„Český příběh“ o Robinsonu Crusoeovi v 19. století v kontextu tehdejší cestopisné literatury

„Český příběh“ oRobinsonu C usoeo i 19.s ole í kon ex u ehdejší ces opisné li e a u y* Jiří H abal Filozo ická akul a Uni e zi y Palackého Olomouci, Ka ed a bohemis iky [email p o ec ed] SYNOPSIS The ‘Czech S o y’ o Robinson C usoe in he 19 h Cen u y, in he Con ex o T a el Li e a u e o I s Time This s udy aces changes in 19 h-cen u y Czech e ellings o Robinson C usoe, om he Czech ans- la ions o Ge man adap a ions by Joachim Hein ich Campe, Gus a Adol G äbne , and Ka l Rudol Oska Höcke , o he o iginal Czech e ellings by Pa el Jose Šulc, F an išek Doucha, Jan V.No ák, An onín Mojžíš, and o he s. This adi ion is analysed in connec ion o changes in con empo a y a el li e a u e, wi h special a en ion o ce ain mu ual coincidences: o example, he ac ha a el li e a u e, om ea ly on, was in luenced by such li e a y opoi as he shipw eck, li e on ade- se ed island, encoun e wi h he o he , duels wi h pi a es, e c. These opoi p o ided he amewo ks and me hods o w i ing a el li e a u e; con e sely, he s o ies o eal jou neys in luenced he w i ing o no els. This mu ual coincidence is no unique o Czech li e a y cul u e, as he au ho il- lus a es h ough he example o 18 h-cen u y adap a ions o Robinson C usoe in he B i ish con ex . Speci ic o he 19 h-cen u y Czech adi ion is a endency o p esen he s o y as a‘scien i ic ype’ o a elogue, whe e he na a o se es as akind o no e- aking appa a us, p o iding expe explana- o y no es, and in which he ic ional s o y is se in aspeci ic con ex (geog aphical, his o ical, cul- u al, o bo anical-zoological) in i s con empo a y wo ld. KLÍČOVÁ SLOVA / KEYWORDS Příběh; adap ace; Robinson C usoe; český ces opis; ces o ání; 19.s ole í / s o y; adap a ion; Robinson C usoe; Czech a elogue; a elling; 19 h cen u y. DOI h ps://doi.o g/10.14712/23366680.2022.2.2 Danielu De oeo i se oku 1719 podařilo s oři příběh, k e ý se s al jedním z elkých no o ěkých „my ických“ příběhů, jež spoluu ářejí západoe opskou ( esp.eu o- ame ickou) kul u ní paměť.1 Příběh odob od užné ces ě člo ěka, k e ý se po z os- * Ten o ex znikl spodpo ou GAČR jako součás p ojek u „Česká pře yp á ění Robinso- na C usoe ajejich ole české kul uře aspolečnos i od konce 18.s ole í po dnešek“, eg. č.20-03868S. 1 Pojmu „kul u ní paměť“ uží ám podle Rena e Lachmann ( iz např.Lachmann 2002). OPEN ACCESS JiŘÍ HRABAL 47 ko ání oci á osamocen na neci ilizo aném os o ě asnaží se podmani si „di oké“ p os ředí pomocí znalos í ahodno křesťanského „ci ilizo aného s ě a“ a isknou mu řád, má p o iden i u západoe opského člo ěka od os ícenské epochy o ma i ní po ahu a y áří základní hodno o á schéma a, snimiž je mode ní člo ěk— č enář příběhu— od 18.s ole í po dnešek kon on o án. De oeů omán pa ří k ep ezen a i ním dílům e opské koloniální epochy a „západním“ myšlení oli e a uře se s al posledních dese ile ích předmě em pos - koloniálního č ení (Spi ak 1990 ad.). Jako součás sebe e lexi ního y o ná ání se skoloniální minulos í znikla iřada ýznamných uměleckých ans o mací oho o příběhu: např. omán ancouzského spiso a ele Michela Tou nie a Pá ek aneb lůno Paci iku (Tou nie 2006, o ig. 1967) nebo omán Foe, k e ý byl českém překladu y- dán pod náz em Ďabiel DeFoe, jihoa ického au o a Johna Maxwella Coe zeeho (Coe- zee 2009, o ig. 1986). Vpamě i české li e á ní kul u y není příběh oRobinsonu C usoeo i zaznamenán ýh adně pů odní De oeo ě e zi, nýb ž má ý azně luk ua i ní po ahu ases á á zmnoha a ian . De oeo a „u - e ze“ příběhu dokonce ani nes ojí na počá ku jeho exis ence českém p os ředí ana základě podniknu ého heu is ického p ůzkumu se domní ám, že žádném zobdobí ý oje české li e á ní kul u y nebyla pů odní e ze příběhu ani e zí dominan ní. P ní komple ní ě ný český překlad De oeo a ománu pořídil až oku 1920 Albe Vyskočil ( edy d ě s ole í po ydání o iginálu). Příběh oRobinsonu C usoeo i byl ak české společnos i ado án po celé 19.s ole í odlišné podobě, než byla a pů odní— De oeo a. Do české li e á ní kul u y se příběh oRobinsonu C usoeo i dos á á až na přelomu 18.a19.s ole í českých pře odech2 e s ředoe opském p os o u elmi ozšířeného pře yp á ění německého pedagoga (s oupence z . ilan opismu), jazyko ědce aspiso a ele Joachima Hein icha Campeho Robinson de Jünge e (o ig. 1779/1780). Není samozřejmě pochyb o om, že příběh oRobinsonu C usoeo i byl českém p o- s ředí znám již před ozšířením ěch o českých ydání. Jednak lze předpokláda , že českých zemích byla dos upná jinojazyčně (z láš ě německy) psaná pře yp á ění ajednak exis o aly ičeské pře ody Campeho pře yp á ění, k e é byly o šem šířeny jen užším ok uhu č enářů, neboť nejspíš nebyly ydány iskem, apokud ano, pak se a o ydání nedocho ala (s o .Jungmann 1849, s.464). Do ši šího po ědomí česky mlu ícího oby a els a se příběh oRobinsonu C usoeo i nicméně dos á á až p ů- běhu 19.s ole í, kdy jsou ydá ány česky psané a ian y c usoeo ského příběhu, anu no předesla , že jeho podoba je ý azně odlišná od příběhu (idisku zu) y o- řeného Danielem De oem. Pods a né je o