Las estampas que ilustran el libro de Baltasar de Medina, Crónica de la Santa Provincia de san Diego, en el contexto del arte gráfico novohispano del siglo XVII

HISTORIA 396 ISSN 0719-0719 E-ISSN 0719-7969 VOL 11 N°1 - 2021 [75-104] His o ia 396, Valpa aíso . 11, n. 1., p. 75-104, ene-jun. 2021 75 75 LAS ESTAMPAS QUE ILUSTRAN EL LIBRO DE BALTASAR DE MEDINA, CHRONICA DE LA SANTA PROVINCIA DE SAN DIEGO DE MÉXICO, EN EL CONTEXTO DEL ARTE GRÁFICO NOVOHISPANO, DEL SIGLO XVII* Juan Isaac Cal o Po ela D . His o ia del A e, Uni e sidad Complu ense de Mad id Facul ad de Filoso ía y Le as, UNAM, México juaniscpo [email p o ec ed] Ma cela Co e a Poi é D a. His o ia. P o eso a Ti ula en el Colegio de His o ia Facul ad de Filoso ía y Le as, UNAM, México [email p o ec ed] THE ENGRAVINGS THAT ILLUSTRATE THE BOOK OF BALTASAR DE MEDINA, CHRONICA DE LA SANTA PROVINCIA DE SAN DIEGO DE MÉXICO. IN THE CONTEXT OF THE NOVOHISPANIC GRAPHIC ART OF THE 17TH CENTURY. Resumen En el p esen e a ículo abo damos el es udio de las es es am- pas que ilus an el lib o del aile dieguino, ay Bal asa de Me- dina, Ch onica de la San a P o incia de San Diego de México, de Religiosos Descalços de N.S.P.S. F ancisco en la Nue a-España. Vidas de ilus es y ene ables Va ones, que la han edi icado con excelen es i udes, imp eso en México, en 1682. Como e e- mos cons i uyó una no edad po el núme o de es ampas que lo ilus aban, así como po el hecho de que odas ellas es aban i madas, dos po An onio Ysa i y o a po And és An onio. Ade- más, po las i mas que hallamos en el on ispicio y en el mapa de la P o incia de san Diego, podemos conside a que Bal asa de Medina u o un papel muy des acado en el p og ama icono- g á ico de las mismas. Palab as cla e: Bal asa de Medina, alla dulce, en alladu a, Nue a España, Ciudad de México, Imp en a * El p esen e a ículo es esul ado de una in es igación posdoc o al que se ealizó g acias al inanciamien o de la Di ección Gene al de Asun os del Pe sonal Académico (DGAPA) de la UNAM 76 /HISTORIA 3 9 6 His o ia 396, Valpa aíso . 11, n. 1., p. 75-104, ene-jun. 2021 Abs ac In he p esen a icle we app oach he s udy o he h ee images ha illus a e he book o he ia dieguino, ay Bal asa de Medina, Ch onica de la San a P o incia de San Diego de México, de Religiosos Descalços de N.S.P.S. F ancisco en la Nue a- España. Vidas de ilus es y ene ables Va ones, que la han edi icado con excelen es i udes, p in ed in Mexico, in 1682. As we will see, i was a no el y due o he numbe o images ha illus a ed i , as well as he ac ha all o hem we e signed, wo by An onio Ysa i and ano he by And és An onio. In addi ion o he signa u es we ind in he on ispiece and he map o he P o ince o San Diego, we can conside ha Bal asa de Medina played a e y p ominen ole in he iconog aphic p og am o he eng a ings. Keywo ds: Bal asa de Medina, eng a ing, woodcu , New Spain, Mexico Ci y, P ess. INTRODUCCIÓN En la Biblio eca Nacional de España se conse an dos ejempla es del lib o del anciscano descalzo no ohispano Bal asa de Medina, Ch onica de la San a P o incia de San Diego de México, de Religiosos Descalços de N.S.P.S. F an- cisco en la Nue a-España. Vidas de ilus es y ene ables Va ones, que la han edi icado con excelen es i udes1, imp eso po Juan de Ri e a, en 1682. Po desg acia, el es udio de los imp esos no ohispanos conse ados en las biblio- ecas españolas aún no se ha lle ado a cabo, a pesa de que una búsqueda en el Ca álogo Colec i o del Pa imonio Bibliog á ico Español demues a la iqueza de dichos ondos. En es e a ículo amos a abo da el es udio de las es es ampas que ilus an es e lib o, en el con ex o del a e g á ico no ohispano del siglo XVII, y más 1 Biblio eca Nacional de España, Sala Ce an es, R/6451, R/14032. Ci ados po Víc o Julián Cid Ca mona, Repe o io de imp esos mexicanos en la Biblio eca Nacional de España, siglos XVI- XVII, Ciudad de México, Colegio de México, 2004, p. 122. 77/ Juan Isaac cal o Po ela Ma cela co e a PoI é las es aMPas Que Ilus an el lIB o De Bal asa De MeDIna, cH onIca De la san a P o IncIa De san DIeGo De MéXIco, en el con eX o Del a e G ÁFIco no oHIsPano, Del sIGlo X II His o ia 396, Valpa aíso . 11, n. 1., p. 75-104, ene-jun. 2021 conc e amen e aquellas ealizadas en la capi al i einal. Al plan ea nos es e ema nos su gie on a ias dudas, la p ime a de ellas ue qué papel u o el au o del lib o en la de inición del p og ama iconog á ico de la po ada y en el mapa de la P o incia de san Diego. Po o o lado, nos p egun amos po la conexión que exis e en e es as es ampas y el con enido del ex o, o en el caso del escudo he áldico con la dedica o ia. También nos su gie on dudas en o no a los g abado es que ab ie on las ma ices a pa i de las cuales se ob u ie on las es ampas, cuya ida y ob a, como sucede con buena pa e de los a is as no ohispanos dedicados al g abado, sigue siendo un campo de es udio muy poco ansi ado. A la ho a de aden a nos en el es udio del g abado i einal hay que ene en cuen a la escasez de abajos con los que con amos, eniendo que ecu i se a ca álogos bibliog á icos como el de José To ibio Medina2, y a publicaciones ya clásicas como las de Rome o de Te e os3, Pé ez de Salaza 4, Báez Macías5, Ruiz Goma 6 o de la To e Villa 7. Sin emba go, en los úl imos años enemos que des aca las in es igaciones ealizadas po Kelly Donahue-Wallace quien en su esis doc o al sen ó las bases pa a los pos e io es es udios sob e los g aba- do es que abaja on en Nue a España, p incipalmen e en la capi al i einal8. A ellas hay que suma las apo aciones de o as in es igado as como Ga one G a ie 9 y G añén Po úa10. 2 Medina, José To ibio, La imp en a en México, 1539-1821, Áms e dam, N. Is ael, 1965. 