Conclusiones de Torres a Martín en respuesta a su juicio final : la primera conclusion, al medico que ignora la medicina, no se le debe permitir el exercicio, ni aplicación de las medicinas..
Full text
win ^^1" á^^Ã^ CCJ ^ 1GLtISlO ^ 1 ^ ie VlJRíZ ES 4 A A MAR T1_ ,^^ ^ ^¿ en pecado chortal , y ocaGon proxihra. ,,5 LA SECUND Q CO11tCLU3I0N: ^Za t?..Itrologiaes la Ciencia mas Noble, mas1 ^tntil ,?' mas fisura , que teclas las, Ciencias (falvo en todo la Sagrada ^. Tl^eoloi^^giá.) ^ ;EN L3 DEDICATORIA SE LE RESPON- ^ de á las Ioctíras 1]. el juizio'Fin.ai, y 4 Torres Dedica Fu trabajo, al ^^ intimo Templo , á donde y llevó Cus Satycas Mlttili qR AL DE D1. E:{ CELEVTI$SIlriO SEtI^^P. fON A LV A RCb 13 AZ A N^ ^ V E N A.V I D'^^ ,.S 4i EN RESPUESTA DE SU )LIDIO FINAL. 5 ti, ^ LA PRI/VIERA CO1tJLL T SIOLY. . S.4r 4i 17d Al medio que ignora la Altrolosia , no fe 1es4 ebe permitir el exercicio , ni aplicacion de Blas Medicinas : y el que fe arroja á aplicarlas fin los preceptos A'Irolo;;icos , vive ' 4 Marques de Santa Cruz, &c. ,Fsn. Sahmanra : En la Isnp p ent.a de la S. Croz.1 1: 9 V/11: 411 ft 1 4 111 - 0 1* , 4 ^ »_ :
AL DON BAZAN Marqués de Señar d ^ de fe confum la Imagen : '. Deidad , es e'. trajarla : y en ras á un Prin teltano} es er al Altar. Al f V. Exa. fe ac( biera falpica
Fol. 3. AL EXC.'° SENOR DON ALVARO BAZAN DE BENAVIDES, Marqués de Santa Cruz de Bayona, Señor de las Villas de el Viío, y Valde Peñas. Uetnar hediondezes en el Templo , donde folo de. ben fer pavefas las Aromases burlarfe de el Id olo : encender afquerofas refinas en clSagrado dõnh' de fe confirmen los incienfos, es ahumar la Imagen : lifongear coi blasfemias á la Deidad , es el mas exquifïto efludio de ultrajarla : y en fin (S.•Exrno•) dedicar Satyras á un Principe (perdone V. Exa. el Cafteltano).es enfuciarfe en el Ara, y efcupir al Altar. Al fiempre venerado 'Templo . de V. Exa. fe acoje oi Martin , y guando debiera falpicarle con medrofos afeaos, lo A em-.
4 dCC^ empuerca con atrebidas injurias , y lego ofrece por vií imas ponzoñas ; por cultos diLterios , por facrificios efcandalos , y derrama la f tcia fangre de fu coleta , guando debiera verter el mas puro neCtar de fu veneracion. Hirióme Martin lá honra , y delinquente fe refugia al, Sagrado , valgalc mil vezes en hora buena, fi cobarde arrepentido huye de el juflo rigor de la venganza ; pero llevar á fu de-, lito en habito de culto,para que la juflifi cacion de V.' Exa. lo esfuerze , pat rocïme , y abraze , es la, mas barbara irreverencia , que ha inventado la obainacion, pues además de irritará V. Exa. al injufto enojo de mi humildad , le haze com. plize en las ruinas de mi eflimacion. No (rnto fus - rabiofas mordeduras (que á cf. tas fabra lanar la admirable Cirugía de mi defprecio) Polo me triza el corazon , que hombre de tal cafla de corage afirme , y haun fe firme Cri‘e ót V. ExU. guando lío ignora el mando',: . 0e . fe ha dexada `:rvir de varones efclare idos en todo lic de ,virtudes ,• empezando fus lficir l: ri.. ( /tientos hafta la g Agr cede ) ea Martin fe ófe.nia,; y la llaga , nes , y fet ficios , él yo le foli ra adular para renc él combic galanteo do al Sas teresfoló él ofrece yo facrift, fengaños na malicií fenfados to no haI re en 1'rc vozes ta ' g anas d
y tacrh as ; por :fcandafu coleas puro Martin i i4 al, 5a- ,a buena,- . iuflo riá . fu de-, la jufiifi pat roci^ L irreveEinacion, , al injufize com., :ion: Neo que á ef -gla, de mi :on , que firme , y 1. guando a dexado n todo lifus tnientos defde 1a. limpieza de rus cunas, hafla la gloria de fiis mortajas. Agreffor , y herido ( raras vezes fucede ) eflamos S. Exmo. en un refugio-, Martin fe adelantó á hazer tributo de u na ófenía; y yo vengo á hazer galanteria de la llaga, note V.Exa. tutearas difpoficiones , y fentencie en la pureza de las fácri= ficios , él bufcó á V t . Exa. para agravios,y yo le folicito para rendimientos ; él , para adularle con alfas ignominias , y yo para rendir en mis defvelos mi voluntad; él_çombida á V. Exa. á un enojo , y y o le galanteo 'a una piedad ; él fe retira de miedo al Sagrado , y á, mi me arraífra el in= teres folo de una voluntaria fervidumbrc; él ofrece en un libelo repetidas fatiras , y yo facrificaré en mis difcurfos folidos de= fengaïios , y para que no pueda la hutnaL, na malicia torcer mis jufas defenfas á. defenfados de la pluma ante V. Exa. protef- • to no hablar con Martin , fi folo rechaza.= ré en Problemas la barbara cultura de fu; vozes tan hijas de fu corage , co p io her - 'wanas fus obligaciones , dio are mic A z, cif-
duo , qual pero tamb zes pues mifma inc na , que ef recido hat abraza. U dos los mc mas remo. do no pue agarra de haze obfl Efcrivió e Anotomic los Doto aplicados lucimientl tinieblas enojó á la que defde arrojó a 1 elle linagi litïca , no vicio fin gue , y tc 6 difcurfos con limpieza ,'y huiré de todo rafgo, que pueda equivocarfe con fus coftumbres, llevefé la palma de lo fatyrico Martin , que yo le bufcaré en los puntos de fu profefsion , y pues tenemos madera cortada para elevar famofas Torres , apartemos de nofotros las flacas materias , que arruinan el alma, y eterniz an los tormentos , y trabaxefe en el templo de nueftra fama la mas plaufible duracion , pero ant tes permitafeme juflificar mi quexa , para que confederada mi abflracc ion , y fu arrojo, á mi me difsimule V. Exa. ella oifadia, y á él le perdone , y haun fe laftime de la, loca vanidad de fu foverbia. Aquellos trabajos , que debieran fer publicos interéfes de el provecho comum, los haze Martin privados meritos de fu condenacion , inventa f atvras , y deftruye ciencias , á las doérinas les bafta fer agenas para fer objetos de fu envidiofa plus ma , y afsi folo bufca retoricas para elevar vilezas, y defquartizar elegancias ; camino es de hallar Leaores , porque regularmente fe complaze el mas modeflo individuo
7 de todo i fus coffatyrico ,s puntos s madera es , aparrias , que á tormene nueftra pero an-, xa , para y fu arroa offadia, ^^ ime de 14. >ieran fer comum, tos de fu deftruye L fer ageliofa pluá ara elevar is ; cami^ regularlo individuo, duo , guando efcucha defprecios de otro, pero tambien es el modo no tener fequazes , pues repafados de el efcarmiento, la mifma inclinacion que los oye, los abomina , que eftos fon gages de el mar, fer aborrecido haun de la mifma voluntad que lo abraza. Urón ambiciofo es Martin de todos los modeftos Scriptores , urga en Ios mas remotos fenos de fusefcritos, y quan do no puede fu codicia hallar preffa , fe agarra de una paja , y en publica campiña haze obflentacion de inutiles deflrozos. Efcrivió el difcretifsimo Porras , un Arte Anotomico en que ganó la veneracion de los Doctos , y el univerfal cariño de los aplicados ; y envidiofo Martin de fus lucimientos , lo intentó obfcurecer con las tinieblas de fus funeflas noches: Tanto enojó á la modeflia de el Doctor Araujo, que defde las permifsiones de la pluma, fe arrojó á lo prohibido de un leño , y eu elle linage de Religion Efcolaflica, y Politïca , no ha dexado virtud =fin azote , ni w vicio fin fequito : Raro hombre ! Nada figue , y todo lo perfigue ; metido á Autor A 3 , nC
