San Pascual (1975) Año XXVI, n. 265

Consú l enos. Se so p en- de á de la economlay apidez con que solu- cionamos su caso OS ....0 E SUE LO Somos écnic os. Cambia eno a el suelo. hace lo más' con o able, mode no ydeco- a i o es nues a especialidad. Re es imien os deco a i os pa a j .,_ ~ S U E L O S • TECHOS . :P A R E D E ~ Dis ibuido : C a . On da, 101 _Tel. 5 208 00 (2 lineas) :.: Sang e , 15 ' Tel. 52 16 95 V l l l A R R E A L Na a a, 1- Telé on o 21 69 55 eAsT E L L oN SllNPllSCUllL BOLETlN INFORMATIVO DEL T EMPLO DIREC TORA : M.a Fá lma Ma ínez EDICION, ADM INISTRACION ySUSCRIPCIONES MM . ClARIS AS DE SAH P ASCU AL Telé ono 520388 VILLAAREAL (C a s e ón) IMPRIME: Imp en a MIRALLE S G al P imo de Ri e a, 16 VILLARREAL (Cas e l ón) Dep. Leg. CS n." 138 - 1961 ( .Qo. .icencla Ilclos lÓBli ca) - - Año XX I ( '/a UU O 1975 Ú In. 2&5 ': 0 p ese.us Alos c i s ianos nos une po encima de cualesquie a di e encia una ineludible ocación de paz: la paz de C is o. Yla paz compo a unión, compene ación, ayuda, lo que hoy ace adamen e l/amamos "espi i u de equipo". El mes de mayo iene es e año ca gado de una se· ie de celeb aciones ycoincidencias que o man un exce- len e ma co pa a las ies as pa onales que anualmen e I/enan de aleg ia nues a ciudad labo iosa. ¿Quién di ia que el p omo o in isible, pe o p esen e, de odas es as expansiones locales es un humilde paso o cillo? Tan humilde y an pob e que no posela más que un simple cayado yun co dón anciscano; an san o, que lo eclan los milag os bajo sus manos a e nales; an euce is lco, que se le pudo l/ama muy ap opiada· men e "el ángel del Sac amen o". Mayo, con su ma co de cielo azul y ja d ines lo idos. con su hue a siemp e ubé ima, nos ae cada año el deseo de hon a odo cuan o es é de nues a pa e al amable pas o cillo. Mayo... ambién el Mes de Ma ia, ala que Pascual amaba en añablemen e con illal en ega. ycomo colo ón de es e mes, la solemnidad euce ls- ice po excelencia del Co pus Ch is i ,singula amo de nues o San o. Cuando den o de unos dles, oda la ciudad "a da" en ies as y conmemo aciones. en ac os ci iles y eli- giosos, elex ala ez de los cue pos yde las almas de nues os labo iosos ille eelenses, al/á en su Cama in , en e lo es, plega ias, súplicas yp omesas, en el e e no eposo de sus eliquias cus odiadas con an o amo , e- la á cuidadoso sob e odos el que supo ambién de e- bajos, de o ación, de su imien os, de amo alos be - manos ynos da á como eso o inap eciable ia paz, la conco dia, la posibilidad de o ma una cadena de manos en elazadas, o jado as de a e nanza, que nos haga un poco mejo es cada dla. PENSAMIENTO EUCARISTICO ..Cuando ol ió Ab aham después de habe comba ido aKedo ·Laome y a los eyes que es aban con él, el ey de Sodoma salló a su encuen o. Melqulsedec, ey de Salem, le p esen ó PAN y VINO. Melqulsedec e a sace do e del Dios Al islmo ... (ccGénesls.., 14, 17·18) PREFABRICADOS PARA LA CON5 UCCION Fo jados au opo an es p e ensados Fo jados semi esis en es Fáb ica y O icinas: A enida Pío XII, 55 ~ 522162 Telé s. ) { 522166 VILLARREAL Sen i con la Iglesia CON FLORES AMARIA Es de no a cómo el pueblo iel, guiado como po un ins in o de conse ación, o illando anécdo as yol idando escándalos, se ag upa en o no a la Mad e de Dios y Ma- d e de la Iglesia, la Vi gen Ma ía. A su e a se espi a segu idad ycon ianza. No en ano dijo el Concilio Va icano 11, en el capí ulo VIII de la Cons i ución sob e la Iglesia, núm. 62: "Po eso la Biena en u ada Vi gen en la Iglesia es in ocada con los í ulos de Abo