Un golpe de autoridad del S. Romero, actual gefe político Granada : junio de 1837

X ISÍ G O L P E D E A U T O R I D A D A C T U A L G E F E P O L ÍT IC O D E G R A N A D A . «=ass©S©€S=* Junio 5 do 1837. — — ■■—* o s y —ni ■ ---- - SEGUNDA EDICION. *VBL-I 0 J c 4 IT A RIA1 , >. ee JV.A O GRANADA. Imp en a de Pachol. >> Solo jiai 00 ’ i os una libe ad ilim i adas lB_ 2 (Palab as d« D« Agui in Rome o.) -Í3)- C #*&$<*■*)&* Las pe sonas de alguna ilus ación y que es án al co ien e de los acon ecimien os públicos en España, no hab án ol idado oda ía aquella hipe bólica y o iginal p oclama con que el S . Rome o se dió á conoce po p ime a ez al mundo polí ico y li e a io de nues a Nación: la p oclama del “ CONGLQ üAOS!!!,, Pues en aquel p ecioso documen o, en que ios nobles hijos de Ilibe ia anda ban á uel as con la g ande y sobe ana po encia la Opinión, pa a elogia un p og ama dichoso que (según S.S.) p od.ujo solemnes p o mesas ya pa a el 8 de Diciemb e de i<?3¿ (a) ielmen e cumplidas (sob e lo cual llamamos la a ención de los pe iodis as y aun de los dipu ados de la oposicion, que siu ene no icias de es e descub i mien o ó mas bien a icinio his ó ico del S . Rome o, se empeñan oda ía y es án siemp e e e que e e obs inados en que el S . Mea- dizabal no ha cumplido sus solemnes p omesas): decimos pues, que en aquel papeli odel S . Rome o, despues de habla del G anadino, de las densas nubes, de los ayos es e minado es lanzados sob e el sag ado emplo de la libe ad, de un bajel polí ico, de o o escudo bélico y de la e iebi osa noche de bendcíbal desecho que á bajíos pelig osos la na e del es ado impelía & c . & c . ; se dice, en lengua je que al in pueden en ende los c is ianos, lo siguien e: «Lejos de mí lo que pa ezca p ecep o : yo no mando C¡ pa a el pica o que e c ea!) la ley im pe a, y los ieles hijos de es e país la gua dan y i espe an. Escusado se ia enca ece los bene icios y ue za que nacen del o  den y la unión a e nal 5 a oso os cuyos lazos sociales io ha co ado la o ba cuchilla del despo ismo ni la desespe ación (ap ie a hijo!). Ocioso ue a señala la linea di iso ia en e la libe ad y 'la licencia á quien no la ha i aspasado en ocasiones pelig osas9 y habla de la ci cunspección y p u dencia con que debe usa se la im p en a, á ciudadanos bené icos que in i o po lo que anii oca, á que me ad ie an mis e o es y descuidos , me acon- segen é iluminen. Mi debe es hace ueí a dicha, y las meno es om ino- i ' ™ ™ ™ S EV E R A CENóbKA . Solo pa a mi podéis pe mi i os una LIB E R T A D ILIM ITA D A » &c. (a) Fecha de la p oelama de S. S, » Solo pa a mí podéis pe m i i os una libe ad' ilim i ada,» (Palab as de Agus ina Rome o») ; *Í3)- »«►*#* 4 *#•*»$ -<¿i*¡M!' Las pe sonas de alguna ilus ación y que es án al co ien e de los acon ecimien os públicos en España, no hab án ol idado oda ía aquella hipe bólica y o iginal p oclama con que el S . Rome o se dió á conoce po p ime a ez al mundo polí ico y li e a io de nues a Nación: la p oclama del “ CONGLQllIAOS!!!,, Pues en aquel p ecioso documen o, en que ¡os nobles hijos de llibe ia anda ban á uel as con la g ande y sobe ana po encia la Opinión, pa a elogia un p og ama dichoso que (según S.S.) p odujo solemnes p o mesas ya pa a el 8 de Diciemb e de 8 Í 5 (a) ielmen e cumplidas (sob e lo cual llamamos la a ención délos pe iodis as y aun de los dipu ados de la oposicion, que siu ene no icias de es e descub i mien o ó mas bien a icinio his ó ico del S . Rome o, se empeñan oda ía y es án siemp e e e que e e obs inados en que el S . Meu- dizabal no ha cumplido sus solemnes p omesas): decimos pues,que en aquel papeli odel S . Rome o, despues de habla del G anadino, de las densas nubes, de los ayos es e minado es lanzados sob e el sag ado emplo de la libe ad, de un bajel polí ico, de o o escudo bélico y de la ensbi osa noche de bendcíbal desecho que á bajíos pelig osos la na e del es ado impelía G e . & c . ; se dice, en lengua je que al in pueden en ende los c is ianos, lo siguien e: «Lejos do mí lo que pa ezca p ecep o : yo no m a n do ( pa a el pica o que e c ea!) la ley im pe a, y los ieles hijos de es e país la gua