Reales exequias, sentidos, dolores afectos conque la muy noble, leal y antigua ciudad de Cádiz lamentó el fatal golpe de la pérdida del Rey N. Sr. D. Carlos II, monarca d las españas, en la Sta. yglesia cathedral : panegírico fúnebre que prédico el Dr. D. Antonio de Rojas y Angulo, el 4 de diciembre de 1700

P, 49.4g ',1:1-t401-9».1,1.'%Al¿Il"..atrfrzILLIIII,40/..5031.11,110 1 ,4. )1a ''(-11 S tp  9 5 A t ¿ a wtr -ci-e- o , ,,,,,,sa. «1 1,..."5-2.,, - )4,  ti--- ,-P-44.(1,4.--  ,w-..t. --sevz-• <49/9 or - e ctl.,sl I zt  Qa V 5  - 0J21 ,  .c .1:,« Al;t1:547>VVi--'77VVWWWW7777T7-7.-ItTWaVet W 1:192 1 11 R. E A. L E S 15%1 te :• .:,:" ntra n  .13 ...-. e ow _4* le Wi .9" 1 4 *  EXEQVIAS  ti'  II  I  <ti  ' Job «A  o SENTIDOS, DOLORES AFEC- 4  1-1P 01  II tos, conque la muy Noble, Leal, y Anti- O  o  g. CI41. elll  4 o t P gua Ciudad de Gadiz lamentó el fatal .119 (A . – li,"». 0 4 r,,,, (ktt'14, golpe de la pérdida del Rey N.Sr.  el .3 .,,-.": 19, IC I D:Pjlf , *  Monarca de las EA - pailas ,  t:(1 .<1 ; 15:21) 40 .,,., „„  110 D. CARLOS . II. @ r...1, , uo, y • Alf» EN LA SAGLESLA CATREDRAL;- drta '2: 4 ., ., ..5:t 1 Prefidiendoal V enerab. y Obfervantifsirno 0 ',:1:1: - Z 1-0 41 rIVI 10 '' Cavildo Ecleflatlico el Illino.y [tino. Sr . . D. 'e r."1<;57 .1f* a  ... o g  ‘'') Fr.Alonio de Taiavera,Obifpo de cita O' , ,.› w ,, y li - 441  Jiti>  Ciudad,delConfeyn de fu Mag. •  02  I* 4:  U*  40  I* «1  Lt. Ya la NobilifsirnaCitidad-el Exrno.Sr.Consy l til. 4  0 de de Eril,CuGovernador,Ilaeftre de Carn-o lg : Ap wtg. e] ‹,..,  Él>  ro General de ia A tidatuziai , Virre y  4.f.11--VIPLe f 4. 1. 7,,, ... ...,q 9, (41 :.,",  del Perit.. 011 Afsiftiendo In Sardas Religiones , alado 4 r;11 9 1-t $  '' 9 10  Militar,y Político de Cadiz.  05 «4: k, w)  W---'' me  PANEGIRICO FVNE,B it E,  e ----QT-4V  1n e l lis  ,19 Pa tne'l  •  tl] N?. 1 ' c. " lis,. glie predicl el Dr.D _Antonio ti: RO X4 S y An" o f r . v 7 j czt 19, w • : ‘-1»93* o ó ule,ReCter,y Ch 4 nciller y fite del Coiro g Ma- 40 1,›Upj II>  i or Voiverfidad de Seuilla , Cunonigo ,,k la S. ou  fis,  91 IlTle . fla Cathedral ole GuadixiCaneneo •gif: O  R.  eral ole elia S.Iglefi d Cathedral de Cada.: Kifi_ i  to n •w.  t'actor General en fo$ de 4 Obipados; 7ue.t. S" . 1 r.....INfit. t'oda/ de la San t,4 Cruzada,y Zxansina- 7' ' 4 , –. I& . Al te , .zo do' Synodal.  ottl 3 «..75c' -..1-4 A  1 1014  En 4.de Diziembre de t 700.  $4 W«)».% 1 y šMšš,1Akt,tabit311Argl»V ',X 4 1, 1 4S1112,, En Cadiz por Chriftoval ,l e i. At b ,,) it, N* u Pa i w de Requena,año 17oz. ‘10-11,t1-0531w th 4TWWWWVITTri*S550,1,T7754109§1c*VgiVPIr • • A L A HTSTRiSS1MA? M V Y NOBLE, ANTIGVA , Y LEAL CIVDA.D D E EMPORIO ESPA11OL PRIMERO S Y ADMIRABLE PVERT' O DEL ORBE, DEPOSITO DE LAS N A- C19NES , Y 13ASSA DE LA . MONARQVIA. M Reales Exequias, que á la Mageflad de nueftro Auguftifsimo Rey,y Señor D.Carlos Segundo (de Felicifsima memoria) confagró la magnificencia de V. S. fe publican oy en efte Funebre Panegirico, que V. S. fue fervido mandarme predicafïe en mi Santa Cathedral Iglefia. Admiraron las Naciones, las raras demõfl•raciones del dolor,conque V. S. 1xprefsó fu judo fentimiento en el fatal golpe,executado,por nuef- riue.ïtra defgracia, en la vidade nneftro Catholico Monar ca: y fié - ndo afsi; que el inevitable azero de la parca demuele cl mas Soberano fer de lo humano, y lo de5haze en la esfera de la na - da, para que lo mayor fe atienda menos, y lo mas elevado mas humilde; folo k V. S. ha podido con fu acoltumbrada lealt ^d, executar,queaun entre las cenitas,fe vea el Cefar de Gfpaña, tao f:lo grande, fi tambieta mayórtentrelas foia,bras del Sepulcro. Vna de-las ii ngtalaridades mas admirables que los Liebres Antiqui.fsimos efcrivieronde V. S. y que ,continuamente obfervamos,•es queel Sol, guando la Yelfid3 de las fombras d.e la noche,`fe nos va defparecier:do , parafepuitarfe en el tumulo de fuOcafo,y acabarel cur['o de fu vida en cada vno de : los dias; ftiloen'Cadiz.parece de excesiva grandeza , como efcriv.io PolliOnioet fu - libro 3. solem ssrfi,-iri:r is Occra,n-i littorib9s úr}lto mcaoxer» o coz`;lerc: Y Artenaiéloro, ^citado de Strabon , afirma averlo él villa cien vezes mayor al ponerfe .ártemiliorus autern So'eïn;ceraierrs ampliorem occilere A freriF, vt ipfe guidem perf =exerit Avien3á, pues, el Divino Autor delanaturaltzaviádoiV r S:Con:ef°taprerrogati:tá;, como fe podrá-eftrañargtíe wapa;ïá,7nueftro Catolico Rey, fe viefl'e aun en él C3cáfo de-fu vida, tan grande, tan crecido; y aún fi;pofs . ible fuelle mayon entre las aguas,_-y.profuntlifsimos mares delas grandezas de V..9,queaun en-retos myfteriofos timbres dé las -Sagradas letras-quifáél ' Señor: i^ e clefcubriefl'e Cadiz; pues ponderatidQírálta:cion laIternaSahiduria,"fe comparó ã la Palma elevada, y fublimada en Cadés: „tia, palma exalta ¡rcw irs C a d'es =. y Janfeniocfcrivió,- citado del dono Padre Jefuita Oliverio Bonarcio , cluetno.'feha de leer` afsi, porque el texto fe ti.ebeentender, ,in a4s,,,exaltacta en j Cadiz:janfen%us ver® pu t xt hic legend sns petius'Gades, q u dm Cades, quia Grsce eft Gaddi. La primeraCiudad, y pri: m eros. piadofos,que en el mundadi:erón honras,dcdicar.an'.exeq,uiasx; y fepultaron los difuntos, es V:'S=comalaefcrive Sylva en fus Genealogias, quanda executDCadiz efta1generofa,accicanton . los Geryones, porque la coftum ! bre de l a antiguedad cxa..fud° ,- pen- panderrlostadavems•de lo» Mírales, , paraktin elusinciamen. ciasdel, ieinpo tos confarniefren, «bino/afirmó) Puenteen.fu.. libro 3:. cap: t. fieado, iingular ular piedad:, naturaleza, ya en V. S. qué no:fe.podrabefperarde fhsl lttd~endimiento á fu Rey? Lo que yo.fa{ r :d irs, 'qu '%gun.bs noticias quede otras muchas Ciudades no&har parricipado, ninguna ha competido á fu magnifca,,inex.plicablegrandeza, librando.fu defempeño por.fer el mayor gue en los liglos puede ofrecerfe á V. S. en el grande zel'o, :re&itui , y literatura del feñor D. Rodrigo Caval lero ., Abogado de los Reales Conf_jos, Alcalde Mayor de cita Ciudad ;y del feñor Alferet Mayor D. Juan Greg_ riode Soto Avilés, Regidores terpetuos,y Diputados de ella Regia fu ncion , que con la regular providencia, y prudentes difpoticiones del feñor D. Chrifloval de Moda Villavicencio y Suizo, Procurador Mayor , y Capitular de V. S. manifeflaronal mundo., del grande volumen de las excelencias de V.S.. eflas , claufulas. Bien pudiera Roma repetir lo . que tantas vezes exclamó de V. S, nombrandola fidelifsima, 'fi aora . crjnfideráfre eftas imponderables aplicaciones de talley, queCadiz profeti'a a fus Monarcas; y aun darle el gloriofo trofeo de la mayor, pues como efcrivió Straban en él citado libro 3 .por efpecial titulo fe le daba á Sevilla, el que defpues de Cadiz, gozatfe el ferinfigne: Paf! Ga_ ditanar». Hifpilis quidern irsfgnis. Profundo golfo de nave -gacionfe o f recia aquí á la pluma,.y:noticias, , que la Antiguedad recopiló de V. S. foto diri , ,que no tiene Efpaña poblacion de quien V. S. no fea acreedor por fu piedad , y liberalidad ; .y.aun algunos Reynos reconocen losprimeros fundamentos de fu origen, y fundacion á Cadia. El Auélor qu° efcrivió de proprietatibus rerum en él libro 15. cap. 57 nos da fingular erudicion y noticia, halla aova no oída ; y hablando del Reyno de Francia, dize ellas palabras:Francia, es áfsi lle.- msd I de Frdncion el hijo de H-rcules, y nieto del Rey Primo, el qua! Fr :ancion.defpues dula def rucio4 de Troya la Gritnde, parrcé deja tierra c®n gran compañia de n®b` t s hombres de fu lin.e- 6.,tu Ie, a:y nas nanas nty I ras tu- )de ,mo an.i >de erfe 1r1F, itor /mo L ey, o; ,y rnds íos :effe 1,1e 'YO del -leer a en udm cros ajas, a fus {Yoi1 1111C. pen-. ge,y de lis otros, y vino en las tierras de Francia, y de fü nombre fue llamada Francia, como dize el 114,te ff ro Hulo de Sa ntYitar, y muchos otros antiguos Do ctores. V. S. reciba con fu grande benignidad mis pobres ettudios, que con la proteccion de tan Soberano Principe, efpero fuplirán los doaos, ydiicretos mis yerros, confagrando, y refignando yo mi obediencia á V. S. á quien guarde nuettro Señor, &c. 13.L.M.de V. S. fu mas reconocido Capellan y afeauofo Hijo. Dr. D. 4ntaraio de Roxas y Ángulo, • ^1.. ^1^. • í 1 . ^.^1K w .  ` 1^1 1 1 .s. .  . wbre, itu9- ^ inde taa mis S. á CENSURA DEL Sr. Dr. 1). TIIOMAS DE Agdcer o, Colegial mayor que fue del [litigue de San IldefonloVinverfidad de .Alear de Henares,Canovago Lec7oral de la Santa Igle/ica Cathedral de Cadiz, Examinador Synodal de f i Obii^ado;y ! r ini- ni1rador por /l flag. de/U Real Capilla cde N.Sra. del Poptalo de dicha Ciudad. H E vino la Oracion Funebre,que predio el feñor Dr. 1)..Arx= tonio de Roxas y Angulo, Magiftral de mi Santa Iglefia , en las Reales Exequias, conque celebró ella Ciudad la fatal muerte del Rey nueftro Señor Carlos Segundo,de gloriofa memoria, y eflá muy conforme á labuena DOEtrina , que de fu-enfeñan- ga ha admirado faempre efta Republica,de quien (aun Tiendo natux;al).logra los aplaufos de .fu lucimiento, fin padecer lbs efe os de la emulacion,no pudiendo faar mayor fu alabanÇa l pues es tardenta de los naturales la invidia , que ni por grande la Do&rina de Chrifto, al por vtiles, y admirables fus obras, fueron cintas de  (a) las perfecucia ► nes de fu Patria, hafla dexarla (dizen los. Expofico- D. Ths,ae res) (a) por no perderlos honores de Profeta : zstern.si ceptur eflin  Au patria fsa.(b) Confuela el Autor la pena con.lã inocencia de la vi- ,g - f • da de nacaro Rey, y con la difpoficion:ele , fu muerte: 1 ; ! y fcndo p ^^. S cierto en las Diuinas,y humanas letras,güe las vltïmas voluntades Iuznni. n)anifietlá los afectos de toda la vida,porque como fe vive, fe mue-  (13) re, bien fe conoce lo mucho que nueftro Rey nos quito, en la que Lue.e.5; nos encarga en fu te{lamento; lo que amó la Juliicia , y venero la Religion,en lo que las encomienda á fu Succef or. Todo lo leerá atento en el Sermon el e-ntendido,y conocerá la facundia de fu Autor, lo exquifito de las noticias, lo agudo de las queiiones , lo futil de los afl'umptos, lo proprio de los lugares , y lo folido de los  D• ^' curfos,de fuerte, que no tengo que añadir en fu apoyo,fino aquella Hsnsi l . fentencia de S. Maximo: 4d laudes addidiffoaligsid decorpffT ei. d e ncst31. yac es mitentir. Cadiz,y Enero tzde 5701.  