gada, Auxiliado a, Soco o, Mediane a. Lo cual, sin emba go, se en iende de mane a que nada qui e ni ag egue a la dignidad y e icacia de C is o único Mediado ... ... La Iglesia no duda en a ibui a Ma ía Ull al o icio subo dinado, lo expe- imen a con inuamen e y lo ecomienda al co azón de los ieles, pa a que, apo- yados en es a p o ección ma e nal, se unan más ín imamen e al Mediado y Sal- ado ." Es amos an e el pó ico de Mayo, el Mes dedicado aMa ía. O ece le a la Mad e dia iamen e una lo , ni es in an il ni ulga . Más bien es un ac o he oi- co cuando esa io es la o enda dia ia de una i ud lle ada a la p ác ica en su hono . P opón elo y lo sab ás. Si du an e odo el mes log as dedica un día en e o a cada una de las i udes, ya di ás si la cosa es ulga o in an il. Pa a ayuda e, ahí an 31 i udes, una pa a cada día del mes: «Obediencia, humildad, p udencia ycas idad. Pun ua lidad, o aleza, diligencia y since idad. Piedad, paciencia, pob eza yca idad. Disc eción, cons ancia, desp endimien o ymo i icación. O ación, jus icia, pe dona y' pedi pe dón. Fe, san a aleg ía, aus e idad y con ianza. Paci ica , a i a la espe anza y eligiosidad. Gozosa acep ación de la ad e sidad, silencio. Mansedumb e, e acidad.» Hon emos a la Mad e en su Mes y, sin duda, al inaliza se emos un poqui o mejo es. V. P. M. ALREDEDOR DE UN CARTAPACIO Sob e los «OPUSCULOS DE SAN PASCUAL BAYLON» LOS ESCRITOS DE SAN PASCUAL. En el B e e Apos ólico «P o iden íssímus» del 28 de no iemb e de 1897, en el que el Papa León XIII decla ó a San Pas- cual, Pa ono especial de las Asociaciones y Cong esos Euca ís icos, leemos: «... Me- eció po sus medi aciones sob e el con i- e euca ís ico adqui i la ciencia ela i a a él; has a el pun o de que aquel homb e desp o is o de nociones y ap i udes li e- a ias, esul ó capaz de esponde a p e- gun as sob e las más di íciles ma e ias de e y has a de esc ibi lib os píadosos.» E ec i amen e, el p ime bióg a o del San o, el P. F . Juan Ximénez, que esc i- bió la «CHRONICA DEL B. PASQUAL», muy a aíz de su mue e, y la imp imió en Valencia en 1601, en la página 251, es- c ibe que «dejó dos lib os de pun os pa - icula es»; y en la página 254 añade: «Uno de es os dos lib os se le dio a nues o he - mano F . Juan de los Angeles, Comisa io que isi ó en onces (año 1594) es a P o- incia, y el o o se quedó en mi pode , el cual es imo y gua do pa a mi espi i ual depo e.» Es e lib o que F . Juan Ximénez dice que gua da pa a su espi i ual depo e, es el que a o unadamen e ha llegado has a noso os y que el San o bau izó con el humilde í ulo de «CARTAPACIO». En núme os an e io es hemos hablado de la his o ia de su hallazgo y del luga donde se encuen a ac ualmen e. El .. CARTAPACIO» lo componen una se ie de lib i os a cuade nillos encuade - nados, en los que el pas o cillo F . Pas- cual esc ibe lo que b o a de su co az ón de o o y lo que oma de o os lib os pa a su ec eación espi i ual, como él mismo ano a: «Esc e í es e ca apacio pa a mi ec eaccíon espi i ual el qual saque de muchos lib os san os ñel nen e.» Pa a asimila mejo lo que halla en o os, aunque no nos cons a que ecuen- ase las aulas de g amá ica, se hizo a- duc o ... y puso en cas ellano las homi- lías más de o as que se leen en las se- manas desde Pascua de Resu ecci ón has- a Pen ecos és; asladó, p obablemen e del i ali ano, la pa á asis del Mise e e, del se- ño Césa Calde ón, y o os lib i os que lle- aban suma ios de indulgencias ..., de modo que, hojeando los manusc i os de es e san- o pas o cillo y eniendo en cuen a cuán