fin mas feaa,,tii rumbo , que fu capricho, tanvariable,y.tan antojadizo de la novedad 34 fe muda dos vetes . en la fen%ana oiinion limpia como camita, que para Medico es admirable condicion! Ha pobres vidas de mis proximos ! • i (Exoro. mio) tambien efcribe contr a , rpi; ayudado de otrós diez Anonirnos , f n mas motivo que acreditar las tareas•de-iiriReli iof© defocupado, qué rehido con las eftrechezes del filencio, ticne en gritos al Orbe literario, en queflion los ingenios , en calma los difcurfos , "y en pendencias, y pleitos los animos , y me faca. al Theatrode el Mundo afsiendofe de un.pelo , guando yo vivia con otra quie-Y tud ,mortificando las alegrias de el natu ral ; pues valgame Dios ! dize Martin á V.Exa..en fu Dedicatoria, que tiene caufas para efcribir tonta mi ; pues pregunto, es califa vivir retirado á mi obligacion ' Es motivo , no deberrrie aquel Padre , ni cité - mal. (fijo la mas leve memo:ia,ni contrae cion por boca, ni pluma a fus 'difparates criticos ? Si : me refponde la 'herida pru= delicia , queen la condicion de ún vano loloquaz , otro las Vale fatyrillas tiempo bc protéfsion efta defprc do de la 7 Jades, reí( das de la tierte con trat iva , han f °guii res Santo < huir la car ra que no dala Afta raudo con tin San 1 la turba d( tianos ,'pe fin conocii las Medie Exmo, cor fu Ciencia
9 capricho, ^ novedad opinion vledïCo es vidas de ,. tam^ien 3trós diez acreditar )ado, que y ncïo, tie^ I L queftion 'íos , y en )s ,y me :.ndofe de Itra quiele el natu-. Martin á ene caufas g/-unto, es :ion ' Es e, ni efte contrac- :lifparates rida pru' itn vano l o-: loquaz , es fobrada impaciencia ver en otro las religiofas mordazas del retiro. Valefe Martin de aquellas vulgares fatyrillas , que en las Aulas de el pa i _ tiempo bomitó el Poblacho,para deslucir profefsiones, fin que fe aya ref€rva do de efia defpreciada mordacidad , ni lo Sagra do de la Theologia ; y con efias vu/garidades, reídas de la necia fencillez , y ll;.ra.- das de la prudencia , procura que fe deftierte como perrnciofa la mas util dcntqn $- trat iva , ygravede las ciencias , á qu i; ix han feguido , y venerado infinitos LcCiores Santos de la Iglefia c; pero eflo es ro'r huir la cara:, y efconder la conciencia, paL ra que no le fonrojen los mentir', que le dá la Aftronomía á fts curaciones , procurando contra Santo Thofnás , San .AaufSan Ambrofïo , San Alberto ; y `toda la turba de Philofophos, y Medïcos•Chriftianos , "perfúadir que fe pueden practicar fin conocimiento de tiempos, é ir.t t,cs las Medicinas. Pero vamos ahora , Scnfr Exmo. con verdad , apurando lo falible de fu Ciencia, y lo menos pel-igrofo de 1:1 /14
Ocho, .&c: y de dios , días , haze Íes Pro K r iïcos , el bueno , ó el malo Medicoi-, pues d el mifmp modo la vida toda de 4 hombre (enfermeda d de muerte defdê el pan"o'd-e ., el nacer) padece ellas alteradopes , y mudanzas, como con g a de todos losLibros. Medicos ; pues la dividen p c^ rïmero c;a uatro edades, repartidas por ef- y otro fe ti tos m`ial: }s numeros , y á la entrada de iberos ? Y ellos x-Me ta prudente Philofophia eftos vacion , qr facuú.; m ien-tos.,' que haze la naturaleza de que tiene c una cornplexion para entrar en otra;y defla demonfi pues divide los araos de las quatro he ad es , en climatéricos , hebdornaticos , Y,, eneaticos_, v. g. El año 7. 2 r . 35. 49 . 63. bk,c cl a ñ o 9 .18. 21.36. 4 5 &c. y Pra ef _. el enferm( pronoftic¿ ra , qud guara( me grita de una ed; guando ur éf}a do enfi t`a doarin; tra fus libr 150 habla d fi por fol tadiflribucion nos affegurán en: fus milva y an fuer danzas violentas los. peligros , y ca4 dia cia s, pues fe h a zc por la experien c i a mas creible efla . De eft1, y DoElrïna. Pues fi* D uende ineltixo , Legia a al ' Y ',a.ae rn.aver á la, d e cauf^^s r loq^^:. `,í..^rtin_quifr^:r,., f . tiaturaig mil .rtcs la ^a de el hombre (de quien vamos t:^ i tanta e hablando. Í en e(los numeras obfervados el f a no es fus Atttc^res , y libros, y de dios propor ^ cargada c.^^ria 1: vi^,ia, ó ^a muer t e d^., qu
(t1s Pro= hTedicoi, )da de e l, a . efdé el alteraçiode todos ' rd,en prias por e fztracla d^ ,hia eftos traleza de Itraw dzf- :ro heda- , t2ticos , y,,! 5.44.6 3y en d -i tus mu- , cada dia crei^^e effa inelúxo , á, rtaver á la aien vamos obfervados, effos pro- . rntterte de ei^ 17 el enfermo , por qué razon no fe ha de pronofticar tambicn la eñ ermedad futura , guando fu Ciencia , y mi experiencia me grita ellas alteraciones á la mudanza g de una edad , y una complexion á otra , y uando un mifmo Duende domina en el effado enfermo , y en el fano ? Y en uno, y otro fe mueve la naturaleza por ellos nu_ eneros ? Y ella ( Exoro. Señor) es obfervacion , que ninguno la puede negar, por; que tiene contra lo: falible de fusdïfcurfos, la dzmonftracion de muchos ojos : y fi e(- ta doarina es faifa, culpe- , y efcriba contra fus libros , que losAf$rolo o:, (fï al dio habla de eftos años, ho lo he vi r`}o ) y fi por foto Pronoftico fe d.de defterrar, vayan fuera todas las Prof;2fsiones,y Cien_ cia s, pues todas fon la mifma conjetura: De eifa , y de la otra feñ:tl conjetura el Legi{la al Reo , y al inocente; de la unba de caufas natur ales , proaoff ica faludes, y miirtes I Medicina ; y effa parte pronof t:d.t tanta e=a el effado enfermo , como e$ el fano es la mas eífencial , y la rnas encargada que tienen los Viedicos ; y en tos Was
/ das rn das as las Utaiverticades fe iantiene una en - ella iníi^nif thedra de Pro gn U {^icos; y a lima de Salamanca, defde que fe funde) , ^ er eilúdia en ella , con tanta aplicaci on r 3r, cuidado, que p a ra obli g ar ii los Curfantes, Nedicos qtie afsifta.n , no` les d grados, fin u curfos ni pueden' arribar a tus ' lo menos de . á {^si{leñcia de cítu-' un ano a d.i.3 , y apr Pbaciondetulásarla niverl - . da eU pero: ^ larti^i íabe mas que des , y é l eftudiú en donde no hai ea t'•^edrá.,;. y fi la hai, la deípreció , }' ^ -. ^r ► e hizo b i en , q U e pata fer Medico en P . d^n.:^.íiado fab que el maplartativo , ,° ' ^ , es fer necio: yor mal q^:^. le peed e fiiced:'r ; en ceta vtcáa, y conden<; ffi o en la otra : N° fe efcandalice m F V.x.que mi intento es pro- , ,. que def^prebar que lo ePfa todo Medico, g r;°ci^ cia como in«tit l o mas gtoriofc^ 9 y P % d e Arte. o Concluye Martín el ultimo parrafc>;I dé la indi gn a Dedicatoria qu e ha,z4 V•. y diziendo gl ► e ie def}ierren los Prog- 'qttandc folo qu como t efta deí cl efe a fi Progno fos, Af nna_ : las toda la te que r £.a rmum clen t es úcias , ti" nundacid ña á: con, poilos Olas alt^ los necic mal' no n: .k. n,`uriclo; c4ufas Y. tan. fin . r Zás enierr. dic0 s , y Ya. ,u , ^ e ^z,=^i}ta un Luna. r,^ft:cos , y que tb^^' f: F' ,.. ^ r,ch^ al,^o le han ,.. ^ario ;. l t ► c^, y ^^- y iian-
una Ca,,. infïgnif- ,• fun do fe; yaCion , ^l Curfantes, paíTan fus, fraaos, fin .^, de eí^u-: ros ; pero; niV^ rSida -• ai e{fa Ca r, , Y e n.? [edico e.u: - • lue el maes fer necio. a otr a : I^10 ento es pro» que deí áre- ) 9 . y pr;.cifmo parrafa n , ^..{^. ae lia í z., a : en los Prog -I ta un Luna*'' han ; echoa 2 tian- 'guando tan . mal los quiere ; fi Seíior , que Bolo quiere Martin, matar fin teftigos , y corno tiene tantos ojos la Aftrologia 5 y efta defentïerra los errores que él oculta; defea fer delinquente fin mirones ; en los Prognofticos trabajamos como Philofo.: fos , Aftronornos . , y Medicos : en; efta forma : las Lunas , Eclipfes , afpeaos , yz toda la demonftra.cion de los Cielos (par te que no..tienen las ; dkmás Ciencias ) la. £a rmunos en virtud .de principios evidentes infalibles Mathematicos ; las lluias , truenos , granizos , terremotos , innundaciones , y péftes, a eftas nos las enfeña a: conocer la Phïlofo:ia , difcurriendo, por los mOViniióntos de el ente natural olas alteraciones , y á efta parte llaman los necios s coro Martin , A_ ; trologia por mal . nombre ( que no hai tal Ciencia en el m`111-d0, ) Efta Philofofia P ro gnóftica de y chufas naturales , es tan buena , tan (anta, ;tan fin perjuizio , que . no ay Santo Pacl¿re que no la haya profefladõ .; la parte de ras enfermedades, la trabajamos comc - Medicos', y eftos principios nos los prefta Ga.- Bz ^ti
