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Últimas teorías sintácticas sobre el verbo hebreo bíblico. II: Los textos

Herranz Pascual, Carmen

Abstract

En esta segunda parte del artículo se contrastan las teorías presentadas en la parte primera con diversos textos del libro de Ezequiel, con el objeto de hacer una valoraci6n critica de cada una de ellas. A la luz de los textos, quedan de manifiesto las carencias de las posturas aspectual y temporal de Waltke-O'Connor y Revell respectivamente, y se constatan por el contrario las amplias posibilidades de la aproximación textual.

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LAS ULTIMAS TEoRIAs SINTAcTICAS SOBRE EL VERBO HEBRbU BIBLICO. 11: LOS TEXTOS Recen Theo ies abou he Syn ax o Biblical Heb ew Ve b 11. Tex s CARMEN HERRANZ PASCUAL Uni e sidad Complu ense. Mad id BIBLID [0544-408X.(1996)45;3-26 Reswnen: En es a segunda pa e del a iculo se con as an las eo ias p esencidas en la pa e p ime a con di e sos ex os dellib o de Ezequiel, con el obje o de hace una alo aci6n c i ica de cada una de ellas. A la luz de los ex os, quedan de mani ies o las ca encias de las pos u as aspec ual y empo al de Wal ke-O'Conno y Re ell espec i amen e, y se cons a an po el con a io las amplias posibilidades de la ap oximaci6n ex ual. Abs ac : In his second pa o he pape 1 y o es he alidi y o he di e en heo ies ha ha e been discussed in he i s pa when hey a e pu in con ac wi h he ex s o Ezekiel's Book. The poin is o make a c i ical judgmen o each o hem. When 1 ha e o explain he ex s, i comes ou o he ligh ha he aspec ual- empo al heo y is ull o de iciencies. On he con a y, he ex ual iew allows a wide ange o possibili ies. Palab as cla e: Heb eo biblico. Sin axis. El e bo heb eo. Key wo ds: Biblical H~b ew. Syn ax. The Heb ew Ve b. En es a segunda pa e del a cul01 a a e de explica desde mi expe iencia de abajo en los ex os del lib o de Ezequiel los dis in os en oques e6 icos expues os en la p ime a pa e, seiialando los pun os ue es y los debiles que a mi juicio iene cada eo ia. 1. LA TEORIA ASPECTUAL DE WALTKE-O'CONNOR. El en oque aspec ual que Wal ke-O'Conno adop an es pa a m el mas di cil de segui en su aplicaci6n a los ex os. Los au o es ealizan la exposici6n de un ma co e6 ico global bas an e inconc e o, desde mi pun o de is a, que, ademas, deja de se al cuando se desciende a la desc ipci6n de allada del alo de cada 1. La p ime a pa e, en MEAH, secci6n Heb eo 44 (1995) 101-119. Meah, secci6n Heb eo 45 (1996) 3-26 CARMEN HERRANZ PASCUAL 4 o mal. En onces odo queda en un epe o io de ejemp10s y e ique as. Asi, engo 1a imp esi6n de que e1 ma co e6 ico es inasib1e, po 10 que no me sien o capaz de analiza con e1 ningun ex o, y, po o a pa e, c eo que hab ia un e ique a pa a cada ejemp10 que oma a de11ib o de Ezequie12. No obs an e, me cen a e en dos pun os de su eo ia que conside o especialmen e con lic i os. Desde ni pun o de is a, en ende que WQTL y WYQTL3 son o mas subo dinadas es algo que se con adice con su uso en 10s ex os4. No c eo que en e1 siguien e ejemp10 de Ez 32,3-8 sea posib1e e un alo subo dinado de WQTL: -יתשרפן x ךןלעהן -x -ךיתשטנן x x-O זליטא- -יתנכשהן x -יתעבשהן x -יתתנן x WQTL-x WQTL-x WQTL-x O-x-YQTL WQTL-x WQTL-x WQTL-x 32,3 32,4 32,5 2. En la esena que A. Niccacci hace de la ob a de Wal e-O'Conno mani ies a ambien un cie o descon ie o cuando dice en la p. 313: "Debo con esa que he es udiado con mucha a iga las secciones 29-33 ela i as a las conjugaciones, dandome co aje con la espe anza da encon a inalmen e un poco de luz". Resena en S udium BiblicumF anciscanum, XXXIX (1989), pp. 310-327. La queja de Niccacci es e1 no habe ha11ado una desc ipci6n cohe en e del sis ema e bal heb eo en ninguna pa e de11ib o, sino e azos epe idos en secciones di e sas. De e110s se de i a una imp esi6n de agmen aci6n que no pe mi e a1 