Překlad Majakovského poezie jako hledání hranic (nejen) dvou jazykových systémů
Abstract
97
Full text
Překlad Majakovského poezie jako hledání hranic (nejen) dvou jazykových systémů Jana Kitzlerová Univerzita Karlova Jana.Kitzlerov[email protected] TRANSLATION OF MAYAKOVSKY’S POETRY AS ASEARCH FOR THE BOUNDARIES OF (NOT ONLY) TWO LANGUAGE SYSTEMS The article deals with the issue of anew translation of V.V.Mayakovsky’s poems into Czech. It summarizes some basic facts about the author, his poems and poetics, it assesses the previous Czech translations made by Jiří Taufer, and above all it discusses various problems connnected with anew translation of Mayakovsky’s poetry into Czech. It reflects on what the translator needs to do (1) to meet the horizon of expectation of the translation’s readers (in case of Czech translation of Mayakovsky there are two kinds of potential readers: those acquainted with Taufer’s Czech translations, and new readers, unacquainted with V.VMayakovsky’s poetry and its Czech version in general), and (2) how the translator needs to proceed especially in the aesthetic plan when creating atranslation that would have the same qualities as the original text. KLÍČOVÁ SLOVA: Překlad— ruština— čeština— Vladimir V.Majakovskij Translation— Russian Language— Czech Language— Vladimir V.Mayakovsky DOI https://doi.org/10.14712/23366729.2020.2.8 Dobré adobře míněné rady jsou většinou vyslyšeny pozdě, pokud vůbec. Nejinak tomu bylo ivpřípadě rady Vladimíra Svatoně: „měla byste překládat poezii“. Já jsem tuto radu vyslyšela pozdě, leč přece, atak už více než rok vzniká nový český překlad Majakovského poem, který připravuji ve spolupráci skolegou Vojtěchem Frankem. Co vše bylo potřeba udělat, aby nový překlad Majakovského poem mohl vzniknout, shrnuje následující příspěvek. MAJAKOVSKIJ − BÁSNÍK Vladimir Vladimirovič Majakovskij je nejčastěji spojován sliterárním futurismem, ačkoliv vsouvislosti sruským futurismem bychom měli správněji hovořit spíše OPEN ACCESS
98 SVĚT LITERATURY 62 o kubofuturismu.1 Původním, dalo by se říci pozapomenutým povoláním, byl Majakovskij výtvarníkem, což následně ovlivnilo ijeho slovesnou tvorbu.2 Slávu mu však přinesla až jeho básnická produkce, které se věnoval nepřetržitě počínaje rokem 1912, kdy byla publikována jeho prvotina valmanachu Políček veřejnému vkusu,3 až do své smrti vroce 1930. Majakovského poezie je často označována za kompaktní systém,4 nečleněný monolit. Přesto ivrámci tohoto soudržného celku bývají obvykle vyčleňovány dvě etapy Majakovského tvorby— období do ruské revoluce vroce 1917 aobdobí po ní. Pokud si položíme otázku, jakou poezii vlastně Majakovskij píše, musíme ji vposledku přiřadit rozsáhlý počet adjektiv: lyrická, satirická, monumentální, elegická,5 ale ani tento výčet zdaleka nepřináší vyčerpávající charakteristiku její (nejen) žánrové rozmanitosti. Řada badatelů pak Majakovského považuje především za tvůrce poemy, což však může být pohled oklešťující: Majakovského poemy jsou vždy obklopeny jinými útvary avžádném případě nevznikají izolovaně anáhodně.6 Přesto lze poemu považovat za jeden ztypických Majakovského útvarů.7 Majakovskij především vytváří vlastní poetický systém napříč žánry, ke kterému je velmi obtížné vybrat výstižný přívlastek.8 1 Výtvarný, ale islovesný futurismus by bylo vhodné vruském prostředí nazývat spíše kubo-futurismem, neboť očistých projevech futurismu, jak je známe zItálie, vRusku hovořit nelze. Viz Bobrinskaja 2000, s.28: „Ruský futurismus neustále balancoval mezi několika proudy: neoprimitivismem akubismem, symbolismem aneoimpresionismem.