Lakien synty ja oikeudenkäytön ihanteet
Full text
This is an electronic reprint of the original article. This reprint may differ from the original in pagination and typographic detail. Author(s): Title: Year: Version: Please cite the original version: All material supplied via JYX is protected by copyright and other intellectual property rights, and duplication or sale of all or part of any of the repository collections is not permitted, except that material may be duplicated by you for your research use or educational purposes in electronic or print form. You must obtain permission for any other use. Electronic or print copies may not be offered, whether for sale or otherwise to anyone who is not an authorised user. Lakien synty ja oikeudenkäytön ihanteet Tikka, Marko; Eilola, Jari Tikka, M., & Eilola, J. (2014). Lakien synty ja oikeudenkäytön ihanteet. In P. Karonen, & A. Räihä (Eds.), Kansallisten instituutioiden muotoutuminen: Suomalainen historiakuva Oma Maa -kirjasarjassa 1900-1960 (pp. 179-201). Suomalaisen Kirjallisuuden Seura. Historiallisia tutkimuksia, 267. 2014
MarkoTikkajaJariEilola Lakiensyntyjaoikeudenkäytönihanteet Lainjaoikeusjärjestelmänsynty Oikeustiedeoli1900-luvunalussaeräspolitisoituneimmistatieteenaloista Suomessa.725Senpoliittisuussisälsisekäulko-jasisäpoliittisiaettäsosiaalisia aspekteja.Tultaessa1950-luvullese,mitenoikeustiedeesitettiinOmaMaa-sarjan teoksissa,olikokenutpoikkeuksellisensuurenmuutoksen.OmaMaa-teossarjaneri painostenantamakuvaoikeustieteestäheijasteleekiintoisallatavallapaitsiaikaansa, myösomanaikansahistoriakäsitystä.Tässätekstissätarkastellaanoikeudenkäytönja oikeudenkuvaamistaOmanMaaneripanoksissa.726 Muinaisuuttaarvostettiinjoesimodernissahistoriankirjoituksessaja antikvarismissa,jotkaolivatsenavullaperustelleetvahvistumassaolevien kansallisvaltioidenjaniitähallitsevienmonarkkienasemaa.Vaikkamuinaisuuden asemaoliheikentynytvalistuksenaikana,olisenkuvajälleenkirkastumassa1800luvullekuluessa.Suomessasiihenvaikuttikansallisromantiikanlisäksiuusi autonominenasema,jokasynnyttitarpeenkartoittaaomaakokonaishistoriaa. Kansakuntienkatsottiinolevanhistoriankantaviavoimia.Siksitutkimustatahdottiin kohdistaakansallisentietoisuudenkehitystäedeltäneisiintekijöihin,joissakansanhenki ilmentyisi.Näinuusikansakuntavoisilöytääpaikkansajamerkityksensä maailmanhistoriassa.Tässäkontekstissamuinaisuussaitärkeänsijan.727 Kansallisromantiikkajanationalistinenajatteluheijastuivatmyösoikeustieteeseen. LaillajaoikeudellaoliollutSuomessajovanhastaankorkeastatus,jokakorostui entisestäänautonomianaikana,kunentisiä,Ruotsinaikaisialakejanoudatettiin johdonmukaisestikäytännönhallinnossa.Laitymmärrettiinharmonisenhistoriallisen kehityksentuloksiksi.Tästäsyystänesopivaterinomaisestiomallesyntyalueelleeneikä niitäolluttarpeenmuuttaa.”Valtioyö”728elivuotta1809seuranneetvuosikymmenet ilmanvaltiopäivienkoollekutsumistaauttoivallitsevienolojensäilyttämisessä. Oikeusjärjestelmäkatsottiinnäinosaksikansallistaidentiteettiä,jonkaajateltiinpitävän ylläkansallistayhtenäisyyttäsamallatavallakuinyhteinenkielitaikansallinen muinaiskulttuuri.Laitolivatkansanluonteenpeilijaoikeustaasobjektiivisenhengen ilmentymää.Arvokkaanapidettiinkaikkea,mikäomassahistoriassanähtiin poikkeukselliseksijaerikoislaatuiseksi,koskasemahdollistierontekemisentoisiin.729 Koskaoikeusjärjestelmänkehitysolierottamatonosayhteiskuntakehitystä,oli luonnollistatutkiajaselittääsitähistoriallisestanäkökulmasta.Oikeustieteenpiirissä syntyikinvaikutusvaltainenhistoriallinenkoulukunta,jonkamukaanlainjaoikeuden sisältöavautuivainhistoriallisenmetodinavulla.Koulukuntaeikuitenkaanollut kiinnostunutmuinaisajoista,vaansenajanlaskualkoiruotsinaikaisesta lainsäädännöstä,jonkatutkimukseenmyöspaneuduttiin.Koko1800-luvun alkupuoliskonajanainavaltioyönpäättymiseensaakkaoikeustieteellinentutkimus keskittyivuoden1734laintutkimukseenjasenvertailuun1700-luvunroomalaiseen
pandektio-oikeuteenelikäsitelainoppiin.EsimerkiksiJ.Ph.Palménkorostivuoden1734 lainmerkitystäyksityisoikeudenkäsitteenmuodostuksessa.Tulkintakysymyksettuli hänenmukaansaratkaistakotoiseltapohjalta,mikämerkitsivuoden1734lainjasiihen sisältyvänlainsäädäntöjärjestyksenyksityiskohtientuntemusta.Koulukuntatähtäsikin oikeudellisteninstituutioidenmäärittelyynloogis-formalististenperusteidenmukaan laadittujenhiuksenhienojenkäsite-erottelujenavulla.Historiallisestakoulukunnastaoli enäälyhytmatkaoikeuspositivismiin,jossavallitsevapositiivinenoikeussaioikeuden ylimmänauktoriteetinaseman.Lakijaoikeussulautuivatyhteen.730 Taistelussaautonomianpuolestahistoriantutkijatmuodostivatkolmannen rintamalinjanjuristienjakäytännönpoliittistentoimijoidenrinnalle.Nämä historiantutkijatolivatsuurimmaltaosaltafennomaanejajamyöntyväisyysmiehiä,jotka käyttivätjuristejajoustavampiamenettelytapoja.Siitähuolimattahekinymmärsivät tutkimustyönsäjapoliittisentoiminnantoisistaanerottamattomiksieivätkäpitäneet kytköstäuhkanaomantutkimuksensatieteellisyydelle.Käytännössätutkimuksesta kuitenkinmuodostuitarkoitushakuistajasetuottitutkijoidenomaanäkökulmaa tukeviatuloksia.731 OmaanMaahankirjoittaneidenhistoriantutkijoidensuhdevuotta1809 edeltäneeseenhistoriaanpoikkesioikeustieteilijöidennäkökulmasta.Kameralistinen koulukuntaolikartoittanutaktiivisestiesimoderniaaikaajatuottijo1800-luvun viimeistenvuosikymmentenaikanamonipuolisen,joskintaloudellisiinjahallinnollisiin