1ec o o ma se un cuad o cohe en e. Po o a pa e, en 1a a10 aci6n inaJ de 1a ob a, as econoce 1e me i os a1es como ecu i a 1a 1ingiiis ica modema y a la semi is ica compa ada, y apo a una can idad ingen e de in o maci6n bibJiog a ica, Niccacci ep ocha a 10s au o es eJ habe enunciado a hace una g ama ica de1 ex o y e mina diciendo: "Las ima que se a e de una g ama ica de 1a ase. Si 10s au o es Ja ans o ma an en en una g ama ica de1 discu so 0 de1 ex o (ap o echando 1a posibi1idad que ienen aho a que p epa an una edici6n educida, adap ada a Ja enseiianza), es a ia odo Jog ado. Una pa e conside ab1e de 1a g ama ica dedicada a 1as discusiones e6 icas sob e e1 o igen de 1as O n1as e ba1es, y mas aun 1a dedicada aJ sis ema e ba1 en gene al y a 1as. unciones de 1as o mas indi idua1es, pod ia se omi ida sin pesa como un 1as e i e1e an e e incJuso a eces pe u bado ." (p. 327). 3. Pa a e e i me a los dis in os iempos 0 o mas e ba1es empJeo an o Ja e mino10gia adiciona1 como una me amen e o maJ. Asi, Pe ec o se co esponde con QTL, Pe ec o Consecu i o con WQTL y Pe ec o p ecedido de waw copuJa i o con wQTL. L6gicamen e, Impe ec o se co esponde con YQTL, Impe ec o consecu i o con WYQTL e Impe ec o p ecedido de waw copuJa i o con wYQTL. 4. Reco demos que pa a WaJ ke-O'Conno WQTL iene eJ a10 de YQTL, es deci , no pe ec i o, mien as que WYQTL iene e1 alo pe ec i o de QTL, ep esen ando ambos una si uaci6n sUbo dinada. Meah, secci6n Heb eo 45 (1996) 3-26 5 TEORiAS SINTAcTICAS SOBRE EL VERBO HEBREO BiBLICO -יתאלמו x -יתיקשהו X -ו X ןואלמי- יתיטיכו ךתובכב -יתרךקהו x x-O ונטכא- ו -X ריאי-אל- -x x-O -םריךקא- X -יתתנו x WQTL-x WQTL-x w-x-YQTL-x WQTL be-INF WQTL-x O-x-YQTL w-x-10' -YQTL-x O-x-YQTL-x WQTL-x 32,6 32,7 32,8 3 Asi dice Adonay Yah eh:s mi ed en e una asamblea de pueblos nume osos ו Tende e sob e ; y e saca e6 con mi espa a el , 4 y e a oja e po ie a , sob e la supe icie del campo e lanza e , y ha e posa sob e i odas las a es del cielo . y de i sacia e las bes ias odas de la ie a 5 Expond e u came sob e las mon a ias . y llena e los alles con u ca o ia , 6 Y ega e el pais con la e usi6n de u sang e po cima de los mon es . y los cauces de los o en es se llena an de i 7 , 7 Vela e los cielos cuando e ex ingas ; y oscu ece e sus es ellas al sol ela e con una nube . y la luna no ha a b illa su luz , 8 Todos los as os que b illan en el cielo oscu ece an po i . y cub i e de inieblas u pais -o aculo de Adonay Yah eh Encon amos aqui un 1a go ex o en e1 que as una 6 mu1a in oduc o ia a anca una cadena de WQTL, o ma sob e 1as que se es uc u a e1 e1a o. Las o as o mas que apa ecen ienen unci6n secunda ia, como es e1 caso de 10s 0 (ןואלמי) 32,6/2 y en (ךליטא) 32,4/2 YQTL en pa ale1ismo que apa ecen en . 32,7/2 1a O . empo al de be-INF en 5. La aducci6n del ex o biblico p ocede de la e si6n de F. Can e a y M. Iglesias, Sag ada Biblia, Mad id, 1975. Cuando se e ec ua algun cambio, es e se se iala en no a. 6. TM: ellos e subi an. 7. He in e ido el o den de es as dos o aciones. Meah, secci6n Heb eo 45 (1996) 3-26 CARMEN HERRANZ PASCUAL 6 Apa ece incluso un bloque con 3 YQTL en 32,7/3 y ss. cuya inalidad es desc ip i a. Una ez in oducido el elemen o de las es ellas, median e WQTL, se enume an las acciones conc e as a ealiza con el sol, la luna y las lumina ias celes es. Una o ma con un alo supues amen e subo dinado es explicada 0 desa ollada po una o ma conside ada p incipal po Wal ke-O'Conno . Los casos de la gas secuencias na a i as con WYQTL como o ma p incipal desde el comienzo del ex o, sin que sea necesa io subo dina la a algo p eceden e, son de sob a conocidos pa a cualquie a que es e amilia izado con el A T8. Pe o exis e ambien o o ipo de ex o, en el que WYQTL desempe ia la unci6n de exp esa las acciones es uc u ado as del ela o y di cilmen e puede deci se que ep esen a una acci6n 0 si uaci6n subo