Reimpiego e spolia nella tarda Antichità alla luce del materiale litico proveniente dal complesso archeologico di San Severo a Classe

STUDIA HERCYNIA XXIII/1, 55–78 Reimpiego e spolia nella a da An ichi à alla luce del ma e iale li ico p o enien e dal complesso a cheologico di San Se e o aClasse Helena Tůmo á– En ico Ci elli ABSTRACT The a icle aims o p esen esul s o he analysis o s one a e ac s ( agmen s o a chi ec u al deco a ion, sa cophagi, opus sec ile) om he la e an ique basilica and adjacen medie al monas e y o San Se e o in Classe (Ra enna, I aly). The esea ch is ocused on he quali a i e and quan i a i e s udy o s one a e ac s wi h ega ds on signs o hei euse. Ahypo hesis o he applica ion o la e an ique ma e ials in medie al econs uc ions o San Se e o monas ic complex is discussed on he basis o li ho ype and p o enance s udy o s one a e ac s and he la e an ique ma ble ade in he Medi e anean. KEYWORDS Basilica o San Se e o in Classe (Ra enna, I aly); La e An iqui y; ma ble; ade; impo ; spolia; unc ional euse; p o enance s udy; P oconnesian ma ble. INTRODUZIONE IL SIGNIFICATO DI RAVENNA E DEL PORTO DI CLASSE NEL V–X SECOLO Ra enna (Fig. 1) ha issu o il pe iodo della sua massima p ospe i à economica e s iluppo cul u- ale du an e il Ve VI secolo d.C. come sedes impe ialis della Pa s Occiden alis, apa i e dal as e i- men o della co e impe iale nel 402 da Milano aRa enna, causa o sop a u o da mo i i s a egici (buona iabili à, l’accesso immedia o al ma e) e poli ici (con a i acili a i con Cos an inopoli nonché il suo s a us di “disembedded capi al” come la de inisce Deliyannis: Deliyannis 2010, 3, 41, 309). Lo spos amen o della sede impe iale de e minò alcuni cambiamen i non solo nella ci à di Ra enna, ma anche nelle zone limi o e, nell’en o e a: l’in ensi icazione dell’a i i à edilizia, p odu i a e comme ciale, e dell’economia in e egionale. Ques i cambiamen i hanno a u o un impa o nell’in as u u a dell’in e a egione, g azie alla ip esa di con a i più s e i con Roma e con le egioni cen o -i aliche e in ine anche con Cos an inopoli (c . An onellie al. 2016, 354). La p ospe i à e l‘in lusso cul u ale di Ra enna sul es o della penisola con inuò anche du an e il egno os ogo o, sop a u o con Teode ico (493–526).1 Nonos an e le ci cos anze in aus e della que a go ica (535–554), l’a i i à edilizia aRa enna con inua anche dopo la conquis a da pa e dei Bizan ini nel 540 (Ra egnani 2004, 11–68) quando sono s a e comple a e e consac a e le basiliche, la cui cos uzione e a s a a a ia a du an e il egno di Teode ico. 1 Nel Ve nella p ima me à del VI secolo Ra enna e Classe hanno issu o uno s ao dina io boom edilizio, con la cos uzione di un’in as u u a ia ia u bana, nuo e mu a e imponen i basiliche c is iane monumen ali, o na e da mosaici p eziosi e da una icca deco azione a chi e onica in ma mo (Augen i– Ci elli 2010, 605). 56 STUDIA HERCYNIA XXIII/1 La posizione s a egica di Ra enna è s a a assicu a a g azie al suo po o p incipale di Classe (ci i as Classis) che ha app esen a o ino al VII secolo un cen o ondamen ale pe gli scambi (comme cio locale nonché alunga dis anza) e pe la la p oduzione (Ci elli 2008, 27–29). G a- zie alla sua a ea po uale la ci à di Classe in a iene con inui con a i con g an pa e della e e comme ciale medi e anea ami e o e ma i ime, in pa icola modo con le egioni dell’A ica se en ionale, l‘Egi o, l‘Egeo, la Pales ina, la Si ia, l‘I alia me idionale, le cos e is iane e dalma e, la G ecia e l‘Asia Mino e. Ne sono es imonianza i in enimen i di asellame p o enien e da g an pa e di ques e zone e imol issimi con eni o i da aspo o (Augen i 2006, 35, ig. 4; Augen i– Ci elli 2010, 605–610, ig. 7, 13) nonché il ma e iale li ico p o e- nien e dalla zona di San Se e o aClasse (Fig. 2), (Tůmo á 2013, 215–229; Tůmo áe al. 2016, 44, ig. 9). G azie all’accesso immedia o al ma e e g azie ai soui po i, Ra enna ha man enu o nel Ve nel VI secolo s e i appo i poli ici, comme ciali e cul u ali con la capi ale della Pa s O ien alis, Cos an inopoli. Nel VII secolo, acausa di conside e oli cambiamen i nella si uazione poli ica, pe le gue e e icon inui cambiamen i nell’asse o del Medi e aneo al omedie ale, l’a i i à comme ciale ed economica di Ra enna e Classe ha subi o una endenza desc escen e. In ques o pe iodo anche la si uazione economica di al e egioni della penisola Appenninica peggio ò no e olmen e.2 Nonos an e ciò Ra enna iuscì aman ene e il suo uolo di cen o comme ciale e p odu i o, 2 Pe lo s udio app o ondi o della si uazione economica delle egioni sulla penisola Appenninica c . Reynolds 1995. Fig. 1. Localizzazione del complesso a cheologico di San Se e o aClasse (Ra enna, I alia). S ondo della ca a: Ancien wo ld mapping cen e (h p://awmc.unc.edu). 57HELENA TŮMOVÁ– ENRICO CIRELLI sop a u o g azie al sis ema della iabili à ma i ima e lu iale anco a in unzione, che app e- sen ò la condizione indispensabile pe lo s iluppo e il man enimen o dei appo i comme ciali (Ci elli 2008, 130–131; c . Deliyannis 2010, 296; Zanini 1998, 291–332). Il qua ie e po uale di Classe imase u ilizza o nella sua piena unzionali à ino agli inizi del VII secolo. Apa i e da ques o momen o si no ano indizi di iduzione degli spazi di immagazzinamen o e una o e as o mazione del qua ie e comme ciale in un qua ie e esidenziale con di e se a ee pe la p oduzione ( e o, me alli, osso la o a o, ce amiche) al di sop a degli edi ici a doan ichi (Augen i– Ci elli 2010, 606). Cambia l’aspe o della zona: le dinamiche comme ciali alunga dis anza engono sos i ui e da aie o ie egionali oin e egionali: il po o di Classe si as o - ma dunque da luogo di immagazzinamen o e edis ibuzione delle me ci aluogo di consumo (Augen i– Ci elli 2010, 610). La quan i à di me ci impo a e diminuisce no e olmen e. Il p ocesso culmina nell’VIII secolo, quando, poco p ima dell’abbandono della ci à, si egis a una o e diminuzione dei quan i a i i di an o e impo a e dal Medi e aneo o ien ale e dall’A ica se en ionale sia nell’a ea po uale, ma anche nella basilica di San Se e o (Ci ellie al. 2017, 236: g a ico “Oscillazioni nel quan i a i o di an o e a IV e XI secolo”). Fig. 2: Pian a delle locali à della p opos a p o eninza del ma e iale li ico del complesso di San Se e- o aClasse. 