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Petroglifos gallegos, una perspectiva desde el siglo XXI

Vázquez Martínez, Alia; Rodríguez Rellán, Carlos; Fábregas Valcarce, Ramón

Abstract

A lo largo de las décadas la bibliografía ha dado diferentes visiones sobre los petroglifos galaicos buscando encuadrar y entender este fenómeno artístico. En los últimos años, se ha asistido a un aumento notable del corpus de estaciones y se han abordado diferentes temas, desde los análisis de tipo espacial hasta la aplicación de las nuevas tecnologías, así como los acercamientos a la tan controvertida cuestión de la cronología. Presentamos aquí de modo sintético una perspectiva general sobre el conocimiento actual del arte rupestre al aire libre en el conjunto del territorio gallego

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CUERPO DIRECTIVO Director Miguel Ángel Mateo Saura Instituto de Estudios Albacetenses Don Juan Manuel, España Editor Juan Guillermo Estay Sepúlveda Editorial Cuadernos de Sofía, Chile Cuerpo Asistente Traductora: Inglés Pauline Corthorn Escudero Editorial Cuadernos de Sofía, Chile Traductora: Portugués Elaine Cristina Pereira Menegón Editorial Cuadernos de Sofía, Chile Archivo y Documentación Carolina Cabezas Cáceres Editorial Cuadernos de Sofía, Chile Portada Felipe Maximiliano Estay Guerrero Editorial Cuadernos de Sofía, Chile COMITÉ EDITORIAL Dr. Hipólito Collado Giraldo Dirección General de Patrimonio Cultural de Extremadura, España Dr. Adolfo Omar Cueto Universidad Nacional de Cuyo, Argentina Dr. Juan Francisco Jordán Montés Instituto de Estudios Albacetenses Don Juan Manuel, España Dr. Juan Antonio Gómez-Barrera IES Castilla de Soria, España Dr. José Ignacio Royo Guillén Dirección General de Patrimonio Cultural de Aragón, España Dr. José Royo Lasarte Centro de Arte Rupestre y Parque Cultural del Río Martín, España Dr. Juan Francisco Ruiz López Universidad de Castilla-La Mancha, España Dr. Juan Antonio Seda Universidad de Buenos Aires, Argentina Dr. Miguel Soria Lerma Instituto de Estudios Giennenses, España Dr. Ramón Viñas Vallverdú Instituto Catalán de Paleoecología Humana y Evolución Social, España COMITÉ CIENTÍFICO INTERNACIONAL Dra. Primitiva Bueno Ramírez Universidad de Alcalá de Henares, España Dr. Rodrigo de Balbín Berhmann Universidad de Alcalá de Henares, España Dr. Jean Clottes CAR-ICOMOS, Francia Dra. Pilar Fatás Monforte Museo Nacional y Centro de Investigación de Altamira, España Dr. Marcos García Díez Universidad del País Vasco, España Dr. Marc Groenen Université Libre de Bruxelles, Bélgica Dr. Mauro Severo Hernández Pérez Universidad de Alicante, España + Dr. José Antonio Lasheras Corruchaga Museo Nacional y Centro de Investigación de Altamira, España Dr. José Luis Lerma García Universidad Politécnica de Valencia, España Dr. Antonio Martinho Baptista Parque Arqueológico y Museo del Côa, Portugal Dr. Mario Menéndez Fernández Universidad Nacional de Educación a Distancia, España Dr. George Nash Universidad de Bristol, Inglaterra Indización Revista Cuadernos de Arte Prehistórico, se encuentra indizada en: REVISTA CUADERNOS DE ARTE PREHISTÓRICO ISSN 0719-7012 – NÚMERO 6 – JULIO/DICIEMBRE 2018 DRA. ALIA VÁZQUEZ MARTÍNEZ / DR. CARLOS RODÍGUEZ RELLÁN / DR. RAMÓN FÁBREGAS VALCERCE ISSN 0719-7012 / Número 6 / Julio – Diciembre 2018 pp. 61-83 PETROGLIFOS GALLEGOS, UNA PERSPECTIVA DESDE EL SIGLO XXI GALICIAN PETROGLYPHS, A PERSPECTIVE FROM THE XXI CENTURY Dra. Alia Vázquez Martínez Universidad de Santiago de Compostela, España [email protected] Dr. Carlos Rodríguez Rellán Universidad de Santiago de Compostela, España [email protected] Dr. Ramón Fábregas Valcarce Universidad de Santiago de Compostela, España [email protected] Fecha de Recepción: 01 de junio 2018 – Fecha de Aceptación: 18 de junio de 2018 Resumen A lo largo de las décadas la bibliografía ha dado diferentes visiones sobre los petroglifos galaicos buscando encuadrar y entender este fenómeno artístico. En los últimos años, se ha asistido a un aumento notable del corpus de estaciones y se han abordado diferentes temas, desde los análisis de tipo espacial hasta la aplicación de las nuevas tecnologías, así como los acercamientos a la tan controvertida cuestión de la cronología. Presentamos aquí de modo sintético una perspectiva general sobre el conocimiento actual del arte rupestre al aire libre en el conjunto del territorio gallego. Palabras Claves Distribución espacial – Petroglifos – Cronología – Fotogrametría – SIG Abstract Throughout the decades different views about the Galician petroglyphs has been put