San Pascual (1972) Año XXIV, n. 240

.... S A N P A S e u A L No iemb e 1972 Cus odia obsequio de la Coope a i a «San Isid o» en el año 1958 BOLETlN INFORMATIVO DEL TEMPLO AÑO XXIV NOVIEMBRE 1972 N.O 240 DEPO SITO LEGAL CS 138 1961 (CON LI CENCIA EC LR5 IA5 TICA) Edi a: MM. Cla isas de San Pascual· A abal San Pascual, 70 Di ec o : P. Al edo Gua ch, O. F. M. Imp ime: Imp en a Mi olles· G al. P. de Ri e a, 18· Villa eal Adminis ación yDi ección:A. San Pascual, 70· Tel. 520406 YILLARREAL (Cas ellón)P ecio susc ipción: Al año 60 p as. o a Edi o ial El emplo de San Pascual iene su his o ia cons i uida po pe sonas yhechos que, en el anscu so de los años, han log ado lle a las ob as a eliz é mino. No es que ayamos a esc ibi aho a dicha his o ia, a- ea que, po o a pa e, es á ealizada a a és de es a mo- des a publicación. Sin emba go, una cosa que emos hace an es que la memo ia se endu ezca pa a el ecue do. Deseamos pon- de a un poco los me i o ios se icios de las pe sonas in- culadas con un elie e muy especial a esa his o ia del emplo. Nos e e imos en es a ocasión al g upo de eligiosos anciscanos que ca ga on sob e sus espaldas el peso de la g an emp esa de la cons ucción del san ua io, ele án- dose en e apas sucesi as sin solución de con inuidad. Ellos saben mucho de ama gu as ydes elos, sob a odo los iniciado es de la magna emp esa. Aún eco da- mos aquel ingen e mon ón de escomb os a que quedó e- ducido el an iguo emplo sob e cuyo sola esul an e ha- bía que le an a un nue o edi icio con la p e ensión de que uese capaz de albe ga la e de milla es de ado ado es y de de o os del san o espa cidos po odo el mundo. Po .---------------. Ac ls alaclones co_e c al y pa a ob s Ins alaciones THMPHRIT MARCOS MOLDURAS llRTICULOS RHGALO Lu O a. Bu iana, 27 • Tel. 52 0500 Comunión, 18 -T el~ ono .5202 13 VILLARREAL Sal ado Ba i, 33 ONDA .---------------- '. e30, nada menos que "Templo o i o euca ís ico in e na- cional" ue ·el í ulo que se le asignó en p incipio; an am- biciosas e an las aspi aciones, que se desp eciaba lo pe- queño pa a soña cosas imposibles, admi able idealismo que aza el camino y lo emp ende deses imando los obs- áculos que puedan su gi en su eco ido. Hay que emon a se a la época inicial, cuando se ca e- cla aún de o ganización y de oda clase de ecu sos y ha- bía que p ocu a los llamando a odas las pue as conoci- das y desconocidas, de den o y de ue a, pa a comp en- de que se necesi aba es a do ado de un co azón muy g ande pa a no des allece . En es os lacónicos é minos quedó plan eado el p o- blema al empeza las ob as, de cuyo es udio, ein a años después, se llega ácilmen e a la conclusión de que aque- llos homb es no e an sensa os, humanamen e hablando. Cie o, pe o con sensa ez nadie hubiese acome ido la em- p esa y oda ía es a ían amon onadas aquellas uinas del an iguo emplo. Lo que pasa es que a aquellos homb es que emp endie on las ob as an "a la buena de Dios" (nunca mejo empleada la ase), les bas aba la e en Dios y el amo al San o ul ajado y se imponía una epa- ación. Es os e an los e dade os a gumen os. Bien es e dad que se con aba ambién con un pueblo unido yespe anzado que espaldaba la ges ión de los di- ec i os, puede deci se que mo almen e odos es ábamos comp ome idos, ac o muy impo an e, es cie o, pe o así y odo había que ene la alen ía de a on a el p oblema económico, apo a inicia i as, escoge colabo ado es des- in e esados, pues no había pa a paga se icios bu oc á- icos, hace p opaganda, ealiza isi as y iajes, esol e consul as, igila los abajos, e cé e a, e c. ysi que emos aho a enjuicia la labo pe sonal de cada uno de los eligiosos a quienes sus supe io es encomen- da on la misión de lle a adelan e el p oyec o, hemos de econoce que hab á podido se en ocasiones más ace a- da que en o as, pe o no pod á nega se que cada cual puso a con ibución en usiasmo eilusión a ono con su capacidad. Es e iden e, pues, que los aludidos eligiosos deben queda inco po ados con oda jus icia y con odo de echo a la his o ia del emplo, des acando sus nomb es como ho- menaje de g a i ud, pues o que a ellos en g an pa e se debe ese emplo con el que los illa ealenses es amos iden i icados, pues San Pascual es pa a noso os una ea- lidad