La pasión inestable y permanente
Abstract
Este trabajo gira en torno a la poesía que actualmente se está publicando en varias editoriales sevillanas. Es un estudio de cuatro poemarios escritos por poetas de diversas edades, uno de ellos cubano afincado en Sevilla, publicados en dos sellos editoriales importantes y muy activos en la vida cultural de la capital andaluza: Renacimiento y Siltolá.
Full text
RESUMEN
Es e abajo gi a en o no a la poesía que ac ualmen e se es á publicando
en a ias edi o iales se illanas. Es un es udio de cua o poema ios esc i os
po poe as de di e sas edades, uno de ellos cubano a incado en Se illa,
publicados en dos sellos edi o iales impo an es y muy ac i os en la ida
cul u al de la capi al andaluza: Renacimien o y Sil olá.
Palab as cla e: Poesía ac ual, Se illa, siglo XXI, Renacimien o, Sil olá
ABSTRACT
This pape shows he ac i i y o some poe s in Se ille, one o hem
is a Cuban poe who li es in Se ille as well. The au ho wan s o analyze
he wo ks o ou poe s om sou he n Spain, published in wo impo an
publishing houses: Renacimien o and Sil olá.
Keywo ds: Poe y, Se ille, XXI cen u y, Renacimien o, Sil olá
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Rocío A ana Caballe o (Uni e sidad In e nacional de la
Rioja, UNIR)
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La pasión ines able y pe manen e: cua o calas en la ecien e
poesía andaluza
La poesía, como a i mó el poe a Julio Ma ínez Mesanza, es esa pasión
ines able que llega a u ida cuando desea... y siemp e uel e: la pasión
ines able y pe manen e1. Se a a de una de inición lí ica pe o ce e a, que
p e endo hace mía en es e abajo pa a e isi a algunas publicaciones
ecien es de poe as andaluces a dis in os ni eles c onológicos.
La poesía es un elemen o i o, que c ece con oz p opia y eco e
e icue os a eces insospechados. Andalucía es ambién una egión i a,
adicional ie a de poe as. No hay más que e las an ologías publica-
das en los úl imos años: Y hab é i ido. Poesía andaluza con empo ánea
(Dipu ación P o incial de Málaga, 2011)2; Los cua en a p incipales. An o-
logía gene al de la poesía andaluza con empo ánea (1975-2002), a ca go
de En ique Bal anás (Se illa, Renacimien o, 2002); Somb a hecha de luz.
An ología de la poesía andaluza ac ual, coo dinada po Abel Feu con sello
edi o ial asa lán ico (UNAM); Alza el uelo. An ología de la jo en poe-
sía se illana, lanzada en Se illa po Luna Bo ge (2006); Lí ica andaluza
con empo ánea (2007), de Fe nando O íz3 y En e el XX y el XXI. An o-
logía poé ica andaluza (II), que Ra ael Mo ales Lomas edi ó en Ba celona
(2009)4. Po no con inua con an ologías más pun uales, como la que F an-
cisco Díaz de Cas o dedica a La o a sen imen alidad (2003, Fundación
J.M. La a) o A aceli I a ed a a La poesía de la expe iencia (2007, Viso )...
Hablamos de un espacio muy amplio, pola izado en o no a G anada y
Se illa pe o con o os pun os de ignición y espaldado po una adición
li e a ia que se emon a a los Siglos de O o. El asun o es an inaba cable
que no end ía sen ido his o ia lo en es as pocas páginas. Abo da é algu-
nos aspec os pun uales.
1 Julio Ma ínez Mesanza: con e encia sob e poé ica y poesía impa ida en la Fundación
Juan Ma ch, 4 de oc ub e de 2005.
2 Coo dinada po José An onio Mesa, Au o a Luque y Jesús Fe nández Aguado, apa ece
como lib o-disco en la colección “La si ena ines able” del cen o Cul u al “Gene ación
del 27" de la Dipu ación de Málaga.
3 Ac ualiza y amplia, con o o en oque su lib i o de 1981, In oducción a la poesía anda-
luza con empo ánea.
