Rafael Calvo Serer. Un intelectual católico conservador

Bulle in d’His oi e Con empo aine de l’Espagne 50 | 2016 Lesin ellec uelsenEspagne,deladic a u eàla démoc a ie(1939-1986) Ra ael Cal o Se e . Un in elec ual ca ólico conse ado Ra ael Cal o Se e . Un in ellec uel ca holique conse a eu Ra ael Cal o Se e . A conse a i e ca holic in ellec ual Sa aP ades Ediciónelec ónica URL: h p://jou nals.openedi ion.o g/bhce/545 DOI: 10.4000/bhce.545 ISSN: 1968-3723 Edi o P esses Uni e si ai es de P o ence Ediciónimp esa Fecha de publicación: 1 diciemb e 2016 Paginación: 85-98 ISSN: 0987-4135 Re e enciaelec ónica Sa a P ades, « Ra ael Cal o Se e . Un in elec ual ca ólico conse ado », Bulle in d’His oi e Con empo aine de l’Espagne [En línea], 50 | 2016, Publicado el 09 oc ub e 2018, consul ado el 10 diciemb e 2020. URL : h p://jou nals.openedi ion.o g/bhce/545 ; DOI : h ps://doi.o g/10.4000/bhce. 545 Bulle in d’his oi e con empo aine de l’Espagne Ra ael Cal o Se e . Un in elec ual ca ólico conse ado Sa a PRADES _______________________________________________________________ Uni e si ä de Valencia La o mación de un in elec ual nacionalca ólico Ra ael Cal o Se e nació en V al encía el 6 de oc ub e de 1916 en la amilia o mada po Te esa Se e y José Ma Cal o, co undado del sindica o Con ede ación de Ob e os Ca ólicos de Le an e, po lo que conoció desde su in ancia el ambien e polí ico alenciano. Después de ob ene el P emio Ex ao dina io de Bachille a o en el Ins i u o Luis Vi es, comenzó en 1933 la licencia u a en Filoso ía y Le as en la Uni e sidad de Valencia1. En e o os, ecibió clases de F ancisco Alcayde, quien in luyó no ablemen e en la con igu ación de su pensamien o2. Du an e la ca e a ue beca io del Colegio Mayo Bea o Juan de Ribe a de Bu jasso , cuyo obje i o e a p o ee a los es udian es uni e si a ios que allí i ían de una educación que les impulsa a a i i su abajo como se icio a la sociedad desde los alo es del ca olicismo. Como econoció Cal o Se e en alguna ocasión, en el colegio se espi aba un ambien e adicionalis a e idenciado, po ejemplo, en las ob as de que se nu ía su biblio eca3. Los colegiales, que e an en e quince y ein e cada cu so escola , ecibían alojamien o y o mación in elec ual o espi i ual pe o, a cambio, se comp ome ían a ob ene buenas cali icaciones y a segui las no mas del colegio4. Allí Cal o esidió jun o a Fede ico Suá ez Ve degue , que es udiaba Filoso ía y Le as un cu so po de ás de él, o Al edo Sánchez Bella, que e a de su misma p omoción. También ue on colegiales José Co s G au, Juan José López Ibo , Ped o Lain En algo, Diego Se illa And és, José Ombuena o Villa Palasi5. El Di ec o del colegio, An onio Rodilla, que al mismo iempo e a ec o del Semina io Mayo de Valencia, canónigo de la ca ed al y ica io gene al de la diócesis, in luyó 1 Siemp e ue un excelen e es udian e, como se obse a en su expedien e académico. A chi o His ó ico de la Uni e si ä de Valencia (AHUV): Expedien e Académico: 1221/23. 2 Onésimo Díaz He nández, Ra ael Cal o Se e y el g upo A bo , Valencia, Uni e si ä de Valéncia, 2008, p. 24. El au o expone que An onio Fon án sub ayó en una en e is a la in luencia de las clases de es e p o eso moná quico y alencianis a en Cal o Se e . 3 En una en e is a ealizada en 1975 a la p egun a de cómo e a la biblio eca del colegio Cal o con es ó: «Muy escogida. Es aban odos los eacciona ios: Vázquez de Mella, Menéndez Pelayo, Donoso Co és, Balmes... O ega y Unamuno no es aban», en José Ma í Gómez y Josep Ramoneda, Cal o Se e : el exilio y el eino, Ba celona, Laia, 1976, p. 40. 4 En una ca a de Ped o Pé ez a Cal o Se e del 4 de oc ub e de 1943 se comen an algunos aspec os de la co idianeidad del colegio como que se celeb aba misa dia ia, eje cicios espi i uales, se impa ían ciclos de con e encias o clases de inglés y alemán. A chi o Gene al de la Uni e sidad de Na a a (AGUN), A chi o Ra ael Cal o Se e (RCS): 1/27/595. 