1– Ra enna, IT; 2– Mon i Lessini, Ve ona, IT; 3– S . Gi ons, FR; 4– Chem ou, TU; 5– La issa, Thessalia, GR; 6– K okees (Le e so a), Spa a, GR; 7– E e ia, Eubea, GR; 8– Ka ys- os, Eubea, GR; 9– Ma ma a Adasi (P okonnesos), TR; 10– Vezi han, TR; 11– Iscehisa , TR; 12– Siğacik, Izmi , TR; 13– Güllük, TR; 14– Alpi Lomba de, IT; 15– Gebel Dokhan, dese o o ien ale, EGY (secondo Tůmo á 2013, 233, ig. 258; s ondo della ca a Tom Ellio , Ancien Wo ld Mapping Cen e , www.unc.edu/awmc). 58 STUDIA HERCYNIA XXIII/1 Apa i e dall’VIII secolo peggio ano le condizioni ecniche dell‘a ea po uale di Classe e la sua manu enzione di en a semp e più di icile. Un p ocesso con inuo di in e amen o, allon anamen o della cos a ma i ima e della i a del Po, ma anche la conquis a di Classe da pa e dei Longoba di nel 723, ol e aun o e e emo o che ha colpi o la zona in o no alla me à dell‘VIII secolo, u e ques e ci cos anze hanno con ibui o aun p ocesso di declino economico e di isolamen o comme ciale di Classe nei secoli VIII e IX, un enomeno che non ha pe ò an- co a app esen a o la ine de ini i a della sua a i i à economica e p odu i a (Augen i 2007, 245–260; Augen ie al. 2007b, 167–186; Augen i– Ci elli 2010, 607; Ci elli 2008, 187–1883). Anche nel IX e nell‘XI secolo sono a es a i con a i economici di Classe con l’en o e a, so- p a u o con l’I alia cen o -se en ionale e me idionale, come dimos ano a i i o amen i ce amici (an o e) nel complesso di San Se e o (Ci elli 2007, 35) e nella zona po uale di Classe (Augen i– Ci elli 2010, 610). La p esenza delle an o e dell’I alia me idionale sono a es a e nella quan i à quasi cos an e dal IV all’XI secolo, come dimos ano i o amen i nella basilica di San Se e o (Ci ellie al. 2017, 236: g a ico “Oscillazioni nel quan i a i o di an o e a IV e XI secolo”). Non mancano pe ò i o amen i di an o e medie ali impo a e dalle zone del Medi e aneo o ien ale e dall’A ica se en ionale (Ci elli 2007, 35–36): L’in e o se o e po - uale ebbe una lunga i a, che dall’inizio del Vsecolo giunse pe lomeno ino al IX (Augen i 2011a, 27). Nel X secolo, du an e il pe iodo o oniano, si a i a l’a i i à edilizia anche aRa- enna (G eenhalgh 2009, 81) e g azie aciò aumen a, con o memen e alla p assi comune di eimpiego, anche qui l’impiego di spolia an ichi (Gale i 2006, 67–79; Tůmo á 2013, 246–250). REIMPIEGO E SPOLIA IN ETÀ TARDOANTICA E ALTOMEDIEVALE: IL CASO DI RAVENNA IL FENOMENO E LA PERCEZIONE DEGLI SPOLIA L‘u ilizzo di spolia è iscon abile già nell’a chi e u a epubblicana e non abbandona mai l’a chi e u a an ica, ma si egis a sop a u o in quella a doan ica e al omedie ale. Tale enomeno iene ipe u amen e menziona o in a ie leggi e codici an ichi indi izza i alla egolamen azione della spolia io. In e à cos an iniana assume uno speciale alo e simbolico e ideologico g azie aun p og amma dell’a e impe iale in cui gli spolia p o enien i dai mo- numen i an ichi eni ano in enzionalmen e impiega i nell’a chi e u a so o l’o dine della commi enza impe iale (così come è successo nell’a co di Cos an ino). Al con a io di Kinney che c ede in una di usione massiccia degli spolia già con l’e à di Cos an ino (Kinney 2001, 139, 143–144, pe gli spolia nel campo dell’a chi e u a c . G a on– Mos – Se is 2010, 904),4 Li e ani i iene l’impiego degli spolia come una p assi uni e sale solo apa i e dal Vsecolo5 e la sua pe cezione posi i a (cioè “in esa e comp esa”) non p ima del egno di Teode ico (Li- e ani 2011, 35). Deliyannis i iene l‘u ilizzo di spolia un enomeno speciale dell’a chi e u a 3 “(…) alla pe di a di impo anza del bacino po uale di Classe, a la p ima me à del VII e l’VIII secolo, quando come es imoniano le ecen i indagini a cheologiche imagazzini a do an ichi dispos i lungo il po o -canale, iniziano ad esse e occupa i da abi azioni e da a ee une a ie.” (Ci elli 2008, 187–188). 4 “In he ield o a chi ec u e he use o spolia began wi h Cons an ine” (G a on– Mos – Se is 2010, 904). 5 “The i h cen u y sees ag adual change o emphasis, as he p ac ice o euse becomes uni e sal” Li e ani 2011, 35. 59HELENA TŮMOVÁ– ENRICO CIRELLI a doan ica, equen e nell’a chi e u a sac ale dall’e à di Cos an ino (Deliyannis 2010, 18–19). 6 L’impiego di spolia ha conside e olmen e in luenza o anche la nascen e edilizia monumen ale c is iana apa i e dal IV secolo, specialmen e l’o na us delle basiliche (Kinney 1997, 117–148). Nell’ambi o dell’a chi e u a paleoc is iana non è nemmeno a o il iu ilizzo omeglio ia- da amen o di in e i complessi dei empli pagani (D’Elia 2016/2017, 5–6), is u u a i come basiliche e ba is e i c is iani, sop a u o sul ini e del VI secolo. La p assi di iu ilizzo della deco azione a chi e onica, sop a u o del ma e iale p egia o (ma mi) u ampiamen e di usa nel pe iodo a doan ico e al omedie ale nell’edilizia ecclesias ica non solo aRoma, ma in mol e egioni di u a la penisola Appenninica e Ra enna non ha a o eccezione (c . Deliyannis 2010, 18–19; Ci elli 2011, 209).7 Conside ando l’impiego degli spolia an ichi nel senso di “ ammen i iu ilizza i in un di e so con es o” (c . Li e ani 2011, 45) dobbiamo capi e coincidenze dell’impiego, cioè il con es o