4 Señalo las más in e esan es, simple bo ón de mues a de una ac i idad que no pa ece
cesa . Remi o al lec o in e esado a la lis a de es páginas que Ga cía Mon e o iene col-
gada en in e ne .
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¿Andalucía, adicional ie a de poe as? Es a úl ima ase e ación ha
sido pues a en duda úl imamen e po la c í ica: en Los cua en a p incipa-
les, En ique Bal anás dedica un epíg a e a desmon a lo que él denomina
“la di e ida monse ga de la poesía andaluza” (Bal anás 2002: 13).
Hay más poe as andaluces que poe as cán ab os po la sencilla azón
de que hay más ciudadanos andaluces que ciudadanos cán ab os (Bal-
anás 2002: 15).
La dico omía en e c í icos en usias as y c í icos escép icos sob e la
sup emacía del poe a andaluz ha sido eseñada ambién po Abel Feu, en
Somb a hecha de luz. En ella ecalca incisi amen e:
Al in y al cabo, la mejo poesía andaluza es la mejo poesía española
esc i a po andaluces. Y en es e á bol, más allá del luga de nacimien o,
es donde dan su u o los poe as andaluces de inales de siglo XX y p in-
cipios del ac ual (Bal anás 2002: 11).
No en a é en la polémica, pe o lo cie o es que de la conjunción de
poe as i os en una ciudad i a nacen p opues as edi o iales, ayec o ias
i ales y li e a ias de su icien e in e és como pa a se es udiadas, al menos
en su supe icie. Los poe as consag ados (Ál a o Sal ado 1, Luis Ga cía
Mon e o2, Jacobo Co ines y an os o os)... no necesi an oce os que los
señalen. Las publicaciones, jo nadas y ac i idades poé icas de la Funda-
ción Juan Manuel La a, a a és de la colección Vandalia, di igida po
Co ines ab en la poesía andaluza hacia el ex e io , en un ecundo diálogo
ep esen ado po Caballe o Bonald y Gin e e du an e el pasado ciclo de
con e encias celeb ado en Se illa a ines del 2011. Las colecciones poé i-
cas de Renacimien o, lide adas po Abela do Lina es desde el 77 a a és
de la colección “Calle del Ai e” y o as, po no habla de su labo edi o ial
y la e is a homónima, han enido una amplia di usión.
He c eído opo uno, en onces, aco a el asun o de mi abajo y cen a -
me en el análisis de las úl imas ob as poé icas de cua o au o es en ac i o,
cuyas di e sas ayec o ias i ales han con luido en Se illa. Es udia é cua o
1 Ca ed á ico y poe a, incluso an ólogo (jun o a A. Jiménez Millán y Ju enal So o) del
enómeno que comen o (An ología de la jo en poesía andaluza. Málaga: Li o al, 1982),
ha publicado múl iples lib os en p osa y e so. Señalo dos e e encias poé icas ineludi-
bles: Suena una música (poesía 1971-1993).Valencia, P e ex os, 1994 y Aho a, oda ía.
Se illa: Renacimien o, 2001).
2 Uno de los poe as más lau eados: P emio Adonáis 1982 po El ja dín ex anje o, P emio
Loewe 1993, P emio Nacional de Li e a u a 1994 po Habi aciones sepa adas, P emio
Nacional de la C í ica 2003 po La in imidad de la se pien e, P emio Poe as del Mundo
La ino po su ayec o ia (2012)...
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poema ios publicados en las edi o iales Renacimien o y Sil olá du an e la
úl ima década. Sé que dejo en el in e o g andes poe as, españoles y anda-
luces de me ecido enomb e, pe o no he hallado o a solución al je oglí ico
del iempo y el espacio que encadena la esc i u a de cualquie a ículo.
In encionadamen e he decidido no hace mención a g upos, co ien es
o gene aciones, ma be es que se p es an a se cues ionados po la c í ica.