poco iempo pod ía dedica a la labo li e- a ia, no sé qué admi a más, si el acie o con que escogió lo de o os, o el espí i u con que esc ibió lo p opio, o el ingenio con que san i icó los solaces popula es, aplicando emas di inos a las canciones más usadas en su iempo, o, en in, la p u- dencia con que esmal ó lo ajeno y .lo suyo con jacula o ias de los san os y ex os de la Sag ada Esc i u a, que es la uen e más copiosa de su inspi ación, pa a que su «Ca apacio» uese un b ase o celes ial de donde sal asen po odas pa es cen ellas de di ino uego de piedad y amo ... San Pascual no sólo po los ejemplos admi a- bles de su ida y milag os después de su mue e sino ambién po los «Opúsculos» que nos dejó, me ece se guía y maes o de cu an os p e enden alcanza un amo since o a Jesús Sac amen ado. F . BENJAMIN AGULLO PASCUAL (O. F. M.) e 1IJ JI'11 JB IR lE () DIE IFIE D amá ica ue la a esía de los is aeli as po el desie o. Dudas, p o es as, ebeliones ... has a que Yha é les dio pan del cielo. Pe o el pueblo, aho a sedien o, es alló de nue o en amenazas con a Moisés. Massá y Me ibá pe pe ua on con sus nom- b es los luga es de la que ella (C . Ex., 16 y 17). Cuando llegó la pleni ud del iempo y el Ve bo de Dios con i ió con los homb es, cuando el Rabbí galileo a a esaba las cam- pinas de Pales ina haciendo el bien, o a ez su gió el con lic o. Habían oído asomb ados, con los ojos desencajados po el es up o , que les iba a da a come y b ebe su p opia ca ne y san- g e... yse e i a on. "Du o es es e lenguaje, ¿quién puede e- sis i lo?" (Jn. 6, 60). Hoy, después de 2.000 años, pod ían e- pe i se los episodios del luga de la que ella ace ca de la Euca is ía. Pe o, a despecho de odas las aguas de con adicción, sabemos que: "EL MISTERIO DE FE, es deci , el ine able don de la Euca is ía que ec ibió la Iglesia ca ólica, como p enda de inmensa ca idad, lo ha gua dado siemp e, eligiosamen e, como el eso o más p ecíoso..." (Encíclica "Mys e ium Fidei"). Fue odo en una cena de despedida: La Cena. "Es e es mi Cue po. Es a es mi San- g e." yel que es as palab as decía e a el Homb e-Dios. Es o es odo. Eno memen e sencillo, como el se simplicísimo de Dios. Sencilla- men e eno me como la desbo dan e di ina audacia del Ve bo de Dios. Hoy, acosados po la écnica, solici ados po el uido, po la imagen y la epidan e ma cha de un de eni , cuya insegu idad palo pamos a menudo; o uscados po sis emas ilosó icos que, a eces, no acie an a disi- pa su p opia iniebla, nos es más necesa io que nunca apoya nos en es e MISTERIO DE FE, que, en medio de su apa en e oscu idad, i adia en las almas segu idad, con o y es- pe anza. CORPUS CHRISTI. Así llama el pueblo c is iano a esa es í idad, celeb ada po p i- me a ez en Lieja yex endida a · oda la Iglesia po el Papa U bano IV, nacida p e- cisamen e de la inqueb an able e euca ís- PRO M 'VNDI V/TA ica. Fies a que " elumb a más que el sol", como dice el an iguo y popula p o e bio. Fies a del Cue po de C is o. Así, sin glo- sas. Tan sencillo y an g ande como el día de la Cena de despedida. Cue po de C is o, quedado en e noso os en o ma de alimen o de pob es y caminan- es: pan y ino. Cue po de C is o, Hos ia blanca pa a los que ienen los ojos pu os y el co azón in- ac o. Cue po de C is o, pa a los desespe anza- dos, los caídos y los que an de u a en ma cha a e nal con los he manos. Pe o ... los ol idadizos; los ha os; los inmise ico des; los au osu icien es; los "espí i us ue es"; - los que se nega on a ende su mano a los o os, y los que desp ecia on la a en