Elementos autobiográficos en la obra de Zelda Fitzgerald

Interlingua EDITORIAL COMARES comares Interlingua Sara Velázquez-García Jorge Diego Sánchez (eds.) mujeres y autoescrituras: recreaciones literarias en primera persona colección: INTERLINGUA 334 Dirigida por: Ana Belén Martínez López y Pedro San Ginés Aguilar Las autoescrituras son narraciones que una persona hace sobre sí misma más allá de la confesión o el autorretrato, pues se ofrece, cuenta o representa una realidad creada con palabras en la que habitar(se). Mujeres y autoescrituras: recreaciones literarias en primera persona presenta un estudio académico interdisciplinar sobre las maneras en las que las mujeres se han contado a sí mismas y sus realidades desde la primera persona. Este volumen crea redes transnacionales a través de distintas épocas históricas para comparar obstáculos, logros y testimonios en una selección de autoescrituras creadas por mujeres con un compromiso humanista que busca responder al qué, cómo y por qué fueron escritas. Partiendo de la certeza de que la literatura y la escritura presentan y resignifican las maneras de habitar y situarse en el mundo, los capítulos de esta obra tejen distintas maneras de transformación individual y comunitaria, entrelazándose en cuanto a los siguientes ejes temáticos: la transmisión de memoria, la creación de nuevos mitos, las técnicas narratológicas, las violencias, las cartografías de diáspora y los modelos educativos y profesionales. La selección de escritoras y estudios permite recomponer un espejo cada vez más poliédrico en la representación cultural de las mujeres. Además, ofrece una plataforma crítica diversa que no se conforma, pues este libro busca fragmentar creencias, ampliar perspectivas y permitir un reflejo inclusivo desde distintas perspectivas para entender, recuperar, abordar y conjurar la importancia de las autoescrituras de mujeres en primera persona. Sara Velázquez-García • Jorge Diego Sánchez (eds.) Mujeres y autoescrituras Recreaciones literarias en primera persona Mujeres y autoescrituras: recreaciones literarias en primera persona Colección indexada en la MLA International Bibliography desde 2005 Granada, 2023 Sara Velázquez-García Jorge Diego Sánchez (eds.) Autor imagen portada: Diego Simón Bragado © Los autores © Editorial Comares, 2023 Polígono Juncaril • C/ Baza, parcela 208 • 18220 Albolote (Granada) • Tlf.: 958 465 382 https://www.comares.com • E-mail: [email protected] https://www.facebook.com/Comares • https://twitter.com/comareseditor https://www.instagram.com/editorialcomares ISBN: 978-84-1369-545-7 • Depósito legal: Gr. 535/2023 Impresión y encuadernación: comares EDITORIAL COMARES INTERLINGUA 334 Colección fundada por: emilio ortega arjonilla y Pedro san ginés aguilar ENVÍO DE PROPUESTAS DE PUBLICACIÓN: Las propuestas de publicación han de ser remitidas (en archivo adjunto, con formato PDF) a alguna de las siguientes direcciones electrónicas: anabelen.martine[email protected], [email protected] Antes de aceptar una obra para su publicación en la colección INTERLINGUA, ésta habrá de ser sometida a una revisión anónima por pares. Para llevarla a cabo se contará, inicialmente, con los miembros del comité científico asesor. En casos justificados, se acudirá a otros especialistas de reconocido prestigio en la materia objeto de consideración. Los autores conocerán el resultado de la evaluación previa en un plazo no superior a 60 días. Una vez aceptada la obra para su publicación en INTERLINGUA (o integradas las modificaciones que se hiciesen constar en el resultado de la evaluación), habrán de dirigirse a la Editorial Comares para iniciar el proceso de edición. Comité Científico (Asesor): EspEranza alarcón navío Universidad de Granada JEsús Baigorri Jalón Universidad de Salamanca christian Balliu ISTI, Bruxelles lorEnzo Blini LUSPIO, Roma anaBEl BorJa alBí Universitat Jaume I de Castellón nicolás a. campos plaza Universidad de Murcia miguEl á. candEl-mora Universidad Politécnica de Valencia ángEla collados aís Universidad de Granada miguEl duro morEno Woolf University Francisco J. garcía marcos Universidad de Almería gloria guErrEro ramos Universidad de Málaga