Carta pastoral del Excmo. y Revmo. Señor Arzobispo de Santiago de Compostela contra la propaganda del protestantismo / [José Martín de Herrera y de la Iglesia]

se LNiVEKSIÜADE DT SANTÍAGO DE CDMPOSTELA u u S( i K XTRqnA DE SANTÍAGi" D COML'ÚSl L V CARTA PASTORAL D^L EXCMO. Y REYMO. SEÑOR CONTRA LA PROPAGANDA DEL P o es an ismo. SANTIAGO: Imp. y Ene. del Semina io Concilia Cen al 1894 UK nismAD DE SANTIAGO D COMl'OS I LA u u S( i K niHD.wT DE SAN o'" CARTA PASTORAL NOS EL DOCTOR DON JOSE MARTIN DE HERREPiA Y DE LA IGLESIA, POR LA GRACIA DE DlOS Y DE LA SANTA SEDE APOSTÓ  LICA A zo bispo d e S a n ia g o d e C o mpo s el a , C a pe  l l á n M a y o d e S. M., J u ez O d in a io d e su R ea l C a pil l a , C a sa y C o e , N o a io M a y o d el R ein o d e L eó n , C a ba l l e o G a n C u z d e l a R ea l y d is in  guida O d en d e C a l o s III, S en a d o d el R ein o , d el C o n sejo d e S. M., e c ., e c . -A-l ZDeáii -y Calild-O ¿cnucs xaSan. a -A-pcs- ólica. 37- ^¡ e opoli aixa. Iglesia de Sa.2a. ia.g-0 de Compcs e- la., a.1 Veiae acle Aliad, y Ca-Taildo de la Colegia a de la. Co iaxía., á, nues os A cip es es, Pá ocos 37- dencxáo Cle  o, á los TSeliglosos 37- ^elig-iooas, 37- a los ücles odos de xxia.es a -A-xclxidiócesis: PAX VOBIS. — PAZ Á VOSOTROS y ’ uando Nos hallábamos p ac icando la San a Pas- ^ES^ o al Visi a lejos de es a Me ópoli, llegó á nues  as manos la ené gica p o es a del Emmo. S . Ca de  nal A zobispo de Toledo con a una ce emonia eligio  sa, que minis os del p o es an ismo, enidos de Ingla  e a, celeb a on el 23 de Sep iemb e p óximo pasado, en la capilla abie a, el año an e io , al cul o público de se UKATRSIDAOT DE SANTIAGO D COMl'DS I LA u - 4 - li sec a anglicana en la capi al de España ca ólica, á pesa de las p o es as del Episcopado, del Cle o y del pueblo. Al momen o Nos adhe imos de odo co azón á an opo una, como necesa ia p o es a en los b e es é minos, que Nos consen ían las pe en o ias ocupacio  nes de nues o sag ado minis e io. Pe o es o no e a su icien e á nues os sen imien os de .P elado español y de ca ólico since o; necesi ábamos desahoga nues o co azón, op imido po el peso de la pena y ama gu a que Nos causan, la pé dida de an as almas edimidas con la p eciosa sang e de C is o, y los pelig os que co en especialmen e las que han sido con  iadas á nues a solici ud pas o al. Ya lo sabeis,Vene a- bles He manos y amados hijos; el p o es an ismo iene p oséli os en es a A chidiócesis hace unos ein e años, y en la San a Pas o al Visi a, que acabamos de gi a po los A cip es azgos de Salnés, Mo azo, Co o ad y Mon  es, hemos enido ocasión de obse a los ama gos u  os de la ebelión de Lu e o y En ique VIH en las pa o  quias de Ma ín y de Piñei o. Si en o as no han log ado iguales esul ados los emisa ios de la he ejía, es o se debe al celo de ene ables Cu as pá ocos, y ála deci  dida coope ación de dignas au o idades y excelen es ca ólicos. La ce emonia, empe o, que acaba de ealiza se en la Villa y Co e de Mad id, esidencia del Rey de España y de su Augus a Mad e, la Reina Regen e, an ca ólica como i uosa, e is e un ca ác e g a ísimo, y es de inmensa ascendencia. Lo que no log a on los e olu  ciona ios, que des ona on á D. a Isabel II; lo que no consiguie on los masones y demagogos en la época is  e de la e olución de Sep iemb e, h i enido luga en el pe íodo de la es au ación, en las ci cuns ancias, al pa  ece , más a o ables pa a el es ablecimien o de la uni  dad ca ólica, an deseada po los buenos españoles. El u UK XTJ!SÍT> DESANTÍA -li  os muy amados diocesanos pa a no deja se a as a de las co ien es del e o . 