scieee Open visual document viewer

Geneze překladu čtyř Shakespearových sonetů

Stanislav Rubáš

Abstract

Drawing on its author’s Czech translation of nearly seventy poems from Shakespeare’s sonnet cycle, which lies at the very crux of the European literary canon, this paper shares a few insights into the workshop of a classical poetry translator. It explores the phonetic, structural, semantic and imaginative complexities of the most frequently translated sonnet sequence, and shows, step by step, the way a translator has to deal with the various features of Shakespeare’s poems if one’s translation is not to lose its poetry. Thus, the translator’s decision making process is discussed here, showing multiple examples of how the Czech rendering of Shakespeare’s individual lines have evolved to form a quatrain, a couplet, or, as in the case of sonnet 64, the complete poem. In a broader sense, the paper argues against the popular remark by Robert Frost that “poetry is what gets lost in translation”.

Full text

Geneze překladu č yř Shakespea o ých sone ů S anisla Rubáš Uni e zi a Ka lo a ÚVODEM „Poezie je o, co se při překladu z a í.“ Ten o ý ok, připiso aný básníku Robe u F os o i,1 bychom mohli odkáza do ka ego ie bonmo ů, kdyby ho nepo zo ala o- like á č enářská zkušenos . Vyjdeme-li ze Shakespea o ých Sone ů z oku 1609, k e é spolu oří samo ný s řed e opského li e á ního kánonu a ynikají mimořádným po- č em (nejen) českých překladů,2 lze p o F os o o zení dohleda zásadě několik dů odů. Zap é, jsou u kon ence anglicky psané poezie, počínaje básnickou o mou, předs a ující u či ou ob íž přede ším k ůli Shakespea o u jambickému empo- y mu, k e ý si při ozenou a a o ě p a idelnou podobu snáz nachází anglič ině než češ ině, přes nej ůznější z láš nos i me a o iky, jako jsou enesanční emblémy ( ypicky ob az ůže k ásy sone u 1, jak ješ ě u idíme), až po íc než hojné d ojsmysly (například slo a appe i e as a e, onichž bude řeč sou islos i se sone em 56, espek- i e 64) a akz ané předmě né me a o y, ycházející zdoslo ného poje í básnického ob azu, jež mohou na dnešního č enáře působi značně biza ně i o iginále, na ož překladu,3 s o . například ob a hou s ha e d ained his blood neboli hodiny ( e smyslu časo á jedno ka) mu odče paly k e sone u 63, pod obněji ozebí aný níže. Zad uhé, ůzné dobo é ali e á ní na ážky mohou překladu yzní poněkud od aži ě. Kdysi znosné ěže s o nané se zemí sone u 64, k e é č enáři alžbě inské Anglii museli níma jako na ážku na ničení cí ke ních pamá ek za Jindřicha VIII. (1509–1547) ajeho následo níků, nebo myšlenky zBible, Pla ona, O idia adalších, o- 1 Robinson 2010, s.23–24. 2 P ní překlady něk e ých Shakespea o ých sone ů se unás obje ily  oce 1860 aod é doby, za íce než půld uhého s ole í, jim českou podobu  ůzném ozsahu isklo kolem pě ad ace i překlada elů. Celou sone o ou sbí ku do češ iny pře edli: An onín Kláš e ský (1923), Jan Vladisla (1955), F an išek Ne la (60. lé a,  ukopise), Zdeněk H on (1986), Mi osla Macek (1992), Bře isla Hodek (1995), Ja mila U bánko á (1997), Ma in Hilský (1997), Milosla Uličný (2005), Jiří Josek (2008) aVácla Pinka a (2014). 3 Rubáš 2000, s.32–33 a98. OPEN ACCESS STANISLAV RUbáš 165 řící základ alžbě inské zdělanos i, s upují do Sone ů podobě me a o , k e é by se i překladu měly s á ýz ou k ozk ý ání, j. neměly by říka íc než o iginál. A šak současná eali a i zdělanos se od é alžbě inské elmi liší, amnohá dobo á sou- islos imyšlenka může překladu jaksi zapadnou , nebo naopak od és pozo nos jinam, než kam pů odně mířila. Překlada elsky ješ ě ci li ější jsou na ážky na souk omý příběh, k e ý se za Sone y sk ý á ap oniká do nich nejen podobě básnických ob azů, ale aké sk ze nej ůz- nější řečo á ges a. Něk e é e še s ou dikcí mohou e oko a elko ysé má nu í u- kou, jako sone u 40: Take all my lo es, my lo e, yea, ake hem all— Chceš-li mé lásky, lásko, máš je mí ,4 nebo připomenou uce sepja é modli bě jako sone u 56: Swee lo e, enew hy o ce— Nabe sil, lásko. Pokud edy překlada el Sone ů neos ědčí dos a- ečnou mí u jazyko é empa ie, j. schopnos i idě za slo a azahlédnou d ama ickou si uaci, k e á k ěm o (ane jiným) slo ům dala podně , mohou Shakespea o y e še yzní příliš ágně nebo klišo i ě. Příběh, k e ý se za Sone y sk ý á, ak og a icky dů ě yhodně z ekons uo a nemůžeme. Jazyk jedno li ých básní šak p oz azuje mnohé, s ejně jako jejich po- řadí (ačkoli se ůbec ne í, do jaké mí y se na něm podílel sám au o ). Přede ším, šechny sone y jednoznačně u čené muži předcházejí ěm, k e é se zje ně ob acejí kženě: sone y 1–126 p omlou ají kjis ému mladíko i, k ásnému asnad iu oze- nému, k e ý možná byl Shakespea o ým mecenášem,5 za ímco ús řední pos a u sone ů 127–152 předs a uje neméně záhadná žena, jež do dějin li e a u y s oupila jako če ná dáma.6 Čím méně lze opříběhu za Sone y zjis i ak og a icky, ím silněji p omlou á sk ze e še, do k e ých se pře a ily p oži ky amyšlenky jím inspi o ané. Podle