Hans RENDERS — Binne de HAAN — Jonne HARMSMA (edd.), The Biographical Turn. Lives in history, Abingdon — Oxon — New York, Routledge, 2016
Abstract
211
Full text
vÁcLav SIxTa 211 and Beyond (2008), která zkoumá vliv monumentální nacistické architektury, jež je připomínkou dějů, na něž by poválečná německá společnost raději zapomněla, na utváření identity obyvatel inávštěvníků Norimberku. Kolekce dílčích studií zlet 1997–2012, znichž postupně vzešla také recenzovaná monografie, jen dále dokládá, proč se vuvedeném období stala Sharon Macdonaldová respektovanou odbornou autoritou nejen na poli antropologických, ale také kulturních, paměťových amuzejních studií. Hana Havlůjová Hans RENDERS— Binne de HAAN— Jonne HARMSMA (edd.), The Biographical Turn. Lives in history, Abingdon— Oxon— New York, Routledge, 2016, 238 s., ISBN 978-1-13893971-4* Vroce 2017 vyšla vnakladatelství Routledge kniha The Biographical Turn spodtitulem Lives in History.1 Termín „biografický obrat“ spolu spříslibem reflexe jeho teoreticko-metodologických důsledků deklarovaným vúvodu knihy, oslovuje očekávání spojená spotřebou reflexe žánru biografie vhistoriografii.2 Podíváme-li se blíže na kolektiv autorů astrukturu této kolektivní monografie, zjistíme, že se nejedná ozjevení ze vzduchoprázdna, ani onahodilý sborník zkonference či workshopu, který pouze zvolil atraktivní název. Pro editorské trio Hans Renders, Binne de Haan aJonne Harmsma nejde oprvní spolupráci na tématu teorie biografie. Profesor Hans Renders je ředitelem Biografického ústavu při Univerzitě vGroeningen atémata spjatá sbiografickým psaním tvoří těžiště jeho zájmu. Spolu sBinne de Haan připravili vroce 2013 kolektivní monografii Theoretical Discussions of Biography.3 Renders také patří kzakladatelům Biographers International Organization (BIO). Binne de Haan je vědeckým pracovníkem Biografického institutu vGroenningenu ave své publikační činnosti se často zaměřuje na vztah mikrohistorie abiografie. Jonne Harmsma— hlásící se ktéže instituci jako ostatní editoři— se zabývá především biografickým bádáním vrámci politických dějin. Pokud nahlédneme do staršího publikačního počinu tohoto autorského týmu, lze vyznačit některé kontinuity iposuny editorského týmu vpřístupu ktématu historické biografie. Kniha Theoretical Discussions of Biography stojí na jedné straně do velké míry na Hansu Rendersovi, který do ní přispěl devíti texty zcelkových sedmnácti. * Tento výstup vznikl vrámci projektu Historie— klíč kpochopení globalizovaného světa: Odkazy pokrokových osobností naší minulosti: biografie jako předmět historického výzkumu, řešeného na Filozofické fakultě Univerzity Karlovy vPraze zprostředků Specifického vysokoškolského výzkumu na rok 2017. 1 Hans RENDERS— Binne DE HAAN— Jonne HARMSMA (edd.), The biographical Turn. Lives in history, Routledge, London 2017. 2 Tamtéž, s.3. 3 Hans RENDERS— Binne DE HAAN, Theoretical discussions of biography: approaches from history, microhistory, and life writing, Lewisto 2013. Václav Sixta OPEN ACCESS
212 HISTORIE — OTÁZKY — PROBLÉMY 1/2018 Na druhou stranu zde mají své texty také přední představitelé mikrohistorického přístupu Carlo Ginzburg aGiovanni Levi. Tematicky je kniha rozdělena do pěti částí. První znich se pod názvem „The historiography of biographical studies“ věnuje vývoji žánru od osvícenství do současnosti. Další části pak vždy sledují vztah biografie kjiným disciplínám či subdisciplínám: historiografii, mikrohistorii alife writing. Poslední část knihy tvoří tzv.