Fungovanie školstva na cisárskych panstvách Holíč a Šaštín od štyridsiatych rokov 18. storočiado štyridsiatych rokov 19. storočia

Fungovanie školstva na cisárskych panstvách Holíč aŠaštín od štyridsiatych rokov 18. storočia do štyridsiatych rokov 19. storočia Ivana Červenková FUNCTIONING OF EDUCATION ON THE IMPERIAL ESTATES HOLÍČ AND ŠAŠTÍN FROM THE 1740S TO THE 1840S The study deals with the existence of schools and the functioning of education on the Holíč and Šaštín estates in aperiod when they were owned by the Habsburg Imperial family, roughly from the 1740s. It is based on research focused on two archive collections held in the Slovak National Archives: Habsburg Family— Holíč Estate, and Habsburg Family— Šaštín Estate. The nature and content of these sources only make it possible to reconstruct some elements of the functioning of the local education, in regard of the attitude of the seigneurial administration towards schooling, the social status of teachers, and the state of repair of the school buildings. Therefore, the study specifically examines the working conditions in which schools and educators found themselves in the period under review. KEYWORDS: imperial estates; schools; teachers; enlightenment reforms Dejiny školstva boli od svojich počiatkov úzko spojené sdejinami cirkví (nielen katolíckej) apôsobením rehoľných rádov. Trnavská synoda vroku 1560 nariadila, aby bola vkaždej farnosti zriadená škola sučiteľom (rechtorom). Vprípade, že farnosť nedokázala školu sama financovať, mala sa pre tento účel spojiť so susednými farnosťami.1 Cisárske panstvá Holíč aŠaštín vrokoch 1736–1749 postupne odkúpil od Jozefa Czobora, posledného mužského potomka tohto šľachtického rodu, cisár František Štefan Lotrinský. Zo zadlžených majetkov svojou hospodárskou politikou azmyslom pre podnikanie vybudoval efektívne fungujúci majetkový komplex. Podarilo sa mu to prostredníctvom zavádzania rôznych inovácií, moderných technológií aracionálnym hospodárením vo všetkých oblastiach, vrátane správy. Panstvá zahŕňali spolu 29 mestečiek aobcí,2 ktoré administratívne spadali do Nitrianskej stolice, výnimku tvorili len tri sídla, patriace do Bratislavskej stolice. Čo sa týka cirkevnej správy, územia oboch panstiev patrili do šaštínskeho arcidiakonátu. Pre rekonštrukciu dejín školstva na území panstiev Holíč aŠaštín sú dôležitým zdrojom informácií zachované kanonické vizitácie, ktoré obsahujú údaje oosobnosti jednotlivých učiteľov, výške ich hmotného zabezpečenia, ako aj ostave školských budov ai. Komplexnú analýzu ka1 Martin HOFERKA, Šaštínsky (vice)archidiakonát v16.–18. storočí, Skalica 2011, s.141. 2 Holíčske panstvo: Gbely, Holíč, Kátov, Kopčany, Letničie, Lopašov, Močidľany, Oreské, Petrova Ves, Radimov, Radošovce, Trnovec, Unín, Vieska, Vidovany, Vlčkovany, Vrádište. Šaštínske panstvo: Borský Mikuláš, Borský Peter, Brodské, Čáry, Dojč, Koválov, Kuklov, Kúty, Smolinské, Stráže, Šaštín, Štefanov. OPEN ACCESS Ivana ČERvEnKOvÁ 235 nonických vizitácií šaštínskeho arcidiakonátu zo 16.