šeho o iž ůbec není náhoda, že ducho ní ozmě lásky p onikl pouze do p ní čás i Sone ů, u - čené muži, za ímco mezi sone y ad eso anými ženě nenajdeme ani naléha é p osby za obno u lásky jako sone u 56, ani éma nesm elnos i, k e ou něčí k áse může p opůjči e š, jako je omu sone u 18 (amnoha jiných). Sone y při om nejsou nějakou kon enční ado ací, jak naznačuje sone 33 nebo ( konk é nější podobě) sone y 1, 40, 41 (ařada dalších). Myšlenka na pří ele je do- konce na olik ápi á, že Shakespea o i nedá á spá , akže o om musí napsa noční sone 61, jehož zá ě u yslo í hořký dů od s é nespa os i: Snad k ůli obě láskou neusínám, když s ě lo očí pod íčky se sklání jak pod dlaněmi s ínů. Akdyž dřímám, snad p obouzí mne s ínoh a ých dlaní. Snad přelé la á duše celou zemi, když ělo bylo její ě i ou, 4 Ten o idalší e še zanglického o iginálu Sone ů jsou ci o ány podle k i ického ydání Joh- na Ke igana (Shakespea e 1995) a překladu au o a é o s udie. 5 Hilský 1997, s.24–27. U ozený pů od ad esá a Sone ů o šem něk eří bada elé popí ají, iz např. Wilde 2008. 6 Poslední d a sone y (153 a154) jsou a iacemi na řecký epig am zařazený do akz ané Řec- ké an ologie, připiso ané Ma cianu Scholas iko i (5. s . n. l.). OPEN ACCESS 166 SVĚT LITERATURY 55 ak ouží e mě s ínů, abych sněním snad nep obouzel oji žá li os . Apřece ím, že nespím z las ní iny – ždyť nespa os je pouze bezmocí: na noční hlídce s ě lem mezi s íny sám p o s ou lásku hledím do noci, když mi ak náhle o e řela oči, za ímco y se sjinou láskou loučíš. Jazyk, k e ým Shakespea e p omlou á kad esá o i s ých e šů, je o šem překla- da elsky elmi nesnadné pos ihnou . V ěch nejlepších sone ech působí elmi bez- p os ředně aupřímně. Překlad by p o o měl mlu čímu Sone ů p opůjči hlas co nej- ě ohodnější, ak aby od ážel ci , k e ý zdaleka není yze kon enční, jak yplý á zpos řehů Ma ina Hilského: „Věno a jediné knize íce než s o ku sone ů muži je kon ex u anglické ie opské enesance něco zcela mimořádného.“7 Aješ ě jinde náš shakespea o ský bada el říká: „… žádný jiný muž nebyl nikde e e ších ch á- len ak jako ad esá Shakespea o ých sone ů. […] Služba, k e ou básník dluží u o- zenému mecenáši, se p oměňuje přá els í, jehož in imi a se neus ále p ohlubuje ados á á se na samý p áh z ahu milos ného.“8 Dodejme, že a o in imi a nespočí á ani ak e ýjimečnos i z ahů, jež Shakespea e zachycuje, jako spíš op a do os i, sjakou je zachycuje. Za ře í, jsou u akz ané sys émo é ozdíly mezi jazyky: případě anglič iny hla ně její endence kjednoslabičnos i aabs ak nos i. Překlada el sone o ého cyklu se, jednoduše řečeno, bude neus ále po ýka s ak em, že ě šina anglických slo měří jednu až d ě slabiky, za ímco p ůmě ná délka českých slo je d ě až ři slabiky. A aké se bude muse ypořáda s ím, co dobře pos řehl Vladimi Naboko , jehož ma eř- š ina je češ ině sys émo ě blízká: „Anglič ina se yznačuje jemnou nedořečenos í, poezií myšlenky, okamži ými azbami mezi abs ak ními pojmy, ířením jednoslo - ných epi e . To še je při překladu do uš iny opo nější, mnohoslo nější než o iginál amnohdy s ylo ě a y micky odpudi é.“9 Zač é, jazyk pů odní ipřeklado é poezie dos á á působením času z láš ní pa- inu. I a, samozřejmě, může mí s oji podmani os ( zpomeňme řeba na Máchů Máj), a šak p oměnli é jazyko é klima působí na něk e á slo a aslo ní ob a y i ak, že z ácejí pů odní ba u ajasnos — amy se můžeme jen dohado a , jak mohly pů- sobi na s é p ní č enáře. K ůli mís y s a oži nému jazyku se něk eří edi oři někdy pokoušejí dá ex ům klasiků mode nější, na p ní pohled s ozumi elné znění. Edice Shakespea e Made Easy (Shakespea e snadno a ychle) aNo Fea Shakespea e (Shakespea e bez paniky) ak nabízejí edle pů odního ex u ýž ex přeložený do současné anglič iny10 apodob- nou endenci můžeme poslední době pozo o a iunás ( iz omlazenou e zi Babičky 7 Hilský 1997, s.51. 8 Tam éž, s.26 a32. 9 Si nik 1996, s.14. 10 Viz <h p://www.shakespea emadeeasy.com> a <h p://n s.spa kno es.com>. OPEN ACCESS STANISLAV RUbáš 167 Boženy Němco é, k e ou „konečně můžeme čís bez slo níku“,11 jak hlásá eklamní ex příslušného naklada els í). Ikdyž se šak edi o ům či překlada elům podaří nenásilně překlenou nej ůz- nější dobo é odkazy anápo ědi ijazyko ou pa inu s a ých básnických ex ů, nebude o kničemu, pokud y o ex y po ůzných překleno acích úp a ách přes anou bý básní. Před bližším pohledem na genezi českých a ian č yř Shakespea o ých so- ne ů (1, 56, 63 a64) je p o o řeba pojmeno a , kam las ně a o s udie posledu míří. Ta hla ní o ázka nad šemi pokusy obásnický překlad o iž zní: Co las ně poezii dělá poezií? METAFEREIN NEBOLI „NÉSTI DÁL“ „Je o me a o a, k e á říká jednu ěc aznamená jinou, mlu í oněčem p os řednic ím něčeho jiného, je ozkoší ze sk y os i. Poezie je u kána zme a o .