“ Kdané problematice srov.dále táž 2000. Okubo-futurismu ostatně hovoří iZdeněk Mathauser vsouvislosti se slovesným uměním (Mathauser 1973, s.288): „Zhlediska sdvigu zjišťujeme, že futuristická mnohovýznamovost není motivována různými rovinami plastického obrazu (asnimi souvisejícími různými vrstvami ontologickými) jako vsymbolismu, nýbrž různými ploškami ‚sdvignuté‘ struktury rozvinuté vjediné rovině (srov.např.Majakovského u-lica lica udogov godov rez-če če-rez, obdobné ‚sdvginutým‘ ploškám na kubofuturistickém plátně).“ 2 Kdané problematice srov.Kitzlerová 2018, s.37–48. 3 Políček veřejnému vkusu (Пощёчина общественному вкусу), 18.12.1912. 4 Onedělitelnosti ostatně hovoří už Roman Jakobson (Jakobson 1995, s.692): „Básnická tvorba Majakovského od prvních veršů vPolíčku veřejnému vkusu až po poslední řádky je jedna anedělitelná. Dialektické rozvíjení jediného tématu.“ 5 Srov.Subbotin 1986, s.19: „Lyrik asatirik, tvůrce monumentální poezie a‚tvůrce malých forem‘, rozhněvaný odhalovatel ažalující elegik, od počátku je polyfonický, mluví apíše mnoha obraznými avýraznými ‚jazyky‘.“ 6 Srov.tamtéž, s.21: „Poemy uněj vznikaly [Majakovského] ne náhodou, rodily se ažijí obklopeny mnoha jinými různorodými verši, které každý jeden nese vsobě částečku duše básníka, jeho prozření radosti, nebo bolesti, hněvu či potupy.“ 7 Srov.Mathauser 1964, s.95: „Acož zapomenout nad Majakovským na všechny metry ‚konkretizací‘ a‚generalizací‘ abrát jeho Flétnu páteř aČlověka nakonec takové, jaké jsou, jako jedna znejskvělejších děl milostné lyriky ve světové poezii …“ Dále viz např.Petrosov 1977, s.180: „Majakovského poemy vykazují svého druhou příbuznost sruskou poemou první třetiny století: lyrismus, kompozice sjedním hrdinou— to jsou, jak se po pravdě uvádí, stálé příznaky žánru romantické poemy.“ 8 Srov.Markov 1969, s.315: „Vytvořil svůj vlastní poetický vesmír asvůj vlastní systém poetiky. Kromě toho jeho obrovský básnický intelekt, vyústil vjedinečnou poetickou podobu jeho veršů …“ OPEN ACCESS
JANA KITzLEROVá 99 Majakovskij je obvykle považován za básníka metafor;9 metafory mu umožňovaly lépe uchopit, plastičtěji vyjádřit aosobitěji organizovat poetické téma isám básnický jazyk. Majakovského verš je pak často přirovnáván kruskému lidovému verši.10 Vsouvislosti sním je dále často zmiňováno „zlomení“ řádku verše, absence stopy, proměnlivé metrum, které se mění strofu od strofy;11 specifická je též formální, grafická organizace jeho verše (tzv.ljesenka— schůdková grafická podoba verše, kdy je autorem na osamostatněná slova na řádku kladen zvláštní důraz). Tato osobitá grafická podoba Majakovského básní má svůj význam, který ovšem není možné hledat primárně voblasti versologické (metrické), ale spíše na úrovni syntaktické asémantické— umožňuje tak autorovi vydělit pro něj důležitý významový celek či slovo vjeho poezii.12 Verš Majakovského poezie je tónický, obohacený ojambickou či trochejskou pravidelnost, která jej, jak uvádí Michail Gasparov, spoutává.13 Majakovskij sám říká, že rytmus je základní silou, energií jeho verše.14 Dalším specifickým rysem, který souvisí stouto základní silou Majakovského poezie, je její zaměření na hlasité čtení. Jak postupně zjišťujeme, nejen rytmus aintonace jeho veršů, ale spolu snimi často ismysl vyvstanou jasně právě až při hlasité deklamaci.15 Měřítkem Majakovského poezie je však slovo, Majakovskij pracuje nejen sjeho celou fonetickou alexikální bohatostí, ale především se všemi jeho sémantickými potencialitami. Pokud se mu vběžném jazyce nedostává vhodných lexikálních