Typický studenoválečný román? Sešit nalezený v Sunčchonu Romana Kima

Typický s udeno álečný omán? Seši nalezený Sunčchonu Romana Kima Mi iam Löwens eino á Uni e zi a Ka lo a mi iam.lowens eino[email p o ec ed] Ma ěj Valošek Uni e zi a Ka lo a ma ej. alo[email p o ec ed] Yu Sunbee Hankuk Uni e si y o Fo eign S udies [email p o ec ed]om MIRIAM LÖWENSTEINOVÁ — MATĚJ VALOŠEK — YU SUNBEE AREPRESENTATIVE OF COLD WAR FICTION? ROMAN KIM’S THE NOTEBOOK FOUND IN SUNCH’ON Roman Kim (1899–1967) was aSo ie Ko ean w i e , O ien alis and coun e in elligence o ice , well- -known in he 1950s and 1960s Eas e n Eu ope as he au ho o poli ical and spy no els such as The Gi l om Hi oshima (1954), The Cob a unde he Pillow (1962), The School o Phan oms (1965). This pape analyzes his amous no el The No ebook Found in Sunch’on (1951), i s au hen ici y and message, no om he poin o iew o i s li e a iness, bu in he con ex o he 1950s. In his book Roman Kim openly accused Ame icans and Japanese ha by he Ko ean con lic hey ied o ealize he “ i s o hei ABC plan” leading e en ually o Wo ld Wa III. KLÍČOVÁ SLOVA: S udeno álečný omán— Roman Kim— Seši nalezený Sunčchonu Cold Wa Fic ion— Roman Kim— The No ebook Found in Sun’chon DOI h ps://doi.o g/10.14712/23366729.2023.1.9 FAKTA, KONTEXT AOTÁZKY Roman Kim (1899–1967) byl jednou znej ý aznějších áří s udeno álečné li e a u y nejen So ě ském s azu, ina českoslo enské scéně působil s ými omány, k e é by bylo možno žán o ě zařadi nejspíše ke špionážním/dob od užným p ózám, pa- desá ých le ech šak byl jejich obsah p ezen o án jako ak a.1 Pů odem (e nický 1 Ruské s udie (Kulano 2014, 2016, 2018) apo nich ko ejské (Kim Hongdžung 2014 a2015) označují o bu Romana Kima za de ek i ní či dob od užnou, což o šem neodpo ídá OPEN ACCESS 122 SVĚT LITERATURY 67 Ko ejec, na ozený e Vladi os oku), zděláním (s udia anásledný dese ile ý poby Japonsku), bydliš ěm (So ě ský s az) azaměs náním (důs ojník so ě ské špionážní služby) měl y nejlepší předpoklady p o y áření ě ohodných, ak y či eáliemi ne- bý ale podložených na a i ů, což kombinaci sinspi ací so ě skými álečnými spi- so a eli, li e á ními schopnos mi, o šem inezby ným ideologickým yba ením dalo základ ypu iznámos i jeho děl. Nej íce se jeho knihy šířily zeměmi ýchodní E opy, z láš ě od ko ejské álky ob o ských nákladech iopako aných ydáních, něk e é byly přeloženy do jazyků zemí so ě ského bloku.2 Popula i a Romana Kima u ichla po jeho sm i, známý apřipomínaný zůs al pouze So ě ském s azu. Zajíma é je, že za ímco jeho nejsla nější omán Seši nalezený Sunčchonu3 nebyl nikdy přeložen do ko ejš iny ana ozdíl od dalších spiso a elů— e nických Ko ejců nebyl donedá na ůbec zmiňo án (na Jihu je o zhledem kpo álečnému an ikomunismu logické, na Se e u o šem ne ys ě li elné),4 ačkoli má nejen ko ejské éma, zasazení, pos a y iau o a, d uhé Kimo o ceněné dílo, Dě čá ko zHi ošimy, je Japonsku, němž se ode- h á á, nejen známé, ale ianalyzo ané, což dokazuje mimo jiné obsáhlá s udie No ia Sakanaky „Roman Nikolaye ich Kim and he S ange Plo s o His Mys e y No ellas“.5 Hodno i o bu Romana Kima bez kon ex u není možné. Pochopi elně se jedná odobo ou li e a u u sjasným posels ím, hype bolizo anými modelo ými pos a- ami, eduko anými a ypizo anými sohledem na bipolá ní s ě aapliko a elnými na ehdejší p opagandu. Ne šechna jeho díla mají s ejnou li e á ní k ali u i áhu, ne e šech aké yuží á s é o ien alis ické znalos i,6 p o něž ho elebí inemnozí sou- časní bada elé. Každopádně je o p odukce zajíma á, zapomenu á ane zcela objek- i ně hodnocená, což ukázala mj.jeho osobě idílu ěno aná kon e ence  oce 2016. 