1 . a El p o es an ismo no es p opiamen e una eli  gión, ya se conside e és a como ciencia, ya como i ud. Le ai a el solidísimo cimien o de la egla in alible de la e, de los mo i os de c edibilidad en a o de las e da  des e eladas, y del magis e io in alible, que enseña és as con oda segu idad. La i ud de la Religión incli  na á da á Dios el cul o que Él mismo ha hecho conoce que le ag ada, y no puede sabe se cuál es ese cul o, si no se sigue con docilidad el magis e io de la Iglesia Ca ólica. 2 . a El p o es an ismo es un conjun o de sec as, que ca ecen de unidad; es acé alo y aná quico po su p opia na u aleza, po su o igen y ca ác e . No hay en e sus adep os uno sólo, que haya ecibido de Jesuc is o, ni media a, ni inmedia amen e la po es ad, que Jesuc is o ecibió de su E e no Pad e, y. con i ió á sus Após oles, ni la misión con enida en es as palab as, que les di igió poco an es de subi á los Cielos: Id, ^ues, po odo el mundo, p edicad el E angelio d oda c ia u a. El que c eye e y ue e bau izado , se á sal o, mas el que no c e  ye e, se á condenado (1). No ienen los p o es an es e dade a je a quía, ni de o den di ino, ni de ju isdic  ción eclesiás ica; sólo econocen la sup emacía que se han a ogado los P íncipes y Sumos impe an es sob e sus súbdi os en ma e ia de Religión; cuya sup emacía no puede, en mane a alguna, aspasa los lími es de sus dominios empo ales, quedando educida cada sec a á de e minadas egiones, y ca eciendo en e amen e de la ca olicidad. 3 . a El anglicanismo no es una eligión, es una e  belión. En ique VIII sacudió el yugo de la obediencia (i) Ma c., c.XVl, . i5e 16. se UNJVH ólDAUk Uh S.W; JAGO u - 12 - debida al Papa, se decla ó je e y sobe ano de la Iglesia anglicana, y p ohibió econoce o a au o idad espi i  ual ó empo al, más que la suya. La eina Isabel hizo de Papisa, y bajo su einado el Pa lamen o p osc ibió de nue o el Ca olicismo, como ya lo había hecho en iempo de Edua do VI. Y siendo cosas inconciliables, la asmisión del apos olado, y la ebelión con a el le  gí imo suceso de San Ped o, y los legí imos suceso es de los Após oles, cla o es, que la llamada Iglesia angli  cana ca ece de je a quía, de sace docio, de episcopado, de magis e io, de po es ad espi i ual, y de sucesión en el minis e io ins i uido po Nues o Seño Jesuc is o. Es una ama sepa ada del onco, sin la sá ia de la e, sin el igo y lozanía de la unidad, sin la he mosu a de la ca idad: palidece, se descompone y pul e iza bajo la in  luencia del espí i u p i ado,.de la azón indi idual y de la humillan e dependencia del Es ado. Los que hoy as  pi an al í ulo, hono es y sueldos de Obispos anglica  nos, ienen que hace p ime o el ju amen o de la su  p emacía espi i ual de la Reina de Ingla e a, y con a oda au o idad eclesiás ica ó pode espi i ual, que no sea el de la misma Reina (1). 