–18. storočia urobil vo svojej práci zroku 2011 Martin Hoferka. Okrem vizitácií majú významnú výpovednú hodnotu pre oblasť školstva vUhorsku aj semestrálne výkazy škôl, ktoré boli odovzdávané štátnej školskej správe asú uložené vMaďarskom národnom archíve vBudapešti.3 Poskytujú prehľad opočte žiakov, učiteľoch adĺžke ich praxe, škôldozorcoch avmnohých prípadoch sú ich súčasťou poznámky školských inšpektorov, ktorí školy navštevovali akontrolovali ich stav. Vo svojom príspevku sa budeme zaoberať existenciou škôl afungovaním školstva na panstvách Holíč aŠaštín vobdobí, keď ich vlastnila cisárska rodina Habsburgovcov, teda od štyridsiatych rokov 18. storočia, pričom horný medzník nášho výskumu sme obmedzili štyridsiatymi rokmi 19. storočia. Vychádzame pritom zo štúdia archívnych prameňov ktejto problematike, ktoré sa nachádzajú uložené vSlovenskom národnom archíve predovšetkým vdvoch archívnych fondoch— Rod Habsburg— Panstvo Holíč (jeho spracovaniu sa venujeme už niekoľko rokov) aRod Habsburg— Panstvo Šaštín. Charakter aobsah týchto prameňov nám však umožňuje rekonštruovať len niektoré prvky fungovania miestneho školstva, hlavne čo sa týka postoja zemepanskej správy kškolskej problematike, postavenia učiteľov vspoločnosti, stav školských budov apod. Ide teda hlavne opohľad na materiálne podmienky, vktorých sa školy apedagógovia vsledovanom období nachádzali. Príspevok preto môžeme rozdeliť na tri hlavné okruhy: 1. existencia škôl na panstvách Holíč aŠaštín, 2. osobnosť učiteľa a3. školské budovy. Zároveň chceme upozorniť na fakt, že príspevok má byť akousi sondou do problematiky, ato aj zhľadiska obmedzeného rozsahu. Ztohto dôvodu sme vmnohých prípadoch vybrali len niektoré príklady, napr. čo sa týka platu učiteľov, stavu školských budov atď., aby sme na nich ilustrovali jednotlivé aspekty fungovania školstva na slovenských cisárskych panstvách vsledovanom období. EXISTENCIA ŠKÔL NA PANSTVÁCH HOLÍČ AŠAŠTÍN Najstaršia škola na tomto území je doložená vroku 1599, konkrétne išlo oškolu vRadošovciach.4 Vroku 1626 sa spomínajú učitelia vBorskom Petri aŠaštíne, vroku 1632 aj vBrodskom, Dojči, Gbeloch, Holíči, Petrovej Vsi, Štefanove aUníne. Menovite je ztohto obdobia známy len holíčsky učiteľ Daniel Uličný.5 Budovanie škôl bolo jednoznačne spojené sexistenciou farností, podľa konštatovania M.Hoferku do roku 1788 boli školy zriadené vo všetkých farnostiach dekanátu avo filiálkach Čáry aRa3 Magyar Nemzeti Levéltár Budapešť [ďalej len MNL Budapešť], C 69— Departamentum Scholarum Nationalium 1776–1848. Za poskytnutie týchto semestrálnych výkazov ainformácií onich ďakujem dr. Eve Kowalskej. 4 Mária KOHÚTOVÁ, Praktické uplatnenie vzdelania na Záhorí vnovoveku, in: Viliam Čičaj (ed.), Formy aobsah vzdelanosti vhistorickom procese. Zborník materiálov zvedeckej konferencie vSmoleniciach 17.–19. novembra 1997, Bratislava 1999, s.43–47, tu s.43. 5 M. HOFERKA, Šaštínsky (vice)archidiakonát, s.278. OPEN ACCESS 236 HISTORIE — OTÁZKY — PROBLÉMY 1/2017 dimov.6 Koncom osemdesiatych rokov 18. storočia boli školy na panstve Holíč teda zriadené vGbeloch, Holíči, Petrovej Vsi, Radimove, Radošovciach aUníne, na panstve Šaštín vBorskom Mikuláši, Brodskom, Čároch, Dojči, Koválove, Kuklove, Šaštíne aŠtefanove. Vprvých desaťročiach 19. storočia máme doložené aj školy vKopčanoch (panstvo Holíč), Kútoch aSmolinskom (panstvo Šaštín).7 Otázna je existencia školy vobci Stráže. Podľa Úradného lexikónu osád Uhorska zroku 1773 škola vobci existovala. M.Hoferka vo svojej práci uvádza, že po roku 1786 bola zrušená adeti zo Stráží navštevovali školu vsusednom Šaštíne. Zroku 1789 však existuje žiadosť richtára Juraja Macha aďalších predstaviteľov obce opomoc pri stavbe školy, sktorou sa obrátil na zemepanskú vrchnosť. Či im bolo zo strany panstva vyhovené, nevieme, ďalšie archívne dokumenty potvrdzujúce stavbu školy absentujú.8 Rozhodne môžeme konštatovať, že na oboch panstvách sa sieť škôl vpriebehu