forward by the researchers in regard to the context and significance of this artistic phenomenon. In recent years, there has been a notable increase in the corpus of carved sites and different topics have been addressed, from spatial analysis to the application of new technologies, as well as new approaches to the controversial issue of chronology. Therefore, it is presented in a synthetic way a general perspective about the current knowledge of open-air rock art in the whole Galician territory. Keywords Spatial distribution – Petroglyphs – Chronology – Photogrammetry – GIS REVISTA CUADERNOS DE ARTE PREHISTÓRICO ISSN 0719-7012 – NÚMERO 6 – JULIO/DICIEMBRE 2018 DRA. ALIA VÁZQUEZ MARTÍNEZ / DR. CARLOS RODÍGUEZ RELLÁN / DR. RAMÓN FÁBREGAS VALCERCE Petroglifos gallegos, una perspectiva desde el siglo XXI pág. 62 1.- Historiografía del arte rupestre al aire libre en Galicia Tras los primeros estudios sobre el arte rupestre al aire libre en Galicia, las primeras interpretaciones estuvieron marcadas a principios del siglo XX por un fuerte regionalismo ligado al movimiento intelectual que en estos momentos se estaba viviendo en Galicia, o Rexurdimento. Así, los intelectuales que se movían en estos ambientes entendían los petroglifos como escritura de filiación céltica que le servía para defender un origen celta común con los lugares dónde existen manifestaciones semejantes 1 . En contraposición a esta corriente celtista, otros autores postulaban que se trataría de una escritura muy anterior a los celtas, de época neolítica 2 . Con la llegada de los primeros investigadores extranjeros atraídos por el éxito de la Exposición Regional Gallega celebrada en Santiago de Compostela en el año 1909, los grabados comienzan a desligarse del localismo en el que estaban enfrascados y empiezan a interpretarse como sitios sagrados, de culto, cuyos motivos expresarían las ideas de sus creadores, o en el caso de las composiciones geométricas, se asociarían con posibles plantas de casas o fortificaciones o incluso mapas de lugares 3 . Por otra parte, el alemán H. Obermaier realiza una aproximación cronológica a través de la primera clasificación tipológica, organizada en dos grupos: Grupo Antiguo y Reciente. El primero, compuesto por estilizaciones antropomorfas y zoomorfas, figuras lineares, herraduras, etc., que se correspondería a la época del Eneolítico, y el segundo grupo, integrado por líneas ondulantes, espirales, figuras complicadas, múltiples combinaciones circulares, que sitúa en la Edad del Bronce aunque con raíces neolíticas 4 . Sin embargo, hasta la gran labor de inventario realizada por R. Sobrino Buhigas 5 en los montes de la provincia pontevedresa, por encargo de la Sociedad Arqueológica de Pontevedra, no se abordó una revisión crítica de las a menudo imaginativas y poco fundadas interpretaciones formuladas hasta entonces. Este autor posee un conocimiento empírico, adquirido mediante la observación en campo de diversos paneles, que le permite abordar con solidez cuestiones como son los lugares elegidos por los grabadores, el tipo de superficie dónde se encuentran, así como el procedimiento empleado para su ejecución o una interpretación de los mismos. Tras más de veinte años de vigencia de la clasificación tipológica propuesta por H. Obermaier, a mediados de la década de 1940 el estudio pormenorizado de los grabados 1 M. Murguía, “Peñasco con insculturas existente en el lugar de Chan da Gándara en Mondariz”, La temporada en Mondariz, año XX, nº 12, Mondariz, 16 de agosto, 1908. M. Murguía, “Peñasco con insculturas en Mondariz”, Boletín de la Real Academia Gallega, VIII, nº 95. (1915), 257-262. 2 A. Martínez alazar, “Prehistoria Coruñesa. Las piedras con signos del Monte dos icos”, La Voz de Galicia, Vigo, 8 de agosto, 1898. C. García de la Riega, Galicia Antigua. Discusiones acerca de su Geografía y de su Historia (Pontevedra: Tipografía A. del Rio y Micó, 1904). C. García de la Riega, “Prehistoria Gallega”, La temporada en Mondariz, año XX, nº 11, Mondariz, 9 de agosto, 1908. 3 H. Obermaier, “Impresiones de un viaje Prehistórico por Galicia (Primera Parte)”, Boletín de la Comisión Provincial de Monumentos de Orense Vol: VII, nº 148 (1923): 1-21. I. Calvo y Sánchez, Monte de Santa Tecla en Galicia. Memoria que acerca de los trabajos realizados en 1922-23 (Madrid: Junta Superior de Excavaciones y Antigüedades, 1924). 4 H. Obermaier, “Die ronzezeitlichen Felsgravierungen von Nordwestspanien (Galicien)”, Jahrbuch Für Prähistorische Und Ethnographische Kunst, 1 (1925), 51-59. 