oloihinpainottuneenkuvanSuomenoloista1500-luvulta1700-luvunalkupuolelle. Venäläistämiskausienpaineohjasiomaltaosaltaanhistoriantutkijoitaesimodernia aikaakoskevantutkimuksenpariinesimerkiksibonsdorffilaisenkoulukunnanpiirissä. Myösvoimistuvakulttuurihistoriallinenkoulukunta,jonkaedelläkävijöinämainitaanJ. R.Danielson-KalmarijaOmanMaanpäätoimittajaE.G.Palmén,ulottikatseensavuoden 1809taakse.Koulukuntakorostiperinteisenpoliittis-individualistisennäkökulman sijastasuurtenjoukkojenjapitkienkehityslinjojenmerkitystä.Ilmiöidenhistoriallisten juurienselvittäminenmerkitsikoulukunnanedustajillevähintäänkintärkeää taustatietoanykyajanjaesiintyvienongelmienymmärtämisessä.Suuntauksenpiirissä Suomeajasuomalaisiaeimyöskäänsamaistettupoliittisestitaimaantieteellisesti määriteltyynvaltioon,vaankysymysolikulttuurisestajaetnologisestaryhmästä. KansakuntaatutkimallaSuomenjasuomalaistentutkimusoliulotettavissaaina muinaisaikoihinsaakka.732 ”Historiantakaisiltaajoilta”olivainvähäntietoasuomalaisenyhteiskunnan kehityksestätaisiinävallinneestaoikeusjärjestyksestä.E.G.Palméninlähtöoletuksena oli”alkuperäisimpienkinyhteiskuntien”jäsentenoikeuksienjavelvollisuuksien keskinäisyys:”Itsensäsäilyttämisenvuoksiyksityisenontäytynytsuostua itsensäkieltämiseen;hänonollutpakotettuedesrajoitetussamäärässäluopumaan omienviettiensäjaomantahtonsatyydyttämisestätunnustaakseenmuidenetuja, muidentahtoa.”Tästäkasvaneellakohtuullisuudellaolihänenmukaansa”tärkeä tehtävänsäihmisensiveellisenluonteen,vieläpäkokohistoriallisenkehityksen muodostumisessa”.733
E.G.Palménintekstionymmärrettäväniin,ettäyksinkertaisimmassakin muodossaanyhteiskunnantäytyiollajollakintavallajäsentynyt,jottasevoisitoimia. Hänennäkemyksensäpitääkuitenkinlisäksisisällääntärkeänihmistentoimintaa koskevanotaksuman.Ihmineneiottanutluonnostaanhuomioonyhteistäetuataioman yhteisönsätoistenihmistentarpeitavaankeskittyiomientarpeidensatyydyttämiseen. Yhteistenetujenhuomioiminenjaepäitsekästoimintatoistenkanssaedellyttiihmisen ulkopuoleltatulevaasääntelyäjapakkoa.Suotuisissaoloissanesaatettiinajanoloon sisäistää,jolloinniistätuliihmisestäitsestäänlähteviätoimintatapoja.Näinluonnostaan villistäjaviettiensävietävissäolevastaihmisestämuokkautuisivistynytkulttuuriolento. Palménintekstihavainnollistikulttuurihistorianpiirissäomaksuttuakollektiivista näkökulmaa.Samallasetoiesilletoisen,hänellejafennomaanisillehistoriantutkijoille tyypillisenvoimakkaanevolutionistisenedistysuskonpiirteen.Historiakulkieri yhteiskuntamuotojenkauttatäydellistymistäänkohden.Kuhunkinkehitysvaiheeseen parhaitensoveltuvatyhteiskunnallisenjärjestyksenjaelämänmuodotpääsivätvaltaan jajättivätkestävimmänperintöaineksenseuraavanjaksonpohjaksi.Näkökulmakorosti pitkiäjatkumoitajahistoriallisenkehityksenlineaarisuutta.Semyösmahdollisti venäläistämiskausientaikielitaistelunkaltaistenjaksojenselittämisenohimeneviksi poikkeamiksi.734 RuotsalainenlainsäädäntöjaoikeusjärjestelmätulivatSuomeenyhtäaikaa kristinuskonkanssa.E.G.Palménselitti,”etteimaailmanhistoriassaoletoistaniin eheätäkuvaakansallisestajakansanvaltaisestakehityksestäkuinse,johonSuomen kansahistoriallistentapaustenohjauksestasailiittyä”735. Olennaistaoli,että ruotsalaisenjärjestelmänsisäistäminenonnistuimitäparhaimmallatavalla.Seei tukahduttanutkansaavaanpikemminkinauttoisitäkehittymään. Kivutontaomaksumistaselitettiinsillä,ettäruotsalaisenjärjestelmänkäsitteetja laitoksetsopivathyvintäällävallinneisiinjärjestelmiin.Kysymysolisiisolettamuksesta, ettämeilläkinvallitsipohjimmiltaansamantyyppinenmaakuntajakoonperustuva käräjälaitoskuinRuotsissa.Näkemysperustuisiihen,ettätällainengermaaninen oikeusjärjestelmätunnettiinsukulaiskansaltaVirosta.736NäinSuomitulikahdella tavallasidotuksilänsimaiseenoikeudelliseenkehitykseen. EtenkinKaarloIgnatiuskorostigermaanistaoikeuttakansanoikeutena.Käräjät olivatkokous,jonneyhteiskunnanvapaatjatäysi-ikäisetmiehetkokoontuivat päättämäänyhteisistäasioista.Menettelyntarkoituksenaolisaadaaikaan asianomaistenkeskensopimusratkaisustajatodistelusta.Ratkaisijanatoimikoko käräjärahvas,jokasamallamuodostioikeusistuimen.Oikeudenkäyntimenettelyoli täysinsuullinenjajulkineneikä”minkäänlaisiamuutoksenhakukeinojaollut,sillä kansaaylempäätuomariaeiollut”.Kansanvaltaisuusnäkyisiinäkinettä kihlakunnantuomaritsamoinkuinlaamannitolivatalunperinkansankeskuudestaan valitsemiaedusmiehiä.737 Tulkintagermaanisestaoikeudestajaetenkinsiihenliittyneestäpatrilineaarisista muinaispohjoismaisistasuvuistayhteiskunnanytimenäonsaanutrunsaastikritiikkiä. Sitäonpidetty1800-luvunkehitysajatteluntuottamanamyyttinä,jolleeiole yksiselitteistätukealähteistöstä.Kriitikkojenmukaantoisenlaisetlojaalisuus-ja