druhej polovice 18. azačiatkom 19. storočia zahusťovala aich počet sa znásoboval, čo vytváralo predpoklad pre zvyšovanie gramotnosti miestneho obyvateľstva. Prehľad oexistencii škôl, resp. vydržiavaní učiteľa vjednotlivých lokalitách, prináša tabuľka č.1. Na jej základe vidíme priebeh postupného zvyšovania sa počtu škôl na sledovanom území, ato od najstarších zmienok cez celé 18. storočie až do prvých desaťročí 19. storočia. Zároveň však jasne ukazuje aj tie lokality na cisárskych panstvách, vktorých vcelom sledovanom období školy nevznikli. Išlo o11 obcí, čo predstavovalo zhruba 38 % zcelkového počtu sídel. Išlo omalé lokality, ktoré si zrejme nemohli dovoliť vydržiavať učiteľa samostatne, atamojšie školopovinné deti navštevovali školu vpríslušnej farnosti. VHolíči ako vcentre panstva, kde žilo obyvateľstvo rôzneho vierovyznania atiež národnosti, je vdruhej polovici 18. storočia doložená existencia viacerých škôl, vktorých sa vyučovalo vnárodných jazykoch. Svedčí otom záznam zpeňažného účtu panstva zroku 1766, kde sa nachádzajú údaje omateriálnej podpore pre troch učiteľov— nemeckého (12 meríc raži, 12 siah dreva), slovenského (1 merica pšenice, 3 merice raži) alotrinského/francúzskeho (20 zlatých, 4 merice pšenice, 20 meríc raži a4 siahy dreva).9 Archívne pramene odhaľujúce bližšie informácie ofungovaní lotrinskej školy 6 Pozri: TÝŽ, Šaštínsky (vice)archidiakonát. Záznamy vÚradnom lexikóne osád Uhorska (Lexicon universorum regni Hungariae locorum populosorum) zroku 1773 dokladajú učiteľov vnasledujúcich sídlach cisárskych panstiev: Borský Mikuláš, Brodské, Dojč, Gbely, Holíč, Koválov, Petrova Ves, Radošovce, Šaštín, Štefanov, Stráže, Unín. 7 Obcou, ktorá nemala do polovice 19. storočia vlastnú školu, bolo Vrádište. Pri príležitosti súpisu ľudových škôl, ktorý nariadilo ministerstvo kultu avyučovania, sa podľa správy c.-k. obvodného komisára vHolíči zroku 1852 ukázalo, že kresťanská obec vo Vrádišti nemá žiadnu školu, jej predstavitelia sa však rozhodli, že postavia školskú budovu, na čo však potrebovali stavebné drevo, ktorým nedisponovali. So žiadosťou oposkytnutie takéhoto stavebného materiálu sa obrátili na panstvo Holíč. Slovenský národný archív vBratislave [ďalej len SNA Bratislava], fond [ďalej len f.] Rod Habsburg— Panstvo Holíč, Školy— školské záležitosti 1831–1857, bez signatúry. 8 M. HOFERKA, Šaštínsky (vice)archidiakonát, s.142–143. SNA Bratislava, f. Rod Habsburg— Panstvo Šaštín, Škola vStrážach— nezaradené. 9 SNA Bratislava, f. Riaditeľstvo cisárskych majetkov vo Viedni— učtáreň, inv. č.29. OPEN ACCESS Ivana ČERvEnKOvÁ 237 absentujú, môžeme však predpokladať, že dôvod jej existencie spočíval vtom, že cisár František Štefan na panstvo Holíč pozval množstvo rôznych odborníkov zLotrinska apre ich deti chcel zabezpečiť vzdelanie vmaterinskej reči. Na mimoriadne postavenie lotrinského učiteľa poukazuje aj fakt, že výška jeho odmeny bola podstatne vyššia ako ostatných zmienených učiteľov. Minimálne vrokoch 1766–1769 poznáme aj meno nemeckého učiteľa vHolíči, bol ním Konrád Ernst Hacker. Spomína sa vdokumentoch týkajúcich sa správy majetku sirôt po mlynárovi Jurajovi Zadákovi ajeho manželke Veronike. Medzi týmito písomLokalita Rok potvrdzujúci existenciu školy, resp. prítomnosť učiteľa Borský Mikuláš 1713 1756 1773 Borský Peter 1626 Brodské 1632 1713 1731 1756 1773 1788 1794/5 1807/8 Čáry 1713 1731 1756 1788 Dojč 1632 1713 1731 1756 1773 1788 1807/8 Gbely 1632 1713 1731 1756 1773 1788 1807/8 Holíč 1632 