Zpřetrhání původních kořenů či start k mezinárodní prestiži nového oboru? Normalizace a její vliv na formování československé muzeologie
Abstract
55
Full text
Zpřetrhání původních kořenů či start kmezinárodní prestiži nového oboru? Normalizace ajejí vliv na formování československé muzeologie Otakar Kirsch Masarykova univerzita, Ústav archeologie amuzeologie [email protected].cz SYNOPSIS Severing Original Roots or Kicking Off the International Prestige of aNew Field?: Normalisation and Its Influence on the Formation of Czechoslovak Museology This study focuses on the beginnings of the institutionalization of Czech (Czechoslovak) museology, which academic publications typically situate in the 1960s. It deals primarily with the emergence of two subjects that differ from one another in avariety of ways: Brno External Department of Muse‑ ology and Prague Centre for Education in Museology in the Charles University Faculty of Arts at the National Museum. The research objective of this study is to analyze the main developmental trends that both of these internationally known institutions underwent in the period following 1968. The author focuses on the strategies and motivations of their main representatives at the time, as well as compulsory changes to the overall status, personnel, organization, concept and curriculum, which are compared to some degree with the situation before the August invasion. KLÍČOVÁ SLOVA/KEYWORDS Muzeologie; Středisko pro výuku muzeologie Filozofické fakulty UK; Národní muzeum; Univerzita Jana Evangelisty Purkyně vBrně; 70. a80. léta 2. st. / Museology; Prague Centre for Education in Museology, Faculty of Arts, Charles University; National Museum; Jan Evangelista Purkyně Univer‑ sity in Brno; 1970s and 1980s DOI https://doi.org/10.14712/23366680.2020.3.4 Počátky institucionalizace české (československé) muzeologie jsou vodborné literatu‑ ře kladeny do 60. let 20. století asouvisí především se vznikem dvou vmnoha ohledech odlišných subjektů– brněnské externí katedry muzeologie apražského Střediska pro výuku muzeologie Filozofické fakulty Univerzity Karlovy při Národním muzeu (dále také jako „středisko“). Cílem předloženého textu je analyzovat hlavní vývojové tendence, které obě tyto vmezinárodním měřítku známé instituce prodělaly vobdobí po roce 1968. Do centra zájmu se tak dostanou strategie amotivy tehdejšího jednání
56 VE STAVU OCHROMENÍ A ÚTLUMU jejich hlavních představitelů a(vy)nucené změny vcelkovém postavení, personálním složení, organizaci, koncepci akurikulu, jež budou částečně komparovány se situací před srpnovou invazí. NÁSTIN VÝVOJE MUZEOLOGICKÉHO MYŠLENÍ VČESKÝCH ZEMÍCH DO NÁSTUPU NORMALIZACE Sprojevy muzeologického myšlení se vprostředí českých zemích lze setkat již vprů‑ běhu 19. století (např.Palacký, Frič), nicméně jeho výrazný progres nastal až vobdobí před první světovou válkou. Vpřípadě vlastivědného muzejnictví měly vliv na jeho rozšíření tzv.muzejní sjezdy (Hlinsko, Kutná Hora, Praha) adobová periodika (Věstník českoslovanských museí aspolků archaeologických, Českoslovanské letopisy musejní), kde byla vedle organizačních aprovozních otázek pozornost věnována tématům souvisejícím sprofesionalizací muzejní práce (Špét 2003, s. 49–56, 65–68). Ucelené aempiricky získané poznatky se objevovaly především vrozsáhlém díle čáslavského muzejníka Klimenta Čermáka, který pro označení specifických přístupů kmuzejnímu fenoménu zároveň používal označení muzeologie (Čermák 1901, s. 173–174). Na rozvinutí muzejní teorie se podílela iskupina českých historiků umění (např.Hofman, Wirth, Štech, Do‑ lenský)1 avýraznou odezvu stále vyvolávalo dílo Gottfrieda Sempera, jehož myšlenky byly popularizovány aaplikovány vmuzejní praxi domácími reprezentanty umělec‑ koprůmyslového hnutí (např.Leisching, Chytil).2 Během trvání první republiky byly progresivní muzeologické trendy spojeny zejména se Svazem československých muzeí, těsně spjatým stehdejšími státními orgány. Jeho představitelé publikovali řadu odbor‑ ných výstupů, pořádali tematické kurzy asemináře avyvíjeli značné úsilí vlegislativní, organizačně ‑správní imetodické oblasti. Mimo svazové struktury však zůstávaly někte‑ ré další zásadní počiny, jaké představovalo např.dílo plzeňského muzejníka Ladislava Lábka Nástin