dinada a la an e io . Como ejemplo: אביו יתא לאחתפ רצחה האראו הנהו רח דחא ריקב רמאיו ילא ןב םזא רתח אנריקב רתחאו ריקב הנהו חתפ דחא רמאיוילא אב הארו תא תובעותה תוערה רשא םה םישע הפ אובאו האראו -הנהו x -הקחמ- x WYQTL-x WYQTL ON WYQTL-x x-IVO-x WYQTL-x ON WYQTL-x IVO w-IVO-x 'ase -x-PART-x WYQTL WYQTL whinneh-x-PART-x 8,7 8,8 8,9 8,10 , ing eso deI a io ו Luego me IIe 6 a 8,7 y mi e . y i un aguje o en eI mu o : Y me dijo 8,8 ." Hijo de homb e, a a iesa eI mu o " A a ese eI mu o 8. Puede e se un ejemplo en eI apa ado 3.1 de es e a iculo. Es a obse aci6n ambien es hecha po Niccacci (1989:,322): "No es cie o que WYQTL indique de po si Ia consecuencia de una a i maci6n 0 de una si uaci6n p eceden e ... Una in e p e aci6n de es e ipo no encaja con eI hecho de que WYQTL apa ezca usado como o ma iniciaI sin ninguna o ma e baI p eceden e". Meah, secci6n Heb eo 45 (1996) 3-26 7 TEORlAS SINTAcTICAS SOBRE EL VERBO HEBREO BIBLICO y apa eci6 una pue a. 8,9 Dijome en onces: "En a y con empIa Ias pe e sas abominaciones que es os come en aqui". 8,10 En e, pues, y mi e, y he aqui que i oda cIase de imagenes de ep iIes y bes ias epugnan es y odos Ios idoIos de Ia casa de Is aeI g abados sob e eI mu o, odo aI ededo . O o de 10s pun os poco c1a os de 1a eo ia aspec ua1 de Wa1 ke-0'Conno es e1 no es01 e el p ob1ema que p1an ea e1 a10 pe ec i o de QTL en e1aci6n con su uso en o aciones condiciona1es. Pa a 10s au o es e1 uso de QTL pe ec i o en o aciones i eales es p ob1ema ico ( ease apa ado 2.2 de 1a p ime a pa e de es e a icu10), pues e1 a10 i eal es di ici1 de casa con e1 a10 pe ec i o. En an aqui en con adicci6n con sus p opios p1an eamien os e6 icos, pues a eniendose a 10s concep os de Com ie que dicen segui , no debe ia p1an ea se un p ob1ema de es e ipo. Com ie (y po an o Wa1 ke-0'Conno ) sepa a pe ec o de pe ec i o, exp esando e1 pe ec i o una acci6n en su conjun o sin e e encia empo a1 in ema. En iendo que si e1 uso de QTL en o aciones i ea1es 1es p1an ea p ob1emas es po que no 10 han des incu1ado de1 concep o de pe ec o (acci6n acabada). La o mu1aci6n simp1is a de 10s p incipios gene a1es p1an ea p ob1emas en 1a p ac ica inc1uso a 10s p opios au o es. No obs an e, eamos e1 siguien e ex o: הנהו דילוה ןב אריו תא לכ תטח ויבא השערשא האריו אלו השעי ןהכ לע םירהה אל ו:'כא ויניעו אל אשנ לא תא תשא והער אל אמט שיאו אל הננה לבח אל ,לבח הלזבו אל לזב ומחל בערל ןתנ םרעו הטכ דגב 18,14 w-hinneh-PART-x WYQTL-x 'ase -QTL WYQTL w-10'-YQTL-x x-10'-QTL w-x-10' -QTL-x x-10'-QTL w-x-10'-QTL x-10'-QTL w-x-10' -QTL x-QTL w-x-QTL-x 18,15 18,16 Meah, secci6n Heb eo 45 (1996) 3-26 CARMEN HERRANZ PASCUAL 8 ינעמ בישה ןדי ךשנתיברתן אל חקל יתפשמ השע יתקחב ךלה אוה אל תומי ןןעב ןיבא היה היהי 18,17 x-QTL-x x-10'-QTL x-QTL x-QTL x-10'-YQTL x-YQTL 14 Po el con a io, he e aqui que engend a un hijo que ha is o odos los pecados que ha hecho su pad e, pe o eme y no hace nada semejan e; 15 no come sob e las mon anas, no alza sus ojos a los idolos de la casa de Is ael, no mancilla a la muje de su p 6jimo, 16 ni a nadie eja, ni exije p enda, ni come e obo, da su pan al hamb ien o y al desnudo cub e con es ido, 17 apa a su mano de la ioiencia, no acep a usu a ni in e es, cumple mis dic imenes, po mis es a u os se conduce: ese no mo i a po la culpa de su pad e, i i a cie amen e. Pa a 10s au o es, e1 con lic i o alo i eal de QTL en o aciones condicionales es a mo i ado siemp e po 1a p esencia de una pa icu1a con alo condicional. Pues o que 10s au o es 1i ni an su ambi o de es udio sin ac ico a 1a o aci6n y no conside an opo uno segui 10s p incipios de 1a g ama ica de1 discu so, en iendo que 1a pa icu1a debe apa ece en 1a p opia o aci6n de QTL, 0 que al menos 1a o aci6n con QTL debe 11e a un waw copu1a i o que 1a coo dine a o a o aci6n donde encon emos una pa icula con alo condicional. No ocu e asi en el ex o an e io . El pasaje biblico con