5 R. Sobrino Buhigas, Corpus Petroglyphorum Gallaeciae (Santiago de Compostela: Compostellae Gallaecia: Seminario de Estudos Galegos, 1935). REVISTA CUADERNOS DE ARTE PREHISTÓRICO ISSN 0719-7012 – NÚMERO 6 – JULIO/DICIEMBRE 2018 DRA. ALIA VÁZQUEZ MARTÍNEZ / DR. CARLOS RODÍGUEZ RELLÁN / DR. RAMÓN FÁBREGAS VALCERCE Petroglifos gallegos, una perspectiva desde el siglo XXI pág. 63 llevó a R. Sobrino Lorenzo-Ruza a rechazar el Grupo Antiguo, al identificar entre ellos motivos con surcos de factura más reciente que los considerados como de época prehistórica 6 . Idea secundada posteriormente por el investigador orensano J. Ferro Couselo, quién clasificará estos motivos de carácter moderno como petroglifos de término que delimitarían jurisdicciones 7 . La información existente sobre los petroglifos gallegos durante los setenta años de investigación precedentes, fue recogida y analizada en una síntesis a fines de los años 70 8 . Cada uno de los motivos que compone el arte rupestre gallego fueron revisados tanto en conjunto como de forma aislada desde diferentes perspectivas, intentando darle un significado y una aproximación cronológica, desligándolos del mundo del megalitismo y considerándolos un fenómeno de la Edad del Bronce. Además, generaron el primer acercamiento global acerca de la distribución espacial en el territorio gallego de este fenómeno. El principal núcleo de distribución se concentraba en la provincia de Pontevedra -lugar de tradición prospectora-, fundamentalmente en el valle medio del río Lérez y en los márgenes de las rías de Arousa, Pontevedra y Vigo, según nos alejamos de esta zona costera la presencia de petroglifos es cada vez más escasa. A inicios de la década de 1990 destaca la aportación de modelos teóricos procedentes del mundo anglosajón 9 , desarrollando una nueva línea de investigación conocida como Arqueología del Paisaje. Desde esta perspectiva, los estudios se centran en examinar los petroglifos desde la interacción con el ambiente social y natural circundante, entendiendo los petroglifos como una forma de apropiación del espacio 10 . Los motivos grabados se relacionan con sendas de paso -en la actualidad empleadas por los caballos semisalvajesy en pequeñas cuencas que permanecen húmedas en los meses de más calor 11 . Desde un acercamiento más propio de la Historia del Arte, se analiza la forma adoptada para la representación de los petroglifos, especialmente centrada en la figura animal. El diseño de cada uno de ellos llevó a identificar lo que se podría determinar como “autores/escuelas” locales. Asimismo, se definieron una serie de pautas en la composición de las escenas que llevan a desarrollar el espacio en el cual se desenvolverían las figuras 12 . 6 R. Sobrino Lorenzo-Ruza, “Acerca de los ignos del Petroglifo de Eira d’os Mouros”, El Museo de Pontevedra, IV (1946), 137-142. R. Sobrino Lorenzo-Ruza, “Origen de los Petroglifos Gallego Atlánticos”, Zéphyrus, 3 (1952), 125-149. 7 J. Ferro Couselo, Los Petróglifos de Término y las Insculturas Rupestres de Galicia (Ourense, 1952). 8 A. Peña Santos y J. M. Vázquez Varela, Los Petroglifos Gallegos. Grabados Rupestres Prehistóricos al Aire Libre en Galicia (A Coruña: Cuadernos del Seminario de Estudios Cerámicos de Sargadelos, 1979) 9 R. radley, “Rock Art and the Perception of Landscape”, Cambrigde Archaeological Journal, 1 (1991), 77-101. 10 R. radley et al., “Petroglifos en el Paisaje: Nuevas Perspectivas sobre el Arte Rupestre Gallego”, Minius, I-III (1994), 17-28. 11 R. radley et al., “Petroglifos en el Paisaje…, 1994, 17-28. R. Bradley et al., “Rock Art Research as Landscape Archaeology: A Pilot Study in Galicia, North-West pain”, World Archaeology, 25, nº 3 (1994), 374-390. A. Concheiro Coello y L. Gil Agra, “Una nueva zona de Arte Rupestre al Aire Libre en el NW: La Península de arbanza”, Espacio, iempo y Forma. erie I. Prehistoria y Arqueología, 7 (1994), 129-151. 12 R. Vázquez Rozas, “El Espacio y la animación en los Petroglifos Gallegos”, Gallaecia, 13 (1992), 51-68. R. Vázquez Rozas, “Estudio estilístico de los petroglifos del Valle del Lérez y la Ría de REVISTA CUADERNOS DE ARTE PREHISTÓRICO ISSN 0719-7012 – NÚMERO 6 – JULIO/DICIEMBRE 2018 DRA. ALIA VÁZQUEZ MARTÍNEZ / DR. CARLOS RODÍGUEZ RELLÁN / DR. RAMÓN FÁBREGAS VALCERCE Petroglifos gallegos, una perspectiva desde el siglo XXI pág. 64 2.