5 AGUN, RCS: 1/27/212. Censo de An iguos Alumnos del Colegio Mayo del Bea o Juan de Ribe a de Bu jasso . s no ablemen e en el jo en Cal o, al in e esa lo po la polí ica y pone lo en con ac o con el Opus Dei. Su huella se pe cibe muy p on o, dado que Cal o comenzó su ca e a polí ica en la Uni e sidad, al demos a desde sus p ime os años como es udian e un e dade o in e és po la ida asocia i a. De hecho, en 1935 ue nomb ado p esiden e egional de la Con ede ación de Es udian es Ca ólicos, al iempo que os en aba el ca go de icep esiden e de la Ju en ud de Acción Ca ólica de Valencia6. Debido a su ca go, hubo de ealiza un b e e pe o decisi o iaje a Mad id du an e las acaciones escola es de ma zo de 1936, en que había de con ac a con o os ep esen an es de los es udian es ca ólicos, con los alangis as del Sindica o Es udian il Uni e si a io y con los adicionalis as de la Asociación Escola T adicionalis a7. Como icep esiden e de la Ju en ud Ca ólica de Valencia, se en e is ó con des acados miemb os de la Asociación Ca ólica Nacional de P opagandis as como Angel He e a y Fe nando Ma ín-Sánchez8. Al mismo iempo, Cal o ap o echó su es ancia en Mad id pa a conoce las ins alaciones y a los p incipales impulso es de Acción Española como Eugenio Vegas La apié, Rami o de Maez u o Jo ge Vigón9. El jo en uni e si a io leía a menudo es a e is a a la que es aba susc i o el Colegio Mayo de Bu jasso e incluso, unos días an es de iaja a Mad id, había en iado al sec e a io de la misma una ca a en que le exponía su admi ación: «[...] Desengañado, después de es a mucho iempo bajo la in luencias de ideas, aunque san as “demasiado” ex anje as, encuen o en su Re is a un con enido español y ca ólico que en cuan o de mi dependa p ocu a é ex ende »10. Como se obse a, en su ju en ud Cal o Se e es aba elacionado con las dos co ien es del ca olicismo español. Desde p incipios del siglo XX, pe o especialmen e desde la década de los ein a, los ca ólicos españoles se encon aban alineados en dos posiciones que han sido cali icadas po dis in os au o es como «posibilis as e in eg is as»11. De un lado es aban los miemb os de la Asociación Ca ólica Nacional de P opagandis as, undada po el jesuí a Ángel de Ayala y p esidida po Ángel He e a has a 1935, que p e endía in lui en la sociedad a a és de una mino ía de homb es bien p epa ados pa a el apos olado y la p opaganda ca ólica12. Habían sido un g an apoyo pa a la dic adu a de P imo de Ri e a y pa icipa on en la II República con el pa ido Acción Popula , median e el cual enían la in ención de a ianza la e ca ólica en la sociedad13. Es o ue posible g acias al impulso que dio quien ue su p esiden e has a 1953, Fe nando Ma ín-Sánchez. Del o o lado es aban los nacionalca ólicos in eg is as, ag upados en o no a Acción Española. Polí icos moná quicos, nobles, in elec uales, bu gueses o clé igos que 6 Esplandián, «Pe il humano de Ra ael Cal o Se e », Pun a Eu opa, 101, (1964), p. 114-126, p. 116. 7 Onésimo Díaz He nández, op. ci ., p. 23. 8 Me cedes Mon e o, His o ia de la ACN de P. La cons ucción del Es ado con esional (1936-1945), Pamplona, Eunsa, 1993, p. 34. 9 Eugenio Vegas La apié, La us ación en la Vic o ia. Memo ias polí icas 1938-1942, Mad id, Ac as, 1995, p. 107. El au o comen a que Cal o e a el enca gado de la subsc ipción del colegio de Bu jasso a Acción Española. 10 A chi o pe sonal de Eugenio Vegas La apié (EVL), consul ado en la Uni e sidad de Na a a: 76/5/43. Ca a de Cal o Se e a Vegas La apié del 9 de ma zo de 1936. 11 Ped o Ca los González Cue as, El pensamien o polí ico de la de echa española del siglo XX. De la c isis de la Res au ación al Es ado de pa idos (1898-2000), Mad id, Tecnos, 2005; San os Juliá, His o ias de las dos Españas, Mad id, Tau us, 2004, p. 282; Feliciano Mon e o, «Las de echas y el ca olicismo español: del in eg ismo al socialc is ianismo», His o ia y Polí ica, 18 (2007), p. 101-128. 