catalina JiménEz hurtado Universidad de Granada óscar JiménEz sErrano Universidad de Granada ángEla larrEa Espiral Universidad de Córdoba hElEna lozano Università di Trieste maria Joao marçalo Universidade de Évora Francisco mattE Bon LUSPIO, Roma José manuEl muñoz muñoz Universidad de Córdoba antonio raigón rodríguEz Universidad de Córdoba chElo vargas-siErra Universidad de Alicante mErcEdEs vElla ramírEz Universidad de Córdoba áFrica vidal claramontE Universidad de Salamanca gErd WotJak Universidad de Leipzig Este libro se enmarca en el proyecto de investigación financiado por la Universidad de Salamanca (K184), con el título «Autoescrituras de mujer. Reconstrucción inclusiva de la historia literaria en primera persona» dirigido por la profesora Sara Velázquez García de la Universidad de Salamanca. Sumario introducción. la proFEcía dE los EspEJos rotos: muJErEs y autoEscrituras En primEra pErsona. . Jorge Diego Sánchez Sara Velázquez-García I MEMORIAS Y NUEVOS MITOS “non mi posso pErmEttErE di EssErE modEsta”: lEa vErginE E l’idEntità di donna intEllEttualE E di critica dEll’artE contEmporanEa nEll’autoBiograFia L’arte non è faccenda di persone perbene ........................................................... Martina Lopez la muJEr sin parangón: la construcción dE una idEntidad original En a narrative of the Life of Mrs charLotte charke (1755) ........................................ Miriam Borham-Puyal eL coLLar de Los días dE Judith gautiEr: modElos socialEs y litErarios dE la Escritora...... María Vicenta Hernández Álvarez II MANERAS DE CONTARSE intErprEtar El tEstimonio: adriEnnE kEnnEdy y El tEatro dE la doBlE hErida.............. Paula Barba Guerrero autoBiograFiE FEmminili E rEsoconti odEporici. marianna candidi dionigi E i viaggi in aLcune città dEl lazio chE diconsi FondatE dal rE saturno ............................ Paola Nigro ElEmEntos autoBiográFicos En la oBra dE zElda FitzgErald ......................... Antonio Daniel Juan Rubio Isabel María García Conesa 1 11 23 33 47 57 69 MUJERES Y AUTOESCRITURAS: RECREACIONES LITERARIAS EN PRIMERA PERSONA VIII III VIOLENCIAS La Mafia aLLe Mie spaLLe (1991) di livia dE stEFani tra autoBiograFia E autoFiction......... Daniela Bombara un grito dE dEnuncia contra la ’ndranghEta: Loro Mi cercano ancora, El rElato autoBiográFico dE maria stEFanElli ............................................... María-Isabel García-Pérez autoFicción En la prosa dE adElaidE BErnardini: una manEra inadvErtida dE dEnunciar la violEncia doméstica En primEra pErsona ....................................... Giuliana Antonella Giacobbe IV CARTOGRAFÍAS DE DIÁSPORA ElEmEnti di transculturalita’ in auLò, canto-poesia daLL’eritrea di riBka siBhatu ......... Giulia Di Santo My story di gEmma la guardia gluck. un’autoBiograFia amEricana tra lE duE spondE dEll’ocEano atlantico .............................................. Carmen Petruzzi autoFicción y transculturalidad En la narrativa dE lEna gorElik .................... Juan Manuel Martín Martín migration, idEntity, and Writing in annahid dashtgard’s BrEaking thE ocEan: a mEmoir oF racE, rEBEllion, and reconciLiation (2019) ................................. Sara Casco-Solís V MODELOS EDUCATIVOS Y PROFESIONALES yo y la otra. autoBiograFía y hEtErograFía En soreLLe dE ada nEgri ................. Milagro Martín-Clavijo narrazionE comE istruzionE. lE mEmoriE FormativE di ida Baccini .................... Ilenia Del Gaudio giulia Bigolina: una scrittricE cinquEcEntEsca dimEnticata ......................... Clarissa Maria Leone soLo io posso scrivere La Mia storia: amorE E mortE in oriana Fallaci ................. Francesco Maria Pistoia Carla Tirendi 81 93 103 115 127 137 147 161 175 185 197 IX SUMARIO ElEmEntos (auto)FiccionalEs y liBErtad individual En iL Merito deLLe donne, dE modEsta pozzo . . Pablo García Valdés Elsa dE’ giorgi, antidiva-scrittricE, tra impEgno E pErFormancE autorialE............... Serena Todesco BErtha von suttnEr, FrEntE a la violEncia, convivialidad .......................... Leonor Sáez-Méndez narrar y narrarsE. El autoBiograFismo En la Escritura dE grazia dElEdda ............. Inés Rodríguez-Gómez 207 215 229 241 