Naratologie v diachronní perspektivě
Abstract
202
Full text
Naratologie vdiachronní perspektivě Václav Vaněk Filozofická fakulta Univerzity Karlovy, Ústav české literatury akomparatistiky vacla[email protected] Pod označením „kolektivní monografie“ jsme si navykli očekávat prostě soubor studií více či méně, leckdy spatrnou námahou vztažených kústřednímu tématu. Je to očekávání tak samozřejmé, že když se setkáme spublikací, která ctí původní vymezení žánru, spřekvapením si připomínáme jeho parametry: Monografie Narativní způsoby včeské literatuře vznikala vkolektivu vedeném Alicí Jedličkovou zjevně jako rezultát dlouhodobých diskusí, jejichž fragmenty jsou ve výsledném textu stále rozpoznatelné. Zároveň ale byla vedena uceleným záměrem, patrným už zbohaté provázanosti jednotlivých kapitol vzájemnými odkazy či zjejich jednotného uspořádání. Každá začíná připomenutím aktuálního stavu teoretického bádání, konceptualizaci sledovaného jevu dokládá množstvím příkladů, ale imateriálových sond adoplňujících „intermezz“, akončí závěrem, shrnujícím afunkčně projasňujícím dosavadní zjištění. Celku práce je nadto předeslán zevrubný metodologický úvod, který mj.vymezuje její analytické nástroje, vycházející jednak zklasického Genettova či Doleželova popisu narativního diskurzu aznovějších příspěvků kněmu (Karin Kukkonen, Wolf Schmid), jednak zrétorické větve naratologického bádání, již tu reprezentují např.Seymour Chatman či James Phelan. Stejně důkladná kapitola, jež publikaci uzavírá, pak není jen rekapitulací dílčích výsledků, ale na základě jejich sumarizace apropojování formuluje základní intenci vyprávění včeské literatuře 19.století, kterou pojmenovává jako „epickou emancipaci“. Svazek je navíc doplněn ipraktickým „pracovním slovníkem pojmů“ ahned několika soupisy literatury. Vlastně se toho zdá být až příliš. Přihlédneme-li ale knárokům výchozí konstelace, ukazuje se přísný exaktní rámec monografie jednoznačně jako přednost. Především totiž bylo nutno zohlednit skutečnost, že vdomácí naratologii dosud nebyla diachronní perspektiva systematicky uplatňována, aže tedy práce kolektivu Alice Jedličkové zakládá (přinejmenším) nový přístup kmateriálu, testuje jeho parametry amožnosti. Zúčastnění odborníci, ať literární historikové či naratologové, tak museli povykročit zjistot své erudice do mnohem méně komfortní zóny „mezi“ svými obory aakceptovat nové nároky aomezení. Amuseli se vyrovnat istím, že zvolená témata jejich dílčích studií se vdiachronním nasvícení mohla otevírat jinak asjinými akcenty, než bylo lze předpokládat. Tak např.rozpoznání nízkého stupně narativní koherence vraně obrozenských prózách snáměty zčeských dějin přivedlo Jiřího Kotena vúvodním příspěvku OPEN ACCESS
VáCLAV VANĚK 203 kotázce, jakými způsoby je tu budována autorita vypravěče. Na tomto základě pak identifikoval řadu vypravěčských postojů, motivovaných ideově iesteticky, ale leckdy zjevně jen suplujících omezenou znalost minulosti. Teprve spříchodem autorů Jiráskovy či Wintrovy kompetence se vytrácí potřeba „vše komentovat, vysvětlit, připomínat“ (Jedličková) adějinné události se stávají integrální součástí prezentovaného příběhu. Vlastně obdobné směřování pak Koten konstatoval také vrámci národopisné prózy ijinde. Na vypravěčské komentáře jako útvar, kterému byla dosud věnována jen minimální pozornost, se vnásledujícím příspěvku zaměřil Pavel Šidák. Chatmanovu klasifikaci komentářů kpříběhu akomentářů kvyprávění vhodně— vzhledem kjejich frekvenci vdomácí literatuře— rozšířil okomentáře ke světu (např.moralizující či zobecňující). Přínosné je ijeho instrumentální utřídění forem komunikace se čtenářem, charakteristických pro prózu 19.století (oslovení, fingovaný dialog, budování fiktivní vespolnosti, předjímání čtenářské reakce aj.). Následující zdánlivě úzce, pouze na materiálu Nerudových arabesek aArbesových romanet založená sonda Richarda Změlíka přesvědčivě ukázala, jak smyslově limitovaná perspektiva vypravěče může relativizovat, ale izmnožovat kognitivní potenciál příběhu. Také kapitola Alice Jedličkové je koncipována alternativně kdosud převažujícím směrům bádání. Stranou ponechává přechodné promluvové typy apozornost soustřeďuje na zobrazení přímé řeči, resp.na její