dan y i espe an. Escusado se ia enca ece los bene icios y ue za que nacen del o  den y la unión a e nal, a oso os cuyos lazos sociales no ha co ado la o ba cu chilla d el despo ism o n i la d esespe ació n (ap ie a hijo!). Oeioso ue a señala la línea di iso ia en e la libe ad y la licencia á. quien no la ha i asp asada en ocasiones p elig o s a s , y liabla de la ci cunspección y p u dencia con que debe usa se la imp en a, á ciudadanos bené icos que in i o po lo que a/ni Coca, á que m ¿ a de ec an m is e o es y descuidos , m e a con  s e je n é ilum inen* Mi debe es hace ues a dicha, y la s m en o es om i io— ”nmCC,i N EVERA C EN óbRA . Solo p a a m i podéis p e m i i os u n a LIB E R T A D ILIM ITA D A » & c. (a) Fecha de la p oclama de S. S, P ies con p esen ía de es e documen o cu ioso que hemos exhu mado de en e el pol o y ela añas de nues o esc i o io, donde se gua daba como o o en paño con o as a ias cosas de S. S , amos aho a á e e i al público, lisa y llanamen e según se lo o ecimos, la his o ia de nues a glo iosa cesación en el Bole ín de es a P o incia. Saben nues os an iguos lec o es, que desde el momen o en que sub ogados en- la con a a de aquel papel .o icial po llamamien o y o lun ad esp esa de las Au o idades legí imas que en onces mandaban, con agimos la sag ada obligación de se i al pais en el espinoso ca go de esc i o es públicos, jamas nues a pluma co ió sino pa a se i los in e eses gene ales del mismo pais, ó de ende la causa del o den y de la e dade a libe ad, insepa ables á nues os ojos. Na u almen e amigos de la paz, eniendo po dogma el espe o á o das las opiniones mien as no se con ie an en ac os con a ios á la ley, y c eyendo que en las ci cuns ancias en que nos encon amos el p es igio es una necesidad en los que mandan, habiámonos hecho so dos á cie os clamo es, mi ábamos pasa en silencio cie as in jus icias, y solo de ez en cuando se leia en el Bole ín, sin animosi dad, y an es bien con escesi a e e en e esp esion de imidez, algu na 1 ige ísima é indi ec a alusión á al a de igilancia ó descuido de las Au o idades. Po nues a desg acia, las quejas se mul iplica on has a lo in ini o en el úl imo mes de Ab il y p incipios del ac ual Mayo, es deci , con pos e io idad á la publicación de la úl ima ley adiciona! de imp en a. Ra o e a el diaen que no se nos denunciase una in acción mani ies a de ley, ó un deso den adminis a i o, ó un ac o de inmo alidad ,ó un deli o, ó una in ole ancia indebida, ó un descuido, e o ó al a censu able y pe judicial á los in e eses del Es ado: ya de pa icula es: ya de unciona ios ó empleados: ya (en cuan o á lo úl imo) de las mismas Au o idades supe io es. Po lo mismo, y despues de llena nues a obligación o icial, a o e a am bién el núme o en que no u iésemos que e e i al público alguno de es os hechos. ¿Pe o como lo hacíamos? ¡con qué deco o! ¡con que conside ación! No esca neciendo la Au o idad, no a ancándola, mas es, ni aun nomb ándola siquie a; dejando, si e a culpable ú omisa, que los mismos hechos desnudos la acusasen. Po -ejemplo: hablamos, en dos eces dis in as, de una eunión de lad ones que habia mul i ud de dias es aban obando en cie o y de e minado si io de es a p o incia llamado Cues a Blanquilla, cua o legaas de G anada, á cuan os pasage os po allí ansi aban, sin que -(sK nadie omase p o idencia: y aunque es a obse ación úl ima se p e sen aba an sencilla y na u al como que la a ojaba ó daba de sí la misma na ación del hecho, nos gua damos de hace la, po que no se c eyese que e a nues o in en o acusa , cuando solo eníamos po obje o emedia un mal. — Hablamos de un juez (a), que p esi diendo en es ados la is a de una causa c iminal de impo ancia, hábia desconocido su debe , ul ajado los san os ue os de la de en sa, y ebajado la dignidad del si io que ocupaba, has a el pun o de in e umpi al abogado de enso del eo con palab as iolen as y apasionadasagenasdesuca ác e impasible y se e o.