Teatrologie v čase Priorů
Abstract
123
Full text
Teatrologie včase Priorů 1 Barbara Topolová Filozofická fakulta Univerzity Karlovy, Katedra divadelní vědy [email protected] Evě Stehlíkové († 2019) aEvě Šormové († 2017) SYNOPSIS Theatrology in the time of Prior* This study analyzes the publication of the samizdat magazine Dialog, which offered aremarkably consistent and integrated diagnosis of contemporary Czech theatre in the 1970s. By identifying and critically reflecting on the theatre’sinnumerable exceptional achievements and alternatives, against the background of its predominantly and unvaryingly average (and below average) offerings, the magazine searched for, formulated, and maintained the value criteria for both theatre criticism and the theatre arts. Despite the fact that after three years under trying circumstances the strength and resources of the editorial board and contributing authors were inevitably exhausted, the collection of texts presented by the magazine is undoubtedly one of the most relevant sources we have today on the theatre and productions of the period. The unsatisfactory state of other public professional critical platforms, as well as the many restrictions imposed on the daily press in the field of theatre arts, make the achievements of Dialog by comparison irreplaceable to historians today. In the broader context, the magazine can be seen as an attempt to distil the quintessence of the present through acri‑ tical reception of contemporary theatrical productions. Acommon leitmotif of Dialog, one that may be found in both its reviews and more comprehensive essays and studies, was an urgent expression of the inadequacy– or indeed the total absence– of stylistics in the theatre of its time. [*Obchodní domy Prior was achain of state ‑owned department stores in Normalisation ‑era Czechoslovakia.] KLÍČOVÁ SLOVA/KEYWORDS Samizdat, časopis Dialog, teatrologie, divadelní scéna, divadelní kritika, 70. léta 20. století / Samizdat; Dialog magazine; theatrology; the theater stage; theater criticism; 1970s DOI https://doi.org/10.14712/23366680.2020.3.9 1 Prior představoval značku, pod níž byly provozovány jednotné obchodní domy vsocialistickém Čes‑ koslovensku. Studie vznikla vrámci Programu institucionální podpory vědy pěstované na Univerzitě Karlově Progres (Q12 Literatura aperformativita).
124 VE STAVU OCHROMENÍ A ÚTLUMU Teatrologie jako samostatná disciplína, vcentru jejíhož zájmu stojí divadelní ins‑ cenace, je ve srovnání sjinými uměnovědami mladý obor. Včeských zemích získala specializovaná akademická pracoviště teprve po druhé světové válce, kdy byla na Filozofické fakultě Univerzity Karlovy zpodnětu Jana Mukařovského ustavena vroce 1948 Katedra divadelní vědy. Oosm let později byl vrámci Ústavu pro českou asvětovou literaturu ČSAV založen Kabinet pro studium českého divadla.2 Vznik obou pracovišť souvisel spozorností, jíž divadlu jako významnému prostředku propagandy arepre‑ zentace věnoval nastupující komunistický režim, nicméně byla– ato ipřes rozsáhlé apro obor konstitutivní projekty, jaký představovala především kabinetní práce na syntetických čtyřdílných Dějinách českého divadla 3 – ve srovnání sústavy etablovaných věd oumění malá; jejich pracovníci se počítali na jednotky, byť oba týmy byly částečně personálně propojeny. Netradičnost aútlost oboru, který navíc nedosáhl úplné institucionální samostat‑ nosti, 4 se po nástupu normalizace stala paradoxní výhodou: obě pracoviště, zastřešena větším, historicky ipočetně relevantnějším subjektem, zůstala do jisté míry pod rozli‑ šovací schopností „obnovovatelů pořádku“ amíra irozsah jejich „normalizace“ byly ve srovnání např.sliterární bohemistikou mnohem mírnější.5 Ikdyž Katedra divadelní vědy zůstala po celou normalizaci přinejmenším vkontextu Filozofické fakulty relativně otevřená, obzvláště dobově nestandardní situace vznikla vKabinetu pro studium čes‑ kého divadla, který byl stranou možného působení na studenty ajehož převážně histo‑ riografická orientace se také nejspíše novému režimu nejevila jako primárně konfliktní. Jeho vedením byl pověřen kádrově přijatelný Vladimír Procházka, který byl ovšem jeho letitým pracovníkem iuznávaným teatrologem ajehož přístup koddělení iko‑ legům byl daleko spíše zdrženlivý aobranářský než normující asankcionující. Podle svědectví Evy Šormové „dokázal téměř nemožné: provedl malé pracoviště tou temnou dobou bez fatálních ztrát ašrámů […]. Procházka nikoho nevyhodil. Podařilo se mu dokonce vKabinetu udržet iBořivoje Srbu, který jako předseda Koordinačního výbo‑ ru tvůrčích svazů byl vnímán jako exponent pražského jara, atím pádem jako osoba zhlediska nového režimu nespolehlivá, ne ‑li dokonce nebezpečná. Samozřejmě jsme museli všichni projít prověrkami, ale mohu ‑li soudit podle toho, jak vypadala ta moje, byly poměrně decentní: bylo cítit, že se všichni snaží, aby to bylo mírné aaby si nikdo ani na jedné, ani na druhé straně příliš nezadal… […] Apředevším nás opravdu nenutil kžádným politickým kompromisům nebo dokonce prostitucím. Nikoho nelámal, aby vstoupil do strany, takže vcelém kabinetu byli jen tři straníci, což byla na tehdejší dobu nevídaná věc! […] Vladimír Procházka sloužil jako taková hráz: se svými dvěma spolustraníky vždy obešel všechny schůze, atím, co se tam dělo, nás vůbec neobtěžo‑ 2 Od roku 1963 byla teatrologie pěstována také na brněnské Univerzitě Jana Evangelisty Purkyně na Katedře slovanských literatur, divadelní afilmové vědy. Vroce 1959 byl též zřízen pod Ministerstvem školství akultury Divadelní ústav, jehož charakter byl zpočátku spíše dokumentační aservisní. 3 Dějiny českého divadla I, II, III, IV. Red. František Černý. Academia, Praha 1968, 1969, 1977, 1983. 4 Na počátku normalizace byla Katedra divadelní afilmové vědy (filmová věda byla přidána vroce 1969) úředně sloučena sKatedrou hudební vědy avznikla Katedra hudební, divadelní afilmové vědy, pod níž působila dvě samostatná oddělení, hudební věda adivadelní afilmové věda. 5 ZKatedry divadelní vědy musel odejít Jan Kopecký, ostatní akademici zůstali, případný postih se rea‑ lizoval převážně omezením možnosti pracovat vakademických funkcích či získávat akademické tituly. Kabinet pro studium českého divadla musel opustit Jindřich Černý, který měl termínovanou pracovní smlouvu, kterou se nepodařilo prodloužit či změnit na trvalou.