conc e o e un alo e simbolico dell’impiego: na u almen e non u o il ma e iale iu ilizza o può esse e classi ica o come uno spolium con il suo signi ica o implici o, sim- bolico e ben comp ensibile pe il suo spe a o e an ico. La classi icazione dell’impiego degli spolia dipende quindi da a i a o i che dobbiamo p ende e in conside azione. F a quelli più impo an i ico diamo il mo i o ossia l’idea della spolia io (“pe ché”), il con es o oil nuo o collocamen o (“do e”) e in ine il modo di ila o azione (“come”). È o io che u i ques i aspe i sono in s e a connessione uno con l’al o, bisogna dunque semp e conside a e uno spolium nella sua in e a complessi à. Il mo i o, ossia l’idea del eimpiego, è ne amen e collega a al alo e simbolico della spo‑ lia io e del seguen e eimpiego. Così possiamo i ene e gli spolia ogge i come u o di un’e- sp op iazione, segui a auna conquis a mili a e, quindi un ce o “ opaio di gue a”8 (Kinney 6 “F om he ime o Cons an ine, eligious and secula a chi ec u al monumen s equen ly inco po a ed eused ma ble in o building elemen s and sculp u e, especially columns and capi als, as pa s o hei s uc u e” (Deliyannis 2010, 18). 7 F a gli esempi del eimpiego ben no i spiccano un complesso ecclesias ico dell’abbazia al omedie ale di San Vincenzo al Vol u no nell’I alia me idionale do e sono s a i u ilizza i gli spolia ma mo ei p o enien i da a i edi ici an ichi nelle sue icinanze, successi amen e ila o a i nelle o icine in loco (c . Cas ellani 2000, 304–308); oppu e la basilica di S. Ma ia Annunzia a aMon e So bo aSa sina (An onellie al. 2016, 353–370). Un caso speciale di eimpiego app esen a l’a i i à edilizia aRoma a doan ica e al omedie ale pe cui engono impiega i g andi quan i a i i di ele- men i della deco azione a chi e onica spolia i da edi ici an ichi, sop a u o colonne e capi elli (c .: An onellie al. 2016, 354: “In he Ea ly Ch is ian and Medie al chu ches, he euse o Roman a chi ec u al elemen s, especially hose made o ma ble, such as columns, capi als, squa ed buil- ding blocks and deco a i e elemen s, was commonplace.”). Bas a menziona e, aques o p oposi o, ipa imen i delle basiliche omane di San Clemen e, San C isogono, San Lo enzo uo i le mu a, SS. Qua o Co ona i, in cui u ono iu ilizza i a l’al o ammen i di s ele une a ie e las e ica a e da us i di colonne an iche (Cas ellani 2000, 304–308). Anche Kinney a i e imen o al iu ilizzo di deco azione a chi e onica: “When we speak o a chi ec u al spolia we a e speaking mos ly o he elemen s o he classical colonnade: column sha , base, capi al, and en abla u e” (Kinney 2001, 140; pe la p assi comune dell’impiego di spolia c . Kinney 2001, 138–161). La spolia io nella capi ale ha assun o un o e signi ica o simbolico, e il possesso di spolia p o enien i dalla capi ale del mondo c is iano è in gene e mol o app ezza o: “[…] aRoma la spoliazione di ogge i acilmen e aspo abili aggiunge a p opo zioni massicce, da a l’impo anza simbolica a ibui a al possesso di spolia p o enien i dalla capi ale dei C is iani” (Cas ellani 2000, 306). 8 Li e ani dis ingue a due ipi di spolia: spolia I– opaion di gue a– e spolia II– impiego in un con es o nuo o, di e so da quello o igina io (Li e ani 2011, 45). 60 STUDIA HERCYNIA XXIII/1 1997, 120–122; Li e ani 2011, 45).9 Apa e imo i i poli ici, giocano il lo o uolo anche quelli es e ici e simbolici– come successe nella spolia io di monumen i a doan ichi aRoma pe la lo o p o enienza dalla capi ale (c . G eenhalgh 2009, 81–82). Mo i i simbolici e/oes e ici della spolia io iscon iamo anche aRa enna, anche se il eimpiego del ma e iale du an e il pe iodo a doan ico e al omedie ale è s a o p e alen emen e mo i a o da a o i economici e p agma ici (disponibili à del ma e iale cos u i o– la e izi, ma mi, al i lapidei):10 un eimpiego pe mo i i simbolici ossia es e ici possiamo conside a e pe esempio un a chi a e ma mo eo iu ilizza o sop a la po a d’en a a nel cd. mausoleo di Galla Placidia aRa enna con la a igu azione di una scena dionisiaca (Fig. 3), p o enien e p obabilmen e dal ea o omano di Ra enna (Ci elli 2011, 215) che da alcuni s udiosi iene da a o al Isecolo d.C. (Za- no o Galli 2009, 284), in enzionalmen e colloca o in al modo che la sua deco azione osse espos a alla is a di ognuno che en asse. Nell’esempio dell’a chi a e possiamo osse a e come cambia la alenza simbolica di uno spoglio in dipendenza al con es o nuo o: qui la de- co azione u olu amen e espos a, al con a io pe esempio di las e di i es imen o ocome la pie a edile ole c us ae pe ope a sec ilia, i aglia i dalle s ele con epig a i e dalla deco azione a chi e onica senza nessun’in enzione di mos a e la deco azione; oppu e auno s u amen o del ma e iale pe la p oduzione di calce ecc. Dis in amen e dall’impiego degli spolia con l’in enzione p ecisa (p og amma poli ico oideologico) man enendo la lo o o ma e alo e a is ico possiamo quindi di e enzia e il iu ilizzo dei ma mi an ichi senza qualsiasi igua do al lo o alo e simbolico oppu e es e ico (dunque là do e a esse o p e also mo i i p agma ici), così come accadde anche aRa enna nel Vsecolo quando u ono spoglia i nume osi edi ici della ci à an ica pe la cos uzione della nuo a sedes impe ialis: il ma e iale ma mo eo u u ilizza o maggio men e pe la p oduzione di calce oppu e come pie a edile (Ci elli 2011, 213–214; Tůmo á 2013, 59, 255). Rimane dunque necessa io dis ingue e bene a gli spolia nel senso ideologico, ben in- quad a o in un p og amma a chi e onico, e un semplice “ iciclaggio” ( unc ional euse, d. Ci elli 2011, 209) del ma e iale pe mo i i pu amen e p agma ici ed economici: cos i mino i di aspo o e di app o igionamen o s olge ano un uolo impo an e, come ediamo anche nel caso di Ra enna dopo il as e imen o della co e impe iale da Milano nel 402, quando e- ni ano iu ilizza i pe nuo i p oge i a chi e onici e pe la cos uzione della nuo a esidenza impe iale sia il ma e iale che in e e s u u e abi a i e della ci à an ica di Ra enna (Ci elli 2011, 209–21111; Tůmo á 2013, 10–11, 216) e nell’e à al omedie ale, quando nel VII e VIII secolo eni a iu ilizza o il ma e iale ( a do)an ico pe l’a i i à edilizia (Ci elli 2011, 213), pe i- cos uzioni degli abi a i ope la manu enzione delle basiliche. 