3 Rome o de Te e os, Manuel, Los g abado es en México du an e la época colonial, Ciudad de México, O icina Imp eso a de la Sec e a ía de Hacienda, 1918. Rome o de Te e os, Manuel, G abados y g abado es en la Nue a España, Ciudad de México, Ediciones A e Mexicano, 1947. 4 Pé ez Salaza , F ancisco, El g abado en la ciudad de Puebla de los Ángeles, Puebla, Sec e a ía de Cul u a, 1990. 5 Báez Macías, Edua do, “El g abado du an e época colonial”, en His o ia del A e Mexicano, Ciudad de México, Sec e a ía de Educación Pública, Sal a , Vol. 6, 1982, pp. 182-197. 6 Ruiz Goma , Rogelio, “G abado y numismá ica has a la consumación de la Independencia”, en His o ia del A e Mexicano, Ciudad de México, Sec e a ía de Educación Pública, Sal a , Vol. 7, 1982, pp. 64-75. 7 To e Villa , E nes o de la, “El ba oco en los lib os mexicanos”, Bole ín del Ins i u o de In es igaciones Bibliog á icas, nº 5, Ciudad de México, 1991, pp. 9-30. 8 Donahue-Wallace, Kelly, P in s and p in make s in Vice egal Mexico Ci y. 1600-1800, ( esis doc o al inédi a). Uni e sidad de Nue o México, Albuque que, 2000. 9 Ga one G a ie , Ma ina, “Ap oximaciones al es udio de la cul u a isual en el lib o imp eso no ohispano”, en Ga one G a ie , Ma ina, Gio ine Yáñez, Ma ía And ea (Eds.), Bibliología e icono ex ualidad. Es udios in e disciplina ios sob e las elaciones en e ex os e imágenes, México, Ins i u o de In es igaciones Bibliog á icas, UNAM, 2019, pp. 145-177. 10 G añén Po úa, Ma ía Isabel, “El g abado lib esco en la Nue a España, sus emblemas y alego ías”, en Juegos de ingenio y agudeza. La pin u a emblemá ica de la Nue a España, México, MUNAL, 1994, pp. 117-131. 78 /HISTORIA 3 9 6 His o ia 396, Valpa aíso . 11, n. 1., p. 75-104, ene-jun. 2021 ALGUNAS NOTAS BIOGRÁFICAS SOBRE FRAY BALTASAR DE MEDINA An es de aden a nos en el es udio de las es ampas que ilus an el lib o de ay Bal asa de Medina c eo que es impo an e señala quién ue es e aile no o- hispano, pues o que como e emos u o una no able in luencia en los mo i os que se ep esen an en dichos g abados. Po Eguia a y Egu en sabemos que nació en la capi al i einal11, y g acias a un documen o dado a conoce po Sando al, que ue bau izado en el Sag a io me opoli ano el 28 de mayo de 163412. Siendo niño en ó en el con en o de anciscanos descalzos de San Diego, en donde ecibió una esme ada o ma- ción en g amá ica, iloso ía y eología. A los pocos años ue nomb ado lec o en iloso ía y eología13 y desde muy p on o sin ió un g an in e és po la his o- ia de su O den y de la p o incia de San Diego a la que pe enecía de mane a que comenzó a desa olla su ace a de esc i o , que lo lle ó a publica en 1664 el Ma i ilogium F anciscanum14. Fue designado po el supe io de su O den, isi ado de la p o incia de San G ego io de Filipinas, de la que había dependi- do la de San Diego de México has a 1599, ca go que ocupó en e 1670 o 1671 y 1673 o 167415. Du an e su es ancia en Manila es udió la his o ia de la p o incia de San G e- go io, p es ando g an a ención a la ida del p o omá i no ohispano, Felipe de las Casas o de Jesús, aile de dicha P o incia que mu ió ma i izado en Nagasaki, en 1597, y que ue bea i icado po U bano VIII en sep iemb e de 1627. Dicha no icia llegó a Ciudad de México en agos o de 162816. Unos meses más 11 Eguia a y Egu en, Juan José de, Biblio eca Mexicana, México, Imp en a de la Biblio eca Mexicana (ed. acsimila . Fe nández Valenzuela, B., UNAM, Coo dinación de Humanidades, Ciudad de México, 1986), pp. 586-587. 12 Bau ismos de españoles, A chi o del Sag a io Me opoli ano, Ciudad de México, Lib o 12 (1629-1634), ol. 364. Ci ado po Fe nando B. Sando al, “Bal asa de Medina y la C ónica de los Dieguinos”, His o ia Mexicana, Vol. 19, n°3, 1970, p. 320. 13 Be is áin y Souza, José Ma iano, Biblio eca hispanoame icana sep en ional, (ed. acsimila , Ins i u o de Es udios y documen os his ó icos, A.C., UNAM, Ciudad de México, 1981), Vol. 2, p. 263. Sando al, “Bal asa de Medina”, pp. 321-322. Méndez, Bea iz, “San Diego de México: Bal asa de Medina”, en O ega y Medina, Juan, Camelo, Rosa (Coo ds.), His o iog a ía mexicana. Vol. II. La c eación de una imagen p opia. La adición española, México, Ins i u o de In es igaciones His ó icas, UNAM, 2012, p. 1007. 14 Ibidem. 15 Eguia a y Egu en, Biblio heca, pp. 586-587. Be is áin y Souza, Biblio eca, Vol. 2, pp. 263-264. 16 Cu iel, Gus a o, “San Felipe de Jesús. Figu a y cul o (1629-1862)”, en His o ia, leyendas y mi os de México: su exp esión en el a e, XI Coloquio In e nacional, México, Ins i u o de In es igaciones Es é icas, UNAM, 1988, p. 78. 79/ Juan Isaac cal o Po ela Ma cela co e a PoI é las es aMPas Que Ilus an el lIB o De Bal asa De MeDIna, cH onIca De la san a P o IncIa De san DIeGo De MéXIco, en el con eX o Del a e G ÁFIco no oHIsPano, Del sIGlo X II His o ia 396, Valpa aíso . 11, n. 1., p. 75-104, ene-jun. 2021 a de el má i ue nomb ado pa ono de la capi al i einal, es ableciéndose una impo an e es i idad en su hono el 5 de eb e o. El in e és de Medina po la ida del p o omá i mexicano se plasma ía en una de sus ob as más impo an es, Vida, Ma y io, y Bea i icación del In ic o P o o- Ma y del Japón San Felipe de Jesus, Pa ón de México su Pa ia, Impe ial Co e de Nue a Es- paña en el Nue o Mundo, imp esa po Juan de Ribe a en México, en 168317. Es e lib o es á o nado con una es ampa dedicada al ma i io del jo en c iollo dispues o sob e las a mas mexicanas ealizada po el g abado Joan A aus (Fig. 1) 18. Vol iendo a la es adía de Bal asa de Medina en Manila, enemos que pone de elie e su ace a de p edicado . En 1672 p onunció un se món en la ca e- d al manileña que imp imió ese mismo año Gaspa de los Reyes, con el í ulo, Se món de la Inmaculada Vi gen Mad e de Dios, p onunciado en la Iglesia Ca- ed