Käy­tä it­se­reflek­tio­ta ja muu­ta ku­lu­tus­ta­po­ja­si

This is a sel -a chi ed e sion o an o iginal a icle. This e sion may di e om he o iginal in pagina ion and ypog aphic de ails. Au ho (s): Ti le: Yea : Ve sion: Copy igh : Righ s: Righ s u l: Please ci e he o iginal e sion: CC BY 4.0 h ps://c ea i ecommons.o g/licenses/by/4.0/ Käy- ä i -se- e lek- io- a ja muu- a ku-lu- us- a-po-ja-si © Leh o aa a, 2019 Published e sion Leh o aa a, Ty i Leh o aa a, T. (2019, 27.11.2019). Käy- ä i -se- e lek- io- a ja muu- a ku-lu- us- a-po-ja-si. Wha he Hela?. h ps://www.jyu. i/hy k/ i/lai okse /hela/ajankoh ais a/blogi/i se e lek io-apuun- kulu us apojen-muu okseen-e nologis a-pohdin aa-pukeu umises a-ja-kulu ukses a 2019 29.11.2019 Käy ä i se e lek io a ja muu a kulu us apojasi — Humanis is-yh eiskun a ie eellinen iedekun a h ps://www.jyu. i/hy k/ i/lai okse /hela/ajankoh ais a/blogi 1/4 Käy ä i se eflek io a ja muu a ku lu us a po ja si Pikamuodin hai allisuudes a ja kulu uskul uu in muu okses a on iime aikoina käy y ilkas a keskus elua muun muassa Ylellä ja Helsingin Sanomissa sekä sosiaalisessa mediassa. Kul uu ise ja his o iallise ulo u uude o a kui enkin jäänee keskus elussa ähälle huomiolle, aikka nii ä a kas elemalla oi ymmä ää pa emmiin kulu us ekoja ja saada ä keää ie oa kulu ajien mo ii eis a. Kul uu is a ja his o iallis a näkökulmaa halpoihin aa eisiin Olemme o unee 1990-lu ul a läh ien pääosin Aasiassa almis e uihin halpoihin aa eisiin. Vaa eiden hinna alkoi a hiljalleen laskea oisen maailmansodan jälkeen aa e eollisuuden eknologisen kehi yksen myö ä. Kulu uksen kas uun aiku i a myös 1960-1970-lukujen alouskas u, hy in oin i al ion kehi yminen, nuo isokul uu in syn y ja mainonnan lisään yminen.Teos Säädyllis ä ja säädy ön ä: pukeu umishis o iaa enessanssis a 2000-lu ulle an aa pe spek ii iä äi eeseen, e ä aa ee o a ennenkuuluma oman halpoja. Ki jassa ke o aan esime kiksi sii ä, kuinka ielä 1800-lu ulla alonpojan uusi päällys akki saa oi maksaa lähes saman e an kuin äysikas uinen lehmä. Omaa kulu us a oi olla aikeaa hahmo aa ja sanoi aa Tu kin e nologian äi öski jassani nais en pukeu umis- ja kulu us alin oja ennen ja nykyään. Tu kimusaineis on pohjal a olen ha ainnu kaksi seikkaa, jo ka au a a ymmä ämään, miksi ympä is önkin kannal a oi o a a kulu us apojen muu os on haas a a o eu aa a jessa. Tu kimukseeni osallis u a naise ois i a useas i, e ä omas a kulu ukses a ja pukeu umises a on aikea puhua. He ei ä ollee poh inee pukeu umis a kulu uksen näkökulmas a i sekseen ai keskus ellen muiden kanssa. Tu kimushenkilö ke oi a myös, e ä omia kulu us apoja ja niihin lii y iä aja uksia on i se asiassa aikea ku ailla. 27.11.2019 29.11.2019 Käy ä i se e lek io a ja muu a kulu us apojasi — Humanis is-yh eiskun a ie eellinen iedekun a h ps://www.jyu. i/hy k/ i/lai okse /hela/ajankoh ais a/blogi 2/4 Pukeu umises a ja kulu amises a on ha ain ojeni mukaan yöläs ä puhua siksi, e ä ne o a a sin kehollisia oimin oja. Kun asiakkaa kulke a aa eliikkeessä, he näke ä , koske a , hais a a ja kuule a aa ee ais iensa ja kehonsa kau a. Kehollis en kokemus en sanallis aminen on haas eellis a, koska emme äl ämä ä ole o unee ie oises i kuulos elemaan kehoamme, eikä meillä aina ole siihen sana a as oakaan. Siksi on ymmä e ä ää, e ä kulu ajien on aikea muu aa oimin aansa koh i as uullisempia aa e alin oja. Onneksi i se eflek io a oi kui enkin ha joi ella. I se eflek io aa eiden ja kulu uksen suh een Seu aa ien kysymys en a ulla oi hahmo aa, millainen aa eiden kulu aja ole ollu ja ole ny . Voi as a a seu aa iin kysymyksiin yksin ai yhdessä jonkun oisen kanssa. Osaan kysymyksis ä oi e siä as auksia konk ee isen ekemisen kau a, esime kiksi kä elemällä omalle aa