9 Li e ani osse a che pe la gius a comp ensione e pe cezione di un ale opaio di gue a do e a esse e ben no a la sua p o enienza, quindi aquale nemico è s a o esp op ia o. Senza una ale conoscenza a ebbe pe so il suo alo e ideologico p esso uno spe a o e an ico: “By de ini ion, hey main ain he eco d o hei p ecise o igin. A ophy is a ophy only i he iewe knows he enemy om whom i has been seized and on wha occasion” (Li e ani 2011, 45). 10 “Schola s oday s ill deba e whe he his was simply aques ion o p ac icali y, o whe he he euse o spolia had symbolic meaning, especially o he eapp op ia ion o he Roman pas , bu mos discussions a e abou he Cons an inian pe iod. By 400 when Ra enna’schu ches began o appea , bo h migh ha e been ue […]” (Deliyannis 2010, 61). 11 Il con inuo eimpiego del ma e iale può esse e la agione “dell’assenza di g an pa e degli edi ici pubblici di e à omana” (Ci elli 2011, 209): “Gli edi ici della ci à omana, sop a u o il suo impian o monumen ale, engono in e amen e spoglia i […]” (Ci elli 2011, 210). 61HELENA TŮMOVÁ– ENRICO CIRELLI Con gli aspe i sop a menziona i– l’idea e il nuo o con es o degli spolia– è collega o un modo della lo o ila o azione e iada amen o (nel caso di s u amen o di in e e s u u e, eimpiega e pe nuo e cos uzioni). Vediamo come il mo i o di eimpiego in luisce sul modo di iada amen o: dall’assunzione comple a oppu e iada a a come ediamo pe esempio nel caso della deco azione musi a a igu an e il po o di Classe e il pala ium aRa enna sulle pa- e i della na a a cen ale della basilica di San Apollina e Nuo o su cui anco oggi sono isibili le acce della ila o azione du an e il egno di Gius iniano ( es i delle mani nelle nicchie: Fig. 4) oppu e negli spolia a enna i amanda i ad Aachen su commi enza di Ca lo Magno. Con o la manu enzione, anche ami e un iada amen o dell’ope a onell’idea di con inui à, eno a io delle o me p eceden i possiamo me e e un’in enzione di annien amen o, che sia basa o su mo i i poli ici (pe esempio damna io memo iae) osu mo i i pu amen e p agma ici (u ilizzo di ma mi pe la p oduzione di calce ocome blocchi di pie a oin e e s a ue ma mo ee impiega e nelle ondamen a ecc.). Fig. 3 Mausoleo di Galla Placidia con il de aglio dell’a chi a e eimpiega o sop a l’en a a ( o o H. Tůmo á). 62 STUDIA HERCYNIA XXIII/1 Pe capi e bene il enomeno dello spolia io bisogna osse a e un cambiamen o di conce o dell’impiego o igina io ( unzione, con es o, inse imen o in un ce o p og amma igu a i o) e quello successi o (idea, nuo o con es o, modo di ila o azione) quindi l’ambigui à a la unzione o igina ia e quella successi a (Kinney 2001, 14512). ALCUNI ASPETTI DEL REIMPIEGO ARAVENNA TARDOANTICA P ima di dedica si al enomeno del eimpiego nel si o di San Se e o i eniamo oppu uno a e una b e e, pu non esau ien e,13 escu sione nella spolia io all’in e no della ci à di Ra enna. Come è già s a o accenna o, dopo il as e imen o della co e impe iale da Milano aRa enna nel 402 la ci à di Ra enna, come la sedes impe ialis, do e a ada a si alle esigenze della com- mi enza impe iale. La ci à dell’aspe o ino a p o inciale ha do u o as o ma si di gio no in gio no nella sede impe iale non solo dal pun o di is a p agma ico ma anche pe quan o igua da quello ideologico e app esen a i o: aRa enna è s a a cos ui a una nuo a esidenza dell’impe a o e (Ci elli 2011, 209–210). Pe la cos uzione di nuo i edi ici a enna i in e à a doan ica eni a u ilizza o non solo il ma e iale impo a o (l’in e o o na us basilicae, o dina o apposi amen e pe l’edilizia ex no o, come è a enu o nel caso della basilica di San Vi ale 14 oppu e ubuli i ili u ilizza i nelle ol e delle basiliche a enna i), ma maggio men e è s a o u ilizza o il ma e iale di spoglio15 e 12 “[…] ambiqui y o hei o iginal pu pose and con ex and in e ms […) o hei euse“. 13 Pe lo s udio de aglia o del eimpiego aRa enna imandiamo allo s udio di Zano o 2007. 14 “P oconnesian ma ble o o dina y basilicas was mass -p oduced in he six h cen u y and could be u nished om p e -made s ock in he qua y wa ehouses, bu San Vi ale was adi e en case” (Deliyannis 2010, 231). 15 ARa enna o iamo a i esempi. Nel Ba is e o Neoniano aRa enna, isalen e agli inizi del Vsecolo, si sono p ese e a i– nonos an e nume ose icos uzioni dell‘edi icio– gli spolia an ichi: capi elli di colonne nelle esed e la e ali, las e di i es imen o che ecano acce della deco azione a i- lie o oppu e la colonne a ila o a a da una co nice p o ila a. Nel mu o ama oni es e no è s a o Fig. 4: Mosaico del Pala ium aRa enna, basilica di San Apollina e Nuo o ( o o H. Tůmo á). 