Aragonesismos en el judeoespañol de Alcazarquivir (en el año 1951)

ARAGONESISMOS EN EL JUDEOESPAÑOL DE ALCAZARQUIVIR (en el año 1951) JUAN MARTÍNEZ RUIZ 1. o. En e los ma e iales eunidos y ecogidos "in si u" en Alcaza qui i du an e los años 1948 a 1951, pa a la ealización de mi esis doc o al ( 1), igu aban algunos que o ecían e e encias muy aliosas sob e posibles asgos del judeoespañol de Alcaza qui i y su inculación con de e minadas hablas peninsula es. Has a hoy el judeoespañol ha sido obje o de aliosos es udios y algunos han calado en la p ocedencia egio nal de los dis in os se a díes, en el momen o de la diáspo a; po ello y siguiendo dicha línea de in es iga ción c eo in e esan e o ece aho a dichos ma e iales inédi os, que apo an algunas no icias sob e la posible p ocedencia egional de los se a díes que i ían en Alcaza qui i du an e dichas echas, pues hoy los acon ecimien os his ó icos de los úl imos años han p o ocado la nue a diáspo a se a dí, quedando en la ci ada población ma oquí un núme o insigni ican e de judíos se a díes. 1. 1. Alcaza qui i , paso obligado de Tánge a Ceu a, A cila, hacia Wazan y Fez, ue en odo momen o poso de sedimen ación de se a díes de dis in as egiones de España, en sus ecuen es idas y enidas po oda el á ea ma oquí, en busca de luga segu o donde es ablece se. El an iguo Mellah de la población es á en e al an iguamen e denominado M a l;l a al ...:. 120 J.MARTINEZ RUIZ Ij a z a n 'aguje o del abino' . Su capacidad es muy educida, unas docien as pe sonas, pe o en los años mencionados la nume osa colonia se a dí (2) había des bo dado el Mellah y se ex endía po oda la población, lib e de las pasadas iolencias de los cabileños, que en de e minadas ebeliones en aban a saco en las casas heb eas .. Po dichas echas el Lib o de Regis os de Naci mien os de la Comunidad Is aeli a de Alcaza qui i con enía insc ipciones desde el año 1867. La consul a de dicho lib o ue algo in e esan e pues en él pude comp oba que los apellidos más ecuen es en la pobla Clon e an: Cas iel, Pon e, Pé ez, Pa ien e, Toledano, Tapie o, Ga zón, Cohén, Se a i, Gabay, A agón, p onun ciado, y a eces esc i o, Ragón. Pude comp oba que exis ían dos g upos sociales: el de los come cian es adine ados, que egen aban el me cado de ce eales, uno de los más impo an es del No e de Ma uecos, y di igían emp esas y ac i idades come ciales de odas clases, y el g upo de modes os a esanos con sus ende e es o pequeños alle es en la Calle Real, �Aga in, Qaysa ya, Al-Diw'án .•. , e an los alba de os, pla e os, he e os, es añado es, ab ican es de uelles, sas es de p endas ma oquíes, emendones o a a . Las muje es bo daban camisas, y con ec cionaban opas y p endas, an o masculinas como emeni nas, a la usanza ma oquí. Es os sencillos y amables a esanos e an los más apegados a la adición, de aspec o ene able, de a o a en o y co és, hablaban sin emo al idículo po su habla judeoespañola ap endida de sus an epasados, ma izada de a abismos de iejo cuño peninsula , jun o a los a abismos más ecien es, esul ado del á abe dialec al ma oquí, que u ilizaban como lengua de elaciones públicas y come ciales. Po aquellos años la comunidad se a dí conmemo a ba