iene un supues o de conduc a humana con la epues a que ecibi a de Dios. Es un caso, po an o, i eal. Ni siquie a en la o aci6n in oduc o ia de 1a secci6n encon amos una pa icula con alo es ic amen e condicional, ma iz que se in ie e de1 con ex o. Po o a pa e, no c eo que sea posible en ende que QTL exp esa aqui una acci6n is a en su conjun o, ya que Meah, secci6n Heb eo 45 (1996) 3-26 9 TEORIAS SINTAcTICAS SOBRE EL VERBO HEBREO BIBLICO en 14/4, y es cla o que el השעי apa ece en una se ie de o aciones explicando a au o no se de iene en cada una de las acciones exp esadas po QTL, sino que le . in e esa consegui una imagen global 2. LA SINTAXIS TEXTUAL9 Es a eo ia iene la incues ionable a1idez de plan ea un ma co e6 ico cla o en el que encajan la mayo ia de los casos. Desde ella es posible abo da el es udio de los ex os, y los esul ados ob enidos son, desde mi pun o de is a, muy g a i ican es y sa is ac o ios. Comen a e el cap. 23, que con iene ejemplos de dis in os ipos ex ua1es. Encon amos en ella a1ego ia de las dos he manas, Oholah y Oholibah, Sama ia y Je usa1en. Se a a de un capi ulo muy in e esan e en el que el au o nos ansmi e su isi6n de los sucesos de su epoca: la uina o a1 de Is ael se debe a sus alianzas poli icas. Sama ia se a1i6 con los asi ios. Je usalen con los babilonios, pe o aho a uel e sus ojos hacia Egip o, sin epa a en que 10 unico que ob end a con una nue a a1ianza es la enganza del aliado echazado. En los . 1-27 encon amos la a1ego ia, seguida del cas igo eIllos . 28-35. Los . 36-49 con ienen una escena de juicio. Has a el . 22 el ex o es cla amen e na a i o. Es Dios quien hace la na aci6n en e ce a pe sona, y el iempo p edomina e es WYQTL. A pa i del . 22 Dios anuncia el cas igo, que ejecu a a a a es de los mismos aman es. El ex o se hace discu si o y apa ecen YQTL y WQTL. La b e e secci6n poe ica que se encuen a en e los . 32 Y 34 ("la copa") con iene la in e pelaci6n di ec a de Dios a Je usalen. El ex o es discu si o y el e bo dominan e es YQTL. Al ina1 del capi ul0, a pa i del . 35, el ex o es de lec u a dudosa en muchos casos, y es o di icul a su clasi icaci6n. El pa.~aje es p edominan emen e discu si o, pe o se inse an b e es na aciones con mucha ecuencia. No obs an e, pese a los apidos cambios, en cada ipo de ex o se encuen an las ca ac e s icas espe adas, y no hay con adicciones. 9. Siguiendo el esquema de·la p ime a pa e de es e a iculo, debe ia dedica aqui un espacio al comen a io de la eo ia empo al de E.J. Re ell (1989) a la luz de los ex os. No c eo necesa io hace lo, pues muchos de los ejemplos acili ados en los demas apa ados ponen de mani ies o las de iciencias de un en oque pu amen e empo al. Meah, secci6n Heb eo 45 (1996) 3-26 CARMEN HERRANZ PASCUAL 10 Podemos oma es e ex o como ejemp10 de ansiciones muy ce canas en e D y N. ןכל הכ -רמא x ןעי -תחכש x -יכילשתן x -ן x -יאש- x -רמאין x ןב םדא -טפשתה X דגהן -x יכ -ןפאנ x -ן ON ן -x ןפאנ- ן -x רשא- ןדלי יל ןריבעת- -x x ןשע- -x -ןאמט x -ן x ןללח- -םתחשבן x -ןאבין x -הנהן x ןשע- -x ףאן יכ -הנחלשת x -רשא x -חןלש- x הנהן ןאב רשאל תצחר -תלחכ x -תידען x -תבשין x -ן ON -ן X -תמש- x -ן ON ן -x ןמ- -םיאב x ןנתין -x -[ןנתין] x -רמאן x התע -הנזי x -ןאןבין X -אןבכ X 35 laken-x-QTL-x ya'an-QTL-x WYQTL-x w-x-IVO-x 36 WYQTL-x x-ha-YQTL-x w-IVO-x ky-QTL 37 w-ON w-x-QTL w-x-('ase -QTL-x)-QTL-x x-QTL-x QTL-x w-x-QTL w-be-INF-x WYQTL-x w-hinneh-x-QTL-x w-'a ki-YQTL-x 'ase -x-PART-x w-hinneh-QTL la'ase -QTL QTL-x wQTL-x wQTL-x w-ON w-x-QTL-x w-ON w-x-PART-x WYQTL-x [WYQTL]-x 43 WYQTL-x 38 39 40 41 42 'a ah-YQTL-x WYQTL-x ke-INF-x 44 Meah, secci6n Heb eo 45 (1996) 3-26 TEORIAS SINTA.CTICAS SOBRE EL VERBO HEBREO BIBLICO 11 ken-QTL-x ןכ -ןאב x 45 w-x-YQTL-x ן -x ןטפשי- -x ky-PART-x יכ -תפאנ X w-ON -ן ON 46 ky-x-QTL-x יכ הכ -רמא X INF-x w-INF-x 47 WQTL-x w-INF x-YQTL w-x-YQTL 48 WQTL-x WQTL-x w-lo'-YQTL-x 49 WQTL-x w-x-YQTL WQTL ky-ON 35 Po an o, aSl dice Adonay Yah eh: "Ya que e has ol idado de Mi, y me has a ojado de as de us espaldas, po eso ca ga :U ambien con u sensualidad y us p os i uciones". 