--La nen ámonos del deso den que se obse aba en el p esidio; ó po mejo deci ,ci amos desnudamen e a ios hechos de obos, ugas, deli os y espec • áculos de indecencia , que enían disgus ada y eme osa á la pobla ción: ac os come idos po abandono, escesi a ole ancia ó al a de cuidado de quien debie a es o ba los; y sin emba go de la jus icia de es e ca go, desa iamos á quien quie a que lea nues os núme os, á e si encuen a en ellos nomb ado y mucho menos a acado al S . Ge e polí ico. Eso sí: somos ancos y i mes en los p opósi os que hacemos; y como imos que nues as p ime as comedidas y desin e esadas denuncias habían sido oces en el desie o, las ol imos á epe i con pos e io idad,en cumplimien o de nues o debe y mo idos po el in e és del se icio, en un ecue do sencillo de dos en glones, diciendo: »que el p esidio seguía lo m ism o, lo mismo, lo mismo” -- Re e imos ambién un caso de ue za b u al con a ciu dadanos pací icos é ine mes: el hecho de los soldados de A ica.-- Hablamos de abusos escandalosos en la pa e eclesiás ica de 1a dió cesis: de jó enes imbe bes que acumulaban es, cua o, seis, ocho y mas en as, en con a ención á los sag ados cánones, leyes del Reino, y disposiciones úl imas délas Co es, mien as que habia in elices, ancianos, y dignos esclaus ados que se mo ian de hamb e, ó aumen aban innecesa iamen e las ca gas del e a io nacional. Bien sabíamos al esc ibi es a denuncia, que algunos de esos escandalosos cumula los (po egemplo el S*-. Teno io) e a amigo ín imo del S . Ge e polí ico; pe o como no decíamos si no la e dad, como no e e íamos si no hechos m a e iales, y es a denuncia ó mani es a ción debía epo a un bene icio al pais y e a mil ademas al mis mo Gobie no, es u imos lejos de pensa , como lo es amos aho a, de que en ello pudié amos desag ada á S S. Bienquelo misi- (a) El nunca bas an emen e ponde ado D. An onio Fe nandez del Cas illo, Juea de p ime a ins ancia de es a Capi al. í J i / X -(ó)-. ¡no huoieia sido. ¿Como calla ales cosas? ¿Cómo cub i , con el silencio ales escándalos? ¿Cómo da ca pe azo,á unas e elaciones de las cuales apa ecía que en e el esp esado seño Teno io y o os dos compañe os suyos llamados Fe nandez y S ola , c ia u as pue- de^deci se aside aye , y odos es pages ó am ilia es del S . A  zobispo, eunían en e capellanías, sac is ías, en as, comisiones y p o echos eclesiás icos, ondos bas an es pa a man ene decen e men e a ein e amilias hon adas, según lo ac edi a el ac ecen a mien o epen ino, ápido y isible de las o unas de aquellos seño es?--Inse amos ambién una ó dos denuncias ela i as á mul i ud de pe sonas que en es a ciudad y á is a de sus Au o idades lle an insignias de g ados mili a es ob enidos du an e laúl ima escisión,sin habe alcanzado los opo unos Reales Despachos de'ellos, y an es bien con a la olun ad y de e minación esp esa del Gobie no: lo cual cons i uía un escándalo publico, y un deli o común de usu pa ción de g ados, cas igado se e amen e po nues as leyes.--Y po in (pa a no e e niza nos en es a odiosa nume ación) e e imos un he cho publico y esco del Resgua do, que elizmen e no u o mas con secuencia que la de habe se e i ado lo dependien es de la Hacien da Nacional sin hace el egis o ó cumpli 1¿1 comisión del se i cio que lle aban, que no es co a consecuencia. Es o hemos dicho en el úl imo mes de nuesiia ida pe iodís ica. ¡Es os han sido nues os a ículos de polí ica despues de la publi cación de la úl ima ley de imp en a! Habla de obos, de deli os, de ul ajes á la disciplina, de cúmulos ilegales y an icanónicos: he chos odos que no se han desmen ido, y que no enemos incon e nien e en ol e á epe i , omándolos sob e nues a esponsabilidad. Aho a bien, p egun amos: ¿'ie qué se i ían los pe iódicos, qué signi ica ia ia an decan ada libe ad de la piensa, qué hab ía ade lan ado el pueblo español con conquis a el gobie no ep esen a i o, sino pudie an hace se públicos pa a su conocimien o y co ección .en caso necesa io, es os hechos simples y comunes, es as- le e eniias ma e iales, cuy a mani es ación sencilla y sin comen a ios, como nos o os la hemos p ac icado, no pudie a esis i con azón y an es bien debe ía ag adece si mandase el mismo gobie no de Caloma de*. Las inse amos, pues, como e nos que inse an odos los días o os he chos ízales los demas Bole inesde las p o incias, no po odio uiani mad e sión