lest i Etz fe^i^iá Dr.D.Tbomis ds itstero, honrad á quien los Santos todos en fu dia el primero de Noviembre le trasladaró á mejor Reylo,que fe dá el verdadero Dios por ferv ido de que le honreis. La entrada del Santo Patriarcha Noe en laArca antes del diluvio afirmó el Abu-• leufe que fue á los vltimos dias dcOc`lubre,quãdo eílava ya para celebrarte la fefrividad de todos los Santos: In 71ic7 f O 7obr • i circe f lemnitaté mnium Santlornm; y aun defpues de embarcado 'cfperó la Diuiria juilicia por otros flete dias, porque en ellos eílava Noe dedicado a celebrar las honras de fu abuelo M ttufalen : Expec7avit tallos f ptern clics propter exequias f iner • isM athr fa, km. Y todo vn,Dios efpera la celebrado]] de las .exequias de Matufdlen. O qué gcnerofos veo -ay á los Senadores de Cadiz,vcrtiendo en dolo.. - g ofos fentimientos la fangre de fu pecho! O cohno les afsillen los Capitulares defla Cathedral Santa! Pero que quereis? efcrivR Eílrabon. Ce. lebraba Cadiz antiguamente allá en los primeros arrullos de fu nfa.ncia las honras de el Rey Qerion,el qual eftava ïbpultado.on ellas arenas; junto al fepuicro nacieron dos arboles prodigiofos,muy fcrnejantes á la Palma (efcrivib San Ifdoro) y del licor que diílilaba fe formab a ver `criíral, que rl dpues fe congelaba, y era vna. pr , Lo. 37 , - . ciofsizna piedra, llamada Ccrartn :Na cltur in ea "F 9^ arbor./mi1ispalme, cariresgun ni iafct aa .itrt11t 1 ^ 7 ecoahnia ngemnaarn redthtt Lo-particular es,que ella piedra (dize Plinio) es muy blanca , y d1. grande refplandor , ,porque con natural propriedad arrebata todas las luzes de las  : E/l 116.7.c4 inter candidas,dr grane Ceraunia vocatur f llgorem '9. Syderuin rapiens. Eftos arboles , que adornaban el fepuicro de fu Rey(efcrivib Philoílrato) vertian tangre:Arbores ettam allic efe traddunt , qu nri fquam alibí terrarum inveniuntur , apppellatas autem Geryonas. Orttefilat autem iuxtaf pulcbrú, quod illi Geryonif atnerunt, fanguiné veró flillare. Mas fufpendanfe las lagrimas, y cirlendo las circunílancias todas del dia, y elevando el pocho, y la voz, denlos a Dios las gracias por tan inaudito beneficio,como coronará nuellroCarm los con la Diadema de 3ienaventurado ; y por. 1 pri- Rev- lo de ircha. Xbu- .. ,quale tolitaté -cado dias, obrar lavit bufa, l elas veo d o lo.- 7 co-  que ella calamidad de quitarnos 1 nueíiro Rey,  edral  es piedad,que amando Dios tanto á Efpaña,fon  Ce.,  favores fus cafcigos , pues el Padre que corrige  .i me-  al hijo,no le aborrece : Mi/ericordias Domini tu r!:44$4 Rey  geternnrra caiatabo. Cantaré eternamente las rife.  unas;  ricordias del Seïlor. Vdize Genebrardo , que el  rodi-  zrgumen to de elle Pfalmo es acordarle á Dios,  San  que fe compadezca de que fu Reyno , Pueblo,  a vn  Cafa,y Familia paífe á, gentes eílrañas : Deinde pre-  quaritur eius populum, dofnur,& fmiliam exter -ó  in ea  visgentibus exponi,orarns vt jiti recordetur. El titu•  i"trrcm  lo es (dizen el citado, y la Purpurl.de Hugo)  Pe  Ira S  1 Intelledus Ethan: Ethan ifraelita,de quiçn fe ha- . 1 ze mencionen el cap.4.del 3.de losRryes;hom-  • bre tan fabio,que fue vno de aquellos que elEf-  1 pirita Santo defcrive para ponderar la Sabida-  1 tia de Salomon. La letra de elle Pfalr.ao fe recia-  c ce a explicar quien fue el heredero de cae Ethz, por no hallarte en la Efcritara hijos proprios, q  1 le herecjaífen , ni confra que dexalfé fiEcofsion:  j aunque los Hebreos dixeron,que efteEthan fue  ( Abraham, p orque nació en el Oriente : 1-kbret  j , Une pttt^! " ?t t;^^ 1^ va hafn,,lïc a.ppellaturrt, qtt©d ve-  d ni fiet exfJriewte.Em pero lo cierto cs,que el nom-  ( bre de Etham Ezrahira denota , que era defcen-  1 diente de Zaram;hijo del I'arriarcha judas, Ca-  < beza de los Reyes de Judi. Oy G afnosle ya, la le-  1 tra. Vienclofc,pues,fin hijos, diLe que difpufo fu  ) tellamento,lllmando á fas efcogidos, erro cs, á  f los que eli g iQ,y quifo,y no á otros: Di^olïii t %  c Aanaent^,cna eleé7isrrTeis. Avia confultado efte tefra-  1 mento,con hombres 5antos,tirncraros,y doaos en el Pfá! ni l 49. Congreoate illi Sa v(los rirss , qui oYdïrta-tt tC'fi.Zinentrt7n eitts ; y haziendo primera vira prote.`tacion de la F é ,engrandece,y confief= fa a Dios por Seibr Omnipotente , Criador de~ todas tas'cMas,delCiclo,la, tierra, A:lgeles,y hflbres : C-0:i¡Ltebutztur Cccli rnir q bibn tua Dofjtiue ; eteninz v" . titate?n tua m i n Er,cic,Ta S',;tnétorum(hafle, e l verfo tT.inclufive•) Y4rorq veamos el priniero ha, ^m- Ef- :% ū --- Iu- 111, :' C^ on 1 : fue vele- ► f u . ^ efl at os- ^rat Tn ef-; dew iãae;; 0- a-l- cr® mero llamado,dexa vna Clatifielá,c1 es la fïgÚietl ^ te: Inveni D a vid fir vnrn Meta1.n. Ya te - tigollei edero,y cfte es David. Valgame Dios ! qué feas tendrá &e fucefl4r? Si tendrá otro nombre? Si: Ilamafe lucerna,antorclla,© lam para:llluc pa • odu- 3 " iveg c  cornrt Daraidpnrarri luce y ,iajfa: Lucerna D juid P. Tilib MEO. Lucerna ef Rc,'.k^ lllóqtzls. Y tiene alguna H1'1® i Gb v n1E'Oc3cloil particuiarrT1e,]e: porque di'zP, cá?- €ormidad al nombre de Felip:; , porque Felipe (dize Ini Angelico Nlaeffro Thomis) es lo mifó mo que labios,ó boca de !ampara : PlJllri,^jjzs os lampadis.Y de clú^.^ Cafa,« Familia? De vna donde fe vngcll f as perfonas Reales con vn olio f:u1- - to,y fagrado: Clecrfajndo m e o v;lxl ercajr. I..a forma de vngirlos era formar vna Cruz de Borgoña: VnéLiojYejn ftdajn firma Gj°acorró.ja , film Crucis Brsrgrtndix, ,fr' decuf%'atte. El ólio era como cl conque fe vngen las Reales perfonas de Francia, que fe conferva en vn vafo, milagrofamente en la Ciudad de Rcros - ; donde fue ArCobifpo el gloriofifsimo San Remigio,á cuyas manos la remitió el Cielo para vngir los Reyes de aque!Ia Corona: , Qriali ps•odigia ~pulla Divinitras allatct a d con PcYanclos Regcs Frrancicos,etiam .hodiefitggerit Rhemis Sandum Chri fiaa.. , Viflo ya el heredero llamado por el teflaméj to,fu'nombre,y óüigen,veamos qué titulo le dá: Et ego primogenitum poraarm aran excelfuan prceRe- I3  gibtls ms ° t^.^rrrí'! r o l o dLClaniC por pr1171o^t^1^1t(3i P^io,excel-.to ? y leva^ntad^o fobre los Reyes' todos' de la tierra;y por cita declaración , él ferá mi h-i-. j:o,y a que no;los reno na.tui-a1es,y fnc: llamará a boca:llend Padre: Ip fe:iasa%ncabit me i'rai.e-rmeaas es: tri. Y qué ha de heredar? Ya lo dize: Et Tbronus ciusfacu y S o l. Va Trono , v na Si11I'como el Soló ciro es lcr Rey de Efpaña,pucs elSoleii las 24, horas de fu, carrera fiempre cita alurnbrandrl Reynos,y $eñorios:de Efpaiia. Y eorr adverten-i cia(dize Genebrardo) que ferlpara D-auid; elle Reyno.wn Reyno,que quanúo-íe. herede :fea coa , cí numero d e Rey, y Reyna quinto , como. já profctizópanidá fu cap:2. Atqrae e/1 qrain -a t;aarai m.aandi R'eg,aram .a Dira i iele proplietatrarn. Y no íábrémoslaJoya.mas:cfpecial - quehereda en effe Reyno? O fi hal:laffe yo  Iluílrifsirna, y Nobiliísima Ciud'adde Cadiz! Dicho,y hecho; al PfalrnoL:E-t..pon;xrn:_ itz auari Tnarsms.eires, in , fluminibus dextérarn: ecús .; 'pondré en fus manos el. mar,y los rios.Qué mar ferá eíle,y güé ríos ? El 3Ulcditerraneo,y-el Eufrates: Eipotentiam, dr irnp.eri:s extenLlamir mariMediterraneo,v f "^rae a d Erapbratem. Aun rrmasdel''cafótlSapientifsirnoPineda de la Compañia de Jefus,fobre el Pfalmo 7 i. explicando elle d+ór.ninio : Domirlabitrrr á mari gubroaYque ct d Gaditarzrtrn,d7 ir flf;rnzneEophratee, vfq.ue,ad terminas orbis terrarú, grcos confiitlaitanli- II tul Cohtninds "Fierculeas.. Db,nvinatlarfde el marBerme¡o halhellos maresdeCádiz, y def- , de elti6Eufrate g hafta las columnas deael.cules; y entonces los dos Imont e s Thib o r,y51:derm o n en el nombre , de Dios fetalegrarám, naba . è Heriniurnine t g iri exwitdbrint. Es el Tbabur( dize (Genebrardo) dondefe transfiguró la Mageftad -de Seáor nueftro; ye 1-1Prman , donde .obrb'aquel ponentofo milagro,fuftentando con cinco panes, y dos pezes la innumerable multitud de hombres,rnugeres,y niños que le feguia: kbiThabor enim Chrilins efi transfigurattis; jn I-IJr- -inm pague panilms, irduobuspOihus multa haminuoi mil/itpvit. En el Thabor del - cubro yo los feis Patriarchas Santifsimos de las . Religio- -nesSagradas,que oy ;honran las RealesExequias de nueftro Catolico Monarca Carlos Segundo, porque en el Thabor fe oyó la voz del Padre, declarando pcir Hijo fuyo al Redemptor Diuino y conftituyendole Predicador dePredicado- Tes,maildándo . qu e le oy den : lpfilln ardite ; y reconozco que efle Soberano favor fe duende á mi . GloriofiÑizrno PatriarCha Santo Domingo ,de Guzman;rcon razon,pues es el Padre de los Predicadores,y tan interefado en los fentimien- -tos delaitemprann muerte de nueftro Rey, coine, á quien le toca, por eftar el Grande Patriartha Guzman'en e/ grado:4 de confanguinidad con tal 105 á á s es: vis do ile '04 inno e f.. 5 y q u- ; el El 111". 