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San Pascual (1993) Año XXIX, n. 295

Pérez, María Dolores, O.S.C. (Directora)

Abstract

Editorial. VII centenario de Sta. Clara de Asis- Carta de los Ministros Generales la lección de Asis- yo Clara- Datos biográficos de Sta. Clara- Clara mujer contemplativa. Purísima Concepción. Historia de las Clarisas de San Pascual. Vida en el santuario. A l'ombra del claustre.

Full text

I I I l1 1 VILLARREAL - SEPTIEMBRE - OCTUBRE 1993 Piedad, 200 - Telé . (964) 52 16 OO· - Cables ALAPLANA Fax (964) 52 68 09 - Telex 65689 AZLA E - Apdo . 11 12 .540 V I LLAR REAL (Cas ellón) SPAIN BOLETIN INFORMATIVO DEL TEMPLO DE SAN PASCUAL VILA-REAL A ÑO XX IX Sep iemb e -O c ub e19 93 . N.º 295 D1RECCION : M.ªDo lo es Pé ez . REDACCION: José P. Se ano. Pa scualCu be do. Es eb anCa da. An onio Lo sas. Juan So le . J.M igu el F a nc és . Sa n iago Albiol. FOTOGRAF/AS: Ma í nez . Ce e a . Red ac ció n de la Re is a. ADMIN/STRAC/ON: M .M .Cla isas San Pa sc ua l. Di ec ció n:P laza San Pa sc ual. T elé ono (96 4) 52 03 88 . IMPRIME : Im p en aSiche ,S1. PORTADA: Sa n Pascua l de jo en pas o , ecibi en doelhá bi oalc an a ino de Sa n F a ncisco yS a.Cla a. R elie e p a a la Rea lC ap illa . Ob a de ll o en sPoyo En 1993, se celeb a el VIII Cen ena io del nacimien o de San a Cla a. La g an amilia anciscana ypa icula men e lasHe manasCla isas de odo el mundo,conme- mo an la e emé ide con ac os eligiosos y cul u ales de no able impo ancia. Es e Bole ín publicó a lo la go del Año Cen- ena io, no icias y comen a ios e e en es al acon ecimien o. Sin emba go,conside amos muy jus o y opo uno ded ica un núme o es- pecial a la ene ada Mad e San a Cla a, i- gu a adicionalmen e unida a San Pascual e his ó icamen e inculada al San ua io. Reco demos aquél p odigio que na an los bióg a os de San Pascual,cuando, de jo en pas o , ecibió el hábi o de los Alcan a inos de manos de San F ancisco y San a Cla a. Con él, ilus amos la po ada, ep oduciendo uno de los elie es que se coloca án p óxi- ma-men e en la Real Capilla, comp lemen an- do la deco ación de ambos ábsides. A pa e de dichop odigioy del e o euca ís ico que nos inspi a la San a de Asís, debemos sub aya la labo desa ollada po las M.M. Cla isas en nues a ciudad,desde 1836, como monjas de ida con empla i a y gua dianas del Sepulc o de San Pascual. Si a, pues, la p esen e publicación, pa a hon a a la Fundado a de la O den y a las humildes eligiosas que, obligadas aaban- dona el p opio Monas e io de la Pu ísima de Cas ellón, con inua on su ob a en Villa eal: "Les monges del San ". VIII E ASíS RETRATO DE SANTA CLARA . PINTADO POR SIMONE MARTINI: S. XV. IGLESIA INFERIOR. PROTOMONASTERIO DE SAN FRANCISCO xs s. l'(i)1 ---- ---- --- -- --------- u1 SANTA CLARA: MODELO DE POBREZA Y HUMILDAD 'En. es a conmemo ación. jubila , que idisimas eliqiosas, a a ención de oda {a Ig{esia se uuelue con c ecien e in e és a {a iuminosa igu a de ues a 9 aá e amadisima. Con cuan o mayo e o debe con e ge sob e e a ues a mi ada pa a ob ene de sus ejemplos es imulo pa a in ensi ica el impulso en {a co espon- dencia a {as g acias dei Seño , con co idiana en ega a aquei comp omiso de uida con empla iua d el que (a Ig{esia saca an a ue za pa a su acción misione a en ei mundo de hoy. Que C is o) nues o se ño , sea