El obje o de es udio es demasiado ce cano en el iempo como pa a p oce-
de a una clasi icación en absolu o de moda en es os iempos. Paula ina-
men e, c í icos y es udiosos han comenzado a hui de enco se amien os
que solo enma añan lo que debe se el análisis de los ex os poé icos en
sí. El o den de apa ición de los cua o au o es que oy a analiza a iende
a azones es ic amen e c onológicas. Además —y a endiendo a la pe s-
pec i a asa lán ica—, comenza é con José Pé ez Oli a es, poe a cubano
a incado en Se illa, nacido en 1949. Con inua é con los se illanos En ique
Bal anás, que nació en el año 1952, y Víc o Jiménez, poe a del 57; pa a
inaliza con Pablo Mo eno, el más jo en de los cua o (1977). El es udio
iene p ecedido po una escue a eseña sob e la si uación poé ica ac ual de
la capi al andaluza, que paso a esboza .
A inales de siglo XX y comienzos de siglo XXI a lo an en Se illa nu-
me osas e is as y colecciones de poesía: desde la p es igiosa Nadie pa-
ecía, que nace en 19991 con el sello de la edi o ial Renacimien o y que
di igen, du an e los siguien es cua o años, el edi o Abel Feu y los poe as
En ique Ga cía Máiquez y José Ma eos; has a la ecien e Isla de Sil olá,
pilo ada Ja ie Sánchez Menéndez y que cuen a en su consejo con poe as
de la alla de Luis Albe o de Cuenca y Julio Ma ínez Mesanza; pasando
po in e esan es p oyec os como la e is a Númeno , con ein icinco años
en su habe bajo el impulso de Fidel Villegas. Es deci , con i en en la
capi al andaluza sensibilidades dispa es y aliosas que, pun ualmen e son
capaces de con lui , po ejemplo, en p oyec os como las Veladillas poé i-
cas del Alamillo, coo dinadas po miemb os del colec i o se illano “La
palab a i ine an e”.
En el p ólogo de su pa icula an ología de poesía se illana, Alza
el uelo, José Luna Bo ge disecciona b e e y ce e amen e las e is as y
edi o iales poé icas que han su gido en los úl imos años en la capi al an-
daluza: Renacimien o, Númeno , Su cos de poesía, La palab a i ine an e,
La aca de muchos colo es... La an ología, publicada en el año 2006, es
an e io a la c eación de la ecien e Sil olá. Luna Bo ge de ine en ella al
g upo La palab a i ine an e como:
Un colec i o cul u al que se dedica a la acción poé ica a a és de di e sas
1 Como me ecido homenaje a la e is a cubana homónima, que di igie on Lezama Lima
y Ángel Gaz elu en e 1942 y 1944.
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ías, lenguajes y cauces, en un p oceso de análisis y ans o mación de la
ealidad. Se ían los he ede os de la poesía social de los sesen a pasados
po el amiz al huse iano de La o a sen imen alidad (Luna Bo ge, 14).
A con inuación, el an ólogo eúne una nómina de esc i o es an impli-
cados en el colec i o como pa a i ma un mani ies o: José Ma ía Gómez
Vale o, Da id Eloy Rod íguez, Juan An onio Be múdez, Ped o del Pozo,
Manuel O ega Pé ez, I án Ma iscal, Manuel Fe nando Macías, Pablo Te-
adillos y Miguel Ángel Ga cía A güez.
Hace una his o ia, aún b e e, de an os p oyec os in e esan es no en-
d ía cabida en es as líneas. A modo de ejemplo y po se la e is a en que se
o ja el más jo en de los poe as que a a é aquí, dejo apun ada la ayec-
o ia de Númeno : una can e a de c eado es que, sin o ma un g upo com-
pac o a día de hoy, compa en amis ad, admi ación, exigencia y maes os.