como san o pa ono judío de la población a Yudah Yab'áli, en e ado en la o e oc ogonal, co onada de almenas, algo e o mada po en onces, que o maba uno de los bas iones del an iguo ecin o de Alcaza qui i . Ce ca se encuen a el cemen e io is aeli a, con umbas an opomó icas que he podido o og a ia , de indudable ecue do enicio, que ue on u ilizadas po los judíos del No e de A ica an es de la diáspo a ( 3). En onces e an seis las aljamas y sinagogas de la población; sus nomb es, a di e encia de las de Cons an- JUDEOESPAÑOL DE ALCAZARQUIVIR 121 inopla, no o ecían da os pa a una iden i icación egio nal; e an las siguien es: He manos Ya i , en la calle Real, Reubén (en ecue do -cle'Cclonan e del edi icio), Melul en Calle Real, en el callejón Bensich, Saddik en el"an iguo Mellah, la Esnoga G ande en el Mellah, Yebhibah en el Mellah. 2. 1. Teniendo en cuen a que los judíos, es ando aún en España, usaban un habla di e enciada, y que Al onso X el Sabio co egía el no buen es ilo cas ellano de los judíos (4), comp ende emos que, aun en el caso de que la población se a dí de Alcaza qui i u ie a una p ocedencia egional p ecisa y única: León, Cas i lla, A agón ... , las peculia idades apun adas desdibuja ían cualquie cliché dialec al. Po o a pa e el judeoespañol de Alcaza qui i ya se p esen aba en ci cuns ancias muy des a o ables pa a su es udio, pues la p esencia de España en la adminis ación de dicha Zona de P o ec o ado hacía que el español mode no ue a ganando, paso a paso, más e eno. P. Béni chou (5), ya señalaba en 1945 las di icul ades que p esen aba el es udio del judeoespañol de Ma uecos; algo pa ecido ocu e con el judeoespañol de Tu quía, ya en anca e i ada po la p esión de la lengua o i cial, omen ada po la Tü k bi ligi 'Unidad Tu ca', según ha señalado M. L. Wagne ( 6). U ilizando el ma e ial ecogido en dichas echas y en pa e publicado, ex os oné icos {7), can a es de bodas, endechas y omances de adición o al {8), un can a bilingüe -á abe ma oquí y judeoespañol -de es o a pa alelís ica ( 9) y algún es udio pa icula de algún asgo oné ico ( 10), podemos ap ecia en el judeoespañol de Alcaza qui i un en ec uzado haz de asgos dialec ales peninsula es, en e los cuales pode mos des aca algunos de posible iliación a agonesa. 2. 2. a) En el habla i a del judeoespañol de Alcaza qui i he no ado, en algunos suje os lingüís icos de mis encues as ( 11), una acusada endencia a desha ce el esd újulo; dicha epugnancia a la acen uacion p opa oxl ona es un asgo ca ac e ís ico del a agonés, Al a , ], 56 (12) y Al a , A, 145 (13): pa�a o, i o a. b) La exis encia de o mas p onominales en -i : hizie ali, die ali, es un ago que se encuen a en el a agones: Kuhn, 119 ( 14); igu a en el Fue o de Te uel, 55-56 ( 15) , y sob e el o igen de es a o ma 122 J.MARTINEZ RUIZ enemos una de allada desc ipción en Gunna Tilande , 1-10 ( 16). Según Al a , A, 212, en la Edad Media, "el da i o de e ce a pe sona 'le' omaba la e minación en -i, li, como e a usual ambién en Be ceo (Fue os de A agOñ). Hoy li se ecoge con el alo de 'le' (acus. ) en Benasque, G aus, Benaba e y Pe al a (Ribago za)". Pe o el cie e de la -e en -i, es un asgo q<1e se o ece ambién en leonés