4411". ari tte:i con la Mageftad de Felipe IV. padre de nueflro cfclarecidoCarlos.Siguefe el Gran Profeta Elias, todo fuego, todo incendios, arrebatado en flamante Carroza de ardientes luzes al Cielo , el que crió el Omnipotente para aplacar fus iras,y cs el Serafin encarnado Francífco , exaltado en Carroza de fuego a las nubes,y el que fulpendib los Diuinos cafligos. Ya fe nos manifiefia Moyles,el Dotor admirable por excelencia, el que con fus palabras fujetó horrorofos morniruos, de cuyo efpiritu pufoDios tantos efpiritus en el govierno de fu pueblo, cuyo cuerpo, y fepulcro no han regiifrado humanos ojos halla el prefente dia,y es elFenix miGrande fiempreAguílino, Doctor por cfpecialifsitna prerrogativa Divina, cuyas palabras t y efcritos fujetarã ferozes monf truosde la herega , de cuyo efpiritu nacieron tantos efpiritus de Patriarcas Sal*os, cuyo milagrofo cuerpo no fe ha conocido halla el tiempo prefente,feliz con el hallazgo de tal teforo.Pues que diré del Apoffol,Principe detocbs, n gloriofifsimo Paclre,y Seáor SanPedro,fino que ef ,cava delineando al Capitan General de la map or Milicia de la Iglefia San Ignacio en la mas -valerofa Compañia, por cuya caufa fue mi Padre S.Peclro deflinado por Alrifsima providencia para finar la herida de la columna del cuerpo de Ignacio,pues reconocía elApofol , que 11 ^o ,s, ael °11 i i^ y' ie ► s, el ro n - o, l a, :4- )n a- 30 es o- a- as an- ue et3 13 en Ignacio venia la CatolicaTglefia nueva piedra fundamental para el edificio,por cuya caufii efcrivib el grande fie npre Auguilino, el primero milagro que obró fue dar pies,y piernas al baldado que afsillia a la puerta hermofa del Templo, el qual explica el 3.de los Arios A.pofFolicos,con nombre de baías,y plantas,terminos de fabrica,v edificio:Primrtm miractilum. quod B.Petras fecit, f l iit ciar1'o,1eelusn ve%ii ( idre/ituere, fi^ ergo Petrus petra cft,liipra q i.' ni adificatrsr Eccle- ./ia,reeie pedes prius fznat. Pues quin diré del Apof tol,vnico Patrona de las Efpañas Santiago,a cuyos pies puto Dios tantas vczes las Africanas Lunas; el defenfor de nucí`lms Reynos,el aflylo de los Efpañoles,á quien M fria Santifsiina vifitb,ftendo la Fundadora de fu Iglefia de Zaragoza? No cfrá aqui dcfcuhierto el Santi;fsiro No-. lafco,á cuyas plantas,y de fus hijos Redempto res pone Dios tan foberanamente las Africanas Lunas? No es Nolafco la defenfa de la Chriuliãdad? La Rcdempcion de los Catolicos? No es Maria Santi.fsima la Fundadora de fu Religioii? Nadie lo duda. Pues veamos yaal Fvangelil}a J uan en el Thabor, el amado de Dios , el que durmió en fu pccho,el que afsiftïb altefla.mento de Chrtflo Señor nueftro en la Cruz , y el que dio el nombre de hijos de Dios i1 los ,que recibieron al Verbo humanado en carne niortal,en- Uer- 12/ Terma , y achacofa de nueffrás en fertnedades. gi2ien le negará al Patriarca mi querido S.Jcian de Dios fu lugar en el Euangeliíla Juan? Fue el Emangelifla con quien Juan de Dios otorgó fu teframento: fuc el Euangeiifla quien de 'las fie- -nes de Jefu Chr • iflo trasladó a. las de Juan la Corona:fue Juan dcDios el hijo que tuvo por apellido el nombre de Dios,por recibir en fu cora- 2on,y cafa los hombres enfermos,y dolientes. .Ya nos llama el Hermon monte , donde para 'obrar eleflupendo milagro de los panes,coníul- -t'o el Sakador a Felipe, como Regidor que era zdel Apo(lo!ado, á quien pertenecia el Govier_ noPolitico,y mantener laCiudad.Dixolo S.Anton:ió de Padua(Domin. ç.Qyadrag.)^ sa aerat -d e illa provintia,& propterea magis pertiwebat ad -etiori prov f io,guia saaturale e/l,guod guilibet fuuin Y g nto . raszeum.diligat, Govierno es etle ( dize el Santó)efpecialifs-irno de Dios , y contrario á la -TiOlrtica de niu'chos,clue folo tratan de adqn ir ir honores con vioíencias,y dcflruir fa l }atria: 7,f)- pafitufn tamen faciarnt aliqPSi volunt fibr boroY,^-s ^frorpare,& de fina« iuczrn Givit;ztetn. El JApo f tol S:Andres dio v}titna'refolucion'para la.con- Talta que hizo la Mageílad del Sellar para el rndlagro,porque Andres fue el primero ApoflOt, Ngite x figttió al Serior,avieridóle`rriraílradn el : lb r- -tilla.,l{larnãdtile 'eón moíbiiir'e q neeftro%edemrcs^ 1 1 rdes. rtlan :te el ó fu fie- Co- ape- )rates, )ara !fulera ier- A .n- °Y l^l ad 1111111 ,e el á la irir Op- 'rjY"eS unlól, 19p- : pg bol el Cordero de D i. os, que qui"tílis culpásdzl n i undo;cn tien deícribraal•Ilu{lrifsiíno Cavildo E:.lefi;:Ilico,tan; f gn if cado•enS.Andr.es,pues; es el primero llarntadOáeffeMilitante R.eynfl de) la. Igletia,qae'elrecb.indrafi con la Cxuzb.adoró,y exaltó como á Titular fiyo. Y pues los dos montes dei Thabor,que foli las Religiones Santas,y el Ha.rmon de caos dos M.ignificos Cavïl• dos,afsiíleti al dolorofo fentimiento de la muerte de nticíl•ro Catolico Monarca Cxrlos Segundo,y celebran con alborozo la difpofi cion de fu teilamento,que corno grande Ifraelita, por falta de natural fucefsion ,, nos daxá á tus vaífallose ThrcGoY,&H.rr3zonezrtltabuw.  ¡Ti e!1temOS fu pérdida,y para el confiieio valg:lnos el recurfo. de la Emperatriz de Angeles , y hlmbres. Tu> pues (ó gran Señora!:).que comoA ► troralloraíle: los defnayos del Sol: tu, pues, que eres Reyna,. y Madre de 1ilifericordia,:en nuellra tnu!e'rteven: nucilras amarguras eres - la vida, y dulcura,isfl íc acabaron, no, las efperancas de E+fpaña par nueílro , reined:io,porque tu (ó Divina Madre de el Verbo!) eres la efperanCa nueítra ,á ti, puesr llamamos, á ti fafpirámos los deílerrados 'Efpa-, fioles,hijos de la mas infeliz Eva;llorando enel-ta Vlonarquia, que con lapérdida de tal Princip: pe,ellá hecha valle de lagrtmas.Búelve,Señora;ánofotros effos t us ojos -mifericordiofos;y f ya. ei LLe- 3 morzy o • nm,qu do poflgaudium delemnitat On zy mium Sati. ^o . um conüertiti rEcclefra ad luéium pro animabus'omnium Fidelium def 1ndorum. Ele af fumpto fin duda ese! de las fegüdas vifperas de Todos Santos,guando defpues de a y er cantado folemnemente la gloria de todos los Bienavéturados,fc convierte la I lefia á funebres, y trifies Votes en las vifperas de los Difuntos Fieles, r^ parece profetizaba el tranfito de nuefiro Catolico Monarca,efpirando el dia de Todos Santos al mifrno inftante que co -nençab;ï los clamores de las campanas en las Iglefias, y las Vifperas de los Difuntos.En elle Coro de la Iglcfia fe hallan con arrnonia fonora ; guando no ay funebres aparatos,fe hallan cinco mifieriofas Aves:canta la Alauda por la efperança,la Filomena, ó Ruyfeñor por la caridad, la Tortola por la caflidad, la Paloma por la manfedumbre : In hoc Choro ._ guiando non e . ft int er ditlus cantat Alnride / 6ei, Philotjmena amoris, Tiartrir ca/litatis,Coluimha m?aani fitetltdinis.Y no ay que e flrañarlo(efcrivió el Apoftol de Valencia mi S.Viccntc 1_ i crrer)4 las Aves cantan á Dios alabarnos á. todas horas , por vn Brcviario,ó Pfalterio,que el mífmo Autor de fu naturaleza les dió, para que lo aclamen,y enfalc^en: A ues etiam dics31t Di'íi;iu;n Of(icium,f cundz fi lm? Bre: ' i,?ririm Mas © dolor inexplicable! (profigue el Profeta) v lalim a ! ó expeEtaculo for- formidable!  . ,. ^  .  ^.` 3 ^;.e^°t^c^t ^^Oo7r.^a cr^;^^iisri.C.tyó,fer . rindiól:^ Corona de n^tLiira, ^.ai^dza:y, corno fu-;; ,  .. cedio c;`'ro? La mitin, ' Purpura: Idell Regia Dig-- nitas ablzat{a eji :11t?jlv ;  dad Real nos ha falta;lo;la Corona dê-í^;ttiiaa y a. no efb  ndfo-> tros,ha pallado a otro due io; ,p-or t l la Varc,nia Auil:riaca fe delpat•ecii'^ i  Efpalioles.Ij^ sroÚas q u l a pacavinins! Av  > f g tro5 ! - gue por nueP tr a s c u l p as nos Fu. €y .  f.lrallidad! 0"Efpalra,, r ^ OEfpaña! O E( l )a ^:a! En erro aVi:tn de parar tus grandes pecados,t=as inj u^ici,is, tuszoúos , tus homicidios,tus prbjanidades,ttls-grIves.abóritlll naciones. Ya Dios te ha caítigadu', quitando la Corona de tu Cabeza, porque re ha privado de ^  ° eff;. Corona : T l ^ ro  ` ..at^c^:a^ueci^^a.  ^ ,b^s-l^.:Sabed ' ^ S.S^rlv,ia^^ta^^  o r^atú (o tr ^,  : íp ^^^  tMabeleFra ncia en el lib.6.de l;u:bernatflei)clue Efpliña es vnaMonarquia tan poderofa,y fus naturales tan v2lero- lbs,c i uc fi no tuviehe los gravilsimos penados comete,fuera irnpofsible,que armas , riíexerci, tos de las Naciones todas del mundo pudieran conquiffariz,ni rend ; rla,yafsi 1 I'.fpa,:}a nunca la han vencido,fino fus culpas, : .Quid -lis^^rt^i^zs? ZdoralZe vel eódderlZ,'uel9ilacoraforfttr t F l2 vZt'cipuGttde- TZá91t? Veamos ya lo preciofo que de ella Corióna fe no ha caldo. Sea en buena hora (me dize -la p a& pura de Hugo ) e n ella defcuUrió t r es piedras pre- 97ta- pr o af sde Zclo fres , c^ ltos )res ;de flan )res mta l ad, 5oro lue- )of veS vn efu f álndú ble! :ulo for- preciof <is,v n Jacinto pfdd`igiolo , r vn 'Amétiílo admirable,,vñ Carbunco riquifsimo: In Corona ^t i^píC^e:fi prxtiili,I-Iyácinolirts, Ame thi/1ras,dJ'Car buñcalr>s.s: En el jacinto pcinderarémos el amor, obediencia; ylealtad de los Efpañoles a fu amado Rey Carlos; en el A.metiflo el amor de nueftro Auguflif.simo Carlos á fus vaffallos ; en el. Carbunco la lealtad,piedid,y Reiieion de Carlos a_ la n,y la Cãtolica Iglefia. Es el jacinto 1;: primera piedra preciofa, que efmaltblá-Corona de C,arlos,y efta(dize la citaén:Pu:tpu'ra) exp-reifa'la obediencia del fubdito al Prxncipe;y Superior,del vaffaïlo al Rey ; porque es vna piedra „que con natural inciinacion coritempla,yfigue las influencias del Cielo;-tan reridida;y' ftleita'a fus caufal.idades , que fi ef ir firmamento fe defcubre fercno,ella ella ferena, y herrnofa;f^ obfcuro,,y neblado,ella fe obfcurece:yufsi es ehrriãl^ierdadero fy  de la obediencia:FM 'elitlyC6cinthls3,: i , m i 1 . , ::: n.ére °n1ftlltltir, t31 firenoper#imus , 11l nubZjo'tr l ) fl'urus,fiG o bedZesZs r^^l voluaitateo , Prdati de hon rnmatkir illuçl. Inexplicable fue 4 41 amor-,y obelliertdia ; ;queá nuef tro amado CarI.ós le profefamos,f ñ=que las calamidades del Reyno,ios contra de la Corotia;y lo que irus es, auüvier;dule impofsibilitadio;por fas rapetidns3 ygrwes acharies ;.a dey :xatnos fucéflIon en la^Monarquia. Noci-a ef 3 con .^.) conformidad de mftil`'i7os;earazo,ileS; de q a ver-. dadera ley, y çariáa,conque le ateadiamos,elli • mando mas fu vida,que 1:aconíervacion que podia affegu>°a,rnos la perpetua ell<a.bilidad,; ,de fu s Eilados: y con r-azon , porquefegun el Grande At1guílino, lo mifmo es a y er fecundidad de hijbs,que amenazar al padre la ti uina de 1u muer= te;porque dize:la. naturaleza al padre:ya y Q tengo tu imagen,y femejanga,vete de aclui , que ya no eres nec^ílario. Philofophia tan eftraáa;blen pide tanta autoridad como la del lr enix de la IgleGa,quando el Efpiritu Santo dize,que el padre que dexa hi j os,llo mucre , porque dexa fu femejante: Mor • turrs e/l pater eius  quaji- _non e/i vrrortuus:  enim Yeligrrit pillé. Es verdad, dize el Grande ficmpre; mas porque ya tiene fu femejança,lo e{lá defpidiendo,y diziendole:Exi hins,quid hie agis? Adboc enirn nca/cvjJttdr frl¿j j vt exclrtdant ¡fide parentes fuos ;y dá la razon el Sanro,quc fi c'á en los hijos la perpetuidad del h(5- bre, fe infiere por infalible cozfequencia , que para confervar al hoinbre,que es lo que la naturaleza pretende, aviendo hijo , no ha menefler confervar al padre : y era tal el amor de los Ef pañoles á fu amado Carlos, que fiendo afsi que en la fuçefsion faya ellrivaba el-coníuelo del aumento,y confervación de tan dil,atOosReynos, porque no executaffe la naturaleza á Carlos,pa- D  ras iflo once JLL/ Lor, na- 1e1- el ^ue italitá i()r.