.
amenidad
y
un
g acejo
poco
comunes
que
enal ecen
el
nomb e
del
au o .
La
ob a
se
ende
al
p ecio
de
un
peso
cada
ejempla
y
los
pedidos
se
pueden
di igi
a
la
calle
Hondu as
5362.
Agencia
de
«El
Tea».
Su
au o
ha
enido
la
gen i
leza
de
emi i nos
un
ejempla
con
des ino
á
la
Biblio eca
del
Cen o
y
po
ello
es a
J.
D.
en íale
sen idas
g acias.
--------
='
íg=-=
--------
DIARIO
DE
SESIONES
DE
LA
JUNTA
DIRECTIVA
Ex ac o
del
ac a
del
23
de
Junio
Asis en
los
Seño es
López
Paez.
Ag oma-
yo ,
Al a ez,
Mi anda,
Cas o,
Miguens
Rey,
C ego,
A anda
y
Ma ínez.
P eside
el
i u
la
S .
Molina
que
decla a
abie a
la
sesión
á
Jas
9.30
p.
m.
Ap uébase
el
ac a
an e io .
A chi o:
Van
al
A chi o
dos
ca as
del
Cen o
Gallego
de
A ellaneda,
o a
de
la
Asociación
Pa ió ica
Española
y
un
ejem
pla
de
sus
Es a u os,
un
B.
L.
M.
del
S .
Cónsul
de
España,
una
ca a
del
S .
José
A.
Mallo,
o a
de
la
Adminis ación
de
Ca as
y
Ca e as,
una
a je a
del
S .
Ma iano
Bel-
más,
una
ca a
del
S .
José
Rey
y
o a
de
los
Explo ado es
Españoles.
Mu ualidad:
Des íñanse
á
es udio
de
es a
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CLEMENTE
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NUEVO
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MANUEL
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J.
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RICARDO
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DURAlÑONA
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BERNARDO
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Dias
hábiles
de
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Dias
hábiles
de
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á
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Fe iados
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DE
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DIRECTIVA
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Di ección
Teleg á ica
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SUCURSALES:
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20.000..
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Adminis ación
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