Lectures

Ressenyes bibliog i iques També el plan ejamen de ca e a i emps pe cu sa -la és di e en segons el g ne e: elles enen més p essa pe qu la ida pe sonal in e e eix en la ida p o essional i ice e sa ( eni ills i eponsabili za -se del seu u u nucli ami- lia ). Cap alumne noi no a pa la en el anscu s de les en e is es del seu u- u p ojec e de ida pe sonal. Acaba Ca me Alemany e lexionan sob e com I'augmen de la ico po ació de les dones a la uni e si a s'ha dona des &una isió in eg ado a de la so- cie a dominada pe allb que és masculí. S'es ableix una iden i icació i simi- li ud amb els homes sense c i ica el model en igo . C i ica I'au o a com les e e ncies i el model que cal segui s'es ableixen en elació amb I'home: ((La pues a en cues ión de la bipola idad del sexo y gene o (o del sexo social "mu- je ") s610 end á luga si nace de una olun d colec i a de las muje es de ad- qui i el econocimien o de su p esencia desde una Óp ica de la di e encia, 10 que pe mi i á la ecupe ación de sus alo es especí icos y la e o mulación de 10s géne os desde la negación de la supe io idad de uno de ellos espec o al o o)) (p. 140). En de ini i a hem d'ag ai l'apa ició &un es udi que s'endinsi en les ela- cions de g ne e a la uni e si a (és un ema que s'acos uma a es udia en e apes in e io s) o i que po se l'en e is a no és, al meu en end e, el millo ins u- men pe copsa les elacions en e els gene es. Les en e is es cons a en ac i- uds i pe cepcions, pe b di ícilmen ens mos en els compo amen s eals que es donen dia iamen a classe. També ema quem que po se es oba a al a , en I'andisi compa a i a que a en e les es acul a s, com g ne e i classe social s'in e elacionen i o e eixen claus explica i es més complexes que les p opo- sades només en e mes de g ne e pe I'au o a. HOWARD S. BECKER, W i ing o Social Scien is s. How o S a and Finish You Tbesis, Book o A icle, Chicago, The Uni e si y o Chicago P ess, 1986, 180 páginas. Uno de 10s p oblemas más g a es con 10s que se en en a cualquie esc i- o la -y ellla cien í ic0 social cumple a eces es e papel- es el de comunica a a és de la palab a esc i a sus eo ias o 10s esul ados de sus in es igaciones. Es a p oposición ale ambién pa a losllas que in en an empeza o e mina sus esis doc o ales o esc ibi su p ime a iculo o lib o. Pa e del éxi o de sus abajos adica en que sepan comunica e icazmen e aquell0 que ealmen e se ((Pape s)): Re is a de Sociologia quie e deci . Los plazos pa a publica a icules, las condiciones de p omoción en 10s depa amen os uni e si a ios, la apidez en la en ega de ma e iales ha- cen que a menudo se edi en ex os con escasa e icacia comunica i a. Es a ca- encia es el p oduc o inal de 10s miedos e ince idumb es que odean la a ea de edac a en unas hojas 10s esul ados de cualquie abajo. Howa d S. Becke esc ibió un lib o delicioso de ácil lec u a pa a explica cómo se podian supe a 10s miedos que a enazan a algunoslas cien i icos so- ciales cuando han de comunica po esc i 0 sus esul ados. Muchos de es os miedos ienen su o igen en la opinión de que 10s demás pueden ene de 10s abajos p opios y en la insep idad del esc i o la pa a soluciona unos p o- blemas que son compa idos po la p o esión. Becke habla de la igno ancia plu al, que es la si uación a la que se llega cuando cada cien í ic0 social in en a soluciona es os p oblemas comunes de una mane a indi idual. ((Nadie com- pa e el p oblema del esc i o . No hay g upos que engan que en ega el mis- mo papel el mismo dia. Cada uno iene un papel di e en e pa a en ega cuan- do es é lis o. De es a mane a losllas sociólogoslas no desa ollan una cul u a, un cue po de soluciones compa idas pa a p oblemas comunes)) (Becke 1986:20). El ac o de esc ibi se p i a iza y se aísla. No se ecaba la opinión de losllas colegas (a eces con azón) y se e i a la comunicación o el in e cambio de ideas. La igno ancia plu al impide conoce 10 que hace ellla ecinola del despacho de en en e y la mane a en que