al de Manila que es la capi al de las Islas Filipinas19. A su eg eso a Nue a España habi ó nue amen e en el con en o de San Diego y ue nomb ado c onis a gene al de su O den. En e 1676 y 1680 i ió en el con en o de descalzos de An eque a, eje ciendo como gua dián del mismo20. En la década de 1680 publicó sus dos ob as más impo an es, la Ch onica de la San a P o incia de San Diego de México…, en 1682, y un año después la bio- g a ía de Felipe de Jesús, a la que ya nos hemos e e ido. Ambas ue on imp e- sas po Juan de Ri e a quien se había casado con Ma ía Calde ón, una de las hijas del conocido imp eso Be na do Calde ón y de su esposa Paula Bena i- des, con lo cual o mó pa e de la saga de imp eso es más impo an es de oda la his o ia de la imp en a en Nue a España. Bal asa de Medina esc ibió ambién las biog a ías de algunos de sus co eligiona ios, como la Vida de ay Be na do Rod íguez Lupe cio, aile de la misma p o incia de san Diego, que io la luz en 1688, en la imp en a de F ancisco Rod íguez Lupe cio21, he mano del p opio ay Be na do22, y la Vida de el ene able pad e ay Juan Bap is a, 17 Medina, José To ibio, La imp en a en México, 1539-1821, . II, p. 561. 18 Biblio eca Hispánica, Agencia Española de Coope ación In e nacional y Desa ollo (a pa i de aho a AECID). 3GR-7810. 19 Eguia a y Egu en, Biblio heca, pp. 586-587. Medina, José To ibio, La imp en a en Manila desde sus o ígenes has a 1810, San iago de Chile, Imp eso y g abado en casa del au o , 62. Palau- Dulce , An onio, Manual del lib e o Hispanoame icano, Ba celona, Lib e ía Palau, 1954-1955, T. VIII, p. 396. 20 Sando al, “Bal asa ”, p. 323. 21 Uni e sidad de Texas, Benson La in Ame ican Collec ion, Ra e Books, S GZ271.39 B456M. 22 Eguia a y Egu en, Biblio heca, p. 586-587. Be is áin y Souza, Biblio eca, Vol. 2, p. 263. Medina, La imp en a, T. III, p. 38. Palau-Dulce , Manual, T. VIII, p. 323. 80 /HISTORIA 3 9 6 His o ia 396, Valpa aíso . 11, n. 1., p. 75-104, ene-jun. 2021 que ue publicada de mane a pós uma en Ciudad de México, en 171823. En 1687 ue nomb ado Cali icado del San o O icio y como al igu a en el lib o de Juan de Á ila y Rosas, Co onado Non plus ul a anciscano. El San o Ca denal de Albania S. Buena en u a, imp eso en 168824. En e 1690 y 1693 ocupó el ca go de ica io p o incial de la O den25. Falleció en 1697, con ap oximadamen e se- sen a y es años, as una la ga y uc í e a ca e a dedicada al es udio de la his o ia de los dieguinos. LAS ESTAMPAS QUE ILUSTRAN EL LIBRO CHRONICA DE LA SANTA PROVIN- CIA DE SAN DIEGO DE MÉXICO Como señalábamos al comienzo, el lib o de Bal asa de Medina es á o nado con es es ampas: una po ada a qui ec ónica, el escudo de José de Re es y La gacha, y el mapa de la P o incia de San Diego. Indudablemen e es o supo- ne una excepción en el ámbi o ipog á ico no ohispano, pues o que la mayo ía de los lib os imp esos en el siglo XVII, o no es aban o nados con es ampas, o enían una única lámina como el lib o Mo i os piadosos pa a adelan a la de- oción ie na de los dolo es de la Ss. Vi gen, imp eso po Ma ía Bena ides, en el año 170026, cuya es ampa ep esen a a los Cinco Seño es, es deci , la Sag a- da Familia con san Joaquín y san a Ana (Fig. 2). Aunque encon amos algunas no ables excepciones como el lib o de Isid o Sa iñana y Cuenca, Llan o del oc- ciden e en el ocaso del más cla o sol de las Españas: úneb es demos aciones que hizo, py a eal que e igio en las exequias del Rey N. Seño D. Felippe IIII el g ande, imp eso po la Viuda de Be na do Calde ón, en 166627, que además de aquella que se e ie e al úmulo une a io que se le an ó en hono de Felipe IV, iene o as an as láminas con emblemas alusi os al di un o mona ca. También esul a excepcional el hecho de que las es es ampas es én i madas, la po ada y el mapa de la p o incia de San Diego, po el g abado An onio Ys- a i o Isa i, mien as que el escudo de José de Re es y La gacha, iene un mo- nog ama (ADSR /ANT), que se co esponde con la i ma del g abado And és 23 Biblio eca Nacional de Chile (a pa i de aho a BNCh), Sala de Mic o o ma os, FHA 13. Medina, La imp en a, T.IV, pp. 15-16. Díaz, Bibliog a ía de la li e a u a hispánica, Mad id, Ins i u o Miguel de Ce an es de Li e a u a, CSIC, 1984, T. XIV, p. 450. 24 Biblio eca Nacional de México (a pa i de aho a BNM), Fondo Rese ado, RSM 1688 M4AVI. 25 Méndez, “San Diego”, p. 1009. 26 BNM, Fondo Rese ado, RSM 1700 M4MOT. 27 BNM, Fondo Rese ado, RSM 1666 M4SAR. 81/ Juan Isaac cal o Po ela Ma cela co e a PoI é las es aMPas Que Ilus an el lIB o De Bal asa De MeDIna, cH onIca De la san a P o IncIa De san DIeGo De MéXIco, en el con eX o Del a e G ÁFIco no oHIsPano, Del sIGlo X II His o ia 396, Valpa aíso . 11, n. 1., p. 75-104, ene-jun. 2021 An onio28. Po o o lado, las láminas de Ysa i ue on ealizadas sob e plancha de cob e po medio de la alla dulce, mien as que el escudo se hizo sob e un aco de made a empleando la en alladu a. De es o in e imos una de las ca ac- e ís icas pa icula es del a e g á ico en el Vi eina o, a lo la go de es a cen u- ia, la con i encia en e el g abado sob e made a y el g abado calcog á ico. La in oducción del g abado sob e plancha de cob e po medio de la alla dulce en Nue a España, se debe al g abado ambe ino Samuel S adanus y esul a casi pa alela a su in oducción en la Península de la mano de su co e áneo, Ped o Pe e . S adanus a ibó al Vi eina o con el Ma qués de Mon escla os, el nue o Vi ey, en 1603, donde abajó no sólo como ab ido de planchas, sino ambién ealizando monedas y a madu as29. En e sus es ampas hay que des aca las po adas de a ios lib os imp esos en la capi al i einal, como el de An onio de Mo ga, Sucesos de las Islas Filipinas, de 160930, el de Diego Cis- ne os, Si io, na u aleza