• :i6)n tan cfi-e 11C- be- 11 r, iens  ^ In- ► uef cait°o* lta.- de4 ella ra qu é de ella fe defpQja"ffe; ll.evafoámos con t©-' lerancia el g olpe de la falta de fuccefsion. .^: P ero abn m a s hemos de exaltar nuelfre fee,y lealtad á' nEieflro M onarc a . Señalanfe los Ef pafiáles entres to das lasN aciones d e l mundo en el' ainor,y Íe= ti , ,clüe tienen a fus Reyes, p o rque folo en Efpanu reynanlo, Princinfisen los corazones: c1igatllo algunos catos bien finglllares.En la primera enfermedad que fi, Niag.padeció, co a toda priefia fe lla mé de.fpues de la media noche Amo de los Secretarios del numero de la C orte, y hal'andofé en la calle "; pre g untó para qu 'e le mandaba ir lu Mag. :t aquella hora ; y diziendolc,quc para otorga r teffanlenro , por hallarfe m uy poffrado, dio vna voz clamorofa, rompiér['io el pec h o el ayre,y diziendo: Como es elfo? M i Rey fivillere ?y dando en tierr-a,efpiró dolorof:tm ente. Sucedió aquella mifma noche el mifmo cafo á vn Mini : flro d:: j ufficia de Palacio , que oyendo la i-nifrna nueva,murió de repente. D ivulgi'e la voz de la g rave , y f2 tal amenaza á nudffro Carlos, y vnos ofrccian á D ios fus perfi.3n as,+. ^`itÍ-os los hijos , porque Carlos vivieffe. Por la mañana fe dilató effa defgraciada nueva, yiegun entonces nos certificaron relaciones, c^ plu m as de hombres de la primera dalle nos hizieron,fucedicron del grande fentimiento algunos laflhnofus abortos, •  Pre- 1 l' q d, c1 g' fa xa d E 11 . tc ti v L fi y ci a l r to- e,y ^ )a-) i elt )lo o- 1 l .he te, le sorfe ié- Mi fano ue )1- aa erífe. va, hiru— r e - 27 , Pregunto yo, fic.les,;fe.lee en las hiffot°ias,que otras Naciones tengan ella lealtad , cfl•e amor i fus Reyes? Avr i quien muera de dolor de que fu Rey fe halle amenazado de la muerte? .A}vrá quien ofrefca en facrificio fus pcer4®n.as; y las vidas de fits hijos - 4)odrá fcr que .alguno delos m«- chos,y aplicados difcretos , que componen erre gravifsirno auditorio lo aya leido ; mas y® f^.ala veo, que :z muchos han dado muerte , á vuos;ri, ranica, y violenta, otros publica, ignomïniofa; á otros han defpojado de fu natural Dominio, á otros han obligado apre.ç,iilQ , y dilatado deflierro; mas los E%a t tozes , porque fon el jacinto preciefifsimo , que ¿malta fu Corona, de donde infiero, que con infla ral,on:merece Efpaña(como dize el Iluilri4simo Caldf.. ^ron,) el llamarfe afsi,que quiere dezir Dios de los Exertos,y que al nombre de Dios fe le iigz e1 que entre todas l:asNúciotzc:s del Orbe fe llegue á equivocar con noia.hrc de Sol. Vno de los Sacerdotes celebres de la an - ^a. Ley fue Heli. El nombre de Heii fe equivoea con dos fignificaciones,pbrque íegun S.Auaiiafio :)inaita,el eco de e.fta voz enGriego es el Sol, y en Hebreo quiere dezir Dios : Í^^^^n qmovie 11o;1101 Solis t i v w d  Elios cifijafit dz d i o fIte 5rExi- ca intet prctat ri r Derds. Veamos ya lo myfieriofo al ca.p.q..del primero de los Reyes. SZtagriental D 2  guer- guerras fiice diah entre el ,P.deblo de Dios, v'los Plzilifl•eos: determinaron, pues, llevar á campa= ña;la Sagrada Arca del Ta°amen t o, para que fu prefencia fedignaíl'e la Diuina Mifericord ia -‘vaíecerfles. Salen,pues4ds Ifi-aelitas valerofar1aente confiados con la preciofa R cliquia, llegã los exercitos a eflrecharfe defc fnera dos ; mas ó dolor! Q laflámai:fue vencido el Pueblo de Dios eorlgrain:de°eilrago: paraaque fepamos,que fi en :nofo€ros : fiiItaelternor que debemos tener á fu juf}icia,las armas dcfetrhvas fon ofenfívas para nueílrci}pt ecipicio.0 pecados de Efpafia! ót , culíYas-delos Efpafioles ! á tiranias (lela Molla,rquïa,qué eílragos no aveis execut-ado en nofotros! Eflava el.SacerdoteHeli affuílado,y temerofo,con el=corazon en la SagradaArca del Teftamento: Ea-at enim cías paran pr o Arca Dei. Salió el vniverfal gemido de laCiudad,Ilotando todos la perdida viaoria.Oyólo el Sacerdore,y pufofé en fu prefencia el infeliz Correo , eondudor de la defbt acia,diziendolc: Yo vengo de la guerra,de donde eícapé milagrofamEte a dar las noticias. Y 4tiulla fticedido,l7ijo mio? .921ici Gí71‘111 e f^ ft-li.p0 : 11efpondiólé': Grandes calamidades,^Ñfiue el Pueblo de Ifrael bolvió afrentofamentela efpáda . á l o s : Heipmclens ustern ikhysá'Parmt g abat,^z^6git Znq1dZt I frie/ coral); Pla:li^irn;inexpliqaUle es la ruina que ha padecido i9 r, do el Pueblo:^^ ruina mapa fa3tt o in popylat. pues aun fe agrava:mas ella , y dolorda etnbaKada,porqiaettis dos hijos Ophni, y PhiL tiees mur i.oron laflim€áfamente á los filos de cl Fili-fleo: Dilo  mortrci ^1^11t ^;^f^r^i , Tiers. Q 2 ien no tendrá á efle Sacerdote ^^ Ielt por infenfiblc?Qyten no le juzgará el pecho de bróce? Pues,ho ► nbrc,oyes dczir,que tu Nacion como cobarde huye, que cafi todo Ifrael ha perccido,guc dos hijos tuyos han m'aerto, y no hazes la menor demo;3llracion de fentimiento? Profigue,pues-,tu relacion, emhax ador de la infelicidad mas fani;rienta. M a s ya la continúa:. Arca Dei c ap ta el LA la Arca Sagrada captivaró, y queda efclava en poder de los y dize iminedïatarnente cl `I'exto:Cm3rtqrse ille nomina et Arca In D e i cxcidit d efilla retror.fiirrz x t a o fiiu y n,d9- fiaclis cervicibrts mortuus di: Lo mifmo f üe oir la defgracia de la preciola Arca,que caer muerto de repente. P ues aun todavia fe explaya mas la ponderacion,porque vna nuera Cuya tuvo tal dolor,que repentinamente abortó a fu hijo Ichabod,pueífo elle nombre por fu mif ina ln adre,gue quiere dezir. la gloria de Ifraet , que es fu Arca,eíl i captiva: Nurass autem iris vxor Pbinees;prxgTrarls Crat,¿9 audito nuntZO,yuodcapta ef- J et Arca Del,ZYr2ler 16r1t'rrl eam doloresfrLbZtr:Zra apló ' ~cm ïrlorneto rnortls - eius,d?' vocavit puerum Icbabod, y .los npzlue á )rdia rofa- Blegã , laso )ios fien áfn para culofo- meref- .D e i. alelo 1e'y zon- o de .dar )llid i tnlre n - f.le9^IS rani do bi?.i,quiG.aa1)tz efi Arca Dei , fr ait tranJata efi ` lo ase av If acl, co quod capta efet Arca Dei. F14- fe ozdo, ni mas literal , ni mas eflranc} iuccí o Piles v Llgame Dios! no duelen las afrentas , y pérdidas de la Nacion :z los proprios? el eilrago de los naturales? las muertes de los fijos ? la infelicidad de los abortos? No (dite Heli) en cõpracion de que padezca la admirable Arca de. Dios no duelen;pierdanfe vielorias,mueran los hijos,aborteu las mugeres , todo efe© toleraré; mas que la preciofa Arca padezca,quc fe defparezca de nofocros, no tiene menos dolor , que Morir de repente,caer en tierra fin vida,abortar los tiernos infantes,y que mueran quantos rendidos veneran ella Arca: %umque 't Arcam Dei c ‘ ccidit, 'c. Afsi? qué tanto corno ello fiente Fleli la pérdida de la Arca? Tan gravemente fe entraña cfte dolor en fu familia ? Pues ten g a el nombre de Hl! , que como fi fuefie F.li fc equivoca con el nombre del Sol,y fi los Efpañoles anuro! ' tan de corazon á fa Carlos, que de verlo amenazado de la naucrtc, Y nos mueren de repente, otras lailimofimente perecen en no cumplido tiempo de fus vidas,otros defprccian las vidas proprias,y de fus hi jos,y las ofrecen por fu Rey,fea E.fpaña no Polo la que en fu nombre explique el del Dios de los Exereitos , fino la que en todas las ^ eft I4- io? ! ;o inde L os ré; )aue rar ^nfe^ °rcf- de 011 a1i ,a- - as ,n- o- lea el Las las las Naciones del mundo fe aclame por Sol , que can fus rayos las exceda. Ponderemos mas ene amor, obediencia , y lealtad de Efpaña,iiendo cl Jacinto preciofo, c^ efmalta la Corona de fus Monarcas,pues riendo afsi,que nucilro Auguilifsimo Carlos exercitu el Sector con tan repetidos quebrantos de fu Rey no. Es tal la lealtad Efpañola , que ni en las perdidas de la Monarquia , ni en las calamidades de las guerras , ni en las invafiones de los enemigos , no podrán dezir los proprios , ni los efcraños , que fe oyga en los vaffallos la mas corta voz d indecencia , Polo es el recurro á la Diuina piedad ellos piden al Señor,que ilullre á fu Rey otros que le favorezca: mas quexarfe defcornpucflos , nunca fc percibió de los labios Efpañoles; pero qu'e mucho,íi ella politica de fu obediencia, ella materia de Eflado la aprenden los Efpañolcs de los Efpiritus Angelicos,porque es politica delCielo,es materia de alado en la Corte de los Angeles,que al que vna vez veneran por Principe, por Superior,por Prelado, aunque le vean de-- pueflo de la Dignidad,y que en el tiempo de fu Superioridad fe diminuya fu imperio,y Reyrio, fiempre le atiendan con aquella fingularidad en que le colocó la Diuina,y Poderofa mano,fin 4 aun los labios articulen la mas leve inobediencia. F^{1 el Pfal  fliúid 1)105-: ó . 1 1 R ande, y Rey g ;n.d p , y gue=on  Q nene los Reynos todos de la tierra : _Q^rhoit, 4 D(°; ;. rnagnus , Dominus, ' Rex..twfms f.{ 1 'ie r onn ffeS,t l . wta in rano eius /t nt ornncs fines tc'rrí .En las, manos de Dios eílán •los Reynos todos de , la tierra? Pues en verdad(dize la Lfpofa) que ellas, Cap. S• manos eflán llenas de jacintos : Manas eirtis t01' can`ac' nat i lesplcns byacinthis : pues fi eWan las Divinas Tallos ocupando los Imperios del mundo , como las ocupan Jacintos ? Mira (dize el Angel Dolor) el Jacinto es flor , y es piedra preciofa; como flor, es de vn color rozo, b purpureo,que c enota`el amor, obediencia, y ley, y tiene efcritas dos letras, la A, y la y, que vnidas explican va Ay! interjcccion dolórofa de quien lailima do, llora, y f;: qucxa: Como piedra preciofa, es de vida hermofa, celelle, que fignifica efmalte de la Corona de la inmortalidad;v aísi denota la Efperança del Ciclo: Spes dcf derij Ca le fi is: Conque en las manos de Dios , es flor de ley , amor, obediencia; y def pues en eflãs mif finas manos fe eleva á fer gloriofa Diadema del Celeflial Reyno. Y fi confultámos á los eruditos humanizas, t ó tr^ nos dirán, que tiene forma de vna flor de Lis, ó . toa. Lyrio, y afsi efcrivib Laguna , comentando a 2-Toar. Diofcorides en el cap.64.del libro 4.que en Pa- 1`1's' c4' ris, Adguff a Corte de laFrancia vib cl verdade- i3, ro pQ^' R,1Q á 9eeZ-; las. la, f l as, 'ornas cogel . d a; lue na= es lte a la ) F1- D r, ; fe ãy_ as, ,ó , a. 