Los pertigueros de la Iglesia de Santiago

V w A LOS PERTIGUEROS D E LA -. y- • ‘ I IGLESIA DE SANTIAGO POR D. JOSÉ VILLA-AMIL Y CASTRO SEGUNDA PARTE (Rec i icación á D. M anuel M u guia) M A D R I D 4 IMPRENTA DE D. GREGORIO HERNANDO cal,le d e F e a z , nú m . 13 1 8 8 3 i. a . e.á (¡6:^ LOS PERTIGUEROS D E LA IGLESIA DE SANTIAGO POR D. JOSÉ'VILLA-AMIL Y CASTRO SEGUNDA PARTE (Bec i icación á D. M anuel M u guia) BIBLIOTECA HOSPITAL REAL GRANADA Sala:_ Es anW._ i ____________ c o i Q31MX l . i . s z ¡ > 4b LOS PERTIGUEROS D E LA IGLESIA DE SANTIAGO D. JOSÉ VILLA-AMIL Y CASTRO SEGUNDA PARTE (Rec i icación a T>. M anuel M u guia) I. Diez la gos años lian anscu ido ya desde que ie on la luz en las co lumnas de la Re i s a d e A c h i o s , Bib l io e c a s y M u s e o s unos a icule- jos sob e el asun o de que a a es a ec i icación, y que yo esc ibí (y des pués publiqué o mando un olle i o) con ocasión de una p egun a que en la e e ida Re is a se bizo, y pa a am plia la espues a inmedia a que á ella di. Y como yo en onces me encon aba haciendo ida semi-monacal en mi casa de Mondoñedo, sin habe me lanzado .aún (ni esuel o á ello) en andanzas de ■empleomanía, es aba educido, pa a es Sala i e y o os abajos análogos, que cons i uían mi p edilec a ocupación y mi único en e enimien o, á los lib os de mi p opiedad, aun cuando, dicho sea de paso, ni e an muy pocos ni del odo malos. He descendido á es os de alles de au obiog a ía-bibliog á ica, pa a que si an de in oducción á media docena de no icias nue as que oy á inse a , ace ca de los unciona ios cuyo nomb e pongo po epíg a e de es e a iculillo, después de ec i ica cie as especies ecien emen e e idas, de que, sin más p eámbulo, paso á ocupa me. Pe o oda ía engo que esc ibi o o pa a illo au obiog á ico. Necesi o deci que, obedeciendo á mi cos umb e de adqui i cuan o de Gali cia se publica, uíme aye noche (31 de Mayo) á casa del lib e o Pe, y median e el pago de sie e pese as y cincuen a cén imos ( ulgo 30 s. ellón) hice de mi p opiedad un ejempla de las 269 páginas en 4° m. de no muy bella, limpia ni co ec a imp esión, que hace la Memo ia i ulada El Fo o, Sus o í genes, su his o ia, sus condiciones, cali icada po su au o (Manuel Mu guía) de Es udios sob e la p opiedad e i o ial de Galicia. Con él (el ejempla ) me en e en un ca é pa a, bajo p e ex o de oma una aza de ídem, sa is ace la cu iosidad que me aguijoneaba de co noce , el co e, ca ác e , endencia, e c., de la publicación: deseo que no a dé mucho en sa is ace empleando el p o cedimien o , al amen e ecomendable, de examina p ime o el índice de capí ulos ó pá a os, y después echa un ■ is azo po las no as, que es, pudié a mos deci , donde se halla condensado el espí i u de oda ob a y donde apa e ce cla amen e cuál sea la solidez de su cimen ación. En e ellas opé, á la página 127, con una en que el au o se digna ocupa se de los a iculejos de que he hablado 12 es a con usión y es e e o esul an an o menos disculpables, cuan o que al da yo la no icia de la con i mación de Ñuño Núñez, que se [encuen a en la esc i u a de 1216., no ol idé deci que és a es un p i ilegio concedido po Al onso IX á la iglesia de Lugo; y apenas se comp ende cómo habiéndose sal ado en la Fe de e a as una lige a (1) co me ida en la línea inmedia a (pág. 128, lín. 4) á la en que apa ece es ampado ese co pulen o e o , no se hubiese co egido es e al mismo iempo que la ci ada e a a. En emos ya en la pa e in e esan e, po lo que a mi pe sona espec a, y que es á la que especialmen e se di ige es a expongo con lisu a y a n a m ayo con ianza es a opinión m ia, cuan o une iene la g an ue za que le da el se la mism a, exac am en e, de m i que ido amigo D. M a celino Menéndez y Pelayo. (1) La