u a del E angelio, odos és os no comp ende án nada. Segui- án en pe pe ua disco dia, como aquellos Is- aeli as que, al ín, caye on des allecido s en el desie o. A los que c eemos es a en pie, p ecl· samen e, sos en idos po es e MISTERIO DE FE, nos se á dado asumi la a ea de en- de la mano a muchos que, quizá a nues o lado, camínan inme sos en la iniebla. Se ía un p og ama ideal pa a la p óxima ies a del CORPUS. AUREA 11 J I~ ~ , ~ .. I ~ , ~ ' II 1I 11' €le c ocloméó icoó CAR RA ''ALA Comunión , 24 Y A ngeles ,J5 VILLARR EAL Admi e / 0& nue os apa a os ecibidos, e s u as eléc icas au omá icas yes u as de gas. Ma gne ó onos y Tocadiscos, los mejo es. F igo í icos au omá icos de poco consumo yeconómicos. Las más bellas la ado as supe - au omá icas al alcance de su bolsillo. La apla os mode nos. Cocinas de las mejo es ma cas, a gas.y eléc icas. Lámpa as B once y A ís icas! elec o do- més icos en gene al. A ículos de Regalo. . ·C HA SIS FRIO • TRANSISTOR I1 AO O • ME NOS CO NSU MO • MlYOR OURAClON I<I:JL5 E Con i i con el mis e io Ca a .i=== II Abie a El mismo día que ecibí u ca a, lel en el pe iódico que en Camboya el hamb e es el a ma más pode osa pa a aniquila , pa a llega al in de un pueblo que es á a pun o de cansa se de de ende se. En u ca a leí la pe ición de que e esc i- bie a a menudo con pe miso de publica la en la e is a SAN PASCUAL Y que e esc ibie a sob e la EUCARISTIA. En el pe iódico le ambién que ese ham- b e en Camboya, como en o as pa es del mundo, es un ema se io que nos comp ome e a odos. E a domingo cuando pensé en con es a e, en e a C is o, p esencia euca ls lca, en una iglesia soli a ia. Ab la Biblia. Un diálogo in e esan e.Yme me de lleno. JESUS. -¿Cómo amos a comp a pan pa a come és os? • FELIPE. -Doscien os dena ios de pan no bas an pa a que cada uno ome un poco. • ANDRES. -Aqu hay un muchacho que iene cinco panes de cebada y dos peces, pe o ¿qué es es o pa a an os? • JESUS. -Haced sen a a la gen- e... (y después de da g acias, lo epa ió). ... Recoged los ozos so- b an es pa a que nada se pie da. • LA GENTE .-Es e es, sin duda, el P o- e a que iba a eni al mundo (C . Jn., 6, 1-15). No engo a mano el pe iódico, pe o es oy segu a de encon a en él si lo busca a, mu- chos diálogos de gen es impo an es o ma- nos impo an es, que buscan pan o pe óleo, o medios de e iliza la ie a, o de in e ili- za la amilia; buscan y buscan y en es a búsqueda, en e el genllo, es á algún Felipe, algún And és, algún muchacho, mucha gen e y... Jesús. ¿Qué pasa?, me p egun o, que en e an a gen e no se encuen a un muchacho gene o- so que dé odo lo que iene pa a que Jesús pueda mul iplica lo. ¿Qué pasa? Que en e ú y yo, nues os amigos de la e is a, no haya nadie o muy pocos que quie an se i a Jesús, en el abajo simple de epa i el pan. ¿Qué pasa? Que la gen e oma más de lo necesa io y no hay pa a odos y, po su- pues o, no sob a; y que esa misma gen e no dé glo ia al Pad e cada ez que come pan, sino que en la locu a del i mo ac ual hay que pensa y más pensa : "Si hoy comí pan de pla a, mañana de o o..." C is o p epa ó a los suyos a con i i con el mis e io de Amo que es la EUCARISTIA, y"dándose cuen a Jesús de que in en aban (.....) hace le ey, huyó de nue o al mon e El solo" ( d. e .). C is o no que a el iun o, que a sola- men e da les ejemplo de cómo e a capaz de da se a los o os y más a de les di a: "Mi Cue po es comida"; y huyó solo al mon e. En es a Iglesia El es á solo. Pienso lo g ande que es escucha su palab a, p ecisa- men e en 1975, pa a ap ende