- Estado de la cuestión: arte rupestre en Galicia Hasta la actualidad, son numerosos los investigadores que abordaron el estudio de los petroglifos con el objetivo de intentar establecer unas bases que caracterizasen el arte rupestre al aire libre. Esto derivó en opiniones dispares en cuanto a la adscripción cronológica de los diferentes motivos que componen este patrimonio, su origen o incluso la distribución espacial a lo largo de la geografía gallega. Las tareas de revisión del catálogo rupestre de toda Galicia, a través de los datos extraídos del Inventario Arqueológico de la Dirección General de Patrimonio Cultural (DXPC) de la Xunta de Galicia, cuyo total asciende a 3.402 petroglifos -tanto prehistóricos como históricos13 , han permitido observar ciertas diferencias que determinan una pauta de distribución en los petroglifos más amplia de lo considerado habitualmente por los investigadores, pues, el arte rupestre era considerado como un fenómeno fundamentalmente pontevedrés. Así pues, desde inicios del siglo XXI, se han llevado a cabo distintas intervenciones por parte de diferentes colectivos; tanto desde la academia como aficionados, más allá de los límites dónde se centraron la mayoría de las prospecciones a lo largo de las décadas anteriores. Estos nuevos proyectos se han enfocado en áreas concretas en la cuales apenas se tenía constancia de la existencia de este patrimonio, como pueden ser ciertos ayuntamientos pertenecientes a las provincias de A Coruña o Ourense, generando así importantes núcleos de concentración más allá del conocido desde antaño en el valle del río Lérez. La publicación de estos trabajos en monografías o revistas fue disipando poco a poco esa impresión que se arrastraba desde los años ochenta sobre un arte rupestre que apenas sobrepasaba los límites de las rías Baixas. Algunos de esos estudios, especialmente los desarrollados en la costa coruñesa, como en el ayuntamiento de Porto do Son (A Coruña) certifican la presencia de más de 150 estaciones 14 ; en Vilarmaior, alejado de las rías occidentales, las prospecciones han localizado por encima de las 100 superficies grabadas 15 . Por su parte, los trabajos desarrollados en el interior de Galicia, no han dejado cifras tan elevadas como en la costa 16 , pero estas pequeñas concentraciones permiten ampliar, siquiera de forma más tenue, la distribución del fenómeno rupestre. Pontevedra”, Brigantium, 8 (1993), 69-83. R. Vázquez Rozas, Petroglifos de las Rías Baixas Gallegas. Análisis Artístico de un Arte Prehistórico (Vigo: Diputación Provincial de Pontevedra, 1997). 13 A. Vázquez Martínez, “Los Petroglifos Galaicos: Una revisión sobre la distribución espacial”, en H. Collado Giraldo y J. J. García Arranz (eds.), Symbols in the Landscape: Rock Art and Its Context (IFRAO). Proceedings of the XIX International IFRAO Conference 2015, (Cáceres 31 Ago-4 Sept. 2015), (Tomar: Arkeos 37), 841–846. C. Rodríguez Rellán et alii, “Cifras e Imágenes: Una aproximación cuantitativa a los Petroglifos Gallegos”, Trabajos de Prehistoria (e.p.). 14 R. Fábregas Valcarce y C. Rodríguez Rellán, “A Arte Rupestre do Norte da Península do arbanza”, en R. Fábregas Valcarce y C. Rodríguez Rellán (eds.), A Arte Rupestre no Norte do Barbanza, (Santiago de Compostela: Andavira, 2012), 61-82. 15 Grupo de Arqueoloxía da erra de rasancos, “Novos gravados rupestres nas parroquias de Torres e Vilamateo -Concello de Vilarmaior- (II)”, Anuario Brigantino, 34 (2011), 27-40. 16 I. Barandela Rivero y J. M. Lorenzo Rodríguez, Petroglifos de Ourense. Reflexións a un primeiro reconto da Arte Rupestre Prehistórica na Provincia (Ourense: Deputación de Ourense, 2004). B. REVISTA CUADERNOS DE ARTE PREHISTÓRICO ISSN 0719-7012 – NÚMERO 6 – JULIO/DICIEMBRE 2018 DRA. ALIA VÁZQUEZ MARTÍNEZ / DR. CARLOS RODÍGUEZ RELLÁN / DR. RAMÓN FÁBREGAS VALCERCE Petroglifos gallegos, una perspectiva desde el siglo XXI pág. 65 En función de estas consideraciones y pese a que Pontevedra continúa concentrando más de la mitad de los petroglifos de Galicia, 2013 rocas del total mientras que A Coruña cuenta con 782, y Ourense y Lugo disponen de un censo más reducido, con un total de 405 y 202 rocas respectivamente, estas áreas cambian el panorama y actualmente podemos hablar de un fenómeno que ha ampliado su foco de distribución hacia el norte e interior de Galicia (Figura 1). La zona occidental presenta una gran concentración en los márgenes de la ría de Muros-Noia, ría de Arousa, ría de Pontevedra y ría de Vigo que se rarifica hacia el interior de Galicia. Así pues y teniendo en cuenta lo expuesto, no podemos descartar que la dispersión de los grabados que vemos en la actualidad adolezca todavía de la ausencia de prospecciones en determinadas áreas de Galicia. Figura 1 Distribución actual de los petroglifos en el territorio gallego El repertorio iconográfico de este