praktické museologie pro krajinská musea vlastivědná (1927), tvořící komplexní manuál pro pracovníky vlastivědných muzeí, či výuka muzejnictví probíhající na Ma‑ sarykově univerzitě vpodobě tzv.lektorátu muzejnictví (Kirsch– Jagošová 2013, s. 3–16). Přes řadu dalších iniciativ znamenal pro rozvoj muzeologie fatální zlom komunis‑ tický puč vroce 1948. Úsilí totalitárního režimu otransformaci muzejnictví sice zpo‑ čátku bylo poměrně liknavé azůstávalo ve stínu jiných odvětví kultury, přesto dochá‑ zelo ke stále intenzivnějšímu vnímání jeho významu jako výrazného legitimizačního prostředku nastolených poměrů aprostředku kvytvoření tzv.nového socialistického člověka. Dobovým požadavkům se přizpůsobovala inadále působící profesní muzejní organizace (od roku 1939 nesla název Svaz českých muzeí; zrušen byl vroce 1960) generující dokumenty, které měly napomoci kpřekonání dosavadní interpretační str‑ nulosti expozic avýstav (např.Všeobecné směrnice pro reorganizaci vlastivědných muzeí či Rámcový program výstavních sbírek vlastivědného muzea). Ideologizace oboru si nicméně nadále razila prostor jinými cestami. Reprezentována byla angažovanými publikacemi vyzývajícími ksovětizaci českého muzejnictví (např.Musea slouží lidu aPráce museí vSovětském svazu) ainstitucemi, které se měly stát převodovou pákou mezi stranický‑ mi astátními orgány ajednotlivými muzei– Kabinetem muzejní avlastivědné práce 1 Viztéž Knapíketal. 2012, s. 83. 2 Otzv.semperiánském hnutí včeských zemích více vizHubatová ‑Vacková– Zapletal 2016, s. 202–205.
57OTAKAR KIRSCH (později Ústřední muzeologický kabinet, dále také jako „kabinet“) aÚstřední muzejní radou působící vrámci příslušných ministerstev (Douša 2005, s.92–99). Vpoúnorovém Československu se zároveň objevovaly paralelní proudy, které se nestaly přímou součástí oficiálního diskurzu, aměly proto výrazně omezený dosah. Mezi ně patřila především monografie pražského prehistorika Jiřího Neustupného Otázky dnešního muzejnictví (1950). Od dobové produkce se odlišovala nejen absencí ideologických klišé, ale inovým přístupem kuchopení muzejního fenoménu pro‑ střednictvím jeho teoretické reflexe. Proto je dodnes označována za iniciační dílo české muzeologie, byť ji vnímala „pouze“ jako nauku založenou na aplikaci vědních disciplín vprostředí muzea (Neustupný 1950, s. 5). Procesy postupně vedoucí kza‑ ložení obou zkoumaných subjektů byly nicméně nastartovány až ve druhé polovině 50. apočátkem 60. let. Decentralizační aliberalizující tendence se projevily ivtehdejším muzejnictví, kde docházelo kposílení pozic muzejních ústavů, které se začaly kriticky vyjadřovat kdosavadní praxi. Upozorňovaly na neschopnost státních astranických orgánů vytvořit účelnou koncepci rozvoje oboru, nízkou kompetenci národních výborů systematicky aúčelně vést muzea či zanedbávání vědecké muzejní práce na úkor osvě‑ tové činnosti. Reformní hnutí prorostlo ido nižších stupňů muzejní sítě, kde se zejména okresní instituce posílené oodborné pracovníky snažily působit na lokální instituce ve smyslu seznamování se základními aaktuálními problémy muzejní práce.3 Snahy muzejníků ovytvoření komunikační platformy, která by znovu hájila jejich zájmy ado určité míry navázala na činnost nedávno zrušeného sdružení, však zanikly snástupem normalizace.4 Podmínky pro vytvoření muzeologických center ovšem vytvářela ině‑ která rozhodnutí KSČ. Příkladem může být jednání jejího XII. sjezdu anásledné vydání dokumentu snázvem Jednotná soustava vzdělávání osvětových pracovníků (1962), jehož obsah předpokládal speciální vysokoškolské vzdělávání pracovníků muzejních institucí. Vznik brněnské externí katedry muzeologie (1963) apražského střediska (1967) lze vnímat jako výsledek aktivit vycházejících zmuzejního prostředí, které se pokoušely ořešení aktuálních problémů českého muzejnictví avyužily přitom příhodné situace vytvořené mimo jiné istranickými astátními orgány. Pro organizační strukturu obou muzeologických center bylo signifikantní jejich rozkročení mezi muzejní aakade‑ mickou sféru, kdy jejich chod apersonální obsazení zajišťovaly centrální instituce (Moravské muzeum ajeho muzeologické oddělení, Národní muzeum), zatímco uni‑ verzity fungovaly spíše jako garant úrovně akvality výuky. Vzniklá situace nepřímo souvisela sporodními