„Apendices“, což jsou volně vybrané texty, které autoři považovali za významné. Vočtyři roky mladší knize „The Biographical Turn“ je zřejmý posun, který nejlépe vyjadřuje její název. Zatímco ve starší publikaci bychom tento termín hledali marně, vmladší je centrem pozornosti ataké východiskem pro všechny texty. Ty jsou rozděleny do tří částí: biografický obrat vhumanitních vědách, biografický obrat vbadatelských polích (fields of knowledge), biografický obrat na akademické půdě ave společnosti. Do knihy na jedné straně přispělo více autorů, na druhou stranu zde chybí světově uznávaná jména, jaká představoval vminulé knize například Ginzburg. Více prostoru tak dostali spolupracovníci spjatí jak sgroeningenským ústavem, tak sorganizací BIO. Společnými rysy obou publikací je důraz na vztah kjiž etablovaným disciplínám— obě knihy se snaží problematiku biografie situovat do historiografie, respektive kjejím proudům zaměřujícím se na aktérskou perspektivu. Naopak jednoznačně negativní vymezení zaznívá vůči tzv.„Life Writing“, což je životopisný způsob psaní odějinách, který se zaměřuje na marginalizované, trpící či jinak znevažované skupiny obyvatel ana základě egodokumentů se snaží reprezentovat jejich zkušenosti. Otomto sporu se ještě zmíním níže. Posledním společným bodem je vždy vysoký podíl autorů, jejichž legitimita vyplývá zautorství biografického díla. Řada textů má pak alespoň částečně formu autorské sebereflexe. Obecně lze říci, že se perspektiva autorského týmu kolem Renderse posunula od žánru dějin biografie k jeho metodologickým aspektům. Jak tento posun dopadl, se pokusím představit azhodnotit vnásledujících odstavcích. Obrat kbiografii „Měli jsme lingvistický obrat, kulturní obrat, prostorový obrat avposledních letech také afektivní obrat. Tato kniha pojednává okonceptu biografického obratu: nástup biografického výzkumu jako kritické vědecké metody bádání od roku 1980.“4 Autoři sice staví „obrat kbiografii“ vedle dalších, již etablovaných obratů: jazykového, kulturního či prostorového, nicméně oněkolik řádků dále píší: „Není to typ konceptu, který má ambice přinést inovativní teoretickou změnu vnašem pohledu na svět, nicméně jde zde ovývoj, který naznačuje významný posun vhumanitních vědách minulých třech desetiletí.“5 Chronologicky zařazují Renders aDe Haan počátek biografického obratu do osmdesátých let 20.století svýznamným urychlením tohoto procesu vletech devadesátých spoukazem na všeobecné převládnutí individualismu ve východní izápadní části Evropy. 4 H.RENDERS— B.DE HAAN— J.HARMSMA (edd.), The biographical Turn, s.3. 5 Tamtéž. OPEN ACCESS
vÁcLav SIxTa 213 Úvod knihy představuje čtenáři „biografický obrat“ jako pojem, zachycující nárůst zájmu obiografie uvnitř ivně akademického prostředí. Vnávaznosti na toto konstatování si kniha klade za cíl zodpovědět otázku: „Co specifického může biografická perspektiva přidat knašemu poznání minulosti?“6 První tematická část knihy se zabývá vztahem biografického obratu kvývoji vhumanitních vědách obecně. Většina textů se tak pohybuje na půdorysu vymezeném převahou strukturalismu vpoválečné historiografii anásledné antropologizaci historiografie od sedmdesátých let, která je chápána jako otevření se prostoru pro biografický žánr vhumanitních vědách. Joanny Moulin ve svém textu vychází ze stejného schématu, nicméně skrze konstrukci stručného kánonu textů ktématu biografie poukazuje na to, že biografie po strukturalismu nemůže být stejná, jako byla před ním. Moulin začíná uRolanda Barthese ajeho knihy Roland Barthes oRolandu Barthesovi, která přestože deklaruje autobiografický záměr, rozbíjí tradiční lineární formu textu aštěpí ho na krátké fragmenty proložené fotografiemi. Barthes tak odkazuje, tvrdí Moulin, ke svému pojmu „biografém“, který užívá vknize Sade, Fourier, Loyola pro označení vybraných nespojitých momentů, motivů či preferencí, které se stanou základem budoucích biografií. Po Barthesovi přechází kFoucaultovi ajeho textu Životy neznámých mužů (La vie des hommes Infâmes) zroku 1977. Tento text vychází zFoucaultových výzkumů archivů psychiatrických klinik asestává se zkrátkých příběhů chovanců. Sám Foucault ho nazval „herbářem“. Na obou textech ukazuje Moulin fragmentaci biografické formy ato, že jejich autenticita může být založena právě na mezerách, které vznikají vtéto formě. Dalším zásadním autorem, kterého Moulin cituje, je Pierre Bourdieu: „Pokoušet se chápat život jako jedinečnou asoběstačnou řadu událostí je téměř tak absurdní, jako je snažit se objasnit trasu metrem, aniž bychom znali schéma jeho sítě.