125BARBARA TOPOLOVÁ val. Podařilo se mu, jak se říká, vmezích možného uchovat vkabinetu ivtěch nejod‑ pornějších 70. letech co možná nejsvobodnějšího ducha. Myslím, že ho to muselo stát obrovské úsilí, ale ani otom snámi nikdy nemluvil, nestěžoval si, neholedbal se. […] Myslím, že nebylo mnoho takových šéfů ani takových pracovišť“ (Topolová 2015, s. 154n). Pracovníci kabinetu dále pokračovali vpřípravě Dějin českého divadla, znichž na začátku normalizace byly vydány první dva díly, aivostatních projektech se pečlivě aprozíravě drželi zhlediska možné otevřenosti relativně bezpečnějších historických témat.6 Ko‑ legiálním, ba přátelským vztahům uvnitř kabinetu, jehož členové navzájem víceméně sdíleli nechuť kjakékoliv ostentativní spolupráci snormalizačním establishmentem, napomáhala zmiňovaná personální nepočetnost astálost oddělení, avneposlední řadě ijeho umístění– kabinet nepůsobil vprostorách Strahovského kláštera, kde sídlil Ústav pro českou asvětovou literaturu včetně vedení, ale ve dvou detašovaných provizorních kancelářích vKořenského ulici na Smíchově avSovových mlýnech na Kampě. Vpře‑ neseném ireálném smyslu tak bytoval na okraji znormalizované společnosti. Byť akademická teatrologie zůstala za normalizace ušetřena nejbrutálnějších personálních čistek, instrumentalizace metod imasivní ideologizace, voblasti diva‑ delní kritiky byla situace diametrálně odlišná. Vprvních měsících roku 1970 bylo bez jakékoliv náhrady úředně zastaveno vydávání dvou periodik, zabývajících se kritickou reflexí současného divadla, ato časopisu Divadlo ačtrnáctideníku Divadelní noviny. Obě periodika vprůběhu 60. let vykrystalizovala vkoncepční platformy, na jejichž stránkách se– zajisté vsouvislosti svýjimečnými uměleckými výsledky, jichž tehdy české divadlo dosahovalo– tříbily kritické přístupy, styly ametody. Zejména časopis Divadlo se za vedení Milana Lukeše ve druhé polovině 60. let stále patrněji proměňoval vmoderní kriticko ‑teoretickou revui, nahlížející svůj nejvlastnější předmět objevným způsobem vhistorických, mezioborových amezinárodních kontextech aotevírající své stránky dlouho tabuizovaným tématům, přístupům ifundovaným autorům. Jak‑ koliv zrušení Divadla, jednoho znejoriginálnějších časopisů 60. let, vnímala úkorně celá kulturní obec, pro teatrologii šlo ozásah fatální: se dvěma oborovými časopisy zmizela totiž téměř ze dne na den irelevantní kritická reflexe7 (čtrnáctideník Scéna, vycházející od roku 1976 vprvních letech své existence pod šéfredaktorem Otakarem Brůnou plnil převážně funkci informační apropagační tiskoviny znormalizovaného Svazu českých dramatických umělců, jenž byl jeho vydavatelem). Podobná skutečnost vpřípadě tak neúprosně časoprostorově omezené disciplíny, jakou je divadlo, neznamená jen závažný výpadek jednoho zpodstatných prvků sou‑ dobé umělecké komunikace, ale také nenahraditelnou ztrátu zprávy ovlastní podobě jednotlivých nenávratně zmizelých děl. Každý historik, který se zabýval divadlem 70. let astudoval recenze koryfejů stranického tisku, plné vlepším případě obecných, vhorším ideologických floskulí, jistě zakusil smaximální intenzitou ve vztahu ke svému předmětu pocit podobný slepotě astav heuristické nouze, vníž se teatrologie nachází. 6 Kabinet pro studium českého divadla např.připravil lexikografickou příručku Národní divadlo ajeho předchůdci– Slovník umělců divadel Vlasteneckého, Stavovského, Prozatímního aNárodního (Academia, Praha 1988), která měla vyjít ke stoletému jubileu Národního divadla vroce 1983, avšak vzhledem kzařazení hesel proskribovaných osobností, která autorský tým odmítl vyřadit, bylo jeho vydání zkomplikováno. 7 Zůstaly sice dva divadelní časopisy, Amatérská scéna aLoutkář, jejich tematický záběr byl však zdůvodu jejich specializace omezen.