bolestmi, během kterých vykrystalizovala nutnost obhajovat pozice muzeologie jako akademického oboru. Oba subjekty sice získaly podporu svých zřizovatelských institucí (jihomoravský KNV, Ministerstvo kultury ainformací), vuniverzitních kruzích však panovala spíše nedůvěra. Objevovaly se zejména pochyb‑ nosti týkající se vhodnosti zařazení muzeologie mezi již etablované vědní disciplíny. Např.vPraze se vyskytly názory, že by nový studijní program neměl získat samostatné postavení, ale fungovat jako oddělení při některém zpříbuzných ústavů akateder (např.historie, archivnictví). Ambivalentní reakce se objevily také upředstavitelů muzejnictví. Zatímco např.kabinet jako organizační složka Národního muzea vznik střediska otevřeně podpořil (Špét 1985, s. 190), někteří přímí aktéři integračního 3 Tehdejší problémy vlastivědného muzejnictví na okresní úrovni dokumentuje série článků vydaných vperiodiku Dějiny asoučasnost. Viznapř.Omuzejnictví tentokrát vměřítku okresním 1962, s. 19. 4 Ojeho aktivitách vizKirsch 2018, s. 355–369.
58 VE STAVU OCHROMENÍ A ÚTLUMU procesu si stěžovali např.na nedostatečnou podporu ze strany orgánů působících při ministerstvu, zejména pak Ústřední muzejní rady (Rutar 2014, s. 10). Muzeologická pracoviště se při procesu konstituování zároveň musela videologické rovině postavit kedukační činnosti svých předchůdců. Ožehavou otázkou zůstávala míra kontinuity sprvorepublikovým lektorátem muzejnictví, který na brněnské univerzitě působil pod vedením Jaroslava Helferta, ataké aktivitami tehdy již neexistujícího svazu (kurzy, semináře, publikační činnost). Kjasnému vymezení dalšího směřování muselo dojít ivůči tehdy probíhající výuce muzejnictví. Hlavní rozlišovací prvek mezi novou formu vzdělávání atěmito subjekty pak spočíval vdůrazu na převážně teoreticky zaměřený obsah kurikula, čímž mělo být dosaženo zvýraznění významu muzejnictví jako svébytného oboru neodtrženého však zároveň od muzejní praxe. Přes společný cíl vykazovaly koncepce obou učebních jednotek významné odliš‑ nosti, které spočívaly vpřístupu ktzv.speciálním muzeologiím (vlastně aplikacím vědních disciplín na půdě muzea– např.historiografie, dějiny umění, etnografie, archeologie). Hlavní reprezentanti brněnské externí katedry (zejména ředitel Mo‑ ravského muzea Jan Jelínek aZbyněk Zbyslav Stránský) se snažili postgraduální vzdělání profilovat vduchu svého chápání muzeologie jako autonomní aspecifické vědní disciplíny svlastním předmětem zájmu odlišným od poznávací intence jiných akademických oborů. Základ výuky tak spočíval vteoretickém vnímání muzeologie sakcentem na jednotlivé fáze muzealizačního procesu, přičemž oborovým aplikacím byla pozornost věnována spíše sekundárně.5 Externí katedra nicméně měla další ambice, vnichž dominovaly úkoly propagačního avědeckého charakteru. Ještě v60. letech došlo vBrně kuspořádání domácího muzeologického sympozia (1965) amezi‑ národní schůzky vyučujících muzeologie (1967) abylo zahájeno vydávání teoreticky koncipovaného periodika snázvem Muzeologické sešity (1969). Řešeny byly také některé resortní úkoly jako např.problematika zkoumání povahy muzeologie apředpokladů jejího usoustavnění vrelaci srozvojem vědy či úloha regionálních muzeí, knimž byla shromažďována rozsáhlá zahraniční literatura. Rozsáhlé plány měla od svého počátku ipražská výuková jednotka vedená významným prehistorikem Národního muzea Jiřím Neustupným, která se však vtomto období teprve organizačně zaváděla asoustředila se především na zahájení výukového programu pro studenty oborů zastoupených vmuzeích. Etablovala se jako samostatné oddělení podřízené přímo proděkanu pro studijní práci pražské Filozofické fakulty Univerzity Karlovy azáhy zahájila vyučování obecné muzeologie apo dohodě spříslušnými katedrami ikurzy věnované jednotlivým speciálním muzeologiím. Myšlenkově se opírala oNeustupného práci Muzeum avěda (1968), vníž autor poupravil některé původní názory ze své dřívější publikace. EXTERNÍ KATEDRA MUZEOLOGIE / KATEDRA ARCHEOLOGIE AMUZEOLOGIE Nástup normalizace se vpřípadě brněnské muzeologie nejzřetelněji projevil vper ‑ sonálních změnách. Své místo vmuzeologickém oddělení musel opustit nejhlasitější 5 Přesto se pro kurzy podařilo získat výrazné reprezentanty daných oborů Mrázová– Jagošová 2014, s. 34.