jednotek, ubírá se cestou neologizace.16 Majakovského vynalézavé hledání novotvarů lze jistě usouvztažnit isBachtinovou tezí odialogičnosti slova,17 podle níž každé slovo zároveň odkazuje ke slovu (či slovům) dalšímu. Právě toto je důležitý moment ajedna ze závažných motivací, proč Majakovskij přistupuje ktvoření nových lexikálních jednotek. Nejde tedy jen onedostatek vhodných, plastických avýstižných slov, která by vyhovovala jeho uměleckému záměru, ale ilexikálních jednotek, jež by byly schopny vytvářet potenciality, paralely, odkazovat kdalším slovům aaktualizovat nejen samy sebe, ale isvé okolí akontextové zapojení. Tvoření nových slov se pro Majakovského stalo uměleckou nezbytností; zdá se, že stávající „sada“ ruské slovní zásoby našeho autora neuspokojovala. Motivací pro 9 Srov.Jakobson 1987, s.324–338, dále též Gasparov 1997, s.252. 10 Používá buď nezávislý přízvuk, nebo enklizi. 11 Srov.Gasparov 2000, s.225: „… většina jeho veršů zcela libovolně mění metrum od jedné strofy ke druhé.“ 12 Žirmunskij 1980, s.155. 13 Srov.Gasparov 2000, s.221: „Majakovský uspořádával nespoutaný, čistě tónický rytmus tím, že do něj přidával najednou najitou, ale bezchybnou avyzrálou trochejskou či jambickou pravidelnost.“ 14 Majakovskij 1951, s.34. 15 Důležitosti hlasitého přednesu si byl Majakovskij dobře vědom, srov.Vinokur 1943, s.115: „Zdá se mi […], že řeč, která zní, měla pro Majakovského větší význam než řeč vizuální, grafická“ (Vinokur 1943, s.115). Jak dále uvádí např.M.Cvetajeva: „Majakovského je nutné číst společně, takřka sborem (křikem, chórem), každopádně nahlas aco možná nejhlasitěji…“ (Cvetajeva 1980, s.402). 16 Majakovskij je považován za autora několika tisíc novotvarů. Ktéto problematice viz literaturu citovanou vpředešlé pozn. 17 Srov.Bachtin 1980, zvl. s.54–76. OPEN ACCESS
100 SVĚT LITERATURY 62 vytváření novotvarů byla jistě iopakovaně postulovaná teze onezbytnosti očistění stávajících slov od nánosů sémantického balastu, které mohou do jisté míry jejich obsah vyprazdňovat. Majakovskij, stejně jako jeho futurističtí souputníci, především Velimir Chlebnikov aAlexej Kručonych, vytvářel nová slova či stávající lexikální jednotky užíval vneotřelých kontextech scílem aktualizovat jejich význam. Je třeba konstatovat, že Majakovskij ve svých slovotvorných experimentech nezachází ani zdaleka do takové hloubky jako například Chlebnikov, který šel cestou hledání skryté etymologie slov. Majakovskij používá při formování nových slov obvyklých slovotvornými postupů (prefixace, sufixace, kompozice), jejich tvoření se však pro něj stavá nezbytným pracovním prostředkem podobně jako hledání rýmu. Majakovskij své novotvary používá jednoznačně za účelem větší plasticity avýraznosti poetického obrazu. Ačkoliv se při tvoření nových slov přidržuje výhradně běžných postupů ajeho neologické pokusy nedosahují takové experimentální šíře jako vpřípadě jiných autorů, přesto ivsouvislosti sMajakovského novotvary můžeme zaznamenat jednu zajímavost: tou je metonymie jako zdroj vytváření především adjektivních neologismů.18 Jako původce vytváření Majakovského neologismů lze metonymii označit tehdy, chápeme-li ji jako syntagmatickou kompresi, vsyntaktickém plánu podobnou elipse,19 kdy její jednotlivé komponenty jsou tzv.soumezné včase či prostoru, nikoliv shodné či podobné, jako je tomu vpřípadě metafory. Kmetonymické modifikaci dochází mezi pojmy spjatými podmíněně, nikoliv kauzálně— dalo by se tedy říci, že se jedná vpodstatě ozhuštěný popis.20 Ve světle výše řečeného můžeme tedy konstatovat, že Majakovskij byl nejen básníkem metafory, ale