126 VE STAVU OCHROMENÍ A ÚTLUMU Neblahou situaci se pokusilo nečekaně anetypicky, avšak vehementně narušit několik pracovníků ČSAV, kteří za vrcholící normalizace, vroce 1977, začali vydávat samizdatový měsíčník odivadle. Jeho iniciátory byli klasická filoložka Eva Stehlíková, zaměstnaná vKabinetu klasických studií, abohemista Václav Königsmark zÚstavu pro českou asvětovou literaturu. Oba se zabývali divadlem aabsenci jeho kritického pojednání vnímali velmi negativně. Václav Königsmark proto oslovil své stejně na‑ laděné kolegy zKabinetu pro studium českého divadla aspolečně začali připravovat časopis Dialog. 8 Titul periodika, odkazující khlavnímu řečovému modu dramatu ikpodstatě divadla, současně tematizoval ibytostnou potřebu obnovit normalizací devastovanou otevřenou rozmluvu akontakt. Časopis vycházel tři roky, od října1977 do června1980. Ročníky byly přechodné akopírovaly divadelní sezónu, první zdeseti čísel vycházelo vzáří aposlední včervenci;9 snahou redaktorů bylo číslo vždy vydat kpátému dni každého měsíce. Vedle zakladatelů časopis společně koncipovali, psali, opisovali, vázali adistribuovali členové kabinetu Eva Šormová, Vladimír Just, Olga Bartoňková ‑Janáčková aJan Pömerl, zaměstnanec Divadelního ústavu Vladimír Mrá‑ ček aherec plzeňského Divadla J. K. Tyla ahistorik Jaroslav Someš– tedy generačně spřízněná skupina teatrologů, narozených mezi lety 1941 a1946 amajících zažitou zkušenost svrcholným divadlem isofistikovanou divadelní kritikou 60. let. Příspěvky byly podepisovány převážně šiframi. Časopis vykazuje na první pohled vysloveně pracovní charakter: jde ona stroji neprofesionálně (tedy spřeklepy, nevyrovnaným řádkováním, opravami) apravdě‑ podobně různými jedinci (odlišný typ papíru, kvality průpisu iřádkování vjednot‑ livých číslech) opisovaný, vizuálně nepříliš atraktivní samizdat formátu A4, vázaný vkartových deskách, svýjimkou úvodní fotografie plastiky Vojtěšky Vlčkové, obmě‑ ňované vždy snovým ročníkem, rezignující na jakoukoliv grafickou úpravu. Redakce příspěvků byla již jen zčasových důvodů minimální, podle Evy Stehlíkové se „omezila spíše na sesypání textů na jednu hromadu“ (Stehlíková 2000, s. 71), avšak časopis po celou dobu své existence držel stálé, byť nepojmenované10 rubriky, akcentované již vúvodním obsahu každého čísla mezerou. Rozsah jednotlivých čísel byl velmi různý, pohyboval se od šestadvaceti do celkem sto dvaceti stran11, ovšem příloha, tvořící nedílnou součást většiny svazků, byla nejednou paginována zvlášť, popřípadě pagi‑ naci postrádala. Vněkterých exemplářích je na konci místo tiráže vedle numerace paré adata jeho vydání uvedeno „vydali pro své potěšení Eva Stehlíková aVáclav Königsmark“. Časopis byl opisován vpočtu pěti až osmi12 exemplářů apůjčován aroz‑ šiřován především mezi spřátelenými kolegy ateatrology. To vše nasvědčuje tomu, že za existencí „akademického samizdatu“ nestála primárně snaha orozšíření nezávislé 8 Kompletní ročníky časopisu jsou uloženy např.vknihovně Libri prohibiti či vknihovně Institutu umění– Divadelního ústavu. Naskenovaná verze je přístupná vsystému Kramerius (http://kramerius. divadlo.cz/kramerius/PShowPeriodical.do?id=2232). 9 Pouze vprvním ročníku vyšlo první číslo vříjnu 1977 aposlední včervenci 1978. 10 Výjimku tvoří rubrika Sami proti sobě, věnovaná polemikám, která se ovšem vyskytla jen ojediněle (např.Dialog 1, 1977/78, č.9, s. 16–21). 11 Šestadvacet stran má 2. číslo 3. ročníku (1979/80), sto dvanáct stran (znichž ovšem osmdesát čtyři zabírá příloha, jíž je hra Massima Dursiho Bertoldo udvora) 7. číslo 1. ročníku (1977/78). 12 Odhady vydavatelů se pohybují mezi těmito dvěma čísly– opěti exemplářích píše Eva Stehlíková (Stehlíková 2000), oosmi, „což bylo přesně tolik, kolik bylo možné na psacím stroji přes kopírák na jeden opis propsat průklepových papírů“, se zmiňuje Eva Šormová (Šormová 2015).