alistussuhteetohittivatsuvunpaljonvarhaisemmassavaiheessa.Näyttääpikemminkin siltä,ettänykyisenkaltainenperheonollutyhteiskunnanperusyksikkökokosenajan, joltaonluotettavialähteitä.738 RuotsalaisenoikeuslaitoksenjalainleviäminenSuomeenmuodostiOmassaMaassa hyvinjäsennellynnousujohteisenkehitystarinan.Samallaseloiesihistorianvuoden 1734laille.Yhtenälinjanakulkioikeudenkehittyminenmielivaltaisuuden mahdollistavastasuullisenatietonasäilytetystätapaoikeudestakohtikirjoitettualakia. Ensimmäisenävaiheenaolivatkeskiaikaisetmaakuntalait,joitaseurasivatmyöhemmin maan-jakaupunginlait.Nämäkeskiaikaisetlait,joitamyöhemmintäydennettiin erilaisinasetuksin,olivatkäytössäainavuoden1734Ruotsinvaltakunnanlain käyttöönottoonsaakka.Laeistaolikäytössäerilaisiaversioita,kunnes1600-luvun alussasaatiintoimitettuayhtenäinen,painettulakieditio. OmanMaankirjoittajiensuhtautuminenkeskiajaltalähtienkasvaneeseen kuningasvaltaanjamerkitykseenlainsäädännölleolikaksijakoinen.EsimerkiksiE.G. Palménillesemerkitsivarhaisessavaiheessa”kansanikivanhanlainsäätäjäoikeuden vaarallistakilpailijaa”.Toisaaltakuninkaidentoimintanähtiinarvokkaanajuuri kirjoitetunlainsäädännönyhtenäistämisessä:yhdenmukainenpainettumaan-ja kaupunginlakioli”tarmokkaan”KaarleIX:nsaavutus,vuoden1686kirkkolakitaas ”KaarleXI:nhorjumattomantahdonansio”739. Kertomuslakiensynnystäonnykyäänkinsamanlainenjoitakinyksityiskohtia lukuunottamatta.OmanMaankirjoittajienkinedustamanperinteisen oikeushistoriallisentulkinnanmukaanmaakuntalaitkoostuivatuseastaeri-ikäisestä kerrostumasta:olipaikallistatapaoikeutta,statuuttejajauudempaaeurooppalaista vaikutusta.Tapaoikeudenoletettiinjuontuvanesikristillisestäoikeusperinteestäja edustavantässämielessäkansantarpeistajasentarpeisiinsyntynyttälainsäädäntöä, vaikkakinnemerkittiinylöskehittyneemmänyhteiskuntavaiheenaikana.740 Nykytutkimuspitääkuitenkinesikristillisenperinteenjatapaoikeudenvaikutusta vähäisenä.Semyöskorostaa,ettälaitsyntyivätkuninkaan,kirkon,ylimystenja talonpoikienkeskinäisenvaltataisteluntuloksena.741 Toisenalankanajuoksioikeudellisenjärjestelmänmuodostuminen.Varhaisista käräjistämuotoutuivatensinkihlakunnan-jaraastuvanoikeudet,joidenpäätöksistä alamaisetsaattoivatvedotakorkeintavaltaakäyttäväänkuninkaaseen.Hallinnon kehittyessäalioikeuksienjakuninkaanvälilletulihovioikeus,jonkatehtävänäolivalvoa alioikeuksientoiminnanlainmukaisuutta. KoskaOmanMaanruotsinaikaisenoikeuslaitoksenkuvauksessaolipohjimmiltaan kysymysnormatiiviseenaineistoonperustuvastarakennekuvauksesta,jossaeiotettu kantaaoikeuslaitoksentoimintaankäytännössä,seolimyösyllättävänkestävä.On vaikealöytääAnttiHannikaisenvuonna1958ilmestyneestälainsäädännönja oikeuslaitoksenhistoriastamitäänsellaistavivahdettataipainotusta,jokapoikkeaisi radikaalistiIgnatiuksentaiPalméninvanhemmistateksteistä.Hannikaisennäkemysei kuitenkaanollutyhtäsuoraviivaisenevolutionistinen.Hänkinpainottikirjoitetunlain merkitystä,muttaeipitänytsitäsuoraanyhteiskunnankorkeammankehityksen
merkkinävaanliittisenyhteiskunnallistenjavaltiollistenlaitostenmuodostumiseenja lainsäädäntövallansovelluksiin.742 Oikeastaanruotsalaisenlainjaoikeudenmenestystarinassaolivainyksipienisärö– jasekoskikieltä.HeikkiOjansuuharmittelisuomenkielisten(lain)käännöstennihkeää päätymistäpainettuunasuun.Kunsuomalaisetkerranpitivätsuomenkielenkäyttöä oikeudessamitäluonnollisimpanaasianajakunSuomessavirkaahoitavanvirkamiehen odotettiinosaavanruotsinohellamyössuomea,olisiollutkohtuullista,ettäkeskeiset lakikirjatolisikäännettysuomeksiaivankuinosakuninkaallisistakirjeistä,asetuksista taikirkollisistaasiakirjoistajamääräyksistä.Näineikuitenkaanolluttapahtunut,vaikka suomalaisiaeivoinutyrittämisestämoittia.YksijostoinennäyttiOjansuunmukaan käännöksiätehneen – jauseimmitenomastaharrastuksestaanjailmankorvausta. Kruunupuolestaanpitilainsuomennoksenpainamistaperiaatteessahyvänä ajatuksena,muttakäytännössäasiantielletuliainajotain:sotakustannuksetimivät varat,asiahautautuihallintoonjalopultajäätiinodottamaanvuoden1734lain valmistelua.Suomenkielisellälakikirjallaeiollutkovinsuurtaprioriteettia.743 MikämerkityssuomenkielisillälakikokoelmillasittenOjansuunmukaanolitaiolisi voinutolla?HerraMartinlainsuomennoksellaolihänenmukaansaolluttodellakäyttöä, minkätodistivatuseatsäilyneetkäsikirjoitusversiot.Vuonna1759lopultakansiinsaatu vuoden1734lainsuomennostakasiettä”maksukykyinensuomalainentalonpoikakin saattoitutustuavoimassaolevanlainhäntäkoskeviinmääräyksiin”744. Muuta oikeudellistamerkitystäsilläeisittenollutkaan,koskahovioikeusolilinjannut pikkuvihanjälkeen,ettäoikeuksientulikäyttääyksinomaanruotsinkielistä alkutekstiä.745Ojansuunnäkökulmalainkäännöksiineikuitenkaanollutoikeudellinen vaankielellinen.Laitolivatsuomenkielenvarhaisiamonumentteja,joidenjulkaisematta jääminenestisuomennostamisenlakikieleksi.Toisaaltamyöhäisemmissäarvioissaon korostettuvuoden1734lainsuomennostenmerkitystäsuomalaisenlakikielen perustana.Suomentajatjoutuivattuolloinluomaanerikoissanastoa,jokaonosittain edelleenkäytössä.746 OmassaMaassakorostettiinvuoden1734yleisenlainmerkitystänimenomaan autonomianaikaisenaperustuslakina,jokasitoiSuomenosaksiläntistä oikeuskulttuuria.Laajemmintarkasteltunaseonkuitenkintuoreinyhtenäinen lakikirjamme.HeikkiYlikankaanmukaanyleinenlakiolimyösensimmäinen lakikokoelma,jossaOlausPetrintuomarinohjeitalaajastiseurattiinjajossaniiden periaatteitamuutettiinlainmuotoon.747Keskustelutuomarinohjeistaeinäytä kuitenkaanOmanMaankirjoittajiasuuremminkiinnostaneen.OlausPetriesiintyy kirjasarjansivuillauskonpuhdistajanajajopanäytelmäkirjailijana,muttaei oikeudellisenaajattelijana. Itäpaha,länsihyvä Vuosisadanalunteksteissäkorostettiinkauttalinjanruotsalaisenlainhyvyyttä verrattunavenäläiseen–erityisesti”kansanoikeustajun”kautta.OmaMaaeipoikennut