en añable, Pedimos al San o que colme de bendiciones anues os an eceso es en su pe eg ina hacia la casa del Pad e e in e ceda po los que aspasa on ya los umb ales de la e e nidad, y a noso os que no deje de asis imos pa a que sepamos p osegui con acie o nues a labo en p o del san ua io. *--------------- -* Cons uyendo con Vigue as «HERARBO» Ob end á Ga an ía en su ob a y Economía en su p esupues o VIQUETAS SIN FÁLLOS Fáb ica: A enida P(o XII. sIn YILl OMOS Fáb ica: 520846 Pa icula : 621147 y522118 VILLARREAL NUEVO EX aSITOR DEL SANTISIMO Pa a el pasado mes de mayo es aba p e is a la inaugu- ación del nue o exposi o del San ísimo Sac amen o. En- onces hubimos de desis i po di icul ades económicas, padecíamos en aquellas echas una si uación agobian e. En an e lo es ocasiones, hemos comen ado la necesi- dada de al mejo a en a ención al p i ilegio de la exposi- ción pe manen e de que goza nues o san ua io, pues de no se así pod íamos con inua con el modes o abe nácu- lo que ac ualmen e u ilizamos. Así que, eniendo en cuen a el p i ilegio indicado, sal a a la is a que el exposi o ha de llena un pun o p lncipa- Hsimo del cul o y, po an o, hemos de dedica le nues a a ención p e e en e. Vamos, pues, a comple a aho a el p oyec o del epe i- do exposi o . Decimos comple a po que el pedes al de me al c omado, haciendo juego con el al a , y mesa de má mol blanco, ya ins alados, o man pa e de dicho p o- yec o, y lo que al a es el dosel de made a noble O egón, con ondo de en ejado, de 3 me os de al u a po 1'20 de ancho. Es o es lo que amos a hace aho a. Al queda comple o es e abe náculo, en a á inmedia- amen e en se icio la nue a cus odia que mide 1'65 m. de al u a. Es a cus odia, como eco da án nues os lec o es, ue egalada a San Pascual el año 1958 po la ex inguida Coo- pe a i a de San Isid o, de nues a ciudad. Es as inaugu aciones las enemos p og amadas pa a el día de Na idad del p esen e año. Con e dade a sa is acción o ecemos es a no icia a nues os lec o es y a odos los de o os de San Pascual, que, sin duda, queda án complacidos al comp oba que el plan de ac i idades azado pa a es e año, queda o al- men e ealizado. "De es a o ma el emplo de nues o San o demues a I cumpliendo su misión: luga sag ado de ado ación al Sa- c amen o, bajo la p o ección y la guía luminosa de los ejemplos de San Pascual", así lo esc ibió en mayo p óximo pasado nues o Pad e P o incial, y así es, a o unada- men e. Sen sacional o e a PAR A NOVIO Visi e la exposición especial MUEB l es A enida Pío XII, 19 Telé ono 52 01 84 VILLA REAL Dis ibu!do de COLCHUNBS - -- ~- - --------------------- ~ - ---- - SIGNOS DE LOS TIEMPOS Que Dios llame a un homb e con su mismo nomb e es algo que siemp e nos ha causado ma a illa: Samuel, en la noche, oye epe i- damen e su nomb e. Dios que le llama. Los Após oles oye on la lla- mada de C is o: «And és, en y sígueme.» No es in ecuen e que mu- chos c is ianos pensemos que a esos homb es que oye on la oz de Dios en o ma insóli a les esul a a ácil la espues a. En ealidad, no es así. Po que la in e ención di ina ampoco ue e iden e. También esos homb es u ie on que ascende y pasa de lo isible a lo in i- sible, a Dios. En la oz humana de C is o, los Após oles u ie on que cap a al Dios in isible enca nado en C is o. Y, a a és del e- nómeno síquico, Samuel u o que emon a se y ace ca se al manda o y olun ad de Dios. P ác icamen e igual que hemos de hace nos- o os. I. - Dios nos mani ies a su olun ad, a a és de las ci cuns an- cias y de los acon ecimien os de la ida co ien e, po que en odos ellos es á El. En un pasaje del E angelio de S. Ma eo, Jesús nos dice: «Cuando eis el cielo ojizo, decís que ha á buen iempo o ien o. Si eis el cielo encapo ado, en endéis que hab á o men a. Sabéis in e p e a el i mamen o, ¿y no sabéis lee los signos de los iempos?DLa locución «signos de los iempos» es hoy muy aí da y lle ada e incluye una g an e dad que hay que medi a . Los signos de los iempos son acon ecimien os signi ica i os. Es deci , son cie - os hechos oco ien es del pensamien o humano, que apa e de su con enido inmedia o p opio, ienen la cualidad de se exp esión de una ealidad más honda y se con ie en en símbolos. Las ei e adas huelgas pa a aumen o de sala io ienen un con enido p opio e inme- dia o bien cla o: aumen o en la e ibución del abajo. Y son al mismo iempo hechos signi ica i os y simbólicos de ealidades más ELECTROOO MESTICOS CAR TA EXPOSIC ION PERMANENTE DE LOS MAS MO DERNOS Y PERFECTOS EL ECTROOOMESTICOS M~GNETOFON OS DE LAS M JORES M ARCAS. TOCADISCOS . FRIGORIFICOS AUT O MATI COS DE POCO CONS UMO Y ECONOMIC OS. LA VADORAS SUPER-AUTOM A T1C AS AL ALCANCE DE SU BO LS ilLO. COCINA S DE L AS MEJORES MAR CAS A GAS Y ELECTR ICAS. LAMPARAS DE BRONCE. TRANSVISION. RADIO ELECTRonOMESTIC OS EN GENERA.l. ¡No lo dud •.