Cerebro y simbolización

CEREBRO Y SIMBOLIZACION LUIS BARRAQUER BORDAS Facullad dc M dx n . N u 01opl;l. Lln# e bdad de Na a a Facul ad de Med c~nn. F,<~ologm Unl e wdad Au bnomn de Ra wbna E uela de Neu ologia - 1882 Ho~pilnl 'I la Sm. C u y S. Pablu BIOLOGIA E INTELIGENCIA . .. . . Pa i emos aqui uumu undamen o del o unda ase o iloso ico de ZUhi i,. quien en su isión dc on ologia an opológica a i mo que.; en.el homb e, odo lo biolópico es men al y iodo 10 men al es biológico~~. Zubi i lla no habi ud al modo p ima io de habe sclas con las cosas y consigo mismo, an e io a sus posihles si uaciones y espues as, que odo se i ien c iene. AI i en busca d la habi ud adical del homb e. Z~bi i desa- olla su concepción dc lo que él cnli ica de o mnlizacih. Es a es pa a el aquclla uncid i en i ud.de la cual las imp esiones y es imulo3 que 1legan:al animal de su m dio ex e n0 e in e no, sca iculan o mando, en cic o modo. eco es dc unidades au ónomas en e a las cuales al animal se compo a uni a iamen . Asi p. ej., la Fonnalización mo iz cs la esponsablede la di- e sidad dc mo imien os, adap ados unos. ap endidos o os, e c.. que el animal puede ealiza . ... , . A medida que la o malizaci6n p og esa, unos mismos es ímulos elemen- lales o cen un ca Ac e comple a ncn e dis in o pa a el animal. De al sue e quc un elenco ela i a nen e modes o de es imulo o igina ios p oduce, se@n la iquuza o malizado a del sis ema ne ioso de al o cual animal, si uaciones co nple amen e di e sas pa a el. , . Así en endida, la o malización es pa a'zubi i una unci6n es ic a nen e isiológica. Y la hnción csencial del ce eb a es iba en se el d gmo po exce. lencia de la o mnlizacid;l, unción en i ud de la cua1 SC c ea la eno me a iedad de si uaciones con que cl animal iene que habé selas. ' Y. El animal alcanza asi la lnción que Zuhi i calilica de sen i . la cual c eu una independencia espec o al medio, bien dis in a de la que posee el eg al. El animal es po el10 mucho mas independien , mucho mas esuyon, si se quie e deci asi, que l ege al. Sin emba go, po muy ica'que sea su ida, es a cs á siemp e cons i u i amen e uenclasadaa. El homb e, en camhio, posee una habi ud di e encial. aPosee.cie mcn c -a i ma Zubi i- las mismas es uc u as ne iosas que el animal, pe o su cc eb o se encuen a cno mcmen e mas o malizado, yo di ia -p ecisa 61- hipe o mali ado. De aqui esul a que, en cie os ni eles cl clenco de es- pues as que unos mismns es ímulos pod ian p o oca en el homb e queda p ác icamen e inde eminado, o, lo que es lo mismo, las p opias es uc u as som6 icas no ga an izan ya, den o dc la iabilidadno mal, la indolc.de la espucs a alcanzada ... En cambio -p osigue lnego Zubi i-, p ecisa nen e pu se un animal hipe n malizado, po se una sus an i idad hipe animal, cl G Luis Ba aque homb e e ha mano de una unción co nple a oen e dis in a de la unción de sen i : hace se ca go de la si uación es imulan e como una si uación y una es imulación eales. La es imulación ya no se ago a en onces en s11 me a a ec. ción dcl o ganis nu, sino que, independien emen e de ella, poscc una es uc u. a de suyo: es enlidad. Y la capacidad de habé selas con las cosas como eali- dades es, a mi nodo de e - a concluyeodo Zubi i-, lo que o mallnen e cons i uys la in eligencia. Es la habi ud adical y especí ica del homb e.. La inielipencia es, po an o, pa a es e iloso o, simple y adicalmen e la capa. cidad pa a ap ehende Iac cosas, no como pums es ímulos, sino como ealida- des. Toda la ul e io ac i idad io elec i a es, pa a 81, un me o desmollo de 6s a su índole o mal. =La p ime a unción de la in