yleisestäperustuslaillisestaretoriikasta,jossaoikeusoppineetjasivistyneistötulkitsivat tilanteen”kansan”oikeuksienpolkemisena.Ruotsinlaki”onsovellettukansan tarpeidenjaoikeuskäsitystenmukaiseksi”,748muttakertomattajäi,mitävenäläinenlaki kirjoittajilleedusti.Setosinolisanomattakinselväätilanteessa,jossapääosa kirjoittajistanäkivuosisadanaluntapahtumatSuomenautonomisenaseman loukkauksinajaVenäjänharjoittaminasortotoimina. Aikaansaseurannutlukijasaattoilöytääsuoriaviittauksiaitäisenjaläntisen lainkäytöneroihinmuunmuassamaanomistusoloistajalakikodifioimishankkeista kirjoitettaessa.Oireellistaolisekin,ettäemämaanylintähallintoataikeisariaja suhdettasuuriruhtinaskuntaankuvattiinoikeastaanvainhelmikuunjulistuskirjan (manifestin),asevelvollisuusasianjamarraskuunmanifestinyhteydessä:nämäkaikki kohdatkäsittelivättavallataitoisellakeisarinjasuomalaistenvälistäkonfliktia.749 Myösrivienväleistäsaattoihalutessaanlukeakeisarikunnanjasuuriruhtinaanmaan välisistäoikeuspoliittisistasuhteista.E.G.PalménintekstiItä-Suomenlahjoitusmaista ontässämielessähyväesimerkki:lahjoitusmailla”mahtavainoikuista,oikeuden näkökohdistavälittämättäsielläkertatoisensajälkeentuhlattiinrahvaanvaivannäöt vierastenhyväksi.”Palménkorosti,kuinkalahjoitusmaillaolivat ”auttamattomassaristiriidassa – – Suomessaikimuistoisistaajoistavallinnut talonpoikaisenkansanitsenäinenasemalaillisineturvineensekälahjoitusmaiden isännilleeriaikoinasuodutkaikenlaisetukaasit,joihinVenäjän, ItämerenmaakuntienjaPuolanolotolivatpainaneetleimansa,javaikkayksinvaltias olisiollutoikeutettumilloinhyvänsäkynänvedollapoistamaanedelläkävijänsä erehdykset,oliperustuslakiennoudattamiseensidottuSuomenhallitustässä kohdenvaikeassaasemassa – sitäkinvaikeammassa,mitäselvemminViipurin läänissäluonnottomatkinoikeudetolivatpäässeetsamaaturvaanauttimaankuin kaikkimuut.”750 Onsyytätäsmentää,ettäedellinenvirketarkoittiPalménintekstissänimenomaan VanhanSuomenlahjoitusmaa-aikaa.Häntosinmuistutti,ettäesimerkkinä lahjoitusmailleoliRuotsinläänityslaitos,muttasivuuttisenvarsinvaivatta.Oikeuksiaan lahjoitusmaihinautonomianaikanapuolustaneetlahjoitusmaaisännätolivatsekalaista sakkia,jonkavastenmielisyyttäkorostaavalloittajakansanisännänääni:”Joukossaoli jokuarvotonsuunpieksijä,kutenkenraaliKopiew – – näillämiehilläolikumupohjana entistenaikojenkeisarillisetukaasitjaennenkaikkeamahtavankansallisuuden itsetunto.”751HistoriantutkijansijaankuvaanastuinäinpoleeminentoimittajaPalmén, jokaeikaihtanuttotuudenvastaisiakaanseikkojatämändikotomianläpiviemiseksi. Palménintoinenteksti”LakikodifioimishankkeistaSuomessa”752onaikansakuvana niinheikostiverhottuallegoria,ettäsenjulkaisemisensaattaaselittääainoastaan lyhytaikainensuojasää,jonkavallitessakahdensortokaudenvälissätällainenteksti saatettiinpainaakoululaisiajamuitasivistettäviäkansalaisiavarten. VenäjänjaSuomensuuriruhtinaskunnanhallinnonyhtenäistämishankkeista1890luvullaalkanutperustuslaillinenvastarintanäkyyOmanMaansivuillajopa
poikkeuksellisenselvästi.Ensimmäisenvuosikerranpainotuksetsiirtyivät1920-luvun teoksiinuseinsellaisenaan,edustivathanneuudessavaltiollisessatilanteessa voittanuttanäkemystä,jotanopeastirakennettiinkuvitelluksiyhteiseksikäsitykseksi lähihistoriasta.Koskakirjoittajatkokivat,ettäsuomalainenjuristikuntajasivistyneistö tulkitsivattapahtumahetkellävenäläisettoimetsuuriruhtinaskunnanautonomisen asemanloukkauksiksi,tämäkäsitysmuuttui1920-luvullesiirryttäessäkestäväksi tulkinnaksitilanteesta.753Se,ettäaikalaistulkinnalleolivaihtoehtoisiatulkintoja, sivuutettiin.Yleisvaltakunnallisenlainsäädännönrikkomuksetolivatkoskettaneet laajastisuomalaistajuristikuntaajaniihinolivatjoutuneetottamaankantaakaikki lakimiehethovioikeudenpresidenteistäjokaiseenlainopinylioppilaaseensaakka. LaillisuustaisteluolikoskettanuterityisestiViipurinhovioikeuttajakaupunkien virkamiehistöä,joissavirkamiehetolivatkieltäytyneettoimimasta yleisvaltakunnallistenlakienmukaan.Vuonna1913kaksiViipurinmaistraatinja yhteensäylikaksikymmentäViipurinhovioikeudenjäsentätuomittiin yhdenvertaisuuslainrikkomisestavankeuteenjaerotettiinvirastaan.Uudenkaupungin, Hämeenlinnan,LappeenrannanjaHelsinginmaistraattienvirkamiehiävastaan nostettujenjuttujenseurauksenalaillisuustaisteluveiPietariin,Krestynvankilaan yhteensäpuolensataavirkamiestä,useimmatheistälakimiehiä.754Tätätaustaavastenei ollutsattuma,ettäerityisestilainsäädännönyhtenäistämishankkeeteli lakikodifiointikysymyskirvoittipoikkeuksellisenkitkeräätekstiä. Laillisuuskriisintulkinnat LaillisuustaisteluakäsiteltiinOmassaMaassatavalla,jokaontässäkinteoksessa moneenotteeseentodetunmukainenmuttaosinmyösyllättävä.1900-luvunalussa, tilanteenollessaherkimmässävaiheessaan,yhtenäistämispolitiikkaakäsiteltiin allegoriana.Toinenkeinoolikorostaaoikeudenkäytönläntisiä,säätyjentasa-arvoonja talonpojanitsenäisyyteenperustuviajuuria.1920-luvunpainoksessatulkintaoli vahvastitunteisiinvetoavaajapoleemista.Laillisuustaisteluesitettiinosana itsenäistymiskehitystä,kutentoimittaja,historiantutkijaViljoHytösenkirjoittamassa artikkelissa”Suomenitsenäisyys”:”Kunlainkuuliaisetvirkamiehetkieltäytyivät noudattamastalaittomastisyntyneitälakeja,erotettiinheitäjoukottainviroista.”755 Hytösellevirkamiestenpassiivisessavastarinnassaeiollutkysepoliittisestateostavaan epäoikeudenmukaisuudesta,kansanoikeudentajunloukkauksesta.Laillisuustaistelu käsitettiinajantavanmukaisestiosaksipitkääitsenäistymislinjaa,johonilmanerityisiä perustelujaliittyivätmyösjääkäriliikejavuoden1917(porvarillistentoimijoiden) poliittinenhistoria. 1920-luvuntulkintaolitunteisiinvetoava,muttavarsinlyhyt.Ehkä laillisuustaistelunkäsittelylaajamittaisestieiollutmielekästäyleiseenkäyttöön tarkoitetussapopulaaris-tieteellisessäjulkaisussaasianmonitulkintaisuudenvuoksi, koskalukijoidenjoukossaolitodennäköisestimyösentisiämyöntyvyysmiehiä.