'ale- ro a Jadinto Mella tormãt ° Ell© fupuefl© entra aquelat tiguo,y curiofo enigma', tan ^ 3  ^ del Poeta:  f/ir E- Dic"quibus ier tcrri. ,is f i r p ti,nomitta  cr°g• 3 ► Pta/crin! ur flores? , v.io6. Dime en que tierra nacen veas foros,-que tiene efcrito el nombre de los Reyes ? Notable dificultad hizo fiemprc elle lugar. Paufanias en el lib. i.dixo,que las avia vilo nacer en Salimina, y fegun exprcífz las fciias, parece que arendia a vna flor de Lis hermofi%sima, agraciada,blanca, • rubicunda como la que efperamos, para gloria, • y hermofur_ a de nuefiro Vergel Efpañol,y dize, que la vio: Floreen enate ' m, ca,ulidum, r:tbicund1, 9litenten ,modice, lóelo cum cc tcris part i res,tllm folijs n:inorrm,inf riptrím ver d, j f der , gtiihrls Hy^4 cintbrr.=et littes • is. Ef l bien; pero qué tierra efpecial es la que produce ellas flores, que teniendo efcrito el Ay de fu dolor, y el nombre de fus Rey es, y Tiendo todas amor, ley , y obediencia en las manos de Dios , defpues elhs Divinas manos las elevan :i fer prcciofifsima piedra que' efinalta la Corona del Revno Celeíiial ? pues no cs ríla fola la dificultad , fino inquirir el my ílerio , b fecreto de la naturaleza , en nacer. conlos nombres de fus Reyes efcritos en fus hoja!. Vn dodifsimo Dominicano, afirma, que Parr..q los Jardineros, 6 Herbolarios efcriven en los .asir° gra- 40. griuos, b pepitas 'Je fus fémilias los Reales nombres; fiembranlos en la tierra,y concibiendofe con eílõs nombres en las entrañas del terreno hotpicio , nacen, y fallen á luz con eflós mifmos nombres . Aora, fi queremos f zber, qual fea ella tierra efpecial , bolvamos al Téx- Ap.zerd to : Minas eius tornatiles plena b acintbis ; y leyó 4cs dem. el Hebreo: Manus eius orbes arsrei, iia gtrorum plen47. nitridine r r5arfis: Sus manos fon unos mundos, ó Reynos de oro, en cuya plenitud eflá Tharfis. Mira (clize nueflro doUifsimo Gaditano , y Canonigo el feñor Suarez de Salazar) en quantos textos de Profetas leyeres ella palabra Tharfis, has de advertir,que fe debe entender rigorof:,y Lib. I. propriamente Cadiz: cae es fu primitivo nomeap.}. bre, con él fe fundb,porque In primero Fundador fue Tharfis , biznieto del Santo Patriarca Noe;y afsi primero fe llamó Tharfis,que Cadiz en idioma Efpañol , y Gades en el Latino , como lo efcrive de Rufo Avieno: Nain punicorunr lingua conceptum locura Gcadir vocabat : ip fa Tarte ffus pr•ius. Pues aora al Texto: eflán los Reynos en las manos del Rey grande fóbre los Reyes todos , que es Dios N. Señor: Rex magnas TorainSIS in masa eius funt omnes fines terne; y en effas mifmas manos eflán (dize la Efpofa) vnas flores Jacintos, con el color purpureo de fu annor,y obediencia, con con de l; en fi Efp; prin Moi amo que nace el T quif fofo amo fe cc prof ciali don, que fean ellin Mor pied nueí que, Ciuc les E tor e los L 4 '_. con las dos letras del Ay' que explican el dolor de la pérdida de fu Rey, cfcrito el Real nombre en fus fr?grantes hojas, p orque corno fon flores Efpañolas,que al concebirfc,y al nacer fe Íes imprime en fus corazones el Real nombre de fu; Monarca para la lealtad de fu obediencia , y amor , pallan de flores á fer preciofas piedras, que efmaltan fu corona; y como la tierra donde nacen con mayor exprefsion de ella lealtad , es el Taríis de Cadiz:hz quorrirnplenitudirre Thaiys, quito el Diuino Oraculo darnos á entender,que fofo en los Efpañoles pechos , es naturaleza el amor,lealtad,y obediencia a fus Principes, pues fe conciben,y nacen amando,obedeciendo , y profeífandoles ella ley , y entre ellos con efpecialidad Cadiz , pues es el terreno admirable, donde fe defcuellan cou los Reales nombres , y que Dios ollenta en fus manos,para que no Polo fean flores, fi que de flores paífen a fer piedras ellimables,que adornen la Corona del Efpañol Monarca; y que el jacinto , que era la primera piedra de efmalte de la Corona que cayó de nueílra Cabeza Carlos Segundo , afsi lo publique,y el Jacinto preciofo de ella Nobiliísima Ciudad afsi lo aclame en ellas magnificas,yfl cales Exequias; pues como dize el Maximo Doctor efcriviendo contra Joviniano , celebraban kifi/Ir.' los Lacedemonios veas noeturnas fieflas , que F  eran 1 r eran Saeradas, y funerales Honras, y Exequias, en obfequio del Principe jacinto , muerto en la: flor de fus aros,y les llamaban : Fieflas Hyacjithias,der:ivandolas de ella Itermofa flor , y piedra: Flyncr`nthia,ArsdoYe Hye p oriirno, c on t r a Iovz. nianann,dreebantrtr qwedam S acra net c .1 ,urnai'a L aced‘inomjs repevta i n hozaorom thi pueri. Pero q ué nos . admirzn'eftas demoní'traciolles,quádo aun en la esfera irracional fe han experimentado dolorofas exprefsiones:afsi nos relacionan las noticias de la Cflrte,gue vna.Leona enfermó al ir r ifmo tiempo que fu Mageflad ,mzj , orb el rnifrno dia, fe agrav© en la mzfma hora, y mutis:, en la que°nueífi-o Auguflikimo Carlos efp-iro. Notable prodigio! Mas yo dixera era mas proprio e(te `fuce.lio en°el Lean, pues -fiCndo cíte c1 Reydelos Atiirnalés;explic,ib a con mayor ,fingularidad la falta del Coronado Lean Rey de EfFafia; mas no pudo'fer mas admirable : fea la ^  e^e denocheexa- Leona;y no c7 Leo^;l.orclue^ ruina la tierra , y á las primeras luzes del dia fe retira á fu cueva,y enton`ces'1aLeona,que mientras duraban las obfcurastiniebla$,e1} ava rcclu- , fa , á los primeros anuncios de la Aurora fale á reg ifirar 1a c am.paíia, conque el Lean no ligue al Sol,la Leona fi. Mas: la-Leona prorrumpe en lus partos muertos los hijos , y por e fpacio.de tus dias ii repetidos gritos los refucira, y dá vi- as, i la .:n, ► re- ! Peuã- en-y aati. m^ ) el 1'rÓQ: )Yo7 e él .iin- =de a la ja fe ienclta- ale á igue e en o » de á vi- 43 da:claro fymbolo.( dite el Angelico Thomás de la Refurreccion de nu-efiro Salvador;y quito. dar á entender el Cielo , que quien figue al Sol, Planeta grande, falo fahe fcntir fu aufencia , -y P ex licar muriendo fu do'or,y que con el facrificaba no folofu vida,fi Cambien las de iï:as hipos, que de ellas dependen. Pero no es ello novedad ( derive l3erchocio de Solino) fi én los mares de Porfia murio vn Del/sr de ver muerto a vn Infante,que cortejaba , delpues de averíe llorado, y celebrado exequias con fu perfonal afsiflen.- eia(erudicion,gi e en las cireunflancias prefen-4 tes viene muy natural)Zrtum ad I i ttus per Del p hinr,m portatur,morte /e ar lc «vit, ad mare re, dice nolens,irixta pucz «fa intcrijt pvce cío%re. De el Ave Gandida nos refi e re el. Symbolico mundo la atencion conque afsifle al enfermo, y es pro, noflicó de vida no apartar del la vifta , como do niuerte el retirarla; porque con fympatica conf ormidad,quando la aparta, ha recibido la fatal qualidad del doli&tc en fi mifina,ymuere del mil:, mo achaque,El Heliotropio,óGirafol(cfcrive el mifmo)figuc al Sol tan amãte, que al paffo ci elfo Planeta gira, fe buelvc en circulo,figuiendole;y al verle fcpultado en el Panteon de fu ocafo,rinde la hermola cerviz, y con funeifos defm tyos le llora.En el Racional lucia cl SummoSacerdote dos preciofas piedrasa . y guando entraba en el 1  San Sanca Saniorum , 1 confultar el Divino Oraculo , fi la refpuella falia favorable al Pueblo, refplandecian; fi adverfa, fe obfcurecian , coma dite el Iluf}rifsimo Caílillo; pues fi las fieras, fi los penes, fi las aves, fi las flores , fi las piedras lloran vn Rey, vn Infante, vn doliente , vn Sol, vna Monarquia, como no lloraremos los Efpañoles á nueffro Rey, nuestro Principe, nueílro Sol, nueflro dueño, no Polo enfermo,f difunto, y la piedra mas preciofi del Orbe obfcurecida? Llorela,pues,cljacinto de nueflro amor , obediencia, y lea'tad , pues fe nos ha caldo de las. fienes la Corona á quien adornaba.. Prámus lapis. Hyacintbus.. S EGVND A P IE DR A PRECIOSA Ametbiflus. A fegunda piedra preciofa,clue adornaba la ^ Corona de nueflro PotentifsiinoMonarc;t Carlos Segundo,es el A:jaeti fio;y .defcubre dos colores, vnode Rofa, y otro . de Violeta , y de ella fuerte defpide vnas flammas maravillofas: Mixtum babeus colorem violee,dr•Rof e , rlucz/-' ciafnflammulas clefe-efundit. En la Rofa lignificaron los Antiguos la Dignidad Real , y afsi es la Reyna: de las flores,,y la mifma naturaleza le: feñaló A.rcheros: de efpinas , que la guardaíl^cn: ea en le el de ti f cu fa] n^ te P1 m lo lo eí dc y ni di P 2( ci e^ sn en la Violeta,florliuinilde, y<abatid t ue'no fale de la tierra á los vaflallos,que rendidos befar el pie,á la Real planta: y la piedra mas precio fa _ de laCorona de Carlos,fue que fu RegiaAuguf tifsima Dignidad , atendió defde la eminente cumbre de fu Solio, al humilde,y miferable val: flllo,que yaze en el corto al y ergue de fu fortuna. O con qué amor le dolian lascalamidades de las violetas de los pobres, y que propriamete! pues es flor á quien el pie que la huella haze prorrumpir en fragrancias. Veamos ya á la flor Reyna,o al Rey, expreíiado en la flor Rofa ricomo conterva á la humilde Violeta. El Angel de de regí. los Do ores di.