1713 1731 1756 1773 1794/5 1807/8 Kátov Kopčany 1834 Koválov 1773 1788 Kuklov 1788 Kúty 1794/5 1807/8 Letničie Lopašov Močidľany Oreské Petrova Ves 1632 1713 1731 1756 1773 1788 1807/8 Radimov 1788 1794/5 1807/8 Radošovce 1599 1756 1773 1788 1807/8 Smolinské 1815 Stráže 1773 Šaštín 1626 1713 1731 1756 1773 Štefanov 1632 1713 1731 1756 1773 1788 1807/8 Trnovec Unín 1632 1713 1731 1756 1773 1788 1794/5 1807/8 Vieska Vidovany Vlčkovany Vrádište tabUľKa č. 1:Zahusťovanie siete škôl na cisárskych panstvách Holíč aŠaštín od 16. storočia do tridsiatych rokov 19. storočia. OPEN ACCESS 238 HISTORIE — OTÁZKY — PROBLÉMY 1/2017 nosťami sa nachádza aj niekoľko potvrdeniek ozaplatení školného za päť detí (Jána, Gašpara, Petra, Juraja aVeroniku). Školné na mesiac činilo 12 grajciarov.10 Nemecká obecná škola, ktorú panstvo vydržiavalo, pravdepodobne zanikla zriadením „normálky“ vmestečku vroku 1776.11 Obdobie osvietenstva prinieslo priaznivejšie podmienky aj pre rozvoj vzdelávania nekatolíkov. Vroku 1781 bol vydaný Tolerančný patent pre nekatolícke kresťanské konfesie avroku 1783 aj pre Židov. Stanovila sa zásada, aby sa vkaždej stolici zriadila aspoň jedna verejná židovská škola. Cieľom bolo pomôcť integrovať Židov do majoritnej spoločnosti, postupne vylúčiť hebrejčinu zúradných dokumentov aotvoriť židovskému obyvateľstvu možnosť postúpiť cez jednotlivé stupne vzdelania do širšieho spektra občianskych povolaní.12 VHolíči, kde žila pomerne silná židovská komunita, existovala aj židovská škola. Zachytáva ju plán zo šesťdesiatych rokov 18. storočia. Vprvej dobe existencie bola len jednotriedna, prvým učiteľom bol Jakub Löbl avyučovalo sa vnemeckom jazyku.13 Kowalská uvádza, že po roku 1783 vznikla vHolíči vrámci Bratislavského školského dištriktu „štátna“ židovská škola, ktorá sa spomína aj vdeväťdesiatych rokoch 18. storočia.14 Podľa semestrálnych výkazov navštevovalo túto školu všk. roku 1785/86 spolu 48 žiakov (1. triedu 22, 2. triedu 26) aučiteľ Jakub Löbl vnej učil vtom čase tri roky.15 Predpokladáme, že pre všeobecnú averziu židovských náboženských obcí voči sekulárnemu vzdelávaniu na týchto školách sa aj charakter židovskej školy vHolíči postupne zmenil opäť na súkromný.16 Oevanjelickej škole vHolíči máme len veľmi strohé zmienky zprvej polovice 19. storočia. Vroku 1815 žiadala školská mládež evanjelickej obce vHolíči panstvo oodpredaj dvoch siah palivového dreva pre vykurovanie ich školy.17 Poznáme meno jedného evanjelického učiteľa, bol ním Andrej Vacula (Waczula). Na základe jeho žiadosti opodporu zroku 1843, ktorú zaslal panstvu, vieme, že vHolíči pôsobil 10 rokov aod evanjelickej obce (zahŕňajúcej približne 700 ľudí) dostával ročný plat okolo 300 zlatých viedenskej meny [ďalej len v. m.].18 10 SNA Bratislava, f. Rod Habsburg— Panstvo Holíč, Písomnosti týkajúce sa pozostalosti asirôt po Jurajovi aVeronike Zadákových— nezaradené. 11 M. HOFERKA, Šaštínsky (vice)archidiakonát, s.142–143. 12 Tejto problematike sa bližšie venovala Eva KOWALSKÁ, Školské reformy vUhorsku aich výsledky: Židovské školy pod kontrolou štátu, in: Vincent Múcska (ed.), Judaica et holocaustica 3, Bratislava 2012, s.129–137. 13 Ivana ČERVENKOVÁ— Radoslav RAGAČ, Židia vHolíči, in: Holíč— príbeh nášho mesta II., Mesto Holíč 2017, vtlači (rukopis kdruhej časti monografie mesta Holíč). 14 E. KOWALSKÁ, Školské reformy, s.135. 15 MNL Budapešť, C 69— Departamentum Scholarum Nationalium, 1785/86, Districtus Posoniensis, fons 1, pos.50. fol.576. 