Vaikeneminentässä,kutenmonessamuussakinvaikeassakysymyksessä,olieräsOman Maantekstejätuottaneensivistyneistöntapareagoidaasioihin.Josjostainasiastaoli riskisyntyäomanväenkeskenkonflikti,siitävaiettiin. Kolmannessapainoksessalaillisuustaistelunhistoriallinentulkintajäivarsin varovaiseksi,muttatuolloinoikeustaisteluliitettiinenemmänpoliittisenhistoriankuin oikeuslaitoksenhistorianyhteydessäkäsiteltäväksi:setuliesiinkirkkohistorioitsijan, myöhemminarkkipiispaMikkoJuvankirjoittamassatekstissä”Itsenäisyyden aatteellisetedellytykset”.Juvantekstiolipitkänajanjaksonkattavayleiskatsaus,joka lähtiliikkeelleA.I.Arwidssonistajapäätyikirjoitusajalleentyypillisellätavalla kuvaamaantoistasortokautta.Itsenäisyysajatustenpitkälinjaesitettiinkansallisena projektina,jonkalaajuuttajakansallistasyvyyttäeitosinerikseenkorostettu. Poliittinentoimintaoliitsestäänselvästisivistyneistönjaylioppilaidenkäsissä.Kansa näyttäytyylähinnäobjektina,johonkohdistettiintarvittaessaohjaustajaopetusta oikeaanpoliittiseenajatteluun. Juvakäsittelipaljonhelmikuunmanifestinvastustamiseksikerättyäns.suurta adressia,jopaenemmänkuinartikkelinkokonaisuudenkannaltaolisimielekästä.Tämä johtuneesiitä,ettäsuurenadressinavullasaatiinnkuvattuaoikeustaisteluakokokansan taisteluna.Juvaltaseonnistuihyvin,kunhankkeenorganisaatiotajatoiminnan suunnitelmallisuuttaeikirjoitettuauki.KansallisenlinjanesittämisenjälkeenJuvanosti esiinpoliittisentapahtumahistorianjaperustuslaillisenhistoriantulkinnansellaisenaan. Tulkinnassaolimyösvivahde,jokakytkisenkirjoittamisajankohtaansa:kuten neuvostovenäläistenhistoriantulkintojen,suomalaistenkinasemaolijoutua ”imperialistisentsarismin”ikeeseen.Venäjäntoimetkuvattiinpainostuksena,joka johtuislavofiilistenasenteidenvahvistumisesta.Tapahtumahistoriaanperustuslaillisten jaaktivistientulkinnanmukaankeskeisestiliittyneetreaktiot–suurlakko,terroriteot, Voima-liitonsynty–mainittiinlyhyesti.756 Juvantulkinnassa”Suomenkansa”nähtiinedelleenVenäjänsortotoimia vastustavanamonoliittina.Poikkeuksenaolilyhytmainintajakautumisesta myöntyvyyssuuntaanjaperustuslaillisiin.Itseasiassasanaa”myöntyvyyssuunta”ei edeskäytetäeikätekstissätuotuesiinsitä,ettäsortovuosinaolisivallinnutuseita näkemyksiäSuomenasemastaVenäjänyhteydessä.Esimerkiksiliike-elämän, teollisuudenjakokotaloudenvahvasideVenäjän-kauppaanjaylipäätäänkeisarikunnan valtaviinmarkkinoihinkuitattiinyhdellävirkkeellä.Siihennähden,mitenmerkittävästä asiastaolikysesuomalais-venäläistensuhteidenkannalta,ratkaisuaeiperustelemuu kuintulkinnanloogisensävynhakemisentarve.Työväenliikekääneiesiintynyt itsenäisenätoimijanaenempääkuinperustuslaillinentulkintaantaamyöten;seoli voimakasliike,jokaeiymmärtänytainatoimia”kansan”edunmukaisesti.Venäläisten rooliaSuomensuuriruhtinaskunnassakuvattiinkaikillesuomalaisille yhteiskuntaryhmillekorostetunulkopuolisenaelementtinä.Juvakorostiesimerkiksi venäläistenjasuomalaisenkansaneristäytymistätoisistaanautonomianajan loppupuolella,jatoiesiinsen,mitenmyöskansankäsitysvenäläisistäkehittyi negatiiviseensuuntaan.757
kuinsentilastointijärjestelmätkääntoimineetsiten,ettäluotettaviatilastotietojaolisi saatavissa.Kunnyttiedetään,mitensuurestainhimillisestäkatastrofistaeri kuolintapoineenolikyse,Honkasalonmuotoiluavoipitäämelkosuurenahurskasteluna, vaikkatiedämmekin,etteiHonkasalollaeikähänenaikalaisillaanollutvielä ristiriidatontatietoavuoden1918väkivaltakuolemienmäärästä.782 Honkasalontulkinnassavakavaväkivaltaolisidoksissayhteiskunnankriisitilaan, jonkasopivissaolosuhteissaalhaisetvietitjarikollinentoimintakulttuuripääsevät valloilleen.Tätäkäsitystänäyttivättukevanmyöshavainnotomaisuusrikostenkasvussa hetisodanjälkeeen,jolloinolosuhteet–melkoisenvarmastiHonkasalonnäkökulmasta – olivatnimenomaanyhteiskunnallisestiepävakaita.Ajatuksessayhteiskunnan häiriötilanjavalloilleenpäässeidenrikollistenviettienyhteydestäolipaljonsamaakuin sivistyneistönvuoden1918sotaakäsittävässäselitysmallissa.783 ”Sosiologinenkouluonkorostanutympäristötekijäinvaikutusta,kunsensijaan biologinensuuntausonolluttaipuvainenantamaansuuremmanmerkityksen yksilöllisilleominaisuuksille”,784BrynolfHonkasalototesi.Honkasalonomanäkökulma lähestyitässäkuitenkinyksilöteoreettisiatulkintoja:häntulkitsiyksilöntaipumusten vaikuttavanympäristötekijöitävoimakkaamminrikoksiinsyyllistymiseenhenkilöillä, jotkahänmäärittelikroonisiksirikoksenuusijoiksi.Olisiisluonteeltaanrikollisiaja onnettomiasattumaltarikokseensortuneita,”tilaisuustekeevarkaan”-tyyppisiä rikoksentekijöitä. YksilötekijöistäprofessoriHonkasalolla – kutenmonellamuullakinhänen sukupolvensajuristilla–olilakimiesuraltaanhyvinkonkreettistakokemusta,olihanhän toiminutsisällissodanjälkiselvittelyissäkenttäoikeudenpuheenjohtajanaRaumalla.785 Sisällissodan”jälkiselvittelyiksi”nimetyssäväkivallassalakimiehetolivat tuomitsemassahenkilöitä,jotkaheidännäkökulmastaantarkasteltunaolivatjuuri samallatavallajoko”pahempia”taisattumaltarikokseen(kapinaan)osallistuneita raukkoja.Itseasiassatähänjaotteluunoliohjeistanutjokenttäoikeuksissajasittemmin valtiorikosoikeuksissakäytettyluokittelumekanismi.Ensimmäiseenluokkaankuuluva olijohtavassaasemassarikoksiatietoisestitehnythenkilö,toiseenjakolmanteen luokkaankuuluvattekoihinviekoiteltujataimahdollisestijopasyyttömiä.786 Eräsasiaeiollutpuolessavuosisadassamuuttunut,nimittäinoikeuslaitoksen uudistaminen.”Suomenoikeudenkäyntilaitoseienäävastaanykyisen yhteiskuntakehityksenvaatimuksia.Pahimpanapuutteellisuutenaonlainkäytön hitaus”,787kirjoittiTaunoTirkkonen.Käytännössäsamaasiakuinaiemminkin, alioikeuksienoikeudenkäynninhitaus,koettiinedelleenoikeudenkäytön perusongelmana.Riita-jarikosasioissakäytettyvapaatodistusteoriaedellytti,että oikeudenkäynnissäolioltavakaikkinäyttökäytettävissäyhdelläkäsittelykerralla.Jos näineiollut,vastapuolianoikäsittelynlykkäystä. Mistäeipuhutakunpuhutaanoikeudenkäytöstä