7 obsahu ani s ylu šech jeho knih. Nejblíže mají ke špionážním ománům, ikdyž žán eh- dy so ě ském bloku ep e znikal. P o o při o nání kIanu Flemingo i abondo kám zkon e ence oRomanu Kimo i ( iz dále) poněkud kulhá, s ejně ak se nedají šechny jeho publikace sh nou pod jedno označení. Ke špionážním by se mohly přiřadi Škola příz aků aKob a pod poduškou zšedesá ých le , o šem d a nejznámější— Seši nalezený Sunčchonu aDě čá ko zHi ošimy nepa ří mezi zába nou p ózu s ojí p o ní in encí. 2 Roman Kim napsal č yřiašedesá k a ších idelších p óz, k e é byly přeloženy do d anác i jazyků, anáklady jeho knih se celko ě odhadují na éměř d a miliony. Nej íce ydání měl Seši nalezený Sunčchonu, celkem de a enác , následuje Dě čá ko zHi ošimy sdese i ydá- ními. 3 Vcelém článku použí áme současnou českou ědeckou ansk ipci ko ejš iny ap o ná- z y knih populá ní přepis: ydání ománu padesá ých le ech ycházela z uské no my azneznalos i se měs o  i ulu přepisuje jako Sunčon aSunčen. 4 Minimálně do oku 1956 byla se e oko ejská li e a u a na so ě skou ý azně napojena aexis ence ománu by měla bý ko ejským spiso a elům známa. 5 Sakanaka 2017, s.149–165. 6 Kim použí á e s ých p ózách čas ěji japonské mo i y, nu no říci, že hojné míře aspře- s ědči os í. 7 Ve zp á ě okon e enci najdeme ep ezen a i ní sumář údajů oRomanu Kimo i ijeho hodnocení. Pod obněji Kim 2016, s.82–91. Au oři opako aně zmiňují jeho akademické předpoklady, překlada elské schopnos i (z láš ě pře od Aku agawy Rjúnosukeho do uš- iny), p áci kon a oz ědce (1923–1937), za čení (1937), p opuš ění z ězení (1945) a e- habili aci (1957). Jedno li é příspě ky Kima hodno í znej ůznějších pozic ( ě šinou šak OPEN ACCESS MIRIAM LöwENSTEINOVá — MATĚj VALOŠEK — YU SUNBEE 123 V é o s udii nebudeme připomína sple i ý ži o Romana Kima se s mými ze- s upy apády, azbami na so ě ského ůdce Niki u Ch uščo a, ězením či špionážní činnos í: k omu exis uje řada da aspekulací ajsou sh nu y knize Aleksande a Kulano a.8 Také se nehodláme ěno a jeho podřadnějším dílům, ýchodiskem nám byly překlady na území někdejšího Českoslo enska az láš ě dílo Seši nalezený Sun- čchonu, ydané době ko ejské álky aexplici ně é o álce ěno ané. Zajímá nás nejen jeho publiko ání, ale zejména ealizace: kčemu au o o i ko ejská eali a slouží azda je zás upná, na čem ys a ěl dějo ou linii ajak unguje, koho předs a ují zá- kladní pos a y ajak celek působí e s udeno álečné o bě so ě ského bloku. PRODUKCE ROMANA KIMA VČESKOSLOVENSKU AUVEDENÍ SEŠITU NALEZENÉHO VSUNČCHONU VČeskoslo ensku yšlo během padesá ých ašedesá ých le překladech z uš iny několik Kimo ých p óz, jejichž ýbě ukazuje mj.na šíři jeho ema ického zábě u. Vch onologickém pořadí se nejp e obje il Ame ický Pa nas (Českoslo enský spiso- a el, 1950), od oku 1951 ho následo al Seši nalezený Sunčchonu (na pok ačo ání časopise K ě y, ři ydání Našem ojsku, o něž slo ensky jako Soši najdený Sun- čene, Ta an, 1952), Dě čá ko zHi ošimy (Mladá on a, 1955), Kob a pod poduškou (Sa- u n, 1966) aŠkola příz aků (Sa u n, 1967). Každou zknih k omě posledních d ou jme- no aných ydalo jiné naklada els í a p ních případech se jedná o ehdy p es ižní yda a ele. Lze se domní a , že ýbě naklada els í aké sou isí sobsahem knihy: Ame ický Pa nas— ik i ní dialog uského no ináře sAme ičanem, ep ezen ují- cím úpadko ou li e a u u a ys ě lujícím ungo ání amního, na penězích založe- ného knižního hu9— je u čen p é řadě spiso a elům. Seši nalezený Sunčchonu je u čen p imá ně ojákům, alespoň  i áži nebo na záložkách něk e ých