omisión de un él. Pe o pa a sal a  la se incu e en o a, diciéndose léase del, po que debie a deci de él. 13 ec i icación. Después de lo copiado, en a el S . Mu guía á deci que «si se excep úa el pe igue o, los ca gos y las designaciones son, como se e, comunes á los demás países eudales. El pe i gue o (p osigue) es el único que nos pe enece. Es ambién de los mas ca ac e ís icos; el menos conocido ue a de Galicia, y aun en e noso os no muy comp endido, pues o que el único que le hizo obje o de sus es udios, es u o bien lejos de comp ende su im po ancia, no omó de él más que lo ex e io . » En la co espondien e no a, de que aho a me ocupa é, ad ie e que el au o á que alude soy yo, es ampando mi nomb e. No hay pa a qué deci que, así en el S . Mu guía como en cuan as pe sonas me dispensen el hono de lee mis es c i os , econozco el pe ec o de echo que les asis e pa a o ma de ellos juicio a o able ó ad e so, y pa a echa á o- 14 la sus imp esiones en la o ma que hallen ag adable. Lo que lamen o es la lige eza con que se o man los juicios, y la alen ía con que á una opinión undada (bien ó mal, pe o undada), se opone una sen enciosa de inición p o nunciada ex cá ed a. No es o a cosa que es o lo que hace el S . Mu guía al lanza su opinión, sin oma se la moles ia de consigna en qué la unda, de que «en cuan o al ca go (de pe igue o) puede deci se que equi alía al de alcalde. Sus uncio nes e an análogas .... El pe igue o mayo e a un seño ju isdiccional .... » Me oy á limi a á pone en en e de es as a i maciones las que yo hice diez años a ás en mis mencionados a  ículos, y que po cie o no se sepa an mucho de las del S . Mu guía. «Dis in as condiciones de las del es o de la Nación (pág. 4) debían da o i gen, y le die on, á ins i uciones, si no nue as, di e en es en sus cualidades y 15 nomb es ele las conocidas en la pa e mayo y p incipal de ella. De esas lúe la del Pe igue o de la iglesia de San ia go, y de algunas o as de las iglesias gallegas que, á su semejanza, le u ie on. El ca go del pe igue o ba sido muy mal comp endido bas a abo a .... En la necesidad (pág. 17) de a ene nos al incomple o caudal de da os que so b e la signi icación del ca go de pe i gue o de San iago poseemos, pocas son las a i maciones e minan es que se po d án hace . Sin emba go .... no esul a muy a en u ado el a i ma (pági na 18).....dos pun os capi ales: que el ca go dejpe igue o de San iago no u o p incipio has a el iempo de Al on so IX, ó, cuando más, de Fe nando II, y que e a equi alen e al de comende o de las demás iglesias de Galicia .... De lo que esul a que e a pe ec a la equi alencia (pág. 22) en e el í ulo de pe igue o y el de conde o comen de o .... Re o zándose con es o (pági- na 25) más y más la idea de que la pe igue ía e a una encomienda de idén ico géne o que las o as, pe o de mayo impo ancia .... » Los undamen os de es as a i macio nes ue on expues os con de enimien o que ecelo aya en p olijidad. En emos ya en la ec i icación, p o piamen e dicha, de las especies con e nidas en la mencionada no a (1), que son las siguien es: (]) Dice así ex ualm en e: “Nues o es u dioso amigo S . Yillaam il y Cas o (que es el au o á quien nos e e imos), en sus a ículos Los pe igue os de la iglesia de San iago, p e sen a los a ios signi icados de la palab a gallega p é ig a , ol idando casualm en e la que m ás le con iene, que es a a, y es la que e n ia en el caso conc e o á que nos e e i mos. También peca nues o amigo en no h a  bla m ás que de los pe igue os m ayo es, cuando la iglesia de San iago en ía o os m ás que és os, y en no deci cosa de los del es o de Galicia. Es posible que no hubiese que ido ex ende se á m ás de lo que lo hace; y en ese caso debió i u la su abajo Los pe igue os mayo es pues es de los únicos de quienes se ocupa. „ 17 1. a «El S . Villaamil p esen a los a ios signi icados de la palab a galle ga pé iga.»