No en ano en esa edi o ial apa ecie on poema ios de Miguel d´O s y de
José Julio Cabanillas, y a los encuen os poé icos de o oño que suelen o -
ganiza cada año, ienen a eci a maes os como Julio Ma ínez Mesanza,
Ca melo Guillén Acos a, Amalia Bau is a, En ique Ga cía Máiquez o Eloy
Sánchez Rosillo. En 1999, Jesús Beades gana el p emio li e a io Ge a do
Diego que o o ga la Dipu ación de So ia, y a ios miemb os edac o es de
la e is a iajan a la ciudad cas ellana, en lo que ue una especie de iaje
iniciá ico que i á seguido de o os (po ejemplo, Pamplona 2003, as la
in i ación a eci a en el Museo de Na a a). Así an o jándose el men-
cionado Beades, Joaquín Mo eno, Rocío A ana, Juan José Ce e o, Pablo
Buen es, F ancisco Galla do y Pablo Mo eno, quien ob u o el accési del
p emio Luis Ce nuda 2002; así como el del Adonáis 2007 y ganó el p emio
de poesía Fundación Ecoem en el 2011.
Es a undación se illana, c eada po el emp esa io Ja ie Sánchez Me-
néndez en el año 2004, ha sido un balón de oxígeno pa a la cul u a poé ica
en Andalucía occiden al. Su gió con ocación solida ia, dedicándose, du-
an e los p ime os años de su andadu a, al olun a iado y a la edición de
publicaciones educa i as, como academia especializada en p epa a opo-
siciones de Enseñanza media. Sin emba go, Sánchez Menéndez siemp e
u o inquie udes cul u ales: en los no en a coo dinó el Aula de Poesía del
A eneo de Se illa, y a p incipios de esa década di igió La To e, e is a
li e a ia del A eneo de Có doba. Po in, en el 2009 se lanza a la edición de
poesía con La Isla de Sil olá, un p oduc o impecable que ag upa a di e sos
poe as. En palab as del mismo Sánchez Menéndez, en una en e is a que
concedió a la e is a Nues o Tiempo:
Sil olá es una isla que no exis e explica . Hace 25 años conocí a Jesús
Co a, él enía la idea de un si io que ue a exclusi o pa a los poe as:
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Cano a. Eso es Sil olá. Y un es ilo de ida. De endemos el lib o de un
au o a con aco ien e, el p ime lib o de poesía de au o sin p emio, y lo
que que emos es limpieza y anspa encia (Dá alos 84 85).
Sil olá publica a poe as econocidos, como Julio Ma ínez Mesanza,
pe o apues a ambién po au o es no eles, como Co ina Dá alos. Pa e
del éxi o de público y c í ica ob enido po Sil olá se debe a la c eación de
una e is a, La isla de Sil olá, bajo el pa ocinio de un consejo edac o
de no able peso especí ico en el momen o cul u al y edi o ial español: Ju-
lio Ma ínez Mesanza, Luis Albe o de Cuenca, José Ma eos y Abel Feu.
O a pa icula idad que b inda a ac i o a es a ecien e o e a edi o ial es
que cuen a en e sus di e sas colecciones con una, “Álogos”, dedicada a
la publicación de ex os que, en su día, ue on en adas de blog. De es a
o ma, se nu e de las apo aciones de g andes blogs, como “Po es os
andu iales” de José Miguel Ridao, que ue el in en o del neologismo
“álogo”, (comen a io dejado en la en ada de un blog); “Más e en nubes”,
de Au o a Pimen el; “Ah de la ida”, de Juan An onio González Romano;
“Rayos y uenos”, de En ique Ga cía Máiquez, o “Columna de humo”, de
José Manuel Bení ez A iza.
Todos es os p oyec os li e a ios y o os cuan os que no he podido nom-
b a , con o man una pléyade cul u al en la Se illa de p incipios de nues o
siglo: una ciudad i a eple a de poe as i os.
José Pé ez Oli a es: una oz de allende el ma
José Pé ez Oli a es (San iago de Cuba, 1949), poe a cubano que e-
side en Se illa desde 2003, lige amen e mayo que los o os es de los
que habla é, es un ejemplo del in lujo asa lán ico en jó enes poe as
se illanos como Jesús Beades, Pablo Mo eno o Rocío A ana. El c í ico
José Luis Ga cía Ma ín lo ha cali icado, en la edición digi al de la e is-
a “El Cul u al” con cua o ace ados adje i os: “cul u alis a, medi a i-
o, a a os apa en emen e coloquial, siemp e muy li e a io” (El cul u al,
14/06/2000).