ues a lu.z y (a aleq ia de ue s os co az ones. Con es os o os) en señal de p o undo a ec o) a odas impa o una especia 'Bendicion .9l.pos ó ica. '1Je{ Va i can o) 11 de ago s o ) conmemo ación ii ú qica de San- a Cla a de .9l.s ís) del año 1993 )decimoquin o de Pon i icaáo. CA RTA DE J UAN PABLO II, A LAS RELIGIOSAS CLARIS AS EN EL VIII C ENTENARIO DE SU FUNDADORA , STA. CLAR A DE ASIS. VIII EA RIO OS TA. CLA RA O SAN FRANCISCO ACOGE A STA. CLARA EN LA PORZIUNCOLA • EL 12 DE MARZO DE 1212. PINTURA SOBRE TABI.A. DETALLE DEL RETABl.O DE SANTA CLARA Y OCIIO IIISTORIAS DE SU VIDA. SEGUNDA MITAD DEL SIGLO XIII. PROTOMONASTERIO DE STA. CLARA DE Asís . --- - 1 CARTA DE LOS MINISTROS GENERALES LA "LECCION DE Asís" F a ncisco y Cla a se han col o cad o , de algú n m od o , u e a d el mund o , ea - liza ndo un a up u a ad ical co n la socie da d e u da l, cle ica l y mo nás ica de su iem po, pa a i i sin p od e y sin en e , "sin n ad a p opi o ". F a nc isco a los p ies de odos, e n c ua lq u ie p a e d el mund o ; Cla a a los pi es d e o dos jun o al Seño , en la cla us u a d e Sa n Da m iá n. Am bos al se icio de o dos los hom - b es, po b es od os, e n la ca i da d qu e ie ne d e Dio s, e n e l esp í i u y a im i- ación de l Ve bo e nca na do . De es a o pció n ad ical de F an ci sco y Cla a b o an es í m u los no só lo pa a las cla isas , p a a los h e m an os m en o es, pa a c ua n os qu ie e n "hace pe ni e n- cia" en seg u im ie n o de F a nc isco si no p a a od os los h e m an os c is ia nos. F a ncisco y C la a "a los pi es d e od os" p ocl am an la u g en ci a , p a a nu es o iempo , de o l e a un a si nce a o lu n a d de a e nid ad uni e sal y cósmica , libe ados de oda o m a o g u llos a de la a i mac ió n d el yo. . El mi sm o sig no p o é i co de la cl au su a -q ue e n C la a y s us h e manas ie ne una mani es ac ió n li e al ca ac e ís ica e i enun ci abl e- q uis ie a ll am a de n ue o al c is ia no d e ho y a ec on oc e la p opia o b je i a nece sid ad de co nce n a se en la Pe sona y en la ida de C is o, P e s on a y Vi da ca ga das d el al uis mo eden o , lib e ad o y p om o ci o nal d e la co n dició n hum an a. La "cla us u a" ele C la a e n C is o s ig ni ica p a a la p e s on a hum an a el pun o ce n a l de la máxi- ma ape u a ha ci a el ho m b e . Más e né gica aú n, si es posi bl e , es la ll am ad a q ue p ocede de la al ís ima pob eza de Cla a y d e F an cisc o. Só lo la des ucc ió n d el mi o de los bienes ma e ia les -q ue en C la a y F a ncisco ue adi cal- pu ed e ab i e icaz me n e el co azó n d el h omb e a las nece sid ad es d e los h e m an os, de spu és d e h ab e despe a do su co ncie ncia y su co m p lici da d en la p o und a inju s icia de las co nd ic io nes e n qu e se e nc ue n a g a n p a e de la hum anid ad . Des de la is ió n y la a dm i ació n de la po b eza d e Cla a y F an cisco es ló gi co el paso hacia la "so lida ida d", eci en em en e ec o dad a a nu e s a m em o i a c is ia na, qu izás a do mec i da, p o la "So llic i u do ei soc ialis" y la "C en e simu s ann us" d e Ju an Pab lo JI. Só lo es a e ec i a y g lo ba l so lida idad pu ed e d a de nu e o a los c is ia nos la mi si ón -q u izá ambi én ho y osc u eci da- de p o e as d e C is o "el Hijo d el h omb e qu e no ba e ni do a se se i do si no pa a