La filosofía en tiempos de la COVID-19. Reseña

ISEGORÍA. Re is a de Filoso ía mo al y polí ica N.º 67, julio-diciemb e, 2022, 15 ISSN-L: 1130-2097 | eISSN: 1988-8376 h ps://doi.o g/10.3989/isego ia.2022.67. es15 1 El pe sonal docen e del depa amen o de Filoso ía de la Uni e sidad de O iedo, además de o os in es igado es asociados, p oponen una mi ada e lexi a sob e la pandemia desde dis in os in e- eses ilosó icos en es e lib o ecién publicado. En odo caso, la idea común que eco e sus di e en es con ibuciones es que la COVID-19 hab ía sido —y es a ía siendo— no solo una c isis sani a ia sino una icisi ud de p o unda aigamb e social. La disciplina ilosó ica nos demues a con es e í ulo, esc i o en plena pandemia, que, con a iamen e a comenza su uelo con la llegada del ocaso, es inmanen e espec o a los p oblemas del p esen e. Más aún, sus e lexiones, de hondo calado polí ico, ecoló- gico, económico, bioé ico y es é ico, nos plan ean in e ogan es que nos concie nen p o undamen e, ales como qué en endemos po medicina, iesgo, no malidad, en e medad; de modo que, incluso si hoy conside amos que la pandemia ha sido solo un mal sueño, el lib o sigue in e pelándonos. No en ano, como señalan sus edi o as en el p ólogo, Alicia Ga cía y Noelia Bueno, con a ada p edoc o al y p o eso a de la Uni e sidad de O iedo espec i- amen e, las Humanidades ienen la exigencia de hace ciudad desde la ciudad (p. 10). Así, no es de ex aña que ambas, desde ca e as in es igado as ma cadas po la e lexión é ica y polí ica, coo dinen es e olumen, sabiendo eje ese hilo de A iadna que segui emos a lo la go de la lec u a. Simila idea de la iloso ía apa ece en el p i- me nudo de dicho hilo, que nos lle a al es udio de Da id Sánchez (pp. 13-26) sob e la cu iosa apa ición mediá ica de pe sonalidades ilosó icas du an e cie a pa e de la pandemia, y cómo sus in e enciones se hab ían is o in luenciadas y, al iempo, modula ían el imagina io asociado a esa Copy igh : © 2022 CSIC. Es e es un a ículo de acceso abie o dis ibuido bajo los é minos de la licencia de uso y dis ibución C ea i e Commons Reconocimien o 4.0 In e nacional (CC BY 4.0). CRÍTICA DE LIBROS La iloso ía en iempos de la COVID-19. Reseña de: Alicia Ga cía Ál a ez y Noelia Bueno Gómez (eds.), La iloso ía an e los e os de la pandemia y la nue a no malidad, O iedo y Mad id, Uni e sidad de O iedo / Los Lib os de la Ca a a a, 2022 * Philosophy in imes o COVID-19. Re iew o : Alicia Ga cía Ál a ez y Noelia Bueno Gómez (eds.), La iloso ía an e los e os de la pandemia y la nue a no malidad, O iedo y Mad id, Uni e sidad de O iedo / Los Lib os de la Ca a a a, 2022 Isabel A güelles Rozada Uni e sidad de O iedo a [email p o ec ed] ORCID iD: h ps://o cid.o g/0000-0001-9988-1853 * Es e abajo ha sido posible g acias a las ayudas p edoc o ales pa a in es igación y docencia P og ama Se e o Ochoa (BP20-147) del P incipado de As u ias. ISEGORÍA, N.º 67, julio-diciemb e, 2022, 15, ISSN-L: 1130-2097 | eISSN: 1988-8376, h ps://doi.o g/10.3989/isego ia.2022.67. es15 2 Isabel A güelles Rozada polis en c isis que implicó el con inamien o. T a a de dilucida po qué el público deseaba que los ilóso os u ie an algo que deci , p obablemen e en i ud de la conmoción gene ada po una si uación no expe imen ada po las sociedades occiden ales p i ilegiadas. Una isión mesiánica de la iloso ía como una o ma de ele ación sob e el mundanal uido cuya lejanía con la ealidad explica ía que los ocos, que p ime o apun aban ehemen emen e a pensado es como Emilio Lledó, Adela Co ina o Fe nando Sa a e , p on o los deja an en la penum- b a. Y es que, en e a es a isión pla ónica de la a ea ilosó ica, es a es á emba ada de ealidad, de polí ica, siemp e caminando a ien as. Desde una mi ada biopolí ica, Inés Espiniella, Sa a Cuellas y Aleida