Referencias bíblicas en la obra de M. Unamuno, «Vida de Don Quijote y Sancho»

REFERENCIAS BIBLICAS EN LA OBRA DE M. UNAMUNO, "VIDA DE DON QUIJOTE Y SANCHO" EL mo i o de habe cogido una ob a de Unamuno -Vida de ; Don Quijo e y Sancho- pa a un posible abajo del cu  sillo monog á ico: "In luencia bíblica en la Li e a u a Españo la del siglo XX", ha sido po pa ece me que en es e au o la in luencia de la Biblia es ex ao dina ia; es a opinión que he deducido de la lec u a de algunas de sus ob as, se me ha con i mado con la ob a de Cha les Moelle : Li e a u a del si glo XX y C is ianismo. Tomo IV, La espe anza en Dios nues o Pad e. En e los au o es que Moelle incluye en es e omo se ha lla Unamuno y de su lec u a he omado es a in oducción. He encon ado siemp e en Unamuno un espí i u honda men e eligioso al pa que muy a o men ado; espí i u de g an since idad que a eces esul a un poco pedan e -él mismo lo dice en la ci ada ob a-. Desde que e a un adolescen e se mani ies a en él su p o unda p eocupación eligiosa. También él sin ió en su ju en ud la "llamada di ina", ese al uismo de da se a los demás; cosa .que, si bien en o os es pasaje a, en él dejó -dada su sensibilidad-p o unda huella. !8 M.a JOSEFA GONZÁLEZ PULIDO Una p ueba de es o podemos .e la en Moelle que ep odu ce un ozo de una ca a de Unamuno de 25 de ma zo de 1898 a su amigo Jiménez Illundain: "Hace muchos años ya, siendo yo casi un niño, en la épo ca en que más imbuido es aba de espí i u eligioso, se me ocu ió un día, al ol e de comulga , ab i al aza un E angelio y pone el dedo sob e algún pasaje. Y me salió és e: "Id y p e dicad el E angelio po odas las naciones". Me p odujo . una imp esión muy honda; lo in e p e é como un manda o de que me hiciese sace do e. Mas como ya po en onces, a mis quince o dieciséis años, es aba en elaciones con la que hoy es mi muje , decidí en a de nue o y pedi acla ación. Cuando comulgué de nue o ui a casa, ab í o a ez, y me salió es e e sillo, el 27 del ca pi ulo IX de San Juan: "Respondióles: Ya os lo he dicho y no habéis a endido, ¿po qué lo que éis oi o a ez?". No puedo explica le la imp esión que es o me p odujo ... Vemos pues, como desde su ju en ud el uso de la Biblia, y sob e odo del Nue o Tes amen o, le e a ecuen e. No es és e el si io de expone su p oceso eligioso, sus du das, sus ebeldías con a Dios, sus esc úpulos, la e olución de sus c isis has a llega al plano eológico, su desespe anza. En oda su época de desequilib io no ol ida la lec u a del E angelio. En su Dia io pueden as ea se mul i ud de ases bíblicas, ases que ecuen emen e aluden al Pad e Nu�s o -el ema de la Pa e nidad de Dios le p eocupó mucho-; -al Cue po Mís ico: "¡cuán pocos saben ama se en C is o!", y an a como señala Moelle sob �e odo ·en el apa ado que i ula "Desespe ación espe anzada y espe anza bíblica (ob a ci ada, p. 150 ss). La ob a que u ilizo pa a el comen a io es de la colección Aus al; y la Biblia es la de Náca Colunga. Hay mul i ud de e e encias bíblicas; sin p e ende hace un análisis exhaus i o, he escogido las que él ci a di ec a men e y algunas que me han pa ecido que e lejan más cla a men e su uen e de inspi ación, ecalcando sob e odo las que se basan en el Nue o Tes amen o, po se me la pa e de la Bi blia más conocida. [3] REFERENCIAS BÍBLICAS EN LA OBRA DE UNAMUNO "DON QUijOTE Y SANCHO'' 19 La disposición a columnas pa alelas pe mi e e ácilmen e la co espondencia. En un p incipio empecé ag upando las ci as po capí ulos; sin emba go, luego, me pa eció mejo deja es a disposición -po esul a apa ados muy pequeños-. PRIMERA PARTE "El sepulc o de Don Quijo e" Aunque no lo dice exp e.samen e, ·en odo el capí ulo ale ea aquella sen encia apocalíp ica: "Conozco us ob as y que no e es ni ío ni calien e. Ojalá ue as ío o calien e, mas po que e es ibio y no e es calien e ni ío, es oy pa a omi a e de mi boca" (Ap. 315-17). Una m uno El e dade o po eni es hoy. ¿Qué se á de noso os mañana?... N o hay mañana! ¿Qué es de noso os hoy, aho a? es a es la única cues ión. (p. 12). Una m uno Queda pa a los mue os el cuidado de en e a a sus mue os. p. 16). . . .lanza u palab a y sigue adelan e, camino del sepul ;c o ... (p. 18). Biblia No os inquie éis, pues, po el mañana; po que el día de ma ñana end á sus p opias in quie udes; bás ale a cada día su a án. (M . 