4. a Los ca ólicos que buscan de e as su e e na sal  ación, jamás pueden hace se p o es an es; po que, como dice el Emmo. S . Ca denal Ga cía Cues a, digní  simo A zobispo que ué de Compos ela, glo ia del Epis  copado español, eólogo p o undo, y amoso apologis a de nues a Religión, u los p o es an es con iesan que en odas las eligiones puede uno sal a se, con al que c ea en Jesuc is o, y dicen que los ca ólicos se sal an y an al Cielo. Has a aho a no se ha is o, en es si  glos que an de p o es an ismo, que un sólo homb e se haya hecho p o es an e pa a se mejo y más san o. (i) Li u gia anglicana. — Ox o d. 1876, pág. Sa". u - 13 - Todos se hacen p o es an es pa a i i con más licen  cia, y según sus cap ichos (l). u “ Ellos mismos con iesan que mien as noso os omamos de en e ellos las pe  sonas más sabias, más i uosas y más eligiosas, que odos los días se es án con i iendo al Ca olicismo, nos  o os les egalamos las heces, es o es, las pe sonas más cínicas, más iciosas y libe inas. Con íesan que cuando el Papa limpia su ja dín, les echa á ellos odas las malas ye bas y las inmundicias: con iesan que apenas pueden eclu a sino mal ados y libe inos (2). u 5 . a Los ca ólicos, que apos a an, pa a hace se p o  es an es, an de echamen e á su e e na pe dición; po  que no pueden igno a , al menos con igno ancia in en  cible, que no pueden sal a se los que culpablemen e i en y mue en ue a de la Iglesia Ca ólica, Apos ólica, Romana: y si á pesa de sabe lo, se lanzan á se p osé  li os de los que ienen á España á p opaga , no el San o E angelio, sino la in luencia polí ica de su nación, eal  men e son culpables de eno me deli o delan e de Dios; y si no se a epien en an es de mo i , se condena án pa a siemp e. • 6 . a Todo buen ca ólico debe es a p e enido con a las asechanzas de los p opagandis as del p o es an is  mo, y no admi i de su mano ejempla es de la Biblia, ni o os lib os, que con ienen el eneno de la he ejía bajo í ulos de eligión, y aun de piedad, comenzando el au o po algunos concep os admisibles, enseñando des  pués la o eja de lobo, cubie o con piel de o eja, y e  minando po la decla ación audaz del e o , y la mani  es ación de odio pe inaz con a la Iglesia Ca ólica. Los lib os, olle os, e is as, pe iódicos, y o as publi  caciones, que enseñan, aplauden y de ienden el p o es- i) Ca ecismo pa auso del pueblo, ace ca del P o es an ismo.-Mad id, i86g, pág. 28. (2) Pág. 25. - 14 - an ismo, es án p ohibidos pa a los ca ólicos, como una plaga mil eces peo que las de Egip o, como un ene  no, que ma a las almas y icia el co azón, y como un azo e, que el Seño pe mi e en es os iempos de des  c eimien o, indi e encia y posi i ismo. Ale a deben es  a los pad es de amilia, pa a impedi que sus hijos sean íc imas de al p opaganda. 7 . a Llamamos muy especialmen e la a ención de los pad es de amilia sob e la g a edad del pecado, que co  me en, los que en ían á sus hijos á las escuelas p o es  an es, donde ine i ablemen e son pe e idos en la Doc ina c is iana, con g a ísimo de imen o de sus almas; que acos umb adas á oi , desde la p ime a edad, las enseñanzas he é icas, ienen po necesidad, que pe de el don de la e, que ecibie on en el bau  ismo, con i iéndose así los pad es en e dade os homicidas de sus hijos, y con ayendo emenda es  ponsabilidad an e el ibunal de Dios. No au o iza cie amen e el a ículo 11 de la Cons i u - ción igen e pa a a aca , po medio de una p opaganda an e i-caz, las c eencias del pueblo español; pe o, cuan  do emos an decidido empeño en deja in oduci en Es  paña la dominación del e o p o es an e, iolen ando el sen ido ób io y genuino del mencionado a ículo, po complace á los ex anje os, ó po sa is ace comp omi  sos de sec a, Nos c eemos más y más obligado á p o es  a con a las escuelas de niños, egidas po p o es an  es, aunque dichas escuelas no sean o iciales ó públicas, po que siendo el Es ado ca ólico, y es ando igen e el Conco da o de 1851, no se