ydání: kladných), oceňují jeho službu las i, konečnou (so ě skou) iden i u, li e á ní s yl, yja- dřují přes ědčení, že není dos a ečně oceňo án, yzd ihují jeho humo , al e na i ní po- je í de ek i ního příběhu ipos a y de ek i a a d. Vžádném příspě ku nezazní á k i ický hlas, nikdo se edy ne ěnuje ideologickým dezin o macím aúčelo os i jeho ex ů. Pokud jde oneče né současné ko ejské články ( iz seznam li e a u y), ycházejí zknihy Alek- sande a Kulano a a žádném smě u nepřesahují jeho in o mace, což znamená edukci osoby spiso a ele na sumu zajíma os í p o ko ejské publikum zhledem kpadesá ile ému s á nímu an ikomunismu nepředs a i elných. V om o ýč u se analýza Seši u nalezeného Sunčchonu neobje uje, pouze menší zmínky ojeho angažo anos i Kim 2015, s.150–153. 8 Kulano 2016 a2018. Jedná se o ysoce spekula i ní a esk ze pozi i ně laděné publika- ce. Au o se zabý á uskou špionážní službou, p o o se sous řeďuje spíše na ži o Romana Kima, jeho o bu pojímá elmi po chně. 9 Ame ický Pa nas je jakousi epo áží, založenou na au o o ě pos upném až de ek i ním p onikání do pods a y ame ického knižního hu, němž nejde ok ali u, ale opodbíze- ní se pokleslému č enářskému kusu, šíření b ako é li e a u y ajejí zpeněžení, edy ipři- způsobo ání se spiso a elů současným endům. Vý oba se pak ne ýká jen samo ného p ocesu isku a azby, jde op omyšlený sys ém, jak „nak mi “ miliony lidí hloupými ik- cemi a yděla , na čemž pa azi uje aké ilm. Kniha je silně i onická aAme ičané jsou ní líčeni jako bezduché k ea u y, neschopné oři ačís samos a ně. OPEN ACCESS 124 SVĚT LITERATURY 67 aby byli in o mo áni ono ých zločinných úmyslech nepřá elského ábo a abyli při- p a eni na další s ě o ou álku.10 Dě čá ko zHi ošimy, příběh japonské dí ky od je- jího záz ačného přeži í jade ného ú oku po nejp e oman icky pojímanou, ale čím dál ědomější p o iame ickou činnos Ame ičany okupo aném Japonsku, je přede- ším ománem p o mladé,11 ap o o yšel Mladé on ě. Obě posledně jmeno aná díla jsou špionážně-de ek i ní, Kob a pod poduškou zesměšňuje b i skou oz ědku12 aŠkola příz aků líčí na pozadí d uhé s ě o é álky spouži ím his o ických pos a ik- i ní školu p o špiony, jejíž sys ém nakonec opě zesměšní aodhalí člo ěk z„naší“ s any ba ikády.13 Au o nebyl nads anda dně p opago án nebo ci o án, Českoslo ensku nebyly ani padesá ých le ech publiko ány analýzy jeho děl, nelze ho edy po ažo a za klasika so ě ské li e a u y. Pokud je nám známo, Českoslo ensku nikdy nebyl. Náklady knih se liší, jsou šak ela i ně ysoké, obě delší ikce mají shodný náklad (10 400 ý isků), Ame ický Pa nas má náklad nejmenší— 7 000 kusů, špionážní dílka 50 000, espek i e 70 000 ý isků. Vzá islos i na ideologické zá ažnos i p ózy měly nebo neměly předmlu y, doslo y, záložky apublici u  isku. P ní díla (Seši na- lezený Sunčchonu, Dě čá ko zHi ošimy aAme ický Pa nas) jsou p ezen o ána jako eali a, s ědec í, či dokonce jako odhalení zločinu na poslední ch íli, uobou špio- nážních no el se obje uje ypicky jen, že „příběh ychází ze sku ečných událos í“ (Kob a pod poduškou) a„špionážní zákulisí ydá á s á ajems í“ (Škola příz aků). To s ědčí oméně ypja é dikci šedesá ých le , k e á už ne yzý á kboji anechce šoko- a s ými „obje y“. Obě díla se do ýkají s ě o é poli iky e ospek i ně, espek i e ma ginálně. Něk e é knihy mají k omě náz u aké pod i uly, nichž se ozřejmuje jejich obsah. Tak se Ame ickém Pa nasu obje uje pod i ul „Pam le “, Škola příz aků je „No elou ze špionážního zákulisí“ aKob a pod poduškou nese pod i ul „Anglická oz ědka zasahuje“, což je e šech případech českoslo enský doda ek. Žádná zknih nemá ilus ace, y jsou o šem hojném poč u i ozsahu pří omny časopiseckém ydání Seši u nalezeného Sunčchonu K ě ech: pocházejí od malíře Jana Če ného (1919–1997), známého s ými ilus acemi knih p o dě i amládež. Doslo kSeši u nale- 10 V i áži d uhého ydání najdeme no icku „jen p o příslušníky čs. b anné moci“. Vp ním ydání se zacílení na ojáky obje uje pouze na záložce („do ukou našich ojáků se dos á- á…“), poslední edici o o explici ní zacílení chybí. 