y p opiedades de la ciudad de México, de 161831, o el Sanc um p o inciale concilium Mexici32 de 1622. Hay que señala que du an e su pe íodo en la Península ya había ealizado el on ispicio del lib o de Ped o de Cab e a, F a is Pe i de Cab e a co dubensis Sac ae Theologiae Magis i, ex o dine di i Hie onymi in e iam pa em Sanc i Thomae Commen a ium e Dispu a ionum, imp eso en Có doba, en 160233. A pesa de la labo de es e g abado lamenco, en los lib os no ohispanos del siglo XVII y de la siguien e cen u ia siguie on p edominando los g abados ea- lizados a pa i de acos de made a po medio de la en alladu a. No obs an e, a ines del siglo XVII una nue a gene ación de g abado es empleó el g abado calcog á ico po medio de la alla dulce, en e los que cab ía des aca al p o- pio An onio Isa i y a An onio de Cas o, quien dejó mues as de su ingenio an o en made a como en cob e34, y a quien debemos la po ada alegó ica del lib o, Via lac ea, seu, Vi a candidissima S. Philippi Ne ii p esby e i, cunc is olim coeles em pandens iam, del año 1698 (Fig. 8)35. En el o o g an oco ipog á i- co no ohispano, Puebla de los Ángeles, ambién encon amos a ines del siglo 28 Rome o de Te e os, G abados, p. 433. 29 Toda es a in o mación sob e es e a is a lamenco me la ha p opo cionado la D a. Ba gellini Cioni que ha es udiado la igu a de S adanus y que es á p epa ando una publicación sob e el mismo. 30 BNE, Sala Ce an es, R/3524. 31 BNCh, Sala Mic o o ma os, SM 503. 32 BNCh, Sala Medina, E.G. 1-8 (23). Donahue-Wallace, P in s, p. 38. 33 BNE, Salón Gene al, 3/33149. 34 Pé ez, El g abado, p. 4. Donahue-Wallace, P in s, p. 44. 35 BNM, Fondo An iguo, RSM 1698 M4RAM. 82 /HISTORIA 3 9 6 His o ia 396, Valpa aíso . 11, n. 1., p. 75-104, ene-jun. 2021 XVII, al p ime g abado a la alla dulce, Miguel Ama que i ma el escudo del Doc o Manuel Fe nández de la San a C uz, en el lib o de sus exequias esc i o po José Gómez de la Pa a36. En la p opia Península se daba una si uación pa ecida, pues o que el g abado sob e acos de made a seguía siendo muy usual, sob e odo en ob as de pequeño o ma o y escasa en idad, debido en pa e al ele ado cos e que suponían las es ampas calcog á icas, la al a de g a- bado es especializados en los alle es peninsula es, p incipalmen e en los cen- os ipog á icos secunda ios, y po que la en alladu a pe mi ía i a al mismo iempo imagen y ex o, pues o que ambos e an g abados en elie e37. A ello se sumaba que el lenguaje del g abado en made a e a plenamen e asumido po el público, como ha indicado Mo eno Ga ido38. El p incipio que An onio Ysa i o Isa i hizo pa a es e lib o se enma ca en la ipología de las po adas a qui ec ónicas (Fig. 3), an ecuen es en los lib os imp esos a ambos lados del A lán ico a lo la go de odo el siglo XVII, como mues an las abie as po Samuel S adanus o la que ilus a la Ch onica de la O den de N. Se aphico P. S. F ancisco, P o incia de S. Ped o y S. Pablo de Mechoacan en la Nue a España, imp esa en 1643 po la iuda de Be na do Calde ón (Fig. 4)39. Ya el p ime imp eso asen ado en Nue a España, el i aliano Juan Pablos, ilus ó algunos de sus lib os con po adas a qui ec ónicas que se pod ían enma ca en el gus o manie is a. Du an e bas an e iempo se ha pen- sado que eu ilizó ma ices p oceden es de Eu opa40; sin emba go, el D . Ojeda ha demos ado, que en algunos casos como en la Po ada He mé ica, del año 1554, la plancha ue abie a po un g abado no ohispano basándose en las cla as di e encias en los azos con la po ada del lib o de Edwa d Whi echu - che, Book o Common P aye , que ue la que si ió de modelo41. Es as po adas que ienen su o igen a mediados del siglo XVI, cumplían a ias 36 Rome o de Te e os, G abados, p. 469. Pé ez, El g abado, p. 18. 37 Mo eno, An onio, La iconog a ía de la Inmaculada en el g abado g anadino del siglo XVII, Mad id, Fundación Uni e si a ia Española, 1986, p. 3. 38 Mo eno, An onio, “El g abado en G anada du an e el siglo XVII: la Xilog a ía”, Cuade nos de A e de la Uni e sidad de G anada, Vol. XV, 1978-1980, p. 33. 39 Biblio eca John Ca e B own, [R] BA643.R281c. BNM, Fondo Rese ado, RSM 1643 M4REA (Fal a la po ada). 40 G añén Po úa, Ma ía Isabel, Los g abados en la ob a de Juan Pablos, p ime imp eso de la Nue a España, 1539-1560, México, Apoyo al desa ollo de a chi os y biblio ecas de México, A.C., Fondo de Cul u a Económica, 2010, pp. 70-71, 74-75, 90-91 y 112. 41 Ojeda de Ninno, Alme indo, “Los mecanismos de la in en i a del a e colonial: Una ap oximación al co pus no ohispano”, en El An iguo Tes amen o e el a e No ohispano, Ciudad de México, Museo Nacional de San Ca los, 2018, p. 46. 83/ Juan Isaac cal o Po ela Ma cela co e a PoI é las es aMPas Que Ilus an el lIB o De Bal asa De MeDIna, cH onIca De la san a P o IncIa De san DIeGo De MéXIco, en el con eX o Del a e G ÁFIco no oHIsPano, Del sIGlo X II His o ia 396, Valpa aíso . 11, n. 1., p. 75-104, ene-jun. 2021 unciones complemen a ias, en p ime luga , en ellas se ecogían los da os undamen ales del lib o: au o , imp eso , luga y echa de imp esión, da os sob e el dedica a io y sob e el edi o o edi o es que bien pod ía se una pe - sona ísica o una ins i ución, siguiendo lo es ablecido po la p agmá ica del 7 de sep iemb e de 155842. También enían una unción simbólica de pue a de acceso al p opio lib o, mos ando al lec o la esencia del con enido del mismo po medio de la combinación de imágenes y ex os43. Además, en ellas que- daban plasmados asun os de o den social, polí ico y eligioso44, en es e caso conc e o a a de pone de elie e la his o ia de la P o incia de San Diego y la impo ancia de los má i es de la O den en Japón. An onio Ysa i emplea una es uc u a a qui ec ónica a modo de e ablo de cue pos supe pues os que si en de elemen