“12 Tím o ý okem, zachycujícím pods a u poezie, básník Robe F os sh nul mínění mnohých. Me a o a má při om ůzné s upně sk y os i. Halasů dě sky hádanko i ý e š jsem paměť ody může sám osobě bý básní, když kněmu au o připojí jako náze slo o m áz. Víc není řeba. Naopak H ubíno ě Romanci p o křídlo ku se sk ze mnohé ob- azy aob azo é mo i y č enář jen pos upně asjis ou in e p e ační zkušenos í dobí á k omu, že ýchozí si uací celé é o skladby, adičně pojímané jako básnické zpodo- bení počá ku asm i p ní lásky, je „člo ěk hluboké ni řní k izi“.13 Sk y os hlubších ýznamů, díky níž může č enář poezie pocí i z láš ní m azení nebo dokonce ozkoš, oníž píše F os , o šem předs a uje pouze jeden z ozmě ů me- a o y. Ješ ě pozo uhodnější je o iž její schopnos és č enáře dál, za ho izon zná- mého s ě a— k omu, co se jinak, no ě apřek api ě může oz íje e s ě ě našich předs a amyšlenek. Tako ý po enciál os a ně naznačuje iřecké slo o me a e ein, k e é dalo pojmu me a o a zniknou : „META-FEREIN znamená ‚nés i dál‘, ‚odnáše i se dál‘, míři i na něco dalšího.“14 Aby me a o a mohla člo ěka nés i dál, musí ho o šem upou a as hnou , přičemž o o s žení zdaleka nemí á jen podobu eu o ickou: „S iskne ás ochu us dce apři- šk í za h dlo, abys e pak o e řeli oči a ím íce popa řili na k ásu ži o a, žen alás- ky.“15 Tak popisuje F an išek Halas účinek s é básně S a é ženy, jedné znejpůsobi ěj- ších me a o ických li anií české poezie. Dokonce se zdá, že me a o a se nás musí do knou jaksi yzicky ip o o, aby nám ím účinněji o e řela s ě me a yzický. An icky klasickým příkladem je ob az y- zické boles i islas i milujícího Pla ono ě dialogu Faid os: když milující u idí s ého miláčka, začnou mu „po celém po chu duše“ y áže zkořenů „b ky peří“ aduše „při om celá ře apučí, ajako zniká dě em boles , když jim os ou zuby, s bění 11 Viz <www.p ah.cz/knihy/babicka-bozena-nemco a-258>. 12 F os 1995, s.786. 13 Ko alčuk 1997, s.15. 14 Hejdánek 1999, s.17. 15 Kunde a 1981, s.21. OPEN ACCESS 168 SVĚT LITERATURY 55 apíchání dásních, u éž boles cí í duše oho, komu počíná na ůs a i peří; ře amá píchání as bění, y ážejíc pe u i“.16 Fyzický ozmě psaní ipřekládání poezie zachycují o něž pos řehy Vladimí a Mikeše, překlada ele Dan o y Božské komedie: „… poezie se píše ělem apřekládá se aké ělem. […] překlad poezie je p o mě ozhodně záhada. Nahlédnou do oho d u- hého ži o a, o už není jenom ilologie. Cí ím am ždycky ži ého člo ěka. Najednou nas ane z láš ní ch íle, kdy ás au o poz e do s ého ob azu. Apo om se am něco začne dí . Filologie je dob á, ale nez ělesní ohle ajems í.“17 VZNIK BÁSNICKÉHO OBRAZU Když byla F an išku Halaso i položena o ázka, jak píše e še, odpo ěděl s ěcnos í apřímos í sobě las ní: „Ob ykle začínám báseň ze slo a, znějakého neo řelého, če s ého slo a; o slo o hledá d uhé, při áhne si je odkudsi ze zpomínky, zpod ě- domí a d.“ Jako příklad Halas u edl e š zbásně Před ná a em: „… klid nalézám zase schoulení— o schoulení: myslil jsem čas o na o, p oč e s a ých h obech sk čenci jsou  éže poloze, jaké je plod ma ce, p oč člo ěk, když je mu smu no, zase se ací do éže polohy, sk čí se, hla u ke kolenům.“18 P ak ický pohled mis a me a o , p o něhož se slo o a e š s aly alým před- mě em ú ah, nás ede kpods a ě básnického oření, směřujícího od neo řelého, če s ého slo a ke slo ům dalším, k e á se po p ním šťas ném nálezu ynořují ze zpomínky apod ědomí a os ou cosi, co se zájemně hledalo, aby o y ořilo jeden celek, jeden kus poezie. Nejde při om o e še asocia i ní, jaké po cho ých dolech s é an azie ěžil Ví- ězsla Nez al, Halasů básnický p o inožec. Řeč je opoezii, k e á sous řeďuje myš- lenky ap oži ky k ys al me a o y— se s íny is ě ly ýznamů, k e é by jinak nebyly slo y pos iži elné. Tako á poezie je o šem ýsledkem nejen oněch šťas ných nálezů připomínajících zla onosnou žílu, na k e ou básník zk á ka na azí asjis ou do ednos í pak už jen ku á. Její pods a ou je a bdělá ážnos nad příp a ou slo a,19 kdy se dlouho asous ře- děně musí přemýšle , aby slo a říkala op a du o, co mělo ach ělo bý yslo eno, anež se báseň dá z uky, hodně se šk á aup a uje, dokud e š nedos ane přesnou podobu— p oži ku i myšlence. Následující řádky ch ějí přiblíži p oces překládání e šů, jehož cílem je ne ezig- no a na poezii. Jde op oces pokusů aomylů, zpě ně zachycený au o em é o s udie na základě jeho p áce na české podobě Shakespea o ých Sone ů. Jde omálem ma nou snahu. Málem, p o ože u a am přece jen ynesla na po ch u či é poznání, p o k e é byla jedna překlado á a ian a nah azena jinou, přiléha ější asnad ibásnič ější. 16 Pla on 2000, s.40–41. 17 Mikeš 2012, s.260 a262–263. 18 Halas 1971, s.124–125. 