11 Mladí Japonsku jsou  om o ex u součás í mládeže celého s ě a abojují p o i kři dám abezp á í, zde konk é ně p o i ame ickým pokusům na lidech zHi ošimy. Pa os je z ý- azněn dě skou obě í, dí kou, k e á přežila, ale je odsouzena ksm i, udíž je snadné y- ola souci sjejím osudem ahně p o i ěm, kdo a omo ý ú ok nařídili. 12 Román se odeh á á Casablance, Velké B i ánii aMosk ě, pře ážně  oce 1943. Děj se očí zejména okolo p aco níků b i ské oz ědky, k eří jsou silně ka iko aní; snaží se na e - bo a So ě a, jehož po ažují za agen a. Jejich neschopnos cholí ím, že p chnou zjeho ho elo ého pokoje, p o ože po ažují s očeného hada-h ačku za sku ečnou kob u, zčehož znikl i ul knihy. Děj kombinuje znalos p os ředí apoukazy na his o ická ak a s ikcí, přičemž his o ie oří jen zajíma ou kulisu podpo ující u ěři elnos příběhu. 13 Dílo je psáno o mou deníku ek en an a školy p o špiony kdesi A ice, kde učí nej ůz- nější podi né amo álně pochybné osoby, če ně Japonce s é ázně křísícího nindžo ské zásady. Děj je napína ý spřed ída elnou záple kou: pisa el se ukáže bý au o em špionáž- ních ománů, k e ý se po poby u e škole ozhodne odhali amní nelidské p ak iky. OPEN ACCESS MIRIAM LöwENSTEINOVá — MATĚj VALOŠEK — YU SUNBEE 125 zenému Sunčchonu napsal překlada el ad ží se dobo é álečné é o iky,14 bojo nou, apři om pa e ickou předmlu u kDě čá ku zHi ošimy přidala aké překlada elka.15 „Do ukou našich ojáků se dos á á elmi zá ažný dokumen .“ Těmi o slo y za- číná záložka Seši u nalezeného Sunčchonu. Záložka obsahuje synopsi, k e á nas a uje předpo ozumění dobo ého č enáře, a omán se s á á dokumen em, au en ickým s ě- dec ím, doslo a „neoceni elnou pomůckou šem eli elům, poli ickým p aco níkům a edoucím k oužků při agi ační ap opagační p áci“. Nas a ení disku zu začalo ča- sopiseckým ydá áním na pok ačo ání  ýdeníku K ě y, kde omán ycházel mezi 15.s pnem a16.p osincem 1951. Rozdělen byl na celkem řiad ace čás í apřed samo - ným publiko áním byl napříč českoslo enským iskem p opago án. Au oři upou á ek šak nebyli hodnocení au čení ex u jedno ní. Ho ořili o„ ománu oame ických piklech Japonsku“,16 aké o„přepisu zápisků“,17 čímž ozos řili h anice mezi ománo- ým cha ak e em díla ali e a u ou ak u. Ta o nejednoznačnos byla umocněna ře í iden i ou Seši u nalezeného Sunčchonu— označením za omán epo ážní či doku- men á ní. Ta o schizo enie označo acího ak u zá o eň mis ně p aco ala snejedno- značnos í aposunula p o ně zob azený ikční s ě blíže ke s ě u ak uálnímu. Román se p opagačních upou á kách ysky uje edle H dinů álek a e olucí,18 Jana Husa,19 H dinů bojující Ko eje20 či S alina aRudé a mády21. H anice mezi ex o ým s ě em as ě em e e en ů jsou edy oz olněny a omán jako ako ý je přeznačen. P ních de ě čás í časopiseckého ydání obsahuje mimo samo ný ex ik á ká u edení, jež opě pomíjejí cha ak e o isko aného díla. Jejich podoba lehce a iuje, zásadě připomíná č enáři o ien ační body, aby byl pa řičně seznámen s álečným děním na Ko ejském poloos o ě. 14 Kim 1952, s.147–158. Pod doslo em je podepsán Ja osla Janko ský. Doslo h aje h u na au en