12 An onio Fon án, Lo s ca ólicos en la Uni e sidad española ac ual, Mad id, Rialp, 1981, p. 40-50. 13 José Ramón Mon e o, La CEDA. El ca olicismo social y polí ico en la II República, Mad id, Ediciones de la Re is a de T abajo, 1977. ___ conside aban que el elemen o ca ólico e a consubs ancial a lo español e in en aban ac ualiza el pensamien o con a e oluciona io eu opeo, dis inguiendo en e el libe alismo polí ico y el económico14. En 1933, desde posiciones muy p óximas a Acción Española, su gió el pa ido moná quico Reno ación Española, que nunca dejó de conspi a con a la República, aunque con esul ados elec o ales exiguos15. Además, en la b e e es ancia de Cal o Se e en Mad id, siguió las ecomendaciones de An onio Rodilla y ue a conoce a un iejo amigo suyo, el sace do e José Ma Esc i á de Balague , que di igía una esidencia de es udian es en dicha ciudad. La academia DYA impa ía docencia en ma e ias de De echo y A qui ec u a, pe o ambién e a una esidencia de o mación c is iana donde i ían algunos de los es udian es que cu saban asigna u as allí. Esc i á de Balague había decidido ex ende es e modelo de esidencia ue a de Mad id, siendo Valencia la ciudad elegida. Pa a ello, necesi aba la ayuda de algún jo en que buscase un piso p óximo a la uni e sidad, a ea que enca gó a Cal o Se e . Quedó en e se con él en Valencia al mes siguien e, momen o en que el uni e si a io decidió su inco po ación al Opus Dei16. Al comenza la gue a en julio de 1936, la amilia de Cal o Se e huyó a La Ma ina, después de que su p imo, p esiden e alenciano de la Asociación de Es udian es T adicionalis as, uese usilado. A pesa de habe se e ugiado en Alcalalí, el jo en Cal o ue igualmen e mo ilizado po pa e del ejé ci o epublicano en el e ano de 1937. Pasó po los en es de Mad id, A agón y Valencia, donde eje ció de miliciano de la cul u a po su condición de uni e si a io. Después de pasa algunos meses en el hospi al po p oblemas pulmona es, ue decla ado inú il pa a el se icio de a mas y eximido de lucha en el en e. Esa ue la azón po la que pudo ol e a casa en sep iemb e de 1938 a espe a el in de la gue a17. Mediado el con lic o, e omó sus es udios y esidencia en el Colegio de Bu jasso , donde ue nomb ado decano en 1940. Allí mismo, Esc i á de Balague di igió en junio de 1939 sus p ime os e i os espi i uales pa a uni e si a ios, ecupe ando su in ención de ex ende su in luencia ue a de Mad id18. Después de es ablece algunos con ac os, los uni e si a ios alencianos del Opus Dei encon a on un pequeño piso de alquile pa a compa i has a julio de 1940, cuando lo abandona on pa a aslada se a una g an casona en la que ins ala on su p ime a esidencia. Colabo a on en su es ablecimien o, en e o os, Cal o Se e , Ismael Sánchez Bella, Ángel López-Amo y Suá ez Ve degue . Ese cu so académico Cal o Se e ocupó una plaza de ayudan e de clases p ác icas y, más a de, de auxilia adsc i o a la cá ed a de His o ia Uni e sal Mode na y Con empo ánea19. Una ez hubo ob enido el g ado de licenciado, comenzó a p epa a su esis doc o al bajo la di ección de San iago Mon e o Díaz20, al iempo que impa ía clases de His o ia de 14 Al onso Bo i, Cielo y dine o. El nacional-ca olicismo en España (1881-1975), Mad id, Alianza, 1992, p. 141-142. 15 Julio G il Pecha omán, Conse ado es sub e si os. La de echa au o i a ia al onsina, 1913-1936, Mad id, Eudema, 1994. 16 Juan Luís Co bín, La Valencia que conoció San Josema ía Esc i á, Valencia, Ca ena, 2002, p. 17-18. En aquel momen o el Opus Dei enía diecinue e miemb os, éase John F. Co e dale, La Fundación del Opus Dei, Ba celona, A iel, 2002, p. 159-160. 17 Esplandián, op. ci ., p. 118. 18 Juan Luís Co bín, op. ci ., p. 52. 19 AHUV: Expedien e Pe sonal: 1349/7. 