á la AuLo idad, á la cual epe imos que ni siquie a hemos nomb ado po un esceso de conside ación y de espe o, que an mal pagado lia sido, sino po ad e i la y llama su a ención sob e- ig* abusos, si acaso no los conocía, y po eco da le indi ec amen e su co ección si po en u a la descuidaba. Los inse amos,, en usode nues o de echo, en cumplimien o de los debe es que con agimos pa a con el público, y a ando de p es a un se icio al pais que nos paga ba pa a ello. Los inse amos, po que la ley nos p ohibía únicamen q ocupa nos de ma e ias eligiosas y polí icas, y ni po la imaginación se nos pudo pasa que uesen ma e ias eligiosas ni polí icas las e laciones de los obos, las ugas de los p esida ios, los golpes de los soldados, las in acciones de ley de los dependien es del palacio a  zobispal y los demas hechos que lle amos e e idos. Los inse amos, no obs an e de edac a el Bole ín o icial, po que ue a de la pa e de obligación de la con a a, y despues de cumplida como la cum plíamos eligiosamen e, nos conside ábamos en el de echo común délos demas esc i o es. Solo undebe eaiamosque llena , mas mo al que legal, pe o muy sag ado pa a noso os; el de espe a la e dad; y és e le iemos llenado siemp e; y buena p ueba de elio es, que ni una econ ención judicial, ni una queja ó ad e encia pa i cula de la Au o idad hemos su ido en odo el iempo de nues a desag adable ca e a, no obs an e de se bas an e g a es y ag ios algunos de los hechos que denunciábamos, y de i i en es a Ca pi al odas las pe sonas en ellos in e esadas. Pues con is a de es os an eceden es, que hemos que ido p esen a en un cuad o educido y homogéneo á la a ención de 'nues os lec o es, amos aho a á copia les el o icio que en la mañana <ic 1 10 ecibimos del S . Ge e polí ico. » G o h c n o polí ico de la p o incia d i Q a uxda - - El Bole ín o icial pagado po los pueblos de sus ondos públicos, debe con ene ma e ias que p es en ina ención y u ilidad. Asi q n e» y a endiendo ambién al c a  á c e que el m ism o pe iódico ha o'madu p o i ud de la ul im a ley ele im  p e n a - p e en go á V. que en lo sncéslVb solo inse e en él lo q ue las A u o idades le e m a h , lo qus ele o os ' pe ió.licú.s o iciales con enga p ubli ca , la s no icias y de m as que con eng a la G ace a de M a d id y si és o no bas ase en algunos casos pa a llena lo, a ículos espec i os á ciencias y a es. Y del .-eibo de és e ma da á a iso'. G anada y mayo 10 de i8 3 7 ----- ■Rome o»--Al Edi o del Bole ín o icial.» So p esa y g ande disgus o nos causó es e seco, impe a i o, y no muy a en o o icio, debemos con esa lo.-Nues a piime a idea, co nociendo ó p esuponiendo ya la segunda in ención que en ol ía, ■ ue acudi an e los ibunales pidiendo desde luego la manu ención de nUcs o pleno de echo.á con inua en el Bole ín bajo los é mi* dada á aqu l papel,» salió p esen ando al ju ado odos los núme os que habíamos publicado con denuncias desde la úl ima’ ley de imp en a, po supone que habíamos come ido en ellos el deli o de a a ^sin la debida au o ización de ma e ias polí icas'.... Disimúlenos S. S.; pe o en es o nos pa ece que no andu o ni ló gico, ni consecuen e, ni gene oso, ni aun simplemen e jus o. A lo menos, noso os Au o idad, no hubié amos p ocedido asi con él escii o . Po que si conside aba que las e e encias sencillas de he chos, no de chismo eo, no de ida p i ada, sino de in e és gene al, con enidas en nues os Bole ines, e an discu sos de polí ica (que es mucho igu a se) y po consiguien e in ingían el a . 3 ° de la misma ley, ¿cómo nos dejó esc ibi un mes en e o sin ad e i nos desla al a que co ne iamos,ó sin hace que se nos cas igase po ella? ¿Que ía ende nos un lazo? No: no podemos c ee lo deS. S Ad e sa ios suyos somos, po que enemigo nues o, ó po mejo deci de nues a anqueza cas ellana se ha mos ado él: op imidos y muy undadamen e quejosos de S. S. nos conside amos en el di i: pe o lo decimos al amen e, no liega nues a mala p e ención has a el pun o de supone le al ileza. ¿Se ía quizas ol ido ó igno- Tancia de la ley? Tampoco: S. S. ha mani es ado despues que la enia sob adamen e en la memo ia. ¿ Como pues no nos encon ó c iminales