2.Q leno . y Hipocrates , que los dexaron ef Grito s", yobfervados, y tan encargados,. q ue á los que los ignoran , los llaman ferultu reros , homicidas , y ciegos ; y haviendo conocido el lamentable ¿lado de la Medicina , fe han encargado los Aftrologos á poner ponlas eftaciones de el aíro` las enfermedades que ocaf ovan fus en: idas , y mgvirnientós , y ¿las trasladadas 'de fas libros , y al mifmotiemp la admir iiflracion d e las Medicinas , arreglado to do a fus precepto s , pues la Aftrologia , ó. Aílronomia ( como , IVIartin guifiere) no trata de tales j uiziós , pi tiene mas objeta que el, Cielo; luego fï el poner colicos, ta-, lardïil9s, purga fangra,&c. es delito, altor-, los 1l edicos , y quemen fus libros;,. qul los eueflros no nos enfei1an mas que nü (Evina contemplacion de las eftre lis , Si en fj n , ` fmdien ellos lo que tienen obliu nos ahorrarlo' elle trabajo , y. ion: ^ 3 eermitafen os ponerles fus de entretanto ; res a roltro , para que avergonzado ' erro-te,, , vivan con mas candado , `.r. f- ;ks vie . v /len/ rucho', y que 1 omitir, pican e dem^+s pues n, natura', çn mis no eflé za ; y 1 'algun 1 do las en Ios confult las entr tuve pc alvedrl (luxo , que si. Reyes, quier h la pron Religio antecec en las uua vez
2 t y que para fu confervacion no fe deber omitir, ni aun aquellas nimiedades , qu , pican en ridiculéz de los difcurfos : en los dem'js fucellbs defacredita mi Religion5 pues no me havrá vifto falir de las califas naturales á la adivinación fupezíticiofa ni In mis efcriros hallará propoficion qne no efté arreglada al arte . , y á la :naturaleza ; y fino que le diga él á V. Exca. fi en algun tiempo me ha encontrado rebolvien do las pepitas de las manzanas que cuelga,} en Ios Arboles de Peralvillo , .o fi me oyó confultar á las ferventes palpitaciones de las entrañas de los animales muertos , ó fi tuve por foplonas á las aves, ó fi al libré alvedrio le amarré con las cadenas de el influxo, que yo defearé faber fi refponde que si. Las enfermedades de los Princip; s, Reyes, Saftres,y Albañiles,o de otro qual, quien hombre , de quien yo fepa la edad, la pronofticaré ( fin faltar á mi Sagrada Religion) pues por lo dicho en el parrafo, anteçedente conjeturaré fu enfermedad en las alteraciones de fu naturaleza , y tina vez enfermo pronofticaré fu vida , ó .on cfrgados,. nan fe- ; y haLado de s Aftroel ari o ` Ls en^rs^ sladadas la admi- ;lad o to7' oyia , ó iere ) ncv as ob,e o dios, tCí» to, akor, lis , mas etue' eftre;loslN enen ®bli-' abajo , y' ss fus derg,onzadc:^*" t^^dó4do , f' t^ mucho,
1" 2 Z p= Y fu muerte como Medico ; como hazen deben hazerlo';todos , y el que lo defpreCia , idiotatemerario , y . indigno d1' profei:ar el permitido arte de Va I+iiedlci' r^a : y en fin ,Para refponder'á qualqutera: obiecion de mis cfcritos ( coro efla fe éfcriúa como Dios manda; f n diderios con= tra la perfona : y efloi pronto á fatisfacer• en cia.alquiera 7Tribunal :=`y^"pues el"rnas Religiofo, grave°;'y difçreto de l g^t^ Inqutficton ha:'cldxado 'correr g-. noflicos,es mucha ofCadia de1^/lartinquerér' los defl: r.rar pues afsi maltrata al zelo , vi= gilarlcia , y fu.ntidad de aquelconclave ^ quien por tantos figlós les ha;,: ^ .oncOidoT libre -paffo, y difcurro quelnas'fatir á la,^ lnquificion'gtte Martin. por toda 14' - y^,n la Corte de Roma , y p Italia ,'y aun acá, llegan todos los ar"ios Prognof}icos , y los Sumos Pontificas fon' Catholicos Chrtfttanos , por la gracia. de Dios , y pues los - fufren, coníieriten, y gaf dex dos Martin ; y crea 'que yo foy tan , d mas.^.yfcrupu' ofo que él ( que por do no me he pu d o a Medico Y y fi hallara cofa de sle las que Santos Pz torcida ir noftlCOS á la cenfu prefutna. fic c s , Co rib alma, ilé e-flos t haze Prc fioi el qui perfticiqi ta verdad frie he rei lea á mis pueffa al de ti o t ro labras : blando p Sy ftenaa á tentados, cir ruinai niitory co? fo pa r a tc r ie l & s. k 4>
£a de las que me prohiben las Bulas de los Santos Padres , no la puliera en donde fu torcida intencion la trabúcara : Ios Prognoflicos van ál Real Confejo dé Caflilla, y' á la cenfura de lós'Sabios , y es ^ locura que prefuma Martin faber mas oue, los Pontifies , Confejeros , é Inquihci ores , y fi tiene alma, debe delatarfe ante fui Tribunal d'e ellos teflimonios , pues en fu papel me haze Profeffor de lo prohibido , guando fbi el que mas me he burlado de los fuperflicigfos deliriós; y para crectito de cita verdad , y de el defprecio con que yo íne he reido aun lelos• juizios confentidos, lea á mis Proldgós,"y ulti;namente la refpuella . al Sarrabal de Milan en mi Corre a de el otro mundo , en donde digo eflas palabras : No nos creamos Oraculos , que bablando para los dos , todo lo que Vsn. pufo e^ti Sy/lema de Guerras, en Aries muertes de Potentados, en Leo difcurfos de Cometas, en P f cis ruinas de calas viejas , en Efcorpio defleta niños, compra, d? d caza, &c. es un embele - fo para tontos, yVm.fabe mui bien ccmi fe po ne, &c. pues f do digo yo $12 lo q le no s ^ 4 fu, len , y lefpre - Jno det vled icilquieral ta fe éf-- ^ os con2 .t isfa'cerú el^r^as a Sant a ' ; Prog =' nquere? :elo , vi-' onclaVej. ,nce,did ol faba. 1 a ' r toda l a' los arios fices fon' 5racia de n^ y g af -a yo foY elo ná Mara cof a de
24. fufren , mal puedo abrazar lo vedado y fin fundamento fuperfti ç iofo. V.Ex.hará un gran fervicio á Dios , y, notable caridad al proximo en mandar Martin que eftudie el-cumplimiento de fu obligacion, que no es vida de Medico gaftar las horas en efcribir Sandezes tan. inu tiles, que á - demás de hazerfe irriíïble, pier, de de todos modos fus enfermos : que ff. dexe de negar influencias , que crea que hai, Mercurio , Saturno , Marte , Venus, que afsi los llama Santo Thomas de Aquino , aquel Angel de las l 3 fcueias , y con, cede los influxos en ellas ,eftrellas , y todas , y para que lo crea V. Ex. pongal . ante los ojos fus palabras , que fon eftas. Habent enim a1i g f ella fpeeial em efeEtum :,ira rr liquibus eleanentis; fcut Sphera Solis in qu. :: e ec us ealoris, & eft nata mvvere ignem, _ &Spbera Luna eft nata movere aquam , Jitar sed fenfum patet : alfa autem Spber g quinque Planetarum movere aerem , & ideo aer . tot adverfis nzotibus movetur : cfi enim in atre: frigus congelativum ex Spher ‘ r Saturni , & efrof ex Spber4 Xarlis,,. tatemperia s e éalido ex sido ex. SI pafsibilit, ra autem qu a funt terra.n; , multa: in la adulac hai mas i tudie ott wenteleti De e^^etiil torruptiox dará que Santo mi gue todo que anqu vos lo de: Y Yo,fi m tiendo inf y aun di: inutilmen dize ) no necefsidac lueftra tiE
.dado , y á Dios , y nandar á :nto de fu :dico gaf. tan inu.r ible, pier:^ s : que II crea que. Venus,. de Aqui S , y con, llas , y e a x. pongale.: fon citan,. e^eaum Solia in qua veré ignesnr: ruam , fcrr r rra quinqut; deo aer , tóx viva in • `árrt iaturni einperias 2 I 'salido ex Sphera Iov i s , (^7" tt rnperies ex frigido ex. Sphera Veneris , com:mifs;bilitas , & ' pafsibilitas facili ex Sphera 11crcurij: Sphcra autem /leliarurn fixarurn gzra e l octava i e qua funt multa magines , d f1gurte rncvent terrasr , unde ( in ipfafgurantur imagines ,nulta,.in generatis. Buena pone el Santo la adulacion de Martin , que dize que no hai mas Miro fixo queV.Ex.y para qué eftudie otras doctrinas que él niega, azorinenteleV.Ex.con el affmo Angel Doéor; De e j eeiibus fyderun lib.1.de generaiione,( s-orruptione, lec`lion. 2 4 . peroá el que fe le claráque lo diga toda la Corte píe el Cielo:' Santo mio , Afirologo de mi alma! Niegue todo el mundo eftrellas,yfus infiuNos, que anque yo no las viera , Polo por que Vos lo dezis las adorara! Martin os niega, ayo fi me hallara en fu fe fío, no admitiendo influxos,negára tambien los Cielos: y aun dixera, que Dios fe havia canfãclo' inutilmente , pues fi en fu fcntir ( afsi lo çlize) no hai mas que luz , y calor , ellas necefsidades focorridas las tenernos en nueftra tierra ; pues. çonttalas carantulaatk