20 San iago Mon e o Díaz había ganado la cá ed a de His o ia de la Edad Media Uni e sal de la Uni e sidad de Mu cia en eb e o de 1936. Du an e la Gue a Ci il había apoyado al bando suble ado, pa icipando ______ España en la Facul ad de Filoso ía y Le as de la Uni e sidad de Valencia como p o eso enca gado de la cá ed a acan e* 21. Ese e ano de endió su esis doc o al sob e «Menéndez Pelayo y la decadencia española» en la Uni e sidad Cen al, an e un ibunal o mado po los p o eso es Ped o Sáinz Rod íguez, F ancisco Can e a Bu gos, Joaquín En ambasaguas y Luis Mo ales Oli e . Su es udio sob e Menéndez Pelayo e elaba al jo en doc o como uno de los nue os alo es del nacionalca olicismo español, que concluía que la decadencia de la pa ia pod ía no habe exis ido, azón po la que en endía que la ecupe ación del umbo his ó ico p e io al decli e solo se consegui ía median e la aniquilación de la an inación. El nacionalca olicismo, en aizado en el siglo XIX y nacido como eacción a la e olución, las ideas ilus adas y el in del An iguo Régimen, u o a uno de sus p ime os e e en es en Juan Donoso Co és y su Ensayo sob e el ca olicismo, el libe alismo y el socialismo, que eo izaba ace ca de que España e a el balua e del ca olicismo en Eu opa y que la Iglesia e a incompa ible con la e olución. Loaba ambién la ob a de Jaime Balmes, que de endía la supe io idad del ca olicismo22. El eó ico más impo an e del nacionalca olicismo ue Menéndez Pelayo, que des acó la c is ianización del Renacimien o g acias a Luís Vi es, enca nación del genio español, del que habían de queda excluidos los he e odoxos. En His o ia de los he e odoxos españoles analizó las dis in as posiciones no o odoxas su gidas en el seno del ca olicismo español pa a des aca la consubs ancialidad de lo español y lo ca ólico23. Igualmen e, pa a es a cul u a polí ica ue on de capi al impo ancia las ideas de Rami o de Maez u sob e el sen ido e e encial del dine o y su in en o de aplica las eo ías de Max Webe al ca olicismo, asumiendo, de es e modo los p esupues os económicos de la mode nidad sin acep a , en ningún caso, los polí icos24. Así, Cal o Se e se inse aba en es a cul u a polí ica que enía una peculia isión de España, del Es ado y de la sociedad e in en aba elabo a una ía que hiciese compa ible el desa ollo capi alis a español con la adición. Un ca ed á ico de ein icinco años Du an e el cu so 1940-1941 Cal o Se e es u o pensionado po el Ayun amien o de Valencia pa a desa olla in es igaciones en el ámbi o de la His o ia de las Ins i uciones, ci cuns ancia que posibili ó su ace camien o a Al onso Ga cía-Gallo, di ec o del Semina io de His o ia de las Ins i uciones sub encionado po el Consis o io25. En ese momen o publicó su p ime a ículo en el Anua io de His o ia del De echo Español, dependien e del Ins i u o en ac os de p opaganda, po lo que una ez e minó la con ienda ue ein eg ado a su unción ac i a sin imposición de sanción, as el co espondien e expedien e de depu ación. Ob u o el asladó a la Uni e sidad de Mad id, donde se enca gó du an e muchos años de la cá ed a de His o ia de la Filoso ía An igua de la Facul ad de Filoso ía y Le as. Desde allí di igió cua en a y cua o esis doc o ales, en e cuyos au o es es aban Ra ael Cal o Se e , Fede ico Suá ez Ve degue , José Ma ía Sánchez de Muniaín Gil, Ca los Co ona Ba a ech, Cons an ino Lásca is-Comneno Micolaw, Juan To es Fon es, Elias Ma ínez Ruiz, Emilio Lledó Iñigo y Manuel Espadas Bu gos. Véase www. iloso ia.o g. 21 AHUV: Expedien e Pe sonal: 1349/7. 22 Al onso Bo i, «Algo más sob e nacionalca olicismo», en J. de la Cue a Me ino y J. A. López Villa e de (coo ds.), Cle icalismo y asociacionismo ca ólico en España de la Res au ación a la ansición: un siglo en e el palio y el consilia io, Cuenca, Ed. Uni .Cas illa la Mancha, 2005, p. 196. 23 Ismael Saz, España con a España, Mad id, Ma cial Pons, 2003, p. 53. 