arte esta dominado por las figuras del grupo geométrico (más del 80 % de las representaciones sobre el total) y, además, son las que González Aguiar, “Grabados Rupestres en el ur de la Provincia de Lugo”, Espacio, Tiempo y Forma. Serie I. Prehistoria y Arqueología, 4 (2011), 123-140. REVISTA CUADERNOS DE ARTE PREHISTÓRICO ISSN 0719-7012 – NÚMERO 6 – JULIO/DICIEMBRE 2018 DRA. ALIA VÁZQUEZ MARTÍNEZ / DR. CARLOS RODÍGUEZ RELLÁN / DR. RAMÓN FÁBREGAS VALCERCE Petroglifos gallegos, una perspectiva desde el siglo XXI pág. 72 las áreas a media ladera, mientras que las zonas elevadas habrían estado menos ocupadas 35 . Los petroglifos y túmulos tienden a ocupar diferentes partes del paisaje 36 ya que estos últimos se sitúan mayormente en las cimas altas y los primeros generalmente ocupan las altitudes intermedias (100-300 metros) 37 . Sin embargo, en un análisis más concreto sobre la distribución, se puede observar que durante las últimas fases del fenómeno megalítico gallego, los túmulos tienden a hacerse más pequeños y ocupar áreas más bajas, como las laderas o incluso los valles 38 , dónde la distribución de los petroglifos es más densa. La relación entre los túmulos y ciertos motivos del arte rupestre, como las cazoletas (Figura 7) -el más extendido del repertorio-, muestra en muchos casos la conexión visual entre las rocas grabadas y las formas fisiográficas a las que se vinculan los monumentos 39 . Además, en numerosas ocasiones aparecen cazoletas en las losas de los megalitos o sobre piedras exentas localizadas en su interior 40 . Esta conexión también se extiende a otros motivos como los círculos concéntricos, pues algunas de estas figuras se encuentran cerca de los túmulos o sobre la cámara como se puede ver en el reciente descubrimiento de Leira da Rapada (Lugo). Figura 7 Concentraciones de cazoletas en el petroglifo de Acevedo (Oia) 35 A. Peña Santos y J. M. Rey García, Petroglifos de Galicia…; R. Fábregas Valcarce y C. Rodríguez Rellán, Walking on the stones... 47–63. 36 R. Fábregas Valcarce, Os petróglifos e o seu contexto: un exemplo da Galicia meridional (Vigo: Instituto de Estudios Vigueses, 2010, 2º edición). 37 A. Peña antos y J. M. Rey García, “El espacio de la representación… 11–50. 38 R. Fábregas Valcarce y J. I. Vilaseco Vázquez, “Manifestaciones funerarias entre el III y II milenios A. C. en el noroeste ibérico”, en M. P. Prieto Martínez y L. alanova (eds.), Las comunidades Campaniformes en Galicia. Cambios sociales en el III y II Milenios BC en el NW de la Península Ibérica, (Pontevedra: Deputación de Pontevedra, 2011), 232–240. 39 V. Villoch Vázquez, “Monumentos y petroglifos: la construcción del espacio en las sociedades constructoras de túmulos del Noroeste Peninsular”, Trabajos de Prehistoria, 52, (1), (1995), 39–55. 40 Fábregas Valcarce, R. (2010). Os petróglifos e o seu contexto… REVISTA CUADERNOS DE ARTE PREHISTÓRICO ISSN 0719-7012 – NÚMERO 6 – JULIO/DICIEMBRE 2018 DRA. ALIA VÁZQUEZ MARTÍNEZ / DR. CARLOS RODÍGUEZ RELLÁN / DR. RAMÓN FÁBREGAS VALCERCE Petroglifos gallegos, una perspectiva desde el siglo XXI pág. 73 Hay otro tipo de estructuras que implican una relación directa con los petroglifos, llegando en algunas ocasiones a ocultarlos o destruirlos total o parcialmente. Los casos no son abundantes, pero en algunas ocasiones, los motivos grabados aparecen bajo las construcciones de lo castros, como en Santa Trega 41 (Figura 8). Figura 8 Petroglifo de O Mapa con algunas de las espirales bajo uno de los muros del Castro de Santa Trega (A Guarda). A la izquierda modelo 3D del petroglifo, y a la derecha fotografía actual donde se puede ver como los cimientos del muro se asientan sobre la superficie grabada Así pues, tomando como referente lo expuesto anteriormente, concordamos con la cronología comúnmente aceptada, situando el núcleo principal del arte rupestre galaico a lo largo del III Milenio a.C. y principios del II Milenio a.C. 42 . 3.- Nuevas aportaciones desde el análisis espacial y las técnicas de registro La revolución tecnológica iniciada con la informática ha eclosionado en el mundo de la arqueología a partir del cambio de siglo, suscitando el interés por dos tipos de 41 F. J. Costas Goberna, “Consideraciones sobre la posibilidad de acercamiento cronológico a los petroglifos del Castro de anta ecla”, Revista de ciencias históricas, III (1988), 39-55. 