92' Efcuelãs fon Oficinas de eflatuario , donde los que entraron troncos , falen imagi r!es, palfañdo por el zedazo de fus Aul4s,' dexé alli el afrecho de mi mal terruño, fi b i en 'a neffar de la folícitud de mis Parempujo la dcfgracia, y por varios rodeos d; de hozicos en lo de Sacrifan , que lo foï de una Villa díllante f ete leguas de la Corre , á principios de la Alcarria; y aunque los que firven en Cite oficio , fan pr i. m ogenitos de ta necedad , facudiendo et polvo 'a los retablos , y no á los efl_ n tes, Yo á huchas de mis obligaciones, rebuei2 vo-los Mamotretos de la Ph ilofoph la , y par diez,que no al Efcolar pedante,q pormi aldeguela, q nolleve tres doazenas" cle Sylogifmos attravefados por lis faenes, y apenas f:ale papel curiofo en la Corte, qua, no remita un amigo que tengo en ella cdize, qir mi Adnana,fuera de que yola frequentd lamente á caufade cierto pleitecillo, y para lomíf xbs., y p. rizo voi ahora ` ; Yo tambien voi alla, Senos conc ñ ,r $acriflan, le'refpondi: Se puede fabtl i f reacia • qué ? Tw . t:4' .3 go : Si Señor, refpOndi, , en la tiene voi á imO tenias dL y tiene pc verdad q^ lo, defde ; clres , y de mi aplicacion efludiofa me ¡ á..livertir: vi'ré á Vn quien i1.r qle ele i da cA 3 t:grthj kbm5re rás , pues ^ g¢table fiefl'; el p ahun me": de Caufil y r beflias 1nIIa , co la ah
voi ^ irrirlrimir un papel contra las (api l a' ;^ph i3 terias de un. Medica , q;. i e niega iníluxosy tiene por fuperíliciofa la Aí}roloñia,y en, verdad que fi tuviera pei'fona á quien fiarlo, cíefde alai torcerla el v'ia.ge á SesToviá., á divertirme el ts ca.rii;.fl den la; , Yo Íesvi$é á Vrnd. me ` dixo , y lo entr.°; : r4 á ^=v, quien V.II.I. n e ClYd^P.are ' 'o difcurr0 9Y> qfte ele papel ferá contra el jui: .o F;;^^l , y v erdad='ramen t e , que c',l-e kbmre , es de mas indo .iico que las tierás , pues no !1a± ViV3ï. ' It^ de el Reino ve - g¢ta!^le , y animal , c^^iL^no fienta , y confieff: el poder efpecial á. las , y abur' m > acuerdo , que en la Corte Santa ya d^ C:aufino, he kido , que llaina, brutos, eflias, ¡los que no efl?u.dian la f'.3,:ro_ lágiá, conque diCcua_ _u}ios , que f;ará el e la aborreze : y anuo el Divino ^iáton dize, que fi Dios nos dió los ojos; fue fo_ lamente para mirar.` el Cielo, y fus indu_ xos , y p. r eíle! fin Jixo Otro Poeta, que n os concedió D}os derecha l Figura, á .1i_ fexencia de los brutos,que hozican los. o ?os era la tierr a . ^ río , dota-. en imagi.: fus Aulas,' terruño, e mis Pa- .diofa me ios rodeos i , que lo < guas de la ria; y aun- , fan pr diLndo et s efl.i:i tes, reb uei^ ofophia, ).? inte,:q' doz.:.nas las fi;.nes, y Corte, qua: igo en ella a frequenres para loma oi alla, Se= ^uedv íáb°r rs refpO:id+,
9 4 ^ pro-nwcy4 tum fpeaent anirnalia cce,tsrs 1-erran', ©,•, honi;ai fublime dedit, Crxlu971que videre ju, r si t , ere aos ad fydera tollera vultus. ^ v olvi e nd o al Pa dre Cauino , tengo e n ' ella qu e la m e moriael capitulo nono q ue, etnp:e- de Ma.rtil za : 4a f nos prohiben todo el Cielo, los que fufion de erfaguen la 11llrologia con mzs per°f^picacia á lo s Art p ta9zte de No cs vr lo que fa Y á elle t A utores ninguno dos, y te conoce á y no la e trellas , que las plantas ., is<nten , y los r,aif- refpondi naos bruto s con o cen. La ooliva,et fauce , el oí- vozes de xnfl" ' y el alar;ao blanco nos en¡eñan el folflí- Chriffús c , cio , y buelven las hojas rro j ira9;dn lo vellofa; ber letra ei,.l. sprn:a , y altramuz Y1:Z figud ° ndo al Saa que cia d e lo' huye fin t orcer el talio ,. , fa`esado;ss cada día parte Pro relnas á .'os rufis3s , que les indica las horas themlticc en n^cf^ ^ % ado : la cebolla que es mw-. . tro^zoz-ria. e yor rn-rav'll.a entre todas las hortalizas , Af{roto ; las v,ar'ded.ades de las efirellas, y tie. ro effi ta 6 Profef%r^ - r . Z{; t O^DAt ^¡'é..Zt de Sl'86:iP' , 0 menguar; poyo 1/4=41,,1 ,osm p ..que r^fizt r.:a en la 73Z9nde utv , • •• d e razones. Y en el Parrafo 3. del no. Cap itulo, dize: Vergonzofa cofa fera que norotros no obfervernos los efi' os de las ef
saque ilerc tengo en :e emp:elo los que 7 arÍpic.zcaa • ic1 mii.aio. fera que rcic las efy los r.aifluce , el ol- .n el,/olflálo z ' ellofo;• • z. - a l Sol que es cada , ddia .a las h:)ras' que es 772.7talizas , 'rellas, y t1e. nenguar; por' e » la 112971l,.011 ! 1 piante de la ï,riraa , y en fu N o es vt„ :rjv^ que lo que f,ibzea los i„a + ~^y '.rs rir ^ ^^-,^^^ Y á elle tenor ^f^' r u ^ • • ^,^±i: -.^ ^^ ^^ ^ ^ ^r d,53:nil A u tores , y la Ct_`rto _; , <i le Santo ninguno los niega , y 'ah', S anta Do ^ í•ina, e s . Ya que'cleb'em,3s ve n erar. Ea el P.riel '^ de Martin fe percibe fola:ncnte uní co*tfufion de rotas noticias , porqú2't1 m ^^cla^. á lo s A rtes' fiipvriliciofos con lc3s dos, y todo lo trabuca , y lo b:ara :z , y fe conoce á la legua, que lo di,:16 el cor"age, y no la erudicion ; todo efl'o, Se;hor mío, s refpondi , nace de ignorar los nombres, y vozes de las ciencias , y quien ignora el Chriflizs confidere Vmd. corno ha de fiber letra : El llama Aftronomia á, la Ciencia de los movimientos , Aflrologia á 14 parte I'ro,noiica, á quien llantan los 1V.la, them':aticos Philo4ópl3ia natural ; y la i f-- tronona'ia trata úao , y otra': y e fl.t v ^_' Aflrolo ;, es mote d e la y u! g.tri.l td, pero effa tan recibida , q u e ãhun entre lo$_ Profef%res no la diftinguimls, y ufamos de urv , y otra voz ; y afsi las trata la, C 1 pr ► e, , ^ ; ^^,^.^ • Z
63 menor diftincion el Padre que pufo, el nõ= bre á efta Ciencia , Ptolemeo lib. i o. de j udicifs A/Irologicis. Duo funtfyder°a per , qua radlaiones Afirologica extrabuntur, pracipsia, & maxirn.s:unaurra , quod primo orcli;te e/4,& pote , / g atc, quo drprehendim. 0 s quo. F>bet tempore motus Solis , U n a aliorr.+.rn f derurrl,eorumque poftus inter fe , aut f enantes terram. Aiterum ver á , quo mutatimes , qu a efizciuntu r in corporibus , qua Fongruunt ad kos pofitus,confide r a mus , per naturales quaiitates fyderum : Y del mifinei Módael Padre t lavio, - cap. I.' fpberd. Has enim terzpefiate pro eadem fcienbia ufurpan.: turrré l gfironomia , & . A^`rologia :6'. f arco nos quogue bifee norr;i,nib:a.r , fine d f eriminr utemur: Uefue*tc que la Aftrologïa , © la Aftroncmia que todo es uno, contiene dos partes: una cuida de las conf deraciflnes de el Cielo , en quanta á fus eílrellas,ymovi:nientos,yá e4'ta llaman Aftrologia , Aftronomia., y 1'heolog.ia'tiatural ; la otra parte , que es un difcurfo q ue deduce ,.y conjetura de aquella dif- ;)ofcicn de Afiros . las al.er ac;c,r,cs de lo fubluna logia , conque to, m e pel trasl puñadas la mas i plicacio plicarfe cho que á Vmd. dio á en mente e gozo , dio, el y mient Vmd.i á Martir le refpo, Lumbre y fobref I?iomN-u le en uunl (Tiendo a livia