24 José Luís V illacañas, Rami o de Maez u y el ideal de la bu guesía en España, Mad id, Espasa Calpe, 2000, p. 174 y ss. 25 AHUV: Expedien e Pe sonal: 1349/7. Nacional de Es udios Ju ídicos y di igido po Ga cía-Gallo desde 1932, en que analizó un ema legisla i o que man enía una di ec a elación con los es udios del ca ed á ico de His o ia del De echo26. Como colo ón, en julio de ese año ue gala donado con el p emio que o o gaba el Ayun amien o de Valencia con mo i o de los Juegos Flo ales po su abajo «Valencia Ciudad de la A esanía»27. Al inicio del siguien e cu so uni e si a io, Cal o se asladó a Mad id pa a p epa a las oposiciones a cá ed a, ap o echando ese in ie no pa a e o za sus elaciones con pe sonalidades del ámbi o moná quico. G acias a sus con ac os publicó sus p ime os a ículos nacionalca ólicos, en que e lexionaba sob e la adición como ins umen o pa a egene a espi i ualmen e a España y Eu opa28. Ap obó las oposiciones en mayo de 1942 y se con i ió en el nue o ca ed á ico de His o ia Uni e sal Mode na y Con empo ánea de la Facul ad de Filoso ía y Le as de la Uni e sidad de Valencia29. La Uni e sidad de posgue a p opo cionó a los jó enes licenciados ex ao dina ias opo unidades labo ales, al queda acan es muchas cá ed as debido al exilio, la depu ación o la mue e. El caso de la Uni e sidad de Valencia ue especialmen e llama i o, dado que aquí ue on sancionados ece ca ed á icos y sie e auxilia es, o os ue on jubilados y unos más asladados y, como episodio más g a e, se usiló al ec o en mayo de 1941, de igual mane a que ocu ió en O iedo y G anada30. En es a coyun u a, Cal o se hizo con una cá ed a, aunque no es aba dispues o a con o ma se con el más al o escalón de la ca e a uni e si a ia y, desde el p ime momen o, apun ó más lejos. Comenzó lo que iba a se una cons an e en su ida: las ei e adas excedencias, el descuido de la docencia uni e si a ia y las múl iples al as a clase. Po eso se puede conclui que Cal o Se e u ilizó su ca go en la Uni e sidad como una pla a o ma de p omoción pública que lo iba a empuja a más al as posiciones polí icas. De hecho, solo un año después de consegui la cá ed a, en el e ano de 1943, pidió una excedencia pa a lle a a cabo una es ancia de seis meses en Suiza, a ca go de la Jun a de Relaciones Cul u ales, que dependía del Minis e io de Asun os Ex e io es. En Zu ich p e endía es udia alemán y Filoso ía e His o ia de la Edad Mode na eu opea, pe o lo más des acable de su es ancia es que ue ecibido po Eugenio Vegas La apié e in oducido en el cí culo del conde de Ba celona. Du an e aquellos meses, Vegas adoc inó al jo en ca ed á ico en el idea io de Acción Española31. Su discu so e a simila al de los nacionalis as eacciona ios eu opeos, que echazaban el libe alismo polí ico p oponiendo, de alguna o ma, una uel a a las ins i uciones del An iguo Régimen, asen adas sob e la Mona quía y la Iglesia32. Quien había sido sec e a io de Acción Española le mos ó que exis ían inicia i as pa ecidas en F ancia, I alia o Po ugal33. 26 Ra ael C al o Se e , «Lib o de los Juisyos de la Co e del Rey», Anua io de His o ia del De echo Español, omo XIII, (1941), p. 284-308. 27 AHUV: Expedien e Pe sonal: 1349/7. 28 Ra ael Cal o Se e , «El sen ido español del Renacimien o», Esco ial, omo VII, 1942, p. 197-307; «En o no al concep o de Renacimien o», Esco ial, omo VII, (1942), p. 355-387; «Sob e los o ígenes de lo mode no». Esco ial, omo VIII, 1942, p. 435-441. 29 AHUV: Expedien e Pe sonal: 1349/7. 30 Ma iano Pese y Ma Fe nanda Mancebo, «Exili i depu acions» en Ma iano Pese (coo d.), His o ia de la Uni e si ä de Valencia, Valencia, Uni e si ä de Valencia, 2000, p. 249-257. 31 Ra ael Cal o Se e , Mis en en amien os con el pode , Ba celona, Plaza y Janes, 1978, p. 18. 32 Ismael Saz, «Mucho más que c isis polí icas: el ago amien o de dos p oyec os en en ados». Aye , n° 68, 2007, p. 137-163, p. 141. 