42 R. Fábregas Valcarce et alii, “Representacións de armas… 49–68. R. Fábregas Valcarce y C. Rodríguez Rellán, “O tempo dos petróglifos”, en R. Fábregas Valcarce y C. Rodríguez Rellán (eds.), A arte rupestre no Norte do Barbanza, (Santiago de Compostela: Andavira Editora, 2012), 85–106). REVISTA CUADERNOS DE ARTE PREHISTÓRICO ISSN 0719-7012 – NÚMERO 6 – JULIO/DICIEMBRE 2018 DRA. ALIA VÁZQUEZ MARTÍNEZ / DR. CARLOS RODÍGUEZ RELLÁN / DR. RAMÓN FÁBREGAS VALCERCE Petroglifos gallegos, una perspectiva desde el siglo XXI pág. 74 metodologías que han ayudado en el estudio del pasado como son, por un lado, los Sistemas de Información Geográfica (SIG) y estadística espacial y, por otro, la visualización de los objetos y elementos arqueológicos en tres dimensiones, que permiten la representación y estudio de forma más detallada y fidedigna. El uso de este tipo de metodologías no es tan reciente como, a priori, podría parecer por la poca presencia que han tenido en la Península Ibérica y más concretamente en el Noroeste. Estas técnicas han tenido su desarrollo en el siglo pasado y se han ido extendiendo a partir de la década de los años 1990, aunque no ha sido hasta estos últimos años cuándo en Galicia se han incorporado estos avances informáticos a trabajos de índole muy diversa. Por lo que respecta al primero de los métodos, los SIG, el volumen de datos que se suele manejar actualmente debido a la actividad arqueológica, como en el caso que nos ocupa, hace que sea indispensable el empleo de estas herramientas, que permiten la gestión de datos espaciales, gestión de bases de datos, así como la obtención de nuevas informaciones, visualización de éstas y su análisis espacial 43 . Quizás la creación de mapas de distribución tanto espacial como altitudinal de los petroglifos sea la aplicación del SIG más comúnmente empleada hasta el momento. Su implementación ha permitido expresar de forma gráfica aspectos como la distribución general de los petroglifos galaicos o la de motivos concretos a lo largo del territorio gallego (Figura 9), como ya hemos señalado más arriba. Figura 9 Distribución espacial de los laberintos en el territorio gallego 43 J. Conolly y M. Lake, Sistemas de Información Geográfica aplicados a la arqueología (Barcelona: Bellaterra, 2009). REVISTA CUADERNOS DE ARTE PREHISTÓRICO ISSN 0719-7012 – NÚMERO 6 – JULIO/DICIEMBRE 2018 DRA. ALIA VÁZQUEZ MARTÍNEZ / DR. CARLOS RODÍGUEZ RELLÁN / DR. RAMÓN FÁBREGAS VALCERCE Petroglifos gallegos, una perspectiva desde el siglo XXI pág. 75 Las posibilidades que ofrece esta herramienta son mucho más diversas que las comentadas en el párrafo precedente. Su uso se ha ido extendiendo hacia análisis que permiten dilucidar cuestiones que venían de antaño, como la distancia que hay desde los petroglifos a cursos de agua. A estos análisis, se le han sumado otros relacionados con la orientación de la pendiente en la cual se ubican o la relación entre los petroglifos y las vías de transito 44 . Los SIG han permitido superar la barrera en cuanto al manejo de grandes cantidades datos, aunque quizás sean los modelos digitales en 3D de las superficies grabadas unido al tratamiento de éstos mediante postprocesados, los que han irrumpido con más fuerza en el siglo XXI. La introducción de la fotogrametría en la documentación de los petroglifos en el noroeste, ha supuesto una ruptura con los métodos de registro anteriores debido a sus resultados más precisos y fidedignos. La fotogrametría se presenta como un método de fácil ejecución y bajo coste del material necesario en comparación con otras tecnologías como el láser escáner 45 , convirtiéndose en una herramienta fundamental para el registro de los petroglifos debido, por un lado, a las mejoras que ofrece respecto a la precisión geométrica del levantamiento y visualización de las figuras grabadas mediante la obtención del modelo 3D y, por otro, a la rapidez del registro en campo. Asimismo, estos modelos permiten incluir la propia morfología de la roca en el registro, importante en los petroglifos ya que muchos aprovechan las irregularidades de las formas graníticas (Figura 10). Al incluir esta información se eliminan los errores de reproducción inherentes a los sistemas de documentación bidimensionales, dado que dependen de múltiples factores que pueden provocar que diferentes hojas de calcos realizados para una superficie no se superpongan claramente 46 . Además, el proceso que conlleva la obtención de ese modelo en tres dimensiones implica escaso contacto con la superficie grabada, cuyo empleo en paneles que lamentablemente hoy se encuentran en malas condiciones ha permitido documentarlos sin dañarlos todavía más 47 . A esto se le suma la recuperación mediante fotografías antiguas de aquellos ya desaparecidos, aunque esto de momento solo se ha llevado a cabo en otro tipo de elementos arqueológicos 48 . La revolución de la fotogrametría en el arte rupestre viene acompañada por el posterior tratamiento del modelo en tres dimensiones mediante postprocesados. Entre las herramientas más utilizadas está el plugin Radiance Scaling del software Meshlab 49 , que resalta los entrantes y salientes de la representación tridimensional, convirtiéndola en un documento más inteligible (Figura 11). 