36 Luego me dijo Yah eh: "Hijo de homb e, i.no juzga as a Oholah y Oholibah y les mani es a as sus abominaciones, 37 pues han come ido adul e ios, ienen sang e en sus manos, se han p os i uido a sus idolos -הלעה X -ןתנן x ןמגתן -x -ארבן x x ןגרהי- -ן x ןפרשי- -יתבשהן x -ןרסןנן x אלן -הנישעת x ןנתנן -x ן -x -הנישעת- x םתעדין יכ ינא הןהי y has a a sus hijos, que me habian engend ado, los han hecho pasa [po el uego] pa a que si ie an a ellos de pas o? 38 Toda ia me han hecho es o: mancilla on en aquel dia mi San ua io y p o ana on mis sabados; 39 despues de habe inmolado a sus hijos pa a sus idolos, en aban aquel mismo dia en mi san ua io, pa a p o ana lo. He aqui como han ob ado den o de mi Casa. 40 Ademas, en ia on po homb es enidos de lejos, a quienes se emi i6 mensaje os, y he e aqui que Ilega on aquellos po quienes e habias la ado, Meah, secci6n Heb eo 45 (1996) 3-26 ו -x -חק- x -התתנן x -תקחן x -התתנן x -תינבן x -תכפשן x -התתנן x -םישן x ו -x -חק- x -התתנן x -תניכהן x -התיהן x -תרצן x ON -ן x -בכש- x -תמשן x X רשא)- -בכשת x -אשת-( x -ן x -יתתנ- x -תאשנן x -תילכן x -תבכשן x -תאשנן x x -ןיתתנ- x -ן X -ןיקת- x ~תאבנן x CARMEN HERRANZ PASCUAL 18 4,1 w-x-IVO-x WQTL-x WQTL-x 4,2 WQTL-x WQTL-x WQTL-x WQTL-x w-IVO-x 4,3 w-x-IVO-x WQTL-x WQTL-x WQTL-x WQTL-x ON 4,4 w-x-IVO WQTL-x x-('ase -YQTL-x)-YQTL-x 4,5 w-x-QTL-x WQTL-x 4,6 WQTL-x WQTL-x WQTL-x x-QTL-x 4,7 w-x-YQTL-x WQTL-x Y m, hijo de homb e, c6ge e un lad illo y col6calo an e i y aza sob e el una ciudad, Je usalen. 2 Luego disp6n con a ella e aplen de asedio, cons uye con a ella a inche amien o, acumula con a ella e aplen, emplaza en e a ella can1pamen os y coloca en omo a la misma a ie es. 3 Luego c6ge e una sa en de hie o y ponla como mu o e eo en e i y la ciudad, di ige u os o hacia ella; Meah, secci6n Heb eo 45 (1996) 3-26 TEORIAS SINT ACTICAS SOBRE EL VERBO HEBREO BIBLICO ella pennanece a en es ado de si io y U la asedia as. Es una sei'ial pa a la casa de Is ael. 4 Acues a e despues sob e u cos ado izquie do y pon sob e ella iniquidad de la casa de Is ael. El nume o de los d as que e has de acos a sob e el, po a as' 1 la inquidad de ellos. 19 5 Yo mismo e sei'ialo los ai'ios de su iniquidad en un nume o equi alen e de d as: escien os no en a dias 12, en que sopo a as la iniquidad de la casa de Is ael. 6 Cuando hayas concluido es os, e acos a as, po segunda ez sob e u cos ado de echo, y po a as la iniquidad de la casa de Juda: cua en a d as, un dia po cada ai'io, e sei'ialo. 7 Y di igi as u os o y u b azo desnudo hacia el asedio de J e usalen, y p o e iza as con a ella. Encon amos impe a i os que es uc u an e1 ex o y an eceden a cadenas de WQTL que desa o11an 10s dis in os aspec os de 1as ins ucciones. Me gus a ia eco da que e1 discu so de p ocedimien os no iene que di igi se ob1iga o iamen e a una pe sona en conc e o, pues su in enci6n es que e1 obje i o que ma ca se cump1a, independien emen e de quien 10 ejecu e; no he encon ado en Ezequie1 ejemp10s de es e o o ipo de discu so de p ocedimien os con una o ien aci6n gene al. Conside o que es un pun o en apoyo de 1a alidez de1 en oque de E. Longac e e1 de ini ex os en 10s que WQTL ac ua como o ma p incipal, y o as o mas desempe ian unciones secunda ias. No malmen e WQTL se en iende como una o ma secunda ia (subo dinada, pa a Wal ke-O'Conno ) y WYQTL Y QTL eciben oda 1a a enci6n de 10s es udios. Sin emba go en Ezequie1 se encuen an nume osos pasajes a icu1ados en omo a WQTL, en 10s que o os e bos ienen una unci6n secunda ia. C eo que es mas aco de con 1a unci6n p incipal que a eces WQTL desempe ia en 10s ex os de1imi a ipos de discu so en 10s que es o sucede, como son e1 discu so p edic i o 