127BARBARA TOPOLOVÁ či snad dokonce disidentské kultury, ale profesní „hlad po reflexi soudobého divadla, kterou jsme si potřebovali vyzkoušet aněkde ji číst“ (Ježková 2016, s. 156). Ačkoliv vDialogu nalezneme texty velmi různé povahy, od dvou teoretických studií Růženy Grebeníčkové, Znakovost včeském divadle aDramatický text, 13 vnichž na základě Krejčových inscenací prověřuje postuláty strukturalismu aintermediální principy divadla, přes historizující studie14 až kreferování odobově nečetné teatrolo‑ gické literatuře,15 anketám,16 překladům17 či zveřejňování původních či přeložených her18 vpřílohách, primární zájem časopisu představovala jednoznačně Stehlíkovou zmiňovaná potřeba kritická reference. Základ časopisu tvořily recenze. Už samotná jejich skladba svědčí označné míře nepředpojatosti aotevřenosti. Autoři aredaktoři ipři všech limitech, které za daných okolností přípravu periodika nutně komplikovaly, evidentně usilovali oto, zachytit dobové divadelní dění vČechách vcelé jeho druhové, žánrové, slohové iúzemí škále. Vedle nejpočetnějších kritik činoherních inscenací se vDialogu objevovaly sjistou pravidelností irecenze oper aojediněle dokonce ibaletů. Stejně tak se časopis věnoval produkcím tzv.kamenných, tedy tradičních městských divadel, idivadel studiových. Setrvalá pozornost byla vedle divadelních center upřena též na scény regionální, pro něž se vdané době používal přívlastek oblastní. Podmínky, vnichž časopis vznikal, neumožňovaly sledování většího množství produkcí, nicméně výběr byl koncepční areprezentativní: na stránkách Dialogu byly reflektovány snad všechny příznačné vrst‑ vy normalizačního divadelního života, byť některé– například balet19– spíše ojediněle. Časopis tak zachytil téměř všechny umělecky relevantní činoherní inscenace, pre‑ miérované za dobu své tříleté existence. Referoval odíle umělců, známých již z60. let: najdeme vněm recenze oSchormových režiích vDivadle na zábradlí (Hamlet, Bratři 13 Studie Růženy Grebeníčkové Znakovost včeském divadle aDramatický text vyšly pod autorčiným plným jménem vDialogu 2, 1978–79, č.5, první na s. 1–26, druhá na s. 27–65. 14 Vizjap [Jan Pömerl]. Ke genezi hereckých, režijních adiváckých problémů oblastních divadel. Dialog 2, 1978/79, č.2, s. 1–12. Text je věnován masivnímu zřizování adivadel arozšiřování tzv.divadelní sítě, které po roce 1948 inicioval komunistický režim aproblémům, které tato restrukturalizace českého divadelnictví zapříčinila. 15 Viznapř.vš [Jaroslav Someš]. Alžbětinské divadlo– Shakespearovi předchůdci. Dialog 3, 1979/80, č.1, s. 20–22 (ostejnojmenné publikaci Aloise Bejblíka, Jaroslav Hornáta aMilana Lukeše, Odeon, Praha 1979); ‑vj. [Vladimír Just]. Měnivá tvář teatrologie aneb Tři sta stran sFrantiškem Černým. Tamtéž, s. 23–29 (oFrantišek Černý. Měnivá tvář divadla aneb Dvě století spražskými herci, Mladá fronta, Praha 1978); týž. Dějiny jako inspirace. Dialog 3, 1979/80, č.2, s. 20–25 (oDějiny českého divadla III, red. František Černý, Academia, Praha 1977). 16 Viznapř.Anketa 1979, zaměřená na divadelní kontinuitu aproměny divadelnosti (Dialog 2, 1978/79, č.10, s. 1–16), Pražské quadriennale 1979, věnovaná reflexi výstavy světové scénografie (Dialog 3, 1979/80, č.1, s. 1–17) či Anketa 1980 oúspěších apropadech divadelní sezóny (Dialog 3, 1979/80, č.9–10, s. 14–27). 17 Viznapř.Jósef Opalski. Několik poznámek knaší divadelní recenzi. Dialog 1, 1977–78, č.6, s. 35–51. (Překladatel zpolštiny neuveden.) 18 Viznapř.Helena Albertová. Letní kino Život. Dialog 1, 1977/78, č.4, samostatně paginovaná příloha. Ča‑ sopis publikoval ovšem istarší hry– viznapř.Menandros. Žena ze Samu. [Přeložili Karel Hubka aEva Stehlíková]. Dialog 3, 1979/80, č.1, samostatně paginovaná příloha. 19 Baletní recenze časopis otiskl jen dvě: bj [Olga Bartoňková ‑Janáčková]. Pavel Šmok, Kontrasty. Dialog 1, 1977/78, č.2, s. 30–31 (oinscenaci Pražského komorního baletu, režie achorografie Pavel Šmok, prem. 4.12.1977) a‑vš‑ [Jaroslav Someš]. j: Labutí jezero. Dialog 1, 1977/79, č.6, s. 26–29 (opohostinském vystoupení Moskevského akademického hudebního divadla S. K. Stanislavského aV. I. Němiroviče‑ ‑Dančenka 26.11.1977 ve Smetanově divadle sinscenací baletu Petra Iljiče Čajkovského Labutí jezero, choreografie Vladimir Burmeister).