44 C. Rodríguez Rellán y R. Fábregas Valcarce, “Arte rupestre galaica: unha achega dende a estatística espacial e os IX”, ÉMA A, Ciencias ociais e Humanidades, 27 (2015), 323-348. 45 D. Barber, 3D Laser Scanning for Heritage. Advice and Guidance to Users on Laser Scanning in Archaeology and Architecture (Swindon: English Heritage, 2013). 46 M. Díaz-andreu, “La documentación de grabados rupestres en 3D: la experiencia británica”, Cuadernos de Arte Rupestre, 6 (2013), 13–20. Retrieved from http://cuadernosdearterupestre.es 47 A. Vázquez Martínez et alii, “Nuevas tecnologías para la investigación de los grabados rupestres al aire libre en Galicia”, echne, 3, (1) (2017), 1-7. 48 E. López Romero et al., ““Guidoiro Dixital”. An initiative to recover lost scientific information from private image archives”, he European Archaeologist, 43 (2015), 90-93. 49 X. Granier et al., “Enhancing surface features with the Radiance caling Meshlab Plugin”, Computer Applications and Quantitative Methods in Archaeology (CAA) 2012, (2012), 417-421. REVISTA CUADERNOS DE ARTE PREHISTÓRICO ISSN 0719-7012 – NÚMERO 6 – JULIO/DICIEMBRE 2018 DRA. ALIA VÁZQUEZ MARTÍNEZ / DR. CARLOS RODÍGUEZ RELLÁN / DR. RAMÓN FÁBREGAS VALCERCE Petroglifos gallegos, una perspectiva desde el siglo XXI pág. 76 Figura 10 Petroglifo de Camisalva (situado entre los límites del ayuntamiento de A Guarda - O Rosal) con la representación de cazoletas unidas a surcos que descienden por la superficie de la roca aprovechando la propia forma del afloramiento Figura 11 Modelo 3D del petroglifo Rozacús (Tui). Se aprecian detalles que han pasado desapercibos en lecturas anteriores, como las orejas del animal central REVISTA CUADERNOS DE ARTE PREHISTÓRICO ISSN 0719-7012 – NÚMERO 6 – JULIO/DICIEMBRE 2018 DRA. ALIA VÁZQUEZ MARTÍNEZ / DR. CARLOS RODÍGUEZ RELLÁN / DR. RAMÓN FÁBREGAS VALCERCE Petroglifos gallegos, una perspectiva desde el siglo XXI pág. 77 Con la aplicación de este método de documentación, en los últimos años han ido surgiendo una gran cantidad de trabajos que han revelado nuevas figuras 50 en superficies registradas previamente mediante métodos tradicionales -frotagge, calco sobre plástico u otros 51 -. Se ha revelado la fotogrametría particularmente útil al tratar superficies fuertemente alteradas por la erosión o los incendios, desdibujando los grabados hasta hacerlos casi imperceptibles. A diferencia de los métodos tradicionales, tanto el modelo en 3D como los resultados de los postprocesados pueden ser tratados varias veces y compartidos con diferentes investigadores sin necesidad de desplazarse a campo para ver la composición de los paneles, aunque hay datos como la propia fenomenología de los lugares que no puede ser explorada completamente a distancia 52 . Sin embargo, a pesar de que los procesos de reconstrucción 3D aumentan la precisión en el estudio del arte rupestre al facilitar su lectura, la interpretación que de ellos se haga no deja de estar sujeta a la experiencia en arte rupestre del investigador. Las nuevas metodologías de estudio aplicadas a los petroglifos han ayudado a avanzar nuestro conocimiento, y pese a que permiten una gran flexibilidad al investigador, el estudio de los petroglifos nunca se puede desligar del trabajo de campo. En el caso de la fotogrametría se ha presentado como una herramienta útil en la documentación de los motivos y los SIG como tratamiento de los datos, pero debemos tener presente que no desempeñan un papel exclusivo en el desarrollo de la actividad investigadora, sino que forman parte de un abanico de aplicaciones cuyo uso es puntual y atiende al objetivo básico de responder preguntas originadas durante el protocolo investigador 53 . 4.