rovněž metonymie. Ačkoliv se řada prostředků, pomocí kterých Majakovskij konstruuje svůj básnický text, zdá být zcela inovativní, je třeba připomenout, že jeho novátorství netkví ani tak vnalézání nových postupů, jako spíše vnovém zacházení stěmito postupy.21 PŘEKLADY MAJAKOVSKÉHO DO ČEŠTINY Prvního ohlasu včeském prostředí se Majakovskij dočkal záhy, vroce 1913, tedy pouhý rok po vydání svých prvních veršů vruštině. Je třeba říci, že tehdy jeho jméno stejně jako jména dalších přispěvovatelů do manifestu Políček veřejnému vkusu rezonovalo vyloženě negativně: divoké nesmysly, třeštění netalentovaných lidí opomíjených kritikou— právě taková slova zaznívají vsouvislosti ise jménem Vladimir Majakovskij. Jedním dechem je také dodáváno, že tento typ poezie je rovněž velmi obtížné přeložit.22 Vzestup zájmu oMajakovského osobu iojeho poezii přichází ve třicátých le18 Ktéto problematice srov.Kitzlerová 2018a. 19 Srov.Birich 1995, s.22: „Metonymie, jak je známo, má rysy syntaktického jevu— komprese (stažení slovního spojen), aproto je jevem sémanticko-syntaktickým.“ 20 Viz Petrovskij 1925, s.437–438: „Pokud je někdy metafora charakterizována jako zhuštěné srovnání, pak by bylo metonymii možné charakterizovat jako zhuštěný popis.“ 21 Srov.Gasparov 1997, s.384: „Všechny rysy, vlastní Majakovského poetice, vnikly vliteratuře ruské moderny před ním, ale až vjeho poezii získaly jedinečnou motivaci, která je přetvořila zexperimentálních na významotvorné.“ 22 Nikolaevová— Berkopec 1970. OPEN ACCESS
JANA KITzLEROVá 101 tech 20.století, skutečnou slávu mu včeském prostředí přinášejí léta padesátá. Právě vpadesátých letech začíná překládat Majakovského Jiří Taufer,23 jehož překlady až do dnešních dní reprezentují „hlas“ Vladimira Majakovského unás. MAJAKOVSKÉHO POEMY Jak bylo řečeno již dříve, Majakovského někteří badatelé považují především za autora poem,24 které jsou tradičně členěny na dorevoluční aporevoluční. Toto členění je zhlediska literárněvědných teorií jistě patřičné aopodstatněné, čteme-li však Majakovského okem neškoleného čtenáře, nabídne se idruhé možné dělení— na jedné straně stojí poemy intimní, na straně druhé takové, vnichž již revoluce zaujímá dominantní postavení azaznívá vnich plným hlasem. Sohledem na to byly do vznikajícího prvního svazku zařazeny překlady šesti poem, znichž pouze tři formálně spadají do předrevoluční Majakovského tvorby: Oblak vkalhotách je datován do let 1914–1915, Flétna páteř byla voriginále vydána vroce 1915 apoema Válka asvět nese vročení 1915–1916. Zhlediska jejího časového zařazení je přelomová poema Člověk (sdatací do let 1916–1917); zbylé pak vycházejí po revoluci: Miluji (1922) aOtom (1923). Co mají tyto poemy společného? Odpověď je skoro až banální: lyrického hrdinu. Lyrický subjekt všech zmiňovaných poem se totiž skutečně zdá být jeden atýž, navzdory tematické, versologické, strukturní, ideové iideologické rozdílnosti má všech šest poem společného hrdinu ačasto imotiv. JAK ZNOVU PŘEKLÁDAT MAJAKOVSKÉHO DO ČEŠTINY? Odpověď na tuto lapidární otázku je komplikovaná azahrnuje celou řadu aspektů, knimž musí překladatel zaujmout jasné stanovisko. 1. Překladatel se musí vymezit vůči existujícímu překladu staršímu,25 rozhodnout se, zda na starším překladu bude participovat, či jej bude transformovat.26 Vnašem konkrétním případě se tedy musí rozhodnout, zda anakolik se bude přidržovat překladatelské tradice, která je vpřípadě Tauferova překladu Majakovského včeském prostředí hluboce zakořeněna. Ačkoliv jsme se na rozdíl od Jiřího Taufera nemuseli 23 Neměli by být však opomenuti ani další Majakovského překladatelé, ato např.Bohumil Mathesius, který již vroce 1925 překládá Majakovského poemu 150 000 000 či vůbec první překladatel Majakovského Jiří Weil, zjehož pera je roku 1920 vydán překlad Majakovského Levého pochodu. 