128 VE STAVU OCHROMENÍ A ÚTLUMU Karamazovi),20 oMacháčkově pohostinském nastudování Andrejevovy hry Ten, který dostává políčky21 aSmočkově inscenaci O’Neillova dramatu Cesta dlouhého dne do noci vČinoherním klubu 22 či oKačerově nastudování Mášova Rváče 23 vDivadle E. F. Buriana; pozorně též sledoval práci Jana Grossmana, odsunutého do Západočeského divadla Cheb24 na tehdejší československou periférii vtěsné blízkosti střeženého hraničního pásma uželezné opony. Současně ovšem registroval nástup mladých divadelníků ajejich pozoruhodné počiny– psal např.oRajmontově tvorbě vČinoherním studiu Ústí nad Labem,25 opráci Karla Kříže vLiberci26 či Pospíšilově inscenaci Brüstlova textu Bramborový den vDivadle na provázku.27 Inscenacím, které vzbudily mimořád‑ nou pozornost, se redakce věnovala opakovaně. Se stejným kritickým zaujetím jako vyčnívající počiny však časopis vytrvale sledoval imajoritní, průměrnou apodprů‑ měrnou produkci. Fundovaní autoři dokázali na poměrně malém prostoru několika stran vystihnout stylizační gesto inscenace aplasticky jej rozkrýt na vybraných signifikantních detai‑ lech. Tak Vladimír Mráček vrecenzi Grossmanova nastudování Racka strukturovaně avýstižně identifikoval Grossmanův rukopis inesentimentální, syrový výklad Če‑ chovova textu prostřednictvím interpretace aranžmá několika výstupů agestického partu rolí. Odstředivou sílu, pudící postavy pryč zprovinčního světa aživota, nahlíží Mráček jako organizační princip kompozice mizanscén: „[…] portálový prostor je obléhán, každý se chce ztratit, ale vždycky se musí vrátit, opsat nový kruh. […] Prostor, vněmž jsou postavy zajaty ve svých vlastních gestech, je vyznačen Mášou 20 William Shakespeare. Tragický příběh Hamleta. Divadlo Na zábradlí, Praha, režie Evald Schorm, prem. 20.9.1978. Fjodor Michajlovič Dostojevskij– Evald Schorm. Bratři Karamazovi, tamtéž, režie týž, prem. 13.3.1979. (Recenze: šrm [Eva Šormová]. Hamlet. Dialog 2, 1978/79, č.2, s. 22–24; táž: Schormovo ztékání Dostojevského. Dialog 2, 1978/79, č.10, s. 26–28.) 21 Leonid Andrejev. Ten, který dostává políčky. Činoherní klub, Praha, režie Miroslav Macháček, prem. 27.9.1977. (Recenze: šrm [Eva Šormová], Dialog 1, 1977/78, č.2, s. 17–18. Titul recenze uvádím zde idále vpoznámkách pod čarou pouze vpřípadě, že se liší od titulu recenzované inscenace.) 22 Eugene O’Neill. Cesta dlouhého dne do noci. Činoherní klub, Praha, režie Ladislav Smoček, prem. 10.10.1978. (Recenze: es [Eva Stehlíková], Dialog 2, 1978/79, č.3, s. 14.) 23 Antonín Máša. Rváč. Divadlo E. F. Buriana, režie Jan Kačer, prem. 1979. (Recenze vizpozn.č.41 a42.) 24 Oldřich Daněk. Válka vypukne po přestávce. Západočeské divadlo Cheb, prem. 30.4.1977. Anton Pavlovič Čechov. Racek. Tamtéž, prem. 7.1.1978. Josef Bouček. Popel ahvězdy. Západočeské divadlo Cheb, prem. 27.2.1978. Fernand Crommelynck. Vášeň jako led. Činoherní studio Ústí nad Labem, prem 23.9.1978. Vše režie Jan Grossman. (Recenze: oVálka vypukne opřestávce vizjš [Jaroslav Someš]. Jan Grossman versus Oldřich Daněk. Dialog 1, 1977/78, č.1, s. 15–19; es [Eva Stehlíková]. Hra na Oidipa. Tamtéž, s. 20–22; mrk [Vladimír Mráček]. Nebýt flétnou, na kterou se píská. Dialog 1, 1977/79, č.3, s. 6–8; oRackovi vizmrk [Vladimír Mráček], Dialog 1, 1977/78, č.5, s. 10–12; oPopel ahvězdy viz–vš‑ [Jaroslav Someš], Dialog 1 1977/79, č.10, s. 8–10; oVášeň jako led vizmrk [Vladimír Mráček], Dialog 2, 1978/79, č.4, s. 20–24.) 25 Alex Koenigsmark. Edessa. Činoherní studio Ústí nad Labem, prem. 15.3.1978. William Shakespeare. Troilus aKressida. Tamtéž, prem. 11.1.1979. Obé režie Ivan Rajmont. (Recenze: oEdessa vizkn [Václav Königsmark], Dialog 2, 1978/79, č.1, s. 14–15; oTroilovi aKressidě es [Eva Stehlíková], Dialog 2, 1978/79, č.10, s. 20– 22.) 26 Hugo von Hofmannsthal. Neúplatný aneb Škola manželů. Divadlo F. X. Šaldy, Liberec, prem. 11.6.1977. Bertolt Brecht. Matka Kuráž ajejí děti. Tamtéž, prem. 10.12.1977. Josef aKarel Čapkové. Ze života hmyzu. Tamtéž, prem. 10.6.1978. Vše režie Karel Kříž. (Recenze: oNeúplaný šrm [Eva Šormová], Dialog 1977/78, č.3, s. 9–10; oMatce Kuráži táž, Dialog 1, 1977/78, č.7, s. 15–17; oZe života hmyzu táž, Dialog 2, 1978/79, č.2, s. 17–19.) 27 František Brüstl. Bramborový den aneb Objevení Ameriky. Divadlo na provázku (dětské studio), režie Zdeněk Pospíšil, prem. 2.2.1979. (Recenze: bt [Olga Bartoňková ‑Janáčková], Dialog 2, 1978/79, č.6, s.14–16.)