s e i y da su i da en esc a e p a a mu ch os" (M 20, 28); "el esp í i u d el S eñ o es á sob e m í... pa a a n u nci a a los p ob es la buena no i cia" (Le 4, 18). "Es a es la lec ci ón p e m an en e de Asís". Nos ag a da ec o d a , las p al a b as au o izadas, p onun ci ad as po e l San o P ad e Juan Pabl oJI. El Pap a las p o- nu nció en la inol idabl e j o nada de Asís , del 27 de o c ub e 1 98 6, e n e l e n- c ue n o de o a ció n de los ep es en an es ele oda s las eligi on es. VIII RA DE AS íS "Tal es la pe manen e lección de Asís ": es la lecció n de San F ancisco qu e ep es en a un a a c i o ideal p a a nos o os. Tal es la lecci ón de S an a Cla a, su p im e a discípula. Se a a de un ideal he ch o de m ans edumb e, de humil - d ad , de un p o undo se n i do de Dios y d el co m p o m iso de s e i a los h e - manos. San F a ncisco ue un h omb e de paz. San a Cla a ue , an e od o , un a muj e de o ac ión. Su uni ón co n Dios en la o a ció n sos e nía a F an ci sco y a s us se gui do e s, co mo nos sos ie ne hoy a no so os. F anci sco y Cla a so n ejemp los de paz : p az co n Dios, paz co ns igo mi sm os, pa z co n od os los h om - b es y las muje e s de es e mund o. Qu e Cla a y F an cisco in spi en a od os los h omb es y muj e es de ho ya in de q ue en gan la mi sma u e z a de ca ác e y el mi sm o a mo a Dio s y al p ójim o , pa a a anza po el camino qu e jun o hemos de ec o e . Mo id os po el ejemplo de San F anci sco y San a Cl a a, e dad e os di scí- pul os de C is o y, o al e cid os p o la ex pe iencia de es a J o nada qu e h em os i i do jun os, nos co mp o me e mos a hac e un nu e o ex amen de co n cie ncia co n el in de esc uc ha más ie l me n e su oz , pu i i c a nu e s os es pí i us de p ejui cios, de od io, de e ne mis a d, de ecelo y de en id ia. T a a em os de se a í ices de p az co n el p en s ami en o y co n la acció n, co n la m en e y el co azó n ijos en la unid ad de la amilia hum an a. E i n i a mos a od os nu e s os h e m a- nos y h e mana s que nos esc uc han pa a qu e hag an lo mi smo ". H e man as clau s al es, c on el co a zó n ll en o' de a leg ía y abi e o a un a es - p e an za g ozosa , os b end ecim os. R oma , 19 de mayo 19 91. Solem n idad de P en ec os és. ( l) Juan Pablo 11 , J o n ada mundial de o ación po la paz. Discu so conclusi o de la jo nada , en Asís. CONVENTO DE SAN DAMIAN Es un o de los luga es má s sag a dos en las memo ia s de los o íge nes anci scano s. Aq uí San F an cisco despué s de habe e ng andecido el monas e io , lo en egó a San a Cla a ya sus p im e as compa ñe as en 1 21 2. SEPULCRO DE SANTA CLA RA EN EL PROTO :'> IONASTERIO DE xs s. C on .mucb/súna con ian za en e. 0 sp / . d u 0 a n l o no s ol os, .2l0 n. /s/ os g e ne a Jes d e . a :7i ·. / .me aO c ;zn yd e . a 7e c e a O e/o» :J?e.!7u. a c ;z . a J a .m J"ha J an cJsc an a , oo oo c a n os e sl e Ce n /e n a Jo c ;z 0 an la C . a a , pa a ce Je b a k c ;z n a e a n ds co ae 'e /e, en SJn lon / a c on . a s ch súnla s sJl u a c Jon es yc on c e a l./uú -/ a d i·an cJs cana . Os a co.mpañ e s e p -e . a bench cúJn c ;z 0 an /a C . a a , y os . Je.!7ue la.mbú n p.al e na. .m en/ e . a nu e sl a . 7 I" . ! Jhn V auy ha, o ¡; n ..:7/!; ;JJS /' ·O 9 p u .