24 Srov.výše vpodkapitole „Řada badatelů pak Majakovského považuje především za tvůrce poemy“. 25 Vtomto případě je možné použít jednotné číslo, protože námi vybrané poemy V.V.Majakovského byly do češtiny přeloženy pouze Jiřím Tauferem. 26 Pojem participace atransformace není zvolen náhodně, neboť se domnívám, že ivsouvislosti spřekladem lze hovořit okulturní paměti, jak ji chápe R.Lachmannová. Srov.Lachmann 1994, s.3–22. OPEN ACCESS
102 SVĚT LITERATURY 62 přednostně řídit společenskou objednávkou,27 museli jsme kriticky zhodnotit tento jeho překlad, který navzdory zavádějícím ideovým východiskům vykazuje řadu nesporných kvalit. Tauferova konkrétní překladatelská řešení totiž nelze označit za tendenční azmíněná sociální objednávka nic neubírá na kvalitě převodu: jeho překlad je totiž přes řadu nepřesností, místy příliš volné zacházení soriginálem iněkterým nesrozumitelnostem překladem dobrým. Jiří Taufer si byl plně vědom nástrah aúskalí, které Majakovského poezie skýtá, ato na všech úrovních: rytmické, veršové, metrické, očemž svědčí právě ijeho citovaná stať Jak jsem překládal Majakovského.28 2. Překladatel musí zformulovat svou vlastní překladatelskou strategii. Jejím cílem bylo vnašem případě především zbavit Majakovského puncu nesrozumitelnosti anepoetičnosti akorigovat představu ovýlučné materiálnosti aangažovanosti jeho veršů.29 Nesrozumitelnost anepochopitelnost podle našeho názoru často netkví ani tak vruském originálu, jako spíše vexistujících českých překladech. Ať je Majakovskij čten voriginále okem poučeného rusisty či okem neškoleného čtenáře, je třeba konstatovat, že Majakovského poezie není nesrozumitelná či alespoň nesrozumitelnější než jakékoli jiné moderní verše. Takovou se snad díky své obraznosti ametaforičnosti může jevit na počátku, při prvním, zvláště pak tichém čtení, ale při opakovaném, podrobném, filologickém čtení se text prosvětlí azbude jen málo, očem můžeme po obsahové stránce pochybovat. Majakovského verše pak vžádném případě nepostrádají poetičnost, ostatně oMajakovském jako autorovi velké milostné poezie již byla řeč nesčetněkrát. Tauferem zmiňovaná materiálnost aangažovanost pak jednoznačně souvisí svolbou jednotlivých básní, které byly dříve českému čtenáři předkládány či spíše podsouvány jako pro autora reprezentativní aemblematické. 3. Překladatel se musí pokusit naplnit horizont očekávání čtenáře jeho převodu či se kněmu alespoň přiblížit. Vpřípadě překladu Majakovského poezie může být český recipient dvojí: prvním je čtenář, který se již setkal sTauferovým překladem, atím pádem isbalastem ulpívajícím jak na Majakovského verších, tak na osobě básníka avneposlední řadě ina samotném překladateli Jiřím Tauferovi. Lze předpokládat, že pokud měl takový čtenář otevřenou mysl, musel ocenit jak kvalitu Majakovského poezie, tak kvalitu Tauferova překladu— oto kritičtěji pak bude přistupovat kpřekladu novému. Druhý typ čtenáře je čtenář, jemuž vosobním seznámení sMajakovského verši dosud bránily právě ony nánosy vpodobě špatné reputace jak samého Majakovského (jako tendenčního aangažovaného básníka), tak jeho poezie. Zbavit Majakovského poezii zažitých přívlastků jako nesrozumitelná, příliš expe27 Srov.uJiřího Taufera: „Tak především − uvědomění si sociální objednávky.