Elementos autobiográficos en la obra de Zelda Fitzgerald antonio Daniel Juan ruBio Universidad de Granada iSaBel maría garcía coneSa Centro Universitario de la Defensa de San Javier 1. introducción Zelda Sayre Fitzgerald nació a principios del siglo xx y estaba destinada a ser una celebridad como la mitad de los infames niños mimados del mundo literario de la era del jazz. Zelda, una belleza sureña de Montgomery (Alabama), personificó a la nueva mujer de la era moderna en Nueva York y París, mientras se precipitaba al borde de un ataque de nervios. Zelda es una de las mujeres más intrigantes e idiosincrásicas del siglo xx: bailarina, autora, madre y esposa, Zelda fue producto de un tiempo y lugar específicos. Ella demuestra cómo el abuso de alcohol por parte de ambos cónyuges perjudicó el matrimonio de Zelda con Scott Fitzgerald. En el caso de Zelda, en la mayoría de la docena de biografías sobre ella y su esposo, su primera aparición es a los diecisiete años cuando su futuro esposo la ve en un baile en su ciudad natal de Montgomery. Zelda lo quería todo: esposo, familia y trabajo junto con glamour, fama y éxito creativo. Identificar a Zelda como alguien que no sea un sureño es tergiversarla. Hasta que dejó Montgomery para viajar a Nueva York para su boda, Zelda nunca había pasado una noche fuera de la casa de sus padres, a excepción de bailes ocasionales en universidades y ciudades sureñas donde reinaba como una belleza relativamente famosa. La belleza física de las calles sombreadas por árboles de su ciudad natal hizo de Zelda una niña al aire libre, además de una gran nadadora y buceadora. Ya demostraba entonces su pequeña pero buena figura, su habilidad atlética, su descarado desprecio por las obligaciones sociales impuestas por la cultura de una dama sureña. Sin embargo, de hecho, Zelda era la dama sureña por excelencia. Lo que le esperaba a Zelda en la década de 1920, frenética y alcohólica, atrapada entre la vida urbana impersonal de Nueva York y París y la vida menos frenética de Minneapolis, el sur de Francia y Baltimore, fue tan inesperado que ayudó a socavar la confianza y alegría que había caracterizado su niñez y adolescencia. MUJERES Y AUTOESCRITURAS: RECREACIONES LITERARIAS EN PRIMERA PERSONA 70 Empezar tu propia carrera creativa siendo la mujer de un famoso escritor con frecuencia presenta problemas al comparar a la parte menos prolífica. Pero en el caso de Zelda fue aún más complicado. Ser la mujer de Scott le ofrecía a Zelda oportunidades artísticas que de otra forma en solitario no se le habrían presentado. Pero, al mismo tiempo, ser la mujer de Scott hizo difícil que el público valorara su propio talento artístico. En cualquier caso, que Zelda fue una artista prolífica queda reflejado en la lista de trabajos que nos ha legado: dos novelas, una docena de historias cortas, un sinfín de bosquejos, ensayos y artículos para revistas, una obra dramática, fragmentos autobiográficos y un archivo monumental de cartas personales que reflejan nítidamente la presencia de numerosos elementos autobiográficos en todos ellos. Algunas biografías han dado la impresión de que, después de la tragedia de la muerte de Scott en 1940, nada más le sucedió a Zelda hasta su propia muerte trágica en 1948. Sin embargo, le sucedieron muchas cosas en este período y ella destacó artísticamente durante esos ocho años. 2. datos biográficos de zelda fitzgerald Zelda S. Fitzgerald (1900-1948) nació en una familia acomodada de Montgomery (Alabama) siendo la menor de seis hermanos: su padre era juez de la Corte Suprema de Alabama. Zelda era la menor de las cuatro hijas. La mayor, Marjorie, fue frágil y seria, acosada por los nervios durante toda su vida. Las hermanas medianas, Rosalinda y Clotilde, eran atractivas, pero no excesivamente populares. Sus primeros años de vida discurrieron entre algodones y caprichos: asistía a clases en los mejores colegios, recibió clases de ballet. En definitiva, su educación incluía aquellas disciplinas y conocimientos propios de una damisela del sur. Los linajes sureños, como los modales sureños, no debían corromperse. La política del matrimonio se volvió cada vez más importante, la posición social