lío el nõ= . i o. de Idera per .s^abunturs primo or- €i.mu s quo- & ,zlio- 'er fe , aut quo muta. ibus , qud dmus , per del miímó pberd. Hac a uJur pan= : & , fine df 1á Aftroloo es uno, de las conuanto á fus llarr^:n Afologia ltiaun difcurfo. aquella ^ de dif- :i^r^^s u la _ ít ' fublunar , ef^ta fe llama tambien Albologia , Aflronomia, ó Filofophia Natural, conque difcurra Vmd.con que fundamento, ni erudicion eflará f ortalecido un Papel trasladado á empujones , y copiado á. puñadas , guando in limine tropieza con la mas intolerable ignorancia ? En la explicacion, y el modo tan darito de explicarfe ( me dixo el Sacriffan ) yo fofpecho que Vmd. es Torres. Soi para fervir á Vmd. le rofpondi:y con dos abrazos me dió á entender la alegria de a y erme cafaalmente enéontrad;o . , y con feíaas d-e: algun gozo , me dixó' , no tiene remedio , el Papelillo fe ha de leer ef$a noche, y mientras llegamos al lugar, he de deber Vmd.me diga,que enojo es cae d;VnYd. á Martin, © de. Ma: tin á Vrnd. Se ior. rnio le refpondi: Es en Martin envejecida caí.- tumbre efct-ibir contra todos los que falen, y fobrefalen, y falga lo que fá.lïere. EfcrihiomN-unas quantas Saty rillas.,, refpondi - (f le en unas Pofdatas , y le pefaron tanto iendó afsï,que muchos dixeron que erart inui livianas ) que fe le atafct> el enteudi= e 3 _ tt^eriá
Ac Y Y 3 IY 1 hwarn Meíron al vene nnte convid:: manos1 fli dn-a tres do; a' l'oír jas efkOmal dia azu acaban] Ña d Papdil yo cree que Vr, cae fo 1 tanda entre e pe lone to á em tieavu lniérito hafia los corbejones:y fi:, le mancó el juizio_En fin él faliò tranqu.eando,y dif- .parádo cozes, efcupiédo furias,y chorreádo etiopias,yfe entró en fu Eftudio, y delante de un Imagen de el Beato Hipocrates,pueflas ambas manos en el libro de. los Mbrifinos-., juró que no avia de barrerle las mexillas el bafurero de barbas , antes de levantarle al defvergonzado Aftrologo los bollos mas altos que fus Figuras, con el zurriago del Juizio F'forn Una pluma de Abutarda,y la ciola de tres mefes, :l'ad) manchad os. feis - pliegos de papel : la Satyra no le hecho tal alguna, y aunqne quiíb meterla - en la ruetiveA44 de los cortefanos,como en defpenfa frefca al tercero dia,emnez á heder , y la echa-. ron al muladar del olvido, y erlé es todo 'el cuento. Recibi ( como ai:oflumbro )1 fus necedades con dos carcaxadas, y coná. Ciendó que fu intención ha ficto perder la modeflia , huya de fus vanidades , y todo el affunto de ahora , es combidarlo con feriedad í la refpueila de dos ConcluÇiones que ola Vmd. defpueis • .. Icl
é le mancó :anclo,y dïf ,y chorreã- :iadio, y de. ! to lfipocralibro de los de barrerle rbas , antes lo At`lrolo. Us Figuras, bid: "1: orno cola de tres tegos de paal alguna, y la memoria ^enfa frefca ^, y la echa-. tac es todo o;lu.nl) r 0 ) á idas, y cona• ido perder la idade:s , y to. conlbidarlo 'dos Conclulell 39 11,qui '.legabam os cl b-, n Lc'iri 1:11, . y yo , y t^,mSien a La ajos, Lu ;..~ en d5.íL h w:arnos de h^izer noch :. ^,:1t1.: ,^ )s en el ^ , , d 4 t^ra_s d;. ; óvrr apiTe.1ra 15 al venerab l e Arao , y á cl flaco :.oci. nn=_e e i fa or í':i i^i i n`^t'.._^`,r 3 11:1, co:1vïd5 mi u1,ip á ce:,.ar , y yo lé h • z uis reil.::a:ix fa.a,vc tenia manosde acetaciorl , y cara de efcufa; al fi un' papel clOs, ó tres dozr:las de fardinas,y defnan - de fús .alforjas dós patlete.s lo que flrviõ en los €fkJ!Tlag(7S de chiflido para reclamar media aví.n s Jre de caldo de ubas. Luego que acabamos á raiz el ultimo trago , me dixo e' : }mi¢o,fa^q'.te ^^,^1d.Sc,oi 'I'orres, eif_ Ya^;lilIo , que ya efloi inpaciente , pues yo creo que edará eícrito con aquella fal elue VmcL gat`la , no Señor refpondi , que elle; foto va pidiendo rc,fáu;íla, y preg,un. tanda a Mattin , y a fas Ano:limos (que entre ellos hai tambien algunos Fhilicos' pelones) cori que conciencia fe bah ¡ .«r r o á c°rn` la`1;2r racionales ? g-,t^ al r,1;i lie:tvo cwufuelra á los otros mal perrtiitiC 4 da s
40 dos curanderos como él ; porque yo p oro como te puede arrojar á la diftriba clon de las Medicinas , quien ignora el tiempo de darlas , fïendo Indubitable, que el tiempo fofo,, y la ocafion á una mifna Mediri^aa la-haze mortal, y taludable. Hablen :puntosmurieron de una fangria , y g riten los que hoi tienen vidas por ella, y hable en fin el cuchillo , que fe les pone delante para detener los arrojos de fu ignorancia : Tenrporibus Medicina valct data tern7ore pr3de fl. Elle tiempo lo enfeïi<a la A'_Iroloia : Martin no folio no la fabe , if no que la blasfema, luego él es uno de tantos So-pifias que tramen l Cicnei a debaxo de el fobaco en un faf iculum remediorum, aplicado ..vulto , y con la pra.iica de los I.diotas,Derim de De),d e donde diere : mas: que yo defeare faber ¡ guando refponda) que =diga , porque libros ha e!'India ..o la M °dicha ; porque yo he leido quanto• Mamotretos puede tener arrirnados,y ea. 'todos h ° hallado preceptos Aftrologicos 'a la Medicina , y aun a los enfermos, alonfç;a Galeno , que no fe pongan ea ola, manos Yi fi no inventoi tos yiVo Maeffro yo larg< que de. € Suíol, no fupo yo las Pm bio AgRr; ?ti l os de Otros in; dos,,, ó ^ mas Doí Ai caiá e lo San á p;en =io 1 Manes l bervios L -:vaj.io domina todos; .q;; 1Iartin,
le yo . difttid)a ignota el table., que tia mSna Jable. Ha- :anaria , y por ella, y les pone ;d:-;fu igvalct (lata > enf?üa la la fabe , t^ uno de tandebaxo •emediorur4, rica de los diere : mas: > refponda) la efludiad . o ` 2o quantos nados,y eayf }rologico5 1s enfermos, pongan erg 41 manos de el Medico que los ignora: fi no quiere venerar á fus primeros inventores por muertos , tratc_á los Doctos \ l imos . que hoi tiene en 14 Corte. A fu Maeflro el D ¿tifsimo Diaz, le he oído yo largas fefsioncs fobre la necefsidad, que de.ellá tiene el Medico. Al Doctor Su aal , infi ;ne pra . .`.tico; le oi dezir que ,no Tupo lo que era:Medicina, háf}a que 1e, yb las Mathematiea.s ; el Prudente , y Sabio g quenz ., "cadá dia f; exlia.la en encom i os-de la Aílrologia, el Doaor Sarrin, y Otros infinitos; yfolo él con la gavilla de dos , o tres rna,iaderos Anonímos ( que al; mas Dodo deeilos le dieron calabazas en Aicala en un Grado de Licencias, que fe lo dan á una Mula) es el que intenta rompiendo por doctrinas, por honras , y opiniones levantar:vandera , para armar fo bervios ef:u Lirones contra nueflras vidas. Li vado de el fober.vio amor loco que le domina ; le oi dezir : ro no voi por donde todos; Ihtf s:smino_ por upa z fenda oc;ita: Rata 'vanila I, dixe yo ! Y fi ciTa fenda falce Mrtin, que es e.l cano feguro de las cura-
clletli'ales, 'y ellos Martin que ' .hai,y fi los hai n o quiere obfcrvat los, helos dv hazLr.?_^ne? Cuerpo de chri:fia ( refpondió rrai Sachçïlla: a .), dando in L una palmada en el papel ) g,zebafgae otro ofi^. cio , y. dexe el de N!f et1{co , q'-re nu:,ílros cuerpos no.tien q :ae ver co1 f.ze neceda. d; s :y en otro oi^::,,00 -niegue. e l mas que feã al-d.Lm:>niom (Sakga ^ le i * y profegar ) como ha de conocer l a s cauias, pronoll'scos, r y curaciones de las enfermedades, fino hai mas re 7 la que e4las ? Y:• fino . d: ;ahos por. donde fe govierna , y fe entiend e? Y quien l e falva,? Difcurro fet'á por aquel' : At ► ¢or,. que en dos heridas penetrantes en el pecho, le; • w.zndá purgar, p que ra5i:an/) el in-feliz, que co,a;ci3 lo war ,^,rido.d9 la Corte. VAMOS al caía : Co:113 ha d;, contar los dias cri*_icos, iad:cativos , int.ercidL.3t:.s provocc:t:trios, y vacuos, .quand a ellos los mandan contar todos los Autores re fe rido s . por la Luna , fin a fahe que_es Luna ni fu, movimiento ? pues n o fabiendo g'aanda ha: de acontezer la cril;s , menos podrá pre,. parar los enterFiYOs , ni; a yudar u. la na le za' rareza? yo fe , c por purf hn.vian c Anti gu o mas duei na precifo cr in focund fejlo Lun jxm,app,a bus Dec, Todo efi toridade h an eílw la Unive por otro dos: Puc Come) d En conc tan delic mas clafi 'poficion ta 'finco