~ a/ !:.J ,.. B a n a nc o 0 e ú u; 0;;11 co oe .x :',Ú/ o q me a/ !7 . !::l/ a /o :7? ob e /o C a a o, o i n0 0/ ) .2/I; ; u: / o ,!;; ~7 /J e a/ g . ¿ Js (l ::7/ ny uk Q'U¡;: , l o YJ i u sl o g e ne a / HIST lA DE LAS C L AR ISAS D - SA PASCUA L CALIZ DE LA PURÍS IMA SEGUNDA MI TA D DEL SIGLO XVI. PLATA SOBREDORADA. PUNZON DE VALENCIA. SE TRATA DE UNA DE LAS PIEZAS DE ORFEBRER A SUBSISTENTES DE LA EPOCA DE LA FUNDACION DEL MONASTERIO EN 1540. L 1611 Acaban las ob as del claus o del Monas e io. 1649 Agos o, 20. B e e del Papa Inocencio X, ins i uyendo la Co adía de la Inmaculada Concepción en el Monas e io de la Pu idad y Monjas Cla isas de Cas el/ón de la Plana. El pe gamino o iginal de la Cancille ía Va icana, apa ece deco ado con una cene a con los anag amas pon i icios, emblema de la O den F anciscana y las igu asde la Inmaculada Concepción, San Ped o y Sa n Pablo. Se conse a en el A chi o del Monas e io de San Pascual. 1806 Ob as de es au ación de la Iglesia del Con en o, a espe nsas del Seño Obi spo de To osa, el anciscano losé Sa linas y Mo eno. El emplo, expe imen a una p o unda e o ma, ans o mán doseel p imi i o es i lo gó ico en neoclásico con g a ndes o namen acio nes y a lsas bó edas. El pin o joaquín Olie , deco a sus pa edes con lienzos y pin u as al esco, mien as que el Al a Mayo pasa a se p esidido po una sobe bia escul u a de la Inmaculada Concepción, ob a del escul o losé Es e e Bone . La imagen se conse a en la ac ualidad en al Al a Mayo de la Ca ed al de San a Ma ía en Cas ellón. 1807 o iemb e, 12. El Obispo losé Salinas, consag a de nue o la Iglesia del Con en o, asladándose solemnemen e el San ísimo Sac amen o. 1814 junio, 11. Mue e el Bene ac o del Monas e io de la Inmaculada Concepción, ay losé Salinas, Obispo de To osa; se le en ie a en la Iglesia del Con en o. 1833 Oc ub e, 11. La Comunidad de Religiosas Cla isas se une a la jun a P o incial de Sanidad de Cas ellón, pa a ayuda en los gas os de a ención a los pob es, mo i ados po la g a e epidemia de "cóle a mo bo". 1836 Agos o, 21. La Abadesa del Con en o So Vicen a Vila oig, ecibe una ca a del je e Polí ico de Cas ellón, F ancisco Agus ín Videla, o denando a las Religiosas su salida del Con en o y pos e io aslado al Con en o de Capuchinos. Sep iemb e, 15. Las Monj as ele an al je e Polí ico su ené gica p o es a y aducen, que de no pasa a ocupa el Monas e io Alcan a ino de San Pascual en Villa eal, eg esa ía n al Con en o Mad e de la Pu idad en Valencia. Sep iemb e, 16. Cus odiadas po ue zas de o den público, las Cla isas abandonan su Con en o de Cas ellón, pasando a ocupa el an iguo Con en o Alcan a ino de San Pascual en Villa eal. 1839 Ma zo, 24. Las Cla isas del Con en o de Onda, habi an en el Con en o de Vil/a ea!, po manda o del gobie no, has a 1857 en que eg esan al p opio. 1845 junio , 2. Las eligiosas ecu en a la Reina, solici ando pe miso pa a ol e a su con en- o de Cas el/ón. Desde Mad id, se les con es a diciendo "queno a luga a alsolici ud ". HIS TOR IA DE LAS C LARISAS D SAN PASCUA L OSTENSORIO DE LA INMACULADA CONCEPCION. TALLER DE JOAN DE JOANES. HACIA 1550. PINTURA AL OLEO SOBRE TABLA. ESTE OSTENSORIO PROCEDE DEL ANTIGUO MONASTERIO DE LA PUR(SIMA CONCEPCiÓN DE MONJAS CLARISAS. FUE TRAlDO POR LAS FUNDADOR AS DESDE LA CIUDAD DE VALENCIA. HIST RIA E SA lL 1846 Se ins ala en las dependencias del an iguo con en o de las Cla isas el Ins i u o P o in- cial de Enseña nza Media. 