La "suerte" del sonido africado hebreo (Tsade) en el judeaespañol de oriente

) TSADE ( צ LA "SUERTE" DEL SONIDO AFRICADO HEBREO EN EL JUDEO-ESPANOL DE ORIENTE HAIM VIDAL SEPHIHA (So bonne Nou elle) Consabido es que cada g upo humano de 1a "Romania" adap 6 e11a in a su 1engua emacu1a. Lo mismo ocu i6 en e 10s judios con e1 heb eo de1 que se conoce es adap aciones p incipales, 1a de 10s idisahab1an es, 1a de 10s judeo-hispanoha- b1an es y 1a de 10s a abehab1an es. E1 segundo g upo nos in e esa a aqui, y den o de es e s610 e1 de O ien e, ya que 10s judeo-espa io1es de Ma uecos y de O an adop a 6n 10s sonidos de1 a abe y pa icu1a men e 10s en a icos.1 ADVERTENCIAS: Nos a enemos aqui a la g a ia de1 dic ionnai e dujudeo- espagnol de Joseph Nehama,2en e1 que Z=[Z] -S=[S] -C=[C] -G=lG] -0=[0] - TS=[TS] (la a icadaheb ea TSADE que apa ece, seacon e1 dages, 10 que edup1ica e1 sonido, sea sin dages, 10 que signi ica ausencia de edup1icaci6n. Mas ade1an e sub aya emos 1a impo ancia de es e en6meno) -J=[ ]. Vayamos aho a a1 g ano y a mi expe iencia pe sona1 de ni io nacido en una ami1ia judeo-espa io1a o iunda de Cons an inop1a. En cuan o empece e1 es udio de1 heb eo en e1 "Ta1mud To a" me 11ama on 1a a enci6n di e encias one icas en 1a p onunciaci6n de 1a 1e a heb ea TSADE: EN EL "TALMUD TORA" ma sa m.i s a ba mi s a amo sl ENCASA masa ('pan acimo') miz a ('p ecep Q, buena acci6n') ba miz a ('13 a ios cump1idos de un hijo') amosl ('bendici6n del pan') ). a,B.I, B.2, B.3, e c ן Nos e e imos aqu gene almen e a nues a bibliog a a basica (in 1. a) Jos6 BENOLIEL, Dialec o judeo-hispano ma oqu[ 0 haki [a , Mad id, 1977 -b) nues os . 43 . es udios B.42 y B . 1977 , 2. Joseph NEHAMA, Dic ionna ie dujudeo-espagnol, C.S.I.C., Mad id HAIM VIDAL SEPHIHA 134 Hay que a iadi aqu que los judeo-espa ioles de O ien e no p onuncian la HE (hache) del heb eo, 10 que cons i uye o a peculia idad de la p onunciaci6n del heb eo en e dichos jud os, es udio gene al del que el p esen e es un aspec o en e an os.3 sedaka azlaja ('exi o') Mis aim (Egip o) sad k ('piadoso, jus o') 0, con in en- sidad TSad k (0 sea, o ma cul a) sedaka ('ca idad, limosna') palab a de la que los se a di as de i a on sedake o ('limosne o' y sob e odo, po diose o y sedakea ('po diosea '); e c. a slaja Mi s aim sad k S610 mucho mas a de, al ol e de Auschwi z-Bi kenal!' despues de es udios de qu mica, cuando cambiando de umbo, quise mejo conoce la his o ia de mi , espond a a la p onunciaci6n popula ח lengua ma ema, en end que 10 de casa cO . espond a a la cul a ח mien as que 10 del "Talmud To a" (escuela eligiosa) cO Tales di e encias apa ecen en elladino (judeo-espa iol calco) con le as la inas a a ח a a y Venecia) y de 1a Bib1ia de Fe ח de los Lib os de O aciones (1552, Fe 4 .) 1553 ( Sigamos aho a con unos cuan os ejemp10s sacados a 1a ez delDic ionnai e du 10 , judeo-espagnol de J. Nehama y de mi expe iencia pe sonal. I emos comen ando . que nos pe mi i a 11ega a 1as conc1usiones de nues o a cu10 . De ez en cuando da emos 10s comen a ios en ances de J. Nehama 1) AJUZ en 1uga de A (de AFUERA) = HUTS, uno de 10s nume osos eu emismos judeo-espa i01es de "se icios, W .C.". 5 Lo que signi ica que 1a a icada , pas6 a 1a ica i a y que se sono iz6. Es e dad que 1a -S ina1 da 1uga a acilaciones ya que, segun 1a p onunciaci6n medie a1, eljudeo-espa i01 iene UNA VES 0 VEZ a11ado de VEZES -LA MUEZ 0 MUES ('nuez') a11ado de1 MUEZES -LA BOZ . o BOS en e a BOZES - UN MES 0 MEZ en e a MEZES, e c 2) AMAA.RES: imbeci1, pa1u do', en 1uga de AM AA.RETS, 1i e a1men e .' a ח Pueblo de 1a ie ' . 