lo hace. Becke ompe es a p ác ica y cuen a en su lib o cómo suele esc ibi él y cómo aconseja a sus es udian es que o ganicen su ma e ial pa a esc ibi . El ex o in en a ansmi i una idea an simple como ob ia: la mejo ma- ne a de hace un lib o, a iculo o esis es esc ibi las ideas que a unola se le pa- san po la men e espec o a un ema conc e o. El sec e o es á en con ence se de dos cues iones: nada sale a la p ime a, 10 que signi ica que hay que esc ibi un g an núme o de bo ado es; y no exis e el One Righ Way sino muchas po- sibles mane as de deci las cosas, lo que implica que se ha de op a po alguna de ellas. No hay una ece a uni e sal ace ca de cómo esc ibi . Cada uno iene sus p opios mé odos, pe o en e 10s académicos no es usual des ela los y me- nos en cu sos especializados. Becke ecomienda pone se delan e de la pan alla del o denado (o de una hoja de papel) y comenza a esc ibi ápidamen e las ideas que se engan sob e el ema que se es é es udiando. Es e ip0 de ccesc i- u a lib e)) acili a el lujo de ideas que la pe sona iene as un p oceso de es- udio y análisis. La máxima es no pensa po dónde empeza , sino empeza po algdn si io. Más a de se eelabo a án 10s pá a os esc i os. El abajo esul an e es un bo ado en es ado b u o. Hay que puli lo. Hay que da le o ma pa a p esen a a gumen os con incen es y pe suasi es. El au- o sugie e oma no as en ichas y pos e iomen e ag upa las segdn unidades emá icas. A pa i de aquí puede sali un indice o el esquele 0 de un lib o que Ressenyes bibliog h iques se i á ellenando p og esi amen e con no as, e e encias, ejemplos, ma e iales g á icos. El paso siguien e es adop a una se ie de eglas simples y u iliza las en las e isiones del manusc i o. T es o cua o e isiones no ga an izan un buen ex o, pe o ayudan a da le cohe encia y unidad. Una de las eglas que hay que aplica en es as e isiones es igila que las ases es én, siemp e que se pueda, en ac i a y no en pasi a. O a egla de o o es economiza palab as, e i a epe iciones, exp esiones sin sen ido, mule illas. La no ma de sen ido común es busca la simplicidad. Los mensajes simples y áciles son mejo y más ápidamen e comp endidos. Cualquie a puede encon a es as no mas en 10s manuales de es ilo de algún pe iódico o en 10s lib os de edacción. Lo im- po an e, di á Becke , es ene las p esen es al e isa el bo ado . De el10 de- pende que el abajo gane en cla idad y en comp ensión, y, po an o, en e i- cacia comunica i a. El mé i o del lib o no es an o que p esen e una mane a posible de esc ibi un a iculo o esis doc o al (Umbe o Eco hizo 10 mismo apo ando más e- cu sos écnicos) como que es a mane a pa ezca ealmen e ácil y asequible a cualquie a. El lib o es á esc i 0 en un ono coloquial que acili a la lec u a y es á plagado de ejemplos. Es muy ecomendable pa a es udian es de doc o- ado, in es igado eslas en cie nes y pa a aquelloslas que engan cu iosidad po sabe qué mé odos de esc i u a u ilizan o os sociólogos/as. LUIS SARRIES SANZ, Sociologia de ¿as elaciones indus iales en la sociedadpos mode na, Za agoza, Mi a Edi o es, 1993, 435 páginas. Exis en 10s llamados lib os- io y 10s lib os-es anque. Los p ime os se ca- ac e izan po su ex ensión emá ica. Los segundos son aquellos que e i an la ampli ud pa a dedica se a la p o undidad. El ex o que se comen a pe enece al p ime ipo. Inspi ado en la adición del manual, el au o ealiza un eco- ido po 10s emas que di ec a o indi ec amen e se elacionan con la socio- logia indus ial (o del abajo, como se p e ie a). Además, egala al lec o un sin ín de bibliog a ia adicional que da cuen a de emas que ienen di ícil ca- bida bajo un i ulo que habla de elaciones indus iales y de sociedad pos mo- de na. Sea, no obs an e, bien enido el egalo. El ex o comienza desc ibiendo el nacimien o de la sociologia como ciencia, capi ulo obliga o i0 pa a losllas p o esionales que se en en la necesidad de jus- i ica y demos a la cien i icidad de la disciplina. Pos e io men e analiza las