1857 Diciemb e, 7. Ob ienen las Religiosas 12.000 eales del gobie no pa a epa aciones del con en o yacondicionamien o de la clausu a. 1869 Oc ub e, 22. El Seño Obispo de To osa, Doc o Vilami jana concede pe miso a la Comunidad pa a eimp imi la egla de San a Cla a y Cons i uciones de la O den. 1898 Diciemb e, 13. Salen de la Comunidad de Villa eal pa a unda el ac ual con en o de Cla isas de Almazo a las siguien es eligiosas: So Asunción Millá Aye , So Enca nación O ís Mill á, So Ca men Nebo Candau, So Pu i icación Meliá Bois, So Ma ía Ca alá He nández y So Ma ía de los Angeles Oleina Doménech. Fue on ecibidas po odo el cle o local, pueblo y au o idades. 1901 Ma zo, 2. La Sag ada Cong egación de Obispos y Regula es, pone in, con un dec e o a a o de la Comunidad de Cla isas, al li igio exis en e en e el cu a de la A cip es al y las Religiosas, po la ju isdicción de la Real Capilla de Sa n Pascual. 1902 No iemb e, 1. He mandad de las Religiosas Cla isas Descalzas de San Pascual de Mad id y las Monjas de Villa eal. 1912 Ma zo, 12. Solmenes cul os en la Iglesia de San Pasc ual, con mo i o del VII Cen ena io de la Fundación de la O den de He manas Pob es (ac uales Cla isas). 1917 El iejo edi icio del Con en o de Cas ellón, es u ilizado como cua el y dependencias mili a es. 1931 Mayo, 13. Sa len las Religiosas de la clausu a a ins ancias de sus amilia es po miedo a que en Villa eal ocu ie a la ágica quema de con en os al igual que lo sucedido en Ba celona. Mayo, 28. Al eg esa las Religiosas al con en o, se pe ca an de que el e di icio no es aba insc i o en el Regis o Ci il a nomb e de la Comunidad. Solici ados los pe misos al Seño Obispo y Visi ado , insc iben el con en o a nomb e de las Cla isas. E a Abade- sa So ConcepciónT a e . 1936 Julio, 20. A las cua o de la mad ugada, salen las eligiosas de la clausu a, es idas de segla es an e el pelig o de se asal ado el monas e io. Ju lio, 21. La Mad e Abadesa, So En ca nación Cos a, en ega las lla es del con en o al Comi é Local. I --J IlA E LAS C LAI :¿ ISAS DE A PAS C AL ESTADO ACTUAL DE LA PLAZA DE SANTA CLA RA. EN EL CENTR O DE LA MISMA. SE ENCUENTRA UN MONUMENTO EN HOMENAJE A LA I lSTORIA DE CASTELLÓN. OBRA DEL ESCULTOR D. VICENTE LLORENS POY. El ene ablesola donde habi a onpo espacio de 300 años las Religiosas Hija sde San aCla a, esocupado enlaac u alidad po una plaz a públi ca, quecomoespaciode con i enciaciudadana iene una p esencia imp o an ís im aenla idade laci udad de Cas ellón . El Ayun amien ode es a ciudad , conse a en hono dela an iguas Religiosas,la i u la idad de Plazade S a.Cla a. HIS TOR IA DE LAS C LAR ISAS DE SA 1936 Julio, 25. Ul ima celeb ación de la San a Misa, en la Iglesia del an iguo Con en o Alcan a ino. LaComunidad, es ida de segla , pa icipa desde la ibuna de la Iglesia de la celeb ación que las Hijas de Ma ía Inmaculada celeb an en hono de San Ja ime Após ol copa ono de la Cong egación. Se de iba o almen e la an igua Iglesia con en ual de las Cla isas en Cas ellón. El es o del edi icio había sido de ibado poco an es. El sola es an e ue ocupado pa cialmen e po la pescade ía pública. En la ac ualidad oda la supe icie del an iguo con en o es á con e ido en plaza pública y en hono a las Religiosas ecibe el nomb e de "Plaza de San a Cla a". Agos o, 13. Incendio del Con en o y Real Capilla de Sa n Pascua l. 1938 Agos o, 12. Las Cla isas de Villa eal jun o a las Comunidades de Onda, Almazo a y eligiosas de los con en os de Je usalén y de Ruza a de Valencia, celeb an la es i idad de San a Cla a en la Iglesia de los Pad es F anciscanos. 