ici u nalezeného seši u jako po zení zločinných plánů na o ládnu í s ě a USA aJaponskem. Napsán byl době ko ejské álky a a o kulisa p o ází i ex , němž se au- o ací ke konci d uhé s ě o é álky, yčísluje ame ické ijaponské zločiny, pok aču- je kon as ně podaným os obozením Ko eje ap ními le y po os obození, ozpou áním ko ejské álky a še dokumen uje čísly aci á y ak, aby ynikla opozice mezi činy SSSR aUSA. Z láš ní péči au o a doslo u se ěší gene ál MacA hu , jemuž připisuje řadu zlo- činů, če ně použi í bak e iologických zb aní. 15 Kim 1955, s.5–10. Předmlu a Ja mily Wags eino é má cílenou s uk u u: od poe ického ú odu kHi ošimě přechází přes pokusy anásledky pokusu s odíko ou pumou, líčení z ě - s e Ame ičanů okupo aném Japonsku, boj Japonců pod edením komunis ické s any až po zá ě ečný apel na solida i u sjaponským lidem. Typicky obsahuje ex mnoho údajů, s a is ik ačísel, dokumen ujících důsledky ame ických zločinů, azcela pomíjí zřejmý ak , že Japonsko bylo ag eso aame ická sp á a důsledkem meziná odních dohod. 16 Deník P áce 1951, s.2. 17 P áce 1952, s.13; Týl azásobo ání 1952, s.420a. 18 Jednalo se oediční řadu naklada els í Naše ojsko. Vpadesá ých le ech yšly např. y o s azky: H dino é bojující Ko eje (s . 3), Gene ál Ka el Šwie czewski, boha ý polského os oboze- ní (s . 10), B ánili las (s . 7), Jan Žižka (s . 5), Jan Želi ský (s . 12) aj. 19 K a och íl, Miloš Václa . Jan Hus. P aha: Naše ojsko, 1952. 20 H dino é bojující Ko eje. Překlad Zbyněk Kožna aVse olod Sa o. P aha: Naše ojsko, 1952. 21 Vo ošilo , Klimen Je emo ič. S alin aRudá a máda. Překlad Václa P okůpek. P aha: Naše ojsko, 1952. OPEN ACCESS 126 SVĚT LITERATURY 67 TÉMA AREALIZACE SEŠITU NALEZENÉHO VSUNČCHONU Román má e šech českých edicích kolem s o č yřice i s an; ud žuje ysoké y- p á ěcí empo, kčemuž au o a nu ilo ipů odní ydá ání na pok ačo ání, něk e é kapi oly jsou pouze několikas ánko é, delší ozčleněny na podkapi oly, mají ý- azné, p o č enáře chy la é i ulky, jsou silně dějo é až přehuš ěné, ne šechny sice ema icky oh aničené nebo uza řené, ě šina končí napína ém momen u. Au o z učně p acuje sdá ko áním napě í a oří unkční cli hange y. Slabší je zá ě- ečná pasáž, níž jako by nebyl s o se ozhodnou , jak yp á ění uza ří , zda po- učném, bojo ném, o e řeném, ajemném, či ěcném ónu, p očež nakonec použije šechny. Seši nalezený Sunčchonu je omán z odu špionážních, odeh á á se pře ážně Ko eji a Japonsku  eálném čase ko ejské álky; e ospek i ně, nalezeném deníku japonského álečného zločince-špiona, se acíme do impe iálního ipo á- lečného Japonska. Japonsko, Ko ea i amní álka se s á ají symbolickým p os o em ame icko-japonských plánů na ře í s ě o ý kon lik . Deník nalezne se e oko ejská pa yzánská jedno ka při os obozo ání se e oko ejského Sunčchŏnu lis opadu 1950. Od é ch íle deník „ ypo ídá“: sous řeďuje se na Japonco a se kání same ickým špionem Ha shbe ge em, na si uace, nichž se opakuje modus zaja ec- í ěz-spolu- p aco ník. Oba jsou zás upní p o yšší, ná odní celek. Plány na ozpou ání álky jsou nálezem deníku odhaleny, „plán ABC“ ne yjde, a o aké k ůli h dinskému odpo u Se e u. Poslední s ánkou nekončí álka, jen příběh Romana Kima, k e ý e ch íli u eřejnění ománu (1951) mohl uza ření kon lik u pouze předjíma . Román je s ým p os o em ipos a ami ambiciózní. Týká se Japonska, USA, SSSR, ozdělené Číny, Se e ní aJižní Ko eje. Vedle ikonických, kladných ypů, jaké můžeme nají so ě ské álečné li e a uře (mladý pá Ko ejců azde poněkud po lačený mou- d ý eli el), se děj kumuluje kolem ús řední d ojice nepřá el, jejichž cha