•• l El m io ele is o El más mod no P da ¡mag n hnlclo Me..lco. J." Ca,.a ol6 Co.ual6 l. 24 •A ....... U. YILLAR IAL ¡- le comunica que ~ . ha seleccionado . , pa a us ed la de I• e<KJL5TER ( -. ... • .au." · · E ~ a 'ClIlT~ '1'II. •• T ~ ~ ._- 0Ilol",._ J cio con ocando el concu so pa a la e ecci6n del monumen o al Rey D. Jaime 1 de A ag ón, undado de nues a ciudad, cuya inaugu a- ci6n se p oyec a pa a 1974, cuando se cumpli á el sép imo cen ena io de su undaci6n. Es de desea que es a publicidad de la con oca o ia su a su e ec- o y concu an al concu so escul o es de econocida alía con ob as dignas de sus mé i os y ambién que quienes hayan de alla lo, cuen- en con la debida p epa aci6n o los necesa ios aseso amien os pa a que el acie o y la obje i idad enga a se la no a des acada. Espe emos odos que así ocu a y que Jaime 1 de A ag6n enga en es a ciudad un monumen o digno de es e g an Rey. ---- oO O ---- Ha comenzado la campaña na anje a yhas a p ime os del co- ien e mes, había salido de nues a es aci6n una can idad de u o en núme o edondos cinco eces supe io a las mismas echas en la campaña an e io . Ello es debido, al deci de los en endidos y en e- ados, a que la cosecha lle a unas echas de adelan o en su madu- ación. En cuan o a los p ecios, is e es deci lo, pe o no son supe io es a los de las campañas an e io es, ya de sí exiguos. Y ello no es p e- cisamen e con o ado , pues o que cuan o odo sube, lo que se mano iene al mismo p ecio p ác icamen e baja. ----l oO O---- Es amos eniendo un O oño muy llo edo . Posiblemen e el de mayo p ecipi aci6n en a ios años. Ha llo ido mucho y es de espe- a que ello suponga conside ables bene icios pa a nues a Ag i- cul u a. DIALOGANDO ... Pe sonajes: Al onso yVicen e V.- Vamos a con inua dialogando. A. - Siemp e me esul a ag adable habla con igo. V. - G acias. ¿Hay no edades? A. - A o unadamen e siemp e hay algo que con a . V.- Buena señal, pues deno a que hay ac i idad. A. - En es e núme o de la e is a, no i icamos la inaugu ación del exposi o del San ísimo. V. - Ag adable no icia, yo c eía que no se pod ía ealiza den- o del p esen e año. A. - Debimos habe lo hecho pa a mayo, pe o no ue posible en onces. V.- El caso es que, aunque con e aso, se ealice la ob a. A. - Pa a las ies as de Na idad. V. - Bien, pe o cuén ame algunos po meno es. A. - Se inaugu a á ambién la cus odia nue a. V. - Es p eciosa, pe o ¿no esul a á demasiado g ande? A. - En e dad es g ande, mide 1'65 m. de al u a ypesa 75 kilos, pe o, si uada en su abe náculo, la e ás p opo - cionada. V.- Veo ambién un incon enien e en la al u a del conjun o, pues la mesa y el exposi o , ¿cuán o medi án? A. - Ap oximadamen e, unos cua o me os. V.- En onces ebasa án la ba andilla que cie a la pla a o ma del cama ín. A. - E ec i amen e es un p oblema que es amos a ando de so- luciona con obje o de que los se icios eligiosos esul- en lo más p ác ico posible. V.- P esumo que con es a inno ación la isonomía del al a mejo a á muy no ablemen e. A. - Cla o, es el complemen o que es á haciendo al a a una iglesia que goza del p i ilegio de la exposición pe ma- nen e. V.- Sí, po cie o, pues lo que enemos aho a ins alado es po- b ísimo. A. - Aho a amos a la solución de ini i a que segu amen e lle- na á las aspi aciones de odos a es e espec o. V. - Es lo menos que se debe hace pa a que esul e una cosa digna,c eo que San Pascual es a á con en o,de noso os. A. - Así lo espe amos. :ALFONSO LOTERIA DE NAVIDAD - - _ ._ - - - NÚD1. 44.1B~ PIDA PARTICIPACIONES EN LAS OFICINAS DEL TEMPLO O A SU CELADORA Y CONTRIBUIRA CON SU DONATIVO A LAS OBRAS DEL TEMPLO DE SAN PASCUAL.