OmanMaanjuridiikkaanjaoikeusjärjestykseenliittyvissäteksteissäeikäsitelty vuoden1918valtiorikosoikeuksiaeikäkysymystävaltio-taimaanpetoksesta.Edes laillisuustaisteluuneiviitatakuinohimennen.Lainsäädäntöäjaoikeuslaitoksen historiaaennenitsenäisyyttäselvittäessäänAnttiHannikainentotesi,että”[t]ämän esityksenpuitteisiineikuulutehdäselkoasiitätaistelusta,jotakäytiinmaamme oikeuksienpuolustamiseksimilteikokoVenäjänvallanloppuajan”.788Hannikaisen toteamusosoittaa,ettähaluailmeisestiolisiollut.Kyseessäolisekätoimituspoliittinen ettäajatuksellinenvalinta:yhtälaillakuinlaillisuustaistelu,toistamaailmansotaa seuranneetsotasyyllisyys-jaasekätkentäprosessitoliselkeästisijoitettukäsiteltäviksi poliittisenhistorianyhteydessä.789Ratkaisutuntuiviestittävänajattelua,jonkamukaan edellämainitutprosessiteivätolleetoikeudenkäyttöälainkaanvaanpolitiikkaa.Vaikka näkemysolioikea,onhäkellyttäväähavaita,ettäratkaisuolikaikessahiljaisuudessa tehtyjo1950-luvulla,jasekäsittimyöspoliittisenkentänvasemmanlaidanrankaisun historian.OmaMaavaikeneekäytännössäkokonaanmyösvuoden1918sotaanja1920luvunsisäpolitiikkaanliittyvistäpoliittisistaoikeudenkäynneistä. Vaikenemiseenolikeskeisenäsyynälähihistoriankipeysjaaikalaistenkyvyttömyys käsitellätapahtumia.Toisentekijänmuodostiakateemisestirakennettuaikakauden historiakuva.Historiakuvaan,jossavapaussodantaistelujenpäätyttyävalkoisessa armeijassasotineetvapaussoturitpalasivatkukitettuinakotiinsajaaloittivat kevätkynnöt,eivätvaltiorikosoikeudet,javielävähemmänsitäennenharjoitettu väkivalta,sopineetlainkaan.790Valtiorikosoikeudenjuttujenkesän1918aikana paikallissuojeluskunnilletuottamanpaperityönmainitsemineneikuulunutkirjoitetun historianpiiriineikämyöskäänOmanMaankirjoittajienajatteluunsiitä,mistä historiassakirjoitettiin. Valtiorikosoikeusjavaltiopetos-jamaanpetostuomiotolivatkirjoittajien näkökulmastavälttämätönpaha,jokayhteisenhyvännimissäjakansakunnanhistorian säröttömyydenkannaltaoliparempiunohtaa.Vielähaastavampikysymysolivat1920luvullakommunistisillesoluillelangetetutmaanpetostuomiot,joidenkäsittelynesti oletettavastijojonkinlainenkirjoittajienitsesuojeluvaisto;olivathantuolloin hovioikeudessamaanpetoksistatuomitutnytarvostettujapoliitikkoja.791 TapahtuneenjakirjoitetunhistorianvälinenkuilukonkretisoituivastaOmanMaan ollessapainossa,kunsamakustannusyhtiöjulkaisiVäinöLinnanromaanitrilogian TäälläPohjantähdenalla. Senkuvauksetkenttä-javaltiorikosoikeuksientoiminnasta kuvastivatoikeudenkäytönkohteidenkokemuksiaeivätkäsaavuttaneetvälitöntä ymmärrystäsiinäsivistyneistössä,jokaOmaaMaatakirjoitti.Myöhemmintrilogian ymmärtäminensaattoijossakinkatsannossamennäjojopaylitarpeen.
722VilleKivimäki,BetweenDefeatandVictory.FinnishMemoryCultureoftheSecondWorldWar, ScandinavianJournalofHistory37(2012:4),482–504;VilleKivimäki,Battlednerves.FinnishSoldiers’War Experience,TraumaandMilitaryPsychiatry,1941–44.ÅboAkademiUniversity2013,428;SirkkaAhonen, Historiatonsukupolvi?Historianvastaanottojahistoriallisenidentiteetinrakentuminen1990-luvun nuorisonkeskuudessa.SHS1998. 723PilviTorsti,Suomalaisetjahistoria.Gaudeamus2012,100. 724HenrikMeinander,ASeparateStory.InterpretationsofFinlandintheSecondWorldWar. TeoksessaHenrikStenius,MirjaÖsterberg&JohanÖstling(eds.),NordicNarrativesoftheSecondWorld War.NationalHistoriographiesRevisited.NordicAcademicPress2011,75;Meinander2012,78,90. 725TässämielessävalaisevateosonHannuTapaniKlami,Oikeustaistelijat.WSOY1977;myösUrpo Kangas&AllanTiitta,Oikeustieteet.TeoksessaTommila(toim.)2000;varhaisempiamuunmuassaKaarlo Nuorvala,Krestynmiehet.Kuvausyhdenvertaisuuslainaiheuttamastaoikeustaistelusta.Sanatar1939. 726Työonjaettusiten,ettäJariEilolatarkasteleevarhaisempienaikojentulkintoja,MarkoTikka 1800-luvunjakirjoittajienomanlähihistoriantulkintoja. 727PäiviöTommila,Kansallisentiedeyliopistonalku.TeoksessaTommila(toim.)2001,308,310,316– 317. Kysymyseiollutvainsuomalaisestapiirteestä,ColinKidd,BritishIdentitiesbeforeNationalism. EthnicityandNationhoodintheAtlanticWorld,1600–1800.CambridgeUniversityPress1999;Jonas Nordin,Ettfattigtmenfrittfolk.NationellochpolitisksjälvbildiSverigefrånsenstormaktstidtillslutetav frihetstiden.Symposium2000. 728ValtioyötäeimainittuOmanMaankahdessaensimmäisessäpainoksessa,muttakolmannessase mainittiinlyhyestiautonomianaikaakäsittelevässäosuudessa.AulisJ.Alanenkirjoitti,ettäRuotsin aikainenlainsäädännönmukaanvaltiopäivätsaattoijättääkutsumattakoolleloukkaamattaniiden oikeuksiaverojenmyöntäjinä.VaikkavaltioyöeiAlasenmukaansotinutlainkirjaintavastaan,seloukkasi kuitenkinsenhenkeä.AulisJ.Alanen,Suomenhistoria1809–1863.TeoksessaOM1960b,278. 729HeikkiYlikangas,Miksioikeusmuuttuu.Lakijaoikeushistoriallisenkehityksenosana.WSOY1984a, 178–179,182–183,208,218–219;Tommila2001,330–331. 730HannuTapaniKlami,Legalists:FinnishLegalScienceinthePeriodofAutonomy1809–1917.The HistoryofLearningandScienceinFinland1828–19182.SocietasScientiarumFennica1981,121; Ylikangas1984a,181–182,184;Tommila2001;AnuKoskivirta,”Sisäinenvihollinen”.Henkirikosja kontrolliPohjois-SavossajaKarjalassaRuotsinvallanajanviimeisinävuosikymmeninä.Helsinki2001,45– 59. 731Tommila1989,145–146,168–169;Ahtiainen&Tervonen1996,131. 