“7 Moulin zdůrazňuje Bourdieuovo problematizování jedinečnosti alinearity životopisu aklade důraz na chápání „života“ jakožto dynamického obsazování aztrácení pozic vsociálním poli, přičemž vjednom okamžiku lze zastávat zároveň celou řadu pozic. Moulin vtomto kontextu navrhuje používat pro biografii spíše než pojem „rekonstrukce“ slovo „simulace“. Simulace podle něj klade větší důraz na omezení, která nám klade povaha pramenů, které užíváme. Gerard Genette ajeho kniha Fikce avyprávění, ve které zdůrazňuje především tezi ostírání rozdílů mezi románem abiografií, je čtvrtým textem, ze kterého Moulin čerpá. Na jeho základě ukazuje na hybridizaci žánru biografie, který tvoří prostor pro fikční ine-fikční užití jazyka. Vrámci knihy jakožto celku je Moulinův text jedinečný právě pokusem ovýběr ainterpretaci kanonických textů pro teorii biografie ataké tím, že texty, ze kterých čerpá, patří již řadu let do kánonu humanitních asociálních věd. Většina ostatních autorů představuje starší texty, věnované přímo biografii, nicméně tím spíše přispívají kvytváření dějin žánru, než kustanovení osy teoretických textů. Zatímco Moulin svou snahou recipovat ipoststrukturalistické autory představuje progresivní tvář recenzované knihy, její editor Hans Renders hájí pozice čistoty 6 Tamtéž, s.4. 7 H.RENDERS— B.DE HAAN— J.HARMSMA (edd.), The biographical Turn, s.72. OPEN ACCESS
214 HISTORIE — OTÁZKY — PROBLÉMY 1/2018 biografického žánru. Ve svém textu satraktivním názvem „Biografie není selfie“ se Renders zabývá fenoménem autorizace biografických textů.8 Východiskem je několik kauz zVelké Británie, které se týkaly současného trendu vydávání biografií ještě žijících pop kulturních hvězd (sportovců, herců, kuchařů). Otázka, kterou Renders čelí těmto trendům, se týká nezávislosti autora biografie: „Biografie musí být nezávislá, osvobozená od vnějších vlivů abez vlivu ideologie.“9 Renders namísto toho, aby do svých pozorování zahrnul ikontext, ve kterém se tento typ biografií objevuje (marketing, popkultura), klade na jejich autory nároky popisné objektivity, která je ovšem již řadu let ivsamotné vědecké obci zpochybňována. Renders se tak ve svém textu, který má povahu spíše manifestu než studie, staví do role obránce čistoty žánru „kritické biografie“. Tento pojem ovšem nekonkretizuje více než jen na úrovni nutnosti nezávislosti autora od vnějších vlivů. Zajímavější pro porozumění pozic tvůrčího týmu knihy je ovšem jiný spor. Ten je tematizován vtextu „Od čeho se odvracíme?“ spodtitulem „Výzkum aideologie vbiografii avLife writing“. 10 Jak jsem již naznačil výše, jde ovymezení, které je společným rysem obou knih. Kritici vyčítají směru Life writing, že svým zaměřením na viktimizované postavy minulosti má blíže k„retrospektivní justici“, než kneutrálnímu bádání. Tento konflikt má isvoji institucionální rovinu— Renders kritizuje šéfredaktora časopisu Biography: An Interdisciplinary Quarterly Craiga Howese za to, že věnoval příliš prostor tématům spojeným sagendou Life writing. Ten se ve svém textu brání prostřednictvím statistických údajů oprovozu periodika apléduje za pluralitu v„krajině biografického bádání“. Výše naznačený spor je vhodným východiskem pro hodnocení knihy, protože pomáhá určit pozici editorského týmu vdebatě obiografii vhistoriografii. Předně ukazuje na rozsah debaty. Biografie již není téma, okterém píší filozofové ateoretici jako jsou Barthes, Foucault či Bourdieu na okraji svého bádání, ale má svoje pole „normální vědy“ (T. S.Kuhn), které pokrývá širokou škálu témat: klasické biografie státníků, genderovou apostkoloniální perspektivu, význam vytváření osobních sítí, biografie jako konfliktní téma ve veřejném prostoru. Vtomto poli je prostor jak pro klasickou objektivizující metodu, tak pro postupy čerpající zrozmanitosti soudobých metodologických inspirací. To také znamená potřebu obezřetného čtení publikací tematizujících žánr biografie, které mají současná vročení. Jak