něž o, že až do de adesá ých le 19.s ole í ycházejí česká pře yp á ění ýh adně zp ního dílu De oeo a řídílného c usoe- o ského ománo ého cyklu. P á ě p ní z ěch o ří dílů zakládá onu „my ickou“ 2 Mým cílem není zkouma „ ě nos “ překladu. Snažím se pos ihnou p oměny c usoeo - ského příběhu e a ian ách ydaných češ ině, aniž by p o mne bylo důleži é, do jaké mí y došlo kposunu zhledem ko iginálu německých pře yp á ění. Uží ám-li ý azu „pře od“, nikoli „překlad“, naznačuji ím značnou olnos české e ze zhledem kněmec- ké předloze, což ale  ehdejší překlada elské p axi nebylo ničím neob yklým. Mezi mým uži ím ý azů „pře od“ a„překlad“ šak není s ik ně de ino aný ozdíl, jelikož o není předmě em mého zkoumání. OPEN ACCESS 48 SLOVO A SMYSL 40 podobu c usoeo ského příběhu, k e ý začíná Robinsono ým odchodem zdomo a akončí ná a em domů zpus ého os o a. Událos i d uhého dílu se s á ají součás í pře yp á ění (pře odu) A.M.Lounského aJ.S áko ského (De Foe 1894) a malé míře ješ ě dalších d ou e zí (T dý 1895 aRu h 1897). P ní českým pře odem Campeho pře yp á ění je neau o izo ané ydání z oku 1797, k e é bylo y iš ěno Ku né Hoře. Jak se yjádřil Jose Jungmann, bylo psáno „ja- zykem podlým, chybným“ (Jungmann 1849, s.464) aok uh jeho č enářů nebyl nejspíš příliš elký. Zásluhu na ozšíření Campeho a ian y příběhu oRobinsonu C usoeo i českém p os ředí má přede ším Václa Ma ěj K ame ius, jehož pře od (dokončený F an iškem Janem Tomsou— íce iz H abal 2020, s.16) byl ydán až po K ame io ě sm i oku 1808 apozději byl zno u publiko án řadě dalších ydání, če ně ydání up a eného K ame io ým synem Václa em Rodomilem K ame iem, němž je Václa Rodomil u eden jako překlada el, ale jeho „překlad“ je spíše up a enou e zí o co a pře odu (s o . am éž). Příběh oRobinsonu C usoeo i Campeho a ian ě se edy izásluhou českých ydání o ce asyna K ame io ých s á á nejen e s ředoe opském p os o u od přelomu 18.a19.s ole í p os ředkem khlásání ycho a elských zásad německých ilan opis ů. Kčeským ydáním Campeho německého pře yp á ění příběhu oRobinsonu C u- soeo i se p ůběhu 19.s ole í přidaly ješ ě další d ě počeš ěné německé a ian y c usoeo ského příběhu. Velmi li ná a ian a oho o příběhu se českém p os ředí šířila od sedmdesá ých le p os řednic ím českého překladu německého pře yp á- ění Gus a a Adol a G äbne a, pořízeného Václa em Leopoldem Mose em. Mose ů překlad yšel pod náz em Robinson C usoe. Příběhy dob od užného jinocha na pus ém os o ě (1870, o ig. 1865). V oce 1888 ychází pod náz em Robinson K usoe. Ces y apří- hody Robinsono y na zemi ina moři (o ig. 1880) zásluhou Jana V.No áka i ře í německá a ian a c usoeo ského příběhu českém překladu od německého he ce, spiso a ele ad ama ika Ka la Rudol a Oska a Höcke a. Vli ěch o ří německých pře yp á ění na podobu příběhu, níž byl ado án Čechách ana Mo a ě během 19.s ole í, byl ozhodující, přes ože od šedesá ých le znikají už ipů odní česká pře yp á ění. Ta o iž nadále ý azně ycházejí zpo- dob příběhu ixo aných  ěch o německých pře yp á ěních ai e ě šině českých pře yp á ění je p ůběhu 19.s ole í Robinson C usoe p ezen o án jako německý mladík zHambu ku, nikoli jako Angličan zYo ku. P ním českým pře yp á ěním příběhu oRobinsonu C usoe je Robinson. Ob az ze ži o a p o mládež ip o dospělé Pa la Jose a Šulce (pop é ydáno p a děpodobně oku 1863), k e ý šak o něž ý azně e lek uje německé adap ace. Včeské li e á ní kul uře pak během íce než d ou s ole í zniklo přes ři desí ky ůzných pře yp á ění příběhu oRobinsonu C usoeo i, k e é byly šířeny mnoha y- dáních a mnoha úp a ách. Jako „pře yp á ění“ při om neoznačuji „ obinzonády“, ale a ian y příběhu explici ně pa a ex o ě odkazující kDe oeo u ománu ( i ulem, pod i ulem, předmlu ou apod.) s ejně jako příběhem samo ným ( ele an ními po- s a ami, událos mi, časop os o em). Ta o pře yp á ění se při om mnohém odlišují nejen od De oeo a o iginálního podání příběhu, ale iod sebe na zájem, a o jak způ- sobem yp á ění, ak ipříběhem, mo i acemi jednání pos a apod. Daniel De oe nepsal s ůj ománo ý příběh oRobinsonu C usoeo i p imá ně p o dě ského č enáře anejen De oeů pů odní omán, ale ijeho pře yp á ění byly E - OPEN ACCESS JiŘÍ HRABAL 49 opě č eny napříč společenským i ěko ým oz s ením. Pře ážná čás českých pře- yp á ění šak plnila íce než d ě s ole í přede ším oli ýcho né če by p o mládež, což mimo jiné znamená, že jejich unkcí bylo zp os ředko á a aucho á a spole- čensky ceněné hodno y ano my. Ty se šak od počá ku 19.s ole í po dnešek značně p oměňo aly, ap oměňo al se udíž i„český c usoeo ský příběh“. Sledo a p oměny příběhu oRobinsonu C usoeo i ajeho ces y do zdálených zemí, jeho z osko ání as ře á ání scizí, „di ošskou“ kul u ou edy znamená sk ze en o „cizí“ příběh sle- do a p oměny hodno ano em „naší“ české společnos i p ůběhu d ou s ole í. Kmy izaci příběhu oRobinsonu C usoeo i nedošlo p o o, že by ě šina populace mnoha gene ací nejen české, ale ieu oame ické společnos i če la aznala De oeů omán. Z od no odobého eu oame ického „mý u“ zapříčinilo přede ším p á ě če né ydá ání ěch o pře yp á ění, k e á měla pře