eligencia es ~oncluye o undamen e Zu- bi i- es ic amen e biológica: hace se ca go de la si uación pa a excogi a una espues a adecuada. Pe o es a modes a unción -a iade- nos deja si uados en el piédalo de la ealidad en si misma y po si misma, sea cual ue e su con enido: con 10 cual, a di e encia de 10 que acon ece en el animal, la ida del homb e no es una ida enclasada, sino cons i u i amen e abie a.. El ce ebm no sólo man iene al homb e en ilo. -despie on, y le exige, le .hace ene que. in eligi , sino que, ademas, den o de cie os limi es, pe ila y aci cunsc ibe el ipom de posible in elección. Po odo ello, a pesa de que la sen ibilidad o habi ud del pu o sen i es ímulos de 10s o os animales, y la in eligencia o habi ud de in eligi lo ,como ealidades, sean i cduc ibles. cons i uyen, sin emba go, una es uc u a p o- undamen e uni a is, aunque la ac i idad del homb e no queda de e minada solamcn e po el con enido de las cosas, sino po lo que cl homb e quie e hace c ealmen e. de ellas y de si mismo. Tal es la libe iad humana, que Zubi i cali ica de de e minación de un ac o po azón de la ealidad que idas. Como emos. la an opologia de Zubi i, siendo en odo momen o una n ilo- so ia p ime a., p es a una a ención ex ao dina ia a la ealidad some ica en gene al y neu al en pa icula del se humano. Es po ello po lo que nos si e muy Ú ilmen e pa a ab i el pó ico de es e abajo, haciéndonos e la signi icación biológica de la in eligencia humana. Es e iden e que el se humano al nace , aunque posee en po encia la hahi- ud de la in eligencia, no la posee en ac o. Y su eje cicio no a a alcanza lo en un momen o, sino de una mane a len a y g aduada, abajosa y escalonada. Es es e p oceso el que es udia la psicologia gene ica, iluminada singula men e po los es udios de Piage y el que amos a e aho a de una mane a suma- men e esquema ica. Aunque nues o in e es se cen a esencialmen e en la udquisicidn de la Iunción simbólica, amos a e po un momen o 10s p ocesos que la p eceden. Piage denomina pe iodo asenso io-mo izn al que p ecede a la o mación Ce b o y ~i,pb,olizacidn 7 de;la uncióni simb4lica, pe lqdo que $+ ex iende-a 10, La<go.+l. pqime .a ia,y mcdio dc i(la.~D uan c .es a [as* cl .ni i.o nopuede,iiga ?us, ac iuida.des usiI. cológicas~ a ep esen +ciopes,que le pe mi an e ocjx las p.e sonas.p 10s obje os. en, s.u,3 sencia..& in ~ligencia que se .plabo + ,du an e, es e~.p i?do cs .escn: cialnien e p bclica y se di igi ia en g an pa ? a la esoluci~n~de una.,s+e.de,.. p oble~uas de accibn median e la cons ucción deun ,sis e,ma complejode ccq lc nas dc asimilación, los cuales se mon an sob e un~.coo dinación.sen-, sod-mo iz de las acciones. Po nsi nilnción en iende Piage el p ~+sp se* elcual una conduc a es ep oducida ac i amen e y se in eg a a nue os obje os. iul dian e,esle concep p es e au o quie e des aca la ac i idad, o ganizado a que el suje o eje ce sob e los es i nulos, al p opio iempo que & osac +p sob e.él,de. al mane a que Iodo nue o nexo esul a a i in cg ado en una es uc u a an e io . . , En el cu so de la elabo ación de su auni e so p ác icoa, el niño se.man. ienc al p incipio en elaci6n co i un mundo sin obje os qua pe sis en,-limi ado a,cuad os inconsis en es, que apa ecen pa a eabso be se o almen e,~sea sin ol e ya, sea eapa eciendo en o ma análoga o modi icada., .. .. T~.a.sÓlo cuando $1 niño empieza a busca un obje o que ha sidQ c bie o cqn.cualquie -pan alla? (lienzo. e c.), se si ua en la senda que le lle a 6 a cons hli el concep o de nobje o pe manen em. Hacia las 9-10 mese, el bje o escondida es buscadoya en Iunción de sus