1939 Feb e o, 2. Siendo Abadesa So Enca nación Cos a, las eligiosas oman posesión del Monas e io, celeb ándose la Sa n a Misa en el an iguo e ec o io Alcan a ino, con asis- encia de odo el cle o de la ciudad y el Ayun amien o. En es eTemplo p o isional eanuda ían ambién sus cul os las Hijas de Ma ía Inmaculada. 1942 Colocación de la p ime a pied a del Templo Vo i o Euca ís ico In e nacional de Sa n Pascual. Mayo, 22. Dec e o del Papa Pío XII ans i iendo la ju isdicción del Monas e io de San Pascual y su Comunidad de Cla isas del Obispado al Supe io de la O den. E a Gene al el Pad e Pe an ani y P o incial de Ca aluña el pad e Pascual Mene o. 1952 Colocación de los es os del San o en una nue a u na, ob a del escul o D. José O ells, dispues os a la ene ación popula en la p opi a celda donde mu ió el San o. 1971 Bendición del ac ual Templo de San Pascual po el Pad e Pascual Rambla, P o incial de la O den F anciscana en Ca aluña. Nue o co o pa a lasCla isas . El escul o Ped o Gil, ealiza las escul u as de San aCla a, San F ancisco y la Inmaculada pa a el mismo. 1981 La Fede ación Ca alana de Religiosas Cla isas se hacen ca go del Con en o de San Pascual, an e io men e, ayuda on a las Religiosas del Monas e io, Mo njas de Po ugal, y de la Fede ación de Cla isas de So ia. Es as úl imas acondiciona on el an iguo Re ec o- io Alcan a ino como zona de locu o io, po e ía y hospede ía del monas e io. HIST OR IA DE LAS C LARISAS DE SAN PASCUA L SAN ANTONIO DE PA D U A OLEO SOBRE LIENZO. -INALES DEL SIGLO XVIII. OBRA DEL PINTOR OLlET. FUE OBSEQU IO A LAS RELIGIOSAS DE SANTA CLARA DEL OBISPO SALINAS. ACTUALMENTE SE CONSERVA EN LA CONCATEDRAL DE SANTA MARíA DE CASTELLÓN. 1ST I ~I A DE I AS e l A RI A D SA pse AL 1983 1987 1989 1990 1991 1992 . ía Eu ca is ía Solbas, se ealizan impo an es Si endo Abad esa del monas eno, So M~. cons uye la ac ual sac is ía de nue a b de emodelación en el monas eno, se . . o as I . a la zona de se VICI OS. plan a, el e ec o io nue o, a cocdlnI ~ . . His ó ico A ís ico del monas e io. Se ealiza el in en a io comple o e a n n o u o , den e del Monas e io de Ped albes, En el abadiazgo de So Cl a a de J e su sdPl a x a~ s 'l P~~~a s e io y se cambia la cis e na del se ab en seis en anales en los co e o es e agua po able. d, . ll egan al Con en o de San Pascual pa a Un g upo de Reli giosa s Cla i sas e México o ma pa e de su Comunidad. e inician una se ie de e o m as y ob as en la I glesia de San Pascual, que a ec an S i nci almen e al p esbi e io, C ama ín del San o, la an igua Celda donde se ene aban p P del "poue " Claus o y pa e del Con en o. Ap e u a de los ac os del 111 sus es os, zona , Cen ena io de su Canonización y IV de su mue e. Nue o Sepulc o de San Pascual y monum en al Re ablo pa a p esidi el Templ o, ob a del escul o O. Vi cen e l.lo ens Poyo El Ayu n amien o de Villa eal, es au a el an iguo Claus o, Sala de P o undis. y, Re ec o- io del Con en o Al can a ino y habili a la zona del "Poue del San " , des in ándola a exposición pe