ážně cha ak e zk ácených e zí pří- běhu le ných ydáních— B i ánii (i dalších zemích) už 18.s ole í a českých zemích pak až 19.s ole í—, což umožnilo šíření příběhu oRobinsonu C usoeo i imezi poče ným chudším oby a els em, k e é si nákladnější ydání knih nemohlo do oli . Fluk ua i ní po aha oho o příběhu edy není českým speci ikem, ale ýká se společné eu oame ické kul u ní pamě i. VB i ánii bylo už během 18.s ole í publiko áno přibližně řik á íce ydání (nej- méně 136) pře yp á ění příběhu oRobinsonu C usoeo i (jednalo se přede ším osim- pli ikace azk ácení o iginálního De oeo a ománo ého příběhu), než bylo  é o době do isků ano ých ydání De oeo a pů odního ománu. Podobně omu bylo poslední č ině 18.s ole í Ame ice, kde De oeů o iginální omán  om o období ůbec ydán nebyl, ale bylo ydáno 39 pře yp á ění. Ame ická bada elka specializující se na z ahy b i ské aame ické li e á ní kul u y 18.s ole í E e Ta o Banne o á p o o usuzuje, že „[ ] důsledku oho znalo Robinsonů příběh zněk e é zjeho zk ácených apozměněných e zí mnohem íce mužů ažen 18.s ole í na obou s anách A lan- iku než zDe oeo a las ního yp á ění— což os a ně pla í dodnes“ (Banne 2018, s.128–129). Pře yp á ění De oeo a ománu, k e á znikala 18.s ole í, se označo ala jako „epi omes“ (zla . epi omé), edy las ně ýklady či kompilace způ odního díla. Na epi omy nebyly kladeny požada ky, k e é by yplý aly zdnešního chápání o iginali y nebo au o ských p á z ahujících se na umělecká díla. Od epi omů se neočeká alo, že pů odní dílo budou zp os ředko á a „ yzí“ podobě. Mohly au o ský s yl s o- bodně přepiso a , up a o a ako igo a „nepřesnos i“ pů odního díla, edy „au o - ské omyly“, mohly pů odní dílo ajím p ezen o aný příběh zjednodušo a či naopak ozšiřo a , po ažo ali-li o ů ci pře yp á ění (epi omů) za hodné, nebo ypouš ě celé epizody adoplňo a naopak las ní, k e é po edou kjasnějšímu azře elnějšímu ozumění příběhu. Je zřejmé, že en o způsob „přepiso ání“ příběhu oRobinsonu C usoeo i zapříčinil o, že pů odní příběh oRobinsonu C usoeo i, y ořený Danie- lem De oem jeho ománu, začal s upo a do kolek i ní pamě i li e á ního spole- čens í  ůzných a ian ách, k e é se šak mnohdy zájemně odlišo aly azdaleka nebyly ždy kohe en ní, nebo byly dokonce e zájemném ozpo u. Např. Před- mlu ě kpře yp á ění z oku 1737 se u ádí, že o o pře yp á ění předs a uje celý příběh a„[…] op a uje něk e é chyby u edené dří ějších ydáních apřidá á značné množs í činů apods a ných pos řehů“ (De oe 1737, nes ánko áno), aže jsou pozmě- ňo ány ipos oje akomen áře yp a ěče či pos a . OPEN ACCESS 50 SLOVO A SMYSL 40 Ro něž b i ská pře yp á ění zniklá 18.s ole í p oměňují příběh oRobinsonu C usoeo i podle odlišných dobo ých no em ahodno . VDe oeo ě o iginálním o- mánu např.o ec na Robinsono u ouhu opus i domo a yda se na zámořskou pla bu namí á, že Robinson jako příslušník s řední řídy nemá zapo řebí opouš ě domo k ůli obži ě, ap o o se podle něj é o syno ě poše ilos i nedos ane božího požehnání. Dobo á k i ika (s o .Gildon 1719, s.3) šak soudila, že námořní pla ba zajišťuje B i ánii boha s í ibezpečnos anení zájmu B i ánie, aby mladí lidé byli ak o od azo áni od s é užby dá se do služeb na námořních lodích, z láš ě když měla pla idla neus álý nedos a ek námořníků, k eří byli na íc špa ně placeni, a ý- kon é o p o ese ssebou přinášel značná izika. P o o něk e á pře yp á ění u o o - co u a gumen aci ypouš ěla či měnila. Pře ážně ak, že o co a oba a ze z á y syna byla p ezen o ána jako důsledek z á y s a šího Robinsono a b a a nebo byla scéna zobecněna  om smyslu, že eške é o co y námi ky a ýh ady s ejně nemohly po la- či Robinsono u ouhu po zaoceánské pla bě do zdálených zemí. (s o .např.De oe 1722, s.2; De oe 1737, s.8). Banne o á popisuje p axi ans o mo ání c usoeo ského příběhu b i ských pře yp á ěních následo ně: „Jak pře yp á ění pu o ala od iskaře k iskaři po celém a lan ickém s ě ě, iskaři, jednající ak, jako by byli edi o y či au o y pře yp á ění, jednoduše pok ačo ali přidá ání azměnách pře yp á ění, znichž ycházeli, apři- způsobo ali je s ým las ním geog a ickým akul u ním in o macím nebo ideolo- gickým p e e encím“ (Banne 2018, s.136–137). Už 18.s ole í edy č enáři anglicky mlu ícím s ě ě neče li pod obdobně znějícím i ulem o ožný ex ajím p ezen o aný o ožný příběh, na ož pak aby účinky ěch o ozličných ex ů byly obdobné. Přes o je šak u ěch o dobo ých b i ských pře yp á ění pa ná jedna společná di e ence ůči De oeo u o iginálu: pos a a Robinsona jako ela i ně zdělaného příslušníka s ře- dos a o ské s y je p oměněna pos a u dob od uha s uláckou po ahou, k e ý za cenu značného izika, u pení ana základě komp omisních dohod spříslušníky ne-b i ských (a edy nižších) ná odů nakonec díky s é ynaléza os i dosáhne boha - s í. Příběh oRobinsonu C usoeo i se  ěch o pře yp á ěních měl s á zo o ým příběhem p o mladé B i y (k eří žili době, kdy B i ánie na moři neměla pře ahu nad os a ními námořními elmocemi akdy běloch o oc í se e ní A ice ina španěl- ských galé ách nebyl nik e ak ýjimečným je em) aukáza jim, že B i ánie se může s á dominan ní mocnos