y en o os dialec os peninsula es: Concepción Casa do, C, 51 ( 17) ; S aa , § 25 ( 18) ; R. Menéndez Pidal, 0,358 (19); Lamano, eS 43 (20); V .Ga cía de Diego, G, 108, li (21); Mun h.e, 43 (22); K üge , SC,43 (23); Lei e,P, 13T (24). Fue a de los ejemplos egis ados en un núme o de suje os lingüís icos muy educido, no he egis ado ningún o o caso de -i inal po -e; las ocales inales a, e, o e an muy cla as en el judeoespañol de Alcaza  quiVl -po las echas de mis encues as; podemos a i  ma su imp on a cas ellana, como se ha pe cibido en el judeoespañol de B usa, Cons an inopla y Asia Meno . En cambio los dialec os de Ka a e ia y Kas o ia o ecen el cie e de las ocales inales -e en -i y -o en -u, como el g upo de dialec os llamados po Wagne , CG, 21 (25), " egión occiden al", que comp ende Macedonia, Bosnia, Se ía y Bulga ia occiden al; éase Wagne , KKB (26). e) Epén esis de -y_- mayes o, ayemos, ley al. Como el asgo an e io se o ece en un núme o de suje os lingüís icos muy educido, lo que con i ma una ez más la plu al sedimen ación en Alcaza qui i de asgos dialec ales de se a díes p oceden es de las di e  sas egiones de España. La p esencia de la consonan e -y- deshaciendo el hia o, es an igua; ya igu a en el Cid, ll, 164-165, ca y e 'cae' , e sos 2415 y 2467, edicion R. Menéndez Pidal (27), que señala "Es a epén esis, si bien es cie o que se halla en Cas illa (como lo p ueban seyes ci ado de Guadalaja a, y "aldeyas" en el Fue o de la misma Ciudad, Muñoz Colee 508), es más ca ac e ís ica de León y sob e odo de Na a a y A agón, de donde se p opaga ía a ie a de Medinaceli". Como ejemplos leoneses ci a R. Menéndez Pidal los omados del Fue o de A ilés, del occiden e de As u ias según Mun he y de As o ga. Como ep esen an es a agoneses de dicho asgo señala el Lib o de Apolonio, San a Ma ía Egipcíaca, Fue o de Te uel, Fue o de Na a a, Poema de YÚ<;:u , as1 como en o os ex os alj amiados a agoneses. JUDEOESPAÑOL DE ALCAZARQUIVIR 123 Como se ha señalado, la endencia a deshace el hia o es un asgo muy an iguo, que se encuen a en el español an iguo, a agonés, español clásico, gallego, mi andés, leonés, salman ino, as u iano, po ugués, a a gonés, español de Nue o Méjico; así en Apolonio, e so 251, seya, e so 55, e aye ; en Lucas Fe nández, 130, eye ; en an iguo leonés, ,sej a 'sea' : S aa ( 28) ; en gallego s�ja 'sea': V. Ga c1a de Diego, G, 144; en po ugués, seia: Lei e, I, 418 (29) y seja, ejo, eja. En Nue o Mejico, aye , seya, c eyo: Espinosa, l, § 97 (30). También en el judeoespañol de Monas i se egis an las o mas seye, aye , eyo ' eo': Lu ia, 425 ( 31). d) Conse ación de la F- inicial la ina: a emos, e o , e ida, e iendo, ie o, e ozo, igado 'higa do' , ile a, ummo, ilo 'hilo 1 , i iole, óín o oyín 'hollín 1, olga ,-Toyo ;IO mas que encon a :eñi'os egis adas en a agone5; Al a , A, 157-164, Al a , J, 66 ( 32), , Kuhn, 28-29 ( 33). La p esencia de la F- en el judeoespañol de Alcaza qui i mues a una pe sis encia en palab as que coinciden con las ecogidas en el habla del campo de Jaca; la explicación de es a coincidencia es ácil, pues el dialec o no cede en las palab as que designan ins umen os oscos, ocupaciones y o mas de ida