“ Taufer 1951, s.93. Ačkoliv společenskou objednávku jako závažný faktor pro pořízení překladu nelze apriori odmítnout, je třeba konstatovat, že dnešní společenská objednávka by byla zcela jistě odlišná oproti padesátým létům 20.století, ve kterých překládal Taufer. Kproblematice společenské objednávky jako jednoho zfaktorů motivace překladu srov.Hrdlička 1997, s.11. 28 Srov.tamtéž, zvláště s.93–104. 29 Jiří Taufer Majakovského poezii charakterizuje jako monumentální, sabsencí poetičnosti, materiální aplnou všedních věcí islov, dále některé jeho— především rané— verše považuje za nepřeložitelné. Majakovskij 1951, s.70 avTauferově předmluvě kMajakovskij 1956, s.8–9. OPEN ACCESS
JANA KITzLEROVá 103 rimentální30 atendenční je přitom úkol nesnadný, ato ipřesto, že žádná ztěchto charakteristik není dominantní kvalitou Majakovského veršů. 4. Za účelem pořízení nového překladu Majakovského veršů musí překladatel znovu ohledat avymezit hranice dvou jazykových systémů zdrojového acílového jazyka, které přes řadu podobností vykazují imnožství rozdílů. Tento evidentní poznatek nabývá na aktuálnosti vokamžiku, kdy se slovo vMajakovského poezii stává jejím měřítkem.31 Je třeba si uvědomit, že Majakovskij slovo modifikuje, sémanticky či stylisticky pozměňuje, vytváří řadu novotvarů, běžná slova zapojuje do neběžných kontextů či slova nová (neologismy) do kontextů obvyklých. Každá zpoužitých lexikálních jednotek má pak vMajakovského poezii přesně vymezené místo idůvod, proč je autorem použita. Našim cílem tedy bylo hledání pokud možno co nejvhodnějšího, ovšem ipragmaticky funkčního ekvivalentu,32 zvláště sohledem na orientaci našeho překladu na zmíněné dva typy zcela různých potenciálních českých čtenářů. Nemenší problém pak představuje převést či přesadit do češtiny ičeského jazykového prostředí Majakovského bujnou obraznost, často nesenou metaforou, ato zvláště za situace, kdy si čeština na rozdíl oruštiny žádá při vyjadřování sloveso. Česká věta, ve které sloveso absentuje, zní českému uchu nominativně, heslovitě, útržkovitě, staticky, nebo se dokonce může stát nesrozumitelnou. Jmenné vyjadřování, pro ruštinu typické, apřitom zcela bezpříznakové, umožňuje autorovi značně úsporné vyjadřování. Pokusit se opodobně koncentrované vyjádření včeštině však může vést právě knesrozumitelnosti, okteré byla řeč výše. Uveďme za všechny jeden příklad zpoemy Otom: „Díry / vdomě / pročíslo, / omylo / Mjasnickou / oranici / dralo se / kabelem, / číslo / jako kulka / proletělo, / až kslečně na telefonní stanici.“ (Vruském originále je pak tento svrchovaně dynamický úsek obsazen pouze jedním slovesem.) Protivou kzhuštěně vyjádřené myšlence (nezapomeňme, že poezie je považována za příklad koncentrovaně vyjádřené myšlenky par excellence) je naopak nežádoucí vysvětlovat čtenáři překladu autorovy myšlenky apodsouvat mu návod, jak Majakovského číst. Toto vše je pak třeba zohlednit svědomím faktu, že ofunkčním ekvivalentu lze přemýšlet maximálně na úrovni jazyka, nikoliv na úrovni celého přeloženého díla ve vztahu kdílu originálnímu.33 5. Při pokusu opřevod Majakovského veršů musí překladatel citlivě zacházet stradičními versologickými postupy češtiny, či je nucen je do značné míry přehodnotit. Jak si totiž povšiml už Jiří Taufer, Majakovskij se nepřidržuje34 ani obvyklých versologických postupů ruštiny aněkterými znich dokonce do jisté míry pohrdá.35 30 Jak jsme uvedli výše, už první ohlas Majakovského (anejen jeho) poezie včeském prostředí (vr.1913) byl výrazně negativní— byla vnímána jako „divoké nesmysly, třeštění netalentovaných lidí“ aj. 31 Srov.výše: „Měřítkem Majakovského poezie je však slovo“. 32 Ktéto problematice srov.Jäger 1975, s.214. 33 Srov.Horálek 1966. 34 Majakovskij používá tónickým verš, který nemusí být rýmovaný, vMajakovského případě však je. 35 Srov.tvrzení Majakovského: „Mnohokrát jsem se pouštěl do studia této věci [metriky, JK], chápal tu mechaniku, ale pak zas zapomínal. Tyto věci, jež vyplňují z90 % učebnice poetiky, vmé praxi netvoří ani tři procenta.“ Amyšlenku dále rozvíjí: „Neumím ani jediné OPEN ACCESS