59OTAKAR KIRSCH kritik státní kulturní politiky vobdobí pražského jara Zdeněk Vašíček asnepřízní vládnoucí garnitury se dlouhodobě potýkala také redaktorka Muzeologických sešitů Bronislava Gabrielová. Jako značně limitující se pro další vývoj jevil především od‑ chod vedoucího katedry Jana Jelínka zpostu ředitele Moravského muzea vroce 1971, nicméně brněnský antropolog výuku podporoval inadále, ato zpozice prezidenta Mezinárodní rady muzeí (International Council of Museums, dále jako ICOM). Zále‑ žitosti spojené scelkovým chodem atematickou profilací studia tak fakticky spadaly do gesce Zbyňka Zbyslava Stránského, který musel čelit řadě aktuálních problémů. Bylo třeba se vyrovnat sdřívějším výrazným angažmá představitelů katedry ve Svazu muzejních pracovníků, kdy jejich „selhání“ bylo přímo inepřímo naznačeno vněkterých dobových příspěvcích rekapitulujících dřívější vývoj. Například ředitel kabinetu Václav Pubal při této příležitosti mezi negativními rysy zmínil i„šilhání po akademických ústavech avěnování se jen osobní vědecké nebo odborné specializaci“ (Pubal, 1971, s. 74). Zároveň ale byla ztehdejších rozhodujících dokumentů zřetelně cítit snaha státních astranických orgánů využít muzeologických institucí pro konsolidaci poměrů. Kvyužití jejich potenciálu vyzývaly Zásady rozvoje českého muzejnictví (1973) či později Směry avýhledy dalšího rozvoje muzeí agalerií vČSSR (1979), podle nichž se tato pracoviště měla stát garantem odborné činnosti voblasti muzejnictví (Směry avýhledy dalšího rozvoje muzeí agalerií vČSSR 1980, s. 134). Jako jistý pokus orehabilitaci ze strany brněnských muzeologů lze vnímat uspořádání semináře odokumentaci současnosti, která voblasti československého muzejnictví tvořilo dlouhodobě dosti exponované téma. Vedle ideologicky vstřícných příspěvků přizvaných hostů (Mlýnský, Janiš) se reprezentanti katedry pokoušeli zaujmout spíše obecnější ateoretická stanoviska, ikdyž se úvodním marxisticko ‑leninským interpretacím zcela nevyhnuli (Stránský 1974, s. 19). Jako značně problematický se dlouhodobě jevil vztah muzeologického oddělení coby hlavního zaštiťovatele muzeologické výuky vůči zřizovateli Moravské‑ ho muzea– Jihomoravskému krajskému národnímu výboru, který prostřednictvím svého kulturního odboru vjeho aktivitách usiloval ovýrazné posílení metodické akontrolní složky na úkor edukačního aodborného působení. Nejvýraznějším pro‑ jevem se vtomto ohledu stala transformace dosavadního muzeologického oddělení vtzv.muzeologický amuzeografický útvar vroce 1971, přičemž množství úkolů často zacházejících nad rámec stanovených povinností prakticky po celá 70. léta limitovalo Stránského aktivity na poli muzeologie (Archiv Ústavu archeologie amuzeologie– oddělení muzeologie 1974– dopis J. Jelínka R. M. Perničkovi). Měnící se poměry se výrazně dotkly mnoha dříve naplánovaných aktivit. Nere‑ alizovány či nedotaženy zůstávaly některé ambiciózní projekty jako např.zřízení muzeografického střediska pod patronací UNESCO či zorganizování mezinárodní konference věnované problematice muzeologie, která nakonec vdosti okleštěné po‑ době přece jen proběhla vroce 1969.6 Na druhé straně bylo třeba iza cenu některých ústupků udržet dosavadní podobu muzeologické výuky. Přes zmíněné potíže spojené se zabezpečením chodu katedry prozatím nebyl nikterak narušen ani dvouletý inter‑ val mezi nabíráním studentů do jednotlivých běhů postgraduálního studia, adokonce se podařilo precizovat ashrnout doposud zjištěné poznatky do skript snázvem Úvod do 6 Příspěvky vyšly vněmeckém jazyce jako supplmentum Muzeologických sešitů vroce 1971 snázvem Einführung in die Museologie.