4 . 3. Nues os es udios B.3 y B , 4. Es udio que oy lle ando desde hace mucho; as : YSHAC en ez de ITSJAC, Genesis XI :ו) 19.21-XXI, 3.4.5.8.10-XXII, 2.3.6.7.9- e c. ZOHAR en ez de TSOHAR (H ale po ayin aqu , Genesis XIX,22.23-e c. EZBON en ez de ETSBON, Genesis, 46, 16---e c. ETZER, en ez de EZSER . Genesis, XXXVI, 21.32- e c. MISRAIM en ez de MITSRAIM, Genesis X,6.13- e c . 32 . 5. Nues os B.31 y B 135 LA "SUERTE "DEL SONIDO AFRICADO HEBREO (TSADE) ... , / 3) AMOSI: 'bendici6n del pan' , ul ima palab a de dicha bendici6n. En luga de Faze amosl, dice Neh.: "accompli ce e ac ion de כ. AMOTS (acen o en la i -g aces", y 10 que nos con i ma que es a palab a hace pa e de la ida co idiana judeo espa iola, .es e e an: "DeZ amosl se e eZ bwen sena : 'la p emie e bouchee p esage ." de la quali e du epas 4) ASARADO: angus iado, asus ado', in eg aci6n del heb eo TSAR que da SAR (inJ a), 'miedo, angus ia', con la A- ac i i a espa iola, 10 que da ASARARSE .). y ASARADO (Tsa , sin dag , Fone icamen e espe abamos AZARADO po sono izaci6n de la -S- in e ocalica . pe o el hablan e queda conscien e de la composici6n de es e e bo .). 5) ASLAJA; (Neh) 'exi o', en luga de ATSLAJA (sin DAG En mi amilia deciamos AZLAJA po sono izaci6n de la -S- en e laA no acen uada 0 y la L sono a. De odos modos Neh. da AZLAJAGI con Z, 'del que iene exi o sue e', o mando con la desinencia u ca -GI- gene almen e u ilizada pa a la 6 . o maci6n de nomb es de o icios 6) BAR MITSV A: en ada del hijo a 6n en la comunidad adul a al cumpli los ece a ios. MITSV A sin DAG., pe o acen o 6nico en la ul ima. La o ma es cul a y end ia que pasa a BAR MIZV A, la unica case a mia. Pe o ya que se a a de iniciaci6n eligiosa, la o ma cul a es muy ecuen e y mucho mas hoy en dia po la exis encia del es ado de Is ael cuyo impac o cul u al es eno me. Po azones semejan es (in iuencia lingiiis ica conse ado a de la Iglesia) la lengua espa iola peninsula conse 6 la o ma cul a DOLO que segun las leyes one icas enia que da p ime o DLO y despues LDO, o ma desconocida de J. Co ominas, pe o 7 . exis en e en las Biblias en ladino .). 7) BES M: hue os, es culos' en luga de BETS M (sin DAG Dos a gumen os pa a que no pasa a a BEZIM con la sono a: a) el acen o 6nico inal . b) el alo in ensi o de al p es amo lingii s ico -, 8) DEREJ ERES; buena educaci6n, co esia' en luga de DEREJ ERETS .)' li e almen e 'camino de la ie a', 0 sea, ('buena conduc a 9) JALISA (sinDAG., A acen uada) en luga deJALITSA. Neh.:" enoncia ion ." au d oi du le i a ) 1 0) J AMES (le adu a y comida e men ada condenada du an e la pascua judia . acen o 6nico en la ul ima. En luga de JAMETS - 11) JUZ (sup a AHUZ), ' ue a', en luga de JUTS. Neh., "1. nom disc e des -) la ines', i aZjuz: 'alle aux la ines (On di aussi, dans le meme sens, saZi ajwe a II. JUZ MIN AP ANIM, ho s de no e ue! (exclama ion don on accompagne le nom d'un obje , d'un lieu epugnan , des la ines. On di , dans le meme sens: ajwe a Zas .)! ka as 6. VeaseB.31. 7. Vease B.l, p.401, "LEXIQUE", p. 401. bajo IDOLO. 