63HELENA TŮMOVÁ– ENRICO CIRELLI eni ano iu ilizza e in e e s u u e abi a i e an iche (come è successo anche nel caso della domus in ia D’Azeglio, in cui sono s a i ingloba i due spazi abi a i i p eceden i; Ci elli 2011, 209–211). Dalle s u u e an iche eni a es a o il ma e iale edilizio p egia o: la deco azione a chi e onica, ima mi e pe sino ila e izi. Il iu ilizzo del ma e iale nelle cos uzioni del Vsecolo semb a esse e condiziona o innan- zi u o da mo i i economici e p agma ici consis en i nella disponibili à del ma e iale spolia o, come possiamo osse a e pe esempio nella cos uzione del nuo o ci cui o mu a io della ci à di Ra enna (Augen i 2006, 29–55; Ci elli 2011, 211) in cui sono s a i impiega i la e izi an ichi.16 La p assi del eimpiego ha accompagna o l’a chi e u a a enna e du an e l’al o Medioe o e nei pe iodi successi i (c . Zano o 2007, 51–67). Nell’VIII secolo, in segui o alla si uazione s a o e ole nel e i o io a enna e, quando Ra enna pe de il suo uolo di cen o amminis a- i o, gli edi ici abbandona i oin o ina, u ono spoglia i e u ilizza i come una ca a di ma e iale da cos uzione (c . Augen i– Ci elli 2010, 606), in g an pa e amminis a o dai p incipali en i ecclesias ici, sop a u o imonas e i. An onelli ibadisce che conseguen emen e alla di- s uzione di a i edi ici impe iali aRa enna alla ine dell’VIII secolo la ci à è di en a a “ala ge ‘qua y’ o ma bles and ancien mosaics” (An onellie al. 2016, 356; c . Ci elli 2011, 216). REIMPIEGO DEL MATERIALE LITICO NEL COMPLESSO ARCHEOLOGICO DI SAN SEVERO ACLASSE LA BASILICA E IL MONASTERIUM DI SAN SEVERO ACLASSE: CENNI STORICI La basilica di San Se e o aClasse si o a ame à s ada a Ra enna e l’a uale insediamen o di Classe (Fig. 5). È s a a onda a nella seconda me à del VI secolo e si a a dell’ul imo g ande p oge o edilizio ealizza o dalla Chiesa a enna e e o se l’ul imo g ande edi icio ecclesias ico in a ea ad ia ica ino al IX secolo. La sua cos uzione iniziò du an e l’a ci esco a o di Pie o III poco dopo l’anno 570 ma la basilica è s a a consac a a nel 582 dall’a ci esco o Gio anni Romano (Augen i 2006, 51; Deliyannis 2010, 274) o o se anche più a di, nel 593 (Ch is ie 2007, 11). Nelle immedia e icinanze della basilica u successi amen e onda o il monas e o benede ino: la da a p ecisa della ondazione imane ince a, ma la p ima menzione sc i a isale all’anno 955 (Augen i– Ci elli 2016, 299; Ch is ie 2007, 12). Secondo le analisi della ce amica in enu a nel si o la sua ondazione po ebbe esse e da a a già nel IX secolo (Au- gen ie al. 2012, 238–245; Augen i– Ci elli 2016, 297). Il monas e o passa ai Cis e censi nel 1262 e nel 1455 u annesso alla comuni à di monaci che ace ano capo all’aba e di S. Apollina e aClasse e di iene in ine di p op ie à dei Camaldolesi (Ch is ie 2007, 12). Tu o il complesso è s a o in unzione ino al XV secolo e du an e ques o pe iodo subì a ie is u u azioni. Nel Qua ocen o la basilica u ampiamen e icos ui a, la sua planime ia no e olmen e ido a e in conseguenza di ciò u pa zialmen e spoglia a del suo ma e iale da cos uzione17 e della sulla deco azione a chi e onica (Augen i– Laszlo szky 2007, 17; ingloba o un ammen o di un sa co ago omano che eca un ilie o a igu an e un ca alie e con una co ona della i o ia in mano (c . Ci elli 2011, 216, ig. 21). Al i esempi o iamo nei capi elli co inzi iu ilizza i nella basilica di San Gio anni E angelis a (Zano o Galli 2009, 283). Pe l’el- enco de aglia o degli spolia aRa enna d. Zano o 2007. 16 “One s iking ea u e common o all o hese buildings is ha , like he ci y walls, hey we e made o b icks ha had been eused om ea lie Roman s uc u es” (Deliyannis 2010, 61). 17 Spoliazione del ma e iale (delle s u u e mu a ie) è s a o a es a o du an e le indagini a cheologiche e ques i in e en i da a i in un pe iodo comp eso a la seconda me à del XV e gli inizi del XVI secolo (Augen ie al. 2017, 74). 70 STUDIA HERCYNIA XXIII/1 o a isuoi iscon i nelle basiliche paleoc is iane e al omedie ali sia aRoma sia in al e locali à della penisola Appeninnica come abbiamo is o anche nell’abbazia al omedie ale di San Vincenzo al Vol u no (Cas ellani 2000, 305). LA QUESTIONE DEL REIMPIEGO NEL CONTESTO DELLA DETERMINAZIONE DELLA PROVENIENZA Come abbiamo is o, nel ma e iale li ico di San Se e o sono s a i indi idua i di e si li o ipi, es a i du an e l’e à a doan ica nelle ca e di g an pa e del Medi e aneo (Asia Mino e, Egi o, Tunisia, G ecia). Il li o ipo più app esen a o nella locali à di San Se e o è il ma mo bianco -g igio ag ana g ossa, spesso ena o (con ena u e oblique opa allele), che cos i uisce il 64% di u e le occe me amo iche (ma mi polic omi e bianco -g igi) e che è s a o in enu o all’in e no di uni à s a ig a iche da a e dalla a da An ichi à ino al XVI secolo. La maggio pa e dei ammen i di ma mo bianco p o iene dalle uni à s a ig a iche da a e al XII–XIV secolo (Tůmo á 2013, 64). Pe quan o igua da ili o ipi polic omi p o enien i dalla locali à di San Se e o, è s a a esegiu a un‘analisi p elimina e mac oscopica pe la de e minazione del lo o li o ipo e p o enienza. Come è già s a o accenna o nel caso del ma mo bianco iu ilizza o nel campanile di San Se e o, la de e minazione della p o enienza può esse e uno dei a o i disc iminan i del eimpiego. Vediamo alcuni esempi. L’es azione del ma mo Ca ys ium 23 (ma mo bianco– e de, cd. cipollino e de) è s a a in e o a nel VII secolo. Nel ma e iale di San Se e o lo o iamo sop a u o nelle uni à s a ig a iche da a e a isecoli IX–XI e XIII–XVI secolo (Fig. 11a). Un g an nume o dei ammen i di po ido e de an ico (se pen ino) è s a o o a o all’in e no di uni à s a ig a iche isalen i ai secoli XII–XIV secolo, e in quan i à mino i nelle uni à del VII, IX–XI secolo e anche del XV–XVI secolo (Fig. 11b). L’es azione del se pen ino è documen a a solo ino al pe iodo mediobizan ino (Lazza ini 2004a, 101–122). Una quan i à signi ica i a di po ido osso an ico (il 6,4% del o ale del ma e iale s udia o), in An ichi à mol o p egia o pe la sua simbologia impe iale, è s a a o a a nelle uni à s a ig a iche da a e dal XII al XIV secolo (Fig. 11c). La sua es azione u pe ò in e o a già alla ine del Vsecolo, dopo la chiusu a delle ca e in Egi o (Tůmo á 2013, 127–130).24 Pe la sua simbologia ( eni a semp e associa o aun al o ango sociale, sia aesponen i dell’a is oc azia lega i al po e e impe iale sia aquello ecclesias ico, sac ale) eni a u ilizza o pe le s a ue ope isa co agi degli im- pe a o i oppu e nella deco azione delle aule di ice imen o odelle absidi, quindi nelle pa i più ile an i delle basiliche (Tůmo á 2013, 128). Un al o esempio è app esen a o da una b eccia, il cd. pa onazze o, che p o iene p e alen emen e da uni à s a ig a iche da a e al XII secolo, e in quan i à in e io i anche da con es i di X–XI e XIII–XIV secolo (Fig. 11d). Le ca e aDocimium in Asia Mino e (nell’odie na Tu chia), do e il pa onazze o eni a es a - o in An ichi à, sono s a e a i e solo ino al VI secolo, non ol e il pe iodo p o obizan ino (Sodini 2002, 129–146). 