129BARBARA TOPOLOVÁ hned na samém začátku hry: zatímco Medvěděnko umanutě přerovnává židle před divadlem, aruší tak jejich publikové uspořádání, pohybuje se Máša zhloubi jeviště až po samý jeho okraj, vyhlíží Trepleva asoučasně vyjadřuje zajetí“ (Mráček 1978, s. 10). Konstatovanou inscenační konkrétnost, ba tělesnost situací dokládá interpretačním popisem některých znich: „Máša si před Medvěděnkem strnule před ní stojícím pohrává spáskem svých modrých […] šatů, zdvihá ho nahoru adolů, Medvěděnko pustí knihy apřed naléhavostí sexuální výzvy prchá, nehledě na svou jinak bigotně střeženou ‚důstojnost‘. Treplev vyhlašuje světu azvlášť Nině nové formy vdramatickém umění tehdy, kdy těmito slovy také maskuje, jak se milostně nevyzná: má Ninu poprvé před sebou vjiné poloze než stojící aneví, kam srukama“ (Mráček 1978, s. 11). Avzávěru postihuje podstatu Grossmanovy inscenační stylizace ajejí jedinečnou koherenci se sledovaným tématem: „Grossman komponuje tuto inscenaci otěle, jeho únavě ajeho plodu– uměleckém díle […] zpřirozených tělových impulzů. Zachycuje je vjejich zrodu, podle nich teprve aranžuje, podle nich určuje stylizační pochody“ (Mráček 1978, s. 11–12). Vzhledem ktomu, že existenci časopisu motivovala neochota přistoupit na úpadek divadelního umění ijeho reflexe, nalezneme vDialogu četné kritické recenze, kon‑ statující opakovaně náhodnost anekoncepčnost dramaturgie, ztrátu aglajchšaltizaci inscenačního stylu iúpadek uměleckých divadelních profesí. Vrůzných variacích se opakují výtky, které vznáší Eva Šormová nad inscenaci Tvrdohlavé ženy vrežii Františka Štěpánka,28 jíž vytýká žánrovou istylovou neujasněnost, končící vjakémsi „zdánlivém realismu“ (Šormová 1978a, s. 12), či Václav Königsmark, píšící vsouvislosti sBryndovým nastudováním Gorinovy hry Thyl Ulenspiegel vjihlavském Horáckém divadle 29 otom, že „nepřináší vinscenačním stylu žádný zřetelný divadelní názor na hru aveze se na textu“, herci tudíž zákonitě toliko „více méně ilustrují situace nebo typy postav“ pomocí „ne‑ utrálně deklamativního projevu“ a„scéna nemá divadelně funkční určení atvoří pouze kulisu“ (Königsmark 1979a, s. 24). Kobdobným závěrům dochází voperních recenzích iOlga Bartoňková ‑Janáčková, když oŠtrosově nastudování Myslivečkova Tamerlána30 po té, co komentuje dramaturgův nepoučený článek vprogramu, konstatuje, že režisér vpřebujele aneorganicky výtvarné inscenaci „kladl prostě vedle sebe nesčetné nápady, jichž má opravdu hodně“ (Bartoňková ‑Janáčková 1978a, s. 21) aoVerdiho Macbehtovi vrežii Václava Kašlíka,31 „pomíjející práci shercem“, konstatuje: „Orežii se dá stručně říci, že použila scénu“ (Bartoňková ‑Janáčková 1978b, s. 18). Jemná ironie některých recenzí výjimečně přerostla vrozhořčení. To zachvátilo Evu Šormovou při posuzování inscenace okolektivizaci Střílej oběma rukama,32 uvedené vNárodním divadle. Vtextu svýmluvným názvem Kdo je za to zodpovědný? nalézá 28 Josef Kajetán Tyl. Tvrdohlavá žena. Divadlo na Vinohradech, režie František Štěpánek, prem. 12.4.1978. 29 Grigorij Gorin. Thyl Ulenspiegel. Horácké divadlo, Jihlava, režie Karel Brynda, prem. 17.12.1979. 30 Josef Mysliveček. Tamerlán. Národní divadlo, režie Ladislav Štros, dirigent Josef Kuchinka, prem. 1.12.1977. 31 Giuseppe Verdi. Macbeth. Národní divadlo, režie Václav Kašlík, dirigent Jiří Kout, prem. 26.1.1978. 32 Jiří Bednář. Karel Štorkán. Střílej oběma rukama. Národní divadlo, režie Evžen Sokolovský, prem. 10.2.1978.
130 VE STAVU OCHROMENÍ A ÚTLUMU autorka vnastudované nové české hře evidentní pokus oresuscitaci ždanovovských postulátů, konstatuje „drzost dramaturga inscenace“, jež opus zařadil po bok kanoni‑ zovaným českým vesnickým dramatům, alapidárně pojmenovává své dílem vzbuzené emoce: „To, co poskytla inscenace, ale především to, co sepsali oba autoři, nebudí už rozpaky, ale hněv“ (Šormová 1978b, s. 2). Pobouření, jakkoliv oprávněné, však představovalo urecenzentů Dialogu spíše výjimku. Se stejnou otevřeností, sjakou časopis psal orůzných typech adruzích divadla, přistupovali jeho přispěvovatelé také kjednotlivým produkcím– vjejich tex‑ tech bychom jen stěží hledali jakýkoliv apriorismus ať už ktypu divadla, jeho stylové pozici či místu na škále institucionalizace aoficiality. Redakce věnovala opakovaně kritickou pozornost studiovým divadlům, která představovala koncem 70.let nový adynamický fenomén, blízký autorskému okruhu Dialogu jak generačně, tak zejména programovým úsilím omaximální možnou nezávislost. Hlavní principy jejich poetiky– všestranný syntetismus, záměrnou antiiluzivnost, důraz na autenticitu aautorský vklad, improvizaci aakcentovanou prézentnost– sumarizoval vtextu Netradiční, autorská, nekamenná, malá, ale naše Vladimír Just, který se pokusil navrhnout ije‑ jich stratifikaci aterminologické pojmenování. Zájem orodící se divadelní styl však nebránil kritickému náhledu na práci autorských scén– recenzenti psali onevyrov‑ nanosti představení, nejednou provozovaných (často programově) vpoloamatérských podmínkách, odramaturgické nehotovosti autorských textů, olimitech herectví iofetišizaci prvků syntetické poetiky.33 Naopak solidní, fundované pozornosti apochvaly se mohla dočkat inejoficiálnější divadla, pokud některá zjejich inscenací překonala běžný aočekávatelný řemeslný výkon. Václav Königsmark sice vrecenzi Hudečkovy inscenace Bílí čápi nad Brestem34 vNárodním divadle konstatoval, že Vasiljevova hra vdobové inflaci tematiky východní fronty druhé světové