manen e de su Pa imonio A í s ico. Mayo, 17. In augu ación de la Real Capilla y asladode los es os de San Pascual a su nue o Sepulc o po el Ca denal O. Vi cen e En iqu e y Ta ancón y el Pad e P o in cial de los anciscanos. P esidiendo el hi s ó i co ac o su Majes ad el Re y de España , O. Ju an Ca los 1, enido exp o es o desde Mad id . Siendo Abadesa de la Comunidad de San Pas cual, So Ma ía Dolo es Pé ez To es y con el apoyo de la ciudad y la Jun a de Ob as, se ealizan las siguien es ob as en el Mona e io: una Capill a pa a la Comunidad en el in e io de la Clausu a, la sala de labo nue a, las dependencias de A chi o y sala de ec eación, una gale ía ex e io cubie a pa ael paso de las monj as, una escale a de acceso a odas las dependencias con en uales de nue a plan a. Se amueblan las celdas de odas las eligiosas. Se es au an y pin an los an iguos co edo es yescale a del Con en o Alcan a ino. Se ealizan nue as ins ala- ciones de luz, agua y elé ono. El Mons e io p og esa en O den E spi i u al, después de muchos años ecibe en e sus mu os una nue a pos ulan e. 1993 En la ac ualidad, con o man el Monas e io nue e eligiosas Cla isas. Siendo Abadesa So Ma ía Rosado Ponce. R ecopilac i ón y ex os: Jos ep Miqlle/ F ancé s Call11ís An onio Lo sa s La o e 1-iIST RIA I ~ LA L A ~I S A S DE SA PAse AL SAN ANTONIO AB A D OLEO SOBRE LlE 'ZO. FINALES DEL SIGLO XVIII. OBRA DEL PINTOR OLlET. FUE OBSEQUIO A LAS RELIGIOSAS DE SANTA CLARA DEL OBISI'O SALINAS. ACTUALMENTE SE CONSERVA EN LA CONCATEDRAL DE SANTA MARIA DE CASTELLÓN. VIRGEN DEL ROSARIO SIGLO XIX. CERAMICA DE MANISES. ESTA VIRGEN DEL ROSARIO ESTA UBICADA EN UNO DE LOS LIENZOS DE PARED DEL ANTIGUO REFECTORIO DE LOS ALCANTARII 'OS. RECUERDA LA TITULA RIDAD DEL CO;-.lVENTO DONDE VIVIÓ Y MURiÓ SAN PASCUAL BAYLÓN. VI LIMAR, OFICIO DE CONVIVENCIA Lim e su "amo p op io ": él es el causan e de mucha s in elicidad es. - Li me su "am o p opio": su i á menos y i i á mej o . Lime su "amo p opio", y sald án ganando quien es con i en o abajan con us ed. Lima aspe ezas : es condición indispensable pa a una con- i encia en paz y buena a monía. Pul i exp esiones mo i ican es : odo es cues ión de sensibil i- dad in e io . Deja la oz en g i o : sólo en onces el diálogo yla a enencia se á posible. Puli el ca ác e : así la con i encia gana á en co dialidad y calidad. E i a las palab as mo i ican es, despec i as, hi ien es, y abunda en las buenas mane as: sólo en onces pueden desapa ece los dis anciamien os, las o ensas y los esen i- mien os. Mejo e lo más posible el a o : us ed i i á mejo y ac ecen- a á en calidad la ida de los demás. Lime las exp esiones adus as , b uscas; sea amable, co dia l: da á con ianza y bienes a . Lime los impulsos p ima ios: odos sald án ganando, us ed el p ime o . J. M. Alimbau VI VILLARREALENSES EN LA ANTIGUA YUGOSLAVIA En an e io es ocasiones, nos hacíamos eco en las páginas de es a e is a, de la des ucción de iglesias, ciudades y amilias en la an igua Yugos- la ia. Dedicamos, en es a ocasión, una llamada a la gene osidad ya la espe anza. Aunque la p esencia de los legiona ios espa- ñoles en aquellas ie as en con lic o, es amplia- men e a ada po los medios de comunicación social, noso os,desde aquí, les dedicamos es e homenaje a los jó enes Agus ín I án Ma ínez O - ega,Vicen e Añó Bou yCa los