ak e lze odhadnou už podle s á ní příslušnos i. Japonec se y íjí: z ela i ně neu ální osoby, již na počá ku můžeme chápa spíše jako oběť pomě ů, zdělání, ojenských adic a d., přechází do ana ické, asis ické s ů y poh dající ším ži ým, Ame ičano i au o nepřizná á ani náznak pozi i ního: je o zbabělý, podlý, p odejný, cho obně c ižádos i ý bezohledný člo ěk, k e ého se yp a ěč deníku š í í od p ního se kání če nu 1945. SJaponcem p ojde č enář zkušenos í kapi ulace, pokusem o ojenský pře a adočká se jeho opě o ného se kání sHa shbe ge em. V é ch íli se odí kom- plo í ězných USA apo aženého Japonska, namířený p o i SSSR ajeho přá elům, za ame ickou s ě o ládu ap o i šem „ udým“. To už se děj překlápí do d uhé polo iny, kde se seznamujeme s„plánem ABC“, němž jsou ko ejská álka ajejí ozpou ání pouze k okem „A“.22 Scéna se ozšiřuje oobčanskou álku Číně (Čankajšek je na ús upu, „ udí“ í- ězí) aboj p o i společnému nepří eli zah nuje no ě ipe ninské Číňany. „Naše poli- ika Asii u pěla po ážku. Jes li nepřik očíme knějakému p o iopa ření, nezbý á nám než zAsie odejí […],“23 říká Ha shbe ge Japonci. Ame ičané se nechá ají in- 22 K okem „B“ je pos up do Mandžuska, „C“ omán nespeci ikuje, předpokládáme, že logic- ky zah nuje celý p o USA aJaponsko nepřá elský s ě . 23 Kim 1952, s.92. OPEN ACCESS MIRIAM LöwENSTEINOVá — MATĚj VALOŠEK — YU SUNBEE 127 spi o a japonským pos upem zpřelomu 19.a20.s ole í a ozhodnou se p o in azi do Ko eje.24 Kús řední nega i ní d ojici se přid užují ame ikanizo aní Ko ejci ačle- no é jihoko ejské lády.25 Činnos nesou odé okijské skupiny na azuje na koloniál ní é u, yhledá á kon ak y na japonské kon iden y (mají o bý zejména členo é domácí sek y Čchŏndogjo26), usku ečňuje menší i ě ší e o is ické akce, disku uje plány na bak e iologickou álku.27 Pisa el deníku se pak přesou á do ko ejského Suwŏnu blízko hla ního měs a ačeká na in azi: zápiscích nas ane d ama ická d ouměsíční pauza, způsobená podle Japonce ka as o álním neúspěchem pokusu. F agmen á ně až do konce popisuje s řípky ús upu ze Soulu, chao ické přesuny az osko ání akce, pod obněji se ěnuje ýslechům zaja ců (k omě mučení yp a ěč připomíná použi í ame ických příp a ků, u ychlujících přiznání— ami halu apen o halu—, k e é údajně na Ko ejce neúčinko aly),28 scénu podba uje despe á skou dekaden ní konzumací d og aalkoholu adílčími oha nos mi páchanými  ýlu (s řelba do dě í, mučení žen). Vyp a ěč zde k á kých, éměř no inářských s upech nenápadně zasahuje do děje: s é ázně ak ualizuje p ní d ě áze ko ejské álky, připomíná jména ame ických gene álů, poslaných na ko ejskou on u, če ně jejich zásluh e d uhé s ě o é álce, a ím poukazuje na důleži os akce. Vyčísluje nesmí né množ- s í echniky ilidí, jež bylo řeba nasadi , aby Ame ičané ůbec dokázali občanské s a ečnos i Se e u čeli , čímž ep e ynikne přek api ý se e oko ejský odpo . „Ame ika poslala do Ko eje s é nejlepší di ize, přinu ila s é azaly, aby jí pomáhali in e enci, nasadila do boje řadu no ých zb aní, k e é přip a o ala p o budoucí álku, počínaje ysko ými le adly akonče napalmem.“29 Neschopnos Ame ičanů s zují konk é ní scene ie: ojáci se álejí hys e ii,30 čekají na bomby jako na smi- lo ání, bez adně kouří na silnici, nosí kapse bílý kapesník, aby se mohli zdá .31 Zá ě deníku g aduje ýslechem s a ečné se e oko ejské pa yzánky Zoji-4 azbabě- lým ús upem Ame ičanů, ylíčených jako podi ná aso á směsice: au ě seděli „[…] T umano ci, ři če noši, d a Angličané, jeden Aus alan ad a Filipínci,“ další byli iden i iko áni jako Tu ci.32 Nalezením seši u se po zují in o mace, k e é už elení má, p oz azení „plánu ABC“ znamená jeho de ini i ní zma . Následuje několik po- kusů ouza ření děje. Vp ním sedí pa yzáni uohně, po ídají si os ých záži cích iopřes ědčení, že álku yh ají, ado oho přicházejí (poněkud ahis o icky) „čínš í soud uzi“,33 další konec se odeh á á na pchjongjangském nád aží, odkud šichni odjíždějí zno u na on u. Zazní ají u ýkřiky: „Ať žije s obodná anezá islá Ko ea!