al p incipio, y nos encuen a hoy? ¿Cómo, cuando la ley habla del >> odo ó pa e de alguno de los a ículos del Bole ín que se haya en ome ido á habla de polí ica.» el S . Ge e nos p esen o ai ju ado nuesuo p ime a iculo de supues a in acción, espe ci icándolo dc u minándolo cia a y dis in amen e , y despues üga a y p esen a a la ez un mon on de nu,ñe os eunidos? ¡Có mo! ¿Nos pe mi e S. S. que espondamos po él? Pues bien, lo di emos , po que S. S. no podia ene la é de al in acción: po que las luces cla as del S . Rome o no podian obscu e ce se has a el pun o de llama polí ica a las me as e e encias de hechos que noso os publicamos, aunque es os hechos (no nues a puolicacionj ue en alguna ez po sx mismos una acusación im plíci a y so da de las ope aciones ó descuidos de S. S. — ”o enemos o o a gumen o mas pode oso oda ía.» Se decla an ” n0 comp endidos en el depósi o señalado á los pe iódicos polí ico;s ” (dice la ley) Ioí Bole ines o iciales y dia ios de a isos que no a en »ue o os asun os que los que anuncian sus í ulos y los pe iódicosque «no a en de ma e ias eligiosas ó polí icas.Pe o si a an de ellas ’>el odo ó pa e de alguno de sus a ículos, el ge e polí ico SUS- » PENDERA el p.' áM*. & po solo es e hecho, bas a qúé cumplía su ” Edil O’ con las condiciones p esc i as en i a . 3 ° 0 le ecsi ia de »llena las el ju ado. Bas a sin emba go que és e decla e que el a - >’ ículo e sa sob e ma e ias eligiosas ó polí icas en que no podiá «ocupa se el pe iódico, pa a que el edi o su a la pena de mil s.'?¿ Es o dice la ley en ese mismo a . 8 p que pa ece habe in ocado el S . Ge e polí ico pa a denuncia nos. Aho a bien: dado el caso de que nos hallemos comp endidos en él, sus disposiciones no nos al canzan solo á noso os: el a ículo impone ambién debe es áS.S.: debe es mas sag ados que los nues os, po que S. S. es pode , y nos o os simples esc i o es: debe es cuya in acción debe a oca sob e él la mas g a e y e ible esponsabilidad Si noso os hemos a ado de ma e ias polí icas, S. S. ha debido s u sp e n d e n o s y con oca el ju ado pa a que diga si hemos de con inua ó no. Suspende nos, cui dado: no cesone a nos, no sepa a nos del pe iódico. ¿Lo ha hecho así S. S.? ¿Ha espe ado á la esolución del ju ado? No: nos ha sepa ado io en amen e desde luego, en i ud de su p opia y sola au o idad: ha hecno p ecede la pena al juicio: se ha sob epues o á la iey : su pode ha pasado po encima del del ju ado. Es as consecuen cias son igo osamen e lógicas y po consiguien e i esis ibles: si guen á nues a denuncia como la somb a al cue po. No hay eme dio, S . Ge e polí ico: ó noso os no hemos a ado de ma e ias po lí ica s, en cuyo caso la acusación de V. S. es o iciosa, ilegal é in jus a; ó si hemos a ado, V. S. ha in ingido la Ley, y no co no quie a una Ley o dina ia, sino una Ley de ga an ías, una Ley ca pi al, una Ley i al en los Gobie nos ep esen a i os, y ha incu i do po ello en la mas no o ia é indeclinable esponsabilidad. Dejando á S. S, ei e como se desen eda de es e la e inco, de es e dogal lógico, de es e dilema acabado y penoso en que le hemos en uel o., no po la ue za de nues as azones, sino po la ue zíi de nues a azón, sigamos la his o ia déla denuncia. Reunióse el ju ado el dia 22. Componíase en lo gene al de pe so nas de capacidad y hon adez. Con ocóse les sin ci ación, in e en ción ni conocimien o nues o pa a nada, como si ue a juicio de in quisición, con emplándolos sin duda Ju ado acusado y no cali ica do , no obs an e de que iban á absol e , ó impone una pena...y pe na bien g a e ño cie o pa a un pad e de amilia con cinco hijos meno es y no muchos medios pecunia ios..