19 Halas 1957, s.313. OPEN ACCESS STANISLAV RUbáš 169 EMBLÉM RŮŽE VSONETU PRVNÍM Tmelem Shakespea o ých ex ů jsou me a o y. Vjeho poezii s ejně jako d ama ech. Za ímco například Hamle o i jedna skupina klíčo ých me a o sou isí spodkopá á- ním apod ý áním oho, co se na enek zdá bý pe né anepo ušené,20 jedním znejčas- ějších ob azů sone o ého cyklu je ůže, jejíž k ě y, ačkoli spějí kzániku, neumí ají ak docela: F om ai es c ea u es we desi e inc ease, Tha he eby beau yʼs ose migh ne e die, Bu as he ipe should by ime decease, His ende hei migh bea his memo y. P ní č yř e ší p ního sone u doslo a říká: Z ěch nejk ásnějších s oření ( om ai es c ea u es) chceme po oms o (we desi e inc ease), jehož p os řednic ím ůže k ásy ( ha he eby beau yʼs ose) nemůže nikdy zemří (migh ne e die), a šak spolu s ím, jak o s a ší [s oření] (bu as he ipe ) časem zahyne (should by ime decease), její mladý dě- dic (his ende hei ) ponese dál jeho pamá ku (migh bea his memo y). Doslo ný překlad o šem ůbec není přesný. Inc ease neznamená pouze po oms o, ale aké plody, ose sice označuje ůži jako k ě inu, zá o eň je šak enesančním em- blémem k ásy alásky, a ě šina dalších slo se přímo či ob azně z ahuje jak k ai es c ea u es, edy knejk ásnějším s ořením, ak kpojmu ose ( ůže jako k ě ina iemblém), akže je lze přeloži ždy d ojím způsobem: ipe jako s a ší, ale aké ozk e lejší, die adecease jako zemří azahynou , ale aké jako u adnou , a ende hei jako mladý dědic, ale o něž jako něžná a oles ( a o šem označuje ipo omka). Pouze abs ak um bea his memo y lze přeloži způsobem jedním, o šem s a iací zájmene: nés dál její/jeho pamá ku. Její s ýznamem ůžinu, jeho e smyslu nejk ásnějšího s oření. Shakespea e u yjadřuje pa adox, k e ý se dá sh nou slo y nesm elná sm el- nos . Růže, symbol šeho k ásného aláskyplného, umí á, apřes o může dál ží e s ých poupa ech. Ú odní ob az p ního sone u je pods a ě ýz ou kzacho ání k ásy po oms u či plodech, ýz ou opako anou ag ado anou p ních sedmnác i sone ech Shakespea o a cyklu. Odkazuje ke slo ům Hospodino ým zp ní kapi oly Genesis: „Ploď ež se a ozmnožuj e se anaplň e zemi.“21 Váže se šak ikCh ále manžel- s í E asma Ro e damského anejzajíma ěji pak k éma u plození a ození k ásnu,22 jak je pojednáno Pla ono ě dialogu Symposion: Všichni lidé, Sók a e, mají plodi ý pud e s ém ěle i duši, akdyž dospějí u či ého ěku, ouží naše při ozenos plodi . A šak něčem oškli ém plodi nemůže, nýb ž něčem k ásném. Spojení muže aženy je plození. Jes o bož- ská ěc a o p á ě je sm elném o u nesm elné, poče í aplození.23 20 Shakespea e 2006, s.204, 225, 348, 356. 21 Bible s a á 2004, s.5. 22 Pla on 1994, s.52. 23 Pla on 2005, s.52. OPEN ACCESS 170 SVĚT LITERATURY 55 Do sone u, němž básník oslo uje k ásného pří ele spů odem snad a is ok a ic- kým, se při om p á ě ůže dokonale hodí. Vočích alžbě inců o iž měla přesně u čené mís o. Podle enesanční kosmologie byla cholem akz ané ege a i ní říše, ořící jednu ze č yř o em elkého ře ězu by í (další ři předs a o aly ne os y, z ířa a alidé spolu sanděly), a dobo é předs a ě byla mezi os a ními k ě inami jakousi šlech ič- nou.24 Přesněji: šlech icem. Neboť Shakespea e odkazuje kpojmu ose zájmenem odu mužského (his neboli jeho), což každý český překlad nu ně p omění opak. Co edy má překlada el děla , pokud chce, aby ob az ůže p omlu il ksoučasnému českému č enáři op a du básnicky? Přeloži Shakespea ů ob a beau y’s ose abs ak ním spojením ůže k ásy zna- mená dod že enesanční kon enci. Současně je šak éměř jis é, že p o č enáře ne- znalého hlubšího kon ex u se ako é spojení s ane pouze básnickou ek izi ou, zba- enou kon ak u spů odními ýznamy. Překlada el ale může pos upo a ijinak, po zo u mode ních básníků. Kudy se při om lze yda , napo ídají y o Halaso y e še zbásně S a ební, zařazené do sbí ky Naše paní Božena Němco á: anco ala k ásná panna celičkou noc mezi jiřinama hluché k ě y nikde ůně nožky ančí ělo s ůně K ě iny u mají ýznam symbolický i yze ěcný. Podobně jako ůže alžbě inské Anglii byla jiřina emblémem době biede meie u,25 edy za ži o a Boženy Němco é, k e ý Halas e s é sbí ce básnicky zpodobnil. Použi ý k ě ino ý mo i šak současně odkazuje ke konk é ní událos i imís u: den po s a bě české spiso a elky se konala hos inci uS eidle ů České Skalici sla nos , kde mělo s a ební eselí pok ačo a : „Veče , dne 13. září 1837, se loučila Ba bo a Němco á se s ým mládím na Jiřinko ém plesu. Byla k álo nou bálu, nejk ásnější ze šech anej ášni ější  anci. Do aného ji a dne 14. září yšla ancem zna ená žena. Na ces u u pení. Za no ými ilusemi. Za slá ou.“26 Hluché k ě y jiřin e ře ím e ši, edy k ě y bez yčinek apes íků, ne ydá ající žádnou ůni, suge ují předs a u smu ku ap ázdno y: ypické k ě y jedné epochy e - opské kul u y se u při ozeným způsobem p olínají skonk é ním lidským osudem. Pře edeno do jazyka eo ie: Halas pos upuje po zo u básníků symbolis ů, unichž se „ oz íjení básnických ob azů  éma děje za s álého kolísání mezi las ním aob az- ným ýznamem slo “.27 As ejně může pos upo a ipřeklada el p ního Shakespea- o a sone u: Z ěch nejk ásnějších ůží chceme k ě , němž jejich k ása nikdy nezhyne: 24 Bejblík 1978, s.305–306. 25 Kupka— No o ný 1941, s.57. 26 Tam éž, s. 57–61. 