IE1e kilos , de chrillo !o ne una otro otï= nuef tros zs nec:.da. Fs g 9 az fea ) c9ono¡licos, fino hai I 4.11193 por I e? Y quien el Autor,. :l pecho, le, • ra5j.vao el d e la Cor- : contar los CrcFdL:lt:.s lo caos los °s referidos, ,usa ni fu, q aá.ndo ha; ^ od.ra pre^1 a las patárateza? rareza? y fi los prepara los aventurá;^ e (p's yo fe , que fe le avran muerto infinitot por purgarlos, y fangrarlos e:i los dios que ha.vian de defcanfar , ó al contrario ) los Antiguos,y Modernos , no nos han dexad() mas duende, que, haga las cryis que la La., na , y mientras " na defcubramus -otro , es precifo creerle , y guardaría de é l. T' -st a igi tur cryfs e Ura,let , currn rne^afx ff,at car in f B cund) die acciclet .quo primo , ^ rn.anife^ ^ V o Lun..; , lona , fzt y r rern p ore te rraras. jara apparet. ato dize en fu libro de Die-; b -us í3ecretorlia , el Dïfcretifsir-no Todo ello es cierto , y con-fla' de fus Autoridades ; pregunto ahora , los Medicos han eítud iado el}o;g libros ? Si : Porque' eFt la Univerfidad E fpaña , F3'o fe criterio'. por otros , y eílos fan' lot que liguen to..- dos: Pues como no abrazan íus Do.`irinasy f;omo defechan la parte mas principal? ^ En conciencia p uede ninguno en un Arte tan delicado, dexar la" opinion de todos los mas cl.zii - .por feguir izna antoxadiza pro • p'olicion? I`do:Cbe lo prohibe nacaro Santa Theololia Moral : Ltzt:gt,i el' Medico
50 qu: deipreeia una parte tan util, y tan ea!, careada & todvs fas M;t°ftros, peca znor. t alcnent:. ? Es clarO , y dlo no . tien tiene ahora ; fi tiene , q vida Martin, y él-n.;;s dará un a,quilori:k ._ foluciz.nes, y fino mire en lo que efta nie. tilo , y rto folo me la ha de fatisfacer i trsi ,, fno la.` nomi1ia dz. Autores que le voi á citar,quedanclonme para otra ocaúõ cQn otros cinc^ i ue:-ta en la memoria, y fu, pon iendo, que 'os r r incipe3 de la Medi: cin.a. , pocrates en fu 1ib. 5• d e los Afo: rifrrios, y a Galeno en el de Diebu.r Dicretoí'-éj1 ; que uno , y otro fon Aftrolo^ia,.: Con los mas ac.errin^os defe.t^S^or es de mt pra Conclúí2on , y cito no lo dudarl quien los huviere lésdo..Vaya otra runfla d : :. • Autores, Guiao de Gar.ltaco Medico, Y CrLtano ,• de C1C:n-ienteVí. efcribiáun T ratacl3 de Pe/.{ileetcia;s.i reino en fu tidpo, el qu.al atribuyO el Congreffo deju2iter;. ^i^'cr y ,yfuDo`trin:t le Qbferva en la , ; nubiicasrlulws de to:laftalta,F ► ancia,y A l ; i f'anla. Curcip, u n erudito en °o._ ^ da Italia Pico Mi cia, d° G t©rita' ^^ gara, Iik en los ni G€ nienfe , tura , es de la M de T'ue:4 junto a cretas ( ^l Tratad( tl9n' rmG nx t Lean d=. corre ie bita ex . C. Medico mos cte
y tan C al ára iTior., tiene foora tiene e eftá. me. .tisfacer i es que le tra ocatiõ orta, y fU,-, : la Ntfii; e /os Ato5us Decrc- ,ftrologia, res de mi lo dudar )tra runfla Medica, !fcribió un n fu tiépa, í.e fupitei óbfPrva en ,F ► ancia,y en ¢oi d a , 5 t, da Italia que ^^^^-. , las i"ap^ar^iaiie3Rs d^ Pico Mir Ma.zlana, y d°t;.ndiO Intencïade (il i ci t2a ; tert i o ciedicbus j1^petori=s: En donde en un tomo dé 'afollo aflégur.z, que los dias criticas los NazA l :i una en los rnor i oos por fu cur.fo, y íusaípeaos.' Geronimo Ma* ► fredo Medico Bolonienfe , D° m9rb # s cur.zrt:di s proloquijs cenr turn , es uno de los acerrimos detentores de la MI rologia. Ma.rfilio Ficinio , en fus ^ piftolasde T'uerida vx1etudi.ae, proeurandmue vita. juntó á la: Medicina lo, inr: pa.áliles dcretas de la At'i'dlogia. El unifino Hipocr:ztes , efcribi') .a ^ Tratado 'a parte, intitulado de Sign ffïc.a_ tione mortís , ^ ^ vit£ fecundum motu;,=a ru-. n 2 , & ttfyeaus .É1as2?tarum ; iCflpreffo ; n` Leon de Francia afio zl p > 5 So. Galeno efcribi/) otro lib. g•zé tZtnYen corre incorporado can ftís obras,deD.cmbita ex Jtifathem,ztica fcien¢i a. .. Carne'io Gerria,hilo de Gemafrifio, Medicas uno , y otra , los m`as celeberrinnos de la C; n iverfi dad d°Wo3aina , efc: i; I'3 z 11;e-
bieron ambos de la necefsidad tan grande de la Aftrologia, para la Medicina , y efpecial mente el Cornelio - Gemma, en'cu= yo libro pone ellas tan cõcluyentes como admirables palabras,corroborativas de mi Çonclufion. Patet ufus ejufdem Lun a? ubu rr imus in Arte Medica , quod pofl conjunctiánem Solis,&Luna co;xrnodiora.f fïrmé, fzrib fetlion:s purgationes per urinam, itgts.:. fudorem , & qusecumque á centro cor_; poris a4 ejisfddrra eireumfereratiam ducunt, propt:r rnotus g urtarir_ ,Analogiam : contra ligrediente Luna , .ah oppofato Solis magia, ^ vomitus folent fuceedere , alba' purga- . , tio , fi modo agri .vïr:s,morbi tempus, t'^ utriufgNe natura ianiverfa con.fentiat : néc' interim abfant congreffus snalefisij , Vd raei:ntiarn fyderurn Ióca.Id.obuílaS , y de fo- ^- ber via fuerza fon todas las razones íiVm. 11 ^ putflo ; fon admirables( dixo ' el Sa4riftan, poniendo la mano iizbre el pá>=:^ peI) Gen ipero efla ultima de Cornelio Gepuede aboiláx el teftuz á. un Gigante , quántó y :n^á ^ hlartin: El no puede' t;e' ;ra l o ;der fino que lea con algunos difparates á Baccic que la A la mifin rian Ilar: leyendo Medico facobo Bernard ultimam ' verfras 1 lidad de en las fa. Dezimo leno en d ccelefli óorporury Ge ahun fe las enfer proviene en aquel libro z.. Prirkvr.p,
in grande 5V ina , y ef- parates como hafta aquí : pues oiga Vm. ,a, en cu- a Baccio BaIdino, le dixe , que defendió ates como que la Afirologia era mas necesaria, que ivas de mi la mifhia Medicina, y á los que la condeLunae ubc nan llama locos fophiflas , y yo proiegui fl conjunc_ leyendo Geronimo Cardano Mediolanenfe f Medico, Pedro Salio, Miguel Mercado; acoto Antonio Marifcoto Florentino; Bernardo Gordonio,y Francifco Valefio,T ultimamente en fu libro de las Controverfias Medicas cap. 28. affegura la utilidad de las obfervaciones Atirologicas en las fangrias , y purgas ; y en fu libro Dezimo , comprueba la opinion de Gay leno en los días decretorios : Nempe jitar'' ^á colefli catira dependere , hoc eft á' mottã; eorporum cceleflium. Geronimo Fracaflorio Veronenfe, ahun fe eftiende mas , y dize : que haffa las enfermedades de el morbo Galico provienen de la influencia de los Mires en aquellos verlos latinos elegantes de el libro z. Petrum Bernbum. trirmipium,fedtrnque m.ali confite re in ipfo D ,Are firme, firit r urina»a, centro cor - , rn ducunt, am : con'tro ^li r magi< slbi purga,')f, templ4J, atiaE" : nec' j y vel ir^^ r, y de fofnes ¿j_Vm. ixo el Sa- ,bre el páa Gemun Gigan1 no pifeder:' gunos dii
14 ,mere , gtsi terras circurn difund itur oixcnts, novis fa fe infinuat per CQrpora ubique Suetus,•: j. , 4a4 generi ter"e . pefies, .Aer gaalppé paaer rerarrn nes en el Sixto V. :exercitar permite :I : ma , y C; -na, cap..; ^ 3 -^cefolo v tiYagB9a te s los efez,qo. natural. I íálud , p, ,de el Cie -ohfervarl :fino los c cipal.Ap , do es el t trologia „fin Aítro' talmente tual, y i fe le puea Torncr : mos á, la que xeftz dades. de lYmni l fi ) óorigU nis 'babor. j,lem Tape , graves affrt. Y proligue diziendo ,.que d' a altera= cion de el haire , que eníerma á los vi- , vientes ynáce toda de las quãlidades, é influxos de les hfiros. , ‹ , Ix pr: mis tuna rutilas , tum fydera cunda Te.'larem,lilrsidaf gace auras atque ^cora ponti isnmrstant, agitantq 3 e. Thors:ás Bóderio :, de Ratïone ;e5ufu dieru}n criticor 3 m., irr.prcffo en Paris, , a ño. de 16, 5 , ivf ichacl A n ;elo Blondo, de Crifi , in:pref=o en Roma , a ñ o dp I 544•1vi ed.cos ambos Cel.bdrrimos,afir• man mi Ccncli :(ion, .,- para que re conoi- : k la la 1u144 xiccefsidaci d; citas o:i'ervacint e P^ er2ts+4ns morbos mortalibus