a con i i con la EUCARISTIA; no quie e iun o, quie e que sepamos hace como El: da pan sin ego smo, ayuda sin exigencias, se Felipe, And és, el muchacho, uno del pueblo... , lo impo an e es da g acias po odo lo que enemos y después epa i lo... ¿Qué piensas ú? DULCE NOMBRE PADILLA ~l1a ~eina de ,-,i m p a i a Sí. Mon añas de simpa í a y ju en ud, una mele na ubia y ojos que íen a a és de unas ga as de sol colo mie l.. . Es a es Lo li a A zo Gozalbo, Reina de las Fie s as Locales e s e año 1975. Quizá un poco ex a ñada de e se delan e de una s ejas mo- nac ales; pe o nada más que un momen o du a e s a ex añeza, pues en seguida la co - dialidad y la amis ad lu yen y e luyen de una pa e y o a del en ejado , en es a ho a del mediodía. -L oli a, ya es con qué con i anza se a a a las R ein as, que bas a una a je a y una lla mada ele ónica, y... amb ién qu é ab o da bles son, ya que ienen cuan - do les llam an las mon ji as de San Pas cua l. -Yo, encan ada y g acias po habe me ll amado. Ya po odas pa e s me llaman p a a p egun a me co sas e e en e s a las Fie s as. -y íja e, Loli a, qué en e is a an o ig inal, a a és de ejas. Ya empe za ás a se muy en e is ad a, con en e is as muy impo an e, pe o ¿a que ningu na an o iginal como és a ? -Po supues o , nunca había enido aquí y e s oy muy con en a de habe acu- dido a su llamada. -Buen o, no ayas a c ee e que es o es una en e is a de las de « e dad» . Me- jo la llam a íamo s, un a isi a de ami s ad y de conde scendencia po u pa e. En nues a peq u eña e is a SAN PASCUAL, al llega mayo o junio, s iemp e nos gus a da un p eced en e y eco de las Fies as, espec i ame n e, ya que a n oso as am- bién nos a ec a n, po los cul os que se ce- leb an en nues a Iglesia, ues a O en- da de F lo e s al San o y de más . Y... la p ime a p eg un a. Dime: ¿Te ha hecho «impac o» es e nomb amien o? -Ya lo c eo. Me ha gus ado mucho . Es una ocasión de a a con mucha s pe - sonas, de hace mucho s se icio s, de pasa unos día s es u pendo s de aleg ia en e o- dos los ill a e alen ses. Tend é que hace mu chas cosas y coo dina ac i idades. A la ju en ud siemp e nos gu s an es as co- sas. Mi mamá , de jo en, ambién ue Rei- na de las Fie s a s. - ¿Va a añad i algo a us expe ie ncias de Reina es a i si a a us he ma nas las mon jas de San Pas cual? - Sí, ya lo c eo. Como he dicho es la p ime a ez que engo. Vend é más eces a e las y, po supu es o, oy a eni con el aje de ca s ellonen se pa a que me ean . - G acias. Así que, como dices, hemo s hecho una nue a am is a d. -La ami s ad me gus a mucho. Eso de comunica se uno s con o o s con since idad y sencillez. Pa a mí es as Fie s as locales me dan una ocasión p a a uni nos odos más, sin di e encias y pas a uno s dias di- e idos y muy boni os . - ¿C ees que d esde u pues o de Rein a se puede in lui bene ici osamen e en los demás? -Po supues o. Siemp e se puede ayu- d a a la conco d ia ya la aleg ía, a pasa lo bien en e dade a amis ad. Además es os días amos a se el cen o de las mi adas de od os... - ¿Y cómo e e xplicas que S an Pascual, un p as o ci o sin impo a ncia , haya llega- do a ene an a « a a al a » y a n a «ga- a», que d i í amos en Vill a e al y ha s a muy le jos de aquí? -Yo c eo que, p e ci same n e po su hu- mild ad , sencillez y po sus m ila g os. Todos le qu ie e n y h as a muy lejos de aquí mu - cha gen e se h ace como una o blig ación e- n i algu nas eces al añ o a isi a le. Es muy boni o a a se unos a o os since a- men e, sin engañ a se nun ca. - Es oy de acu e do. P ecisam en