104 SVĚT LITERATURY 62 Setkáváme se tak uněj například scelým arzenálem neotřelých rýmů, nezřídka na hranici asonanční slyšitelnosti, ato iza situace, kdy je ruskému rýmu, díky silovému přízvuku anásledné redukci, umožněna větší variabilita než rýmu včeštině. Vdůsledku toho se tak český překladatel musí na jedné straně vzdát představy opravidelném sylabotónickém verši, vněmž se rýmují slova ostejném počtu slabik, jenž je češtině vlastní ajejž čteme se zalíbením. Na druhé straně nadužívání takovýchto nepřesných— rušivě nestejnoslabičných či díky českému stálému přízvuku pro české ucho neslyšitelných— rýmů, by vedlo kjednoznačnému odsouzení překladu českým čtenářem. JAK JE UDĚLÁN NOVÝ PŘEKLAD? Jak bylo řečeno již výše, naším prvním krokem, který do jisté míry redefinoval obvyklé dělení Majakovského poezie na předrevoluční aporevoluční, byl výběr poem. Druhým krokem bylo nepodlehnout české rytmicky pravidelné sylabotónii. Tento krok, jakkoli se může zdát snadný, se postupně ukázal jako jeden znejobtížnějších. Na jedné straně jsme si byli plně vědomi rozdílu mezi českým sylabotónickým aruským tónickým veršem, imožnostmi, které skýtá ruský silový anestálý přízvuk asním spojená vokalická redukce, která umožňuje značně rozhojnit variabilitu rýmové struktury. Ukázalo se však, že požadavek novosti verše— inovativnost Majakovského verše je přitom nesporná— nelze naplnit pokusem převést verš Majakovského rytmicky pravidelným sylabotónickým veršem při zachování stejnoslabičné rýmové struktury. Tento pokus vedl kvýslednému tvaru, který byl po zvukové stránce na hony vzdálený Majakovského veršům apostrádal především svou neotřelost. Úsilí napodobit Majakovského tónický verš sjeho nestejnoslabičným až asonančním rýmem naopak zapříčinil, že se verše zcela rozpadaly.36 Jedinou možností bylo rozvolnit českou sylabotónii vplánu pravidelného počtu slabik rýmovaných slov, avšak zachovat pro české ucho alespoň částečně slyšitelnou rýmovou strukturu (nezvetší— nepředčí / fotelu— vysměju / záhuby— zuby / café— lafet / skráň— zašišlám / přesný— Presny / lože— vleže / rytíř— rýti / rozvětveněřádký— hádky / pětipaprsčí— prs čís / bráti— bodlinatý / vykoupení— vykoupání / ztrácí svůj chic— soumrak-řezník / polekaně— prožrané / led si— letci / prací— kopulaci / ohyb— nohy / části, i,— eucharistii / řežbu— než Bůh). Absence pro českého čtenáře slyšitelného rýmu by totiž naprosto rozprášila irytmus Majakovského poezie, oněmž sám autor mluví jako ohlavní energii svého verše.37 Ojisté rytmické posílení jsme se rovněž pokusili imy, viz následující příklady: „Zoufalství uzel utahuju tuze // Ta slova spokojeně na patře převaluje / jak kuchařka vdíži máslové mazance // přeslazená břečka zlásky metrum. Já osobně jsem zkrátka přesvědčen, že na hrdinská nebo vznešená themata je třeba brát dlouhé řádky svelkým počtem slabik ana veselé— krátké“ (Majakovskij 1951, s.15 a34). 36 Jedním ze závažných příspěvků kformulování naší překladatelské strategie byl itext Maity Arnautové ojejím překladu básní J.Brodského (Arnautová 2007) anásledná korespondence sní. 37 „Rytmus— toť základní síla, základní energie verše“ (Majakovskij 1951, s.34). OPEN ACCESS