732Tommila1989,141–144,174;Ahtiainen&Tervonen1996,53.MyösPetriKarosenjaAnttiRäihän artikkelitässäteoksessa. 733E.G.Palmén,Ruotsinmaakuntalaitjayleisetmaanlait.TeoksessaOM1907,73. 734Tommila1989,139;Ahtiainen&Tervonen1996,48–50,131–132. 735E.G.Palmén1907,75. 736E.G.Palmén1907,74;A.H.Virkkunen,Länsisuomalaistenkansainsivistysoloistapakanuuden ajanlopulla.TeoksessaOM1907,117–118;R.A.Wrede,Oikeudenhoidonuudistus.TeoksessaOM1907, 530–531;R.A.Wrede,Oikeudenhoidonuudistus.TeoksessaOM1920;KaarloIgnatius,Oikeudenhoidon kehitys1734vuodenlainilmestymiseenasti.TeoksessaOM1908b,585. 737Ignatius1908b,585–586;myösPalmén1907,75,78;AnttiHannikainen,Suomenlainsäädännönja oikeuslaitoksenhistoriavuoteen1917.TeoksessaOM1958a,358–359. 738OlliMatikainen,Verenperijät.VäkivallanjayhteisönmurrositäisessäSuomessa1500–1600-luvulla. BibliothecaHistorica78.SKS2002,56–60. 739Palmén1907,78,81,84. 740Ignatius1908b,586. 741MiaKorpiola,KeskiajanRuotsinoikeudellisetlähteet.TeoksessaMarkoLamberg&Susanna Niiranen(toim.)Keskiajanavain.Tietolipas219.SKS2009,205. 742Hannikainen1958a,357. 743HeikkiOjansuu,Lainsuomennoksista.TeoksessaOM1910,125–127.KatsomyösAnteroHolmilan, UllaKoskisen,NilsErikVillstrandinjaPetriKarosenartikkelitässäteoksessa. 744Ojansuu1910,127. 745EskoKoivusalo,Suomalainenlakikielijavuoden1734lainsuomennos.TeoksessaRuotzin WaldacunnanLaki.HyväksiluettujawastanotettuHerrainPäiwilläwuonna1734.Näköispainos.WSOY 1984,238. 746Koivusalo1984,240–241. Viitteet
747HeikkiYlikangas,Vuoden1734laintausta.TeoksessaRuotzinWaldacunnanLaki.Hyväksiluettuja wastanotettuHerrainPäiwilläwuonna1734.Näköispainos.WSOY1984b,234–235.OlausPetrin tuomarinohjeistamyösesimerkiksiKustaaH.J.Vilkuna,Neljäruumista.Teos2009. 748Wrede1907,530;Wrede1920,517. 749ManifestistaOM1907,586;asevelvollisuusasiastaE.G.Palmén,Asevelvollisuudesta.Teoksessa OM1909,182–187;marraskuunjulistuskirjastaOM1911,50–51. 750E.G.Palmén,Itä-Suomenlahjoitusmaista.TeoksessaOM1911,350–351.TästäteemastamyösPiia Einosen,AnttiRäihänjaMarkoTikanartikkelitässäteoksessa. 751E.G.Palmén1911,351.ToisenlaisiakäsityksiälahjoitusmaaoloistakatsoJyrkiPaaskoski,Vanhan Suomenlahjoitusmaat1710–1826.BibliothecaHistorica24.SHS1997sekäyleisestiVanhanSuomen oloistaVanhanSuomenaika.Viipurinlääninhistoria4.osa.KirjoittaneetPetriKaronen,YrjöKaukiainen, RainerKnapas,JussiT.LappalainenjaJyrkiPaaskoski.ToimittaneetYrjöKaukiainen,RistoMarjomaaja JoukoNurmiainen.KarjalaisenKulttuurinEdistämissäätiö,KarjalanKirjapaino2013. 752E.G.Palmén,LakikodifioimishankkeetSuomessa. TeoksessaOM1908,822–835;E.G.Palmén, LakikodifioimishankkeetSuomessa.TeoksessaOM1922,197–210. 753EsimerkiksiJussila2004;Klami1977. 754Nuorvala1939,238–244;myösTikka2004,314–315. 755ViljoHytönen,Suomenitsenäisyys.TeoksessaOM1925,633. 756MyösTommila1999. 757MikkoJuva,Itsenäisyydenaatteellisetedellytykset.TeoksessaOM1959a,199–206.Tosin vastaansanomattominperustutkimusVenäjän-kaupastaautonomianjälkipuoliskollatehtiinvasta1970 (ErkkiPihkala,SuomenVenäjän-kauppavuosina1860–1917.BidragtillkännedomavFinlandsnaturoch folkH.113.FinskaVetenskaps-Societeten1970),muttaperusasetelmatolivattokitunnettujatilastoistaja aikaisemmastatutkimuksesta.SuomenjaerityisestiPietarintalousalueenkulttuurisestasidoksestaon kirjoittanutMaxEngman,muunmuassateoksetMaxEngman,S:tPetersburgochFinland,Migrationoch influens1703–1917, BidragtillkännedomavFinlandsnaturochkultur H 130,FinskaVetenskapsSocieteten1983;MaxEngman,Pietarinsuomalaiset,WSOY2004. 758TuomiokirjoistamuunmuassaHeikkiRoiko-Jokela & TimoPitkänen(toim.),Sisä-Suomen tuomiokirjattutkimuslähteinäjaelämänkuvaajina.Jyväskylänhistoriallinenarkisto.Jyväskylänyliopiston historianlaitos,Jyväskylänmaakunta-arkisto,Jyväskylänhistoriallinenyhdistys.Jyväskylä1995, erityisestiTimoPitkänen,Tuomiokunnanasiakirja-aineisto,35–56;pohjoismaisestaaihepiirin tutkimuksestaesimerkiksiPetriKaronen,Perspektivochmetoderinomdomboksforskningen i Sverige ochFinlandcirka1990–2005.TeoksessaDombokensomfilologisktochhistorisktforskningsobjekt.Red.av HarryLönnroth.Nordiskatexterochundersökningar30.Uppsalauniversitet2007,25–43. 759Wrede1907;F.O.Lilius,Oikeuslaitosjaoikeudenkäyntimenettely.TeoksessaOskariAutere,Einar Böök,J.Forsman,F.O.Lilius,MattiHelenius-SeppäläjaVäinöVoionmaa,Yhteiskunnallinenkäsikirja. Kansanvalistusseura1909. 760Wrede1907,531;Wrede1920,518. 761Wrede1907,530,Wrede1920,517. 762AllanSerlachius,Vuoden1734lakijalainsuomennokset.TeoksessaOM1907,299. 763R.A.Wrede,Vaikutelmiayksikamarisestaeduskunnasta.TeoksessaMurrosajoilta.Muistojaja kokemuksia1.WSOY1913,26–27. 764Serlachius1907,298;AllanSerlachius,Vuoden1734lakijalainsuomennokset.TeoksessaOM 1920,401. 765TästäesimerkiksiAnuHannaAnttilaetal.,Kuritonkansa.Poliittinenmielikuvitusvuoden1905 suurlakonajanSuomessa.Vastapaino2009. 766Tätäkritiikkiämuunmuassaaikansapamflettikirjallisuus,kutenE.Nevanlinna,Virkamiesolomme. Millaisetneovatjamillaisetniidenpitäisiolla.KustannusosakeyhtiöKansa1907. 767Forsmaninkuoltua1899OmaMaa-teokseenotettiinhänenKansanvalistusseurankalenterissa 1891julkaistuartikkelinsa.JaakkoForsman&AllanSerlachius,UusiRikoslaki.TeoksessaOM1911,658. 768Forsman&SerlachiusOM1911,656. 769Forsman&SerlachiusOM1911,659. 770Forsman&SerlachiusOM1911,660. 771Hannikainen1958a,369–371.Tokimyöhempäärikosoikeuttajarikollisuuttakäsitelläänomissa artikkeleissaan;BrynolfHonkasalo,Suomenrikosoikeus.TeoksessaOM1960ajaBrynolfHonkasalo, Suomenrikollisuus.TeoksessaOM1960b. 772TaunoTirkkonen,Oikeudenkäyntilaitosjasenuudistaminen.TeoksessaOM1958,391. Kursivointiaeiolealkuperäistekstissä.