^Qué habían de hace ? Cnocóles la idea de un juicio sin de ensa, audiencia ni aun ci ación del acusado, y se disol ie on, después de es ho as de sesión, aco - -(i^J- dando consul a a] S . G e e polí ico las di icul ades que emba asa- ban su ma cha: consul a que S. S. no ha esuel o oda ía después de 12 dias, eniendo mien as an o in e umpida la acción del ju ado(!o cual no sabemos si es legal) y pendien e, la espada de Damucles so b e nues a cabeza. Es e es el es adoúl imo del negocio Es a la conduc a que con io- so i os ha obse ado la p ime a Au o idad ci il de la p o incia. Es os los ag adecimien os qne hemos debido al S . Rome o po nues os cons an es abajosempleados con la buena é mas g ande y el celo inas pu oy since o en bene icio delpais: po los pelig os su idos en de en sa suya y de las demas au o idades, consi de adas como pode , en iem po que es a misión eje cida con la independencia que noso os lo hici mos, p esen aba mas de un pelig o y ecsigia algún emple y igo en e! alma: po la noble y espe uosa anqueza,en in (po que ambién de ella hacemos un mé i o)con que pasada aquella c isis, y uel as las cosas á su es ado no mal, hemos ad e ido después las al as, desó de nes ó abusosque pe judicaban al p o-comun,y emba azaban nues o p og eso en las iasde la libe ad y de la p ospeúlad nacional. Es o ha hecho con noso os eliSV. Plome o: el S . Rome o, que al inaugu a se en un des ino público que jamas pudo espe a po sus obscu os an eceden e?, dijo en Diciemb ede i 835,, que las meno es omi siones de su Au o idad me ecían SEVERA CENSURA; quese le ad iniesen seis e o es y descuidos; que se le aconsejase é ilumi nase; que con é! podi.in pe mi i se los esc i o es públicos una LI BERTAD ILIMITADA!... -■ Y ¡cosa pe eg ina po cie o! Mien asque S. S. po la simple inse  ción de hechos comunes nos p esen aba al ju ado como in aso es del e eno p ohibido de la po ¿ ica-, mien as que nos despojaba iolen amen e del Bole ín o icial,,po que la conciencia de nues os Jebeies no nos pe mi ía plega nos ácopia lasno icias déla Gace ade Mad id, y á las demás ecsijencias es alegales que con enían su p ime o icio del día 10; en el mismo iempo y sin quehubiesen a iado las leyesde España ni mudado de na u aleza las cosas, S. S. au o izaba ó pe mi ía que nues o suceso y su elegido en el Bole ín publicase en los núme os 134 y 137 a ículos de ondo, pu a, esencial y esclusi amen e po lí icos , como pueden e lo oda ía nues os lec o es, é inse ase ade mas en jos mismos núm s y o os, no icias polí icas, omadas, no de la. Gace ade M ad id, sino de un Pe iódico de la mas i a y ma cada opo- sieion a! Gabine e, del que acaso llé a la bande a en ella, del Po eni . Nu lo en añamos. No es agamos enes os iemposde an a inconse cuencia polí ica, que el demagogo y ibuno u ioso de aye , no pueda su i hoy la e dad y las lás imas que ele a á sus oidos ese mismo pueblo desg aciado: que el S .Rome o, aye após ol a dien e de la libe ad de la p ensa, no gus e hoy ni siquie a dé qne se publiquen en el bole ín o icial los hechos comunes que pasan á la i^ a de odos. No en añamos que haya dos pesos y dos medidas: no obs an e que la ley solo econoce un peso y una medida pa a odos los ciudadanos españoles del Rey abajo; no obs an e que se halla p ocla mado el san o dogma de la igualdad legal. Nada es aga nos. EIS . Rome o nos conoce El sabe que espe uosos y obedien es siemp e á la Au o idad, no somos ni podemos se nunca, po nues o ca ác e y p incipios, ciegos escla os ó es úpidos ado ado es de ella: que cien eces mas que á ella amamos A la pa ia, y nues a he mosa é inap eciable independencia: que aca ando debidamen e el pode , sabemos censu a sus ac os cuando los conside amos pe judiciales al pais, como e e enciando una imagen se pueden señala con odi lla en ie a los de ec os a ís icos que encie e. Hemos esc i o den o de una con a a, es deci , con obligaciones y con de echos po si i os; pe o jamas, lo decimos al amen e (¡y somos pob es!) jamas hubié amos sucumbido á esc ibi con un sala io de la Au o idad y á ecibi con humilde mano un mend ugo de su limosna. Hemos mue o ¡pueden elici a se, pueden ya espi a con libe  ad y do mi descansadamen e en lecho de osas, los que i en da abusos, ó se ec ean, como Ne ón en el incendio de Roma, en los espec áculos de injus icia. Nues a anqueza pa ió ica los hubie a descubie o en sus úl imos y mas escondidos a inche amien os, los hubie a pe seguido de mue e;quién sabe si al ez á ue za de ce lo y de cons ancia hubie a conquis ado algunas migajas de pa y de jus icia pa a el pais. Ya no: nues a oz a á aumen a el eco ímido, el coba de y gene al desahogo de las