33 Véase al espec o Al onso B o i, «Algo más..., op. ci ., p. 195-212 y p. 206 y ss. XQ Un iempo después, Cal o Se e ol ió de Suiza pa a p esen a se a unas nue as oposiciones, en es e caso a la cá ed a de His o ia Gene al de la Cul u a de la Facul ad de Filoso ía y Le as de Mad id. Al suspende , decidió ma cha o os seis meses al país alpino, a pesa de la di icul ad de ansi a po Eu opa debido a la Segunda Gue a Mundial, donde es echó elaciones con Don Juan de Bo bón y en abló amis ad con el clé igo ca alán Ca ies Ca dó34. La es ancia de in es igación acabó en ma zo de 1945, momen o en que Cal o Se e ol ió a Mad id con la misión de expone a los moná quicos el Mani ies o de Lausanne, pa a lo cual se en e is ó du an e la p ima e a de aquel año con nobles, emp esa ios, in elec uales y mili a es. En dicho esc i o el conde de Ba celona echazaba la p ác ica polí ica lle ada a cabo po el égimen y su concepción o ali a ia del Es ado, al iempo que abogaba po el es ablecimien o de una Mona quía adicional en que se espe asen los de echos undamen ales de la pe sona, como único sis ema polí ico capaz de o ece una paz du ade a a los españoles. P oponía y eclamaba o o elemen o del idea io de Acción Española, el econocimien o de la di e sidad egional, po eso se puede conside a que es e mani ies o es u o del momen o en que los miemb os de es e g upo polí ico-cul u al es u ie on más ce ca que nunca de impone sus ideas en el cí culo del conde de Ba celona35. Don Juan concluía su esc i o pidiendo a sus allegados la no colabo ación con el égimen po «con ibui a p olonga una si uación que es á en ance de lle a al país a una i epa able ca ás o e»36. Como e a de espe a , el Mani ies o no ue bien ecibido po F anco, que ad i ió en un eleg ama al he ede o al ono que es e ex o suponía una uel a a los alo es que había de endido la II República: El Je e del Es ado me enca ga comunique a V. E. Conde de Ba celona que mani ies o cuyo ex o me ha an icipado, a en a con a in e eses de la Pa ia y de la Mona quía y es g a emen e i econciliable con égimen que c eó es ue zo y el sac i icio sang ien o de an os españoles, en e los que había P íncipes de Su amilia unidos a El po más es echos lazos de sang e y en cuyo Ejé ci o El mismo omó las a mas. P og ama p econiza es idén ico al de epública que se p oclamó as des ona al Rey Don Al onso XIII, su pad e, y que concluyó en el incendio de las Iglesias, en la sepa ación de las egiones, en la con usión gene al y en la sang ien a gue a ci il37. El aslado de Don Juan a Es o il posibili ó que Cal o Se e dedicase más iempo a sus es udios y a ocupa se de la p epa ación de unas nue as oposiciones a cá ed a, es a ez de His o ia de la Filoso ía Española y Filoso ía de la His o ia de la Facul ad de Filoso ía y Le as de la Uni e sidad Cen al. Con al inalidad, Cal o Se e e omó su a ea in es igado a con una e ce a es ancia en Suiza en e los meses de no iemb e de 1945 y mayo de 1946, en es a ocasión inanciada po el Consejo Supe io de In es igaciones 34 Cal o Se e ac uó como in e media io en e la censu a anquis a y Ca dó pa a e i a que publicase algunas pa es de su ob a His oi e spi i uelle des Espagnes. E ude his o ico-psycologique du peuple espagnol. EVL: 76/5/101. Ca a de Cal o Se e a Vegas La apié del 22 de diciemb e de 1946 en la que le in o ma de algunas ges iones lle adas a cabo pa a que Ca dó ol iese a España y modi icase algunas pa es de su ob a. Es in e esan e ambién la ca a de Cal o Se e a Vegas La apié del 14 de ene o de 1947, EVL: 76/5/102, en la que le in en aba con ence de que el cí culo del conde de Ba celona p esionase a los edi o es pa a que no se publicase la ob a del canónigo ca alán. 35 Flo en ino P o e o, F anco aislado: la cues ión española (1945-1950), Mad id, Aguila , 1989, p. 61-64. 