í, budou-li následo a Robinsono a příkladu (s o . am éž). Ipře yp á ění příběhu oRobinsonu C usoeo i publiko aná p o českého č enáře se p oměňo ala zá islos i na dobo ě podmíněných no mách ahodno ách ehdejší české společnos i (dos i odlišných od b i ské koloniální kul u y De oeo y doby) a aké zá islos i na účelu publikace ač enáři, jemuž byla u čena. V19.s ole í měl při om nemalý li na p oměny podob českých pře yp á ění o něž kon ex ý oje ehdejší ces opisné li e a u y. P á ě en o aspek budu  om o příspě ku akcen o a přede ším.3 3 Vzhledem kče nos i ydání pře yp á ění c usoeo ského příběhu ijejich in enzi ní ase- alé č enos i během íce než d ou s ole í českém p os ředí las ně ne zniklo mnoho odbo ných ex ů, k e é by jim byly ěno ány. Za nejpřínosnější zhlediska zmapo ání y- dání jedno li ých pře yp á ění ajejich kon ex ualizace  ámci 19.s ole í po ažuji již é- měř s o le s a ý ex Václa a F an iška Suka, k e ý au o publiko al pod náz em Robinson OPEN ACCESS JiŘÍ HRABAL 51 Tex y ces opisné po ahy byly  ámci dějin li e a u y dlouho nímány jako ok a- jo é, jelikož bádání oli e a uře jednoznačně domino al požada ek es e ické či umě- lecké hodno y. A šak  ámci li e á ní kul u y 19.s ole í měly ces opisné ex y neza- nedba elné pos a ení aplnily s ánky mnoha časopisů ano in ydá aných Čechách ana Mo a ě, ať už psaných česky či německy, a něk e ých měly is álé ub iky. Ve onika Fak o o á, k e á se p áci Mezi poznáním aimaginací. Podoby ob ozenského ces opisu důkladně zabý ala ces opisnými ex y p ní polo iny 19.s ole í, na základě s ého ýzkumu op á něně dí: „Ces opisy do áří naši předs a u opodobě ecep- čního ho izon u ob ozenských ů ců ač enářů, němž mají pods a nější mís o, než by se je ilo zjejich es e ického hodnocení“ (Fak o o á 2012, s.8). Absence dos a ečné pozo nos i byla způsobena aké ím, že 19.s ole í (zejména pak době ná odního ob ození) byl kladen dů az na o ázku ná odního sebeu čení apěs o ání s éby né ná- odní české li e a u y. Na li e á ní p odukci ehdejší doby bylo nahlíženo p á ě ím o p izma em, ap o o ex y, k e é zp os ředko á aly mezikul u ní kon ak , zůs á aly spíše na ok aji pozo nos i. V ámci zkoumání p oměn c usoeo ského příběhu českém p os ředí se o něž po zuje, že li e á ní kul u u českých zemích 19.s ole í nelze níma jako pouze česky psanou anelze ji zkouma odděleně od li e a u y psané němčině; p o li e- a u u ces opisnou o při om pla í obz lášť. Dob ým příkladem, dokládajícím ýše řečené, je yda a elská činnos Jose a Jiřího T assle a (1759–1816), k e ý— po é co se yučil iskařskému řemeslu e Vídni uThomase on T a ne a—, působil Olomouci (od oku 1777 řídil iská nu Hi nleho do y), Opa ě (koupil ap o ozo al zde is- ká nu od oku 1780) azejména pak B ně (od oku 1786). V ěch o s ých iská nách p oduko al knihy jak němčině, ak i češ ině, a isky ces opisné li e a u y pa řily k ýznamné čás i jeho p odukce. Oblíbenou ozsáhlou 34s azko ou sbí ku ces opisů Sammlung de bes en Reisebesch eibungen začal ydá a již  oce 1784 ješ ě Opa ě, kde do oku 1786 publiko al p ních 10 s azků, od oku 1786 a11.s azku pak s ydá áním až do oku 1789 pok ačo al B ně. C usoe na pok ačo ání časopise Úho le ech 1923–1924. Mým cílem šak není posky - nou  om o článku his o ický přehled ydá ání jedno li ých pře yp á ění ani nas íni celis ě dobo ý kon ex . Pokusím se o o sous a něji přip a o ané knižní monog a ii, k e á bude publiko ána  oce 2023. Není mi znám žádný ex , k e ý by si po šiml z ahu mezi p oměnami ces opisné li e a u y ap oměnami českých pře yp á ění příběhu oRo- binsonu C usoeo i ablíže jej sledo al. Ze sekundá ních ex ů zdoby méně dá né lze zmí- ni sbo níko ý příspě ek Vě y B ožo é (2008). Au o ka se šak  om o ex u o z ahu c usoeo ských pře yp á ění aces opisné li e a u y nezmiňuje, ne ozlišuje ani pře yp á- ění De oeo a příběhu oRobinsonu C usoeo i od obinsonád. Článek je zhlediska his o ie c usoeo ských pře yp á ění ýbě o ý (jak sama au o ka u ádí), nesleduje ale ani yb a- ný speci ický zájem, obsahuje něk e é nepřesnos i (mám dů odné pochybnos i opla nos i p ní ě y ex u, o iž že De oeů omán „sloužil Čechách po celé dlouhé 19.s ole í jako ýchozí zd oj domácích ipře za ých adap ací“, B ožo á 2008, s.293) či ak og a ické chy- by: např.au o ka u ádí, že „D . Václa Leopold Mose oku 1879 překládá ceněnou aoblí- benou adap aci Gus a a Adol a G äbne a“ ( am éž, s.301). To zcela jis ě není sp á ná in- o mace, neboť ydání oho o pře yp á ění ( Mose o ě pře odu), k e é pa ří 19.s ole í ke d ěma nej ele an nějším (jak zhlediska poč u opako aných ydání, ak zhlediska li- u na znik dalších českých pře yp á ění), exis uje již z oku 1870. OPEN ACCESS 52 SLOVO A SMYSL 40 Domní ám se, že p á ě ho izon očeká ání jak česky, ak německy mlu ící společ- nos i e s řední E opě us a ený psaním, ydá áním ač ením ces opisné li e a u y měl li ina p oměňující se podobu pře yp á ění příběhu oces ě apozná ání zdá- lených zemí Robinsona C usoea, ačkoli šlo o yp á ění ikční. Ani přibližo ání se no ě znikajících česky psaných pře yp á ění příběhu oRobinsonu C usoeo i o mám ces opisné li e a u y šak