quejas que se mu mu an en la con ianza del boga domés ico, que odos ecíp o camen e se dicen al oido cuando se encuen an en los ca és, en las Colles ó en las plazas públicas, y que sin emba go nadie es osado á ele a ue e y decididamen e á donde debie a, pa a a e a y con undi en el pol o del pueblo á ios que mise ables ha apos "suyos se quisie an con e i en sus sac i icado es ó e dugos, (a) A dios, uinas ene ables de S. Agus ín, Capuchinas, el Ca men, S, F ancisco, S a. Escolás ica, Descalzas Reales, la Enca nación y (a) Es a p oposkion. como o as machas del papal, ss geae al _ -08)- la Magdalena (no sabemos si se nos ol ida alguna: an co iendo pasa el hacha déla des ucción en G anada!) ¡A dios! Que la ie a, os sea lige a! G anada no enia bas an e espacio pa a plazas, ni su icien e pol o ni cosa mayo de escomb os:G anada ebosa en pobla ción: G anada necesi aba alige a se, i cayei dopocoá poco á pedazos como T oya. Cuando G anada quie a áb icas y edi icios capaces y an chu osos pa a los desahogos y necesidades de su indus ia, que los cons uya de nue o ó aya á ae los en magní icos ba cos de apo , de la ie a clásica donde se enden pa a bien y p ospe idad de nues a pa ia los zape íjs de á 37 s. y las mon u as de á 3000. Due me ambién ú en paz ¡ó omán ica y o ien al plaza de Vi a - ambla! ¿Que alian us en anas mo iscas, us i egula es achadas es igos de an o amo y de an as glo ias, qué alia oda u isonomía y pode de cinco siglos, al lado de las al as y es echas i iendas de yesoqué e sos i uye el Muley ú el Boabdil de hoy dia? ¿Qué in luen cia debia eje ce en es e siglo de cascajo, el ecue do de us an iguos seño es, ni las memo ias encan ado as de los si ios donde celeb a ban sus nobles juegos? Do mid ambién en el incón humilde ó bajo la ica y a esona- da echumb e á donde os hayan lle ado la in idelidad del pa icio ó la ga a codiciosa del es ange o,ó oso as, c eaciones pode o sas, des ellos sublimes del genio de nues os g andes maes os, lien zos e e nos de Cano y de Mu illo, de Rubens y el Españole o, de A anasio y Juan de Se illa! Tampoco emas que nues a impo una cu iosidad ayaá u ba los sec e os de u e i o ¡ó ú, delei oso y a ís ico palacio de Biz- na ! ¡A moniosa y poé ica soledad, á cuyas oces in en ábamos al ez acudi pa a desen e a las iquezas en an as pa es pe di das y clama has a-el cielo con a sus impuden es obado es! P oyec os de g andes ob as e i icadas ó po e i ica ¿ impulsos del genio del homb e chiqui o de Se iemb e... mien as que las iudas . de loshé óés de la independencia,los pob es e i ados, y los in elices hué anos de los se ido es de la pa ia se mue en de hamb e! PLzas nue a y de S. Agus in Puen e u u o de la paja! Sang ia del Da o! Fas age Pa isiense en cie ne, des inado á ocupa el lu^u del his ó ico A co de las Cucha as! Descansad ambién en paz, que el A qui ec o que pensaba ecsamina os y hace ilosó icamen e la c í ica de ues a mezquindad y mal gus o, y el polí ico que iba á lamen a como una ama ga bu la de la si uación nacional las ob as de hijo , enmudeció! ¡ Mo üe d Piedad! ¡Banco dc-1 a esalo! ¡Recu o del pob e! Tam poco habla emos ya de us ondos dis aídos á obje os es años de la undación é ins i u o'especial á qué es aban consag ados. Alameda de Manescau: delicioso apa amien oá donde no llega el bullicio de la ciudad: luga de medi ación y descanso: e i o del sabio!.. ¿Po qué echina on us lozanos y epues os á boles á los golpes del hacha homicida? ¿Po qué no se oyen ya en us amas, los cán icos melancólicos del uiseño ? Cá celes! Es ablecimien os de bene icencia é ins ucción pública, que caminais á pasos de gigan e á ues o aniquilamien o po al a de es ímulos p o ec o es y sob a de consunción! Comp as de la En ca nación y San i Espí i u...