27 Mukařo ský 1982, s. 123. OPEN ACCESS STANISLAV RUbáš 171 až sm od ane plá ky nepaměť, namís o nich se poupě oz ine Ten o překlad se pokouší zacho a symbolický ýznam Shakespea o y me a o y s ejně jako její smyslo ě plný účinek. Růže přímém slo a smyslu nabý ají díky su- pe la i u nejk ásnějších asingulá u k ě pla nos i symbolu. Aob az plá ků od anu- ých nepaměť dá á č enáři pocí i křehkos apomíji os oho nejk ásnějšího. Plá ky ůží při om mohou působi ijinak než jen izuálně— o, když e ře ím e ši za ane sm apřipomene sych a é podzimní dny, kdy ok ě í ůže opadá á ajeho lís ky od- náší í . Akdo se příš í ok ozpomene na ůži p á ě uplynulého lé a? Napřes ok se přece oz ine poupě no é as ejně k ásné. Tak o zní Shakespea o a k ě ino á me a o a kon ex u celého p ního sone u: Z ěch nejk ásnějších ůží chceme k ě , němž jejich k ása nikdy nezhyne: až sm od ane plá ky nepaměť, namís o nich se poupě oz ine. Však ebe uch á il ůj las ní s i , sám spaluješ se e s ém plameni, šíříš hlad am, kde můžeš hojnos mí – jsi ksobě k u ý  omhle maření. Dnes zdobíš s ě jak p ní ok ě í asám jsi poslem ja a na zemi, s ou k ásu ale pohřbíš poupě i, když h ubě plý áš něžným sk blením. Tak smiluj se— ždyť jinak uch á í da šech d a hl ouni: ůj h ob a y! F om ai es c ea u es we desi e inc ease, Tha he eby beau y’s ose migh ne e die, Bu as he ipe should by ime decease, His ende hei migh bea his memo y; Bu hou, con ac ed o hine own b igh eyes, Feed’s hy ligh ’s lame wi h sel -subs an ial uel, Making a amine whe e abundance lies, Thysel hy oe, o hy swee sel oo c uel. Thou ha a now he wo ld’s esh o namen And only he ald o he gaudy sp ing Wi hin hine own bud bu ies hy con en , And, ende chu l, mak’s was e in nigga ding. Pi y he wo ld, o else his glu on be, To ea he wo ld’s due, by he g a e and hee. OPEN ACCESS 172 SVĚT LITERATURY 55 MODLITBA ZA LÁSKU VSONETU PADESÁTÉM ŠESTÉM Jeden znejpozo uhodnějších sone ů je ýz ou kobno ě lásky: Swee lo e, enew hy o ce; be i no said Thy edge should blun e be han appe i e, Which bu oday by eeding is allayed, Tomo ow sha pened in his o me migh . Sladká lásko (swee lo e), obno s oji sílu ( enew hy o ce), ať se neříká (be i no said), že oje os ří je upější ( hy edge should blun e be) než chuť ( han appe i e), k e á se pouze dnes (which bu oday) nasycením o upí (by eeding is allayed), za ímco zí a bude naos řena ( omo ow sha pened) e s é pů odní síle (in his o me migh ). Shakespea ů ob az obno o ání lásky je založen na několika klíčo ých slo ech: os ří (edge), o upený (allayed), nasycení ( eeding), chuť (appe i e), naos řený (sha pe- ned), síla (migh ). Jak o še ale zkombino a , aby básníko a me a o a aké češ ině yzněla jako poezie? Naos ři si chuť? Nebo spíš nab ousi ? Dá se o ak říci, aniž by o působilo k kolomně? VShakespea o ě s obodomyslné anglič ině snad ano. Ale básnické češ ině, za y oky a oky jazyko ého ý oje až přeci li ělé na jakoukoli přem š ěnos a ý azo ou křeč? Češ ina má o šem ijiná, obdobná slo a, jež lze kombino a po zákonu slo ního příbuzens í či, ědeč ěji řečeno, na základě kolokabili y. Tím nejpods a nějším je žízeň, k e á se při ozeně pojí spří las kem spalující aslo esem uhasi . A y zase sou- isejí splamenem: Nabe sil, lásko, aby se ůj plamen zas podobal mé spalující žízni: dnes uhasím ji, a šak sno ým ánem mě s ejným žá em zno u začne ýzni . Ob az lásky jako spalující žízně. Pos ihuje p oži ko ou in enzi u o iginálu, nikoli šak jeho d ojznačnos : Shakespea ů pojem appe i e, k e ý překladu nah adila žízeň, o iž označuje aké ělesnou ouhu. Ta spolu sos řím (edge) dá á celému ob azu jaksi přímočařejší yznění. Ve d uhém č yř e ší Shakespea e opakuje myšlenku nas olenou ú odu sjedním jemným, leč pods a ným posunem: So, lo e, be hou; al hough oday hou ill Thy hung y eyes e en ill hey wink wi h ullness, Tomo ow see again, and do no kill The spi i o lo e wi h ape pe ual dullness. Doslo a: Tako á, lásko, buď i y (so, lo e, be hou), ačkoli dnes naplníš (al hough oday hou ill) s é hlado é oči ak ( hy hung y eyes e en), až se začnou klíži sy os í ( ill hey wink wi h ullness), zí a zas p ozři ( omo ow see again) anezabíjej (and do no kill) ducha lásky ( he spi i o lo e) ěčnou o upělos í (wi h ape pe ual dullness). OPEN ACCESS STANISLAV RUbáš 179 Kamenná pýcha ab onzo á ěčnos zdlažby y žená (pů odní mosaz byla nah azena b onzem ze z uko ých dů odů) se snaží e oko a p os ředí hřbi o ů akos elních h o- bek, a šak poslední e š působí ješ ě dos záhadně. Další a ian a překladu p o o předs a u z eku do jis é mí y konk e izuje, což o šem— pod lakem ýmů— zna- mená aké p oměnu okolních e šů: Viděl jsem čas, jak p asklinami ůs á až do kamenné slá y zašlých ěků, jak nad m ými dlažba zeje pus á, když ěčný b onz jim zali ma ném z eku Ob az b onzo ých náh obků y žených zkos elní dlažby ( e ře ím ač ém e ši) se p ojasnil, a šak me a o a ob azobo ec í se oslabila. Namís o su o é uky Času, k e á zoha ila ka olické cí ke ní pamá ky, se do e šů dos al ob az méně d ama ický: čas ůs á p asklinami, edy působí ze ni ř apos upně. Další a ian a p o o míří kjiné, yzicky su o ější předs a ě: Viděl jsem p s y času s í ající kamenná žeb a dá no m ých ěků a ěčný b onz na čele ěčně spících y aný zdlažby