136 HAIM VIDAL SEPHIHA A iadi e que cuando se a a de 10 ex anje o a1 es ado de Is ae1, se dice HUTS LAARETS Y no huz iaa es, p onunciaci6n que se hubie a impues o sin 1a heb eo i1ia ac ual. 12) KIBUZen luga de KIBUTS, Neh.: "g oupe d'Is ae1iens [yo di iade jud os, po que es e c01ec i ismo sionis a exis a mucho an es del nacimien o del es ado de Is ae1] cons i ues en une c01Qnie ag ic01e pa d~s p incipes communis es." Ademas, como e1 sionismo e a muy popu1a en e 10s jud os sa10nicenses, podemos - diac 6nica nen e- supone que es e heb a smo se hubiese ya in eg ado en e1 sis ema one ico judeoespa i01. Se a a ia aqu mas bien de mic odiac on a. SIGUE AQUI UN EJEMPLO CON -TS- o iundo de1 g iego, -TS- a ado como 10s de o igen heb eo: 13) Kus6 (1Co'U' c 6<;) dice Neh., ' ab6n, ca1 o'. 14) MAESTRANUT en 1uga de MITSRANUT, Neh. " Bons appo s de oisinage", couesponde a 1a legis1aci6n jud a. Pa1ab a ju dica ein e p e ada po e im010g a popu1a . (Vease en cie os medios espa ioles: comp a i a en ez de coope a i a ). Se a a inalmen e de un cu1 ismo que man U o su a icada - TS- po in e si6n (-ST-). 15) MASA: pan acimo' en ez de MATSA, kon dagues, 10 que impide 1a sono izaci6n de 1a -S- esu1 an e de 1a simp1i icaci6n de 1a a icada. En casa dec amos 1a masa dis in a de 1a masa. P1u a11as masas y con 1a heb eo i1ia ac ua1 1as MATSOT. 16) MASAV A en 1uga de MATSEV A (con DAG. que man iene 1a -S-): ' umba' . pe o mas bien MA TSA VOT ( ouna semi popu1a po su A) 0 MA TSEVOT (cu1 ismo), pa a e1 p1u a1. 17) MISV A en 1uga de MITSV A ( ease nQ 6), sin DAG. ac o piadoso. Neh. esc ibe 1a pa1ab a con S como 10 hizo mas a iba pa a ASLAJA que e1 p onuncia AZLAJA. Puede que aqu in e enga e1 p es igio de la 1engua cas e11ana cuya - SM- se p onuncia -ZM- en sociaiismo y comunismo , e c. que Neh. esc ibe as : SOSYALISMO, KOMUNISMO, e c. 18) REJISA; 'aseo de 10s mue os' sin DAG., en 1uga de REJITSA. 19) REMEZIDU en 1uga de REMETS EDUT, li e almen e 'cenizade es imo- nio', 0 sea 'hue11a', Neh.: " ace, es ige, esidu, es e', no keda emezida : ne subsis e aucun es ige. "1a -S- ina1 de REMES<REMETS, se sono iz6 en e 1as dos oca1es y 1a E de Edu se ceu6 en 1 . 20) ROJES -S ina1, en ez de ROJETS, Neh, "memb e d 'une con e iepieuse qui adminis e 1'u1 ime oi1e e de mo '''. 21) SADIK; 'piadoso,jus o', en ez de TSADIK, pa1ab a que se hispaniz6 en SADIKERO; muy piadoso'.Has a aqu podemos no a que 1a TS- inicia1 se desa ica en S- pe o que nunca dicha S- se sono iza en Z-(sup a, NQ 4), 10 que se con iuna a aho a. 22) SAF6N: 'e1 no e', en ez de TSAF6N. LA "SUERTE "DEL SONIDO AFRICADO HEBREO (TSADE) ... 137 23) SAR: 'angus ia, miedo' en ez de TSAR ( ease NQ 4, sup a). 24) SA V A: o den, es amen o' en ez de TSA V A, Neh.: "Tes ameq , demie es o1on es [ ... ] deSa de sa a : 1aisse aux siens, a an de mou i , ce aines ecomman- da ions ai es a ses p oches pa un mou an , pa une pe sonne a ancee en age". 25) SEDAKA: 1imosna' en ez de TSEDAKA, 10 que dio 1uga a1 de i ado SEDAKERO,a) 'limosnado ' -b)muchomas ecuen e, 'po diose o',yaes eo o, SEDAKEAR; 'po diosea '. 26) SIBUR: 'comunidad, cong egaci6n', en ez de TSIBUR, pa1ab a muy bien in eg ada en es e e an dado po Neh. "ningun sibu es p 6 e ni ay mas p 6 e ke el sibu : ' ou e co11ec i i e es a 1a ois iche e pau e a 1 'exces, sui an l'oeu e a accomp1i ', (doub1e p o e be a1mudique)". 