vtéto perspektivě obstála kniha The Biographical Turn? Přestože si autoři kladou za cíl nabízet metodologickou reflexi, sami nedostávají jejímu základnímu nároku: precizní práci spojmy. Bez jakékoliv hlubší reflexe používají pojmy: biography as method of research; biographical perspective; biographical research; biographical approach; hybrid genre of biography. Všestistránkovém úvodu používají autoři pět různých pojmů, aniž by je rozlišovali, nebo alespoň základně kontextualizovali. Není tak kupříkladu jasné, zda „biographical research“ odkazuje 8 Včeském kontextu využila autorizace biografie například Eda Kriseová vmarketingu druhého vydání jejího životopisu Václava Havla. 9 H.RENDERS— B.DE HAAN— J.HARMSMA (edd.), The biographical Turn, s.162. 10 Tamtéž, s.165— pojem „life writing“ ponechávám bez překladu, nejsem si vědom toho, že by existoval ustálený český ekvivalent. OPEN ACCESS
KaMIL ČInÁTL 215 kjedné zetablovaných sociologických metod, nebo zda je tím myšlen jakýkoliv výzkum zaměřený na život konkrétní osoby. Význam pojmu „biografický obrat“ jakožto základního rámce celé publikace taktéž není úplně jasný. Publikaci provází napříč texty silná potřeba sebelegitimizace, respektive legitimizace ústředního pojmu. Zdá se tedy spíše, že cílem je spíš přesvědčit čtenáře, že takovýto obrat skutečně nastal, než aplikovat ho jako analytický nástroj na badatelské pole dějin vědy či dějin dějepisectví. Vtomto ohledu má ostatně tento pojem až příliš blízko kantropologickému obratu apokusy ojeho legitimizaci někdy vyznívají jako duplikace bez vlastní přidané hodnoty. Na druhou stranu obsahuje recenzovaná publikace iněkolik inspirativních textů. Kromě již zmíněného Moulinova textu jde například ještě ostať Christiana Kleina, ve které se snaží precizovat pojem biografie arozlišuje tři okruhy, které může tento pojem označovat. Za prvé jako metoda zkoumání životů jiných lidí, za druhé jako „storytelling“— tedy jako označení pro všechny způsoby vyprávění oživotech jiných aza třetí jako myšlenkový koncept. Poslední okruh zdůrazňuje perspektivu biografie jakožto narativu, který je možné analyzovat či reinterpretovat pomocí běžných metod literární vědy. Dalším zajímavým textem je práce Lindie Koorts Stravitelná anestravitelná historie, ve které se zabývá konfliktním vzpomínání vJihoafrické republice, které se soustředilo kolem několika biografií, ve kterých se koncentrovaly soupeřící národní historické narativy. Po četbě této knihy se biografický obrat nezdá nejvhodnějším pojmem, který by měl zaplnit pole teorie biografie. Zatímco předchozí kniha přinesla řadu kvalitním výzkumem podpořených textů zdějin žánru, recenzovaný titul je nepříliš sourodým souborem textů, které centrální pojem nedokáže udržet pohromadě. Vtomto ohledu je publikace spíše vhledem do „normální vědy“ než paradigmatickým dílem teorie biografie. Václav Sixta Baví nás památky?: Hana HAVLŮJOVÁ— Petr HUDEC— Martina INDROVÁ akol., Památky nás baví I–V, Praha, Národní památkový ústav, 2015, ISBN 978-80-905631-6-2 Nedávno jsme srodinou navštívili oblíbený jihočeský zámek. Prohlídku nám zpestřila okolnost, že manželka coby studentka vdevadesátých letech na objektu prováděla, aměla tak průvodcování dosud vživé paměti. Zámek mezitím prošel restitucí amy jsme byli zvědaví, jak se tato změna odrazila vpojetí prohlídky. Čekalo nás ale překvapení, neboť se nezměnilo vůbec nic. Manželka mohla předříkávat celé pasáže zprůvodcovského komentáře aděti žasly. Stejné zůstaly ihistorky okouzelných zrcadlech apostavách zobrazů, které se na vás stále dívají, ať stojíte, kde stojíte. Byl to ambivalentní pocit, vněčem uklidňující— vše je při starém, věci jsou na svém místě, na zámku se zastavil čas. Vněčem však zneklidňující. Je dobré význam památky takto fixovat? Nejedná se jen oútěšnou iluzi čehosi neměnného, co nepodléhá času? Neměla by prohlídka ukázat minulost jako problém otevřený různé interpretaci? Mohl by se návštěvník sám nějak aktivně podílet na porozumění paKamil Činátl OPEN ACCESS