genuinamen e u ales y pa imoniales. La conse ación de la F- ambién es á acusada en el judeoespañol de Alcaza quí i en palab as con p e i jo: sa umada, a alaga , del á . J. a 1 a q a, con el cambio de J;la• en i bien conocido. No obs an e con iene señala que en Alcaza qui i se o ecían los es g ados po que pasó la his o ia de la F- inicial la ina� conse ación, aspi ación y pé di da, -como he señalado en la e is a Tamuda, V, 150-161 (34). Los es g ados de F- inicial la ina señalados, son los mismos que se han- egis ado en el judeoespa ñol de Yugoesla ia y de los Balcanes: C ews, 180, no a 11 ( 35); en el de Salónica: Lamouche, 979 ( 36), Simon 6 6 (37); en el de Monas i : Lu ia, M, 428 (38). Lu ia, 428, omó la palab a habla como " ype wo d", pa a compa a la conse acion o pé dida de la F- en el á ea se a dí. Con a eglo a es o podemos comp oba que la F- se conse a en Rus chuk, Bosnia, Monas i , Salómca, Kas o ia, Ka a e ia, Skoplj e: Su bak, 149 ( 39) , Wagne , RDR, 501 (40), Wagne , KKB, 194. 124 J .MARTINEZ RUI7. En cambio la F- se pie de en el judeoespañol de So ía, Rodas, Quíos, - Ad inópolis, Cons an inopla, Da da nelos, Gallípolis, Tenedos, Esmi na, Cai o, Alejand ía, Pales ina: Subak, 149, Wagne , RDR, 501, Wagne , BA 25 y§ 26 (41). - Pa a la pé dida de la F- en el a agonés del siglo XVI éase Al a , AFA, 11, 155-162 (42). e) Conse ación del g upo inicial la ino Fl lama 'llama' . Como en a agonés: Al a , A, 169, Al a , y;--6B, Kuhn, 33 (43) y en ca alán lama: Moll, 122 (44), Badía, 1, 77 (45). --- ) Epén esis de n: ansí 'así', monsuelo 'mozuelo'. Es e ipo de epén esis se da en a agonés: Kuhn, 103-104; en Na a a: Al a , RDTP, 111, 446 (46): en leonés: Lamano, 226 (47); en gallego: Ga cía de Diego, G, 147; en español de Nue o Méjico: Espinosa, § 1, 34; en bable: Ra o, 12 (48). Dicha epén esis, ecuen e en ex os españoles me die ales: Fe nán Gonzalez, 122, Sem Tob, 82, José, 55, 62, 67, 78, 124, es hoy un ulga ismo común-a- odas las hablas hispánicas. g) Equi alencias acús icas: l. B G : bua da 'gua da', buasa 'guasa', como en a agon�: Kuhn, 89-98. 2. L R a só 'alzo' , a sados 'alzados' , ba cón, bo sa, a quiló. En a agones: Kuhn, 105-106; aunque en Alcaza qui i deben se andalucismos de pene ación ela i amen e ecien e en las echas en que se hizo la encues a. 3. � = !!_ : almóndigas 'albondigas' , se egis a ambién en a agonés: Kuhn, 98-99, aunque dicho cambio hay que conside a lo más bien como ulga ismo común y gene al. h) Nomb es abs ac os e minados en -o , se usan casi siemp e como emeninos: la colo , la-sabo , la dulso 'el dulzo ' . Dichos emeninos son Umph ey, 29 ( 49), Al a ,J, ñol de Monas i , la calo , la alo : Lu ia, 457. ecuen es en el a agonés: 30: ambién en el judeoespa la dulo , la sa o , la uno , j) Su ijos -ico, -ica : e ica, ls e ica, e nica El su ijo -i e Cü, de o igen no muy cla o, como señala Al a , A, 270, "Se conside a como el su ijo ca ac e ís ico que el a agonés emplea pa a o ma d i m i n u i o s (geog á icamen e se usa en oda la Península y en judea-español y con especial abundancia JUDEOESPAÑOL DE ALCAZARQUIVIR 125 en la Andalucía O ien al y en Mu ciano)". El mismo Al a ,§ ], 90, p ecisa "su ex ensión