36 Mani ies o de Lausanne, en Gonzalo Redondo, Polí ica, cul u a y sociedad en la España de F anco, 1939-1975, omo I, La con igu ación del Es ado español, nacional y ca ólico (1939-1947), Pamplona, Eunsa, 1999, p. 736-737. 37 EVL: 76/3/135, Teleg ama del 22 de ma zo de 1945 que el minis o de Ex e io es, José Félix de Leque ica, en ió al he ede o al ono. ___ Cien í icas38. Al ol e a Mad id ganó es a cá ed a de Filoso ía, abandonando desde ese momen o su dedicación exclusi a a la His o ia, aunque su pues o equi iese conocimien os his o iog á icos. Desde ese momen o, se adsc ibía a la única uni e sidad que podía expedi í ulos de doc o ado, lo cual hacía especialmen e impo an e el hecho de con e i se en ca ed á ico de esa ins i ución39. Sin emba go, la nue a cá ed a, igual que había ocu ido con la de la Uni e sidad de Valencia, ue some ida a ei e adas excedencias du an e los cua en a años en que Cal o Se e la ocupó. Cal o Se e : ges o cul u al En junio de 1946, la ACNP cong egó en El Esco ial y Salamanca a doscien os ein icinco delegados ex anje os en el Cong eso In e nacional de Pax Romana, demos ando la capacidad de con oca o ia de es e sec o ca ólico y la posibilidad de bu la el aislamien o in e nacional dec e ado po la ONU. Ruiz-Giménez, p opagandis a que p esidió desde muy jo en asociaciones de es udian es ca ólicos has a que pasó a di igi Pax Romana en 1939, ap o echó la opo unidad y u ilizó a es a o ganización pa a po encia la imagen de los ca ólicos españoles an e la eme gen e democ acia c is iana eu opea, po lo que muchos nacionalca ólicos in eg is as se des incula on de dicha o ganización, en e ellos Cal o Se e 40. Al nue o ca ed á ico de la Uni e sidad Cen al no le bas aba con la a ea docen e, po lo que asumió los ca gos de sec e a io de la e is a gene al del CSIC, A bo , y de la Sección de P oblemas Con empo áneos de la Uni e sidad In e nacional Menéndez Pelayo. Desde es as posiciones ya podía lle a a cabo la o ensi a cul u al que p e endía, encaminada a c ea en España un ambien e in elec ual p opicio pa a la es au ación de la mona quía. Con es e obje i o, se emba có en una nue a es ancia de es meses en el ex anje o, como le hizo sabe a su amigo y con iden e Vegas La apié: [...] De donde espe o mucho es de A bo . Se es án sen ando las bases pa a hace una cosa muy se ia de Cul u a In e nacional, pues hay abundan es ondos de Relaciones Cul u ales. Me han en iado aho a con p esupues o ilimi ado pa a la adquisición de lib os y e is as. Se había llegado a una si uación angus iosa po al a de ma e ial. El aislamien o que su imos es una cosa muy se ia41. Es a ez se desplazaba a Pa ís g acias a una beca del CSIC, cuyo obje o e a el omen o de las elaciones cul u ales de es a ins i ución con la in elec ualidad conse ado a ancesa. Po es a azón, Cal o en ó en con ac o con el g upo de Ac ion F ançaise, in e esándose especialmen e po las ob as de Cha les Mau as, la pluma más céleb e de 38 O icio del Minis e io de Educación Nacional del 16 de ab il de 1945 di igido al Rec o ado de la Uni e sidad de Valencia po el que se le p o oga la licencia concedida en no iemb e de 1944. AHUV: Expedien e Pe sonal: 1349/7. 39 La única esis doc o al que di igió ue la de Robe o Saumells, de endida en 1953 y i ulada La in uición del espacio. La dialéc ica del espacio. 40 En elación con la siguien e eunión de Pax Romana es in e esan e el eleg ama en iado po Ruiz- Giménez a Cal o Se e : «Con ap obación Je a quía eclesiás ica uego e acep es pa icipa Delegación Española Vein e Cong eso Pax Romana Comenza á F ibu go día 24 p esen e mis saludos». Al que Cal o con es a el 5 de agos o de 1946: «Ag adezco in i ación imposible pa icipa Cong eso. Saludos». AGUN, RCS: 1/28/361. Como se obse a. Cal o Se e no acep ó la in i ación po su deseo de des incula se de es a o ganización ca ólica, ya que pa a él, en esos momen os, el idea io de la democ acia c is iana es aba muy lejos de sus con icciones. 