23 Vd. Co si Collec ion o Deco a i e S ones [online]. Ox o d Uni e si y Museum o Na u al His o y [ci . giugno 2019]. Accessibile su h p://www.oum.ox.ac.uk/co si/. 24 Be sch (1977, 302–303) colloca la ine dell’es azione di po ido osso a o no alla me à oalla ine del Vsec. C . anche Ka agio gou 2001. 71HELENA TŮMOVÁ– ENRICO CIRELLI Fig. 11: Quan i à di (a) cipollino e de, (b) po ido e de an ico (se pen ino), (c) po ido osso an i- co e (d) pa onazze o nel con es o di i o amen o (s a i icazione). I alo i si i e iscono alla quan i à (Tůmo á 2013, 259). a b c d 72 STUDIA HERCYNIA XXIII/1 Pe quan o in ece igua da la de e minazione della p o enienza dei ma mi bianchi, la lo o classi icazione mac oscopica isul a insu icen e e de e esse e accompagna a dalle co - ispe i e analisi a cheome iche: pe og a iche, mine alogiche e geochimiche, a cui una combinazione di ca odoluminescenza, geochimica s abile degli iso opi del ca bonio δ 13 C e dell’ossigeno δ18O; misu azione di A e age G ain Size (AGS), Maximum G ain Size (MGS), G ain Bounda y Shape (GBS), Pe og aphic Image Analysis, Elec onic Spin Resonance (ESR), Elec onic Pa amagne ic Resonance (EPR) e al e.25 Ima mi bianchi p esen i nelle basiliche e nei musei a enna i (deco azione a chi e onica, sa co agi, s ele une a ie con epig a i, al a i, plu ei e ansenne ecc.) engono adizionalmen e– con l’appoggio delle on i an iche– asc i i all’i- sola di P oconneso e sono spesso classi ica i come ma mo p oconnesium. La classi icazione del ma mo p oconnesio nelle basiliche a enna i semb a esse e suppo a a anche dal a o dei suoi s e i legami con Cos an inopoli apa i e dal Vsecolo e le conseguen i impo azioni di elemen i a chi e onici, sa co agi ed elemen i p e abb ica i dalla capi ale odi e amen e dalle ca e di P oconneso (Tůmo á 2013, 51–58, 222–224).26 La classi icazione di ma mi bianchi ichiede pe ò un suppo o di più app o ondi e analisi a cheome iche che po ebbe o con e - ma e osmen i ne la p o enienza (Lazza ini 2004b, 113–125; Tůmo á 2013, 168–173). In ques ’o ica sono s a i scel i campioni app esen a i i di ma mo bianco ag ana g ossa e sono s a i so opos i alle co ispe i e analisi a cheome iche. Le analisi a cheome iche (mine o -pe og a iche e geochimiche: pe og aphic image analysis; scanning elec on mic oscopy, ca odoluminescenza, maximum and a e age g ain size, s able iso ope analysis, c . Tůmo á 2013, 168–173) hanno con e ma o una maggio p obabili à della lo o p o enienza– e dunque del g uppo del ma mo bianco ag ana g ossa (senza ocon ena u e pa alelle e/ooblique) –, dall’i- sola di P oconneso, odie na Ma ma Adasi (Tůmo á 2013, 168–179; Tůmo áe al. 2016, 40–44). Le analisi pe ò non hanno escluso nemmeno l’e en uale p o enienza dei campioni da una delle locali à es a i e dell’odie na Tu chia occiden ale: Mugla (Iasos) oBalikesi (Tůmo á 2013, 172–173; Tůmo áe al. 2016, 40–44). La disc iminazione della p o enienza dei ma mi bianchi di San Se e o sa à ogge o di ul e io i analisi. Se nel caso dei ma mi bianchi iu ilizza i nel complesso di San Se e o ( a cui anche bloc- chi di ma mo nel campanile, c us ae ecc.) si a a di ma mo p oconnesio, come indicano le analisi a cheome iche applica e sui campioni scel i, il a o po ebbe app esen a e uno degli indica o i del eimpiego: l’es azione del ma mo p oconnesio e la sua impo azione aClasse (Ra enna) si è no e olmen e ido a già du an e l’VIII secolo (A anasio– B illi– Ogle 2006, 199) e de ini i amen e inì nel IX secolo. La da azione dei con es i in cui è s a a in enu a la maggio anza dei ma mi bianchi iene pe ò si ua a nelle epoche pos e io i (da ico da e solo l’esempio dei blocchi di ma mo bianco iu ilizza i nella s u u a del campanile, la cui p ima ase cos u i a isale al XII secolo). 25 Pe lo s udio più app o ondi o delle analisi a cheome iche dei ma mi imandiamo alla seguen e bibliog a ia: A anasio 2003; A anasio– B illi– Ogle 2006; A anasio– B uno– P ochaska 2011; Caped i– Ven u elli –Pho iades 2004; Go gonie al. 2002; Lazza ini 2004a; Lazza ini 2004b; Moense al. 1988; c . anche Mo opouloue al. 2019, 1–2. 26 Pe le impo azioni e la ci colazione del ma mo p oconnesio c . Ma ano 2016. “Come in al e egioni del Medi e aneo a doan ico, anche nell’Ad ia ico la ci colazione della scul u a cos an inopoli ana appa e lega a al po e e impe iale e ai suoi app esen an i. ARa enna, le impos e della basilica di S. Gio anni E angelis a, onda a da Galla Placidia a il 424 e il 434, e i en iqua o us i di colonna, capi elli e impos e della basilica Apos olo um, anch’essa di p obabile ondazione impe iale, cos i uiscono il p imo esempio dell’impo azione di se i omogenei di elemen i a chi e onici in ma mo del P oconneso” (Ma ano 2016, 175) 73HELENA TŮMOVÁ– ENRICO CIRELLI L’impo azione del ma e iale li ico aRa enna ichiede a quindi il comme cio alunga dis anza di cui il po o di Classe ece pa e (ma mi e pie e polic ome e ano mol o p egia e in An ichi à, pe ciò eni ano impo a e anche dalle ca e lon ane e acos