e, la sencillez, la humildad, la au en icidad que decimos hoy an o, son cua lidades especí- icamen e ancisca nas y, como a les, ca- ac e ís icas de San Pascual. No quie o en- e e ne e m ás, Loli a, dinos sí e pa ece algo p a a los lec o es de la e is a ·y... pa a us he ma nas de San Pascual. -P ues les di ía que se di i ie sen mu- cho odo s, en a mon ía, y pa a us edes que se di ie an ambi én... , a su modo, y que e cen. Yo c eo en el a lo de la o ación. - Sí, Loli a, como nues o p in c ípal o i- cio es la o ación, amos a e za po i, po us D am as, po odos, pa a que u einado, aunque b e e, anscu a eliz, di e ido y..., como has dicho an es , que siemp e se pue de semb a el bien a nues o al ededo . ¿Quie es acep a es e pequeño ecue do? :':~ -jOh, g acias! No enía que egala me nada. Muy boni o. G acias. Ya end é a e les con odas mis Damas. -S í. No se e ol ide salud a les ambién a ellas de nues a pa e. Nos despedimo s. Pa a o a s en e is as, o as p egun as. Nos bas an és as pa a cons- a a la simpa í a de Loll a , su co dialidad , su sencillez, esas cualidades que ienen la p imacía sob e los alo es humano s. Las ejas se h an llenado de luz, que en a a bo bo ones po la en ana que da al j a din de S. Pa scual. Loli a se a con en a. Risa y simpa ía ... Y los ojo s siguen iendo , as las g andes ga as colo de miel. SOR MARIA DEL CARMEN PARA UN A BIOGRAFI A Esc ibe: F . PASCUAL RAMBLA (O. F. M.) Hace muchos años, en el as o de Ma- d id, me opé con una biog a la de San Pas- cual, esc i a po el P. An onio Panes. Le p egun é al lib e o cuán o que la po ella. "Cua en a pese as", me dijo. Con gus o die a cua ocien as. Pagué el lib o y me alejé con- en simo. Habla encon ado una ida del San- o, más bien a a, y cie amen e de Ines ima- ble alo . La lel. En el p ólogo , el simpá ico Pad e Panes da azón de su de e minación de esc i- bi una ida de San Pascual. "No exis e, dice, más que la esc i a po el P. Juan Ximénez; és e conoció al San o, pe o esc ibió an p on- o que, cuando i np 1mió la ob a, aún no hablan e minado los P ocesos Diocesanos de bea i icación del biog a iado." El da o e a in e- esan e. Me ocupé de los P ocesos, que pude consul a en la Biblio eca Va icana sacando o og a las a mi place de cuan o me in e esa- ba. Lo que llamó pode osamen e mi a ención ue la p ecoclsima diligencia del Ayun amien- o de Villa eal, pidiendo al Obispo de To - osa, D. Gaspa Pun e , que ab ie a la in es i- gación sob e la ida del San o. Tan p ecoz que, en espues a a la misma el día 1.° de diciemb e de 1592, el mencionado Obispo nomb a a D. Je ónimo Gaseó, Vica io pe pe- uo de Villa eal y o icial o áneo de Almazo a, ial R do. P. Ba olomé Comes, dominico, P io del Con en o de S o. Tomás de Cas e- lIón de la Plana, pa a que, como comisa ios, ab an la in es igación. Si se iene en cuen a que el San o mu ió en mayo del mismo año 1592, los sucesos no pudie on se más á- pidos. El 14 de ene o de 1593, los co nlslo- nados p esen aban en Villa eal su comisión, :el dla 15 del mismo mes comenzaba el des- l ile de es igos. He aqul la ca a de pe ición: "Ilmo. i Rmo. S . Lo g an sen l- men que o s los eins i habi ado s de la ila de Vila eal ici cun eins de aquella han e de la mo del benau a se en de Déu lo Pa e F a e Pasqual Baylón, Religiós de la P o incia de S. Juan Bap is a deis descalces de la egula obse ancia del Se á ic Pa e S. F ancesc i la a ecció i san zel amb que es no- gue en lo dia de la se a mo i es dies con inuos seguen s que es ln- gué lo seu cos descobe sens so e- a ien con inen