González (pp. 27-43) analizan igu osamen e el con ol y ges ión de los cue pos du an e el pe iodo pandémico, y cómo dicha o ga- nización hipe igilan e es a ía de e minada po una pa icula mane a occiden al de concebi el cue po sano en e al en e mo, en endido como pelig oso pa a el ejido social. La lógica acionalizado a de la ges ión sani a ia ha en endido los cue pos en é mi- nos cuan i a i os, ol idando la dimensión i encial de esas pe sonas «en ca ne y hueso», po deci lo con Unamuno. Así, la elación con la pe sona en e ma segui ía esa dialéc ica hacia la o edad an p opia de occiden e. Es a igilancia oucal iana ambién se adueña ía del espacio domés ico en i ud de las ecnologías de la comunicación, u ilizadas pa a el con ol de los mo imien os poblacionales du an e el con inamien o. En una línea simila , Claudia Delgado y Ma ina Ace o (pp. 61-79) se de ienen, consecuen emen e, en los p oblemas de salud men al a enidos con la c isis, especialmen e los ela i os a las endencias suicidas, demos ando que la ulne abilidad de los cue pos en pandemia se ha is o o almen e ac ecen ada. En la sociedad hipe capi alis a, los canales po los que el suje o ecibe in o mación son inaba cables pa a su capacidad cogni i a, más aún si conside amos que no es solo el ecep o de las no icias ace ca del i us, sino su po encial po ado y con agiado . Se da una anomia, especialmen e, en el caso de las clases pob es, no adecuadamen e conside ada po los es udios pe inen es. Asimismo, ese cue po si uado en la ciudad pan- démica debe se es udiado desde una pe spec i a es é ica. Así lo ealiza Ma ía J. Mi anda (pp. 45- 59), a ando de halla o mas a ís icas de en ende la p opia iden idad que es én alejadas de la lógica capi alis a de ep oducción de cue pos, y que dilu- ciden cómo cada indi iduo a a de hace en e a esa «go gona» (p. 47) que son los p oblemas que le acome en en medio de la c isis. La p o eso a analiza las p opues as de Louise Lawle , Rachel Whi e ead y Al in Bal op, que abajan con esa ciudad po- sindus ial y deshumanizada, «no au á ica», como pod ía deci Wal e Benjamin, e lexionando sob e los emas del abandono y la desposesión. Fo mas de ap ende a elaciona nos con esa nada que nos descub e a cada paso po los escena ios u banos que nos son exp opiados. La c isis de la COVID-19 es un sín oma de un colapso medioambien al que sob epasa a cada cue po y que, sin emba go, nadie nos enseña a sob elle a . Na alia Fe nández-Jimeno (pp. 81-107) analiza la epe cusión especí ica que la pandemia u o sob e la ep oducción asis ida en España, en compa ación con o os países y, ambién, es udiando la se ie de alacias que apa ecie on en los medios espec o a la deseabilidad de su man enimien o du an e la c isis sani a ia. La sensación gene al es de una i esponsabilidad en la comunicación del iesgo en de e minados momen os de la pandemia, en deseo de da un mensaje de con ianza a una población dudosa, po pa e de cie as sociedades cien í icas españolas. Muy p obablemen e, una maniob a susci ada po la se ie de in e eses económicos en juego, en e o os mo i os que el lec o halla á con enien emen e analizados. No es ex año que las elaciones de pode a ni el global se ean eo ganizadas en i ud de una c isis como es a. Así lo e lexiona José O idio Ál a ez (pp. 109-125) a pa i del c ecimien o de esas ac i udes p o eccionis as y egulacionis as del me cado que imos du an e la c isis. Po más que dicho cues ionamien o del ma co neolibe al aho a nos pa ezca ansi o io, es cie o que su pues a en duda du an e la pandemia pe mi e con i ma el ago amien o de sus ó mulas, e idenciando su ca- ác e inadecuado pa a momen os de c isis sociales y medioambien ales de escala mundial. Hugo Rod íguez (pp. 127-147) sigue un cu so de pensamien o ce cano al e lexiona sob e la ligazón