pomíji ém z eku Kamenná žeb a se řená p s ech času mají připomína poničené žeb o í klenbě kos- elů. Spojení na čelech ěčně spících, k e ý znepřehledňuje ob az oz íjený e d uhé půlce č yř e ší. Jedna zdalších a ian edy zní: Viděl jsem p s y času za y é až do kamenných žebe zašlých ěků azdlažby y al pomíji ý z ek b onzo ou ěčnos dá no m ých předků Rým za y é— z ek pomáhá zdů azni su o é působení času, jak je líčeno o iginále. Vžádné předchozí e zi se o šem nepodařilo zacho a kdysi znosné ěže s o nané se zemí, řebaže omu o ob azu Shakespea e ěno al celý jeden e š. Finální a ian a se p o o snaží ys ihnou šechny ob azo é mo i y předlohy, aniž by je ozmlžila pří- lišnou abs ak nos í nebo ynechá kami ýznamo ých spojů: Viděl jsem p s y času za y é až do kamenných žebe zašlých ěků, pád pyšných ěží iděl jsem, i z ek, když al b onzo ou ěčnos m ým předkům Další č yř e ší oz íjí ob az ěčného boje mezi oceánem ape ninou. Jedna zp ních a ian překladu zní: OPEN ACCESS 180 SVĚT LITERATURY 55 p apo y ln jsem iděl, jak se ženou nenasy ně zemi dobý a ... P apo y ln mají připomína ú očící ojsko abi u edenou e jménu zd ižených, lnících se symbolů jedné ze znepřá elených mocnos í. Vlny jako ojenské p apo y šak příliš neko espondují spříslo cem nenasy ně, k e é použil Shakespea e. P o o se ob az další e zi posunul kjiné předs a ě: iděl jsem emné moře ke skaliskům hlado é hřbe y zpína ... Hřbe y se mohou z aho a jak k lnám, ak k áhnoucímu ojsku. Ta o spoji os s hla překlada ele kposílení předs a y ln jako ú očícího ojska: a iděl jsem, jak moře ke skaliskům zpínalo hřbe y zpěněné Adále: — en pád zem žízni ými jazyky s ých písků z á ila zisk aziskem množs í z á Ten o Shakespea ů ob az ěčných p oměn s ě a inspi o al pa ně O idius: Sám jsem u iděl moře, kde před le y bý ala souše, sám jsem u iděl země, kde moře se lnilo kdysi, daleko od mořských ln se nalezly las u y mořské, na samém cholu ho se našla eza á ko a.33 Za ímco O idio y e še působí přehledně alogicky, ýše u edená česká a ian a e šů Shakespea o ých moc logická není: skaliska ažízni é jazyky písků se u oci ly příliš ěsné blízkos i, což je zhlediska geologie zob azeného pobřeží ma oucí. Další řešení p o o zní: iděl jsem, jak se kbřehům ženou  ysku hlado é hřbe y moře— jejich pád z á ily pláně žízni ého písku z á ami zisk aziskem množs í z á Skaliska zmizela, ale s ejně jako před ím se zdá, že pe nina nad mořem í ězí ím, že sakuje mořské ody do s ého ni a, což neodpo ídá pů odní předs a ě, inspi o ané pa ně O idiem: Shakespea e ak jako jeho básnický předchůdce mlu í o om, že na jednom mís ě s ě a, kde dří e bý alo moře, znikla souš, a am, kde se kdysi ozp o- 33 O idius 1974, s.413. OPEN ACCESS STANISLAV RUbáš 181 s í ala souš, je nyní moře. Ve snaze napodobi slo a s o e wi h loss, připomínající lnu, k e á zašumí na pobřeží, aby se zápě í p oměnila loss wi h s o e, edy e lnu us u- pující, se překlad posledního e še na íc oci á na h anici s ozumi elnos i. Finální a- ian a p o o zní méně se řeně, za o snad přehledněji: iděl jsem, jak se moře na hřbe ech hlado ě žene kpe nině, jak pád s o naly no é souše od e ě asjejich ziskem z os lo množs í z á Jedna zp ních e zí posledního č yř e ší se pokouší zacho a Shakespea o u ý- znamo o nou igu u: opako ání slo a s a e. Pop é označuje s a ěcí, ale napod uhé se ací e ýznamu s á , případně majes á , a o se silně poli ickým akcen em: a ký běh s ě a iděl jsem, is ě náš ezdejší, jenž p ach se p omění, a uiny mne učí ozumě , že přijde čas alásku ezme mi Dikci p ního e še překlada eli napo ěděl ob ozenecký básník Jan Kollá . Ion o iž p acuje sme a o ou z a ů, jež přináší čas: Čas še mění, ičasy, k í ězs í on ede p a du, co s o ěků bludných hodlalo, z e ne doba.34 Vpůl e ši čas še mění, ičasy se podobně jako Shakespea o ě in e change o s a e, o s a e i sel ýmlu ně p oměňuje ýznam klíčo ého, pod ak á opako aného pojmu: čas mění ičasy, edy aké naše časy, naši dobu apomě y, e k e ých žijeme. Ob a uiny mne učí ozumě se snaží ys ihnou au o o u hříčku uin ha h augh me hus o umina e ( oz aliny mě naučily ak o kon emplo a ): slo eso umina e  ěsné spoji os i s uin o iž odilému mlu čímu anglič iny může e oko a uina e, edy p oměni  uiny.35 Ruiny e spojení sučí mají p o o z uko ě připomína dějiny, k e é jsou, jak se říká, zd ojem poznání. U edená a ian a posledního č yř e ší o šem nezachycuje jeden pods a nější ý- znam: s ě překladu nah adil slo o s a e (s a ěcí / s á / majes á ), čímž se y a il poli ický odkaz ke s ě u mocných, k e ý mnohé z a y s ě a způsobuje asoučasně sám z a ům podléhá. Další řešení edy akcen uje (na úko hříčky uiny— dějiny) o, co s ojí pozadí nej ůznějších p oměn s ě a: když iděl jsem, že s ě náš ezdejší i o, co s ě em hýbe, pomine, jen k uinám se acím e e ších aze šech jis o ěřím jediné 34 Kollá 2014, s.14. 35 Ledge , ci . 