desplazamien os pceyia nene i- sibles. La,co.ns ucción dcl esquema del obje o.pe manen e, es. solida ia de ada, la o ganizaci6n espacio- empo al del uni c so p ic ico. La decen &ón cogni i a que implica la genesis de.es a nocidn de la pe manencia & .objqo. espalalela y co ela i a a la demn acibn a ec i a cons i uida pok.la .gesis I de Las p ime as elaciones obje ales (R. Spi z), es deci . po ,el es ablecimien o de una elacj6n emocional inne y signi ica i a con la mad e como obje o o al.. en el' sen ido psicodin8mico. Ambas se cogend an, scd.n Piage . ,=en I íwcnciinde un mismo p oceso de conjun os. . . . . ,. Po el juego de las asimilaciones simples y, ecip ocas, las, o ma .. ele-. men ales de .coo dinació-n ( elaciones deo den, encajamien os, e c.), pe mi en, desde el ni el senso io-mo iz,.an e io al lenguaje, cla cons i uci6i1 dema$ cie as es uc u as equilib adas* cuyas egulaciones asegu an ya un cie o g ado de e e sibilidad (Piage ). Los dos ipos 1716s des acados en es e sen ido son: po un lado, el g npo p ic ico de los~desplazamien ns, con lape manescix de los obje os (que cons i uye su in an'an e) que pueden se eencon ados una: ez. hansalido del campo pe cep i o median e la ecoqs m ci6a,,de; sus dssplazamien os, y, de o o lado, xaquella o ma dc causalidad-obje i sda'y: especializada que in emiene. cn las conduc as ins umen alesm (como es i a hacia,si,loq.obje%os.u ~izando un sopo e o bas 6n, e c.): Pe o , odas;es as o mas de~.in eligencia.senso iamo iz casecen de ep esen aci6n y.es An esek cialmen e ligadas a la acci6n y a sus coo dinaciones. En cambio~ lopqqph.de la,jn eligencia, como au en ica ca ac e ís ica humaoa,.cs el ale sa dc:.la e p esen ación. Es a se alcanza an sólo.con cl lo ecimien o de la £unció .sim- bólica. .; . , . , ., . . .. . . .. . En c ec o, cn e el año y mcdio y los dos años apa ece en el ~liilu una uncihn undamen al pa 3 la e olucibn de las conduc as ul e io es: la . um ción simblican u <, unciÓn sc#lM icn , cnnsis cn e en la capacidad de p c ssnla algu la cosa (objclu, acun ecimien o e c.), lo *signi icado.., mediall e un csign icni en di e encia l y cspcci ico. La unción simbólica esul a, pues, de una di e encincibn en e los signi- Íican es y sus signi icados. Los S~II~~UIVS y 10s signos (si~ni ican es) una ez di d enciados dc sus signi icados, pe li un e oca 10s obje ns o si uaciones ac ualmen e no pe cibidas. 10 que cons i uyc el inicio de la ep cscn ación. EI dcsa allo de es a unción pe nii e in e io iza~. cada ez mis las acciones^ Piagc c Inhclde dis inguen, al menos, cinco co lduc as en el seno de la Íuncihn simb6lica: a) la imi ación di e ida, b) el pego ,i búlico (o juegn de licción), c) el dih~~jo (o imagen g a ica), d) la imagen me lla1 (ca ac e i ada po Piage como uimi ación in e io izada.) y, inalmen e, e) el lcnguaje (que pc mi e la e ocacihn e bal). .Desde que la unci6n simbblica pe mi e la e ocaci6n de las si uaciunes no p sibidas aclualmen e, es dcci , la ep esen ación o el pensamien o -aIi - ma Piag -. asis imos a unas p imc as abs acciones e lexi as que consi~lcn en hace de i a de 10s esquemas scnso io-mo ices uno cie os nexos que. en onces, son m e lejadusn (en el sen ido isico) en el nue o plano, que es el del pensamien o, y elabo adus en o mn de cnnd lc as dis in as y de es uc u- as concep ual es.