není speci ikem české li e á ní kul u y. Podobně jako omu bylo českém p os ředí 19.s ole í, kde no á pře yp á ění znikala přede ším pod li em d ou zmíněných německých pře yp á ění— Campeho aG äbne o a, esp.jejich českých překladů, i B i ánii 18.s ole í ycházela c usoeo ská pře yp á ění přede ším ze d ou pře yp á ění, k e á byla ydána elmi b zy po De oeo ě o iginálu ak e á se od sebe dos i odli- šo ala: p ní bylo z eřejněno už  émže oce jako De oeů o iginál pod náz em The Li e and S ange Su p izing Ad en u es o Robinson C usoe o Yo k, Ma ine (1719) aod a oky po é následo alo The Li e and Mos Su p ising Ad en u es o Robinson C usoe o Yo k, Ma ine (1722). Již a o pře yp á ění připodobňo ala c usoeo ský příběh dobo ým ces opisům, neboť pla bu Robinsona C usoea přes A lan ik zasa- zo ala do geog a ie ak uálního (sku ečného) s ě a: Robinson plou á do Lisabonu na guinejské o okářské lodi, uKaná ských os o ů je zaja pi á y ajako o ok je dop a en do ma ockého měs a „Sallee“, na ú ěku sXu ym pak míří kolem os o ů „Cape de Ve de“ do „Gambie“ a d. B i ská pře yp á ění 18.s ole í ak „pos upně p oměnila De oeů příběh— ods anila jeho ‚ ománo é‘ p ky ap oměnila ho ces opis, k e ý č enáře poučo al oná odech anebezpečích a lan ického s ě a aukazo al jim, jak může obyčejný mořepla ec přeží ú apy ase kání sjinými, ne- přá elskými ná ody“ (Banne 2018, s.139). P o es an ský Angličan Robinson C usoe na zaoceánské ces ě čelí nejen nebezpe- čím pří odních nás ah oceánu aoh ožení, k e é p o něj předs a ují ba ba š í pi á i zA iky aKa ibiku, ale aké úkladným nás ahám ka olických Španělů aPo ugalců. Ta o pře yp á ění ak o něž sloužila kods ašo ání b i ských ces o a elů od ces do nebezpečného p os o u— obydleného nej ůznějšími náboženskými (zejména muslimskými aka olickými) či společenskými (za íženými m a ními delik y) y - heli—, ok e ý mezi sebou bojo aly ehdejší e opské mocnos i, aces a do No ého s ě a byla nímána jako elmi iskan ní dob od užs í (s o . am éž, s.130). K ame iů pře od Campeho pře yp á ění přináší c usoeo ský příběh do českého p os ředí nejenom e ý azně pozměněné podobě, ale ijeho způsob podání je elmi odlišný. Za ímco De oeo ě ománu se jedná ohomodiege ické e ospek i ní yp á- ění, Campeho e zi je c usoeo ský příběh p ezen o án in adiege ické o ině na a i u d ama ické po ahy: O ec yp á í dě em příběh oRobinsonu C usoeo i ajeho p os řednic ím je ycho á á a zdělá á. Nejenže edy do českého p os ředí s upuje c usoeo ský příběh jako příběh exemplá ní, s ý azně ýcho ným akcen- em, ale je o něž předs a en jako příběh, k e ý je obecně známý, k e ý se aduje, k e ý je yp a o ání hodný. Tako ý způsob yp á ění šak neumožňuje přímé po- dání Robinsono ých eligiózních e lexí če ně jeho náboženského ápání ahledání, jako je omu uDe oea, jeho sku ky i z ah kBohu jsou naopak předmě em řízených ozmlu o ce sdě mi. Událos i příběhu jsou zde edy nejen před edeny aRobinso- no y ú ahy předs a eny, ale jsou ždy ipa řičně ys ě leny, aby událos em příběhu aRobinsono ě jednání bylo sp á ně ozuměno. OPEN ACCESS JiŘÍ HRABAL 53 Mohlo by se zdá , že dialogická o ma by yp á ění oces ě az osko ání Robinsona C usoea na pus ém os o ě měla o o podání c usoeo ského příběhu od ces opisné li- e a u y spíše zdalo a . A šak os ícenská ces opisná li e a u a byla nezřídka psána dialogickou o mou. Isám Campe byl au o em ces opisných ex ů dialogické o my. Rok po ydání Robinson de Jünge e publikuje ces opisný ex odobý ání Ame iky Die En deckung on Ame ika. Ein Un e hal ungsbuch ü Kinde und junge Leu e (1781), k e ý byl pak zařazo án do ces opisných sbí ek, jež byly posledním d ace ile í 18.s ole í ap ním d ace ile í 19.s ole í hojně ydá ány jak němčině, ak zejména díky K a- me io ým yda a elským ak i i ám i češ ině. Také ik i ní ces opisné ex y, k e é y ářel a ydá al od oku 1802 do s é sm i oku 1808 Václa Ma ěj K ame ius, měly dialogickou o mu: VOuplném ypsání Egyp a…, His o ickém ypsání, k e ak č ý díl s ě a, Ame ika, od Kolumba ynalezena byla (což je las ně do češ iny pře edený p ní díl Campeho zmiňo aného díla Die En deckung on Ame ika), D uhém dílu Indie… či Ces ě do A ábie ado Země s a é, jinak Pales iny ad. o něž ozmlou á Posel sp os ým českým hospodářem Lipanem oces ě příslušnými zeměmi (s o .např.K ame ius 2019). Fak og a ická přesnos ces opisné li e a uře i iálního ypu byla podřízena zába nos i. K ame io y ces opisné ex y měly plni podobné unkce jako campeo - ská pře yp á ění příběhu oRobinsonu C usoeo i, přede ším ýcho ně- zdělá ací azába nou, apodobaly se jim idialogickým způsobem yp á ění. Mezi ěmi o ypy ces opisných ex ů acampeo skými pře yp á ěními příběhu oRobinsonu C usoeo i nelze és s ik ně oddělující čá u dokonce ani zhlediska dis inkce ikční/ ak uální. Jelikož nejen K ame io y, ale imnohé další ces opisy jeho doby ne znikaly ak, že by ces o a el sk ze yp á ění zp os ředko á al č enáři o, co iděl, poznal ačeho byl s ědkem, ale ke psaní „ces opisů“ yuží al pozna ků, k e ých nabyl če bou jiných ex ů ak e é si čas o ani nemohl o ěři , mnohé si domýšlel, y ářel sou islos i apod. Napě í mezi ces opisnou