JANA KITzLEROVá 105 aslavíka / ulice nemá bezprávím // Sžírá Ilovajské bolestná záhada: / Byla skutečně ryšavá Barbarosova brada? // Vše požere měděná morda zmaru.“ Další obtíž spočívala ve volbě interpretačního stanoviska, tedy vnalezení odpovědi po hlavní básníkově intenci. Svědomím, že každý překlad, zvláště pak překlad poezie, je do značné míry interpretací, ale scílem pořídit překlad, nikoliv volně upravené přebásnění Majakovského, jsme provedli „pitvu“ Majakovského verše, především se zaměřením na jeho košatou metaforiku (ve Flétna páteř například čteme: „Amyšlenky jak zaschlé krevní sraženiny, / bolestivě spečeny se zlebky vyvalí // ti vtisknu ohnivými rty lamp / své políbení // To já / stal se Seiny vodním tokem, / alákám tě / do hlubin svého prohnilého těla“. Dále vOblaku: „Ale sebe, jako já, vy nedáváte vsázku, / jinak vaše tělo stalo by se rty! // Na nebi rudý jako Marseillaisa, /chcípající soumrak sebou zaškubal“. VČlověku: „Derou se poledníky, / zatlasu řemenů // Jak červené lampy nevěstince svit // Natáhl se. / Lebka. / ,Jed‘. / Kost kříží kost. // taneční mistr pozemského kankánu.“ Avpoemě Válka asvět: „avprožrané duši, / jako zlatotlapý mikrob, / se svíjel jeden rubl // Pohazujte si ty, / co zakousli se do ohryzků prosfor.“ Vpoemě Otom: „točil jsem se jak poetická veverka // pak zhroutí se vpísmen lavině, / pohřben pod hemžením lístečků // Jak zázrakem se protlačil skrz tenounké šňůry, / otevřel sluchátka hlavu / pogromy hovorů tichem pohnuly, / atelefon rozlil drnčící lávu.“). Povšimli jsme si, že Jiří Taufer se vpřípadě výkladové nejistoty ubíral často cestou doslovného překladu. Tato strategie může být jistě případná aplauzibilní— je lépe držet se doslovnosti než zcela pozměnit význam, my jsme se však snažili uplatňovat ji co nejméně, neboť jsme si všimli, že právě tato místa vTauferově překladu vykazují nejvyšší míru nesrozumitelnosti. Analýza Majakovského obrazů, nejčastěji metafor, postupně přinesla několik poznatků týkajících se zákonitostí, které se podílejí na jejich budování. Majakovskij používá metaforu jednoznačně scílem vytvořit plastičtější obraz popisované reality, ale také se záměrem představit čtenáři svých veršů objekty metafor vnových, neotřelých kontextech. Ačkoliv se sám autor přiznává ktomu, že především jeho rané metafory byly, podle kategorizace Jurije Levina,38 metaforami-srovnáním,39 postupně uMajakovského jednoznačně převládají metafory-hádanky.40 Výše uvedené pak souvisí rovněž svolbou překladatelské strategie vplánu nalezení optimální rovnováhy mezi tzv.zaplňováním prázdných míst vtextu— jeho „vysvětlováním“ či „interpretací“— apřekladem doslovným, jenž by byl co nejbližší 38 Srov.Levin 1998, s.456: „Vzávislosti na způsobu realizace principu srovnání, můžeme vydělit tři typy metafory: I. metafory, ve kterých je popisovaný objekt přímo srovnáván sdruhým objektem— metafory— srovnání…; II. metafory, ve kterých je jeden objekt nahrazován jiným— metafory— hádanky…; III. metafory, vnichž jsou jednomu objektu připisovány vlastnosti jiného objektu…“ 39 Srov.autorovo tvrzení: „Jeden zprimitivních způsobů tvoření obrazů je přirovnání. Mé první věci … byly zcela vybudovány na přirovnáních…“ (Majakovskj 1951, s.42). Podobně se vyjadřuje iKarabčijevskij, když říká, že „ze všech poetických tropů právě přirovnání se mu [Majakovskému] daří ze všech nejlépe, protože obraz postavený na přirovnání sice nevystupuje za rámec názornosti, ale má největší asociativní hloubku …“ (Karabčijevskij 2002, s.29). 40 Ktomuto tématu srov.Kitzlerová 2014, s.19–20 a72–88. OPEN ACCESS