—Pa a nada me cuidé del signi icado de es a palab a gallega, sino que busqué el de su o igina ia la ina, pe ica, y, en al concep o, esc ibí: «Es e ocablo la ino, pe ica, en cas e llano pe cha, pé iga, a a l,p a lo .e c. (pág. 19). 2. a « Ol idando casualmen e la (léa se el) que más le con iene, que es a a.» —Tan lejos es u e de ol ida lo, que pu se (pág. 20): «De que la denominación de pe ica Sanc i Iacóbi designase un e i o io dado, mejo que el que uese alusión á VARA, emblema de la ju is dicción que eje cían los pe igue os, se despie a .... » e c. 3. a «Es la que enía en el caso con c e o á que nos e e imos.»—Y yo c eo habe p obado, y sos engo, que no es el (no la) que enía; pe o no juzgo ne cesa io ep oduci lo que sob e es o engo esc i o. Adelan e di é algo nue o. 2 A 3 ■ JÍA 18 4.a «Peca nues o amigo en no ha bla más que de los pe igue os mayo es, cuando la iglesia de San iago e nía o os más que és os. »—Pues mi e como no be pecado, po que (pág. 41) hablo de que: «El pe igue o mayo enía sus luga enien es en el dicho o i cio ..... A cuyos luga enien es...... se daba ambién el nomb e de pe igue os .... » y sigo hablando de ellos. 5.a «Y (peca) en no deci cosa de los del es o de Galicia.»—Yo no sé (pe mí ame es a genialidad mi amigo el S . Mu guia) si la cosa que echa de menos en mi olle o se á aquella de la que él dice (pág. 27 de su Memo ia) que «conocíamos desde an iguo .... y le dábamos nomb e, sin 'que los muzá a bes iniesen á enseñá nosla.» Lo que puedo asegu a le es que ampoco he pecado en és o ; po que esc i o é im p eso es á lo que en el pá a o "V y úl imo de mi olle o dediqué á esos pe  igue os del es o de Galicia; an o, 19 que le empecé diciendo (pág. 43): «Dejo a ás indicado que el ca go de pe igue o no e a p i a i o únicamen e de la iglesia compos elana, sino que alguna o a y cie os monas e ios de Galicia lo enían ambién. Del pe igue o ma yo del obispado é iglesia de Mondo- ñedo .... » 6. a «Esposible que no hubiese que ido ex ende se á más de lo que lo hace.»—No es posible que quisie a eso; no, seño . Lo que e a posible, y muy cie o, es que no dispusiese de más da os, como con ieso ancamen e que no disponía; pe o al mismo iempo que, ambién, con ieso mi igno ancia de que haya muchos que los engan más nume osos hoy de los que yo había eunido hace diez años. 7. a « Debió i ula su abajo Los pe igue os mayo es.»—Ag adezco el consejo; pe o he dicho, y sigo dicien do, po qué no debí. Y 8.a «Es de los únicos (de los 20 mayo es) de quienes se ocupa.» Y aquí no hay más que epe i lo dicho bajo los núme os 4 y 5 pa a que esplan dezca lo e óneo de la a i mación. Cumplido mi p incipal p opósi o, no he de sol a la pluma sin inse a al gunas no icias, que no poseía hace diez años, e e en es á los pe igue os, ma yo es y meno es, de San iago y de o os pun os de Galicia, que p ecisamen e con i man las ideas que en onces ad qui í sob e la índole y na u aleza del ca go. II. Eespec o á la an igüedad del ca go de pe igue o de la Iglesia de San iago, nada engo que enmenda ni añadi á lo que esc ibí y publiqué hace diez años. Tampoco del p ime pe igue o conocido, D. Ñuño Núñez, he adqui i do más no icias que la que en onces di. Pe o de su suceso D. Fe nando Gu- 21 ié ez puedo añadi alguna, y en e ellas la de que ué conocido ya con el í ulo de pe igue o. Así esul a de las con i maciones que se encuen an en el p i ilegio concedi do po Al onso IX, en 1229 á los po blado es del bu go de Caldelas, en e las cuales apa ece la de Fe nán Gu ié ez Pe iga ius Sanc i Jacobi (1); quien en los documen os de los años - 1227 y 1228, de que an es de aho a die a no icia, se i ulaba enens pe i- cam Sanc i Jacobi. Con es a misma de nominación igu a en e los con i man es del p i ilegio concedido po el p o pio mona ca leonés al monas e io de Mon ede amo, en 1228, (2). É igual men e en e los de la donación que el mismo ey D. Al onso IX hizo, en (1) Ch onologia de los Jaeces de Cas illa, po F . Malaquias de la Vega.