o sus en an e a las igu as y a los elemen os deco a i os, es uc u a que ema an unos medallones con escenas de la ida del pa ono de la p o incia no ohispana de anciscanos descalzos, san Diego de Alcalá. Pa a muchos especialis as es e ipo de p incipios de i an de los que ilus aban los lib os imp esos po la imp en a ambe ina de Plan- in-Mo e us, desde la segunda mi ad del siglo XVI45. Las o mas y los elemen- os a qui ec ónicos de es as po adas se encuad an den o del lenguaje del a do-manie ismo de inido po los a adis as i alianos Se lio, Vignola y Palla- dio, cuyas ob as ci cula on con g an p o usión an o po la Península como po el Nue o Mundo46. El sis ema de ho nacinas supe pues as en los pila es que lanquean el ano cen al de i a de la po ada del amoso lib o del jesui a Je- 42 Ca e e, Juan, “El g abado y la es ampa ba oca”, en El g abado en España. Siglos XV al XVIII, Summa A is, Vol. XXXI, Mad id, Espasa Calpe, 1996, p. 248. 43 Ibid., p. 248. Ma illa, José Manuel, La es ampa en el lib o ba oco. Juan de Cou bes, Vi o ia- Gas eiz, Calcog a ía Nacional, 1991, pp. 44-45. Ma illa, José Manuel, “El alo iconog á ico de la po ada del lib o en el siglo XVII y su explicación en el p ólogo”, Cuade nos de A e e Iconog a ía, T. IV, nº 8,1991, p. 27. Cacheda, Rosa Ma ga i a, La po ada del lib o en la España de los Aus ias Meno es. Un es udio iconog á ico, (Tesis doc o al) Facul ad de Geog a ía e His o ia, Uni e sidad de San iago de Compos ela, 2006, p. 46. Ci il, Pie e, “El on ispicio y su decla ación en algunos lib os del Siglo de O o español”, Pa a ex os en la li e a u a española. Siglos XV-XVIII, Casa Velázquez, Mad id, 2009, p. 521. Blas, Ja ie , e Al., G abado es ex anje os en la Co e española del Ba oco, Mad id, Biblio eca Nacional de España, Cen o de Es udios Eu opa Hispánica. 2011, p. 49. 44 Ma illa, “El alo iconog á ico...”, p. 26. 45 Ca e e, “El g abado”, p. 50. Ma illa, La es ampa en el lib o, p. 17. Blas e al., G abado es ex anje os, p. 50. 46 Ro e a de la Maza, Ana Ma ía, La ilus ación del lib o en la España de la Con a e o ma. G abados de Ped o Ángel y Diego de As o , (Tesis doc o al), Facul ad de Geog a ía e His o ia, Uni e sidad Complu ense de Mad id,1981, p. 121. Cacheda, Rosa Ma ga i a, “La po ada como sopo e iconog á ico a a és del lib o. Po adas A qui ec ónicas”, Cuade nos de A e e iconog a ía, T. XVII, nº 34, 2008, p. 277. Blas e al., G abado es ex anje os, p. 50. 90 /HISTORIA 3 9 6 His o ia 396, Valpa aíso . 11, n. 1., p. 75-104, ene-jun. 2021 dos– en los que se ecogen dos episodios de la ida de san Diego. En el de la izquie da se cap a la escena en la que san Diego es á ado ando una c uz en medio del ja dín de su con en o del que se dis ingue al ondo una cancela. La c uz se le an a sob e un pedes al de pied a delan e de la cual es á el san o a odillado, con la cabeza odeada po un halo luminoso, apoyando una mano sob e su pecho. La insc ipción, omada de la ca a de san Pablo a los Filipen- ses, dice: “REFORMABIT CORPUS HUMILITATIS NOSTRAE CONFIGURATUM CORPORI CLARITATIS SVAE. Ad Phil. 3”74. En el de la de echa se ep esen a a san Diego en el in e io de un emplo, a odillado an e un al a , eniendo una isión glo iosa de la Euca is ía, con una cus odia en medio de unas bandas de nubes. A su al ededo hay una insc ipción omada de uno de los himnos de Pascua: “IAM PASCHA NOSTRVM CHRISTUS EST PASCHALIS IDEM VICTIMA. Hym Sab inal”75. Desde el pun o de is a écnico, Ysa i mues a cie as limi aciones en el uso de la alla dulce, sob e odo en el empleo del cla oscu o, con unos con o nos un an o esquemá icos que con as an con la iqueza de los de alles deco a i os de la po ada y el ingenioso ocabula io lineal. Pa a Donahue-Wallace es o se debe a que nos hallamos an e un a is a que no es á comple amen e amilia i- zado con el lenguaje de la alla dulce76. An es de es udia el escudo de José de Re es y La gacha, es necesa io da algunas no as sob e la biog a ía de es e pe sonaje. Nació en A ciniega, Ála a (España), en 162377. Muy jo en pasó a Nue a España como come cian e. En 1655 ue nomb ado po el ey Apa ado del O o y Pla a como se indica en el encabezamien o de la dedica o ia del lib o78, lo que le epo ó eno mes bene i- cios económicos. En 1681 ue in es ido con el hábi o de la O den de San iago como leemos nue amen e en la dedica o ia79. Además, ue Síndico Gene al de la p o incia de los anciscanos descalzos de la P o incia de San Diego de México. En elación con es e ca go inanció la edición de es e lib o como ya hemos is o que se indica en su po ada. De las palab as con las que comienza la dedica o ia, se in ie e que Re es y La gacha y Bal asa de Medina se cono- 74 “T ans o ma á nues o cue po humilde en su cue po glo ioso”, Fil. 3, 21. 75 “C is o nues a pascua, es nues a íc ima pascual”. 76 Donahue-Wallace, P in s, p. 49. 77 Cu iel, Gus a o, “El e íme o caudal de una jo en noble. In en a io y ap ecio de los bienes de la ma quesa Doña Te esa F ancisca Ma ía de Guadalupe Re es Paz Ve a (Ciudad de México, 1695)”, Anales del Museo de Amé ica, nº 8, 2000, p. 68. 78 Medina, Ch onica, “Dedica o ia a José de Re es La gacha”, s.p. 79 Ibid. 91/ Juan Isaac cal o Po ela Ma cela co e a PoI é las es aMPas Que Ilus an el lIB o De Bal asa De MeDIna, cH onIca De la san a P o IncIa De san DIeGo De MéXIco, en el con eX o Del a e G ÁFIco no oHIsPano, Del sIGlo X II His o ia 396, Valpa aíso . 