16 Židovská škola existovala vHolíči aj vpriebehu celého 19. storočia. I.ČERVENKOVÁ— R.RAGAČ, Židia. 17 SNA Bratislava, f. Rod Habsburg— Panstvo Holíč, Školy— školské záležitosti 1743–1830, bez signatúry. 18 SNA Bratislava, f. Rod Habsburg— Panstvo Holíč, Školy— školské záležitosti 1831–1860, bez signatúry. OPEN ACCESS Ivana ČERvEnKOvÁ 239 VŠaštíne mali tiež školu pre nemecky hovoriacich obyvateľov. Vdruhej polovici 18. storočia tu pôsobil nemecký učiteľ Matej Koller. Vroku 1767 vedenie panstva oznámilo do Viedne, že nemeckí obyvatelia mestečka odmietajú posielať svoje deti do tejto školy aspísali sťažnosť na učiteľa, obsahujúcu viacero bodov. Napríklad Michal Tanzinger sa sťažoval, že svoju dcéru posielal dva roky kučiteľovi Kollerovi avšetko, čo sa dievča predtým naučilo uAntona Preceptora (Praeceptora), pre Kollerovu nedbanlivosť azlú starostlivosť zabudlo. Aj Ján Molek sa ponosoval, že jeho dieťa sa za štyri roky uučiteľa naučilo len nesprávne hláskovať azle čítať ana tieto nedostatky sa sťažovali viacerí ďalší rodičia.19 So svojimi sťažnosťami však zrejme nepochodili, pretože zroku 1771 pochádza správa vedenia panstva, vktorej sa uvádza, že Koller po tom, ako bola nemecká škola vroku 1765 utvorená zobjektu krčmy, po celý čas jej budovu udržiaval na vlastné náklady vdobrom stave, teda vočiach panstva bol hodnotený pozitívne. Vbudove sa nachádzali dve triedy abyt pre učiteľa srodinou. Učiteľ sa opakovane sťažoval na nedostatočný príjem, zktorého nebol schopný uživiť svojich päť detí azároveň zabezpečiť aj školské pomôcky. Riaditeľstvo cisárskych majetkov rozhodlo, že na kriedu, atrament ašpongiu mu bude vyplatený príspevok 4zlaté, ostatné pomôcky mali podľa predpisov zabezpečiť rodičia, prípadne poručníci školopovinných detí, ako tomu bolo vRakúsku. VŠaštíne Koller pôsobil až do roku 1789, keď ho panstvo už pre jeho vek nepovažovalo za schopného ďalej viesť vyučovanie anahradil ho Gregor Horák.20 Aj vmestečku Šaštín vznikla po roku 1777 zobecnej školy „normálka“, ktorá bola podľa M.Hoferku vroku 1786 premiestnená do budovy bývalého kláštora paulínov, kde vyučovanie prebiehalo vdvoch triedach.21 Podľa iného prameňa zroku 1789 stála pri kláštore paulínov (teda nenachádzala sa vňom) afarskom kostole apre mnohých obyvateľov mestečka bola vzdialená ¾ hodiny cesty, preto malé deti vzimnom období avnepriaznivom počasí nenavštevovali vyučovanie. Ztohto dôvodu žiadali predstavitelia mestečka na čele srichtárom Pavlom Jánošom panstvo oodkúpenie obecného domu azriadenie novej školy vtejto budove. Zaviazali sa zabezpečiť zobecných peňazí vybavenie školy, každý rodič majúci dieťa mal prispievať na plat učiteľa sumou 48 grajciarov. Ak by túto svoju povinnosť nejaká rodina zanedbala, hrozila jej pokuta 20 grajciarov alebo jeden deň roboty na panskom. Zemania mali za každé dieťa, ktoré poslali do školy, platiť 2 zlaté, za tieto prostriedky mali byť zaobstarané školské potreby pre chudobnejších žiakov.22 Aj vŠaštíne podľa všetkého po roku 1783 vznikla „štátna“ židovská škola, ale nič bližšie onej nevieme.23 Obdobie osvietenstva astým spojené školské reformy priniesli zmenu podoby spojenia školy acirkvi. Kým vpredreformnom období bolo školstvo plne kontrolované 19 SNA Bratislava, f. Rod Habsburg— Panstvo Šaštín, Škola vŠaštíne 1767–1836, inv. č.418, šk. 120. 20 Tamtiež. 21 M. HOFERKA, Šaštínsky (vice)archidiakonát, s.142–143. 22 SNA Bratislava, f. Rod Habsburg— Panstvo Šaštín, Škola vŠaštíne 1767–1836, inv. č.418, šk. 120. 