i conside e oli: c . Ma ano 2016, 166). L’es azione di alcuni li o ipi, i o a i maggio men e nelle uni à s a i- g a iche da a e ai secoli XII–XV sec., si in e ompe alle soglia dell’al o Medioe o. La de e mi- nazione della p o enienza, cioè l’indicazione della ca a d’o igine imane pe ciò un a o e impo an e e disc iminan e che possa con e ma e eimpiego del ma e iale li ico nelle s a i- icazioni medie ali, is o che la maggio anza del ma e iale do e a esse e impo a a aClasse p ima della chiusu a delle ca e e p ima dell’insabbiamen o del po o di Classe, cioè non ol e l’VIII secolo (Tůmo á 2013, 257; secondo Deliyannis il p ocesso di insabbiamen o del po o di Classe si concluse agli inizi dell’VIII secolo, Deliyannis 2010, 288–289). Vediamo il caso. Basandosi sulla p esupposizione che il ma mo p oconnesio po e a esse e impo a o aClasse sia p ima dell’in e amen o del po o sia p ima della ine dell’es azione nelle ca e sull’isola di P oconneso possiamo colloca e l’impo azione del ma mo p oconnesio aClasse non ol e il VII/VIII secolo, quindi p ima dell’insabbiamen o del suo po o. La da a p ecisa della ine dell’es azione nelle ca e di P oconneso non è s a a ino a soddis acen e- men e s abili a e sull’a gomen o esis ono a ie ipo esi: secondo alcuni s udiosi l’impo azione del ma mo p oconnesio aClasse do e a diminui e già e so la ine del VI secolo oppu e agli eso di del VII secolo, quando l’a i i à es a i a nelle ca e aP oconneso e a già e mina a osi e a almeno no e olmen e ido a (c . Asga i 1992, 73–80; Be sch 1977, 316–322); secondo un’al a opinione l’es azione nelle ca e del P oconneso è s a a ul ima a e le sue ca e abban- dona e dopo la mo e di Gius iniano (Zano o 2007, 44). Secondo al i l’es azione di ma mo aP oconneso si p o ae ino all’VIII secolo (A anasio– B illi– Ogle 2006, 199). L’impiego del ma mo p oconnesio con inua, seppu e in mino i quan i à, almeno ino alla seconda me à del IX sec., quando iene u ilizza o pe l’es ensione del G ande Palazzo aCos an inopoli olu a da Basileos I(Sodini 2002, 137). Non sappiamo pe ò se l’impiego così a do sia do u o all’im- po azione (e quindi se ques a possa esse e conside a a una con e ma dell’a i i à es a i a) oppu e all’u ilizzo di ise e di ma mo deposi a e nei magazzini impe iali (Tůmo á 2013, 187). Anche nel caso dei ma mi bianchi di San Se e o (ma e iale li ico p o enien e dallo sca o oppu e impiega o nelle s u u e del complesso come abbiamo is o nel caso del campanile) non possiamo s abili e con ce ezza se essi siano s a i iu ilizza i come spolia p o enien i da edi ici an ichi abbandona i nelle icinanze oppu e se ipo e icamen e po e a esse e s a a u i- lizza a una sco a del ma e iale (blocchi g ezzi di ma mo impo a o nel pe iodo a doan ico) p o enien e da un deposi o po uale, la cui esis enza aRa enna oClasse imane un ogge o di ipo esi, a cheologicamen e non anco a p o a a. Basandosi pe ò sull’impo anza del po o di Classe e sull’indiscu ibile a i i à comme ciale lega a ai ma mi (l’impo azione dell’in e o o na us basilicae, ma mi la o a i osemila o a i, sa co agi ecc., c . Tůmo á 2013, 215–235) non imane esclusa la possibile esis enza di un deposi o po uale aRa enna oClasse. Possiamo i e i ci sop a u o al caso di Os ia an ica e di Po o, con ilo o deposi i dei ma mi nonché alla s a io ma mo um nella zona chiama a “Ma mo a a” aRoma che se i a pe lo s occaggio di un’eno me quan i à di ma mi (Pensabene 2007, 389, 392; c . Tůmo á 2013, 58). Ques ’ipo esi semb a esse e suppo a a anche dal oponimo ma mo a o dell’ipo e ica basilica di S. Gio anni in Ma mo a o icino al po o Co iand o aRa enna (Ci elli 2008, 103)– do e si o a a o se un magazzino pe lo s occaggio dei ma mi simile aMa mo a a aRoma. La classi icazione di a i li o ipi nella locali à di San Se e o a o za l’ipo esi di eimpiego du an e l’al o e basso Medioe o ino all’e à mode na. Un enomeno di iu ilizzo del ma e iale ha accompagna o l’in e a i a del complesso ino al XV secolo. Ques a p assi di iu ilizzo massiccio del ma e iale li ico (sop a u o dei ma mi) nel Medioe o co isponde alla si uazione comu- 74 STUDIA HERCYNIA XXIII/1 ne dell’a i i à cos u i a apa i e dal pe iodo al omedie ale in u a l’I alia se en ionale (Oddonee al. 1999, 141–156). Dunque, è da po si la domanda: da do e p o eni a il ma e iale eimpiega o du an e le a ie is u u azioni? Da do e eni ano ima mi la cui es azione– come abbiamo già is o– si e a già in e o a in quel pe iodo? Tale ma e iale po e a esse e p ocu a o da edi ici abbandona i nei din o ni di Classe e Ra enna (Augen ie al. 2007a, 257–295; Ci elli 2011, 209–218; Fio ini 2007, 32–34; Tůmo á 2013, 254–257). Rimane ogge o di ipo esi una sua p o enienza dai magazzini po uali del VI secolo– se ale deposi o sia da e o esis i o (come abbiamo accenna o, la sua esis enza imane p obabile, ma semp e ipo e ica). Ce amen e non po e a esse e u ilizza o, almeno non in e amen e, il ma e iale p o enien e di e amen e dalla basilica di San Se e o pe ché imase in unzione, senza in e uzioni, pe u o il Medioe o (c . Fio ini 2007, 32–34). Abbiamo osse a o isegni di eimpiego sui ammen i ecupe a i e possiamo cons a a e che il ma e iale spoglia o eni a maggio men e ila o a o e eimpiega o senza un igua do alla unzione o igina ia. In ques ’o ica possiamo esclude e il mo i o simbolico oppu e es e ico dell’impiego degli spolia nel lo o senso implici o. Con un comple o iada amen o della o ma è s a a c ea a una nuo a unzionali à, un nuo o aspe o es e ico. Il modo di eimpiego aSan Se e o può esse e piu os o conside a o un “ iciclaggio”.27 L’impo an e e a che il ma e iale spoglia o osse disponibile sia dal pun o di is a logis ico sia economico. È e osimile che pe le cos uzioni e as o