války naráží na „apriorní obrněnost publika“, přesto však vje‑ jím zpracování nahlédl režijní „intenzifikaci příběhu“, na níž měl vedle „přesného, neartistního aranžmá“ (Königsmark 1978, s. 9) zásluhu především Petr Svojtka vroli Plužnikova, posledního přeživšího obránce Brestské pevnosti, vedoucího několik mě‑ síců marný boj navzdory rozkazu kústupu. Königsmark ocenil přesně komponovaný, nepatetický hercův výkon, vněmž Svojtka pojal postavu nikoliv jako absolutního hrdinu, ale jako mladého muže, jehož první dny německo ‑sovětské války vrhnou do neznámých aneřešitelných morálních dilemat, akcentoval tragické aexistenciální mo‑ menty adevalvovanému válečnému tématu tak dodal nečekanou autenticitu. Ocenění mohlo směřovat ikregionálním divadlům– Eva Šormová například pochválila hned dvě inscenace kladenského divadla, které neokázalým, ale soustředěným režijním pojetím ihereckými výkony kultivovaně cílily na většinového diváka.35 33 Viznapř.kritické glosy: ‑vj. [Vladimír Just]. Dialog 1, 1977/78, č.7, s. 19–20 (oMichail Bulgakov– Sva‑ topluk Vála. Maestro!. Divadlo na okraji, režie Svatopluk Vála, prem. 16.1.1978); es [Eva Stehlíková]. Dialog 2, 1978/79, č.4, s. 16 (oSeneca– Zdena Hadrbolcová… aneb Faidra. Divadlo na okraji, režie Evald Schorm, prem. 28.6.1977); šrm [Eva Šormová]. Hra na Ostrov Dynamit. Tamtéž, s. 17–19 (oJiří Voskovec ‑ Jan Werich– Jan Schmid. Ostrov Dynamit. Studio Ypsilon, Liberec, režie Jan Schmid, prem. 3.6.1978); bt [Olga Bartoňková ‑Janáčková]. Stříbrný vítr. Dialog 2, 1978/79, č.6, s. 13 (oFráňa Šrámek– Peter Scherhaufer. Stříbrný vítr, Divadlo na provázku, režie Peter Scherhaufer, prem. 27.11.1978). 34 Boris Vasiljev. Bílí čápi nad Brestem. Národní divadlo, režie Václav Hudeček, prem. 27.10.1977. 35 Vizšrm [Eva Šormová]. Dvakrát bravo! Kladeňáci. Dialog 2, 1978/79, č.3, s. 15–19. (Oinscenacích Anton Pavlovič Čechov. Tři sestry. Divadlo Jaroslava Průchy, Kladno– Mladá Boleslav, režie Jaroslav Vost‑
131BARBARA TOPOLOVÁ Autoři Dialogu dokázali velmi přesně diferencovat jednotlivé položky inscenační struktury. Eva Šormová se více než po roce od premiéry vrátila kPleskotově inscenaci Brechtova Zadržitelného vzestupu Artura Uie, 36 aby vnevzrušivé, khistorismu unikající inscenaci upozornila na tyto limity dalece přesahující výkon Luďka Munzara vtitulní roli. Ve svém stručném, ale detailním aplastickém rozboru jeho výkonu pojmenovala montážní princip, na němž herec figuru buduje, avěnovala pozornost jeho prostřed‑ kům imetodě: „Munzar […] každý následný stav, moment, čin, akci postavy hraje vprotikladu kpředchozímu, důsledně protipsychologicky, vazebnost jednotlivých segmentů tak nabývá nejrůznějších významů, následné akce postavy se vzájemně skládají, prohlubují, vyvracejí, zpochybňují, relativizujíatd. Munzar demonstruje postavu Uie vkonkretizacích naprosto nečekaných apřekvapivých, touto překvapivostí, vpravdě dramatickou, zbavenou jakékoliv plošné popisnosti, vytváří brechtovskou postavu par excellence […]. Zároveň přitahuje pozornost ikformální výstavbě role, vníž je každý detail pojednán suverénně zvládnutým výrazivem, se smyslem pro jeho vnitřní opodstatnění alogiku. Počínaje třeba pokřivením ruky, která spodivnou vyvráceností spočívá na stolku při prvním Uiově výstupu. Prostřednictvím vnějšího fyzického tvaru postavy zjevuje herec fyzickým zveřejňováním vybočenost figury, opisuje tak její vnitřní obsah, který již organizace dílčích prvků naznačuje jako dekomponovaný, postrádající vnitřní souvislost anesoucí prvky rozpadu“ (Šormová 1979a, s. 15). Podobně Jaroslav Someš registroval ve standardně herecky solidní Dalíkově vino‑ hradské inscenaci Třech sester,37 která posouvala interpretaci čechovovských hrdinů směrem kbanálnosti, malosti aprázdnotě, včemž recenzent spíše než koncepci viděl „relativizaci hodnot ihodnocení, která je pro naši dobu příznačná“ (Someš 1979, s. 29), vymykající se výkon Vlastimila Brodského. Herec přišel snovou interpretací Kuligyna, jehož posunul od „někdejšího přísného profesora, který věčně slídí, kostnatými prsty odporně chytá svou ženu aotravuje své okolí“, ktragikomické poloze přehlíženého, klamaného muže, jež své „tiché trpitelství pro Mášin románek sVeršininem“ potlačuje urputným lpěním na iluzi vlastního štěstí, „neustále vykřikuje víru ve své manželství islova chvály na svou ženu“ a„předstírá spánek, aby neviděl“ (Someš 1979, s. 30). Maximy kritického přístupu naplňovala redakce Dialogu také tím, že respektovala právo na umělecký nezdar, ba považovala za smysluplné se jím zabývat, pokud za ním nahlédla pozoruhodný, byť nerealizovaný umělecký koncept. Tak se Eva Šormová věnovala oficiální kritikou vesměs negativně přijaté Kaločově inscenaci Krále Leara,38 vníž přes konstatovaný „herecký kolaps“, zapříčiněný především Josefem Mixou vtitulní roli, pro níž má „minimum předpokladů“ (Šormová 1980a, s. 19), vyzdvihla nejen výkon Petra Svojtky, který se vroli bastarda Edmunda „zhereckého marasmu inscenace ostře vyděluje pochopením tématu postavy izpůsobem, jímž ho představuje“ rý, prem. 17.10.1978 aFederico García Lorca. Dům Bernardy Alby. Tamtéž, režie Karel Brožek, prem. 11.11.1978.) 36 Bertolt Brecht. Zadržitelný vzestup Artura Uie. Národní divadlo, Praha, režie Jaromír Pleskot, prem. 5.1.1978. 37 Anton Pavlovič Čechov. Tři sestry. Divadlo na Vinohradech, režie Jiří Dalík, prem. 3.2.1979. 38 William Shakespeare. Král Lear. Národní divadlo, režie Zdeněk Kaloč, prem. 2.1.1980.