2015-08-08. OPEN ACCESS 182 SVĚT LITERATURY 55 Nyní zposledního e še, bohužel, zmizela básníko a oba a omilo anou by os . Ná- sledující pokus opřeklad se p o o sous řeďuje na zacho ání p á ě oho o ýznamu, přičemž pů odní igu u s ě náš ezdejší— o, co s ě em hýbe nah azuje (pod lakem ýmů) igu ou jinou: když iděl jsem, jak z a y hýbou s ě em, je nez a ná jen jedna jis o a:  uinách času náhle napadne ě, že z a íš, co jsi ksobě připou al Z a y kombinaci snez a nou jis o ou jsou nicméně igu ou čis ě é o ickou. Tře í ač ý e š na íc mění pe spek i u p omlu y zp ní osoby na d uhou, což může zbudi pochybu, ke komu básník las ně p omlou á: kad esá o i sone u, ke č enáři, nebo ksobě samému? Konečná e ze překladu se ak ací kpů odní iguře s ě náš e- zdejší— o, co s ě em hýbe při zacho ání šech klíčo ých ýznamů předlohy ahříčka u- mina e— uina e je nah azena ob azem p achu z oz alin, díky němuž se poslední č yř- e ší sone u spíná sp ním: zma iděl jsem  om s ě ě ezdejším, když o, co s ě em hýbe, sme ou z a y – p ach z oz alin mi zůs al e e ši, ajis o a, že s oji lásku z a ím Jedna zp ních a ian zá ě ečného d oj e ší se pokouší zachy i ýznamo ý pa- adox předlohy: mlu čí sone u oplaká á o, s ále má, neboť už samo ná myšlenka na možnou z á u pří ele je jako sm : je o jak sm , dá p ůchod myšlenkám aoplaká a o, co pořád mám To o řešení o šem působí poněkud od aži ě. Mimo jiné p o o, že u chybí slo eso ea (mí s ach), od ážející osobní o inu celého sone u. Poslední a ian a edy zachycuje oba hla ní ýznamy— nejen pláč, ale aké s ach, a o p os ým jazykem, k e ý má o- ři kon as ke zkázyplným ýje ům předchozích e šů: je o jak sm , ědě už  éhle ch íli, že mi jen s ach aoči p o pláč zbyly Když si eď sone 64 přeč eme zno u o iginále a překladu, zjis íme , že předloha je mís y medi a i nější. Zkáza az a y s ě a jsou p o Shakespea a předmě em e lexe coby ýsledný s a , za ímco překlad akcen uje spíše jejich p ůběh: p s y času za y é…, pád pyšných ěží…, z ek, když al b onzo ou ěčnos … Ačkoli edy překlad zacho á á ě šinu pů odních ob azů, e ýsledku je neklidnější, pohnu ější ad ama ič ější než o iginál. Ob azy zůs aly, jejich s ylo é ladění se ale p oměnilo: OPEN ACCESS STANISLAV RUbáš 183 Viděl jsem p s y času za y é až do kamenných žebe zašlých ěků, pád pyšných ěží iděl jsem, i z ek, když al b onzo ou ěčnos m ým předkům, iděl jsem, jak se moře na hřbe ech hlado ě žene kpe nině, jak pád s o naly no é souše od e ě asjejich ziskem z os lo množs í z á , zma iděl jsem  om s ě ě ezdejším, když o, co s ě em hýbe, sme ou z a y – p ach z oz alin mi zůs al e e ši, ajis o a, že s oji lásku z a ím; je o jak sm , ědě už  éhle ch íli, že mi jen s ach aoči p o pláč zbyly. When Iha e seen by Time’s ell hand de aced The ich p oud cos o ou wo n bu ied age, When some ime lo y owe s Isee down- azed, And b ass e e nal sla e o mo al age; When Iha e seen he hung y ocean gain Ad an age on he kingdom o he sho e, And he i m soil win o he wa ’ y main, Inc easing s o e wi h loss and loss wi h s o e; When Iha e seen such in e change o s a e, O s a e i sel con ounded o decay, Ruin ha h augh me hus o umina e – Tha Time will come and ake my lo e away. This hough is as adea h, which canno choose Bu weep o ha e ha which i ea s o lose. ZÁVĚREM Co edy plyne ze zkušenos i č yř yb aných Shakespea o ých sone ů? Předně, nezřídka se až při pá ém, desá ém nebo padesá ém ná a u k émuž mís u sone u překlada eli yje í de ail, řeba jen neobyčejně použi é slo o, od něhož se lze od azi kme a oře, jež překladu může předa ýznamo ou ap oži ko ou in enzi u předlohy. Tak sone u 64 yzická su o os slo a de aced (zoha ený, ale aké zba ený áře) e spojení se su o ou ukou Času, k e á zpus ošila boha ou, h dou nádhe u po- mníků ěch, kdo zemřeli, posledu edla kpředs a ě p s ů času za y ých do kamenných žebe zašlých ěků. Překlada ele při om může és isamo ná češ ina. Tak žízeň nah adila chuť (appe- i e) sone u 56, neboť me a o ické příbuzens í českých slo u umožnilo oz inou ob az ouhy po milo ané by os i pomocí ý azů, jež se kžízni češ ině při ozeně ážou: spalující auhasi . A y zase do e šů při olaly plamen ažá . OPEN ACCESS 184 SVĚT LITERATURY 55 Něk e é Shakespea o y me a o y lze naopak přeloži doslo a. Kupříkladu spojení s eepy nigh neboli s má noc sone u 63 unguje jako me a o a konce ži o a obou jazycích. Akonečně je dob é ědě , že „češ ina je ýmo á elmoc“,36 na ozdíl od ýmo ě pomě ně chudé anglič iny. Rýmy překlada ele čas o nu í uhnou z ýznamo ě jinak zaos řeného ob azu předlohy, a ak je íc než namís ě dá si snimi jaksi načas a y- zkouše co možná nej íc kombinací slo ijejich a ů— dokud ýmo aná slo a ne- zapadnou do e šů co nej ěsněji. Obsaho ě iz uko ě. O šem přes eške ou snahu hloubko ě in e p e o a apře és ob azy o iginálu se může s á , že překlad se— řeba jen mís y— s ylo ě posune. Například k ě ší ly ič- nos i, ak jako sone u 56, nebo k ě ší d ama ičnos i jako medi a i ním sone u 64. Každý překlada el Shakespea o ých Sone ů se pokouší ak ochu onemožné. Po- kud se mu šak podaří zacho a alespoň něco zjejich poezie, snad jeho p áce není docela ma ná. LITERATURA 