6·34). Biblia ... pe o Jesús le espondió: Sígueme y deja a los mue  os sepul a a sus mue ós . (M . 822). Jesús le dijo: Nadie que, después de habe pues o la mano sob e el a ado, mi e a ás es ap o pa a el eino de Dios. (Le. 962). 20 M."' JOSEFA GONZÁLEZ PULIDO CAPÍTULO I Una m uno Le llamo P., es deci Pad e, po acomoda me al uso, o sea abuso en casos ales, y aunque sé que C is o Jesús dijo: "No os llalméis Pad e en la ie a. pues uno solo es ues o Pa d e, que es á en los cielos". (M . 239). [P. 21, no a] . . . . pues no sólo de pan i e el homb e. (p. 24). ... si no únicamen e po lo de busca el eino de Dios Y su jus icia (p. 24). y si El nos i a a Sí con in ini o i ón, ambién noso os i amos de El. Su cielo pade ce ue za. (p. 24). Quien pie de su alma la ga na á. (p. 24). Biblia ... Esc i o es á: "No solo de pan i e .el homb e, sino de oda palab a que sale de la boca de Dios. (M . 44) • Buscad, pues, p ime o, el eino y su jus icia, y odo eso se os da á po añadidu a. (M . 633). Desde los días de Juan has a aho a, el eino de los cie los su e iolencia y los es o  zados lo a eba an. (M . 1112). Pues el que quie a sal a su ida, la pe de á; y el que pie  da su ida po mí, la halla á. (M . 1625). * * * [5] REFERENCIAS BÍBLICAS EN LA OBRA DE UNAMUNO "DON QUIJOTE Y SANCHO" 21 CAPÍTULO II Una m uno El di ino Maes o, yendo a despe a de su mo al sueño a la hija de Jai o, se de u o con la muje de la hemo a gia. (p. 26). Reco da a Ma ía de Mag dala la ando y ungiendo los pies del Seño , y enjuagándo selos con su cabelle a... (p. 29). Biblia ... se llegó a El una muje con un asco de alabas o lle no de cos oso ungüen o y lo de amó sob e su cabeza mien as es aba ,ecos ado a la mesa. (M . 266-8). * * * CAPÍTULO IV Que ía hace con esa a aquellos homb es cuyos co a zones anonadados sólo eían el eino ma e ial de las ique zas, que hay un eino espi i ual y edimi los así, a pesa de ellos mismos (p. 35). Mas ellos, e usos en la e, insis ie on, y como los con u maces judíos, que pedían al Seño señales, pidie on al ca balle o les mos ase algún e a o de aquella seño a... (p. 35). No alleguéis eso os en la ie a donde la polilla y el o in los co oen y donde los lad o nes ho adan y oban. A eso ád eso os en el cielo, donde ni la polilla ni el o ín los co oen ... (M . 619-21). Se le ace :ca on a iseos y saduceos pa a en a le, y le oga on que les mos a a una señal del cielo. (M . 161). * * * M." JOSEFA GONZÁLEZ PULIDO [6} CAPÍTULO V Una m uno No eco dáis al hé oe de la e, a Ab aham, en el mon e Ma ia (p. 38). po que Adán quiso se como un dios, sabedo del bien y del mal, y pa a nega a se lo co mió del p ohibido u o del á  bol de la ciencia y se le ab ie on los ojos y se io suje o al abajo y al p og eso. (p. 39). Biblia (Gen. 3). * * * CAPÍTULO VII Una m uno ... que dejando muje e hijos, que pedía C is o a los que qui sie a segui le ... (p. 41). Ama a u p ójimo como a i mismo ... (p. 41). . . .la e que po el camino de c ee sin habe is o ... (p. 41). Biblia po que he enido a sepa a al homb e de su pad e, y a la hija de su mad e... El que ama al pad e o a la mad e más que a mí, no es digno de mí; y el que ama al hijo o a la hija más que a mí, no es digno de mí. (M . 1034-39). El segundo, seme]an e a és e, es: ama ás al p ójimo co mo a í mismo. (M . 2239-40) • Jesús le dijo: po que me has is o, has c eído; dichosos los que sin e c eye on. (Jn. 20 29-30). [7 J REFERENCIAS BÍBLICAS EN LA OBRA DE UNAMUNO "DON QUijOTE Y SANCHO" 23 . . . ompiendo así las ama as de la ca ne pecado a ... (p. 42). Lo ap endis e en lo de "há gase u olun ad así en la ie a como .en el cielo". (p. 43). (M . 1035-39) • . .. enga a nos el u eino, hágase u olun ad asi en el cielo como en la ie a. (M . 