Bo Fab ega . Todos ellos han lle ado pues o al ededo de su cuello, unos co dones de San Pascual especiales, que la Comunidad de Cla isas del Templo han ealizado exp o eso pa a ellos. También, el jo- en I án, en uno de sus pe misos adqui ió di e sos ecue dos del San- ua io, pa a epa i en e sus compañe os. Momen os de ocio y descanso de los legiona ios españoles en Bosnia. A L'OMBRA 'I)[L CLAUSli[ FRA PASQUA L Quizá in luya el o oño, max me es e año cuando, pa a gozo de nues os ag i- cul o es el agua, con medida , no nos al- a, pe o , la e dad es que, si en od o mome n o del año , la quie ud de es e claus- o aleg a el alma, más ah o a , en es e iemp o an dado a la callada o ación. Veo, a a és del c is al que, desde la en ana que da al museo , la en añable sala del "Poe del San ", a cien os, miles seg u o de los que yo llama é, pe eg i- nos. No impo a la es ación del año; ue- on legi ón el pasado e ano, siguen i- niendo de odas pa es , aho a ambi én en o oño. Lo segui á haci end o mucha gen e siemp e. San Pascual es ya un san ua io i o; si una iglesia ele an e adqui e e p o la e- le ancia de su cul o, el pode de a ac- ción de los ieles, la ad oca ción o i ula singula de la misma la condición basilical, es e San o T empl o iem po ha que lo es en la p ác ica . R epasen de e nidamen e la se cción "Vida de l San ua io" de es a misma e is a; ean ambi én la amplia elación de bienhecho es,de quienes enun- cian do a la p opiedad pa icula , ceden a es a colec i a sus obje os pa a es a co- lecci ón museís ica. ¡San Pascual i e! Hace unos días ui es igo de la isi a de dos caballe os alencia nos de g an espo nsabilidad; enían a nues a ciu dad po su abajo, y en un pa én esis, en e una y o a en e is a, se ace ca on has a es a casa . P ime o, isi a o n al Seño del luga en la Iglesia; les imp esi on ó en- con a se en luga de una ad ocaci ón de la Vi gen , de un san o más o menos co- nocido , al ún ico Seño : C is o en la cus- od ia. Más a de, la Real Capilla, el so be bio sepulc o de San Pascual, aquel luga ma a- illoso que, -decían- los illa ealenses d ebié amos p o mocio na más . La sala-mu seo , el claus o, mi claus- o, la z on a del iejo e ec o io y la "Sala de P o undis". Queda on emocio nado s; ¿Cuán do po- demos isi a lo>, p egun aban . Qu e emos a e a nues as esposa s, a nues os hi- jos; es p eciso que, eni end o an ce ca es e es o o , a m edia ho a de au opi s a desde Valencia, ol amos pa a mos a a n ues as amilias an a ma a illa! E an uno s más. De ce c a, de la capi al de l al} iguo Reino, aman es de San Pas- cual, e ien es c is ianos, ena mo ado s de odo lo alencia no y, po an o, de es a joya que gua da Vila- eal, Quizá debamos insis i ; es e pued e se uno de los g andes san ua ios alencia- nos, con un p im e obje i o, único, casi di ía mos : la a do ac ión pe manen e del San ísimo Sac amen o, e o alencianí- sima po excelencia. El San o Cáliz, el Pa ia ca, San Pascual. Que él, aho a más que nun ca, nos ayude en la eci en e cam paña ci ícola. Y a sa- be ,... ¡Se ag a dec idos! ELAMAR , S.L . MARMOLES y GRANITO S OFICINA • TALLE RY EXP OSICION Te!. (964) 52 70 16 • Fax 527500 • Apdo. Co eos 344 O a . Villa eal-Onda, km. 3'5 • 12540 VILLARRE AL (Cas ellón) C a. Valencia-Ba na., Km. 60'8 • Tels. (964) 520485-520916• Apdo. 134 - 12540 VlLLARREAL (Cas ellón)