li e a u ou aDe oem yp á ěným smyšleným příběhem je zájemné a íce s e na é. Psaní ces opisné li e a u y bylo od počá ku o li něno celou řadou li e á ních opoi ( ado aných od ikčního yp á ění oOdysseo ě ces ě), k e á byly spojena spu o áním do zdálených zemí, se se káním sneznámým, snej- ůznějšími nebezpečens ími, jako byly např.pla by po ozbouřeném moři, souboje ces o a elů-mořepla ců spi á y, z osko ání na pus ém os o ě nebo unějaké podi- uhodné země sexo ickým domo odým oby a els em. Ta o opoi o mo ala i ámce azpůsoby psaní ces opisné li e a u y, ať už se au oři ces opisných ex ů snažili y- líči o, co sku ečně sami iděli azažili, nebo s é záži ky ikcionalizo ali zcela zá- mě ně. Anaopak ip onikání způsobů yp á ění osku ečných ces ách o li ňo alo ománo ou o bu. Zhlediska geneze zniku De oeo a ománu je mnohok á dolo- ženým ak em, že De oe při psaní ycházel zau obiog a ických ex ů (zejména ěch Selki ko ých), k e é sepsali mořepla ci os ých s as iplných pla bách do zaoceán- ských končin, obouřích iz osko áních, k e é zažili, či oba ba ském jednání az y- cích domo odých oby a el zdálených zemí.4 Apříběh oRobinsono ě ces ě, podaný 4 Znalos ěch o okolnos í ýkajících se zniku De oeo a ománu při edla něk e é bada ele k omu, aby se pokusili op ojekci De oeo a ik i ního příběhu do sku ečného s ě a ( čes- kém p os ředí iz Hlinka 1983). Ten o způsob u ažo ání nepo ažuji za hodný ani p o po- znání ikce, ani p o poznání sku ečnos i. OPEN ACCESS 54 SLOVO A SMYSL 40  nesče ném množs í pře yp á ění zniklých p os o u e opské li e á ní kul u y, zas nepochybně o li nil způsoby u ažo ání aočeká ání ces o a elů ijejich li e á ní podání las ních ces . Za ímco Campeho pře yp á ění, řada českých pře yp á ění, k e á znikají kon- cem 19.s ole í, azejména a ze s ole í d acá ého ses á ají přede ším z yp á ění oudálos ech odeh á ajících se na pus ém os o ě ajsou zaměřena na Robinsono u schopnos přeží di okém p os ředí díky jeho do ednos em a ynaléza os i, ýše zmíněná p ní b i ská pře yp á ění akcen ují Robinsono u nebezpečnou pla bu přes A lan ik. Tím, že De oe při psaní ománu če pal zdobo ých au obiog a ií mo- řepla ců, byl p o ehdejší publikum posílen z ah ománu ke sku ečnos i, edy jeho č ení jako ománo é exempli ikující ik i ní ýpo ědi oces ách, knimž šak sku- ečně došlo. Nemalou oli au en i ikačním očeká ání při dobo é ecepci é o o- máno é ikce samozřejmě seh álo již i o, že p ní ydání De oeo a ománu nebylo opa řeno jménem au o a ač enáři bylo „ edak o em“ ydání předloženo jako ylí- čení p a di ých událos í, k e é zažil námořník, jenž je yp a ěčem příběhu. Ačkoli se zpohledu dnešního kompe en ního č enáře en o způsob podání je í jako kon enční igu a, dobo é publikum pa ně nebylo přip a eno čís y o pa a ex uální ýpo ědi jako „předs í ání“.5 K i ické ýh ady ůči De oeo ě ománo é ýpo ědi jako lži é se zakládaly do značné mí y p á ě na zasazení De oeo a ománu do kon ex u ces opisné p odukce, jejímž ámci byl De oeů omán B i ánii době 18.s ole í č en ana k e ou byly kladeny požada ky ak ici y, k e é dokonce K álo ská společnos uko o ala aspe- ci iko ala Di ec ions o T a elle s (1666), jež byly 18.s ole í hojně ydá ány. Žádala po ces o a elích, aby zaznamená ali pouze o, co iděli na las ní oči, aaby jejich záznamy neobsaho aly žádné přik ašlo ání nebo spekula i ní komen áře. Banne o á na základě s ých zkoumání li e á ní kul u y 18.s ole í usuzuje, že De- oeo i současníci, jimž nebyla las ní kon ence č ení li e á ního yp á ění jakož o u áření s éby ného ikčního s ě a, se snažili oddělo a ak a od ikce, ě né zazna- menání sku ečných událos í od ománo ého příběhu (Banne 2018, s.133). Au oři ýše zmíněných anglických pře yp á ění 18.s ole í se snažili přizpůsobi s á pře y- p á ění příběhu oRobinsonu C usoeo i požada kům kladeným na ces opisné ex y. Vpřemlu ách k ěm o pře yp á ěním ( iz např.DeFoe 1719, DeFoe 1722 nebo De oe 1737) se u ádí, že předs a o ané e ze příběhu oRobinsonu C usoeo i se d ží his o- ických p ků De oeo ě ománu, k e é ozšiřují na úko ěch De oem smyšlených, jež byly čas o nekonzis en ní aneodpo ídaly dobo ým pozna kům his o ickým či geog a ickým. Cílem ěch o pře yp á ění bylo yp á ě nikoli y abulo ané podo- bens í, ale příběh zasazený do ak icky přesných his o ických sou islos í. Zmiňo- aná pře yp á ění se následujících ydáních nadále p oměňo ala podle oho, jak jejich au oři či edi oři a o ak a ko igo ali a„upřesňo ali“. Vpře yp á ěních bý ají u áděny nej ůznější plodiny, k e é Robinson na os o ě nalezl ajež De oeo ě o i- ginálu pří omny nejsou, nebo příhoda oobje ení s opy domo odého zeměděls í na „pus ém“ os o ě apod. 5 Cha les Gildon e s é bezp os řední k i ice po z eřejnění p ního ydání De oeo a omá- nu (1719) nařkl De oea, že „z alšo al příběh a nu il ho s ě u jako p a du“ (ci .dle Lo e- man 2008, s.139). OPEN ACCESS JiŘÍ HRABAL 61 yp á ění ěno aného Robinsono ě námořní pla bě ( če ně zmíněného zas a ení na Madeiře) až po z osko ání, zCampeho. He e odiege ické yp á ění oněmeckém mladíko i má elmi obdobnou osno u jako e ze Ru ho a, če ně zpě ného ná a u Robinsona na „jeho“ os o , a ychází nejen zCampeho pře yp á ění, ale izpře y- p á ění G äbne o a. „T dého“ a ian a c usoeo ského příběhu je jednoduchým dob od užným yp á ěním, uněhož je pozná ací složka aodkazo ání ke geog a ii apří odo ědným pozna kům sku ečného s ě a, jež G äbne o o pře yp á ění sbližo- ala sces opisnou li e a u ou, pří omná jen zanedba elné míře. Po ahu jedno li ých pře yp á ění (imí u jejich příbuznos i sces opisnými yp á ěními) naznačují ždy již ú odu jedno li ých pře yp á ění sdělené Ro- binsono y mo i ace kodchodu zdomo a na moře. Vpů odním De oeo ě ománu Robinson p onáší: „Mne šak jedině ábilo s á i se námořníkem“ (De oe 1968, s.9); „[…] má ouha po s ě ě je nepřekona elná, že nejsem s o, abych se kčemukoli jinému upjal“ ( am éž, s.11). VCampeho pře yp á ění se K ůze Robinson o něž nez o ožňuje so co ým přáním, aby se yučil „kupec í“. Jeho mo i ací kodchodu šak není ani ak ouha po zdálených k ajích jako spíše nechuť ykoná a o cem u čené řemeslo, edy činnos , k e á nepřináší žádné no é poznání: „P a ilť, že a- ději do dalekých k ajin půjde, aby každý den mnoho no ého idě i aslyše i mohl“ (Campe 1836, s.7). Tu o o mulaci zCampeho pře yp á ění přebí á do s ého pře- yp á ění jen mí ně pozměněné podobě iPa el Jose Šulc: „On říká al, že aději ces o a i bude do ši ého s ě a, by každého dne mnoho no ého iděl aslyšel“ (Šulc 1874, s.9). VG äbne o ě a ian ě c usoeo ského příběhu pozo uje Robinson jako malý chla- pec, y ůs ající Hambu ku na břehu Labe, jak přís a u zlodí ykládají „podi né ěci“, ao ec mu pak yp a uje „že y o lodi přicházejí ě šinou zdalekých k ajin, kdež bydlí jiné lidé ajiná z ířa a nežli zemích německých. Také p ý am os ou s omy ysoké jako ěže, sk ě em ao ocem akořka báječným. Vše o zbudilo něm ouhu, aby jednou aké odplou i mohl na ako é lodi, nechť by o bylo kamkoli“ (G äb- ne 1886, s.6). Zauje í exo ickou ló ou a aunou, její pod obné ýč y apopisy, lze pak chápa ijako naplnění Robinsono y ouhy. VHöcke o ě pře yp á ění je Robinson mladý Angličan zYo ku, jehož o ec již ne- žije, ale zabezpečil Robinsona ím, že mu zjednal mís o obchodě s ého pří ele. Ro- binson se šak ma ce s ěřuje: „‚Mne pudí cosi do dálky silou neobyčejnou, mysl má je jako p ák, jejž cosi láká do ciziny neznámé […] oužím pozna i cizí k ajiny aná ody; ozá od bych le ěl s ychlým ackem, p oháněl se po bouřných lnách oceánu a á il se konečně zase jako sla ný pla ec‘“ (Höcke 1888, s.2). V ěch o ýpo ědích je jasně pojmeno án onen speci ický poci , k eří němeč í ces o a elé 18.a19.s ole í označo- ali ý azem „ e nweh“, edy ces o a elská ouha po zdálených mís ech. ARobin- son dokonce zpomíná, jak od dě s í dych i ě hl al yp á ění oobje ech apla bách po ugalských mořepla ců, Kolumbo ých ad. ( am éž, s.3). P ní kapi ola Höcke o a pře yp á ění se dokonce jmenuje „Touha po ces o ání“. cím se za ím o pseudonymem je Václa F.Bambas, k e ý psal apřekládal k a é omány ajinou pokleslou li e a u u. Tu o in o maci se mi šak dosud nepodařilo o ěři . Jako ok ydání je Fenclem chybně u áděn ok 1900. OPEN ACCESS 62 SLOVO A SMYSL 40 Ve s o nání smo i acemi kces o ání apozná ání zejména p á ě Höcke o a Ro- binsona jsou mo i ace Robinsona Ru ho a zacíleny elmi odlišně ados i přízemně. VRu ho ě pře yp á ění je Robinson ka a elským ónem yp a ěče předs a en jako leni ý český Honza, k e ý se chce yda do s ě a, nikoli šak z ouhy po poznání, ale znai ní předs a y, že e s ě ě přijde ke š ěs í ablahoby u, aniž by ho o s álo nějaké úsilí: „[…] řeba jen yda i se na ces u do ší ého s ě a, am že je blahoby , šeho hoj- nos akoláče bez p áce. Nezkušený hoch myslil, že šude jinde lépe jes než doma, kde přece občas odiče ho napomínají kpilnos i ap áci, že am daleko za mořem še jes k ásnější, lepší, pohodlnější“ (Ru h 1897, s.2). Obecně lze kons a o a , že pře yp á ění příběhu oRobinsonu C usoeo i publiko- aná českém p os ředí (a českém jazyce) 19.s ole í, ač jsou zájemně dos i odlišná, se přibližují dobo é ces opisné li e a uře (asoučasně se zdalují De oeo ě ománo é podobě příběhu) ím, že přejímají něk e é její znaky: 1.uži í oponym, příp. dalších geog a ických údajů, e e ujících ke sku ečnému s ě u, 2.uži í bo anických azoolo- gických náz ů zpřesňujících popis ló y a auny na úko an as ických z ířa aúkazů pří omných De oeo ě ománu, 3.uži í poznámko ého apa á u přeja ého zodbo ných ak uálních ex ů, 4.uži í dobo ých his o ických, kul u ních aspolečenských sou is- los í p o ak uální kon ex ualizaci příběhu, 5.uži í ins uk i ních či popisných ilus ací a6.absence či ý azné omezení Robinsono ých náboženských e lexí op o i De oeo ě ománu. Ne každé pře yp á ění se yznačo alo šemi ěmi o znaky, nej íce znich je pří omno pře yp á ění G äbne o ě. U edené koincidence mezi p oměnami podob ces opisné li e a u y ap oměnami podob pře yp á ění příběhu oRobinsonu C usoeo i by šak neměly zas íni ak , že ans o mace jedno li ých pře yp á ění příběhu oRobinsonu C usoeo i nebyly zapříčiněny ýh adně souslednos í s ý ojem dobo é ces opisné li e a u y ajejím p os řednic ím o mo anými dobo ými č enářskými očeká áními, ale aké jinými okolnos