cuviditur 'er arpara um Fna;ni• , ^ & origï.; mortalibu.r efia altera= ta á los vi- ;ãlidades , e ! turn fydera s atque gcora que. tïone, t rcfu ) en Paris, Felo Blondo, na , año de ,drri ;r,os.afirl ú e ïe CGnoZob' :ervaciotws 5 5 nes en elArte Medica, lean 11 Bula X. de Sixto V. en la qual nos veda á tod o s .exercitar la Aftrologia Judiciaria, y fe la permite 'a los Medicos como ncceffarifsima , y Caulino en el lib. ;. Corte Divirna, cap . 7. comenzando ella Bula, diz,^ • Zre fãlo veda bazer ju;wio de Io.t futuros cótingentes , y fuceffos fortuitos , pero no de los efedos , que penden de ellos por orden natural. Nueltras enfermedades , vida, y íalud , penden de los efecos naturales ,de el Cielo , y elementos , luego debe -obfervarlas y y ef}udiarlas el Medico-; y fino los cfludia le falta la parte mas p1 in_cipal.Aplicando remedios fin fabct' quin- . do es el tiempo oportuno fe peca; la Af troloaia enferta efte tiempo: luego el que fin Aílrologia aplica,y exerce, peca mortalmente , y vive en ocafion proxima actual , y habitual; y por configuiente no fe le puede permitir que vifite, ni rczete Tornemos .un polvo amigo rnio,ypafiémos'a la fegunda Conclulion , pues lo que refta agai , es folo leer las Autoridades de otros cincuenta Medicos lil) gi-
Epïcurea y Martín 1 cirios al C falta Ietra haga lo qi más , que hazer á lo eftoi enfa garavato 1 rnoS otro rizes , prc çlufion , e 8E61 ZA AST1 finar Noble, rr V Amc lc gan aprel conféguir giofos , y porque confdero á Vmd. carie lado de oír, los dexarémos para otra ocá.- fion , que Vmd. los leera def pacio en fu cafa;dize Vm. bien,y ahunqueVm.no puliera mas teflirnonio , baftaban citas para credito de fu verdad : y Vmd. dé por af Tentado que Manir. no refponderá, pues en flete años no puede ver f quiera los Autores que Vmd. le cita : ello me dixó mi amigo , y yo refpondi he querido tomar efte Methodo deConclufiones nizevas para efperar á Martin , y que fe vea, y luzca á mexor luz fu aplicacion. Alguno dirá que no refpondo derechamente, pero fatisfago á los reparos mayores de lu Juizio Final , en la Dedicatoria al Sr. Marqués de Santa Cruz ; á los demás ar= gumentos.,los. omito por no trasladarlos, y por no parecerme á Martín. -El que quifiera faber las foluciones de todos fui eparos,iea á Juan Baptifla Morino , qr e refpondió , y convencio á Pico Mïranduano , Autor de los Argumentos , que pone Martín, y el que no tuviere á Pico, .leaá Pedro ,,Gafendo. ,en .14. Philofophia •
Vmd. can= a otra ocaacio en fu Jrn.no pueftos para dé por af-.. lerá, pues quiera los F . me dixo e querido iones nuelue fe vea, Alguchamente, ayores de oria al Sr. demás ar- 'asladarlos, n. El que e todos fus orino , que ico Miran- °ntos , que ere á Pico, ?hilo fophia EpiI 5'7 rpkurea , que die tambien los recogi,S, y Martín ha tenido el trabaxo de tradu - cirios al Caftellano , es verdad que no le falta Ietra ; conque no es razon que yo haga lo que reprehendo en otro ; además, que yo no gufto de dar tanto que hazer á los lmpreffores , que cada día los eftoi enfadando. Atizó con el rabo del garavato mi Sachriflan al candil , tomarnos otro polvo , y defolliñando las n=,- rizes , profegui leyendo la fegunda Cona çlufion , que dize afsi. SEGUNDA CONCLUSION ; LA ASTROLOGIA ES LA CIENCIA fiar Noble, mas util de todas las Ciemiass menos la Sagrada neo. logia. Amos fylogizando fobre fu utilidatll lo primero en ella fbrma:Aquella Ciencia de que las otras mendi= gan aprehenden, y fin ella no puede confirguir el,nomi e -de xales , efla es mas
64 greffos fe prueba evidentemente :ier^ duda que es mayor nnecanica r'ebolver las hediondezes de un cuerpo humano, que voltear una fphera ? Q 2 iert no juzgará por mayor mechanica paífar los ojos por un orinal,que encaminarlos al Cielo? Qyien dirá que no es mas perfeccion in a_. nejar un compás , que encender un hor_ o ? Conocer una eftrella, que defquart zar una planta ? Bañarfe con luzes , 4. tiznarfe con carbones ? Y fi la me,. icor mechanica 'eflriva en la :mayor de-1? rnonflracion, que Ciencia fino la Miro - logia prueba con princi'pios Geoirr tri' cos, y Arifmeticos fus Problemas ? Eftag tiene entrestodas las Ciencias , el m ayos grado de la certitud , en ella fe eftudia el) mayor modo de dem pues la Phifca, ethafica, Mecicina, jurifpruden- . cia,&c.n'as fon conjeturas,cl ciencias port. la multitud de opiniones y contradicciums , que contra fus principios fe exrberimentan , y nunca llega el cato de que efcanfe en ellas el entendimiento, y nti pede mantener mantenerfe en folicio de un confeit feMtimient u^ Silogií zes fu coi guíteria dc cio:de l o c l o gia , pu^ rias de el fo,n defens: • Que re s la. Aftr los figlog Egipcios 1 ni Pontific afsi los lla Lacedemc file4fe Aftr, eribib á A; mmtifsirne fumas , aut p^ riti tïfat, Cáas. Aqui fianza de lc Ïogo(9. T fe han del+ Aftrologia
nte : ca r;.bolver lo humano, lien no juzLífar los ojos 'os al Cielo.' ' 'r'eccion :na-: ler un hor. !ue d;.fquarrt luzes , " fi la rxte_ mayor de: ao la Aftr©= , Geomttrr-} érhas ? Efla , el mayor' ; effadiaell pues la Phi-, urifpruden-}. ciencias por: contradsc- : ipios fe eie- ' ca..fo dique ,i.erit. o , y nc+- ^ dde un confea, L; ^^ fehtimiento fi€i» de la õ{pzdia de: ufi Silogif'mo, derrihandole las mas ve-, zes fu confifivncia con la burla de una guiteria de votes embozadas , con artifi-- c-io:de lo que no fe dexa burlar fa A¡fros logia, pues no da credito á tal baehilíe-: rias de el labio(, fino los bultos , qu.ç fondefengaño de lõS áios, ' -'' Que renga. ' mas honrados profeffort's la Affrolcï^.:ta í es evidente , tanto en los fgiti g p.afiadoss 5 4 - como en effe: -Los Egipcios nó crealian á ningunSacerdote, ` `/ ni Pontifice , que no fueff4 Afl:rologo , y afsi los llamaban por antõnorriafïa. Los Lacedemonios, no jtx'raban Rey , que no fire g fe Affrologoy y por eflb Arifla*eles ef!• cribib a Alexandro el Magnti: 0' Rex Cle-,: ,f men2ifsime nefurs - as ; nec Tecleas , n®c cibu; 9 r . urnar, aut penitusquQ nihil i :fine periti M.athemaiic i cónfelio, fi f:eri pot e cías. Aqui fe admira la nobleza , y confianza, de los q ue fe dedicaban á fer Agro- ^ogo^. T y t^rsl-cis Reyes, y Emperadores, fe han deleitado , y entretenido con la: Affrologia , come) familia.: facultad á fu E ra o^
66 noblez a empleo : teftigos fon de eflá verdad, quantos florecieI.en los figlos paífado$,. julio Çeffar, fue t t4n dado a ef - . te , noble eftudio, que defde Egipto, fiel)- . pre_fe acompañó con Sofigenes , celebre: ,Ãftrologo ; y çon fu Doi}rina trabaxo etg! Ta orde i anz,a,de los años , y defde e Q tiempo empezó it fer mas venerada eta: lt Italia ef}a•profefsion:yt anto fe deleitó cota este . ecudio , que en medio ' de las rigu.; Cofas hátallas , y cuidados de aquel l - :p eno , £empre trabajaba en las dern nL tsa.ciones , y conocimiento-de las Eílre-. 11as Media inter femper., Sf ell4rurn Çclique plaga ,., f tperifque vacabit. A eíle ,fe fgui Aç riaitoEmpera dor tan aman_ te de los Afros , que cada año' hazia un Fronofl ico ,.y defde ,eitonces tenemos fangre real los Almanax,^ ros,PronoflicOs;,, y,Pifctores: De Alfonfo Rey de Efpaña,, faben los niños , que gafó millones en. l a.zer las Tablas, que hoi goviernan la Iglefia , llamadas Alfoníïnas, que tuvo á vanidad ,un Rey tan Do g o, y Sabio, que. a á los P rofe yá4virtud 1 tin en fu .1 ~ano de i -Ibinto:i f las . Reyes eíludian , • feíróres:;•y efludrd en ditos,•dul; nalmente f peligrofo c jacui3d:iur r delecriabidiz, luminzszn t, friena ocul; fima Cien( aueffros.o p lierra,,n:un d:,fpreciac nos fubirrt fos' Pa.lacii argentead ! :el preciofi 1 ïfx re&tea;c ! 1'. '