ue a del a agonés, bien conocida: na a o, mu ciano, judeo-español, a ago nés de Valencia (Sego be, Anna, Engue a)". En g anadi no es muy usado el diminu i o a ec i o en -ico. O os ejemplos de -ico en a agonés encon amos en Kuhn, 187, Al a , O, 20-�(50), Rohl si44 (51). k) Su ijo -e a: siye a o sié a 'sille a'. La o ma o igina ia - i"TT u ha dado o igen a una se ie de o mas ca ac e ís icas del diminu i o en buena pa e del dominio a agonés: Al a , A, 27 4-275. También es el su ijo ca ac e ís ico en ca alán y p o en zal. La o ma -e a igu a en el nomb e zoque a 'guan e de made a usado po los segado es', muy ex endido, llega a O oz-Be elu: Al a , RDTP, lll, 463 (52); am bién cha e a 'ja a' en Pan icosa. Po o a pa e "Es su ijo ca ac e ís ico del Al o A agón y con un uso mucho más di ulgado que -ico": Al a , ], 89. Más ejemplos de -e a en a agone5: Al a ,0,20-21; Kuhn, 177; Rohl s, . 3g-:-- 1) En judeoespañol de Alcaza qui i ambién se egis aban o os su ijos, documen ados en a agonés, pe o que son comunes a o as hablas peninsula es. En es e g upo hay que si ua : l. - o con alo de agen e: e�edo , ap opiado . En a agonés Al a , A,280; Kuhn, 221. . 2. -ano cua ano. En a agonés: Al a , A,260; Kuhn, 204. 3. -in o go ino, ab bino. Enn a agonés: Al- a , A,274; ---x-uhn, 205. 4. -u a : is u a, �un u a 'jun u a'. En a ago nés: Al a ,---x-;-283; Kuhn, 222. 5. -on : cobe ón, hondón, En a agonés: Al a , A, 277-278 y---kuhn, 208-212. 6. -elo, -welo : o�uelos 'ojuelos', 'masa i a', pañuelos. En a agO'ñ'és, Al a , A, 277; Kuhn, 193-194. m) Dip ongación de ocales an e yod, se ha egis ado en algunas palab as y en el habla de algunos se a díes de Alcaza qui i : güe�os, jun o a ozos 'ojos' , o ma es a más ecuen e; iengo, ienís, aposien o, ienga. Se egis a en a agoñéS:-Al a ,A, 151, y en los dialec os hispánicos ma ginales, aislando el cas ellano de las o as lenguas omances, que coinci den en la dip ongación an e pala al: R. Menéndez Pidal, O, 139-143 y 158-159. 126 J .MARTINEZ RUIZ 2.3. En e los asgos sin ác icos se acusa el uso del a ículo con el adje i o posesi o. De los ex os oné icos y can a es de adición o al de Alcaza qui i en esaco los siguien es ejemplos: los mis amo es, en los sus buenos dine os, en la mi siye a, poneidle la mi co ona, el mi pad e, po la su mad e, la su mano, lag imas de los sus o'ios, po la su Sill a, l':' � ,; a a la su lengua, busca a po el mi hi o, de los sus nidos, la mi nue a,po la su sala, en a su mano, las sus-ú aciones, po la-5u as. Dicho uso e a ecuen e en la Edad Media: Cid, Egipc(aca, Fue o de Te uel, Fue os de A agón, y se oye en el habla i a de A ag6n: Al a , A, 285-286. Más ejemplos en a agonés nos o ece Umph ey, 31; Kuhn, 123, señalando dicho uso en Hecho, como en el an iguo a agonés: en es e sen ido Hecho nos o ece el úl imo educ o de lo que en o os iempos ue un asgo sin ác ico bas an e ex endido; así el ca alán y el gascón conocen dicho uso (54). En ca alán: Moll, 320. En leonés: Lamano, 59; R. Menéndez Pidal, L, 310. 2. 4. El léxico del judeoespañol alcaza qui eño o ecía ambién asgos acusados del a agonés: l. calde e a. La misma palab a se egis a en el habla de las Cue as de Caña (Te uel): Al a , AFA, lll, 192 (55); la o ma calde e en Fablo: Al a , A, 275. 