¡Comp as amosas!.. Subas as ó no su bas as: lib os: campanas; campana ios!..Adiós! Adiós!... Y oso os, los acumulado es de docenas de capellanías y sac is ías: los ge es inep os, ó abandonados,ó malos de los p esidios: los unciona ios débiles, ó incapaces, ó injus os, ó pa ciales: los lad o nes (de Cues a Blanquilla): los alsos pa io as: los ealis as de aye , y libe ales de hoy: los homb es en in de odas lib eas y colo es!,.. CONGLORIAOS! CONGLORÍFÍCAOS! CO-ABRAZAOS! de pla ce ! REGOCIjAMINI! Reunios en co o, y en onad á gazna e en dido el himno de ic o ia! Nues a mue e es ues a ida!... Pe o ambién os decimos: emed el dia de la esu ección ! po  que aquel dia, se á el dia de la e dad. Hemos ccocluido. El S . Rome o nos ha ci ado an e un ju ado de 90 1 a homb es. Noso os hemos in en ado hace le compa ece con es e esc i o, di a y solemne p o es a que le an amos en a o de la p ensa y de cue.c oi de echos ul ajados, an e el g an ju ada de oda /a Nación. Celedonio Bada.. T O T A . O espues de esc i o y mien as se es aba imp imiendo el an e io >pape2 , han ocu ido a ios hechos que jus i ican mas y mas la opo unidad de nues as denuncias, y el daño que se ha i oga do á los pob es pueblos déla p o incia de G anada ahogándolas en su cuna, y qui ando i ualmen e á la p ensa y á las Au o ida des el es ímulo pode oso de la publicidad. 1.° Los amosos lad ones de Cues a Blanquilla, con inuando sin no edad en su impo an e salud, salie on el dia 25 del ac ual al S . BJake, Dipu ado á Co es po la p o incia de Málaga que camina ba pa a la Co e, y le oba on el diae o que lle aba. Pe o S. S. y compañe os de iaje, no obs an e de no i cus odiados po escol a alguna, ni ene asegu ado el camino como nos pa ece que es á e comendado á los SS. Ge es polí icos que lo hagan en jus o obsequio á la ep esen ación nacional, ap o echa on un momen o de descuido de los 'sal eado es, y con no común p esencia de ánimo los desa ma on y p endie on,p esen ándolos á la Au o idad , y ecob ando su dine o. 2. 0 Casi al mismo iempo, o os lad ones despojaban en el ca- minode Lojaá es a capi al, á unos pob es ingleses qne enian á isi a las an igüedades de la Alhamb a, qui ándoles has a los i an es. 3 c Hace pocos dias que á las pue as mismas de la ciudad ha sido so p endido po cinco lad ones mon ados y a mados el1 P esbí e o D. Joaquín Enamo ado, el cual debió ambién su ugaáuna casualidad, y noá la igilancia del S . Ge e polnieo y sus dependencias de policía. 4, 0 Mien as es o pasaba en los caminos eales, un u ioso (y es ya el e ce caso semejan e) daba de puñaladas á su muge ; un in e liz ob e o se despachu aba bajo li s bó edas de la lgle.íia de San F ancisco que se es á i ando abajo; y o o compañe¡ o suyo queda ba mal he ido po la misma causa.Nos dicen que el -mue o e a un mendigo de La ca, que á ley de paisano y po 'U'n sen imien o muy laudable de ca idad c is iana acababa de emplea el S . Rome o e i los de ibos. Si es e dad, unes a le ha.sido la p o ección de S. S. No nos acoge emos noso os á ella: no po cie o! Pe o haciendo una b e e de ención en es a mul i ud de hechos con a ios ocu idos en poco mas de una semana. ¡Que de e lecsio- nes o ecen al menos pe spicaz! El ge e ampliamen e e ibuido de la policía ó segu idad pública de la p o incia, no puede, ó no... (en in no des uye, que es loque in e esa al pais) en un mes y á pesa de las epe idas y p ecisas denuncias d.e la imp en a,cua o mise a bles a oniles que eje cen su c iminal indus ia en.la o illa.de-un- ca mino- eal concu ido: .y los . iage os desa mados de una,.calesa los a apan!..¡Qué abandono, qué al a de igilancia, qué o ejas de me  cade á sus debe es supone es e hecho en aquel unciona io! -(ai)- Los c ímenes pululan...La segu idad publica es á á odas ho as y en los si ios mas concu idos amenazada...Los ciudadanos son a e ba ados po los o agidos has a de las apias de la poblacion..,¡ Y hacen mal las denuncias de la p ensa! ¡ Y se las ahoga de hecho! Algo mas ú il y bene icioso al pais nos pa ecía ocupa se en es- i pa es os y o os males igualmen e g a es que le aquejan, que pensa en plazas nue as, y en acina uinas y escomb os á des ajo. C. B. .^ B L Í O T £ q ÜiI1Ve|s)TARIá 13 e . J ' ■ • '; ' / i ... i o ¡ 3 i d c c ) í>! &L ü M (^ & ]'2 s{.S b B J íi i d ¿ób jii u "! ? o l '.‘ d o ? i 'b j ¡lid • íoilas ah- Ggo is Reí ss Y ; í isnb' q il ^ ¡,.: ¡í, . .¡ ' ' ; '■ • '■ 1 í? i- ' í im"-i yjjp «ap»{>8 al e¡ ¡p ajpa n cugi eaisni ío jn y goJaa isq j •cí:.: ¿ ¿oi inoás i¿ aeciaa abob;.. m :¿ »n«: i .-í - • .Ü .3 • ' 1 V ’ ■ — -~7-: