scieee Open visual document viewer

Esposición que para conseguir el ornato público de Granada, en la construcción de casas y rifas de ellas... / hace a S. M. la Reina... (Q.D.G.) Mariano Alonso

Alonso, Mariano

Full text

1 3 C 3 QUE PARA CONSEGUIR & & <S>2E$ ■&??€> S^2m2<g<S> 2>¿B <&8S&£í£¿£>4k9 l i g g ©£§,4® Y RIFAS BE EEILA8 jjo n ic n k n ci culac o m íá li o , j «u p a n í o mucljos k a j í s be M s in ís A E T S S T & S ¥ J O iW A S E B O S HACE A S. M. LA REINA (O. D. G.) el In enden e de p o incia hono a io É Ó o - 'T l ' a i a i a S - / A a n d o - , C ab a lle o C om endado «le la R e al O den A m e ican a de Isa b el la C a ólica, J e e de A d m in is a ció n de p im e a clase, A ca dém ico c o e sp o n sa l de la R eal A cadem ia de C iencias Na u- a le s en M ad id, é ind i id u o del A eneo, socio de n ú m e o de la Socied ad E conóm ica de Am igos del P a ís de S ala m a n c a y de o , “ eII“ S A*“ S dc S an J I»J ‘,e «=* m ism a, Socio de la Sociedad de Am igos del S*ais de M u cia y de m é i o de la de G an ad a y A d m in is a d o de R en as C uidas en cosa- cio a de es a, p o iaacSa. GRANADA. Imp en a de Bena ides: calle del Milag o núme os 5 y 7. MADRID. Calle de la C ia núm. 21, cua o segundo de la de echa. - 24 SE TI 3' QUE PARA CONSEGUIR ws> m s m h d s ^ s e s b s ^ m z <S5a á L ^ ^ ^ 8 g® @©®¡’g ^ a w © © s© s s § ©a§a§ Y RIFAS li li EE1LA8 pom í íx íi a n u la c ió n m á liw , ji « up an !»? mucljos i n jo s ic bis in os &BTI5TJ1S ¥ JOSIÍA1EBOS HACE A S. M. LA REINA (O. D. G.) el In enden e de p o incia hono a io í & o - n ^ / é > a z i a n o S / d o ^ d a , C a b alle o C om en dado de la R eal O den A m e ica n a de Isab el la C a ó lica, J e e de A d m in is ac ión de p im e a clase. A ca dém ico c o esp o n sal de la R eal A cad em ia de Ciencias N a u a le s en M ad id, 6 ind i id u o del A eneo, socio de nú m e o de la S ociedad E conóm ica de Am igos del S»ais «le Sa la m a n c a y de la E scuela de R elias A es de S a n Eloy «le la m ism a, Socio de la Sociedad de A m igos d el 5»ais de M u cia y de m é i o de la de G an ad a y A d m in is ad o de R en as C u idas en cesa- cion de es a, p o iiacini GRANADA. Imp en a de Bena ides: calle del Milag o núme os 5 y 7. MADRID. Calle de la C uz núm. 27, cua o segundo de la de echa. II - 24 SETL 9 ... • - ¿ ■■'"■■'• ■• ■ - - 8. s-.T A x ' so-., 'i O''::.;, ' '. ■ ; - .,: .0 ) AVI ■ n ' i ijJL »-»í a<5 i -' '- ■ ' "• '....' -A-. - :■ •»*;• , ' . , , - , ^ > • ; *' • • ■ .-i...-! -s . . i" ' ■■ •; iísj á-ísí • • > ~ ' a an igua ciudad de G anada, po su he mosa si uación opog á ica, clima bené ico que la sus en a, y campiña e az que la ci cunda, ha sido siemp e el encan o de nacionales y ex anje os. La mul i ud de monumen os de emo a glo ia y espe ables ecue dos his ó icos, ue on en odos iempos el obje o que a age a la cu iosidad de a is as y li e a os, cuyos pinceles y plumas e a a an sus bellezas pa a con ellas en iquece los museos y biblio ecas publicas; pe o en es a poblacion donde sus na u ales se engalanan con un ca ác e noble y esencialmen e social, en es e e gel en que las bellas'se ealzan al laclo de an o a oma como exalan las abundan es y cap ichosas lo es que bo dan un suelo é  il y p odigioso, en es e pa aiso en in donde las icas y abun dan es aguas bañan sus as os e enos, hay sin emba go un acío que siemp e encon a á el homb e obse ado cuando examine con