“ 24 Ko ea byla kJaponsku přičleněna p ní ázi jeho impe iálních snah. 25 Do Tokia přijede ijihoko ejský p eziden ISǔngman ( e unkci 1948–1960). 26 Sek a nebeské ces y, pů odně sociální milenialis ické hnu í, e 20.s ole í las enecké uskupení. 27 Zb aně, zejména y nejniči ější, igu ují deníku neus ále:  om o smě u se nejedná oúplnou ikci, ale yuži í eali y p o demons aci plánů na zničení lids a. 28 Kim 1952, s.126. 29 Tam éž, s.143. 30 Tam éž, s.131. 31 Tam éž, s.132. 32 Tam éž, s.140. 33 Čínská ojska do Ko eje s oupila až na přelomu le 1950–1951. OPEN ACCESS 128 SVĚT LITERATURY 67 „Ať žije mí na celém s ě ě!“34 O šem i y hně i é (umužského h diny posílené sm í ma ky): „Poms u asm p okle ým nepřá elům— ame ickým ozb ojeným in e en- ům aLi Syn-mano ě z ádné bandě!“35 REÁLIE AAUTENTICITA Vzhledem k ojí iden i ě Romana Kima se ománem ine so ě ský, japonský ako ej- ský opos. Vladi os oč í Ko ejci, a o se ýká iau o a, e 20.s ole í sice ko ejsky mlu- ili, zdělání šak ě šinou absol o ali  uš ině, což znamenalo ijejich pods a nou usi ikaci. Už jazykem s é o by je au o uský/so ě ský, ko ejsky nikdy nepsal ana- pojení na soudobou ko ejskou (ani diaspo ickou) li e a u u neměl. Všechno ko ejské  ománu je aké eduko áno na minimum: k omě p os ředí, jež se pods a ě opí á oněkolik geog a ických pojmů bez ná oku na přesnos ,36 pos a , jež jsou spíše obec- nou předs a ou opa yzánech, sp a edli ých ojácích, nebo na d uhé s aně his o- icky o ěřených i ik i ních zločinců, se Ko ea  ománu s ala jen kulisou. Jen jedin- k á — snad p o ly izaci Suwŏnu— se ději ysky ne legenda onešťas ném p inci Sado i ajeho sm i schybami in e p e aci, da aci i ansk ipcích. To éž se dá y- knou zmínce omy ickém zaklada eli ko ejské s á nos i Tanguno i (u ádí če enec mís o října), další nepřesnos i se ysky ují zejména usoudobých pos a : p o ilus aci zmiňme chybné křes ní jméno as á ní příslušnos manželky p eziden a ISǔngmana (F anceska, nikoli Alice, Rakušanka, nikoli Ame ičanka).37 P o eálie z ahující se k álce Romanu Kimo i s ačilo sledo a no ino é zp á y (meziná odně-poli ický aspek izp á y zbojiš ě). V ex u nenajdeme ani le ico é li e a uře oblíbenou su ku lido é slo esnos i (písně, básně), není popsán odě (pa yzáni jsou oblečení do ukořis ěných uni- o em) ani jídlo, k ajina imís ní z yky jsou uni e zální, což s ojí opozici kději Japonsku, p o kanému eáliemi, s ědčícími odlouhém poby u au o a i ys udo- aném obo u. Vpřípadě japonského p os ředí si Roman Kim může do oli abulo a či yp o- duko a ba i é de ailní scény ze zaja eckého ábo a, jednání icho ání ojenských špiček při kapi ulaci apo ní, aké odkazo a na nej ůznější p o iame ické akce Ja- ponců. Pečli ě lokalizo aná i ozepsaná je celá špionážní akce, zasazená do okijského p os ředí, čímž děj nabý á na ě ohodnos i. Ze so ě ského je pře za o na p ní pohled málo: so ě ský je o šem zo , za la- čený poněkud do pozadí z oleným p os ředím. Funkční jsou li e á ní odkazy na Zoju Kosmoděmjanskou, jejíž jméno si připojují mladičké Ko ejky za jména s á, a aké na ehdy elmi populá ní omán A.A.Faděje a Mladá ga da, na k e ý ko ejská pok o- 34 Kim 1952, s.146. 35 Tam éž, s.145. 