deben consen i esos cen os de p ime a enseñanza, abie amen e con a ios á nues  a Religión, como no se consien e ningún cen o ni asociación, que enga po obje o de oca la Mona  quía, y demás ins i uciones igen es. Y no sólo las escuelas de p ime a enseñanza, sino am- SC UNIVERSILMj n SAHT A n DE eBBeSTH# u — - 15 — N Ib^ bién odos los Colegios, Ins i u os y Uni^e sí lk¿e¿ Reino deben ene maes os ca ólicos. CoPníucho gus o ☆ hacemos nues as las siguien es palaí cgsí de ) h ca ísimos He manos en el Episcopado, eiAndos úl ima/A men e en Ta agona: “ Con la misma ene gM p o -es n.e^^F Cong eso en unión délos P elados, que le p esidan, con- * a los dec e os de Ins ucción pública, en que se hace caso omiso de la enseñanza de la Religión, mien as se mul iplican asigna u as de ma e ias, que sólo ienden á lo e eno; y se dá libe ad ' omnímoda á los P o eso es, pa a amplia p og amas y esc ibi lib os de ex o, se  gún su c i e io indi idual; con sujeción á los cuales han de se examinados los alumnos, exponiéndose á la niñez y á la ju en ud española á se in icionada con oda sue e de doc inas e óneas, a eas y noci as, de a ales consecuencias en el o den ma e ial y mo al, y es o en nomb e y como unciona ios de un Es ado ca ólico. “ 8 . a En consecuencia de lo que lle amos expues  o, exho amos á odos los Pá ocos de nues o A  zobispado, y muy especialmen e á los de Ma ín y Pi- ñei o, á que p ediquen el San o E angelio y hagan la ca cquesis de los niños con el mayo celo posible, no desmayando nunca po el escaso núme o de concu en  es, ó po o as ci cuns ancias des a o ables; cuidando de explica , con oda cla idad, los dogmas undamen  ales de nues a Religión, y ijándose en aquellos pun  os de doc ina, comba idos po los p o es an es, á in de que los ieles dis ingan bien la e dad del e o , y pe manezcan i mes en nues as c eencias. Hagan e á los pad es de amilia la g a ísima obligación que ie  nen, de saca á sus hijos de las escuelas p o es an es, si ya los han en iado á ellas, y de abs ene se de odo ac o, que pueda coope a , di ec a ó indi ec amen e, al sos enimien o de dichas escuelas. Y 9. a Po úl imo, exho amos á odos nues os muy se UKKO'IDÁDT DE SANTIAGO D COMl'OS IELA - 16 - amados diocesanos, á que ele en á Dios humildes plega  ias po la con e sión de los que han apos a ado de nues  a Religión, y po la conse ación de la e en los que oda ía, po la mise ico dia de Dios, no la han pe dido. Roguemos odos al Seño , que nues a que ida Es  paña ecob e la p eciosa joya de la unidad ca ólica; que eapa ezcan aquellos hé oes, que ampa ados po la i gen del Pila , é in ocando á nues o glo ioso pa ono San iago, iun a on mil eces de las hues es aga enas; y que no caiga sob e noso os la mancha de habe nos apa ado de las glo iosas adiciones de nues os ma  yo es, po no opone nos con alo c is iano á los sec a  ios del p o es an ismo y del masonismo. Como p enda de nues a ca idad Pas o al, os damos á odos, VV. HH. y aa. hh., Nues a bendición: en el nomb e del Pad e y del 7 Hijo y del Espí i u 7 San o. Dada en nues o Palacio A zobispal de San iago de Compos ela, i mada po Nós, sellada con el de Nues a Dignidad, y e endada po Nues o in asc ip o Sec e  a io de Cáma a y Gobie no, en la ies a de los San os Após oles San Simón y San Tadeo, el Domingo ‘ 28 de Oc ub e de 1894. -¡-JOSÉ, A - ío V x s y o Saxxüago Ae Co ayoshAo . Po mandado de S. E. Leí A  zobispo, mi Seño , Ldo. Eugenio del Blanco Al a o/., Diynübul de ChiM , S u. H ju w u