11, n. 1., p. 75-104, ene-jun. 2021 cían y debían a a con cie a asiduidad. Como o os come cian es acaudala- dos del Vi eina o cos eó la cons ucción de emplos, en su caso conc e o la iglesia de san Be na do, a cambio de lo cual se le concedió a él, su esposa y su hija el pa ona o del con en o de san Be na do80, donde como se indica en la Pompa úneb e de la aslación de los huesos del capi án Don José de Re es La gache, ue en e ado en no iemb e de 169081. En cualquie caso, la edición de es e lib o ambién se enma ca en esa ace a de pa onazgo de José de Re es y La gacha. Como ya hemos indicado el escudo ue ealizado po el g abado And és An o- nio (Fig. 10), del que sabemos que es u o ac i o en la capi al i einal, en e la década de 1680 y la de 1720, ealizando en alladu as con mo i os de ocionales y he áldicos que ilus a on los lib os salidos del alle ipog á ico de Juan de Ri e a82. También abajó pa a los Rod íguez Lupe cio como demues a su g a- bado más amoso dedicado a la Vi gen de los Dolo es del Con en o del Risco que ilus a el lib o, Debido ecue do de ag adecimien o leal a los bene icios hechos en México po su dignísimo y amadísimo p elado… F . Payo En íquez Asan de Ribe a, imp eso en 168483. La p esencia de escudos en los lib os imp esos en Nue a España, muy habi ual desde el siglo XVI, pe du ó has a ines del Vi eina o. Como ha indicado Ma ina Ga one, siemp e se ubican en el mismo espacio bibliog á ico, la dedica o ia al mecenas, y cumplen la unción de enal ecimien o y adulación al mismo84. En ellos se pueden ap ecia pe ec amen e los cambios que se ope a on en el gus- o a lo la go de es as cen u ias, desde el lenguaje enacen is a, al ba oco y o- 80 Hue a, Ma ía. T., “Los Re es: p o o ipo de me cade de pla a no ohispano en la segunda mi ad del siglo XVII”, en Ga i z, A. (Coo d.), Los ascos en las egiones de México. Siglos XVI-XX, Ciudad de México, UNAM, Ins i u o Vasco-mexicano, Vol., 3, 1997, p. 81. 81 Anónimo, Pompa úneb e de la aslación de los huesos del capi án Don José de Re es La gache, en Sag ado pad on y panegy icos se mones a la memo ia debida al s mp oso magni ico emplo, y cu iosa Basilica del Con en o de eligiosas del glo ioso Abad San Be na do, que edi icò en su mayo pa e el capi an D. Ioseph de Re es La gache, di u o Ca alle o del O den de San iago, y consuma on en su cabal pe eccion su sob ino Don Domingo de Re es, y Doña Te esa de Re es y Paz, su hija, en es a dos ezes Impe ial, y siemp e leal Ciudad de Mexico, con la Pompa uneb e de la anslacion de sus huessos q e e ige en desc ipcion his o ica panegy ica, Don Alonso Ramí ez de Va gas, Na u al de es a Ciudad: dedicado a el muy Illus e S . D. Gab iel Melendez de Auiles Ca alle o del O den de Alcán a a, Ciudad de México, Imp en a de F ancisco Rod íguez Lupe cio, 1691, p. 115. 82 Donahue-Wallace, P in s, p. 40. 83 BNM, Fondo Rese ado, RSM 1684 M4LOP. Rome o de Te e os, G abados, p. 432. Donahue- Wallace, 2000, pp. 41-42. 84 Ga one, Ma ina, “Ap oximaciones”, p. 161. 92 /HISTORIA 3 9 6 His o ia 396, Valpa aíso . 11, n. 1., p. 75-104, ene-jun. 2021 cocó, y inalmen e al neoclasicismo impe an e en los ambien es académicos. El escudo de José de Re es y La gacha encabeza la dedica o ia al mismo, iene un o ma o ec angula y a los lados p esen a una deco ación de o las. El cam- po del escudo es á di idido en cua o cua eles en c uz. En el cua el supe io izquie do iene un cuad o cen al con cinco panelas, odeado de una bo du a con sie e co onas de o o. El cua el de la de echa es á jaquelado de doce pie- zas, con un ma co en el que se al e nan cua o leones y cua o o es en los ángulos. En el in e io de la izquie da hay un á bol de copa edondeada en cuyo onco se apoyan dos lobos ampan es neg os sob e ondo blanco, y en el de la de echa hay cinco a es, sob e un ondo oscu o. En e los dos cua e- les in e io es hay una c es a con una es ella de ocho pun as, odeada de dos ma cos, uno con ocho leones y el o o con ece bille es85. El escudo iene una ancha bo du a con ece es ellas blancas de ocho pun as que esal an sob e un ondo oscu o. Se dispone sob e la c uz de la O den de San iago, pues como ya hemos is o, Re es y La gacha ue nomb ado caballe o de la misma en 1681. Tiene po imb e una celada con es plumas, de la que manan unos mo i os ege ales que caen a ambos lados. El mapa de la P o incia de San Diego se incluye en la “B e e geog aphica y pa- negy ica Desc ipcion de las Ciudades, Villas y Pueblos en que es án undados los Con en os de es a P o incia”, que se dispone as el úl imo de los lib os de la C ónica (Fig. 11). Es a pa e del lib o es á con o mada po un p e acio y una desc ipción gene al de la p o incia de los Descalzos y concluye con una po - meno izada elación de los doce con en os que o maban pa e de la P o incia de San Diego. El mapa se encuen a conc e amen e en e los olios 229 y 230. En el ma gen in e io hallamos una insc ipción simila a la que eíamos en el on ispicio, que dice “Auc o inueni / An onius Ysa ii Excud. Mexici A. 1682”, que apa en emen e indica que ue el p opio Bal asa de Medina, quien dio las pau as a la ho a de ealiza el mapa, lo cual pa ece con i ma una e e encia al mismo que igu a en la desc ipción gene al de la P o incia: “(…) a ando de la e ección de P o incia, cuya in o ma- ción da à a los ojos el siguien e Mapa, pa a cuya in eli- gencia es necesa io po lo menos sabe los umbos, la di- e encia de leguas y g ados, y mo e el compás con algún 85 O ega, Rica do, His o ia genealógica de las amilias más an iguas de México, México, Imp en a de Ca anza y Comp., P ime a pa e, T. I, pp. 274, 277-278. 93/ Juan Isaac cal o Po ela Ma cela co e a PoI é las es aMPas Que Ilus an el lIB o De Bal asa De MeDIna, cH onIca De la san a P o IncIa De san DIeGo De MéXIco, en el con eX o Del a e G ÁFIco no oHIsPano, Del sIGlo X II His o ia 396, Valpa aíso . 