^ Las elaciones de o den, e hig acia --ejempli ica al au o -, que, en el plano sen5o i~mo iz pe maneclan insc as en cualquie esquema a iculado son desp endida, de el pam da luga a una conduc a cspcci ic?. la de coloca u o dena . INTELIGENCIA Y REALIDAD Ha quedado %en ada ya la signi icación que iene la in elig ncia pa a Zubi i como habi ud adical y especi ica del homb e y hemos is o la nbien cúmo el niñu accede a su eje cicio, dcscollando la impo ancia c ucial de la adquisición de la Iunciún simbblica q11c ab e el paso a la in e io ización p o. g esi a de las accio ies y al pensamien o. Aho a, an es de pasa de inmedia o a e e i nos al lenguajc, in en a emos p ecisa on poc0 mis las ca ac e is icas de la unción in elec i a en us elaciones con la calidad. Según Piage , mien as que el juego simbólico ans o ma la ealidad po asimilacibn mis o menos pu a de las necesidades del yo, la imi aci6n (cuando no cons i uye un in po si misma) es una acomodacibn m4s o menos pu a de 10s modelos ex e io es, esidiendo la in eligencia en el eq lilib io en e el esiuc zo de asii ila la ealidad y el de udap a se a ella. Ap chcnde las cosas como ealidades, ap ehende , pues, la ealidad en cuan o a al, es la dc inición on ológica, muy a en a a Iu biolúgico quc Zubi i p opone pa a la in cligcncia. Y es a lo ece ia psicoiógicamen e, se es n c u- a ia gené icamen e, pa a Piage , a a és de un equilib io en e la asimilacibn Ce cb o y simbolizaci6 1 9 de la ealidad y la ad.ap aci6n a ella. Cuan o mejo sea es e equilib io mas log ada se ia aquella ap ehensión que el iloso o p ecisa. Rol Ca ballu ha co nen ado la posición dc Zuhi i en un pá a o que, al mismo icmpo que pucde e oca la signi iwción esul an e de la isión gené. ica dc Piage , ambién puede se en oncado con la concepción de F eud acc ca de un "p incipio de ealidadn. uEl homb e dsc ib Ro -si puede llcga a xhace se ca go de la ealidads, es g acias a que 10s demás le han !>odido demos a cons an emen e que se es á equi ocando y ha de ec i ica a cada paso la idea que de ella ienen. Es e es, po lo demás, el signi icado p ima i0 y adical de un a a nien o psicoanalí lco bien ile ailo. . , Pa a F eud el dominio del np incipio de la ealidadn p eside 1a;elabo ación del p oceso psiquico que el cali ica de secunda io, ligado a la ida conscien e, mien as que el mundo del i ~conscien e o ap oceso p ima ion es á egidopo el *p incipio dcl placc n. Y es e in o ma no sola nen e la ac i idad men al del, i'ecién nacido, sino ambién el cu so de las p ocesos inconscicn es a 10 la go de oda la ida. Teniendo en cuen a que la ins au aci6n de la unción simbólica modi ica el con enidn de las ensueiios. a a is de las que el inconscicnle se exp esa, .4. Bou gignon ha p opucs o oda il o a dis inción: Exis i ia un p oce o npm- p ima ion cn cl inconscien e del Iac an e, el cual di igi á la sa is acción puk y .cimple, di ec a, del deseo, cual es la alucinación de succiona el pecho ma-.' e na en el cu so de 10s ensueños. Es a alucinación di ec a se ia sus i uída po una o ma simbolizada d ealización de deseos en 10s ensueños ul e io es al acceso a la simbolización. Neu o isiológicamen e. la ase de conciencia no igil en que discu en 10s' ensue ius es la denominada de .sue io pa adójicon, egida po la o mación c iculada'baja de la calo a pan ina ( egión del locus coe uleus, de po en e ac i idad no ad enalínica), mien as que el au én ico sueño o sue io de eposo es & di igida po la ac i idad inhibido a del elence alo y de 10s núcleos del' a e del onco ence 6lic0, icos en se o onina. E impo la esal a que el ecién nacido posee una ique a &an i a i a mucho mayo -ho as po dia- de sucño pa adójico, conquis ándose la igilia despie a a expensas de una educción de dicho sueño pa adójico lo que iene a que e deci , en é minos, psicológicos, que el p oceso secunda ia a elabo &ndose a expensas del p oceso. p i na io o, en