distribuci ve vztahu křeči vypravěče ana její funkci reprezentační adějotvornou. Ze závěrečných zjištění autorky podtrhujeme poukaz na soulad mezi postoji vypravěče apostav ve starší historizující próze, vjehož rámci se promluvy vybraných protagonistů často stávají „vehikulem“ představovaných idejí. Pasáž věnovaná mimetickému zobrazování (dětské) řeči zdůrazňuje především výjimečnost Boženy Němcové vjejí schopnosti zprostředkovat svět příběhu prostřednictvím rozvinuté škály komunikačních funkcí. Kateřina Piorecká sledovala proměny historizující prózy svýchodiskem vobecné představě temporalizace lidské zkušenosti vprůběhu 19.století. Cenné zhlediska charakteristiky žánru jsou např.její postřehy ozprostředkujícím potenciálu (dramatického) dialogu postav, oexplikativní funkci retrospektiv nebo oelipse jako nástroji hodnotové regulace. Michal Charypar opřel průzkum zápletky opečlivou klasifikaci, ale ještě více oimponující záběr pramenný, kterým přesvědčivě podložil závěry opůvodní dominanci typu semknuté zápletky, vedle níž teprve postupně krystalizovala zápletka rozvolněná. Další část jeho příspěvku se týká relací mezi typem postavy akonvenčním průběhem událostí (např.vpříběhu pomsty). Rezultátem jeho analýz je poznání, že většina jevů souvisejících sutvářením zápletky zůstává ve sledovaném období „bez patrnějších změn“; knim docházelo až vposledních desetiletích 19.století vsouvislosti spostupným pronikáním do vnitřního světa postav, odhalováním jejich niterných motivací aprožitků. Stanislava Fedrová se ve své kapitole soustředila na vzájemné vztahy kulturních schémat, sociálních norem akonvencí literární deskripce. Jejich interference ukazuje na zobrazování vzhledu ženských hrdinek, který od konstrukce typu (krásky) směřuje ke zformování prototypu, jenž se však nakonec nutně stává stereotypem. Zkulturních vzorců vycházející adlouhodobě přetrvávající šablonovité zobrazování vlastností (např.cudnosti ařádnosti) iustálených či kontrastních lidských typů (např.světlovlásky atmavovlásky— jen na okraj připomeňme osobité řešení dilematu mezi nimi vJungmannově sonetu Těžké vybrání) působilo vdiachronní perspektivě jako stabilizující, ne-li retardující faktor. Zdeněk Hrbata vzávěrečné sondě OPEN ACCESS
204 SLOVO A SMYSL 42 oincipitech historické prózy spojil posun od víceméně statického, deskriptivního nebo komentářového začátku kdynamičtějšímu pojetí vstupu in medias res stransformací historizující prózy vprózu historickou. Právě zájem oprózu snáměty zčeských dějin vystupuje znašeho stručného nástinu jako jeden zdílčích, ale významných přínosů publikace. Žánrové oblasti, která tak podstatně přispívala kformování národního vědomí, ale domácí literární vědou byla dlouho opomíjena, se dostává soustavné pozornosti zrůzných perspektiv hned vpolovině příspěvků. Zásadní přínos Aloise Jiráska tu tak přirozeně vyrůstá zdůkladných komparací acharakteristik děl Václava Beneše Třebízského, Bohumila Havlasy či Prokopa Chocholouška, tedy autorů, kteří vposledních desetiletích zůstávali stranou pozornosti vykladačů. Ostatně inávrat jiných kdysi oblíbených, dnes však už čtenáři pozapomenutých aodborníky vesměs přehlížených literátů (např.Hansmanna, Heritese, Kosmáka, Liera, Pflegra Moravského, Podlipské, Pravdy, Stránecké, Šmilovského…) do sféry odborného zájmu lze považovat za podstatný, ikdyž snad nezamýšlený benefit práce. Snimi se vůbec poprvé dostává interesu itvůrcům zcela okrajovým, jako byli František Adamec, Otakar Jedlička nebo František Alexandr Rokos. Naše představa opróze 19.století se tím stává bohatší aplastičtější, aniž by se vytrácely její základní vektory. Právě vtom ale spočívá hlavní význam publikace: celá materiálová základna je tu „pootočena“ vztažením kčasovému horizontu, neocitá se však ve vzduchoprázdnu, naopak, sledování procesů vznikání, proměn izanikání prozaických forem získává vrelaci knaratologickému pojmovému aparátu instrumentální oporu apevný metodologický rámec. Aačkoli autoři definují svůj přístup jako textocentrický, nabízejí takto nástroje ksubtilnějšímu odstínění sledovaných jevů ikontextově orientovaným (literárním) historikům. Výčet tímto způsobem využitelných dílčích podnětů by byl příliš rozsáhlý, jen namátkou připomeňme autory