60 VE STAVU OCHROMENÍ A ÚTLUMU muzeologie (1972). Jejich hlavním cílem byla obhajoba muzeologie jako svébytné vědní disciplíny vycházející zonoho originálním způsobem koncipovaného specifického vztahu člověka ke skutečnosti, kdy člověk oproti přirozenosti změny azániku získává auchovává autentické reprezentanty hodnot, jež následně spoluvytváří aumocňují jeho kulturní profil. Formulování základních tezí bylo do značné míry podmíněno mnohdy ostrými názorovými výměnami spředstaviteli pražského střediska, ale také úzkou spoluprací sosobnostmi, pro něž se stal Stránský mentorem. Jednalo se zvelké části oetablované muzejní pracovníky, často již absolventy brněnského muzeologic‑ kého školení. Platformou pro šíření jejich názorů zůstávaly Muzeologické sešity, které právě začátkem 70. let přinášely řadu statí adebat (např.vymezení základních funkcí sbírkového předmětu, vzájemný poměr muzeí, galerií apamátkové péče, dokumenta‑ ce současnosti, tzv.speciální muzeologie), na nichž participovali imnozí zahraniční autoři. Zdánlivé zklidnění situace narušily tendence ve svém důsledku vedoucí až ke ztrátě samostatnosti původní externí katedry, přičemž kromě oficiálního zdůvodnění vpodobě přijetí nových legislativních opatření (do budoucna se neměla připouštět existence externích kateder) zde lze nalézt isnahy ointenzivnější kontrolu aktivit doposud svébytně působící akademické jednotky ze strany univerzity (Kirsch 2014, s. 15). Vroce 1976 tak došlo kzačlenění původního pracoviště do nově vytvořeného útva‑ ru– Katedry archeologie amuzeologie. Současně vyvstaly tlaky na vytvoření nového profilu studia, jenž by „lépe odpovídal“ novým poznatkům ve věcech muzeologie, ale také zásadám vysokoškolského studia stanovených ÚV KSČ aministerstvem školství. Diskusní kroužek svolaný na březen roku 1977 se nesl vduchu určitých pochybností avzájemného očekávání. Zúčastnili se jej nejen reprezentanti dřívější externí ka‑ tedry (Stránský, Hank, Schneider, Jelínek) amoravské archeologie, ale izástupci vedení Filozofické fakulty (Archiv Masarykovy univerzity, fond Filozofická fakulta 1977– dopis R. M. Perničky proděkanu F. Mainušovi). Hlavním cílem proklamovaného „zmuzeologizování praxe“ se do budoucna stalo zapůsobit na všechny složky tehdejší‑ ho muzejnictví azkvalitnit vnich jednotlivé fáze muzealizačního procesu, posíleno však současně bylo postavení předmětů akcentujících filozofii marxismu ‑leninismu. Následné sepětí sarcheologií trvající až do listopadového převratu pro muzeologii přineslo bezpečné zázemí, zvláště když byl pro věc získán ivedoucí katedry RadkoM. Pernička, který její činnost propagoval vakademickém prostředí. Během 70. a80. let proto muzeologickým školením mohla projít řada muzejníků, kteří se výrazně etablo‑ vali jak vmuzeologických, tak imanažerských aodborných pozicích. Brněnská muzeologie zároveň ve sledovaném období prodělávala vývoj, který byl pro většinu tehdejších vysokoškolských kateder do značné míry atypický. Vjejím pro‑ gramu totiž hrála nadále podstatnou roli komunikace se zahraničím nastartovaná v60. letech atradičně vycházející zparticipace na činnosti mezinárodních komisí ICOM. Např.již vroce 1967 byl na brněnském setkání dán podnět kvytvoření Mezinárodního výboru pro výchovu muzejních pracovníků (International Committee for the Training of Personnel, dále také jako ICTOP), za jehož přispění byla posléze vydána publikace snázvem Trainning of Museum Personnel (1970) dokládající rozmach muzeologické edukace vmezinárodním měřítku. Kromě zemí se socialistickým zřízením (Sovětský svaz, Německá demokratická republika, Polsko, ale iJugoslávie) byly pěstovány styky svědeckými apedagogickými ústavy ve Velké Británii, Finsku, Rakousku, Japonsku či Indii. Výrazný podíl na těchto kontaktech měl důraz na propagaci specifického mu‑