ekaapille ai ka somalla ili apah umia. Ta kas ele seu aa ia kysymyksiä oman elämäsi e i aiheissa lapsuudes a nykyhe keen. Millaisia e i elämän aihei a sinulla on ollu , esim. lapsuus, eini-ikä, opiskelu, yö ilan ee , asumus- ja pe hemuodo ? Mi en ja minkä e an ole käy äny / käy ä ahaa e i elämän osa-alueilla, ku en asuminen, syöminen, pukeu uminen, ha as ukse , apaa-aika ja ma kus elu? Mi en ole pukeu unu / pukeudu ? En ä mis ä ole hankkinu / hanki aa ei a? Kuinka usein ja paljon aa ei a hanki iin / hanki ? Mi en paljon ole omis anu / omis a aa ei a? Millainen elinkaa i aa eillasi on ollu / on? Mi ä ei / ee , kun aa e kului, hajosi ai likaan ui? Pikamuo ia aa eliikkeen sisään ulossa. 29.11.2019 Käy ä i se e lek io a ja muu a kulu us apojasi — Humanis is-yh eiskun a ie eellinen iedekun a h ps://www.jyu. i/hy k/ i/lai okse /hela/ajankoh ais a/blogi 3/4 Onko kulu uksesi muu unu e i aikoina? Onko jokin oimin a apa kulkenu läpi elämäsi ähän päi ään as i mukanasi? Mi ä hyö yä oman pukeu umis- ja kulu uspolun hahmo amises a si en on? Pukeu umisen ja kulu amisen apojen iedos amisen myö ä on helpompaa ali a, mi ä oimin a a ois aan muu aa ja mi en. Tunnis aessaan oma kompas uski ensä on myös helpompi hyödyn ää ohjei a as uullisemmas a aa eiden kulu amises a. Jos esime kiksi ha ai se os a asi uusia aa ei a paljon ja hal alla, oi poh ia, pys yisi kö ähen ämään os e a ien aa eiden mää ää ja sääs ää aikkapa yh een uosia kes ä ään aa ekappaleeseen. Vaa eiden ma e iaaleis a, uo annos a, ominaisuuksis a ja käy ö a koi uksis a kanna aa myös hankkia ie oa. Käy ämällä aa e a käy ö a koi uksen mukaises i ja huol amalla si ä oikein aa ee kes ä ä pidempään käy ökelpoisina. Samalla hiilijalanjälkesi pienenee. Kymmenien bile oppien häpeä Ta i seeko ihminen iide gli e -suka ? 29.11.2019 Käy ä i se e lek io a ja muu a kulu us apojasi — Humanis is-yh eiskun a ie eellinen iedekun a h ps://www.jyu. i/hy k/ i/lai okse /hela/ajankoh ais a/blogi 4/4 Olen pi äny i seäni as uullisena kulu ajana, joka y i ää minimoida pikamuo ios okse , hankkii kes ä iä ja aja omia aa ei a sekä ie käy ös ä pois jäänee aa ee ki ppu o ille as uullisen aa ekulu amisen edis ämiseksi. I se a kas elun a ulla ha ai sin kui enkin myös i selläni ole an pa anne a aa. Sii o essani aa ekaappini huomasin, kuinka suu i mää ä aa ei a minulla oli. Pää in ja kossa os aa aa ei a ha ki ummin ja ähemmän. To esin myös, e ä kaapissani on usei a ikkinäisiä aa ei a, jo en hyödynsin keskinke aisia ko jausompelu ai ojani ja paikkasin muu ama anha a ku . Vanhempani o a elänee niukempia aikoja, ja lapsuudessani aa ei a ko ja iin paljon. 2000-lu un alun nousukaudella olen os anu kymmeniä ekokui uisia bile oppeja, joihin on lii yny egon pönki ämis ä elämässä pä jäämises ä ja ie yyn yhmään kuulumises a. Mallia on o e u iihdemaailmas a. Täs äkin jä je ömäs ä os amisen ikees ä olen päässy pois ie oisella pohdinnalla ja alinnoilla. Mi ä hyö yä pienis ä a kisis a kulu us alinnois a ja eois a on? Vaa een pidempi käy öikä ja oikea kie ä ys o a oi allisia apoja ähen ää aa eiden uo amaa ympä is ökuo maa. Jos aa e kes ää pidempään, aa e uksen hiilijalanjälkikin pienenee (ks. esim. Vih eä aa ee ja sen alkupe . lähde) Jos käy ä aa e a a koi uksenmukaises i ja huolla si ä oikein, aa ee kes ä ä huoma a as i pidempään käy össä sinulla ai jollain oisella. On myös hy ä muis u aa, e ä mainon a luo kulu ajille olema omia a pei a, ja mainonnan aiku us a on oisinaan aikea ha ai a. Osa aa e usalan y i yksis ä aken aa lisäksi i selleen ” ih eää imagoa”, aikka samaan aikaan ne oi a uo aa al a ia mää iä uu a pikamuo ia. Toisaal a kysyn ä aiku aa aa eiden uo amisen mää ään ja laa uun. Ku a Ty i Leh o aa a. Ne paika u a ku , paikka o e u lahkees a.