138 VE STAVU OCHROMENÍ A ÚTLUMU datelkou Evou Stehlíkovou. Divadelní revue 27, 2016, č.2, s. 150– 161. -vj. [Just, Vladimír]: Netradiční, autorská, nekamenná, malá, ale naše. Dialog 2, 1978/79, č.4, s. 1– 10. -vj. [Just, Vladimír]: Povede ‑li se divadlo… Dialog 3, 1979 /80, č.2, s. 5– 7. (Just 1979) -vj. [Just, Vladimír]: Úvodní poznámka nejen orežii. Dialog 3, 1979/80, č.5– 6, s. 1– 4. (Just 1980) kn [Königsmark, Václav]: Quo vadis, české drama? Dialog 1, 1977/78, č.1, s. 1– 14. (Kö‑ nigsmark 1977) kn [Königsmark, Václav]: Dramatizace jako problém ihledání východiska. Dialog 1, 1977/78, č.2, s. 1– 13. kn [Königsmark, Václav]: Dramatizace jako problém ihledání východiska. Dialog 1, 1977/78, č.2, s. 1– 13. kn [Königsmark, Václav]: Dvě historické fresky Václava Hudečka. Dialog 2, 1978/79, č.3, s. 8– 11. (Königsmark 1978) kn [Königsmark, Václav]: Grigorij Gorin, Thyl Ulenspiegel. Dialog 2, 1978/79, č.7, s. 24– 25. (Königsmark 1979a) kn [Königsmark, Václav]: Naši furianti ’79. Dialog 3, 1979/80, č.2, s. 11– 16. (Königsmark 1979b) kn [Königsmark, Václav]: Pohyb ve stojatých vodách pražské divadelní kultury. Dialog 2, 1978/79, č.8, s. 1– 8. (Königsmark 1979c) kn [Königsmark, Václav]: Pražský Rváč. Dialog 3, 1979/80, č.5– 6, s‑ 8– 10. (Königsmark 1980a) kn [Königsmark, Václav]: Kotázce herecké‑ ho stylu vsoučasném českém divadle. Dialog 3, 1979/80, č.7– 8, s. 1– 18. (Königsmark 1980b) mrk [Mráček, Vladimír]: A. P.Čechov, Racek. Dialog 1, 1977/78, č.5, s. 10– 12. (Mráček 1978) jap [Pömerl, Jan]: Ladislav Stroupežnický, Naši Furianti. Dialog 3, 1979/80, č.2, s. 8– 10. (Pömerl 1979) -vš- [Someš, Jaroslav]: Anton Pavlovič Čechov, Tři sestry. Dialog 2, 1978/79, č.8, s. 29– 30. (Someš 1979) es [Stehlíková, Eva]: Miroslav Stoniš, Sem padají hvězdy. Dialog 1, 1977/78, č.10, s. 11– 12. (Stehlíková 1978) es [Stehlíková, Eva]: Soudní pře Františ‑ ka Villona. Dialog 2, 1978/79, č.8, s. 9– 12. (Stehlíková 1979) Stehlíková, Eva: Kritický DIALOG vdobách normalizace. Divadelní revue 11, 2000, č.4, s. 71. šrm [Šormová, Eva]: Kdo je za to zodpovědný? Dialog 1, 1977/78, č.6, s. 24– 25. (Šormová 1978b) šrm [Šormová, Eva]: Konfekční klasika ve Vinohradském divadle. Dialog 1, 1977/78, č.9, s. 12– 13. (Šormová 1978a) šrm [Eva Šormová]: Kinscenační praxi praž‑ ských činoherních divadel. Dialog 2, 1978/79, č.3, s. 1– 7. (Šormová 1978c) šrm [Šormová, Eva]: Luděk Munzar jako Arturo Ui. Dialog 2, 1978/79, č.8, s. 15– 16. (Šormová 1979a) šrm [Šormová, Eva]: Poznámky kprovozu oblastních divadel. Dialog 2, 1978/79, č.7, s. 1– 5. (Šormová 1979d) šrm [Šormová, Eva]: Dodatek ksoudní při. Dialog 2, 1978/79, č.10, s. 29– 33. (Šormová 1979c) šrm [Šormová, Eva]: Konečně divadlo. Dialog 3, 1979/80, č.2, s. 1– 4. (Šormová 1979b) šrm [Šormová, Eva]: Bída anaděje české dramatiky. Dialog 3, 1979/80, č.3– 4, s. 12– 19. (Šormová 1980c) šrm [Šormová, Eva]: OKráli Learovi jinak. Dialog 3, 1979/80, č.5– 6, s. 19– 21. (Šormová 1980a) šrm [Šormová, Eva]: Kačerův Rváč. Dialog 3, 1979/80, č.5– 6, s. 11– 13. (Šormová 1980b) Topolová, Barbara: Sen odivadelním slovní‑ ku. Rozhovor shistoričkou, lexikografkou aeditorkou Evou Šormovou. Divadelní revue 26, 2015, č.3, s. 152– 164. nv [Vangeli, Nina]: Mezinárodní setkání Otevřeného divadla ve Wroclawi ana zámku Olešnica 21.září– 8.října1977. Vrcholy, pod‑ něty, smysl. Dialog 2, 1978/79, č.6, s. 22– 35.