23 E. KOWALSKÁ, Školské reformy, s.135. OPEN ACCESS 240 HISTORIE — OTÁZKY — PROBLÉMY 1/2017 cirkvou avkatolíckom inekatolíckom prostredí bola škola považovaná za akúsi predsieň kostola, osvietenskí panovníci Mária Terézia aJozef II. sa snažili oto, aby štát získal dozor nad školstvom. Ich zámerom bolo zaviesť jednotný systém školstva vcelej monarchii, pričom centrálne riadenie malo zabezpečiť, že poddaným bude poskytnuté vzdelanie primerané ich stavu.24 Definovali sa nové ciele vzdelávania, ato minimum vzdelanosti pre všetkých, vkomplexe školských reforiem sa ťažisko záujmu presunulo do oblasti elementárneho školstva avzdelania zameraného na prakticky využiteľné poznatky.25 Ratio educationis zavedené vUhorsku vrokoch 1776/77 predstavovalo komplexný reformný plán pre všetky typy škôl aakceptovalo autonómiu uhorského školstva. Napriek unifikačným snahám Jozefa II. sa školská správa po jeho smrti vroku 1790 vrátila do podoby definovanej vtexte Ratio avydržala vnej do polovice 19. storočia.26 Na panstvách Holíč aŠaštín môžeme pozorovať čiastočnú snahu oaplikovanie zásad osvietenských reforiem do praxe. Zvyšuje sa počet škôl, zavádzajú sa prijaté predpisy, objavuje sa snaha oväčšiu nezávislosť učiteľov od miestnych farárov. Avšak na druhej strane reformy narážajú na rovnaké problémy ako inde vUhorsku, napr. na neschopnosť obcí dotovať školy, nedostatok finančných prostriedkov atď. OSOBNOSŤ UČITEĽA Vplyv cirkvi na výber učiteľa bol markantný. Vizitácia zroku 1694 ustanovila, že učiteľa potvrdzoval farár apri výmene duchovných ho opätovne schvaľoval nový farár.27 Zmenu priniesli až osvietenské reformy anový školský poriadok zroku 1777, ktorý považoval učiteľov za obecných zamestnancov astarostlivosť oich materiálne zabezpečenie preniesol zcirkevných zborov na obce. Podľa ustanovení osvietenských školských reforiem mal učiteľ za každých okolností dbať onerušený chod vyučovania, pretože veľkú časť pracovnej náplne učiteľa tvorili povinnosti vkostole. Učitelia na dedinách avmenších mestách boli zároveň organistami amiestnymi notármi apedagogická činnosť tvorila len menšiu časť ich pracovných povinností. Bolo to spôsobené tým, že dedinskí učitelia pochádzali prevažne znižších sociálnych vrstiev, medzi ktorými aj pôsobili aich skromný sociálny status ich nútil hľadať doplňujúce zdroje príjmov.28 Vedenie panstva Holíč sa snažilo zabrániť tomu, aby učitelia venovali neprimeraný čas iným ako školským aktivitám, preto pri nástupe Františka Orlovského (Orlowsky) do šaštínskej školy vmáji roku 1808 vydalo riaditeľstvo cisárskych majetkov nariadenie, že chórovej hudbe vkostole sa učiteľ iadjunkt majú venovať len vnedeľu acez sviatky, vpracovné dni len vtých hodinách, keď je škola zatvorená, aby nedochádzalo kzanedbávaniu vyučovania. Okrem toho vroku 1814 odmietli žiadosť 24 TÁŽ, Osvietenské školstvo (1771–1815). Nástroj vzdelania adisciplinizácie, Bratislava 2014, s.24, 32. 25 Tamtiež, s.18, 22. 26 Tamtiež, s.30. 27 M. HOFERKA, Šaštínsky (vice)archidiakonát, s.141. 