que en engue en la di a mo , lo ana amb g an cui- dado i diligencia al mones i de nos- a seño a del Rosa , que es a deis mu s de di a ila a on aquell es a a i e a mo el no con en a se aple- ga s alli de 5015 eu e'l pe o p o- cu a en de oca li les mans i els peus o almeins oca li la oba, lo desi ja eni oba osa i o al a cosa que sa pe sona hagués oca lo e- ni se po di xosos los que ho han a lcanca , obliga o s los elns i ha- bi a o s de di a ila de Vila eal i pe aquells los magnl ics en F an- cese Añó, Jus icia, Joan Jo da , no- a i, Je oniGa cia, Gil A inen , Jau- me de A anda Ju a s, i Nicolau Am- b ós Gui a , Sindic de di a Vila mos a la jus a aó i causa que pe a e semblan s demos acions ipie- oses diligencies han ingu i enen i com aquella dependeixca de la ida i san eda cla a i no o ia de di! Pa e Pasqual Baylón, humilmen su- pliquen a V, S a. Ilma. i pe aquella suplica lo di Jo da aix en lo di nom com enca a com a sindic de di a ila, sia V. S ia. a eni pe bé de mana eb e in o mació legi ima de es imonis de la ida i singula s cos ums, de la ca i a , simplici a , humili a i paciencia i modes ia, de les peni encies , mo i icaci ons i nol- es al es i u s Ipa s de san e a que a ingu lo di Pa e a Pasqual Baylón, amb les quals mol edi icá als eels c is ians ip o ocá se i nos e Senyo Déu així en es a ila com en al es pa s i inalmen deis mi acles que es diu ha e Déu nos- e Senyo e pe medi de aquell aixi en sa ida com en ap és de mo i en sa mo ,pe que no 5015 al p esen cons e de di es coses pa a hono glo ia del ma eix Déu i edi· icació del poble c is iá, pe o enca a en lo emps esde enido se inga memo ia de aquells. E Al isimus, e c ... .. Los mencionados di igen es de Villa eal, en an solemne ocasión, bien me ecen un ecue do y un homenaje. Al dla siguien e, como he d icho ,comen- za on las decla aciones. Comienza el p ime es igo, F . Juan Ximénez, su P o incial al mo i . Y acaba F . Ped o Se a, el P o incia l que le mandó a Villa eal. Lo dice él mismo exp esamen e y con e iden e gus o y o gullo : "Viéndole en Valencia con el aj n de la po - e la que no enia sosiego, le p egun é: - ¿Quie e que le mude a o o con en o? yme espondió: -En cuan o a muda me, no hay que pe- di me pa ece po que es oy en egado a la obediencia. Y 5 1, cie amen e aquí hay aba- jo, pe o con la obediencia odo se puede. En onces, con inúa su decla ac ión el Pa- d e Se a, le mudé a Villa eal. LOS DE VI· LLARREAL SIEMPRE ME LO HAN AGRADE · CIDO .ycuando algún P o incial in en aba cambia lo, no al aba sino que se le an asen en a mas pa a de ende lo." Pues no al aba m ~ ~ , . , POEMAS SIN IMPORTANCIA Po ie as de To ehe mosa nacía una blanca es ella, un u u o pas o cíllo de innume ables o ejas. Tocaban las campani as, e a la Pascua Flo ida, yaquella es elli a blanca pa a su Dios se encendía. Pascualíllo e a su nomb e, Pascual el de la aleg ía... Tocaban las campani as, que e a la Pascua Flo ida. C ece el chicuelo en los campos, en e alas ubias espigas, cual zagalillo g acioso jun o al Pad e de Familias. Con los ojos en el cielo sien e ya el alma cau i a po las espigas do adas de la blanca Euca is a. Con su zu ón ycayado, pasi o apasi o, gula el ebaño de o ejuelas hacia uen es c is alinas. ... y pasa on muchos años ysopla on muchas b isas. APascual,aho a, le llaman Zagal de la Euca is ía. iAlb icias! Río Mija es que bañas an noble Villa , Villa que io los p odigios de! que en us ie as i ía. Zagalillo, no e ol ides nunca,jamás de es a Villa , que su Pa ón e p oclama ycus odia us eliquias. AUREA