11, n. 1., p. 75-104, ene-jun. 2021 conocimien o (…)”86. La segunda pa e de la insc ipción nos indica que An onio Ysa i ue nue a- men e el enca gado de ab i la plancha de cob e, a pa i de la cual se imp imió la es ampa. Hay que ene en cuen a que los mapas no dejan de se complejas cons uc- ciones sociales que se si úan en un con ex o muy p eciso87, en es e caso el de la Nue a España de inales del siglo XVII. Es e mapa se hizo pa a un público muy conc e o, a sabe , los miemb os de la ama descalza de los anciscanos y enemos que enma ca lo en el eno me desa ollo que u o la ca og a ía como disciplina cien í ico- écnica a lo la go de odo el pe íodo i einal88. Cuando los españoles llega on a Mesoamé ica halla on cul u as que enían una ca og a- ía muy desa ollada, pe o que les esul aba incomp ensible y po an o poco ú il89. A ello se sumó que una inmensa mayo ía de los códices p ehispánicos ue on des uidos90. An e la c ecien e necesidad de ca as o mapas de los nue- os e i o ios, las au o idades ci iles y eligiosas ecu ie on a las manos de a is as indígenas. Quizás el ejemplo más in e esan e es el de las Relaciones Geog á icas de 1577, que se complemen a on con “pin u as”, es deci , mapas hechos po enca go de co egido es o alcaldes mayo es, a pin o es de las e- públicas de indios que es aban muy apegados a las adiciones p ehispánicas, ob as sumamen e in e esan es en las que se combina la adición ca og á ica eu opea con la p ehispánica91. El mapa de la p o incia de San Diego puede conside a se uno de los p ime- os mapas que se hicie on en Nue a España a pa i de una plancha de cob e abie a po medio de la alla dulce, pues como acabamos de señala , as la conquis a se habían hecho mapas pin ados que aún enían una cla a incula- ción con la adición p ehispánica. 86 Medina, Ch onica, ol. 229 . 87 Ga cía Rojas, I ma Bea iz, “El es udio his ó ico de la ca og a ía”, Takwá, núm. 13, p ima e a 2008, p. 11. 88 Moncada, José “Cons uyendo el e i o io. El desa ollo de la ca og a ía en Nue a España”, en Mendoza Va gas, H., Lois, C. (Coo ds.), His o ias de la Ca og a ía de Ibe oamé ica. Nue os caminos, iejos p oblemas, Ciudad de México, Ins i u o de Geog a ía, UNAM, 2009, p. 167. 89 Ga cía Rojas, I ma Bea iz, “Sende os de la ma ginalia e iconog a ía ca og á ica (Nue a España siglos XVI-XVIII)”, Biblio3W. Re is a Bibliog á ica de Geog a ía y Ciencias Sociales, Vol. XXII, n| 1.119, 2017, p. 3. 90 Moncada, José, Escamilla, I ma, “Ca og a ía indiana e hispánica”, n°29, 1993, p. 29. Ga cía Rojas, “Sende os”, p. 3. 91 Moncada, Escamilla, “Ca og a ía”, pp. 29-30. Ga cía Rojas, “Sende os”, pp. 4-5. 94 /HISTORIA 3 9 6 His o ia 396, Valpa aíso . 11, n. 1., p. 75-104, ene-jun. 2021 En el ma gen supe io hay una leyenda que hace las eces de í ulo: “NOVA DELINEATIO STRICTISSIMAE S. DIDACI PROVINCIAE IN NOVA HISPANIA”. A los lados, se ma can los pa alelos en los que se encuen a la p o incia de San Diego de Nue a España que a del pa alelo 16 al 23. También apa ecen seña- lados los pun os ca dinales, sob e los má genes supe io e in e io leemos: “Sep en iō” y “Me idies”, espec i amen e. A los lados, en e los pa alelos 19 y 20, leemos: “Occidẽs”, a la izquie da, y “O iens”, a la de echa. En el ángulo in e io izquie do del mapa se inco po a una osa de los ien os y la escala del mapa en leguas. En la pa e supe io hay una ca ela de cue os eco ados con una la ga desc ipción de la p o incia: “PROVINCIA DE S. DIEGO DE MEXICO EN la nueba España iene 12 Cō en os y desde el d Oaxaca que es a en 17 g as del lesues e Has a el de Aguas caliē es que es a en 22 al No ues e, ay de dis ancia 160 leguas. Po el o ien e cō ina con el Obispado de la Puebla y Oaxaca, po el ponien e cō el Obispado de Michoa- cán y Guadalaxa a. Po No e y Su con el A çobispado de Mexico”92. T as es e medallón emos el Ma del No e su cado po dos na íos, uno a cada lado del medallón. Siguiendo lo indicado po Bal asa de Medina, la Nue a España es aba limi ada al su “… Aus o o medio día con ina con el Ma del Su , o pací ico”93. En el cen o del Ma del Su podemos lee : “Pue o de Aca- pulco”, de donde pa ía y a donde a ibaba la nao de Manila. También en es e ma podemos e dos na es. Jun o a la osa de los ien os y la escala del mapa se ep esen a una ciudad, que a di e encia de lo que sucede con las o as que igu an en es e mapa, no es á acompañada con una leyenda que nos pe mi a iden i ica la. Es e mapa p esen a un sin ín de de alles, desde campos de cul i o, mon a- ñas, á boles y íos como el Río Blanco a o ien e. P ác icamen e en el cen o se encuen a la capi al i einal po que como indica Medina: “Haziendo cen o el con en o de México, como Cabeza que es de la P o incia, y i ando cua o líneas, o iages al Les e, Oes e, Su y No e, se comp ehende a más ácil la dema cación y demo as de sus con en os”94. En es e mapa se incluyen algunas de las ciudades más impo an es del Vi ei- na o, mismas que con aban con con en os de descalzos como la p opia capi al i einal, Puebla, Oaxaca o Aguascalien es; ambién igu an pequeñas pobla- 92 Medina, Ch onica, ol. 229-230. 93 Ibid., ol. 227 . 94 Ibid., ol. 228 . 95/ Juan Isaac cal o Po ela Ma cela co e a PoI é las es aMPas Que Ilus an el lIB o De Bal asa De MeDIna, cH onIca De la san a P o IncIa De san DIeGo De MéXIco, en el con eX o Del a e G ÁFIco no oHIsPano, Del sIGlo X II His o ia 396, Valpa aíso . 