27) SISIT, Neh.: " ange essee don 1es ing -six noeuds ep esen en 1e nom di in que l'on ixe aux qua e coins du ale [ ... ] "en ez de TSITSIT, sin Dag. La segunda -S- no se sono iz6 po es a de1an e del acen o 6nico. 28) soA; 'lodo, es ie co1' en ez de TsoA,. Segun Neh. "(S'emp1oie pou e i e 1e mo med a, qu'i1 es indecen , ma1sean de nomme )" ,0 sea u i1izaci6n eu- emis ica. 29) SORER, 'p eseguido ' en ez de TSORER, Neh. "so e ayeudim: 'pe se- cu eu , o ionnai e des Jui s, ennemi achame du peup1e jui , an isemi e a ouche.". Es a es mi p ime a mies que i a en iqueciendose po mis p 6ximas in es iga- ciones y que end an a con i ma 1as siguien es conclusiones. CONCLUSIONES PROVISIONALES 1 Q Obse amos que las palab as con TSADE inicial dan po simpli icaci6n S- (sup a, 21- 22- 23 (has a en a conscien emen e en composici6n, A + SARA- DO)- 24-25-26-27-28-29, 0 sea 9 casos sob e los 29 es udiados aqul). 2Q Obse amos que TSADE an e io al acen o 6nico, ambien da S (sup a, 3- 7-9-13 (KUS6, model0 gi ego de -TS-, a ado del mismo modo, 10 que nos pe mi e gene aliza ) -15-18-27.), 0 sea 7 casos sob e los 29 es udiados aqui, pe o con un caso ya se ialado en nues o 1 Q), SISIT, con la inicia1 y 1a p e 6nica. To al 6 casos. 3Q podemos obse a que TSADE con dagues, iene a e o za 1a -S-, caso de 15, MASA, sup a , y de 16, MASAVA: o al, 1 caso. 4Q Obse amos que 1a -S- en e ocal y consonan e sono a se sono iza en- Z-, casos de 5 y 17: o a1, 2 casos. 5Q Obse amos que TSADE ina1 da -S (casos 10 y 20) excep o si la ocal an e io es una U (casos 1-11 y 12), pe o no podemos conclui de ini i amen e a pa i de 3 casos, en e los cuales, un heb aismo mas ecien e, KIBUZ, nos 11e 6 a sub aya la noci6n de mic odiac onia. To al, 5 casos. 138 HAIM VIDAL SEPHIHA 6Q MAESTRANUT (caso 14) es 1a unica onna con me a esis de1 onema heb eo conside ado como cons uido de dos onemas (in e e idos po e im010g a popu1a ). To a1, 1 caso. 7Q Las onnas compues as necesi an ac1a aci6n caso po caso, 10 que hicimos en es e esiudio (2 -4, que a con 23 -6, que a con 17 - 8 y 19). To al, 5 casos que, a iadidos a 10s p eceden es, nos dan nues o o a1 de 29 casos aqul es udiados. 8Q Po in, hay que insis i en la p onuncia:ci6n cul a, con a icada TS, po 1as pe sonas cu1 as, pe o desde 1a exis encia de1 es ado de Is ae1 y 1a heb eo i1ia esu1 an e, ambien po la mayo ia de 10s j6 enes. BIBLIOGRAFIA BASICA DE Halm Vida1 SEPHIHA Como muchos es udios m os son pione os en e1 campo de1 judeo-espa i01. doy aqu una selecci6n de mis es udios, a 10s que emi o dando e1 nume o de 1a bib1iog a a p ecedido de una B.(bibliog a a); B.l, B.2, B.3, e c. E11ec o encon a- a oda mi bib1iog a a (has a e1 1982) en B.25. 1. Le Ladino (judeo-espagnol claque): "Deu e onome" Ve sions de Cons an inople (1547) e de Fe a e (1553). Edi ion, e ude linguis ique e lexique, Edi ions Hispaniques (So bonne), Pa is, 1973. 2. "P oblema ique du judeo-espagnol", in Bulle in de la Socie e de linguis ique de Pa is, . LX1X, asc.l, 1974, pp. 159 a 189. 3. 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Chan s judeo-espagnols -De Te ouan 11 O an, le eso conse e e chan e pa Hen ie e Azen, " unos omances de mi mad e", un disque edi e pa Vidas La gas, Pa is, 1982. 38. Donnons ici l' ad esse de l' Associa ion "Vidas La gas": Associa ion pou le main ien e la p omo ion de la langue e de la cul u e judeo-espagnoles, edi ice de nomb eux li es, b ochu es e disques: 37, ue Esqui ol, 75013 Pa is. 39. "Vee , ca a e mi a en judeo-espagnol", 11 pa al e dans Ibe ica V, edi ions hispaniques, So bonne, Pa is, 1986. 40. "L'hispaniseu e bal-ea en judeo-espagnol", in T a aux X, Aspec s des ci ilisa- ions ibe iques, C. 1. E. R. E. C., Uni e si e de Sain - E ienne, 1974, pp. 85 11 93. 41. "In oduc ion 111'e udedel'in ensi ', inLangages, nQ 18,pp. 10411 119, Pa is, 1970. 42. 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