en e la p opagación del i us y el uncio- namien o de las sociedades capi alis as, de acue - do a su lógica ins umen alis a, co oplacis a y expansionis a, que conduce al con ac o en e el se humano y especies animales o o a sepa adas. El cambio iolen o gene ado sob e la bios e a es b u al no solo pa a las gene aciones subsiguien es sino, como demues a la pandemia, pa a nues o p esen e inmedia o, haciendo e que el cambio debe se a escala es a al y no dejada a la sue e de la me a conciencia indi idual. Consecuen emen e, Asunción He e a (pp. 149- 171) e lexiona desde la mac obioé ica ace ca de ISEGORÍA, N.º 67, julio-diciemb e, 2022, 15, ISSN-L: 1130-2097 | eISSN: 1988-8376, h ps://doi.o g/10.3989/isego ia.2022.67. es15 La sob ena u aleza écnica del se humano. 3 la deseabilidad de un cambio en las elaciones humanas con el es o de la biodi e sidad desde un posicionamien o no an opocén ico, pues ha demos - ado se absolu amen e insensible a los p oblemas acucian es de nues o mundo. Solo expandiendo genuinamen e la comunidad mo al pod emos ha- ce en e a es a c isis ya sindémica. De nue o, se e idencia la necesidad de de ene el en del also p og eso u bocapi alis a. Raúl Ca bajal y Cip iano Alonso uelcan su mi ada en el mundo u al, ese g an ol idado cuan- do se e lexiona desde la ciudad. Po un lado, de- ienden la necesidad de una digni icación de esa España in encionalmen e aciada (pp. 173-206) y po o o, del mo imien o make e i alizado con la pandemia (pp. 207-225). Pues no ha bas ado con el consumismo del ámbi o u al en que cayó la ciudadanía du an e las peo es olas pandémicas; es necesa ia una e i alización de ese mundo que, po lo demás, solo ideológicamen e puede en en- de se sepa ado del u bano. Únicamen e desde una genuina coope ación, que los au o es de inen con de enimien o, se á posible e e i los p ocesos de empob ecimien o económico y simbólico a los que es a población se e some ida. En lo ela i o a la acunación, Belén Lasp a y Raúl Fe nández (pp. 227-258) es udian los ac o es que de e minan la opinión ciudadana española. Aquellos que eaccionaban nega i amen e a la acuna no se ían, lejos de la opinión gene alizada, culpables de ab aza una pos u a negacionis a, sino sencillos demandan es de más in o mación que la a ala a. Y es que, si bien la mayo ía de la sociedad sí accede a la acunación, no exis e una elación de con ianza sólida hacia la misma. Analizando da os del CIS, se e idencia la in luencia de cues iones polí icas en la con o mación de dichas ac i udes, lo que in i a a e lexiona c í icamen e sob e la u ilización ins umen al que, po su pa e, el mundo de la polí ica ealiza de la ciencia. P ecisamen e desde esa óp ica cie a el lib o Ge - mán He ia (pp. 259-285), demos ando la necesidad de decons ui la imagen de ciencia que alimen a los discu sos polí icos ace ca de la pandemia; una concepción in luenciada po el añejo posi i ismo, que la e neu al, bañada de pu eza y sin in encionalidad. Tal isión pe mea ía la mayo ía de comen a ios me- diá icos. Un inal del olumen que, además, de iene au oc í ico, pues se concluye que la iloso ía no debe únicamen e exigi esponsabilidad a la comunidad cien í ica, sino ambién a sí misma. Salimos, así, del labe in o de las e lexiones que iniciaban es a ob a. Pe o es o no signi ica un e o no de lo siemp e igual. Con nues o hilo ya desen ollado y la lec u a inalizada, se iene la sensación de habe conocido no solo nue os da os y pe spec i as sob e la pandemia sino, sob e odo, de habe agudizado la comp ensión sob e los p o- blemas mul idimensionales que es a plan ea. Ab e, además, nue as p egun as que a los lec o es les co esponde á a a de esponde , ya pe ca ados de que aquella ealidad i ida aún clama se pen- sada pa a nues a supe i encia biológica, mo al, polí ica y es é ica.