0 e1 discu so de p ocedimien os e ins ucciones que o o ga 1e cali ica i os como "pe ec o p o e ico", pues con es a denominaci6n no se se iala su pape1 como cons i uyen e p incipal de1 a maz6n de1 e1a o. 11. Can e a aduce en p ime a pe sona. 12. Can e a aduce cien o no en a. Meah. secci6n Heb eo 45 (1996) 3-26 CARMEN HERRANZ PASCUAL 20 3.4. Discu so pe suasi o , Encon amos a ios ejemp10s de discu so pe suasi o en e1 c. 20 de Ezequie1 donde Dios na a en p ime a pe sona 1a his o ia de 10s pecados de Is ae1. En di e en es momen os de1 c udo e1a o Dios ecue da en es i10 di ec o 1as imp ecaciones hechas a su pueb10 con e1 deseo ano de que modi ique su . conduc a : 1eemos ך , 20 En Ez רמאן סהלא שיא יצןקש ןיניע ןכילשה ן ילןלגב סירצמ לא ןאמטת ינא ינדא סכיהלא 7 WYQTL-x O-xIVO w-x-'al-YQTL ON 20,7 Y les dije: a oje cada uno las abominaciones de sus ojos y no os con amineis con los idolos de Egip o: Yo soy Yah eh, ues o Dios. Mas ade1an e, en 10s . 18 a1 20 encon amos un uso simi1a : רמאן לא סהינב רבדמב יקןחב סכיתןבא לא ןכלת תאן סכיטפשמ לא ןרמשת סהילןלגבו לא ןאמטת ינא ינדא סכיהלא יתקחב ןכל תאו יטתפשמ ורמש ושעו סתוא תאו יתןתבש ושדק ויהן תןאל יניב סכניבו תעדל יכ ינא הןהי סכיהלא 18 WYQTL-x 0-x-'a1-YQTL w-x-'al-YQTL w-x-'al-YQTL 190N O-x-IVO w-x-IVO w-IVO-x w-x-IVO WQTL-x 1e-INF ky-ON 20 20,18 Y dije a sus hijos en el desie o: No sigais los p ecep os de ues os pad es, ni obse eis sus cos umb es, ni os mancilleis con sus idolos. 20,19 Yo soy Yah eh, ues o Dios; caminad con a eglo a mis es a u os y gua dad mis no mas Meah, secci6n Heb eo 45 (1996) 3-26 TEORIAS SINTAcTICAS SOBRE EL VERBO HEBREO BIBLICO 21 y cumplidlas 20,20 y san i icad mis sabados y si an de senal en e M y oso os, pa a que se sepa que yo soy Yah eh, ues o Dios. Encon amos en es os agmen os odas 1as ca ac e is icas que Longac e ,) desc ibe pa a e1 discu so pe suasi o: o mas o1i i as (impe a i os en es e caso .) 20,20 en (ויהו, Impe ec o moda1 y WQTL esu1 a i o 3.5. Discu so Exposi i o 108 Se a a de un ipo de discu so en e1 que 10s e1emen os es a icos son p incipa1es, y se exponen median e o aciones nominaIes y o aciones con in ini i o. Segun Longac e, se a a po 10 gene aI de secciones co as, ya que + ב e1 AT es desde su pun o de is a mas "pe suasi o" que exposi i o. Como ejemp10s de es e ipo de discu so nos o ece Gen 40,12-13 -Jose in e p e a 10s .) 188-189 : 1992 sue ios- y Gen 40,22 (Longac e . C eo que pod iamos encuad a en es e ipo de discu so 10s e1a os de isiones , Toma e e1 capi u10 1 de Ezequie1, que con iene 1a isi6n de 1a glo ia de Yah eh : a modo de ejemp10. Los da os es ad s icos son ya e10cuen es de po s 1 Cap u10 To a1 13 % 61 87.3% : O . e baI 39% 12.7% : O . nominal 57.4% 11.5% : in 14 ב+ . O in ini i o es en es e cap u10 mucho + ב E1 po cen aje de ON y o aciones con mas e1e ado que en e1 es o de 10s ex os en p osa de Ezequie1. Aqu impo a 1a desc ipci6n de 10s e1emen os que Ezequie1 con emp1a, desc ipci6n es a ica po an o; o mas como WYQTL si en pa a da un ma co na a i o globaI aI e1a o y ma ca 1as ansiciones en e 10s dis in os componen es de 1as isiones. Son con es e uso. Po supues o', se encuen an ambien עמשאו y האראו ecuen es o as o mas, como WYQTL en cadena cuando e1 e1a o se hace mas apido y se suceden 1as acciones (1,28),0 YQTL, que apa ece den o de1 e1a o, casi siemp e . con e bos de mo imien o y sin que se de una di e encia empo a1 13. Es os da os o ales son sob e los ex os en p osa de los cap ulos abajados del lib o de Ezequiel, que son del 1 al 32 mas el 35. 