61OTAKAR KIRSCH zeologického pojetí brněnské školy, kjehož šíření výrazně přispělo vydání německy psaného supplementa Muzeologických sešitů adíla Výchova vmuzeologii představující shrnutí základních cílů asměřování katedry vanglické aruské jazykové mutaci. Prioritu od druhé poloviny 70. let pak měla participace na činnosti Mezinárodního výboru pro muzeologii (International Committee for Museology, dále jako ICOFOM). Zatímco ještě vprvní polovině 60. let byla vrámci tehdejší ICOM považována existence speciální komise pro muzeologii za nemyslitelnou (Stránský 1981, s. 19), po založení na generální konferenci vLeningradě vroce 1977 se ICOFOM postupně stala jednou zjeho nejvýznamnějších organizačních jednotek. Při jejím zrodu apozději ive vedení sehráli důležitou roli právě představitelé Československa, kde se vedle prvního předse‑ dy Jana Jelínka v80. letech prosazoval se svými koncepčními návrhy zejména Zbyněk Zbyslav Stránský. Hlavním komunikačním prostředkem mezi členy se stala periodika Museological working papers aICOFOM Study Series, kde byly uveřejňovány aktuální poznatky zoboru muzeologie anázory jejích významných reprezentantů včetně těch zČeskoslovenska (např.Šuleř). Další výraznou mezinárodní aktivitou uskutečňova‑ nou vrámci ICOM byla Stránského participace na překladovém slovníku Dictionarium museologicum– kompendiu, jehož vydání vroce 1986 obsahovalo celkem dvacet jazy‑ kových mutací. Myšlenky představitelů brněnské školy vzbuzovaly na mezinárodním poli stále větší zájem avhojné míře se snimi seznamovali jejich kolegové vRakousku, Spolkové republice Německo, Francii, Nizozemí či Švédsku (např.Waidacher, van Mensch). Přes ocenění, které se jim většinou dostávalo, se však proti Stránského pojetí zvedla polemická vlna, ato zejména vtradiční azároveň konzervativní muzeologické baště– NDR. Velmi ostře akriticky se vůči československému vědci apedagogovi vyjá‑ dřil především korunní princ východoněmecké muzeologie Klaus Schreiner, přestože se Stránským byl vdlouholetém aživém pracovním kontaktu. Na jedné straně oceňoval celkový přínos díla, na straně druhé ale kritizoval jeho celkovou koncepci, jež měla Stránského vést […] do pochybné blízkosti měšťansko ‑idealistických hodnotových názorů atím vkonečném důsledku knemarxistickým anevědeckým názorům.7 Ko‑ rektnější avěcnější polemiku sjeho pojetím pak lze zaznamenat např.vdíle polského muzeologa Wojciecha Gluzińského (Gluziński 1980, s. 214–231).8 Výrazným mezníkem ve vývoji brněnské muzeologie se stalo založení Mezinárodní letní školy muzeologie (International Summer School of Museology, dále také jako ISSOM), čímž došlo krozdělení muzeologické výuky vBrně do dvou autonomních linií– národní, spočívající vtradičního výuce československých muzejníků acelosvě‑ tové reprezentované právě ISSOM (Podborský 2006, s. 16). Uzrodu asamotné reali‑ zace myšlenky muzeologické edukace vširším mezinárodním kontextu stál Zbyněk Zbyslav Stránský, jemuž při zajištění organizačních záležitostí vypomáhal František Gale, náměstek ředitele Moravského muzea. Za přímé podpory Československé komise pro spolupráci sUNESCO se posléze podařilo zformulovat celkovou koncepci školy ana projektu zainteresovat významné představitele této tradiční organizace půso‑ bící uOSN. Na základě rozhodnutí 23. generální konference konané vSofii roku 1985 bylo zřízením mezinárodní letní školy pověřeno Československo anásledně vznikla iřídící mezirezortní pracovní skupina, do níž byli přizváni zástupci ministerstva, 7 Citováno podle Hanslok, 2008, s. 109. Kritika se objevila ve Schreinerově rukopisu Plus und Minus einiger Museologieauffassungen Stránskýs– Standpunkt eines Museologen der DDR zroku 1983. 8 Viztéž Dolák 2019, s. 21–22.