mi: např.snahou přizpůsobi c usoeo ský příběh u či é č enářské skupině, snahou yuží příběhu kideo ým či eduka i ním účelům nebo například snahou dosáhnou kome čního úspěchu. V ámci oho o příspě ku jsem šak sledo al azá- mě ně akcen o al p á ě z ah mezi a ian ami c usoeo ského příběhu aces opisnou li e a u ou 19.s ole í. PRAMENY Campe, Joachim Hein ich: Mladší Robinson. Knížka z láš ní šleche né mládeži české ku poučení a y ažení, přel. Václa Ma ěj K ame ius. Alois Jose Land as, Tábo — Jindřichů H adec 1836. Campe, Joachim Hein ich: Nejs a ší Robinson, jeho šťas né anešťas né příhody, přel. Václa Rodomil K ame ius. Alois Jose Land as asyn, Jindřichů H adec 1864. Coe zee, John Maxwell: Ďabiel DeFoe, přel. Edi a D ozdo á. Me a o a, P aha 2009. DeFoe, Daniel: The Li e and S ange Su p izing Ad en u es o Robinson C usoe o Yo k, Ma ine . T.Cox, London 1719. DeFoe, Daniel: The Li e and Mos Su p ising Ad en u es o Robinson C usoe o Yo k, Ma ine . E.Midwin e , London 1722. De oe, Daniel: The Wonde ul Li e, and Mos Su p izing Ad en u es o Robinson C usoe, o Yo k, Ma ine . Fai h ully Epi omized om he Th ee Volumes, and Ado ned wi h Cu s Sui ed o he Mos Rema kable S o ies. A.Be eswo h and C.Hi ch, London 1737. OPEN ACCESS JiŘÍ HRABAL 63 De Foe, Daniel [A. M.Lounský— Ja osla S áko ský]: Ži o apodi uhodná dob od užs í Robinsona K usoa. Alois Hynek, P aha 1894. De oe, Daniele: Ži o adob od užs í Robinsona C usoe, přel. Albe Vyskočil. Tisko ý odbo Českoslo enské Och any ma ek akojenců, P aha 1920. De oe, Daniel: Ži o az láš ní podi ná dob od užs í Robinsona C usoe námořníka zYo ku, přel. Albe Vyskočil. Mladá on a, P aha 1968. Doucha, F an išek: Robinson ajeho di od užné příhody. Knihkupec í d a. G ég a aFe d. Da la, P aha 1875. Gildon, Cha les: The Li e and S ange Su p izing Ad en u es o M . D– De F– o London, Hosie . 2. yd. J.Robe s, London 1719. G äbne , Gus a Adol : Robinson C usoe. Příběhy dob od užného jinocha na pus ém os o ě, přel. Václa Leopold Mose . M.Knapp, P aha 1886. Höcke , Ka l Rudol Oska : Robinson K usoe. Ces y apříhody Robinsono y na zemi ina moři, přel. Jan V.No ák. F . A.U bánek, P aha 1888. K ame ius, Václa Ma ěj: D a indické „ces opisy“. Uni e zi a Ka lo a, Filozo ická akul a, P aha 2019. Mojžíš, An onín: Robinson. Alois Hynek, P aha 1884. No ák, Jan V.: Robinson K usoe. I.L.Kobe , P aha 1890. Ru h, F an išek: Robinson K usoe. Dob od užné příběhy jinocha na pus ém os o ě. Rudol Š o ch, P aha 1897. Šulc, Pa el Jose : Robinson. Ob az ze ži o a p o mládež ip o dospělé. Dědico é J.Ška nicla, Uh. Skalice 1874. Šulc, Pa el Jose : Robinson. Ob az ze ži o a p o mládež ip o dospělé. 4., změněné ydání. B.S ýblo, P aha 1931. Tou nie , Michel: Pá ek aneb Lůno Paci iku, přel. Michal Pac oň. Pa el Me a , P aha 2006. T dý, Ja osla : Robinson K usoe. Alois Hynek, P aha 1895. LITERATURA Banne , E e Ta o : Robinson C usoe and T a el W i ing: The T ansa lan ic Wo ld. In: John Riche i (ed.): The Camb idge Companion o „Robinson C usoe“. Camb idge Uni e si y P ess, Camb idge— New Yo k 2018. B ožo á, Vě a: Kčeským adap acím De oeo a Robinsona 19.s ole í. In: Ka eřina Pio ecká— Václa Pe bok (eds.): Cizí, jiné, exo ické české kul uře 19.s ole í. Sbo ník příspě ků z27. očníku sympozia kp oblema ice 19.s ole í, Plzeň, 22.–24.úno a 2007. Academia, P aha 2008, s.293–305. Fak o o á, Ve onika: Mezi pozná áním aimaginací. Podoby ob ozenského ces opisu. ARSCI, P aha 2012. Fencl, I o: Jak o bylo sRobinsonem. Li e a ky. cz, 7.5.2018 <h p://li e a ky.cz/li e a u a/ ecenze/26227-jak- o-bylo-s- obinsonem> [18.10.2018]. G eenbla , S ephen: Podi uhodná las nic í. Záz aky No ého s ě a, přel. Lucie Johno á. Naklada els í Ka olinum, P aha 2004. Hlinka, Bohusla : Robinson C usoe. Mý us asku ečnos . Naklada els í P áce, P aha 1983. H abal, Jiří: Os o Robinsona C usoe české li e á ní kul uře. In ýž (ed.): Os o li e a u ách akul u ách s řední E opy. Vyda a els í Filozo ické akul y Uni e zi y Palackého, Olomouc 2020, s.11–33. H abal, Jiří: Český di och Pá ek. In: Da id Skalický— Jan Wiendl (eds.): P o řepa , nemícha ! Mezi li e á ní ědou akul u álními s udii. Uni e zi a Ka lo a, Filozo ická akul a, P aha 2022, s.91–103. Jungmann, Jose : His o ie li e a u y české aneb Sous a ný přehled spisů českých sk á kou his o ií ná odu, os ícení ajazyka. F.Ři náč, P aha 1849. Lachmann, Rena e: Memo ia an as ika, přel. Tomáš Glanc. He mann & syno é, P aha 2002. OPEN ACCESS 64 SLOVO A SMYSL 40 Lo eman, Ka e: Reading Fic ions 1660–1740: Decep ion in English Li e a y and Poli ical Cul u e. Ashga e, Alde sho 2008. Suk, Václa F an išek: Robinson C usoe. Úho 11–12, 1923, č.4, s.29–32; č.6, s.58–61; č.7–8, s.78–83; č.10, s.119–124; č.11, s.137–140; č.12, s.151–155; 1924, č.2, s.17–21; č.3, s.38–39; č.4, s.51–52; č.5, s.68–70; č.9, s.121–129; č.10, s.143–146. Suk, Václa F an išek: Vidění andělské. Doda ek kčlánku „Robinson C usoe“. Úho 12, 1924, č.11, s.158–160. Spi ak, Gaya i Chak a o y: AC i ique o Pos colonial Reason: Towa d AHis o y o he Vanishing P esen . Ha a d Uni e si y P ess, Camb idge— London 1999. OPEN ACCESS