Es au o de a ios poema ios publicados a ambos lados del A lán ico,
lo que ya da e de su condición asa lán ica sos enida con enacidad y
di icul ades: A imagen y semejanza (Uni e sidad de la Habana, 1987);
Caja de Pando a (Le as Cubanas, 1987); Examen del gue e o (Mad id:
Viso , 1992); C is o en ando en B uselas (Renacimien o, 1994); Hábla-
me de las ciudades pe didas (Renacimien o, 1999); Lapislázuli (Le as
Cubanas, 1999); El os o y la másca a (UNEAC, 2000), Úl imos ins an-
es de la íc ima (Ins i u o Juan Gil-Albe , 2001), Los poemas del Rey
Da id (Tie a de Nadie, 2008). Ha publicado una an ología de poesía
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española, El hacha y la osa (Renacimien o, 2000.) Sus p emios, ecibidos
ambién en ambas o illas (el Gil de Biedma de Sego ia en 1991, el Albe i
de Pue o de San a Ma ía en 1993; pe o ambién el Da id de La Habana
(1982) y el Poesía 13 de Ma zo de la misma ciudad en el 85) pe ilan una
ida siemp e en delicado equilib io asa lán ico. Po in, y como mues a
de su doble e ien e a la ho a de publica y gene a un público, en 1998
ecibió el P emio Renacimien o de Poesía y en el 2000, el P emio de la
C í ica en La Habana.
A la nacionalidad cubana del poe a y a su esidencia en Se illa se une
su condición de pin o y dibujan e, que asciende poemas y se plasma no
solo en el asun o poé ico de muchas de sus piezas, esc i as an e cuad os de
Picasso, Enso , Goya, Velázquez o El Bosco, sino en una o ma de esc ibi
“pic ó ica”.
También hay animales a os, u os de ca ne pulposa,
lo aciones que llenan los ojos
de una sus ancia
sua emen e mó bida (El hacha y la osa, 12).
C is o en ando en B uselas (Renacimien o 1994) es, de los cua o
poema ios en los que me de end é, el más an iguo en el iempo, y el más
complejo en cuan o a emá icas, eminiscencias e in e ex ualidad. La poe-
sía de Pé ez Oli a es es desc ip i a y mis e iosa a un mismo iempo. Si
pa a el la ino Ho acio la poesía debía se , e a, igual a la pin u a, Pé ez
Oli a es ca aliza esa mimesis en su ob a, plasmando no solo la ealidad de
los colo es sino la ealidad mis e iosa y a eces a o men ada del in e io
de los homb es. Al au o le impo an los colo es, le impo an las palab as,
pe o sob e odo le impo an las pe sonas. Y el ondo de mise ia y nobleza
que la e en cada homb e: al ez sea ésa la explicación al oscu o enigma
que es el poema “De ensa de un pin o llamado F ancisco”:
Lo que soy y he sido se lo debo a Goya.
Lo que e es y se ás se lo debes a Goya [...]
Si no quie es e e en sus pin u as, (cie a los ojos! [...]
De odas mane as, la sang e de las ejecuciones
segui á mojando us pies (Pé ez Oli a es,17-18).
Pe sonas elices y pe sonas o cidas, el place y la maldad que as igu-
an al homb e, la he mosu a que desp ende la en ación y la que encie a
el pe dón di ino, la ealdad de ciudades en gue a sublimada po la belleza
del a e: ésos son los ejes emá icos sob e los que gi a es e lib o de un poe a
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asa lán ico enido a inca dina se en el su de España y esponsable de
odo un ejido de elaciones que en iquecen a la ieja me ópoli:
Mi o, a a és del agua, ese ío que somos (Pé ez Oli a es 1994).