610-11 ). * * * CAPÍTULO XI Una m uno ... y ese pasado siglo de o o, apagado elumb e del u u o siglo en que mo a á el lobo ·Con el co de o y el león come á, como el buey, paja, según nos cuen a el p o e a Isaías. (p. 50). Robus a e en el espí i u hace al a pa a habla a los de o pes en endede as, segu os de que sin en ende nos nos en ienden ... (p. 51). Po que la ob a música, la ex e io , la que les ec ea los oídos ca nales, esa no dejan de en ende la y ap ecia la, y has a es el único egalo que se pe mi en. Si se les habla, o ha de se pa a aca icia les los oídos con pá a os acom pasados a compás ambo ile o ... (p. 53). Biblia Habi a á el lobo con el co  de o, y el leopa do se acos a á con el cab i o, y come án jun os el bece o y el león, y un niño pequeño los lle a á. La aca pace á con la osa, y sus c ías se echa án jun as, y el león, como el buey, co me á paja. (Is. 1P·8). Po es o les hablo en pa á bolas, po que i.endo no en, y oyendo no oyen ni en ien den. (M . 1313-14). No déis las cosas san as a los pe os ni a ojéis ues as pe las a los pue cos, no sea que las piso een con sus pies y e ol iéndose os des ocen. (M . 76). M.a JOSEFA GONZÁLEZ PULIDO [8] CAPÍTULOS XII Y XIII Una m uno ¿No somos, acaso, odos mi nis os de Dios en la ie a y b azos po quien se ejecu a en ella la jus icia? ... (p. 53). Me di éis que no cabe sen i el bien sin ob a bien ... Pe o yo os con es a é con Pa blo de Ta so, que no hago el bien que quie o, sino el mal que no quie o hago .... (p. 56). No le emba azó nunca cui dado de muje que a a las alas a o os hé oes, po que como dice el Após ol (ICo ., VII 33), "el. casado se cuida de lo del mundo, de cómo ha de ag a da a la muje , y queda di idido". (p. 57). Como Simón Ped o, que aun deseando plan a iendas en lo al o del Tabo ... , y aun ne- gando al Maes o ... (p. 62). Ella amó mucho si bien a su mane a, como odos, y po eso le se án pe donados ... (p. 66) . . . . y conside ando que no es á bien que el homb e es é so lo ... (p. 71). Biblia ... sino que en odo mos é monos como minis os de Dios en mucha paciencia ... (II Co . 64). En e ec o, no hago el bien que quie o, sino el mal que no quie o. (Rom. 79). El casado ha de cuida se de las cosas del mundo, de cómo ag ada a su muje , y así es á di idido. (I. Co ., 733-34). (Lec. 928 SS.). (M . 2671-72). Po lo cual e digo que le son pe donados sus muchos pecados, po que amó mucho. (Le. 747). Y se dijo Y a e Dios: "No es bueno que el homb e es é solo, oy a hace le una ayu da... (Gen. 218). {9] REFERENCIAS BÍBLICAS EN LA OBRA DE UNAMUNO "DON QUijOTE Y SANCHO" 25 Lo cual debe enseña nos a libe a galeo es... Debe ha ce se el bien no sólo a pesa de que no nos han de co es ponde en el mundo, sino p e cisamen e po que no han de co espondé noslo. (p. 77) . . . . y si no hallaba emedio a su dolo , ayuda le a llo a su des en u a... (p. 79). Cuen a Ma cos el E ange lis a ... que cuando Jesús ha bía elegido a sus após oles ... He aquí mi mad e y mis he  manos... {p. 84) . ... busca an e odo el eino de Dios... (p. 86). "He aquí ·el homb e" dije on bu lándooe de nues o Se ño ;... (p. 88). Po sus u os conoce éis a los homb es y a las cosas. (p. 92). Y ol idan que el C is o dijo ,que El no enía a ae paz, sino gue a, y que po El es a ían di ididos los de cada casa ... (p. 105). De ellos dijo el Maes o que "'ensanchan sus ilac e ias y ex ienden los lecos de sus man os" (M . 235) (p. 105). Si los a gumen os que él en de ezaba ... se los hubiesen e bo ado ende ezados con a la locu a de la c uz?. (p. 111). ... ,haced bien y p es ad sin espe anza de umune ación, y se á g ande ues a ecom pensa, ... (Le. 635). Y iéndola el Seño se com padeció de ella y le dijo: No llo es... (Lec. 713-14). (Me. 3). Buscad pues, p ime o, el eino y su jus icia._. (M . 633). ... y Pila o les dijo: Ahí e néis al homb e. (lo. 195). Po sus u os los conoce éis ¿Po en u a se cogen ... (M . 716). ¿Pensáis que he enido a ae paz a la ie a? Os digo que no sino la disensión. Po  que en adelan e ... (Le. 12 51-54). Ensanchan sus ilac e ias y ala gan los lecos. (l. c.).