14. Es os da os son ela i os aJ nume o o al de o aciones subo dinadas. Meah, secci6n Heb eo 45 (1996) 3-26 CARMEN HERRANZ PASCUAL 22 He e1egido Ez. 1, 15-19 pa a i1us a odo 10 dicho 15 : -אראן X 15 WYQTL-x -ן ON ON ~ w ON ON 16 -ן ON w-ON ן -ON רשאכ- -היהי- x w-ON-ka'ase YQTL-x x-O ןכלי-םתכלב- O-x-[be-INF]-YQTL 17 סתכלב-ןבטי-אל ] 10' -YQTL-[be-INF -ן ON w-ON 18 -ן ON w-ON -ן x -תאלמ- x w-x-PART-x -תכלבן x w-[be-INF]-x 19 -ןכלי x O-YQTL-x -אשנהבן X w-[be-INF]-x -ןאשני X O-YQTL-x , Mi e en onces a aqueilos se es 1,15 . y di ise una ueda en el suelo jun o a ellos, a las cua o ca as ; El aspec o de las uedas y su ac u a e an como el ulgo de la pied a de Ta sis 1,16 ; una misma o ma enian las cua o . su aspec o y su ac u a e an como si una ueda es u iese den o de la o a , Cuando ma chaban podian mo e se en las cua o di ecciones 1,17 . sin ol e se al ma cha En cuan o' a sus llan as, enian g an al u a 1,18 , o ח e in undian e . pues sus llan as es aban llenas de ojos al ededo en las cua o , Al ma cha los se es 1,19 , ma chaban igualmen e las uedas jun o a ellos . y cuando los se es se alzaban del suelo, alzabanse ambien las uedas 15. Pod ia ambien se imos de ejemplo el capi ulo 10, que con iene la isi6n de ia Gio ia de Yah eh abandonando ei empio. En el ei po cen aje de o aciones nominaies es el 31 % y ei de .% 52 In el + ב o aciones con el esquema Meah, secci6n Heb eo 45 (1996) 3-26 TEORiAS SINTAcTICAS SOBRE EL VERBO HEBREO BiBLICO 23 3.6. Discu so ju dico Po u1 imo, a a E. Longac e de1 dicu so ju dico, de1 que encon amos ejemp10s en dis in os pasajes de 10s cap u10s 18, 14 Y 3, cuyo 1enguaje ecue da 16 . a1 1enguaje 1ega1 Segun Longac e, en es e discu so debemos espe a abundan es o aciones uncionando den o de םא in oduciendo un nue o ema y יכ condiciona1es, con cada secci6n. Como o mas e ba1es, Impe ec o en 1a p 6 asis seguido de in .abs no es םא impe ec o en 1a ap6dosis, p incipa1men e. Si bien e1 uso de + demasiado ecuen e en Ezequie1, 10s pasajes ci ados encajan, po 10 demas, en . 10 desc i o po Longac e En e1 c. 18 se 1anza e1 siguien e mensaje: Dios a a de o ma indi idua1izada a 10s homb es, mani es ando asi su o a1 jus icia. E1 cap u10 se es uc u a en dis in os supues os de conduc a humana, especi icandose 1a ecompensa que cada . uno end a En e1 . 5 comienzan 10s di e en es supues os que p esen an dis in os mode1os de conduc a humana y e1 ina1 que cada uno end a. Se emp1ean o aciones de1 ipo pa a יכ an epues o a 1a pa cu1a שיא ky-YQTL, con e1 sus an i o -שיא- w-x in oduci una nue a secci6n. Son las o aciones con es e esquema 1as que . 18,21 a icu1an e1 ex o, como apa ece en . En e 10s . 5 Y 9 encon amos e1 p ime supues o: e1 homb e jus o i i a , En e1 . 6 se da una ansici6n di ci1 de exp1ica : apa ecen 3 o aciones con QTL en se ie. A pa i de 6/4, y as un pa a1e1ismo es echo, e1 iempo p edo ninan e es YQTL. Una eo ia que de ienda un a10 empo a1 abs01u o de 10s e bos no . nos da una espues a sa is ac o ia pa a es e cambio, ya que e1 iempo es e1 mismo . Tampoco ha habido un cambio en e1 ipo de ex o, de discu so a na aci6n En e1 . 10 comienza e1 segundo supues o. E1 homb e jus o engend a un hijo que come e echo as. E1 hijo no i i a. El compo amien o de1 hijo imp o se desc ibe median e una sucesi6n de o aciones con QTL, una se ie con a10 exp1ica i o. No hay aqu ninguna ansici6n di ci1, aunque se u i1izan 1as mismas aices e ba1es que apa ec an en el supues o an e io e e ido al pad e. Es a es 1a secuencia que hubie amos espe ado ambien en dicho supues o an e io . A pa i 16. Pa a un comen a io mas amplio dellenguaje en ono legal de es e pasaje ease C C. He anz, 1993a: 228-232 y 1993b: 113-120. Meah, secci6n Heb eo 45 (1996) 3-26 24 CARMEN HERRANZ PASCUAL del . 14 encon amos la siguien e si uaci6n: el hijo imp o engend a a su ez un hijo eme oso de Dios ( . 14-17).17 En los cap ulos 14 y 3 encon amos pasajes con un lenguaje simila a1 desc i o. La unica di e encia que he encon ado apa ece en el c. 3, donde la es uc u a (waw)-SUJ-ky-VERBO-x se da aqui con QTL, y apa ece dos eces, en los . 