El lui de un ío es ópico ecu en e en C is o en ando en B uselas,
y más allá de las esonancias clásicas que imp egnan la poesía de su au o ,
palpamos su in lujo en la cadencia del e so lib e, no suje o a me o clásico
pe o no po eso exen o de musicalidad, y en la p opia cadencia del lib o. No
hay bloques ni di isiones en él, los poemas luyen en una unidad emá ica
que aúna isiones pe u bado as e in uiciones llenas de una ex aña calma.
En la mayo pa e del poema io des aca la ase e ación, que es el canal más
di ec o y sencillo po el que el poe a nos hace llega sus in uiciones.
En esa palab a es á la p ueba de que lo di ino exis e y nos odea [...]
Si los niños dije an a menudo lapislázuli, segu amen e no hab ía an as
gue as (Pé ez Oli a es, 11).
El poema “Lapislázuli” cong ega dos de los emas p imo diales en
la ob a de José Pé ez Oli a es: el colo azul como p incipio i al, como
ejemplo de ese lui de la ida, y el pode de las palab as la magia de las
palab as. Po el con a io, es en el poema “Re lexiones del pin o James
Enso ” donde la conmise ación an e la ealdad y uina de las pe sonas al-
canza su cumb e:
Donde es á el ho o , ahí debe es a C is o.
Donde es á la sobe bia, debe es a C is o.
Donde es á la indecencia, C is o ambién (Pé ez Oli a es, 37).
La “mi ada iun al” de C is o deslumb a an e an a humanidad caída,
edimiéndola. El o o g an ema que la e en el poema io es el sensual, el
can o a la olup uosidad de los cue pos, ópico que Pé ez Oli a es a on a
de nue o desde una pe spec i a pic ó ica, a a és de la con emplación de
los cue pos pin ados en un cuad o. El goce se une así a la sus ancia emi-
nen emen e an ás ica del a e:
No puede habe in ie no en e an as dulzu as.
Las on e as del a e no conocen edic os,
es el único país donde odo es posible (Pé ez Oli a es, 12).
El a e, según José Pé ez Oli a es, si e pa a e a a la ealdad pe o ambién
pa a do a al cue po humano de un halo sob ena u al, de una belleza mágica.
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En ique Bal anás: mis e io y desie o
En ique Bal anás (Alcalá de Guadai a, Se illa, 1952), p o eso de li-
e a u a en la Uni e sidad Hispalense, es ambién au o de nume osos li-
b os de poesía, p osa y a o ismos, en e los que des acan Ex lib is (1994),
La a de en las almenas (1995), Las señales del uego (1997), Papel de
música (P emio Luis Ce nuda 1998) y El a gumen o inacabado (2005).
Su labo in es igado a se cen a en la igu a de los he manos Machado, y
ecien emen e publicó una no ela, A pun o de deja lo (Pa én esis, 2012)
Con T ece elegías y ninguna mue e (Sil olá, 2010) alcanza su madu ez
c ea i a: una pleni ud donde la se enidad gana e eno a un cie o desapego
o aus e idad o mal que podía islumb a se en el es o de su ob a poé ica.
T ece elegías es un lib o pode oso, más luminoso y ase i o que los an-
e io es poema ios de Bal anás. Es un lib o que se ab e y c ece y c ece a
medida que se lee, como un bosque, igual que un labe in o. Al comenza a
lee lo, uno puede pensa que el lib o a a discu i po la illada senda del
es oicismo bien medido y la ialdad exac a. Pe o no. T as ol e algunas
páginas, uno se ab e a o os mundos gigan escos, como una sin onía co al
que nunca cesa. Los endecasílabos blancos dan paso a las aná o as, un
ecu so muy u ilizado po Bal anás, que sume ge al lec o en un cí culo
obsesi o de belleza.
En el poema p ólogo se nos in i a a ansi a po el lib o que el au o
no duda en de ini como un seca al, y se asegu a que “sólo con ialdad
puedo es echa las manos/del mis e io” (Bal anás 2010: 11). Aquí la pala-
b a “mis e io” iene una conno ación posi i a, al igual que “ ialdad”. Una
ialdad que po momen os se iñe de calidez, y un mis e io que sólo se
alcanza á po medio de la lógica.