11, n. 1., p. 75-104, ene-jun. 2021 ciones que o bien con aban con un cenobio dieguino o se encon aban en las u as que unían los con en os de la p o incia. La o ma de ep esen a los a ía, pues en el caso de México o Puebla apa ecen g andes iglesias, mien as que en el caso de poblaciones meno es igu an pequeños edi icios, aunque siemp e acompañados de le e os con sus nomb es. Nue amen e encon a- mos una cla a conexión en e el ex o y la imagen, pues al lee la desc ipción de Medina, podemos pe ec amen e segui los i ine a ios que nos ma ca el au o , siemp e pa iendo de la capi al i einal, hacia los cua o pun os ca di- nales95. Hab ía que des aca la inclusión en el mapa, al no e de Ciudad de Mé- xico, de un pequeño edi icio que ep esen a la illa de Guadalupe, que como señala Medina se encuen a en la u a que lle aba al con en o de Pachuca, aunque quizás lo más llama i o es que al e e i se a la imagen cus odiada en ese san ua io hace alusión a su ca ác e milag oso96. CONCLUSIONES. En es e a ículo hemos abo dado el es udio de las es ampas que ilus an la Ch onica de la San a P o incia de San Diego de México, de Religiosos Des- calços de N.S.P.S. F ancisco en la Nue a-España. Vidas de ilus es y ene ables Va ones, que la han edi icado con excelen es i udes, de ay Bal asa de Me- dina, que io la luz en la capi al i einal en 1682. Po desg acia los es udios en o no al g abado en Nue a España, a lo la go del pe íodo i einal, son ela i amen e escasos. En el caso conc e o de An onio Ysa i y And és An o- nio que ue on los g abado es que ab ie on es as es ampas, ealmen e aún se desconoce odo ace ca de su ida y o mación, y sus láminas apenas han sido es udiadas de mane a supe icial. En de ini i a, es e abajo sólo p e ende se un pun o de pa ida pa a aden a se en la ida y ob a de es os dos g abado es. Una de las p egun as que nos hacíamos al comienzo e a qué papel desempeñó el au o del lib o, ay Bal asa de Medina, en la elección de los mo i os que igu an en las es ampas. En las abie as po An onio Ysa i, como hemos is o, ac uó como in en o , es deci ue el c eado del p og ama iconog á ico, como se deduce de la i ma “Auc o In en ”. Es e papel de Medina has a aho a ha pasado desape cibido pa a la his o iog a ía, pe o conside amos que es unda- men al, pues o que no solo esc ibió el lib o, sino que jugó un ol impo an e en 95 Ibid., ol. 228 -229 . 96 Ibid., ol. 229 . 96 /HISTORIA 3 9 6 His o ia 396, Valpa aíso . 11, n. 1., p. 75-104, ene-jun. 2021 el p oceso de edición del lib o. Aunque las po adas a qui ec ónicas no ue on ex añas en los lib os imp esos en Nue a España, como demues an las ealizadas po el g abado ambe i- no asen ado en México, Samuel S adanus, a inicios de es a cen u ia, el lib o de Medina sigue un modelo poco usual en el Vi eina o, con un ano cen al lanqueado po dos cue pos la e ales en los que se disponen ho nacinas su- pe pues as. Es a ipología de sob a es sabido iene su o igen en la po ada del lib o del jesui a Je ónimo Nadal, Adno a iones e medi a iones in Euangelia quae in sac osanc o missae sac i icio o o anno legun u , imp eso en Ambe- es, en 1595, que u o una eno me ascendencia en las po adas de los lib os imp esos en la Península, en el siglo XVII. El in e és po la ca og a ía en el Vi eina o hunde sus aíces en los p ime os momen os de la conquis a y u o un eno me desa ollo a lo la go de odo el pe íodo i einal, que bebió po un lado del in e és de los eu opeos po dicha disciplina, y po o o, en la adición ca og á ica de los pueblos p ehispánicos. El mapa de la P o incia de San Diego debe de conside a se uno de los p ime- os que se hizo en Nue a España, po medio del g abado calcog á ico. 97/ Juan Isaac cal o Po ela Ma cela co e a PoI é las es aMPas Que Ilus an el lIB o De Bal asa De MeDIna, cH onIca De la san a P o IncIa De san DIeGo De MéXIco, en el con eX o Del a e G ÁFIco no oHIsPano, Del sIGlo X II His o ia 396, Valpa aíso . 11, n. 1., p. 75-104, ene-jun. 2021 Figu a 1: Bal asa de Medina, Vida, Ma y io, y Bea i icación del In ic o P o o- Ma y del Japón San Felipe de Jesus, Pa ón de México su Pa ia, Impe ial Co e de Nue a España en el Nue o Mundo. G abado : Joan A aus. Biblio eca Hispánica, AECID. 3GR-7810. Figu a 2: Anónimo, Mo i os piadosos pa a adelan a la de oción ie na de los dolo es de la SS. Vi gen. G abado anónimo. Biblio eca Nacional de México, Fondo Rese ado, RSM 1700 M4MOT Figu a 3: Bal asa de Medina, Ch onica de la San a P o incia de San Diego de México. G abado : An onio Ysa i Biblio eca Nacional de España, Sala Ce an es, R/6451. Figu a 4: Alonso de la Rea, Ch onica de la O den de N. Se aphico P. S. F ancisco, P o incia de S. Ped o y S. Pablo de Mechoacan en la Nue a España. G abado anónimo. Biblio eca John Ca e B own, [R] BA643. R281c. 98 /HISTORIA 3 9 6 His o ia 396, Valpa aíso . 11, n. 1., p. 75-104, ene-jun. 2021 Figu a 5: Je ónimo Nadal, Adno a iones e medi a iones in Euangelia quae in sac osanc o missae sac i icio o o anno legun u . G abado : Je ónimo Wie ix. Biblio eca Nacional de España, Sala Ce an es, R/7965(1). Figu a 6: Diego Cisne os, Si io, na u aleza y p opiedades de la Ciudad de México. G abado : Samuel S adanus Biblio eca His ó ica Uni e sidad Complu ense de Mad id, BH FG 3252. Figu a 7: Sanc um p o inciale concilium Mexici. G abado : Samuel S adanus. Biblio eca His ó ica Uni e sidad Complu ense de Mad id, BH FG 2401. Fig. 8: José Ramí ez Valen , Via lac ea, seu, Vi a candidissima S. Philippi Ne ii p esby e i, cunc is olim coeles em pandens iam. G abado : An onio de Cas o. Biblio eca Nacional de México, Fondo Rese ado, RSM 1698 M4RAM 99/ Juan Isaac cal o Po ela Ma cela co e a PoI é las es aMPas Que Ilus an el lIB o De Bal asa De MeDIna, cH onIca De la san a P o IncIa De san DIeGo De MéXIco, en el con eX o Del a e G ÁFIco no oHIsPano, Del sIGlo X II His o ia 396, Valpa aíso . 11, n. 1., p. 75-104, ene-jun. 2021 Figu a 9: F uc us de la oli a se aphica en la aslación de la F anciscana Rosa, O ación panegí ica. G abado : Anónimo. Biblio eca F anciscana del Con en o de san Gab iel de Cholula, UDLAP, COCY2175. Figu a 10: Escudo de José de Re es y La gacha. G abado : And és An onio. Biblio eca Nacional de España, Sala Ce an es, R/6451. Figu a 11: Mapa de la P o incia de San Diego. G abado : An onio Ysa i. Biblio eca Nacional de España, Sala Ce an es, R/6451.