773KatsoWrede1907. 774Tirkkonen1958,391. 775Erimuistelma-jakokoomateostenlisäksi(muunmuassaJuhoMäkelä(toim.),Luokkasodanmuisto. Kansankulttuuri1947)mainittakoonEnsioHiitosenteosVääryyttäoikeudenvalekaavussa(VapaaPohjola 1955),jokaaikansakohupamflettinaesitteliyksityiskohtaisestivalkoisenSuomenoikeustapauksia, maanpetosoikeudenkäyntejäyms.korostaenoikeudenkäytönsubjektiivisiajamielivaltaisiapiirteitä. 776Honkasalo1960b,454–464. 777Ari-MattiNuutila,ToisintoimimismahdollisuusSerlachiuksellajaHonkasalolla – tavoitteitaja arvoja.TeoksessaRaimoLahti(toim.),RikosoikeudellisiakirjoitelmiaVI.Rikosoikeudenjuhlavuonna1989. SuomalaisenLakimiesyhdistyksenjulkaisuja, A 185.SuomalainenLakimiesyhdistys1989,349–361. KeskeisenätämänkäsityksenmuovaajanaSuomessaoliAllanSerlachius,jonkakantajossainmäärin muuttuivuoden1918tapahtumienseurauksena.Nuutilatoteaa,etteiHonkasalonkäsitysrikollisuuden syistäoleselkeästitulkittavissa,muttapäätyysiihen,ettäHonkasalonnäkemyksessäulkoisetolosuhteet eivätlopultamääritäalttiuttarikollisuuteen.HonkasalontekstiOmaMaa-teoksessavälittääsaman ajatuksen. 778MattiPeltonenoneritutkimuksissaeritellyttätäseikkaa,muunmuassateoksessaViinapäästä kolerakauhuun.Kirjoituksiasosiaalihistoriasta.Hankijajää1988. 779Honkasalo1960b,458(jostamolemmatedelläolleetlainaukset). 780JussiPajuoja,Nuoretjaväkivalta.TeoksessaLahti1989,363–364;myösHonkasalo1960b,458– 459. 781Honkasalo1960b,458. 782ErityisestiPaavolainen1966;JaakkoPaavolainen,PoliittisetväkivaltaisuudetSuomessa1918.2. ”Valkoinenterrori.”Tammi1967;TorHartman,Vuonna1918sisällissodassakuolleetjakadonneet. Tilastollisiatiedonantoja46,julkaissuttilastollinenpäätoimisto.Helsinki1970;LarsWesterlund(toim.), Sotaoloissavuosina1914–1922surmansasaaneet,Tilastoraportti,valtioneuvostonkanslia,Helsinki 2004. 783EsimerkiksiHenningSöderhjelm,DetrödaupproretiFinlandår1918.Enkaraktäristikmedstödav officielladokumentuppgjordavHenningSöderhjelm. HolgerSchildsförlag1918.Honkasalontulkintaa väkivaltarikoksistajapoikkeusoloistaonkiinnostavaaverratatoiseen,samaantapaanaikaansavahvasti sidottuuntutkimukseen,JuhaniMattilanväitöskirjaanAlttiudestasyyllistyätoistamiseen väkivaltarikokseen, Helsinki1988,jotaJussiPajuojatulkitsee.Mattilanväitöskirjassaväkivaltarikolliset tyypiteltiinkolmeenkategoriaan,jossaväkivaltarikollistyyppientaustat(riippuvuusvanhemmista, sopeutumisvaikeudet,työttömyys,aivojentoimintahäiriöt,antisosiaalinenpersoonallisuushäiriö) määrittelivätrikollistyyppejä.Tulkintarikollisuuteenjohtavistatekijöistäonnäintavallaanaivan päinvastainen.Pajuoja1989. 784Honkasalo1960b,455;Nuutila1989,357–361. 785MikkoUola,RaumalaisetSuomeasuojaamassa.Raumansuojeluskuntajalotat1917–1944. Raumanlinnaoy1932–1944.Vakka-SuomenNuorisosäätiö1994,78–81. 786LaajemminTikka2004. 787Tirkkonen1958,400. 788Hannikainen1958a,370. 789TästämyösPetriKarosenjaNilsErikVillstrandinartikkelitässäteoksessa. 790Tämätapakuvatakevättäjakesää1918voidaanhelpostitodetatarkasteltaessaesimerkiksi suojeluskuntienhistorioitaaina1930-luvunpaikallishistorioistalähtienliikettäkäsitteleviin yleisesityksiinNiiloHersalosta(N.V.Hersalo(aik.Sigell),SuojeluskuntainhistoriaII.Puolustuskelpoinen kansa.Hätävarastavälttämättömyys. Vaasa1962)KariSeleniin(KariSelén,Sarkatakkienmaa. Suojeluskuntajärjestöjayhteiskunta1918–1944.WSOY2001). 791TästämuunmuassaLarsBjörne,”…syihinjalakiineikämielivaltaan…”TutkimusTurun hovioikeudenpoliittisistaoikeudenkäynneistävuosina1918–1939.Suomalainenlakimiesyhdistys1977. 792AkseliKoskimies,Suomenlääkintölaitos.TeoksessaOM1908a,356. 793JuhoSaari,Johdanto.TeoksessaJuhoSaari(toim.),Instituutiotjasosiaalipolitiiikka.Johdatus institutionaalisenmuutoksentutkimukseen.Sosiaali-jaterveysturvankeskusliittory.2003,7,11. 794Sivistys-käsitteestäesimerkiksiHeikkiKokko,Sivistyksenvarhaistakäsitehistoriaa.Kasvatus & Aika4:4(2010),7–23.http://www.kasvatus-ja-aika.fi/dokumentit/artikkeli_kokko_0712100043.pdf (27.8.2013);HeliRantala,Sivistyksestäsivilisaatioon.KulttuurikäsitysJ.V.Snellmaninhistoriallisessa ajattelussa. Turunyliopistonjulkaisuja.SarjaC.ScriptalinguaFennica362.Turunyliopisto2013. http://urn.fi/URN:ISBN:978-951-29-5380-6(9.9.2013).