41 EVL: 76/5/97. Ca a de Cal o Se e a Vegas La apié del 2 de diciemb e de 1946. ai es e g upo nacionalis a ancés. Median e A mand Magescas, amigo pe sonal de Vegas La apié, conoció la mona quía descen alizada del eó ico ancés que, desde aho a, ma có sus ancialmen e el pensamien o del ca ed á ico alenciano. Un iempo después, el minis o de Asun os Ex e io es Ma ín-A ajo decidió ap o echa la expe iencia de Cal o en Eu opa y le nomb ó ag egado cul u al mó il de la Di ección Gene al de Relaciones Cul u ales en eb e o de 1947, momen o en que el aislamien o diplomá ico de España e a o al, pues o que la Asamblea Gene al de la ONU había condenado o icialmen e al égimen anquis a en diciemb e del año an e io . A Cal o le ue enca gada la subdi ección del Ins i u o de España en Lond es, donde pe maneció un pa de años. Desde allí se elacionó con pa e de la in elec ualidad conse ado a inglesa e in i ó a di e sas igu as a impa i con e encias en la Uni e sidad In e nacional Menéndez Pelayo, a aduci sus ob as al cas ellano a a és de la Biblio eca de Pensamien o Ac ual o a colabo a en A bo . En de ini i a, allí encon ó una excelen e pla a o ma desde donde impulsa sus es ue zos e inse a los en los ambien es eacciona ios eu opeos. Aquel e ano, Cal o Se e es u o ocupado en la ges ión del cu so de la Sección de P oblemas Con empo áneos de la UIMP de San ande , en que pa icipa on p o eso es ex anje os como Michele Fede icco Sciacca, Ma cel De Co e, Gus a e Thibon, Alois Demp , Ch is ophe Hollis y españoles como Ped o Lain En algo, Angel López-Amo y José Ma Sánchez de Muniaín. Al ol e de Lond es, en ene o de 1949, Cal o Se e asumió el ca go de subdi ec o de A bo , después de que Sal ado Panike hubiese abandonado el pues o. El ca ed á ico alenciano enía la in ención de con e i a es a e is a en un e e en e de la cul u a nacionalca ólica in eg is a, un p opósi o que le en en ó a Sánchez de Muniáin, di ec o de la publicación que enía o os planes pa a A boC2. En úl ima ins ancia el di ec o de A bo , un ca ólico p opagandis a que había sido edac o de El Deba e, subdi ec o de la Biblio eca de Au o es C is ianos y an iguo sec e a io de Ángel He e a42 43, ue eclipsado po Cal o Se e al consolida se en 1948 los p oyec os que el úl imo plan eaba pa a la e is a. Ese mismo año, Cal o Se e inaugu ó como di ec o el Depa amen o de Cul u as Mode nas del CSIC, un p oyec o pe sonal que había conseguido después de ei e adas pe iciones a José Ma Alba eda, sec e a io gene al del Consejo. Fue on meses de g an p oduc i idad pa a el jo en ca ed á ico, que se cen ó en la ges ión de un g upo cul u al que exponía su idea io nacionalca ólico a a és de la e is a A bo , la colección Biblio eca de Pensamien o Ac ual que él mismo di igía y la Sección de P oblemas Con empo áneos de la UIMP. Pa a lle a a cabo sus planes cul u ales, Cal o Se e se odeó de un equipo de uni e si a ios que emp endió una eno ación del conse adu ismo adicional y moná quico siguiendo la línea iniciada po Acción Española en los años ein a. Es aban con encidos de que se encon aban en el momen o idóneo pa a con inua es a a ea pues o que en 1948 se celeb aba el cincuen ena io del Desas e de 1898, el cen ena io de las e oluciones eu opeas de 1848 y el icen ena io de la i ma de los T a ados de Wes alia. Como ei indicaban que aquel e a el momen o ideal pa a epensa la esencia de España, Jaime Vicens Vi es los bau izó como «gene ación de 1948»44. 42 José M a í Gómez y Josep Ramoneda, op. ci ., p. 21-22. 43 Pa a una ap oximación biog á ica a es e pe sonaje, consúl ese Jesús Tanco Le ga, «José Ma ía Sánchez de Muniaín y Gil de Vidau e», Deba e ac ual: e is a de eligión y ida pública, 13 (2009), p. 109-118. 44 Jaime Vicens Vi es, «La España del siglo XVII», Des ino, núm. 616, 1949. 32