ojo ilosó ico la al a de o na o público causado po la mul i ud de casas uinosas como despe eccionan las calles de la poblacion; y aquí en que con an a p odigalidad abundan los ma e iales de cons ucción, en es as ce canías donde in inidad de icas y p eciosas can e as se b indan á la edi icación de incas is osas y esme adas, en Ilibe ia en in, en la que el ac edi ado gus o de sus habi an es es á en azón de lo lo ido y ameno de un suelo poé ico, pa ece como im posible se descuidase su case ío has a el caso de p esen a lo somb ío y uinoso. Cie o es, Seño a,que de algunos años á es a pa e, el es pí i u de e o ma lle ó su in lujo has a el pun o de despe a el gus o de algunos p opie a ios, y así es que la ciudad de G anada empezase á os en a edi icios de esme ada y elegan e a qui ec u a, y en muchas calles, y en a ias plazas, y en la seduc o a Ca e a llamada de Genil casas gigan escas y de lindísimo aspec o die an ocasion á sus dueños pa a se elogiados, y al a qui ec o pa a uni á la u ilidad la glo ia que el a is a ecoge cuando al público o ece sus abajos; em  pe o an a inca nue amen e cons uida ó eedi icada, son nada en compa ación á lo es enso de una ciudad de mas de ca o ce mil ecinos cuyas mo adas es án en g an pa e apun aladas po que iejas y uinosas ienen de un an an iguo o igen como sus ca comidas áb icas demues an, sin deja la meno duda al cu ioso pa a conoce que semejan es hoga es si iesen de albe gue á la gen e á abe: y de es a e dad esponde pueden las incas si uadas en las calles subal e nas de San Ma ías, de El i a, las muchas del Realejo, las de San Juan, la Ca a y casi odas las del mas an iguo ba io de es a ciudad llamado Alhai .in, piidiendo asegu a se que una sola cua a pa e de G anada con enga casas de buen uso al paso que las es es an es exis en milag osamen e en pié, bien que con bas an e ecuencia suceden hundimien os y desg acias de que odos es os ecinos ue on es igos en épo cas di e sas. Ve dad, es Seño a, que la eedi icación y cons ucción de que se habla no siemp e es dado en las poblaciones que co mo es a inie on po oca una comple a decadencia, y digo decadencia po que ya no es la ciudad de G anada aquella animada poblacion en la que un iempo andaban mul i ud de ela es de sede ía, donde abundaban las áb icas de ge gas, sayales, es ameñas y paños bu dos que abas ecían laclase pob e y á an os con en os en la p o incia y ue a de ella, es a ega no puede ya da salida á sus esquisi as hi lazas po que mu ió de odo pun a la an opulen a y admi a ble áb ica de ¡ja cias y lonas que ¡su ía la ma ina nacional Y es anje a, en G anada no hay ya colegios de eca que ali men en mul i ud de amilias, la concu encia á la Uni e si dad li e a ia -es-una somb a de lo que ué, y sin monas e ios que hacian ílo a sus iquezas, y sin la pode osa Chancille ía que po su dila ada ju isdicción acumulaba un c ecido nú me o de gen es que consumian y dejaban iqueza, G anada epi o es hoy una ciudad de e ce ó dén en la pa e econó mica si bien llamada es po su si uación á se de p ime o oda ez que la mano ecunda de una Reina p o ec o a apli que sus dedos sob e an as he idas como' áa ab ie on los posados dias has a deja la mo ibunda. A pesa de cuan o lle o dicho aun cuando es e iden e que son muy pocos y pequeños los capi ales de que dispone se puede, hay un medio posi i o pa a egene a la ciudad en su o alidad, haciendo cambia su eo aspec o; pe o pa a amaña ob a es p ecisa la p o ección de V. M .; con iene pues que no ol ide se es a ciudad la sepul u a de sus glo io sos ascendien es, necesa io es que esa ida i i ican e que con su aquiescencia dan los Reyes ó las emp esas de omen- 2 — l á  ñelos se e i ica án en el Escmo. Ayun amien o de es a ca pi al p esidido po el Je e Supe io polí ico, un ep esen an e de la Escma. Dipu ación p o incial y una sección de los indi iduos de la emp esa. 3.° El ondo de que se habla en el a ículo p ime o se di idi á en cien acciones de dos mil eales cada una. 4.° L a emp esa se p opone cede una acción g a is á cada uno de dos a qui ec os de no a que se ocupa án en odo lo con ce nien e á su amo, an o pa a la delineacion de planos como pa a la pa e di ec i a de las ob as de casas. 5.° Pa a soco o de los es ablecimien os piadosos hospi al, hospicio é indu a, cede á la emp esa de omen o una acción g a is á in de que po pa es iguales dis u en los di i dendos. 6 .° La emp esa elegi á de en e sus mismos socios es seccio nes, la p ime a pa a en ende en la pa e de adminis ación, la segunda á la que p ecisamen e pe enece án los a qui ec- os, que se llama á de comp as de incas y sus ob as, y la e ce a pa a en ende en el o den de i as. —13— 7.° Las i as se anuncia án con un mes de an icipación, y á los a isos se uni á el plano de las casas, en plan a, achada y co e, pa a que los aspi an es puedan así o ma una idea cabal de las en ajas. 8 .° Se án p e e idos pa a odas las ob as los a í ices que sean pad es de amilia, pa a lo cual los enca gados en la espec i a seGcion, se in o ma án lige amen e de es as ci cuns an cias. 9.° Un a ca de es lla es con end á los ondos de la emp e sa, y de ella no pod á sali ni ing esa ondo alguno sin las o malidades de cos umb e en el o den de cuen a y azón. 10. No puede se cla e o el que no cuen e un caudal conoci do como pe sona de a aigo, pa a o ece de es e modo Igs ga an ías que son p ecisas en oda asociación. * — 1 4 — 11. En las ob as de las casas hab á un indi iduo de la emp e sa en calidad de sob es an e, que u na á po el o den que se acue de en el eglamen o in e io de la sociedad. 12. La comp a de ma e iales y gas os de ope a ios se p odu ci án con cla idad, jus i icando en debida o ma los ac os de es e géne o, que se mos a án á los socios que lo deseen. 13. Las i as de casas se e i ica án po la mañana p ecisa men e, y en el ac o del so eo se adjudica án las incas con odas las o malidades legales. 14. Según la emp esa aya aumen ando su capi al, se án m a yo es las incas que eedi ique ó cons uya, mas al p incipio de su es ablecimien o solo se ocupa á de las casas pequeñas y en pa aje cen al pa a que con acilidad alcance los bene icios de las i as á las clases menos acomodadas. 15. La emp esa se ocupa á en su iempo de la comp a y cons ucción de incas ús icas ce canas á la ciudad pa a hace — lo  en ellas cap ichosas quin as de ec eo y is osos ja dines, que ambién i a á bajo las mismas bases que las u banas. 16. Ul imamen e, eglamen os especiales suje a án los in e e ses de la emp esa en una comple a a monía pa a con el pu blico, po que si bien los socios se han p opues o una p u den e y legal ganancia en su especulación, ambién se ha he manado el Ín e es común ya en los p opie a ios que en dan sus incas, ya en la mul i ud de a í ices que an á ocu pa se, ya en los que se in e esen en la sue e de i as cuyos bille es se espende án á bien co o p ecio. ■ . '