ó titulo de Minifiros de Dios á ix. P r¡ ,' los Reyes; y el Stlmmo Pontifico» S.Pio V. elevó c:p. efla atribucion en los Reyes de Efpáina,, llaman doles Infignes Minifiros de Dios,y de fu Igiefia; y confieflo con ingenuidad,que fer infignesMinifiros de Dios,y de fu Iglefia, tiene bafla.nte dificultad en buena Theoiogia, y ella nace de la palabra iz fignes, que corno puede confiderar, el dcc g o,explica el fer Autor , o primera cauff de aquella obra en que fe intitula iznfigne.Afsi 1d efcrivió el dado Alapide en el 27.. de;:1.:114atheo, exponiendo aquel verfo : Habebat tuncvinc?urn infig ncsn,idef Auc`.9,rmortis. Ser autor es fer caur fa principal, y en el Reyna Catolico de la Iglelia,no puede hallarle perfona, que lo fea fiendo''`q' ele 46 dé puro hombre, pord i dé el Minaterio es por I a poteftad phyfica Infrrumental,clue losMiniílros de la tierra exercen en los vadãllos, y fubditos del Rey de los Reyes, hallando fe folatnente en la í'vlageílad Diuina el fer caufa phyfica pri«cid pal,que á ninguna criatura, aunque muy eleva da,pueda convenir;conque en todos los Minif ,xros del mundo es el poder inferior, y ordinar'io,excepto el de jefu Chriilo nueflroReáe;mptor,clue-fr bien en quanro hombre goza pbreftad phyficainílriamental,y de minií}erio: ; con todo; S^pel'ia: °, isrl r g q te,y por exeeiknci3 9 qw p or eLó le Barna la Thcologia: Poteflas ex x celiL ntia coma al poder de la. Diuinidad: Poteflas éloritatis ; y todo fe: funda en que el m-iríiftirrio -de los hombres es de` i^fIreimentos feparaclos °dcl Dinino v crb p ; ci dc Chiflo en c l uai?to hh- Zre es d int`lritmenrriconjtinto á.la Ij uinidad, Ynido fubfbiicial ;.l  . . .)flaticameiife . : luego luegoíi; e l Diu'ino ?^^o^rr^ptor,;r eliar vnido fubí'^an-^ P^ _ z.rhow eial,mente ll la'Diuini.dad;e5 el inf«nc, y prime- 1.p.9.s. ro i  al i/Ii ni.í't i^ rodel Rr.^i^í^-1^1c.:,.^, dio es r fe>.. "^ .rt ,9 . ^,a^  . .  ^ ^ r Y ^. f^;poclr^ dar htTi^la^ I , a cl Autor efpe¿ialii^i^^. ,  ,: ^ort. •q. na pura. c^;atatra ^`^; 1 . ^^ `fe `^uet^a elogiar eón el 6. ,art. ` titulo de iníigi ► e 1 ^ii:^i^ro de Dios en el Reyno q.6^ .ar. 3.  de fu Iglefi:i. La can Geqbencia me parece .fe _• ^• q. fleté de la doc,^rina referid,z,clue toda es delAnasad  trMas I ^ 2.dYt. i t •  n  varias partes, .«,.>s Mas cl Sagrado Ora.! a-0 C3raculo,Cubcza^^c^I^. íglel'ia,effe tyrnbre dio á nueflros Catolicos Monarcas; y pueflo que defde la Cathedra. de S.Pedro la en e«an , no ferá mucho que defde cl; Pulpito de.la Crcrz,que fue la Cathedra de, jefa ' Crux C^Yi/la 9norié- ^tS Cnth,9.r,lra fin . 1 Mablfir1 doG'.C1`ZÍ1S , fegun Auguftino, la .npliqu,e yo con mi zelo , y amor Efpairol á mis Au.ílriacos p 1:in.cipes : y la razon es, porque en ene Reyna de la lglcfia:el que ,mas imitare al Soberano , primero , y principal ll%lininro . Ch.riflo naellro Redemptor , ferá mas in/ig,ac Miniilio ; , ello por fi folo, fin mas autoridad , ni,prubba fe clexa pereebir.: y coma Ie imitó nacaro Au^,n:iflifsimo , y piadofifsi- :mo Carlos Segundo ? Qygarn.oslo dezir. .al:5c - ñ or: , ^r4i !niki Mrnifrat-me fer iar tcsr; el qug _fuere; mi Mininro,f game. Y por qu'e camino ?. Ya fu M:rgeLlad lo dizc: Taii'at Crucera,1 : 7- fGquatur me, el: que :fuere mi i'Jliniflro era efle Reyno de la Catolica Eglefia,figame abr,azã.dofe con fuCr'u:z.. Pues los Reyes-tienen Cruz,que llevar ? Si ticnenCruz preguntais?(dize Dauicl)p.lcs ayCruz comoel Re y no? Ay quien crucifique como el , Cetro? Aun el .mif no Hijo de 'í)iós , qu e huyó la Dignidad Real tantas vezes, luego que fe publicó Rey,fe atendió., y vib crucificado en vna Cruz;y .eílo fe hizo notorio cn las naciones to4 das del nrundo., Dicite.isj nationibus, quia I}onli= Nsis repavit á lignoo  ^ap 54. Ternplo,y F cl ó á fu Eterno Padre, : = dizien :Io: a r.clari ca Cromen tutsm; Padre mio, manifeftacs vue(lro nombre,moflrad al mundo,que fois mi Padre,yyo vueflroHijo: hazed iluflre,y conocido 'ueflro nombre , efl=denota`e seíbx clarifica; y al inflarte fe oyó vna voz del Ciclo, cl di:^o: Effe tefliinonio que me pides,ya le he dado: Venit ergo vox` de Coio,clarifieaai,6° iter•u, clar°i/cabo: que el Eterno Padt-e'avia clarificado. j:f Vnigenito, effo lo conocieron las'turbas de las gentes,en el eflupcndo clamor de vil ruydofo trueno:.Turba ergo Tul flabat, attdierat,drcebat totntrtntm_fachram effe ; mas que defpues avia de clarificarlo,iluftrarlo, y darlo á conocer al mundo,me cauta dificultad,porqueno defcubr o en cl Sagrado Texto alguna demonílracion del Cielo , como avia fucedido antes en el eflallido formidable de las nub ° s; donde, pues, efl, la féñal de la fegunda clarificación ? TVeamoslo ya en la'mifma Ietra..lallaronfe elle tiempo eir J erufalen unos Gentiles, que aviara concurrido para tributar 1 Dios adoraciones en la grande folemnidad de la Pafqua : Erant autem quidar Gentiles ex bis qui af enderant vt adorarent in die fe/lo.Hallaronfe en la entrada del nuevo Rey de Ifrael,y en las aclamaciones de fu recibimiento, dite San Juan: Clamabant : H0nn7r Beneditus, i[l vcf1tt. in nomine Domini,, Rex. lirael. Aclamaronle lo: )is o- ^.^ :O z he lo de ^i- :es er u- )n a - ra lo z..r< :lo de If$ he le o, a- 5S ronle núevb,y verdadero Monarca en el.Etriunfo de las ,paltr,as,y elle d^:ia enarbola,y tremola la; Iglcfia el pendon,procla.mandole: Vexilla Regis prodeunt. Ellos Qentiles eranIfpañoles ( dixo Flavio Dextro) y era claro prefagio de que los Efpañoles ferian los primeros á quienes fe predicaria el Evangelio, y los primeros que recibirian la:ver p la.,dcsa Ley: Glaruxnprefagitsna frrimiti4s intrr' G e n tiles Hif alfasapfWi6bihdant cfj^e ;', ^ deff eando defentrañ ar la erudiccion , y noticia, .def.çubrilwn notabl i efecret.o,porquc el:.dodifsitnó Calderón enq fixlib. ;. de las Excelencias del Sr.Santiago cap, 9 . afirma de ci.pinion de graviffimos Autores,que vno de ellos fue vn Cavallero natural de Leon,de la familia de Ios Qiiiñones,cuyo apellido tuvo arigen,porquc para ira ver,y conocer á nucffrolZedemptor,y Señorjefu Chriílo,vendió vnos Ztilones de tierra, que tenia en aquelReyiio,nonlbre iMpueílo á loque en nueflr aProuinciádezimos Arança,das,°Fáne= gas,óCauallerias de tierra.El otro afirma el erudito Puente,que era otro C:auallero,Catalan del táb.2.cR. .Apellido,dezCabrera(, /que para el mifmo fin de 6, S• '• ver,conocér,y adorar al Señor, executb la rnifma jornada, concurriendo vno,y otro á tan Re- Jigiofa, y piadofa exprefsion de fus corazones. -  deífco,pues,de ver,conocer; adorar , y hablar al Señor,fe valieron del,Apofitol= S. Felipe, bo{ t azr ^ ^ic e 1i bro tro Pfa laF vef .óy te f de 13ï ^^ ven S.F Pe buf vaí; Te: San Efn arríe Di( Chi cur: Ap dio 56 pe,que:era natural déSetlifai.dã de Galilea, om ruegos le fuplicaron,y dixerotr`Señor-,nolotros queremos verá jefus: Hi e rgo accéyerntit ad P h ilíppu:m qui erat Betbfa ida Graildex, .étrogaba« e1a »; dicen.t'es Dom.ine, velantuxle f'nm-videre. A ntes,pues,que nos engolfemos en la profundidad de m y íl:erios,que elle maravillofo íucefíb inclu- • ye,fe d rá.prectílïá ingt,ziri porque fe valilron d^l Apoftol San Felipe masque de:otro .Difcipulo del Seüor,efpecialmente guando para ver a1Sal- V dor n.o avía necefsidad dePatron que los con duxeífey pues fu Mageffad paírcabaltauifieítamente las calles de jcrufalen,permitiendofir`ver de guamos concurrian en los mas publicos concurfos.'Oyg.amos:al doc.iifsimo á Lapide,que dá. ^ r.azon de a y er llegado al A,pciíloï S.Felipe^ãviendo vna defcripcion,que parece profecia de lo que eí}á íncediendo. Mira: llegaron dios Ef paf-mies a va:lerfe°de Eelrpe;ratak t er, y hablar al Señor,pbrque era de ttbuble hermofará, y candor,muy afable en el roítro, y las palabras, y de tan benignas entraraas,que a todos los atraia,comoreariñofo imán delusfvoluntadesvPhilippum prx a.lijs azdiersaaat,gaean voce , vtalttt, aaaraivrens ‹aanclorent,f acilitcatem,& bc C gtaknttzatem,pa • l e fe ^erekm,itax l ue ornaseswd f ^alliciebat. P u es no , es menos admirable el que"fueílénat-urál de Ilethfai- -da d eGalilet,que feguivelklebreo , es caía , boíl- J¡ bofl l uc de cazeria , por fel'  rt a n1oFituofit , ^ ^^  y ^^fld lY tatt^bten laguna, o cf^a^^^c^l^e de pef^-Iueria; ^etr^- LQ^:^. P id a enlr,l Hebraica idem ell,grlod domas i L de lo_ us venationi sJive p itt'atlo?Zis. Algunas feñ ales defenbro yo aqui del GalicanoReyno Parria de nucftro Felipe: digalo Genebrarr?o en el verf: 35.dcl Pfalmo /o6: f)lint Cab i la tota la Francia en otros tiempos toda era v7Z buigue, o y efpefa monta.tla;y auh afirma en el y erro ,3.. el y conferva algunos terrenos, que antiguamente fueron mares , y donde veneran el Templo de San Audómaro  jaman Saeldi AtídoilllZ7.•i in Gallia, cJl tr,'rra,crr.m ohm ell-et mitre, Ya v ern os equipar-ida aBcthfaida patria delApoffol S.Felipe con la Francefa patria de nueftro Felipe , y tenemos comprehendido el motivo de bufcarle los EfpañolesGentiles,para que los llevarte á la prefacio del Salvador : profigamos cl Texto. El Apofl:ol S. Felipe los introdux.o con San Andres,yNno,y otro reprefailtar(ó€-3 á la Divina lvlagef züd el deffeo,y pretenfion de los dos Efpañoles.VPlit  dicit Azld y e d . , Andryeás rur Pbilipprl s dixc;-lafat Iefii. Valgate Dios, Felipe lpara, llevar los Efpañoles ájefu Chrifto te ;tales de Ándres? No Lfi:ac T a en el c®- curfv Pedro mi Padr,e,® otrro qualquiera de-los Apoftoles ?  Caldcron lo refpan-- dió admirablemenwá c ftro i^ , irento l y  fu& ^  pala-, VI tr l3i PI P: d^ ac fu m h: A fi -ea -di gf 911 ti ,.^ ;p. ..