62 VE STAVU OCHROMENÍ A ÚTLUMU Jihomoravského KNV, brněnské univerzity aMoravského muzea. Vedením byl po‑ věřen Zbyněk Zbyslav Stránský apřes různé peripetie se podařilo první běh ISSOM zahájit vroce 1987 (Tlachová 1988, s. 69–70). „Ověřovací“ ročník nicméně proběhl ke všeobecné spokojenosti ana základě pozitivních reakcí bylo Československo pověřeno pořádáním celého podniku také vletech 1988 a1989. Výukový program věrný inten‑ cím brněnské školy se prostřednictvím přednášek, seminářů, demonstrací aexkurzí pokoušel domácím izahraničním studentům vobecné rovině představit muzeologii jako specifický vědní obor ovlivňující muzejní praxi. Zvyučujících si poměrně silné postavení, kromě československých muzeologů, vydobyli přednášející zNizozemí, Jugoslávie, Rakouska aNěmecké demokratické republiky. Postupně rostl icelkový počet posluchačů, znichž řada pocházela zmimoevropských zemí. STŘEDISKO PRO VÝUKU MUZEOLOGIE Pražské Středisko založené na sklonku roku 1967 neprošlo tak zásadními změnami jako jeho brněnský protějšek. Hlavní představitel Jiří Neustupný byl sice vroce 1969 dokonce jmenován profesorem počátků lidských dějin amuzeologie na Karlově uni‑ verzitě, přesto nebyla personální situace příslušnými orgány shledávána jako ideální. Jiří Neustupný coby nestraník aJosef Beneš, který prodělal postupný kariérní pád zvedoucích pozic na ministerstvu vdůsledku svých postojů během pražského jara, byli iproto od poloviny 70. let posíleni ostranicky prověřen Jiřího Špéta. Středisko přesto po celou dobu své existence disponovalo třemi pracovními úvazky, znichž pouze jeden byl určen pro zmíněné pedagogické pracovníky. Druhé místo bylo vyhrazeno pro pozici tajemníka ‑pedagogického pracovníka, jímž se zpočátku stali archeolog Miloslav Slabina abývalý ředitel Národního muzea Vladimír Denkstein, akonečně třetí úvazek byl tvořen pozicí sekretáře (asistenta), který měl zajišťovat veškerou úřední agendu akontakt sposluchači (Archiv Národního muzea, fond Středisko pro výuku muzeologie 1972– Kádrová situace Střediska). Počet zaměstnanců nemohl rozhodně postačovat pro potřeby široce koncipované výuky, aproto byli na přednášky asemináře najímán po předchozím schválení děkanátem Filozofické fakulty Karlovy univerzity velký počet externistů. Jednalo se většinou opracovníky muzeí (zastoupeni byli kromě Národního muzea adalších pražských centrálních institucí ivyučující na externí brněnské kate‑ dře), ale iuniverzit, příbuzných institucí kulturního dědictví či Akademie věd. Daný stav byl do značné míry výsledkem nedostatku finančních prostředků apotřebného vybavení způsobeným nezájmem mateřské instituce, očemž svědčí časté připomínky hlavních reprezentantů střediska při komunikaci sředitelstvím (Vyjádření kvlastní práci aorganizaci– J. Neustupný). Limitujícím faktorem vtomto ohledu patrně bylo ipůsobení další muzeologické instituce zapojené do struktur pražského muzea– kabi‑ netu. Přes jisté konkurenční pnutí se však oba subjekty vmnoha ohledech doplňovaly. Zatímco kabinet se vprostředí českého muzejnictví zaměřoval na stránku organizační ametodickou (např.pořádání konferencí aseminářů, vydávání časopisů apublikací, získávání muzeologické literatury ze zahraničí), středisko se profilovalo jako edukační ateoretická platforma oboru muzeologie. Tehdejší výuková koncepce střediska vycházela zjiž dříve uveřejněných myšlenek Neustupného, mírně modifikovaných včláncích apublikacích ze 60. let azejména