28 E. KOWALSKÁ, Osvietenské školstvo, s.35, 81–82. OPEN ACCESS Ivana ČERvEnKOvÁ 241 Orlovského opridelenie postu organistu, lebo nechceli, aby sa venoval iným činnostiam na úkor práce sdeťmi.29 Zároveň sa začali klásť aj vyššie nároky na vzdelanie učiteľov. Vzmysle osvietenských školských reforiem sa mali voľné miesta učiteľov obsadzovať na základe konkurzov, pri ktorých sa bralo do úvahy hlavne to, aby uchádzači predložili vysvedčenie oabsolvovaní potrebnej prípravy. Vprípade učiteľov elementárnych škôl to znamenalo potvrdenie oabsolvovaní učiteľského kurzu alebo aspoň skúšky na normálnej škole.30 Riaditeľstvo cisárskych majetkov vo Viedni vyžadovalo od každého kandidáta, uchádzajúceho sa opost učiteľa na cisárskych panstvách, predloženie potvrdenia oučiteľskej spôsobilosti zbratislavskej hlavnej národnej školy (Preßburger Nationalhauptschule).31 Čo sa týka pôvodu učiteľov pôsobiacich na panstvách Holíč aŠaštín, len vojedinelých prípadoch vieme presne, odkiaľ pochádzali. Avšak je možné predpokladať, že vprevažnej miere išlo oľudí zdomáceho prostredia, teda priamo zúzemia oboch panstiev, čo by dokladali aj záznamy vcirkevných matrikách. Okrem toho tu pracovali aj učitelia zo susedných Čiech aMoravy, napr. vDojči pôsobil minimálne vrokoch 1745–1756 Ján Blažej, pôvodom zČiech.32 Vroku 1808 nastúpil do školy vHolíči na miesto učiteľského adjunkta Juraj Havelka (Hawelka), ktorý predtým jedenásť rokov pôsobil na škole vStrážnici na susednom panstve Hodonín.33 Ojeho osobe vieme, že sa narodil okolo roku 1777–1778, vroku 1834 mal 57 rokov, zčoho 27 rokov pracoval ako učiteľský adjunkt. Hovoril po slovensky anemecky, ovládal hru na niekoľkých hudobných nástrojoch.34 ZČiech pochádzal aj učiteľ Vincent Chmel, ktorý sa narodil vKostelci okolo roku 1815. Absolvoval triviálnu školu aučiteľskú prípravku (preparanda), hovoril česky, slovensky anemecky, rok adeväť mesiacov pracoval ako pomocník učiteľa vPetrovej Vsi (od 1. septembra 1834— 31. mája 1836), potom od 1. júna 1836 ako pomocník učiteľa vGbeloch. Hral na organ, husle avšetky dychové nástroje, bol dobrej morálky amal potrebné schopnosti samostatne viesť vyučovanie.35 Učitelia vykonávali svoje povolanie na danom mieste vmnohých prípadoch desaťročia. Napr. kopčiansky učiteľ Jozef Pandl (Pantl) mal podľa súpisu učiteľov aučiteľských adjunktov zroku 1834 odpracovaných vtom čase 30 služobných rokov, pričom učiteľom vKopčanoch bol minimálne ešte do roku 1848.36 Alexander Matulaj (Matu29 SNA Bratislava, f. Rod Habsburg— Panstvo Šaštín, Škola vŠaštíne 1767–1836, inv. č.418, šk. 120. 30 E. KOWALSKÁ, Osvietenské školstvo, s.83. 31 SNA Bratislava, f. Rod Habsburg— Panstvo Šaštín, Fara, kostol aškola Čáry 1796–1836, inv.č.425, šk. 122. 32 M. HOFERKA, Šaštínsky (vice)archidiakonát, s.142. 33 SNA Bratislava, f. Rod Habsburg— Panstvo Holíč, Školy— školské záležitosti 1743–1830, bez signatúry. 34 Juraj Havelka pôsobil ako učiteľ vHolíči do roku 1850, kedy bol penzionovaný ana jeho miesto nastúpil Michal Malinkovič (Malinkowitz). 35 SNA Bratislava, f. Rod Habsburg— Panstvo Holíč, Školy— školské záležitosti 1831–1860, bez signatúry. 36 SNA Bratislava, f. Rod Habsburg— Panstvo Holíč, Školy— školské záležitosti 1831–1860, bez signatúry. OPEN ACCESS 242 HISTORIE — OTÁZKY — PROBLÉMY 1/2017 lay), narodený vroku 1795, pôsobil desať rokov ako učiteľ vSmolinskom (1816–1826) anásledne vRadošovciach, kde ho záznamy vsčítaní ľudu zroku 1869 uvádzajú stále ako učiteľa. Svoje povolanie vykonával teda aj vpokročilom veku 74 rokov.37 Rozšírené bolo preberanie povolania medzi generáciami vrámci jednej rodiny. Učiteľské posty na cisárskych panstvách neboli výnimkou. Napr. učiteľom aorganistom vBrodskom bol približne od roku 1780 Ján Onderka, ktorý zomrel vroku 1826 ana jeho miesto nastúpil jeho syn Jozef, absolvent bratislavskej hlavnej národnej školy.38 Vroku 1828 zomrel vKuklove učiteľ Matej Machovič (Machovics), na jeho miesto bol vybratý jeho syn Imrich, ktorý dostal dobré odporúčanie