^ -^c ro palabras,que aun Tiendo en romance, gozan de toda autoridad: Avia de f r Andres el Apo/iol Pa tron de la Ca/a de Borgol ; a, y debaxo de/ii patrociirio avia de inllituir Felipe Duque Segundo de elle nombre la Augulli(sirna Orden del Toyfon , /igir fraudo:« San Andres, ó en el Afpa ,O en el Cordero pendiente, porque fue el primero que fsguió al Cordero,que quita tos pecados del mundo , guando á fi Maellro el Baptijia le oyó el Ecce Agnus Dei; pises porque vi: Felipe,cuya /f ccefsion de[de fu biznieto avia de reyirar en Ef aña,dedicó eflaOrdenMilitar° 71 San Andres,por eJJn e_/los dos Apolloles Felipe , y Andresfi juntan para introducir á la pr%ncia de Chrifto á los Ef añoles , en quien ha de reynar ella Caj a. Ya firme el motivo piadofo de llegarfe los Efpañoles á San Felipe, y que en compañia de SanAndres los llevó á la prefencia delSalvador. Veamos lo que fu Mageflad les dite a los dos Apo.flolcs,quãdo fe vil): con los E.fpaïnoles en fu prefencïa: Venit hora vt clárifi.cetur filias bominis. Ya llego la hora de que el hijo del hombre fea clarificado,porque fi mi Eterno Padre me dixo, que me avia de clarificar fegunda vez :. Iterum clar i ficaba, fi la ferial de la primera clarificacion, ciar fcavi fue la voz de vn trueno, el teflimonio de aver hecho en mi la fegunda clarificacion, es el que me bufcan Efpañoles por la dircccion dei vn 59 vn Feliped 7 qué Felipe =los trayga por el P a - tron de la Caía Auflriaca , y otros' Felïpes_ d;e Borgofia,que es Andres. Aora fi , que fe cumplió en mi la fegunda clarifica.cion de mi Eterna Padre; aora,que Efpañoles me bufcan por mana de Felipe; aora,que la Auíiriaca. Caía me rinde adoracioncs;y fepa el mundo(di?e el mifmo Jefa Chrifto) que adorado,venerado , y aclamado de Efpañoles por la direccion de Felipe , ferá el. mas eficaz varicinio,la profecia mas cierta , de que á fu imïtacion la plenitud de las gentes me ha dé adorar,y creer, y la feiíal mas evidente cloque mi Eterno Padre me clarifica. O Grande Aug uCtïno! Ilidebat.Gezrtiles pofl pa fsioraem,é N Recap. ; z: ' f irret^iorrem fuam, ira oJnnibr^sgesztibus cr • editttr.ss; inloann. e X OGCa¡sioffe igitur iflorurn Ger:tilizane, qui cuna videre colchan'', annuntiat futuram plenitudincrn gentium,drpr • ornittit iam adef%e horasuglorificatio- 911S fl1R. Premie Dios ( ó Carlos Segundo!)con la diadema de gloriofa eternidad tu zelo,tu atencion, tu defvelo á la confervacion de la Fe , y la Igle- -fia,pues en,ella. reconoces la confervacion de tu -Monzrquia Efpafiola, dandole el , Q . nintQ Felipe. ,por Se:ñor,y dandotelo ati mifmo.por fucceflór ^ heredero,fiend4lc1 Iris,el Angel,que foffegando,y fuavizando . el impulfo de guarro podero- `fos Braz4s,nos affeguró l a mayor felicidad a la H a  Mo- 60 Mdrnarquia de Eipaña, v dile el poder de nuef troCarlos fiempre grande refucitara con el Angel nuevo, con nueílro ^J 11 #.^ .% ^^ t °^,^, para que arrojando fobre las Barbaras ()romanas Lunas los teforos, las Armas de nuen-ro Gran Carlos, logre Efpaña,gozando fu naevo Príncipe, que el Patron Efpañol Santiago le patrocine, y defiendo. Ad= pro es eile,que mi afeo natural 'no ha podido cfcufar, y antes que entremos t la prueba con el texto, y erudicion de otro- Car- los celebrado en las edades con el carader de Grande, hize reparo,que nae[lro 9 uinto F lipc hci;edá ellos Reynos en clic año Santo vniverfal,quc la Romana Iglefia difundió á toda la C;hrilliandad,para rcmedio,y bien fuyo;y Efpaña goza elle rnifmo alío otro año Santo de el A- poil ol Santiago en fu iglefia para todo el Rey- -no,que fucede fiempre que el dia zs..de julio, dedicado al Glorio (sirvo Apoflol , fe celebra -en Dominica,comáéíle aúõ prefente ha fucedido. Y de aquí hago metido al cap .7. del Apocalipíi, donde el Evangelifa San Juan defcrive, que vió quatroAngeles,Jos quales clavan deftir ados para deflruir los mares,y la tierra,y delpues vio otro , : que figuieuçlofe en orden á los -quatro,fi .e fin . duda el, Angel „ rainto,el qual có grandes clamores embarazó que los cuatro exexutaf eu el 1ataL:deilrozQ, _y.ftngrientoe. i  ©: Vi( Ízd ^rr bol ge e n de va v e ef tir al- ^ i( spt bJ fr^, 1E1 ç t ll m ;fe l fb dc Ei -Q el e ^ alte r rItnhAt1gt1140.;aReilde g rérn  orno Solís b(xb4kZté113 " lignum Dei vit 82 ,,ó-:c1C1mft13irvl1ce,:9Eabna ^ 1 rgzat?mor^ v " ^,^P%Gs,q11ZJ,ils C ^atftilZ E^^ Jipare ter - a) ,, 1-7' 77zt2ri,dicen.s:i110 11t e°nQGov'Ptira`a; &  or, hQril us.. Eilefiado de r prefer^at,ionde0 Angel (Malta al mundo con fu prefencia,y defpucg en el cap. i 6 Lfcriv:; el EuangeltfraSanjuan,quq clefcubri'ó ficreAngeles, los. gualcs teá^r^^=u: iiete vafos llenos de las iras, y enoios°±zie Diosren fu°s manos,y que por fu Divino mandato los fueron vertiendo fobre la cierra, can,fando horrorofos efec`los^: y dcfc rivi:endwatfe.xtoAinc,Lafirma, que vertib el vafo c f u;.een fá mano fe hallaba fobre ^  I  el rio Eufrates, grande, y çandalofo, el (1ual -al i.ní^ánte fe vi^ ^xl^aufto, , defiruidas fus cor- ^^. _ srientes;para' q: u e fe inarn;tfeetale vn,cátn ikoRep1 por donde Viniefíén vnosReyes,,que peregrilla- ,  b .n defde el nacimiento del Sol;Egfixtus4ige,- eifizcltt pt r iia^. ` .um fzu O 4 ; 71 11^,aa11m•i4W. ›ttaiff),101 IE,zobratean ;'` vrflcc • esüi , t : olywinoiffiyM proparare-- ltzsr via Rcbufrs ab uy tu; SoIls:--Va$káto ¡Dios por :rniflerios tan Soberanos!:Puesqu ^ Ptrçonlaneia Se incláye.eitque:hhaltwont'riel; t-g# ^^t^^^^^^1 ifólpendtdo-el;bra ti oid.t,^lookpiati P o qtwtotaka?n. de la ruina de lati:er^ra , n® fe defeubra el fexzo Efpiritu deflrozandõ,al grande„ río , Eu.frares? -(bieir,,pues:,fer?li = Oe'vSeáizteranffi ^- . ^bilro? Qyien eflaá'cáu.daki,f4sfapad?iV4Uim   *" ,C9 ) Wke^l/s ^ def 6z deflruye? El Sapientifsirno L r . , comentandq fetexto,dize;que eftefexto-Angel es el.Apof tol Santiago, el rio grande Eufrates es la tirana, poderofa, y barbara Nácior deiTurco , y toda la Mahometana Africa,y Afsia;`y que el vafo q vierte el Apoilol Santo, es el poder, las 'riquevas, y Armas de aquel celebrado Monarca Carlos,conocido,y aclamado en el Orbe todo por Magno: Aliter tatuen potefl exponi , & magis proprae ad litteram de Carolo Magno. Etf xtus Angelus, ideo Beatus 7acobus ejjudit phialar , Cas oli Mag i potentiam quesn inuitauit ad puniendum gentes Sarracenicarn,qux dicitur flumen magnum propter  populi multitudinem. Murió el Magno Carlos,qucdaron en fufpenotd poder,armas,y riquezas ; eff van;guarro *ñgeles-definados para deftruir el mundo, dio 1 ° Diti na Providencia vn Angel Q i into,que les l fufpldió el : brazo de fus iras :Clarnavit vote magra qudtuor Angelispy s tomo á elle Quinto Angel deffinó el Cielo para . gloria de vn Reyno , cuyo zelo es ampliar la Fé, la Religion. , y exaltar la lgle ia,y4 páncipal tnodi~efla ampliacion, "'exaltad«, ahM r io iy y aniquilãcion del r -impió Or mano Sarraceno: luego que fe defcu- . briá'elrinto Angel, le figuió el fexto Efpiritu l tito$ Putt on0Efpafiol Santiago,y coel Zatntiávia dd : e Liar á;poffeer las Armas P °- c ^ 6.3 poder,zelo, y teforel del celebrado Carlos,que ya dormía en el letargo de la mortalidad , por, que fe conocief c. que el .Q iinty Angel era ya Angel Efpañol,buclve el roflro , y halla que le afsifte el fexto Apollol Patrono de las Efpañas, en cuyas manos avia Dios depofitado el poder de Carlos,grande fiempre,yGrande fin conocerle mayor; para que r.efucitando fu poder, fepa el AngelQ2into,que fiendo Puyo el Patrono de fus. Reynos,le ton tan proprios los Dominios de fu Monarquia,que para confundir como verdadero Rey las Africanas Lunas, le refervia Dios el poder del difunto Carlos en las manos delApof tol Patrono,que fiendo fu Auxiliador, pondrá á los pies de la Iglefa , y Fé fus mas horrorofos: contrarios. Venga muy en buena hora el Angel Felipe Q2into a Efpaña, y venga en el Año del Jubileo Santo del Patrono de las Efpañas; ponga el Omnipotente Dios en las manos Puyas A- poflolicas el poder de Carlos,que vertido fobro el rio Eufrates de la Barbara Africana Nacion, fea fu total ruina: y acompañando el Sexto Angel al , Q j into,fea la mayor gloria de nueflroamado Monarca Carlos Segundo : que fi como ver, daderoAmetiítoefmaltó fuCorona con la vniõ,. confervacio.i de fus vafl"allos y fiendo ellos: ILfpañoles,no tienen confervacion,y vnion,. fin la verdadera Fé,y Catolica Iglef a,fabráelmn do, 70 Carlos? Yo te Ilegádo a. dlf currir^( on mes, nor fundamento que de m''Angelico Maelltó Tom s).çue el fuego dé lá caVid i a'd , que en fu M a g n ahlmo . 5'fitégio pe ° r i 4 ?..ere utaba vna accion tan extraoraiñar a,tá o atraer deí- -e la fuente del Lavatorio las a Izas, para verterlas por los ojos , y arrojarlas por fu corazon. No fucedie):eno afsi (dize el Angelico Dolor) eón la Diuina Magcflad del Salvador? Aquella agua conque Iavo.los pies de fusDifcipulos,qu e :fe hizo? Donde corrió ? Qué fe hizo de ella? Qué? Ef mifnio fuego de la caridad la traslade) defde la vacía al pecho,para verterla defpues eri 4d ÏÏd. la Cruz. por los ojos, dize San Pablo : Curn das.  more valido,& lachyrnis'o f e.rens,exauditus e/1 pro lita rever - y afsi ifmo par el cbliado,efcri- Viá S. Juan: Exsvit fan iiis,ry agua; lavandonos, y purificandonos con la mifma agua con que la- ve) visos humildes pies, pues recibiêdola el fuego de fu caridad ardïente,la traslade) al pecho,y 'a los ojos,para executar otro mifferiofoLavatorio en laCruz,pues fiel de la Cena lo obro cofia». t 3 . ID o Señor,y Maeflro: Vocatis me Magi/ler,& Dolnine,fitm etenim : en la Cruz lo praaic® como Rey,aclamado con el titulo: li if it aguan; in pel vim,ftgnatur e f uf io fanguinis eius in terram fanuis enirnle/u agua dici pote ,quia babet vine abluttvam Apocaliphó I. lavit 0105 d peccatis n0/Iris i, fdnf^yt d^z me no: gel ter ere el ve l pla ma yv D e del fer fer ca; A l mc ria coi á ft fra tra n o effi COL í:z:^, f ngr iie ¡tifo, ta , e :ef q lodfmMZOx#,`ç / gu, t &0g144 , 1Ie14rei c S. Paffe,pues la piedad á pro fundar Soberanamente vna á .dvççtid,nóticia , quede la Corte nos han comnnicado k gepetia fus retnos la Mar geflad de Carlos Segundo al gravifsimo,Monaff, terio del Efcoriad: no Ie vf urp© la delicia del recreo,fiendo tan licito,honefto, y Santo,como el viv ,r,_en elReligiofo c ngreffo t de varone s tan vcneráblçs por. fus letras,y fabiduria,q fu exçmplarifsirna Comunidad numera. Mas, ya fe yii mas de yna vez,quI ueftrp,Carlhs.hazia Santa, y vtil meditaciorrdc que aI.I,t.e{lá el, Panteof y Depofito de los cuerpos Reales,cuyos cadaveres defcanfan entre las cenizas, , frias de fu mortal' fer,fin que lo Soberano de la Diadema, p i fer laurel,que los prefervafl ` e del rayo .de Ja Pa* ca; y ya fe le oyó dezir:aqui eífán mi Padre Abuelos, yoqui tambien vendr é rps;;^,conquc Ab ffraba a tros,y a fu perf ©r a,pr`áPrta,t,dmas rico teforo,que entre lasingmykalge'sAquezas conferva aquella magnifica hatbitacion, y lo que á fu piadofa,y Chriffiana ineditacion caufaba la fragrancia mas,fpave, y odoriferá,:: que-aquieta trata de morir;nó,caufa horrores el fe uicro f. no á guié olvida el fatal termino de fu vida, Por effo nueflr Carlos tral l a fiempre a Dios. en . fu confidev g io n digalM q 91v4101 1 PAAtePilp (19111 ► 4 dondeavia e thrminar f a navegacion de fu vi4, da; pnes corno dize el doc oVoragine, Panteoty quiere detzir toda la Deydad Pantheon , guod fowat toti Di), vocaverunt,del Dios Pan, y Theos, a Pan quãd e/i tot &' Theoss Deiis. Mas qué difcurrimos ? Las arregladasoperaciones de Carlos manifeffaron fiempre que la fortaleza de cl Señor eflava en.fu alma , y que podia la Diuina mifericordia numerarlo entre los mas particulares Juflos,de quienes el Señor haze gloriofa oflentacione Qne Ezechias Rey de f udl fe interpreteFortaleza de Dïds,ti ā s dize la Bibli.a: 1 Eechras fortitudo Domini, y que lo declaraffeDio por reno, y Santo entre dos Varones tan efclarec;dos como Dauid, y Jofias nis afirmaéi 47. del Eclefiaflico Preeter Da ssa, Evcb . i.1,n,' 7' , r z o .3 nespeccatum coYnmi/%runt: S:abed(d ize el Ei piritu Santo = y que todos los mortales cometieron culpas,y=que'folo Dauid, Eze+ loas, y Jofi s foil ;uflos. No entro adra a defcubrir las virtudes de; Jofias,y Dauid; dificulto folar::ente el colocar entre ellos á Ezechias,y el que fe le dé titulo de Fortaleza del Séñor.Bufgtiem{. g is la caufa,que bientkondida eft' Vidifcurfo. Enfermó mor- °talmente(dize cl 3 &.de lfaias:) A7rotavit Ezelbiasvfqueatt ortem pronuneíóle el Profeta por , Diu natdirptlfi ion Tu laftinfoft = rntnerte , y bolcc di dc fe d, b c ai, 3{ Lit li.l re lo. Pl ri, dE al vr ta te a y ef vr ► ; ^ 1}olvit^.dc^^f^^ ^^^ ^. la'' ^e^d,^d^t - `i'^^i ^o, ^  1^  :^  .1^ con tic.rnas.'llgriffi`°i^i^ib`^`^^o`^'^^i^Ykij^ dia: entrl y feguridï} ve't 41* ? 