fon de efla In los figlos i dado áefgipto, fie.ines , celebre; t trabeixó ed. defde,elle/ erada en:^,a^ deleitó cott, de las rigu;.2. e aquel lay-° t Las dem v nC e las Eflre-. , Sfiellrfruiri :abit. A cae ' 1 . tan am'atxío' hazia un :es tenernos pronoflicos;.. ^ de Efpaita,' millones , cn oviernan , que tuvo á 7 Sabio, qrte. ornó muchoáló't I'rofeffores de la Aftrologia,pbt' cuya°virtud le llamánecio el blasfemo Marr tin en fujuizio Final, efcrito!contra Tótt refiaïto': de El¿`Emperádor `Carl:«1» ^uinto , fu hermano Ferrlandó , y todos las* Reyes Catholicos ^hxifti^ncas^, ^la Cfludian , y aman á` fus Maeftrosi‘,y Pról. fetlores:; y Nueftronã:tholico P^lxilipo l^ .eiludib en Par ,`i fe cteíeitó etL fus: eratditos,,f ulzes ,y'nobles pr`-incipios, y .f^• nalmente es els' mayor deleit e ,, y rnenós peligrofo de la vida humana. .Q . 7_eid enira jzxcu^ici^us eff°P otte ^ ;- quiiífriavi,ü:s i. quid deledabilius , qúam illam tot , & ,tantorusps lurninum 'venu%l ftimain;atquetás^denatifsimia feriem oculis pr,elu/lrare ? En cílaa4ichofïf= fima Ciencia , fe abflráhen , y fe apartan autflros ' o fos. de todas ras • cofas; vilél de la <tierra, ī a:uncatfirmes en fu eftado.xpar-eh tdefpreciadas.l:anguílias de 'die mundo, nos fubimos , y Moramos en los efpaciáfos' Palacias del lucidifsimo Eter , entre argenteadas ā iiroras, doradas ,Efireil as, jy el preciofifsiino oro del Sol :4 el animo . ,f.c rcçzg^con admirabledulzura , y ex‹ - E ten-
.ipníion;defdé las fegurldades de efla .cia nos mimos de las inquietudes del .Le_ tracia , que pe1ea con la torpeza y epra- ^e d'e.slas diierliones,y plelo/:de los herí. vous d-ed Medico , mrandg é e a lo aft : querofo:a los ça.d,a:vms s y':o mas fi.^cio de los vivos : ,y gencCálwente kpararlos .de todo'corrupttblewierreno : Almas klizes lo de los Allxolo.)- .gos en aquellos dOl :IJifl iclzos , que ha ;tilas que çcanfervo nak memoria- . f P .rcelices anitn4 qa^i^r^^. bale cograafcert privuoz, Inque Domo fulicr.0: ^c k videre cu t* .. ^ZLIf^`_} S,Kt 1 I . , 5 51. ^ Bien aventurado mil vtezes el que ent} pleado en l<a contemplacion dichofa de " ,I,os Cielos, defpr ecia las ingratas fatigas de -Jo.temporal. _. Verdaderamente dixo el Sachriílan, - . que es la mayor cofa que Vmd. ha efcrito , y me admira de ver , quan en poco tiempo V^., >tOrxa unas .xefpue.ilas tah dc l . cafo. razbn, ji V , a.hora: -:c vamonos á fcnto mas1 chro,ynro morir 1111-{! h4a gel un a gatera cos eptt fi! mirada ,'^ dos fi.fpzrs con é1 bet xad ° a.maj pobre fus vPí}ir ; uc piffado,y 1 tias , y I3Q; tmamos la Quat Tierra , fe da de Sol orbes , y c el tambori f'audo cn
6 del caín. . Señor mio, el que cfcrib4 - con g azfian, y }tadieia,todo fe lo halla, hecho i V ahora : :delemonos de adulaciones j . y varnonos 11J cama. Entramos á 'in al:of; fento mas' hediondo que boca de fepui-3 chro,ynnedkx obfcuras, nos hechamos á naorir etvIlkis-ca,mas atahudes , yo donrai halla q: e1fi0}: fe entró por las •rbturas ^de una gavP^.ak g eb é s,a614quearmÑ los hocicos cpb f r inz 4 : y al mif}nQ-xiempo mi Cm- , marada,`diá qUatr®\efperezos , y arroja. dos fufoiross , y uno otro nos faludacnos con él bendit;ct fea Dios:.c}üe nos ha . di_, Kado am.anecer con : recogiá ;lada pertar:e:fus iXr^ .^gas , y n p l $mpezamts vef}ir ; nos defa,yunanias'car« chocolan piffado,y un Zoquete, _vef}im4s 'a las bel tias , y z^ct1 defnudar^ab-^: hofotrras ,. y ^ - g uamos la puerta de el Mefon. (bando falimos , ya el Ciclo , y la. Tierra , fe havian javelgado con una aa:.4, da de Sol , que es el agua de cara de lor orbes , y el dia empezaba mas al;grequt; el tamboril de Baco , fuimos convcr• fatal) ea-y.arias_ materias-haíla Villa_t^af^ tiicdeeflaCi.'1; Lides del .I4e4 :za, y eQras:de los her. ^: ¢ efa lo aflo mas fucio e feparadas : Almas los AftroloJ Ds , que ha d ,I noria. ► c o gXd afcc:r4g. :derc cara . el que eme dichofa de as fatigas de 1 Sachriflan, ha -efcriLan en poco fpueftas tan del
7c tin allí :nos defpedirnos, y le entregu é mi Papel gyle_sdiefle entregó ''Vmd. Antonio Martín laiipreffor de Libros , dé quien rdara noticia Juan de Moya , Mer= cader` de ellos' ;. en frente de las gradas de San Phelipe:,, ya faben uno , y otro 10 que han de hãzer:<.folo les -advertirá Vr que guando fe `pQ g í.n los carteles :paró fu-veta,,u.o 'resé ° pbngan abaxo lo; que Martin puto . en f. Juizip: lxi l reno treinta y dos oías i : fe cL pdOelgs r9eale, de vellorí; que yo no -quiero haier bará. till,o , de mis talentos ;'y, con eflc `á Dios anxip7; y buen viaje , y avi.fe Vmd.. á Sa= larnanea de laque. refultare, Abrazamol nos , el tornó elacamino dê° i .:Corte • ; `y' yo' fi Segovia 'en qualqulera diflancra efpero las ordenes , y av ifos de Mar. tin.'4r . ' LiC3 tEATSURe Diaz Ca l cas ^./ E ot ui f ?tez ) fobrC logia en la dé Torre en efla EJr do tan ant los Protef con argun dos entim hafla que convenza, dirnie.ntos, la ver da d tan elevad ga en fu d; ca , para c íos delzoc rancia fe jáclo difcu
,^. !?itregue zriï Vmd. `á Libros , de Zoya , MerL -las-gradas i otro lo vertirá Vrrw arteles 3pará txo lo', que ¡tnal:: reale,t haier bar ello `'á Dios Vmd. á 5a= A.brazamoi. ;:Corte', y ra diftancia ros de. Mar., ÚENSURA DE EL M. Rá P. Fr. JOSEPFI Diaz C4ñaz2eral , Pro , fe , ffor•. ds 7iathemati. cas en futolegio de. Padres Mínimos de efi i Ciudad dr Salamanca. D E orden de el:S: Provifor;.he;leido un Papel, cuyo titulo. es Qonclu- 'iones de Torres á Martin Martiziez , folrrc lo util , y neceffario' de la Áfiro.. logia en la Medicina. Su Auto ī Don Diego dé Torres, Cathedratico deAflrónothaay en'ella. Univerfidad de Salamanca ; y fié,, do tan antigua, y recibida coflumbre,:de los Profeffores de todas Facultades , ya con argumentos formales, ó ya con agudos entimemas, por fiar una, y otra parte halla que á la una, la' otra por razones fe ,convenza,y queden fof cgados los entendimientos, y firmes en lo mas.cercano á la verdad me parece bien que' Ciencia tan elevada'(corno es la Atronornia) tenga en fu defenfa quien fus objetos conozca , para que las manchas fue á _irrlo fis de la ociofidad le ha pegado. la ig `orancia fe labén con el fudor de un trabajado difcurfo-.' No o ra cofa defienden las Con-
C¿Witiúlion ē s ttial c}i.tt .Ía fá.^iastd cle eftt Ciencia, con fas Silogifinos'.declára á los ignorantes lo que es, y a los Medicos con fus con{'cquenc ias ' la neceftídad que de 'ella tienen, pues no havia de - hav ē r 1v1e-' dico (fegun llipocrates in lzb:'.^pideii^ii4 Atorifiaio 5. en la particula 4.)que ignorafé la Afttológiá • : Ifuju%jdí M edicur r- ./i4 qui 11ffrologiarn ignorlt ntrñ•Pãrece tenerla bienignorada , - quien á lóg.Aftros ga fusinfluxcis. Atentó he leido efre Pa= pel„y-por quanto en-él no he hallado cofa que que fe oponga á Nueftra Santa Fe, ybuenas cofturnbres,y folo es una defen= - fa, natural en el Autc;r , un divertimientci en los ociotos , en donde ata da la imagil. Mcion fe priva caminar por las v.ere ái vedadas , y unas agudezas prontas , q en los Sabios es unplazer divertido. Pc tanto defde luego le le puede .conccdc i,r^4icencia que pide ; ((cavo &c.) :En dli (Wlegio , S:. Pande los Miri;mos Sal^aácala t, de Marzo dé I 7 1.7. a ñ os tr.,1 ph Gf T3i^ ' sx C.^3averPrcvts'^ ^ ,- ^iJs de :Kt:1:tTntl'