- Perspectivas de futuro A lo largo del último decenio, la producción bibliográfica generada por la investigación del arte rupestre ha ido aportando nuevos datos acerca de estas manifestaciones y lo ha hecho desde diferentes perspectivas, aunque en la mayoría de las ocasiones como si de un fenómeno aislado se tratase. Pero una comprensión global de los petroglifos requiere movilizar toda la información disponible sobre diferentes 50 A. Vázquez Martínez et al., “Campo Lameiro 3.0: Nuevas metodologías de registro para el arte rupestre de Galicia (España)”, olletino del Centro Camuno di tudi Preistorici, 42 (2016), 29-40; M. Carrero Pazos et al., “Making visible the invisible: low cost techniques for the study of ancient carvings”, en V. Mayoral Herrera et alii, Archaeology and Geomatics. Harvesting 10 years of training in the Iberian Peninsula (2006-2015), (Leiden: Slidestone Press, 2017), 73-89; B. Vilas Estévez et alii, “Going further: (Re)discovering rock art carvings with photogrammetric techniques in Galicia (North-west Iberian Peninsula)”, en A. Ippolito y M. Cigola (eds.), Handbook of Research on Emerging Technologies for Digital Preservation and Information Modeling, (United States of America: IGI Global, 2017), 175-200. 51 Y. eoane Veiga, “Metodología de reproducción de grabados rupestres en Galicia: levantamiento de calcos sobre plástico”, Cuadernos de Estudios Gallegos, LII (2005), 81–115. 52 G. Plets et alii, “ he deteriorating preservation of the altai rock art: Assessing Three Dimensional Imageased Modelling in Rock Art Research and Management”, Rock Art Research, 29 (2), (2012), 139–156. 53 C. Rodríguez Rellán y R. Fábregas Valcarce, “Arte rupestre galaica: unha achega dende a estatística espacial e os IX”. SÉMATA, Ciencias Sociais e Humanidades, 27, (2015), 323–348. REVISTA CUADERNOS DE ARTE PREHISTÓRICO ISSN 0719-7012 – NÚMERO 6 – JULIO/DICIEMBRE 2018 DRA. ALIA VÁZQUEZ MARTÍNEZ / DR. CARLOS RODÍGUEZ RELLÁN / DR. RAMÓN FÁBREGAS VALCERCE Petroglifos gallegos, una perspectiva desde el siglo XXI pág. 78 aspectos de las sociedades prehistóricas más o menos coetáneas 54 y, en esa línea, se han orientado algunos esfuerzos aunque de una forma y en un número aún insuficientes. En los últimos años se ha producido un aumento tanto del corpus de los petroglifos como del arte megalítico -el primero de forma más notoria-. Esto lleva a continuar con la línea de investigación iniciada a finales de los noventa, que partía de analizar la relación existente entre los grabados rupestres al aire libre y aquellas otras representaciones artísticas presentes en megalitos, cistas o incluso con lo que comúnmente se denomina arte esquemático, rechazando la idea de una disociación total entre esos grupos artísticos 55 . Por otro lado, los dos sectores más numerosos (petroglifos y grabado/pintura megalíticos) coinciden en el carácter minoritario de la temática figurativa. Dentro de esta última, algunos autores han señalado la existencia de algunas concomitancias formales y compositivas entre las escenas de caza al cérvido del petroglifo de Pena Xestosa, en el NNO gallego y la pintada en un ortostato del dolmen de Orca dos Juncais en Sátâo (Portugal) 56 . La reciente aparición de pintura esquemática en Cova dos Mouros (Lugo) abre nuevas perspectivas a la hora de evaluar la permeabilidad entre las variadas manifestaciones artísticas que se encuadran entre el Neolítico y la Edad del Bronce en Galicia 57 . La distribución de los petroglifos por el territorio, su relación (o ausencia de la misma) con su entorno más inmediato y, también, con otra clase de yacimientos, sean funerarios (megalitos) o domésticos constituye uno de los vectores más prometedores de la investigación sobre el arte rupestre en Galicia y se viene abordando desde el pionero trabajo de Peña y Rey a finales del siglo pasado 58 . Considerando que los petroglifos no son un fenómeno aislado, sino que forman parte de la vida social de las sociedades del Neolítico Final/Calcolítico, se deben de empezar a ver como una estrategia comunicativa orientada a legitimar las nuevas formas de organización social que comienzan a tomar forma en ese periodo 59 . En este sentido adquiere relevancia el análisis de aspectos como la complejidad diferencial de los paneles grabados, su grado de accesibilidad y percepción o el dominio visual que desde ellos se puede ejercer sobre el entorno. Bibliografía Barandela Rivero, I., y Lorenzo Rodríguez, J. M. Petroglifos de Ourense. Reflexións a un primeiro reconto da arte rupestre prehistórica na provincia. Ourense: Deputación de Ourense. 2004. 54 J. M. Vázquez Varela, Os petroglifos de Galicia (Santiago de Compostela: Biblioteca de Divulgación, Serie Galicia, 3, 1990). 55 R. Fábregas Valcarce y R. Penedo Romero, “Cistas decoradas y petroglifos: Una revisión”, Actas del XXII Congreso Nacional de Arqueología. Vigo 1993, vol. 2 (1995), 105–110. 56 C. Rodríguez Rellán et alii, “Alén da fronteira naturalista… 83–101. 57 R. Bradley y R. 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