la isión de Bou gignon, que el p oceso p ep ima io o iginal I I'R a da luga , po una pa e, a es a sue e de igilia in e io , abie a al in- conscien e, que es el sueño pa adójico con sus ensueños simbolizados y, po o a, a la si uación de igilia despie a al mundo de lo eal que es la ida ! conscien e. . . Digamos solo de pa o, como no a explica i a, que el sueño pa adi Jico oma es a cali icacibn'del azado bioel&c ico desinc onizado que du an e el 'mues. a la co eza de la con exidad ce eb al, el cual con as a con el azado mbs o menos len i icado que es p opio del sueño de eposo, ace cPndose al de la si uación de igilancia ex e io . Si po un lado. Bou gignon ha comple ada la noción de un p oceso p i- 10 Luis Da uque na iU con su e c encia un es ado p cp ima io, po cl n m. Ma cuse, bssh l-. doss en considn acioncs psico-socio-Iiloso ic.as, ha que ido esal a cú llo la noLidn de caiidad que muchas eces nos es impues a no co esponde a lo que ealmcn e es, si110 a lo que a de e minados cs amen os les i lle esa que pa c ca sc o qu con enga que sea, en bene icio de su si uaciún ds pl.i ilegio. Ello da ia Iugu al es ablec.imie.n o de un up incipio de end mie on que dis- o siona ia la au en ica ealidad, nlicnando las elacio les con es a del homb e ;:I cuzi al: lc miponc. Te lnlna emos es c apa ad señalandu li ol os~ci6n exis en c en e aquc. lios que han es udiado Únicamen e el e enu acabado de la in eligencia adul a y aquellos o os que han p ocu ado anali la génesis que conduce a su es a- blecimien o. En e ec o, nien as que Fa a K. Buhle y su g upo de la npsico- logia del pensamien o , sc impone la sumlusión de que el apensamien o cs el espejo de la logican, pa a Piage , a e es de EU pe sonal isión de la npsicologla gené ican. esul a ia se cabalmenle 10 con a io. Espe emos que una psicologia on ologica, i mcmen e en ai ada en 10 enomenológico y en lo i al, sepa supe a en una sin esis es e plan eamien o dialéc ico. EL LENGUNE, EL GEST0 Y LA SIGNIFICACION ESPECIFICA DE LAS PERCEPCIONES De las a ias o mas de conduc a dcsa olladas en el seno de la Iuncion simbúlisa que, como hemos is o mis a iba, menciona Piagel, cabe des aca una de ellas, an o po su descollan c alo hu nano gene al, co~no po la im- pu ancia eó ica y p ac ica que icne en isiologia ce eb al y en Clinica neu- ol4aica. Nos e e imos al lenguaje. Y es adicional ag upa jun a al lenguaje, o a; o mas de endimicn oce~eb al especializado y de o den m6s o menos ele ado: la nlani icacibn de 10s ees os in encionales o u a ias el econo i- 7 mien o de la signi icacibn especi ica de las sensaciones o gnosias. Lenguajc, p axias y gnosias es in en e las unciones ne iosas mis di e- snciadas y muchas ecos ,e las a@upa conjun amen e como si odas ellas. en odas sus a ian es, se si uasen en el mismo ni el je i qolco y. a6n mis, se las dis ingue con el i ulo de = unciones simbólicasn o, mas p uden emen e. ic n unciones llamadas simbólicasn. Nada de ella, no obs an e, es o almen s cxac o.En e cc o, ni odos 10s ges os que ads ibimos a las p .axias son sim- h61icos, ni Lodas las signi icaciones espcci icas de la pe cepciones lo son amp co (si la palab a cesigni icaciónn no cs deg adada --co nu ocu e a e-. ce,- a un ni el de simple se ial, aunque especi ica, ca en e de alo -semi& licon), ni las p axias ni las gnosias pueden si ua se glubaln~en e al mismo ni el dei lenguaje, ni es e ni cl es el que ma ca al hilu uas ele ado del desa, ollo neu o-psicolbgico. 