36 Kunde a 2012, s.231. Bible s a á aneb šecka s a á písma S a ého iNo ého Zákona podle posledního ydání k alického z oku 1613. B no: Le né knihy KMa, 2004. Bejblík, Alois. „Ana omie alžbě inského kosmu“. In Alžbě inské di adlo / Shakespea o i předchůdci. Eds Alois Bejblík— Ja osla Ho ná — Milan Lukeš. P aha: Odeon, 1978, s.301–324. Duncan-Jones, Ka he ine (ed.). Shakespea eʼs Sonne s. Bloomsbu y A den Shakespea e, 1998. F os , Robe . Collec ed Poems, P ose, & Plays. New Yo k: The Lib a y o Ame ica, 1995. Halas, F an išek. Imagena. P aha: Českoslo enský spiso a el, 1971. Halas, F an išek. „Řeč naší paní“. In ýž. Básně. P aha: Českoslo enský spiso a el, 1957, s.313. Hejdánek, Ladisla . Na a i i a apojmo os — 2. In Cyklus přednášek p onesených le ním semes u 1999/2000 na E angelické eologické akul ě Uni e zi y Ka lo y. A chi Ladisla a Hejdánka. Hilský, Ma in. „Shakespea o y Sone y“. InShakespea e, William. Sone y / Sonne s. Přel.Ma in Hilský. P aha: To s , 1997, s.15–81. Kollá , Jan. Slá y dce a / Báseň ly icko-epická pě i zpě ích. P aha: Naklada els í Academia, 2014. Ko alčuk, Jose . „Di adelnos Romance p o křídlo ku“. In H ubín, F an išek. Romance p o křídlo ku. P aha: Ná odní di adlo, 1997, s.12–15. Kunde a, Lud ík. „Češ ina je ýmo á elmoc“. In Slo o za slo em. Spřeklada eli o překládání. Ed.S anisla Rubáš. P aha: Academia, 2012, s.227–234. Kunde a, Lud ík. „Zpohnu ých časů“. In Halas, F an išek. Časy. P aha: Českoslo enský spiso a el, 1981, s.7–30. Kupka, F an išek— No o ný, Milosla . Božena Němco á. P aha: V. Neube asyno é, 1941. Ledge , Ge a d. Sonne 63. In e ne o ý p ojek . [online]. [ci . 2015-10-14]. Dos upné z: <h p://www.shakespea es-sonne s.com/ sonne /63>. Ledge , Ge a d. Sonne 64. In e ne o ý p ojek . [online]. [ci . 2015-08-08]. Dos upné z: <h p://www.shakespea es-sonne s.com/ sonne /64>. Mikeš, Vladimí . „Pod poezií je něco, co je íc než slo a“. In Slo o za slo em / Spřeklada eli OPEN ACCESS STANISLAV RUbáš 185 opřekládání. Ed.S anisla Rubáš. P aha: Academia, 2012, s.251–264. Mukařo ský, Jan. S udie zpoe iky. P aha: Odeon, 1982. O idius. P oměny. Přel. I an Bu eš. P aha: Naklada els í S oboda, 1974. Pla on. Faid os. Přel. F an išek No o ný. P aha: OIKOYMENH, 2000. Pla on. Symposion. Přel. F an išek No o ný. P aha: OIKOYMENH, 2005. Robinson, Pe e . Poe y & T ansla ion / The A o he Impossible. Li e pool: Li e pool Uni e si y P ess, 2010. Rubáš, S anisla . De a e o klíčů od jednoho s dce / České překlady Shakespea o ých Sone ů. P aha: Uni e zi a Ka lo a, Filozo ická akul a, 2000. Shakespea e, William. Hamle . Eds Ann Thompson— Neil Taylo . London: A den Shakespea e, 2006. Shakespea e, William. The Sonne s and ALo e ’s Complain . Ed.John Ke igan. London: Penguin Books, 1995. Si nik, Leonid. Sone y Šekspi a  aznych pe e odach. Mosk a: Folium, 1996. Vendle , Helen. The A o Shakespea e’s Sonne s. Camb idge, Massachuse s / London, England: Ha a d Uni e si y P ess, 1997. Wilde, Osca . Po é pana W. H. / The Po ai o M . W. H. Přel. Jiří Josek. P aha: Romeo, 2008. ATRANSLATION GENESIS OF FOUR OF SHAKESPEARE’S SONNETS D awing on i s au ho ’s Czech ansla ion o nea ly se en y poems om Shakespea e’s sonne cycle, which lies a he e y c ux o he Eu opean li e a y canon, his pape sha es a ew insigh s in o he wo kshop o aclassical poe y ansla o . I explo es he phone ic, s uc u al, seman ic and imagi- na i e complexi ies o he mos equen ly ansla ed sonne sequence, and shows, s ep by s ep, he way a ansla o has o deal wi h he a ious ea u es o Shakespea e’s poems i one’s ansla ion is no o lose i s poe y. Thus, he ansla o ’s decision making p ocess is discussed he e, showing mul- iple examples o how he Czech ende ing o Shakespea e’s indi idual lines ha e e ol ed o o m aqua ain, acouple , o , as in he case o sonne 64, he comple e poem. In ab oade sense, he pa- pe a gues agains he popula ema k by Robe F os ha “poe y is wha ge s los in ansla ion”. KLÍČOVÁ SLOVA: překlad poezie— geneze překladu— William Shakespea e— Sone y poe y ansla ion— ansla ion genesis— William Shakespea e— Sonne s S anisla Rubáš (* 1974) ys udo al anglič inu a uš inu na Ús a u ansla ologie FF UK P aze, kde současné době působí jako odbo ný asis en aředi el. Zabý á se li e á ním překladem, eo e icky ip ak icky. Je au o em De a e a klíčů od jednoho s dce (2000) očeských e zích Shakespea o ých So- ne ů, knihy Já píši Vám (2009), ěno ané překladům Puškino a E žena Oněgina, aspoluau o em Slo a za slo em (2012), soubo u ozho o ů sdoyeny českého li e á ního překladu. Jeho li e á ním a o i- em je William Shakespea e, zjehož díla přeložil h u Measu e o Measu e (pod náz em Něco za něco, 2004) abezmála sedm desí ek sone ů. Za ím posledním publiko aným překladem, na němž se podílel společně sLukášem No ákem aZuzanou Šťas nou, je sbí ka poezie (nejen) p o dě i Jen jes li si ne y- mejšlíš (2014) ame ického au o a Shela Sil e s eina, oceněná  oce 2015 Magnesií Li e ou za překlad. OPEN ACCESS