63OTAKAR KIRSCH vroce 1968 včeštině iangličtině vydanou prací Muzeum avěda/Museum and research. Podstatou se stalo rozčlenění muzeologie do dvou základních kategorií– na obecnou aspeciální (pl.). Základ muzejní práce podle tohoto pojetí tvoří příslušné vědní disciplí‑ ny (např.historie, dějiny umění, etnografie, geologie, botanika) aplikované vprostředí muzea. Všechny zde mají své „speciální“ pole působnosti, které jim vymezuje vzá‑ jemné hranice při dokumentaci okolní reality azároveň stanovuje specifický průběh avýslednou podobu muzealizačního procesu. Jedná se tedy otzv.speciální/oborové muzeologie. Obecná muzeologie ke svým závazným pravidlům dospívá zkoumáním poznatků všech těchto speciálních muzeologií, pro které se zároveň stává nadřízeným (normativním) orgánem (Neustupný 1950, s. 5–10). Základem vyučovacího procesu ve středisku se proto staly vědní obory zastoupené vmuzeu, pro které byl vytvořen vlastní muzeologický výukový program nabídnutý posluchačům Karlovy univerzity. Realizace tohoto plánu nicméně zcela závisela na ochotě jednotlivých kateder snově vytvořeným subjektem spolupracovat. Zatímco ve studijních programech, kde se mu‑ zeologie přednášela již dříve, abyl tak položen její teoretický základ (Neustupný– ar‑ cheologie, Beneš– národopis), muselo uostatních vědních disciplín teprve dojít kjeho postupnému vytvoření (historie, dějiny umění, egyptologie, klasická archeologie, ale igeologie, botanika). Systém „vzdělávání ve speciálních muzeologiích“ byl vkompo‑ nován do závěrečného období studia azačínal přednáškami zobecné muzeologie, na něž navazovaly kurzy zmuzeologií speciálních, tzv.Muzeologický seminář (semestr trvající kurzy přinášely aktuální témata zoblasti muzejnictví jako např.instalace sbí‑ rek, stav muzejnictví vjiných zemích, evidence) aMuzejní praxe (konala se pro každý obor zvlášť aspočívala vhromadných exkurzích ipůsobení jednotlivců ve vybraných muzeích). Ikdyž Neustupného pojetí preferovalo komplexní výukový proces určený pro studenty denního studia, jeho cílem bylo ovlivnění všech osob působících voblasti muzejnictví. Středisko proto postupně nabídlo hned několik kurzů vypisovaných pro již činné muzejníky vpostgraduální formě (např.Hmotné prameny kdějinám amu‑ zeologie). Spíše jako nutnou úlitbu politickým tlakům lze vnímat angažmá střediska na Univerzitě 17.listopadu, jehož hlavní náplní bylo ideologicky působit na studenty ze zemí třetího světa. Ideologie si však svůj významný prostor nacházela také vrámci programu určeného pro denní studium. Kromě některých lekcí týkajících se edukační činnosti adokumentace současnosti se nejmarkantněji prosazovala vpřednáškách věnovaných zásadám státní kulturní politiky.9 Středisko v70. letech postupně získávalo včesko(slovenském) muzejnictví roli aktivního činitele, jenž se kromě vysokoškolské výuky přímo podílel na formulování nových teoretických přístupů prostřednictvím vědeckého výzkumu, publikačních apopularizačních výstupů iúzkou kooperací sdomácími azahraničními profesními organizacemi aakademickými centry. Mezi nejdůležitější aktivity domácího charakte ‑ ru patřila participace na badatelském plánu nazvaném Socialistická společnost vúdobí vědeckotechnické revoluce, vněmž mělo středisko plnit úkol snázvem Podíl muzeí na výchově avzdělávání dospělých. Ikdyž pražské centrum během svého působení nevy‑ dalo „tradičně pojatá“ muzeologická skripta, vyústila vědecká apedagogická činnost vřadu zásadních teoreticko ‑metodických publikačních počinů. Kromě Neustupného klíčového díla Muzeum avěda aBenešových monografií Muzeum asbírky (1977), Muzeum 9 Podrobnější rozbor kurikula vizKirsch– Jagošová 2017, s. 8–12.