opakovaně zmiňované dobově příznačné figury apostupy („dříve anyní“, princip „nalezeného rukopisu“, zápletka založená na odhalování příbuznosti postav, na procitání ze sebeklamu, různé familiarizační apersvazivní strategie atp.). Každý oddíl takto nabízí východisko kdalším úvahám, subjektivně ale za zvlášť působivou považuji Šidákovu klasifikaci vypravěčských komentářů aCharyparovu morfologii milostných zápletek (pro jejich materiálovou náročnost azároveň typologickou přehlednost) akapitolu věnovanou řeči dětských postav od Alice Jedličkové (pro mimořádnou schopnost zobecnění). Skutečným vrcholem práce je však překvapivě až kapitola Závěry průzkumu. Jedličková se vní nespokojila sobligátní rekapitulací zjištěných skutečností, znovu je usouvztažnila aprecizovala ana mnoha místech otevřela zcela nové otázky (za všechny: komunitní půdorys venkovského či maloměstského příběhu aambivalentní role veřejného mínění vněm). Přesvědčivě tak mj.prokázala perspektivnost představené metodologie. Novátorská práce samozřejmě nabízí také prostor kotázkám apochybnostem, byť nijak zásadním. Tak například: „zábavný vypravěč“, „vypravěč-bard“, „vypravěč- -historik“, „vypravěč-paradigmatik“, ale i„textové moduly“ nebo „dramatický dialog“ vpróze… není tu těch nových pojmenování sterminologickou ambicí— ačkoli se nepochybně vztahují kjevům dobře identifikovaným— až příliš? Anejsou někdy tvořena poněkud voluntaristicky? Pokud jde o„paradigmatický popis“ (tj.typ deskripce detailně akomplexně „skenující“ postavu), mohla by být teze ojeho plošném etablování včeské literatuře až vzávěru 19.století lépe podložena. Jinak přetrvává OPEN ACCESS
VáCLAV VANĚK 205 pochybnost, zda nejde pouze ooptický klam, vyplývající prostě znarůstající kvantity textů— anapř.žebrák zMáchovy Marinky může dál tonout vrozpacích nad svým statusem. Zřetel kširšímu společenskému akulturnímu kontextu je také uplatňován spíše výběrově, prostřednictvím odkazů ke kulturním schematismům. Tam, kde by mohl skutečně přispět kosvětlení literární situace, však někdy absentuje. Vřadě lamentací konstatujících často jen zábavné ahistoricky vágní ladění obrozenských próz zčeských dějin např.marně hledáme připomínku, že až do Palackého Dějin národní společnost prostě postrádala oporu autoritativní konceptualizace své minulosti— aže tedy imožnosti jejího beletristického zobrazování byly omezené. Odborníka, který se zabývá minulostí, může také zarážet občasné striktní situování dlouhodobých procesů na časové ose. Např.transformace historizující prózy vhistorickou je zasazena „na přelom sedmdesátých aosmdesátých let“, aniž by bylo bráno vúvahu, že probíhala (leckdy reverzibilně adigresivně) vlastně od poloviny století alze ji sledovat již vdílech Chocholouškových, Sabinových či Svátkových. Naopak vjiných případech se zdá být rezultát podmíněn optikou pozorovatele. Tak např.hypotézu opozvolném odbourávání morálních tabu vsouvislosti spostupnou liberalizací společnosti by bylo možné snadno relativizovat poukazem na fakt, že při rozšíření časového záběru jen oněkolik desetiletí (ať tím či oním směrem), případně záběru žánrového (ooblast populární četby) bychom mohli dojít kzávěrům právě opačným. Vnejobecnější rovině tu také historizující diskurz práce stále podléhá představě „vývoje“ a„střídání“ amálo bere vúvahu, že transformační procesy vliteratuře probíhaly spíše jako rozšiřování repertoáru, přičemž starší žánrové, tematické atvarové možnosti se nevytrácely, nanejvýš někdy poklesaly do sféry konvenční četby. Těchto několik nevrlých poznámek ale nechtělo nijak narušit obraz práce včeské literární vědě výjimečné svou komplexností apřínosné jak metodologicky, tak materiálově. Úhrn procesů odehrávajících se včeské próze 19.století na trajektorii od všudypřítomného amnohomluvného vypravěče ktlumenějšímu pozorovateli, od postav jako nositelů ideologie ke svébytným jedincům aod interpretace kreprezentaci pojmenovali autoři jako „epickou emancipaci“. Lze doufat, že zpráva, kterou oní podali, bude znamenat také potřebnou emancipaci diachronní naratologie vrámci domácí literární vědy. AD: Alice Jedličková akol.: Narativní způsoby včeské próze 19.století. Ústav pro českou literaturu AV ČR— Karolinum, Praha 2022. 542 s. OPEN ACCESS