mazioni del complesso di San Se e o sia s a o u ilizza o ma e iale p o- enien e dalle s u u e in disuso, is o che apa i e dall’VIII e IX secolo, quando Classe pe se la sua impo anza p odu i a ed economica (Augen ie al. 2007a, 170), imase o nella zona mol i edi ici disabi a i (c . Laszlo szky 2007, 14). Il eimpiego nel complesso di San Se e o è a es a o anche pe al i ma e iali, come è s a o scope o du an e le indagini a cheologiche. Nel X secolo sono s a i impiega i anche la e izi e al o ma e iale da edi ici a doan ichi p o- enien i dalla zona di Classe (Ci elli 2011, 213). CONCLUSIONI Il enomeno di eimpiego ha accompagna o il complesso ecclesias ico di San Se e o aClasse già dal suo inizio: dalla ondazione della basilica a doan ica nel e zo qua o del VI secolo, quando pe la sua cos uzione sono s a e iu ilizza e e ingloba e le s u u e abi a i e di una illa omana so os an e nonché la e izi di a ie epoche p eceden i. Gli a e a i li ici, in enu i du an e gli sca i a cheologici nel monas e ium p esso la basilica di San Se e o, sono s a i s udia i dal pun o di is a della lo o ipologia, del modo di la o azione e impiego, della p esenza di epig a i, della deco azione e dal pun o di is a dei a o i disc iminan i di eimpiego (sop a u o il con es o, le acce di mal a sui la i deco a i op o ila i, l‘impiego di ammen i di s ele con epig a i, le incisioni seconda ie ecc.). La mag- gio pa e del ma e iale s udia o è s a o in enu o all’in e no di uni à s a ig a iche da abili a XII e XV secolo. In base alla desc izione mac oscopica è s a a p opos a la classi icazione dei li o ipi: la g an pa e del ma e iale (64%) è app esen a o dal occe me amo iche (ma mi), il 19% da occe sedimen a ie (b ecce e calca i) e il 15% da occe magma iche (po idi e g ani i), il 2% da pie e non iden i ica i. Sono s a i indi idua i di e si li o ipi di “pie a polic oma”: pa onazze o, io di pesco, a icano, b eccia co allina, e de an ico di Tessaglia, bianco e ne o an ico, calca e 27 Pa agonabile in un ce o modo aun mode no iciclaggio delle ma e ie p ime– pe esempio me alli; ma anche del ma e iale edile (c . G a on– Mos – Se is 2010, 904). 75HELENA TŮMOVÁ– ENRICO CIRELLI ne o, giallo an ico, calca e bianco e osso di Ve ona, po ido e de an ico (se pen ino), po i- do osso, g ani o bianco e ne o. Pe quan o igua da il ma mo bianco, pe la de e minazione della p o enienza non è su icien e solo la desc izione mac oscopica, che semp e de e esse e accompagna a dalle analisi a cheome iche. Gene almen e iene pe ò p esuppos o l’impo o del ma mo bianco aRa enna (Classe) dall’isola di P oconneso (odie na Ma ma Adasi). Le analisi mine o -pe og a iche e geochimiche dei campioni scel i di ma mo bianco hanno con- e ma o una maggio p obabili à della lo o p o enienza dall’isola di P oconneso, men e al i campioni di ma mo bianco più sospe i sono in a esa di esse e analizza i a a e so me odi a cheome ici. Sono s a i iden i ica i a i li o ipi p o enien i da ca e a i e non ol e il pe iodo a doan- ico oal omedie ale, in enu i pe ò nella maggio anza dei casi en o s a i icazioni medie ali del monas e ium. La lo o p esenza aClasse dimos a l’esis enza di comme cio in e egionale alunga dis anza, pe ché le ca e della lo o o igine e ano dispe se nel Medi e aneo o ien ale e occiden ale (Asia Mino e, A ica se en ionale, Egi o, G ecia, Pi enei). È o io che la maggio pa e del ma e iale li ico nella locali à di San Se e o (e in ques a conside azione possiamo include e anche al i edi ici a doan ichi cos ui i aRa enna) do e a esse e impo a a aClasse p ima della chiusu a delle ca e (l’es azione di alcuni li o ipi in enu i nei con es i da a i nel XII–XV secolo si e a già in e o a e so la ine dell’e à a doan ica) e allo s esso empo du an e la piena a i i à del po o di Classe, cioè non ol e gli inizi dell‘VIII secolo. Conseguen emen e alla pe di a dell’impo anza economica del po o di Classe, della capaci à p odu i a delle sue o icine nell’VIII e IX secolo possiamo p esume e che in ques o pe iodo non osse più a i o un comme cio di ma mi alunga dis anza così come lo conosciamo ino alla ine del VI secolo. Sulla base della classi icazione dei li o ipi e della lo o p o enienza, della da azione di a - i i à es a i a delle ca e nonché conside ando la p esuppos a chiusu a del po o di Classe, possiamo dedu e che pe a ie icos uzioni del complesso nel Medioe o, ino al XV secolo, eni a ipe u amen e iu ilizza o il ma e iale ( a do)an ico ( ammen i di las e pa imen ali opa ie ali, sa co agi, ope a sec ilia ecc.). Da o che la basilica di San Se e o non ha mai subi o in e uzioni nel co so del Medioe o possiamo p esuppo e che pe l’edilizia nuo a e/onelle a ie icos uzioni sia s a o u ilizza o ma e iale spoglia o da edi ici a doan ichi e al omedie ali abbandona i ma anco a conse a i in alza o che si o a ano nei din o ni. Il ma e iale an ico app esen ò una iso sa di ma e iale disponibile e con enien e anche dal pun o di is a economico e “logis ico”. L’app o igiona- men o dei ma mi aRa enna dipende a semp e dall’impo azione conside a a la o ale man- canza di ca e nelle icinanze. La minimizzazione dei cos i del aspo o, della p oduzione e dell’acquis o sono s a i senz’al o i a o i decisi i pe il eimpiego. Il eimpiego aSan Se e o a eni a spesso senza uno speciale igua do alla unzione e alla deco azione o iginali, pos- siamo classi ica lo come un u ilizzo di ipo esclusi amen e unzionale. La p esenza di spolia nel si o di San Se e o nonché nell’a chi e u a a enna e app esen- a in conclusione un ipico esempio di un enomeno abbas anza di uso e ca a e izzan e di iu ilizzo di ma e iale an ico nell’edilizia a doan ica e al omedie ale. 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