— Tomo III, ol. 201 u el o .— MS. de la Biblio eca N a cional, Y. 41. (2) Idem, ídem . 28 que / uesen buenos e pe enesgien es e abonados, e que diesen / iado es .... / as a en quan ia de eyn e mili m ., po que o iesen de que paga las mal e ias que se eziesen. En cuya con o midad se dic ó la co espondien e esolución. Tocan e á los pe igue os meno es, ó luga enien es de los mayo es, lie hallado en la ci ada ob a del P. Malaquías de la Yega (1) la cu iosa no icia, inclusa en la esc i u a de undación de dos al a es en la Ca ed al de San iago, que D. Ped o Fe nández de Cas o hizo, en 1341, de que su luga enien e e a Andi'és Sánchez de G es, quien igu a en e los es igos del o o gamien o (2), en compañía de Ñuño Fe nández, co- ei o de D. Ped o, i ulándose And és Sánchez de G es, Caualei o Pe iguei o mayo (sic) en é a de Sanc iago polo- di o D. Ped o. De donde esul a que (1) Loco ci a o, ol. 242. (2) No ecue do bien si como con i m an es — 29 los luga enien es de los pe igue os ma yo es usaban ambién de es e mismo cali ica i o. Rés ame habla de los pe igue os que había en Galicia además de los de la iglesia de San iago. De la Pe egue- ia de Bayona se halla mención en el egis o de las ca as expedidas po Sancho IV, que ue de la ca ed al de Toledo (1). Y sob e las unciones p o pias del de Oelano a, se con iene in e esan ísimo da o en cie o p oceso (in- quisi ioj que mandó o ma Al onso IX en 1228 (2), en e el abad de ese mo nas e io, D. Ped o, y un D. Ped o Fe  nández, que se i ula mili en de Capa án e enen en cas éllun Sáne e C ucis e cas éllun de Sande, cuyo li igio (con- en io) e saba supe cau is e o is eo- (1) lío me lia sido posible pun ualiza es a no icia á iem po, pa a inclui la com ple a en es e luga . (2) Biblio eca ele la R eal Academ ia de la H is o ia: Volum en que con iene copias de Fue os. 30 uin, y en él se dice que los ecinos de Mon es y los de Ri e a Mmei debían i al onsado con el mayo domo ó el i ca io, ó con el pe igue o del monas e io (deben i é in onsa um cum mayo  domo uel pe ica io Cellanoue .... Sipe - ica ius uel uica ius Gellano e in osa- um iue i deben cum eo i é). Doy po e minadas es as lige as adiciones a lo que sob e los pe igue os engo esc i o, llamando la a ención ace ca del pa icula de que al pe i gue o del cabildo de A ila se le equipa ase al po e o del Obispo, en cuan o al desempeño de unciones subal e nas de la adminis ación de jus icia y pe  cepción de los co espondien es de e chos, en las Cons i uciones sinodales, imp esas del año 1557. A D IC IÓ N . La idea que se enía en el siglo XVII del ca go y unciones del Pe igue o nos la e ela Gil González Dá ila (1) cuando, enume ando las p e oga i as y g andezas de la iglesia y a zobispo de San iago, dice: «CuyoPe igue o y Ca- »pi an gene al de su es ado Apos ólico »es un g an seño con an g andes »gajes que u ie on es e í ulo In an es, y muchos seño es de la casa de »los Reyes.» También en o o luga (2) dice que el p ime día de Cua esma del año 1319 dió el a zobispo D. Be enguel í ulo de Pe igue o al in an e D. Pelipe, « o mándole p ime o ju amen o que no da ía a o á los compos elanos, lo que no cumplió.» (1) Tea o eclesiás ico de las Iglesias de las dos Cas illas. T. I. pág. 24. (2) Idem id., pág. 61 con e e encia á H e  nando del Cas illo, au o de la C ónica de la O den de San o Domingo. [ I I i i i í '! ¡I i ) j ¡ ! I