5^^fia i arÉi/ViÉïãdole la Soberana afreguró , que fe le concedian quinze aiiós rrt`as :L de vida, dandole por feñal , qu e el Relox . de Achaz bolveria retrocediendo diez lineas.Reconoc-ieron cl prodigio enBabilonia,y dize el cap. 3-9 .que Madach Baladan,Rey fuyo,imbió fús Embaxadores á. Ezechias , á::darle la en hora buena de fu falud,y le llevaron dones,y vuos libros; y alegre Ezechias, les moflró vn reri— ro,quetr•a°st=na celda, recalara , ó capilla de los Aromas, y afsirliftno los telorolde cito , plata: Et o/iendit cellam aromatum, arberiti, ^ auri. Q , ie les,defcnbrieffi~ el teforo de fas riquezas, no lo eftraño;mas vna Capilla donde fe guardaban los Aromas fragrañtes , y olorofos, effo fi me.haze novedad : porque - vnavperfonages imbia.dos de vn Monarca' s  tan poderof o, como ldíera el de 1-3abyloitia, tendrian á particularidad ver Aromas? O qué ay grande myflerioh (efcrivió San Epifanio, citado de=1a Citofla,y' de-lav p urpura de Hugo) a r é retiro, ó Capilla eravn 'rl uílrre depofito, vn Panteósr,donde fe fepul'raban los cuerpos a  ¡ Reales de los Reyes de.lfrael: Secandiot ^ Epi-- T  K  pba- phaniayn,ceila:07offlatum dicitur praclara do- 7nits,in qua /epelicbantur corpora Regrum. Pues dize Ezechias. Oidme, Embaxadores de Babylonia, mirad los teforos de oro, y plata, y las riquezas demi Palaçio;pero toda via tengo que mofiraro:s lo que mas ellimo,que es el Pantcon donde los Reales cadaveres de mis Padres,yAbuclos,Rcycs de Judá,yazen durmiendo en cl letargo de:la mortálidad,ydonde yo tambien,figuierido:fus paflos,habitaré, como hombre mortal, aunque Principe tan Soberano: ella es la celda de los Aromas mas odoriferos,no porque fe adorne , de` Aromas; f porque elle Panzteon , efie Sepulcro me infunde fragrancias: ved riquezas,regiftrad tebro s ,q , ue I 7 aEl d Át:; ;:twe.ftro por admirable, f - no el d<:p bf ,n, dell y sz eales:cuerpos., que con verdadero ,;eingaijo me predica. Afsi? - Pues llatnefe Ezechias Fortaleza de Dios: FFortit,do Domini,, y aclamele el iuifino Señor por tan verdadero Juiïto, que hazicndo claffe : con Dauid,y jofsias,publique , que de Ezechias no fe conoce el que cometieffe vna culpa: Pr ^ eter Daruid,E echia7n,&Yofiiar Qmne peccatuln commi//eront. O querido Rey, y Señor nueifro ! lenguas fe haze la Corte de Efpaña , ponderando la rec-, rc i fie fot ro fu( los re^ de ñe. de la, nu fa r qu ra 1 gui ha, risa á d 7nu Xo e7s ^ ex! Igl los vid clic 75 reditud de tu vida,tus uirLLides, tal pureza; Tiendo ella tan admirable, que ni la mas leve fombra fe atrevió al Sol de tu concieiicia;pe-• ro qué mucho,li la pureza de fus coflumbres fue tan admirable, que no_folo la midió por los termines de la vida , mas aun paílzba á la region de la muerte? Era fu Magellad dotado de vna viveza fingular,y en los años de fu niñez la adornaba con el efludio, y curiofidad de preguntarlo todo,por faher, y llevandola la Serenifsima Reyna fu Madre , y Señora nueftra en fu compañia en cierta ocafion,paffarcn i villa de el cementerio de vna Parroquia, donde fe eílava formando vna fepultura para algun cadaver defvalido,y pobre.Preguntóle á fu Mag. nueflro Rey : A'Í,iare, qué ha,en alli? y refpondióle La Auguflifsima Señora: Para enterrar los pobres es e/J . Y bolvio dezir: Los hombres, ó las mugeres? Hombres y 'migares, le refpondió. Pues e/o no es bueno(di-. xo nuca ro Rey) hombres,y mugeres fepisltados en vn mi fino/rtio, no me parece bien. A. me lo exprefsó vna Iluílrifsima Mitra de ella Santa Iglefia. O pureza del Catolico Monarca Carlos Segando , que paffando los limites de la vida , la quieres affegurar aun entre la jurif dicion de la muerte! Seas engrandecido de el K z  mil. 76 i)ifmo Dios, y f s Diuinos labios p;ublitjucri tus alabanças,y elogios. Predicó el mifino Dios Las grandess virtudes de fu fiervo Job .y pregunta Diuina Sabiduria al Denlonio , en el cap. 1. donde vienes: Vnde venis? P eflíondió : atan is - : l-ie dado buelta á todo el mundo. 13:en eftit (dize el Señor)pero has confiderado bien mi fiervo Job? Pues en toda la,tierra no ay otro' femejante,porque es hombre reélo,de corazon candido,y fencilio; temerofo de Dios: , uod nonf t eiMifnilis i terca bossoJirnplex, dr reffíísv sic tiznens Deurn; hombre en fin en quien nada de malicia le halla: Recedens rr malo. Valgame vuefira Omnipotencia,-Señor! No mandareis á. algunMinitro vúefro,que fe encargue de publicar las virtudes,y alabancças de Job? Eíló no (dize Dios ) yo he de fer fu Predicador,porque elle fiervo mio es tan admirable, que fe referva la propoficion de fus glorias _ para mis Divinos labios. Será porque fue vn expetaçulo de dolores,enfermedades, y accidentes,como nuefiroCarlos ? 'Será por la inenarrable paciencia, conque toleró tantos golpes, de la fortuna,como nuefiro Rey ? O quetiene Job vna fingttlaridad muynotable, que (Qlo; el Chrifof[omo dcfcubria,li que no feria 77 a e e e n d ^ ^ a e L- e feria: fki1 que o g ro efcrivieffe. Eftavan fus ficte hijos,y tres hijas en vn efplendido banquete,conque el hermano mayor,yPrimogenito los feftcjaba , y repentinamente corrió vis horrorõfo huracán de viento , que commoviendo el edificio por los quatro angulos, lo deraolió,y defquició de forma, que fepultó á los diez hijos de Job. Filijs tuis,Vy flsclbus, vefcevtibiss,&bibentibus,in domo f ¡ attis fuiprimogeniti, ventlss vehesnens irruit 7f regione deferti,& concufsit quat flor angrslos darnus , qua corruens opprejiit ¡iberos tilos , & Tnortul'f mnt. Ella noticia llegó al Santo Job , "y exclamó Dios lo dio todo,y Dios lo quitó ; fea bendi to,y alabado fu nombre: Dominas dedit , DominuS.^b ul i t, J` t nomezi Doiniiii benedié fl,n. Y no hizo Job otra demonfiracion mas , que alabar,y engrandecer al Señor? El texto no lo dize: pero yo lo diré (refponde el Ch.rifof a:  tomo) Apenas el efpejo de 'paciencia oyó del menfagero trille la defgracia de fus hijos,, guando pafsb al fitio donde la demolida cafa a  efluvio fundada,y hallando,vna confufa def cripcion de lo que antes fue,todo ruina,todo laberinto,.apartb los materiales , feparb los madero::, amontonó los barros dé ladri líos , ytejas , y fue dividiendo , y apar- a  tan-. 78 p ando los cuerpos deshechos de los va-1 rones fus hijos,de los de fus hijas, dióles fe pultura á los varones en vna parte , y á las mugeres en otra,difponiendolo de forma, 4 hombres , y mugeres no quedaffen en vna mifma fofla, fepultados. Que hazes Job San- to,temerofo de Dios? Qie? Apartarlos aun en el inifino fepulcro, dize el Chrifoflomo: Beatuslob di/cernens liberorum membra cavens que ne maf ulina snenabra feminis coniungat : porque yo ( dize Job) confervo en mi corazon el temor fanto de Dios,y quiero con ella accion dar á entender al mundo, que en materia de pureza , fi lo grande es cl obfer_ varia viviendo , lo mayor es el prevenirla aun mas allá de los limites de la vida, affegurandola entre los mifmos terminos de la muerte, difponicndo,que los dos citados fe hallen tan feparados, que ni el fepuicro pueda vnirlos. Afsi? (dize Dios) pues no fe halle en los mortales capacidad para las alabanças de Job, refervenfe para mis Divinos labio, yo he de fer el Predicador de fus virtudes, por tan extraordinaria pureza,y el infiierno,y las criaturas oyganme dezir,que Job es: Homo retïtis, tic tiinens Dcurn, hombre jufto, fan- to,y tennerofo de Dios, Ya ^ do ciil rar q u, lars on .• nai Ca tu de p a; da, tes tu( ad: tu qu YiC pa: de:.. Po los ha, fi61 79 Ya,Auguflifsïmo CarlosSegundo;ya,amado Rey,y Señor nueiro, llega la pobre navecilla de mi diícurfo al Puerto : puedo aflégurarte (ó Carlos, querido Rey,y Señor mio! ). que ha navegado en vn pielQ go: profundo der lagrimas de mi corazon , mas que entre lasondas de la ponderacion.Recibe(• GranMonarca!) las tres piedras _Jacinto, Ametif}o, y Carbunco,que para adorno, y exaltacion de tu Corona te he ofrecido; pues la primera es de la obediencia, amor, y lealtad, que los Efpañoles corazones te profeflãron : la fegunda,del verdadero cariño, conque los atendiftes: la tercera, de tu Fé,piedad,Relïgion,virtudes,tenlor Tanto de Dios, , y pureza de tus admirables cof}umbres. Oinfeliz Efpaña fin tu amado CarIos!Mas ó dichofifsima Monarquia! que fi en la tierra lo pofleifl-e Rey, en el Reyno de los Cielos lo lograrás interceffor para tus calamidades. Mi lo - efpera nueira piadofi humana Fe,como puede;y que como del efclarecido R ey de Hungria S.Eftephano podamos dczir de nuefiro virtuofifsimoCarlos: jem regnantcm iss terris propagatorem ha buit,prop¡ignotorem libere mereatur glorio- !hm in Colis. LIore en f r la MónarquiaEfpañola lapa-