se mantuvo en gran medida sobre la base del apellido y mediante la asociación de una familia en matrimonio con otra familia estable y bien situada. En la críptica valoración de Virginia Durr “la vida sin marido significaba una vida de pobreza, las consecuencias de no ser amor eran evidentes: no te casabas y te convertías en una solterona” (Durr, 1985: 66). Sin embargo, durante su adolescencia, Zelda desafió todas esas convenciones sociales haciendo todo lo contrario a lo que se esperaba de una chica de su condición: fumaba, acudía a fiestas, bebía alcohol. Pero, a pesar de esa independencia, quizás Zelda nunca habría salido de Alabama de no haber conocido al entonces teniente F. Scott Fitzgerald en 1918 en uno de los bailes del Country Club de la ciudad. Zelda a los quince años no hizo nada para desalentar las historias sobre su comportamiento escandaloso. Le hubiera gustado la publicidad que logró en los periódicos a los veinte años. Pero rara vez apareció en los periódicos antes de 1918, debido a la regla de que “el nombre de una dama nunca debe aparecer impreso sino tres veces: cuando nace, cuando se casa y cuando ella muere” (Mayfield, 1971: 2). 71 ELEMENTOS AUTOBIOGRÁFICOS EN LA OBRA DE ZELDA FITZGERALD Debido a la popularización de la época del jazz, con sus fiestas, alcohol, baile y flappers, los lectores tendieron a ubicar a Zelda dentro de este contexto. Pero la realidad de la historia de Zelda era que ella nunca había estado en Nueva York hasta que viajó allí para casarse con Scott, ni había estado en el extranjero. Zelda era una chica de Montgomery cuyo padre era juez, pero más que eso, Zelda era una Alabama Belle muy visible. A partir de entonces, Zelda (18) y Scott (22) comenzaron a verse con frecuencia y mantuvieron el contacto por carta cuando este fue enviado a otro destino. Al finalizar la guerra, Scott se estableció en Nueva York y tras varias vicisitudes se casaron en abril de 1920: la pareja pronto se convirtió en una de las más populares de la ciudad (inteligentes, salvajes y con éxito). En 1921, cuando Zelda se quedó embarazada, la pareja se trasladó a la casa de los padres de Scott en Minnesota para reposar y mantenerse alejados de los excesos de la gran ciudad. Arruinados económicamente, el matrimonio decidió establecerse en París, lo que supuso para ellos el principio del fin. Tras una breve temporada en París, se establecieron en la Riviera francesa donde Scott intentaba acabar la novela que estaba escribiendo, pero Zelda se dedicó a disfrutar de los atractivos de la costa: conoció a Edouard S. Jozan, un joven piloto francés, con el que mantuvo un romance sentimental. Para evitar el mal ambiente familiar, Zelda retomó su carrera como bailarina asistiendo a clases de ballet, pero con altibajos en su salud mental. Internada en 1930 en un hospital psiquiátrico, Zelda fue sometida a una serie de exámenes que determinaron que sufría esquizofrenia. En 1931 regresaron a Estados Unidos donde Scott se marchó a Hollywood para trabajar de guionista y Zelda fue ingresada en un hospital donde desarrolló una intensa actividad creativa. En 1940 Scott murió de un ataque al corazón y en 1948 falleció Zelda en un incendio en las cocinas del hospital en el que estaba ingresada. En el momento de su muerte, Zelda tenía cuarenta y ocho años. Había pasado gran parte de su treintena en sanatorios y encontró seguridad en el Highlands Hospital durante algunos meses de su última década. Y lo más importante, había sobrevivido a su esposo Scott por más de siete años. En sus últimos años, la voz de Zelda fue la voz de la lucha, la pobreza, el deber y la soledad. Pero de 1940 a 1948, su voz fue también la voz de la aspiración. Pero cada voz que usó fue la voz del Sur. Aunque fue enterrada en el norte con Scott en lugar de Montgomery, la reconciliación de Zelda fue con el sur profundo. 3. elementos autobiográficos en sus obras Durante décadas, Zelda fue considerada la musa literaria de su esposo, Scott Fitzgerald, porque la sociedad de la época no concebía otro papel. Sin embargo, ha quedado demostrado que muchas de las brillantes páginas y diálogos en las obras de Scott tenían su origen en los diarios de Zelda.