36 Pchjongjangský Mo anbong (Pi oňko é ná ší) je například přeložen jako Mo anů pa- má ník. 37 Ta o nes o nalos uF ancesky Donne Rheeo é nebyla ojedinělá, i Ko eji byla něk e- ých dobách označo ána za Ame ičanku, což sou isí sp eziden o ým dlouhole ým po- by em USA. Ko ejci jí o šem aké říkali „aus alská paní“. Viz například Čo 2005, s.150. OPEN ACCESS MIRIAM LöwENSTEINOVá — MATĚj VALOŠEK — YU SUNBEE 129 ko á mládež přísahá.38 Román je ikce, o šem dobo á aúčelo á ikce, níž au o y- uží á obz láš ě s ou e udici japanologa, což dá á smysl už p o o, že pisa el Seši u nalezeného Sunčchonu je Japonec. NEPŘÍTEL, RASISMUS AKONCEPCE SVĚTA Nepří el e s udeno álečných ex ech bý á klíčo ý: je ylíčen ak, aby se s al objek- em nená is i apři ozeného pozi i ního, p o boj posilujícího sp a edli ého hně u, udíž je o s ů a, k e ou soudobá li e a u a do ořila na základě už p o ěřeného sé- man ického obsahu ob azu ašis y. VSeši u nalezeném Sunčchonu je kon ex u pe - manen ně pří omné álky nepří elem ag eso : ozb ojený, dokonce elmi mode ně ap o pok oko é lids o nebezpečně, odlidš ěný, schopný pácha neu ěři elně od- po né zločiny. To samozřejmě není no ý mo i , nepří el-ag eso se ná odních li e- a u ách ysky uje po dlouhá s ale í a zásadě si s ále d ží s é cha ak e is iky. Zákla- dem nadná odního na a i u s udeno álečného období je adikální anepřek oči elné oddělení ábo ů „našich“ přá el a„cizích“ nepřá el, pokud je edy pos a a s á ním příslušníkem nepřá elské polo iny s ě a, ep ezen uje celý s á . VSeši u nalezeném Sunčchonu o pla í p o USA, Japonsko aJižní Ko eu.39 Příznačně jsou Ame ičané e s udeno álečných ex ech explici ně či la en ně označo áni za dědice nejen německého, ale ijaponského e o u,40 k e ý o šem zdo- konalili. Zdří ějších nepřá el— Japonska aUSA— se s á ají soupu níci, k eří Ko eu ničí ojensky iekonomicky: „[…] p ůmyslo é podniky adoly pos upně přecházely z ukou japonských okupan ů do ukou ame ických impe ialis ů aLi Syn-mano a klika odp odá ala zemi.“41 38 Není nu né ozebí a au en ici u Zoji, neboť ko ejš í spiso a elé ji po álce přijali  é po- době, jaké se us álila jako so ě ská ikona, s ejně ak je nepochybný li Faděje o a o- mánu Mladá ga da, k e ý byl po d uhé s ě o é álce se e ní čás i Ko eje ( aké zhledem kso ě ské okupaci) nejen ado o án, ale inapodobo án. O om íce Gab oussenko 2010. V ománu se oknize píše ak o: „Naše mládež zach ánila s ou nejmilejší knihu přelože- nou z uš iny. Je o omán oso ě ských chlapcích adí kách, k eří založili ilegální o gani- saci naz anou Mladá ga da […]. Všichni jsme če li u knihu několik á , po om jsme idě- li so ě ský ilm omladog a dějcích azno u jsme se á ili ke knize. Aby se ne oz hala, uložili jsme ji do dře ěného obalu. Když přišli Ame ičané, zakopali jsme ji do země. Když jsme založili skupinu, každý znás na ni přísahal“ (Kim 1952, s.144). 39 Z láš nos í padesá ých le bý á aké jednoznačně nega i ní p os ý Ame ičan, če noch, do- konce iame ická ma ka, z láš ě ma ka ojáka. Japonec iJihoko ejec se mohou eo e icky s á b a y, pokud jsou obě í impe ialismu, USA, a omo é bomby nebo jsou zře elně o ien- o aní dole a (smě em k„nám“), což sám Roman Kim yužil Dě čá ku zHi ošimy. 40 „Reakční impe ialis ická láda USA, e snaze usku ečni s é šílené plány na o ládnu í azo očení s ě a, pře zala plán japonských pů odců ao ganisá o ů bak e iologické ál- ky. Tím zno u na azuje na lidož ou ské chou ky německého ajaponského impe ialismu, ozd ceného e d uhé s ě o é álce sla nou So ě skou a mádou.“ Úřední akční ýbo Ná- odní on y e al. 1952, s.1. 41 Win e 1950, s.11. OPEN ACCESS