2. igado, como en a agonés: Al a , J, 66; Kuhn, 228. 3. ile a. En a agonés: Al a , J, 66; Kuhn,g 29. 4. ilo:-En a agonés: Kuhn, 29. 5. oin o oyín 'hollín'. En a agonés: Kuhn, 29, 113. 6. ie o y e o. En a agones: Kuhn, 28-29. 3. El judeoespañol de Alcaza qui i mani es aba en los años 1948 a 1951' echa de mis encues as' una se ie de asgos oné icos y sin ác icos ípicamen e a ago neses, que a ec an ambién a la mo ología y al léxico. Los asgos leoneses ambién e an ecuen es, y del· mismo modo se ex endían y se pe cibían en la mo olo gía y en el léxico, pe o en gene al la imp on a cas ellana e a ue e y dominan e, pe cibiéndose ya la ue e pene ación del español mod� no, en los se a díes de más ele ado ango social. JUDEOESPAÑOL DE ALCAZARQUIVIR 127 De odas o mas no se puede habla en al caso de una mode na pene ación de asgos a agoneses y leoneses, pues es án ue emen e a aigados en el len guaje adicional de conse�as y can a es; o o da o muy signi ica i o· es el apellido Ragón (A agón), muy ecuen e y muy an iguo en la comunidad se a dí. El a agonesismo adicional se hace a eces di u so po la exis encia de asgos leoneses homólogos : -i inal, -y- epen é ica, epén esis de n ... ; pe o la conse  ación de Fl-, cie as equi alencias acús icas, los nomb es abs ac os en -o emeninos, su ijos -ico, -ica, -e a, la dip ongación de ocales an e yod, e luso del a lculo con el adje i o posesi o, y la p esencia de un cie o núme o de palab as de cla a iliación a agonesa, son es imonios bien cla os de una ap eciable imp on a a agonesa en el judeoespañol de la ci ada población. En cuan o a los judíos de Alcaza qui i , en el año 1905, E. Michaux-Bellai e y G. Salman, AM, ll, 35 (56), señalaban un núme o ap oximado de 2. 000, pa e ciéndoles ecien e la llegada de los mismos a dicha población, basándose . en el hecho de que el an iguo Mellah sólo enía cabida pa a la décima pa e de is a eli as po aquellas echas allí esiden es. Piensan que dicha población p ocedía de di e en es egiones, la mayo ía o igina ios de Te uán, donde se habían e ugia do después de la expulsión de España. Pe o les pa ece que en una época, que no pueden de e mina , hubo una inmig ación y asen amien o en Alcaza qui i de judíos p oceden es de Ma akech. Fundamen an es a hipó esis en la no icia de que el g an abino de Alcaza qui i . dependía del de Ma akech, en echas p óximas al año 1905, y ambién en las leyendas ela i as al mo abi o judío de STdy Bel cAbbas. No se dis inguen en es as dos colonias de judíos, se a díes y de p ocedencia ma oquí, asgos especí icos di e enciado es. En cuan o a su lengua, además del á abe, es el español, pe o un español sa u ado de a caísmos, donde se iden i ica ácilmen e el español de la época de la diáspo a judía. En cuan o a los mencio nados a caísmos p ecisan en página 35, no a 2: "No am men de ou nu es po ugaises, sans comp e beaucoup de mo s de ce e langue impo és dans leu dialec e espagnol". En cuan o a los gi os po ugueses y pala b as de dicha lengua impo adas en su dialec o espa ñol, dichos no ables a icanis as, an e los onemas del español medie al: �. p epala al ica i a so da, :Z p e-