1.a cues ión. es pues, muchisimo mas compleja de lo que a eces apa en a. El dcsa olio de la ep esen asiú l y del pensa~nien o a ligado a la un- cibn scmió ica o si nb6lica en gene al y no solamen e al lenguaje, como insis e Ce eb o y ~Onbolizacidn 11 jus amenlc Piagcl. Aho a bicn, lambi611 al auio concedc quc si bien el Ien. guaje ploccdc de una in eligencia pa cialmen e es uc u ada, el mismo la es1 uchI a a SU ez. Una discipula de Piage . H. Sinclai de Zwaa ha es udiado las in e ac- ciones exis en es en e la adquisicion del lenguajc y el desa ollo del pensa- mien o. Pa a es a ul ima dimensión, hay que pa i de un p e io conocimien o dc la noción de ope a i dad, Po al en iende Piage , la capacida3 pa a ep e sen a se las acciones i uales y e e sibles sob e 10s obje os y es una unci6n de i ada de la simbolización, median e un p oceso de in e io izaci6n. Las ope aciones, según Fiage , son acciones, escogida5 cn e las mis gene ales. in e io izablcs y c c sibles, coo dinables en sis emas de conjun a, comunes a odos los indi iduos de un n~is no ni el men al, isomo as a las que se si e cada indi iduo po si mismo. Consis en en ans o maciones e e sibles, cuya. c e sibilidad pu dc consis i bien en in e siones hien en ecip ocidad. Vis as bajo la me odologia es uc u alis a, aunada a un pun o de is a cibe nk ico (po an o, de la ciencia de la egulación), las ope aciones, dice Piage , son unas egulaciones -pe Ieclasn. 10 que signi ica que no se limi ana co egi 10s e o cs a la is a de las esul ados de 10s ac os, sino que cons i uyen una p e- co ección de ellos g acias a medios in e nos de con ol. De 10s abajos de Sinclai , pa ece desp ende se que la es uc u a ope a- o ia a anza y de e mina la es uc u a lingiiis ica pa a apoya se en seguida en ella. . Sen como sea, el lenguaje, n medida que a adqui ikndose, a ijando su o ganizacidn uncional en cie as zonas del ce eb o. Tales zonas, inicialmen e . menos p ecisas - espec o a su alcance y espec o a su la e alización en uno u o o hemis e io-- ouedan de ini i amen e si uadas, no con o al exclusi idad. pe o si muy p e e en emen e, en el seno de unas de eminadas A eas del hemis e io ce eb al izquie do, a indose de suje os manidex os. Es asi que puede habla se, ya que no de unos acen os del lenguajen, si de una azona luncionaln (Hecaen y Angele gues) del mismo. =Una zona se mues a ealmen e como cen al - an p ecisando es os mis- mos au o es-: la zona conocida adicionalmen e como zona de We nicke. cuya a ec aci6n de e mina la al e ación de odas las modalidades del lenguaje. incluso de sus elemen os mo o es. Rodeando a es a zona cen al, pueden se iden i icados un cie o núme o de polos: un polo an e io mo o , que pa ece' es a localizado hacia la a e in e io de la ci cun olución ol6ndica. an o en su pa e on al, como en su pa e pa ie al ... ; un polo pos e io , in e e- sando la lec u a, que pucdc sc subdi idido a su ez en dos polos, un0 de 10s cuales (el gi o lingual) es mis isuo e bal, mien as que el o o (gi o an- pla .) es m6s isuog a ico; un polo supe io (16bulo pa ie al), que pa ece sob ea iadido a las es uc u as ne iosas que p o een las ac i idades p áxi. cas.. Tdo ello en el hemis e io izquie do. La la e alización uncional hemis 4 ica. queda asl, po an o, cla amen e. exp esada po ez p ime a en el cu so de la p esen e exposicidn. En seguida ol e emos sob e ella. palpados con una mano dc e minada En ales sind unles se ap ecia c im0 la lesi in callosa al bloquea la ans e encia iule k emis k ica de in o maci6n pl edo imp di el acceso a Is si nholiwciún, u, en gene al, a un de e minada ni el supe io en el scno de al o cua1 es el-a uncional, aunque no in c ic e, desde luego, en ningiln caso, el p uc so que sus en a la simbolizaci in en si misJl1a.