19 Y 21. Es os son los dos unicos casos de p 6 asis con QTL en e odos los comen ados en elaci6n con los capi ulos de ono lega1. Po ul imo, quisie a menciona que p 6 asis con el esquema (waw)-SUJ-ky- YQTL apa ecen con inuamen e a 10 la go del Le i ico (Le 1,2; 2,1; 4,2; 5,1; 5,15; 7,21; 13,2; 19,20; 22,14; 24,15; 27,2 en e o as). Los esquemas de la ap6dosis pueden a ia : WQTL-x; x-YQTL; ON. Tambien hay secuencias de es e ipo en Nume os (Vease Num 5,6; 5,12; 6,2; 19,14; 27,8; 30,3 y 4. En es os casos, la ap6dosis puede se WQTL-x, 0 bien x-YQTL). 4. CONcLus 6N EI analisis de dis in os ex os del lib o de Ezequiel a la luz de las di e sas eo ias o muladas en los ul imos aiios pone de elie e pun os ue es y debiles de cada una de el1as. Respec o a las pos u as adiciona1es, de Wa1 ke-O'Conno y Re ell, queda cla o desde mi pun o de is a que son cla amen e insa is ac o ias cuando se con as an con los ex os. La eo ia de la Sin axis Tex ual explica un nume o ele ado de casos, y en el desa ollo que de sus p incipios hace E. Longac e se encuen an ideas que conside o muy alidas y suge en es a la ho a de abo da el es udio de los ex os. No obs an e, no me gus a ia acaba es e a icul0 dando a en ende que conside o esuel o el ema del uncionamien o del e bo heb eo, ya que eso supond ia el in de la in es igaci6n en un campo an apasionan e como es el de la sin axis e ba1 en el heb eo biblico, y se ia una las ima. Po o a pa e, la soluci6n no es a en mi mano. Me gus a ia eco da un pasaje del c. 18 de Ezequiel, comen ado a1 a a el discu so ju idico. La ansici6n en e YQTL y QTL en el . 6 sigue siendo pa a n di icil de explica . T as es o aciones con QTL, en se ie, a pa i de 6/4, y as un pa a1elismo es echo, el iempo p edominan e es YQTL. No obs an e, encon amos en 18,10-13 o o pasaje con 17. Es e ex o se comen a en eiaci6n con ia eo ia de Waike-O'Conno en ei apa ado 1 de es e a icuio. Meah, secci6n Heb eo 45 (1996) 3-26 25 TEORIAS SINTAcTICAS SOBRE EL VERBO HEBREO BIBLICO o aciones iguales, con e1 mismo ocabu1a io y con enido en 1as que 10s iempos de 10s e bos no coinciden, QTL p edomina c1a amen e y no se da ninguna ansici6n di ci1. Una eo a que de ienda un alo empo al abs01u o de 10s e bos no nos da una espues a sa is ac o ia pa a es e cambio, ya que e1 iempo es e1 mismo. No es posib1e ampoco en ende que se ha p oducido un cambio de aspec o. Po o a pa e, e1 ipo de ex o es e1 mismo 18 • E1ijo o1 e a es e pasaje pa a e mina mi a cu10 po que nos ecue da an os casos de1 AT que pe manecen poco c1a os, ec1amando un es udio di ec o. E1 abajo sob e sin axis e ba1 debe segui , eniendo en cuen a odas 1as apo aciones an o e6 icas como me od016gicas que hacen 10s dis in os au o es, y sin pe de nunca de is a e1 ana1isis ce cano de 10s ex os. REFERENCIAS: He anz, C., 1993a, La sin axis e bal en los o aculos de Ezequiel. Tesis doc o al, Uni e sidad Complu ense. Mad id. He anz, C., 1993b, "Algunos pasajes del Lib o de Ezequiel y su Sin axis", enAc as dellV Simposio B{blico Espaiiol, Valencia-G anada. He anz, C., 1995, "Ul imas eo as sin ac icas sob e el e bo heb eo b blico. 11: Es ado de la cues i6n". En MEAH, secci6n Heb eo 44 (1995) 101-119. Longac e, R.E., 1992, "Discou se Pe spec i e on he Heb ew Ve b: A i ma ion and Res a emen ". En: Linguis ics and Biblical Heb ew (ed. W. Bodine). Eisenb auns, Winona Lake. Pp. 177-189. Niccacci, A., 1989, Reseii.a de Wal ke-O'Conno 1990, en S udium Biblicum F anciscanum, XXXIX (1989), pp. 310-327. Niccacci, A., 1990, The Syn ax o! he Ve b in Classical Heb ew P ose ( ad. W.G.E. 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Na aci6n, y puede apa ece en ambos / Meah, secci6n Heb eo 45 (1996) 3-26 26 CARMEN HERRANZ PASCUAL Tals a, E., 1978, "Tex G amma and Heb ew Bible. 1: Elemen s o a Theo y". BiO 35, 169- 174. Tals a, E., 1982, "Tex G amma and Heb ew Bible. 11: Syn ax and Seman ics". BiO 39, 26- 38. Wal ke, B. -O'Conno , M., 1990, An [n oduc ion o Biblical heb ew Syn ax. 1ndiana. Meah, secci6n Heb eo 45 (1996) 3-26