od miestneho farára ipredstaviteľov obce.39 Ďalšou učiteľskou rodinou na panstve Holíč bola rodina Dualských (Dualszky). Donat Dualský bol radošovským učiteľom približne od roku 1783 ajeho syn Ján bol vroku 1826 vybratý za učiteľa aorganistu vSmolinskom.40 VPetrovej Vsi zasa pôsobili učitelia zroku Bulkovcov. Ján Bulka zomrel vroku 1833 aviedenské riaditeľstvo navrhlo obsadiť toto miesto jeho synom Štefanom,41 ktorý predtým pôsobil ako otcov pomocník vškole. Čo sa týka výšky platu amateriálneho zabezpečenia učiteľov, toto sa líšilo podľa jednotlivých lokalít, záviselo od veľkosti farností apočtu obyvateľov. Plat učiteľov sa skladal zviacerých zložiek: hotovosť, naturálie, štólové poplatky (pohreb recitovaný, pohreb spievaný, pohrebné zvonenie, zofier), za pečenie hostií určité množstvo obilia, za spievanie pašií obvykle určité množstvo vína, školné, za zvonenie proti búrkam ainé. Príjem učiteľov v17. a18. storočí podľa jednotlivých lokalít podrobne spracoval už spomínaný M. Hoferka.42 37 Dostupné na: https://familysearch.org/ark:/61903/3:1:3QS7-899K-7XQQ?i=8&wc=QZ77BYG%3A323642401%2C324268801%3Fcc%3D1986782&cc=1986782 [náhľad 29.7.2016]. 38 SNA Bratislava, f. Rod Habsburg — Panstvo Šaštín, Fara, kostol a škola Brodské 1758–1836, inv. č.424, šk. 122. Jozef Onderka sa narodil 14. februára 1789 vBrodskom rodičom Jánovi Onderkovi aJuliane Matuškovej. Dostupné na: https://familysearch.org/ark: /61903/3:1:9Q97-Y39C-NLS?i=38&wc=9P38-J4S%3A107654301%2C113432901%2C160595 002%2C160599301%3Fcc%3D1554443&cc=1554443 [náhľad 29.7.2016]. 39 SNA Bratislava, f. Rod Habsburg— Panstvo Šaštín, Fara, kostol aškola Kuklov 1785–1837, inv. č.428, šk. 123. Imrich Machovič sa narodil 31. augusta 1798 vKuklove rodičom Matejovi Machovičovi aKataríne Papánkovej. Dostupné na: https://familysearch.org/ark: /61903/3:1:9Q97-Y398-94B?i=44&wc=9P3D-HZ7%3A107654301%2C113297201%2C16016 7701%2C160169501%3Fcc%3D1554443&cc=1554443, [náhľad 29.7.2016]. 40 SNA Bratislava, f. Rod Habsburg— Panstvo Šaštín, Fara, kostol aškola Smolinské 1784–1835, inv. č.430, šk. 124. Ján Stanislav Dualský sa narodil 6. mája 1791 vRadošovciach rodičom Donatovi Dualskému aAnne Mohelnicskej. Dostupné na: https://familysearch.org/ark:/61903/3:1:939F-YX6Q-L?i=360&wc=9P33-168%3A107654301%2C11343290 1%2C160772101%2C160781701%3Fcc%3D1554443&cc=1554443 [náhľad 29.7.2016]. 41 Štefan Bulka sa narodil 31. marca 1811 vBorskom Mikuláši rodičom Jánovi Bulkovi aDorote Nesnadnej. Dostupné na: https://familysearch.org/ark:/61903/3:1:9Q97-Y39Z396?i=217&wc=9P38-RMH%3A107654301%2C113297201%2C113297202%2C159903601% 3Fcc%3D1554443&cc=1554443 [náhľad 29.7.2016]. 42 M. HOFERKA, Šaštínsky (vice)archidiakonát, pozri prílohu VI. OPEN ACCESS Ivana ČERvEnKOvÁ 249 On the Holíč and Šaštín estates we can see some efforts to apply the principles of the Enlightenment reforms in practice. The number of schools is increasing, the adopted directives are being followed, and we can observe some efforts to encourage the teachers’ independence of the local clergy. On the other hand, the reforms run into the same problems as elsewhere in Hungary, such as the municipalities’ inability to subsidise schools, and alack of money. Mgr. Ivana Červenková, PhD., pracuje ve Slovenském národním archivu vBratislavě vOddělení zpracování archiválií 1. Ve svém výzkumu se věnuje hospodářským dějinám 18. aprvní poloviny 19. století, ato zejména ve vztahu kdějinám císařských panství Holíč aŠaštín ([email protected]). OPEN ACCESS