En los siguien es poemas el au o no hace o a cosa que a i ma , aun-
que lo que se a i me sea sólo el p opósi o de i i en con inua búsqueda.
En ales composiciones se alude con mucha ecuencia a la luz, una luz en
una cumb e que no se con apone al mis e io, sino que nace de él. Algunos
poemas nos mues an a un Bal anás que no en iende su iempo, ya que sus
coe áneos han des e ado el mis e io y, po eso, se hallan incapaci ados
pa a encon a la luz. Es e empeño de pe manece en el mis e io es lo
que con ie e unidad a odo el lib o, aspasado de una i onía lúcida, como
ocu e en la elegía II, en la que emplaza al lec o al momen o en el que los
aguje os neg os se uel an po in blancos.
Bal anás e leja en su lib o, como en un espejo de o me, una sociedad
que ha dejado de p egun a se po que c ee ene odas las ce ezas, has a el
pun o de habe pe dido el gus o po indaga : “Yo indago biblio ecas igual
que co azones” (Bal anás 2010: 15). Y es a indagación es el ema p incipal
de muchas piezas: en alguna de ellas se ealiza una enume ación mí ica,
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El e ce bloque se ab e con una ci a de Eugenio de And ade que e i-
dencia el gus o de Pablo Mo eno po odo lo po ugués. De nue o la ie a
pasa a se p o agonis a de los poemas, y en es a ocasión es la ie a del
poe a: el Su . El su como casa del poe a. El su como un ex año país en el
que nunca llue e, y cuando llega la llu ia es iolen a y he mosa.
Hacia el inal del lib o, Mo eno egala al lec o poemas b e es y elú-
icos unidos a la idea del iempo como ciclo ( odos los agmen os de es a
úl ima pa e es án i ulados con núme os omanos, pe o algunos poseen
sub í ulos, y muchos de ellos es án sub i ulados con nomb es de meses).
Poemas econcen ados y eple os de me á o as donde la na u aleza me-
idional es á siemp e p esen e. Son piezas de a e meno que condensan
una idea, a medio camino en e el a o ismo, la g egue ía y el haiku. En
el poema XV, log a su p opósi o de can a , celeb a la belleza del mundo.
T as una enume ación len a y desc ip i a de los se enos elemen os y co-
lo es que de inen el paisaje con emplado, iene la e lexión me a ó ica y
anquilamen e gozosa.
Bajo la llu ia
son las cosas nue as,
po es ena la ida.
Como el pe dón,
que sucede sin más
y nos consuela (Mo eno, 77).
En es a pa e el ema eligioso alcanza su cumb e: en el poema X, una
in ocación a la Vi gen en la que el poe a le pide que nos enseñe a mi a
la he mosu a co po al como ella la con empla. Aunque no lo pa ezca, se
a a de o o ex o me apoé ico, ya que mi a las cosas con ojos e dade os
es esencial pa a aquel que desea nomb a las, es deci , c ea las en la poé ica
angua dis a del siglo XX. La con emplación apa ece unida a la belleza de
la ie a, no podía se de o o modo en es e lib o:
Vi gen de los g anados,
colo de las ce ezas.
Enséñame a mi a
la lo de cada cue po (Mo eno, 70).
Un pa de poemas de amo e mina de compone una ob a madu a,
en la que la a ea del poe a es solo nomb a , despojado de a i icios y con
la música del i mo endecasilábico y las imágenes in ui i as como único
ado no. El in de Pablo Mo eno como au o es nomb a una he mosu a que
se iden i ica con el colo de las ce ezas.
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En esumen, el p esen e es udio ha p e endido analiza cua o oces
poé icas que, a modo de caleidoscopio o de co al sin ónica, con e gen en
una egión conc e a de España. Los p o agonis as del a ículo son poe as
de edades, p ocedencias, in lujos y ayec o ias i ales di e sos, pe o con-
luyen en la pasión ines able y a la ez pe manen e que en los úl imos años
del siglo XX y p incipios del XXI se ha plasmado en cua o publicaciones
en la ciudad de Se illa.
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