Ressenyes bibliogràfiques
Abstract
Index de les obres ressenyades: José M. GONZÀLEZ GARCÍA, La máquina burocrática.
Full text
GONZALEZ GARCIA, JOS~ M.
La máquina bu oc á ica
(A inidades elec i as en e Webe
y
Ka ia)
Mad id, Viso , 1989.
T as la c isis de las eo ías ue es en ciencias sociales
-ma xisme,
uncio-
nalismo, es uc u alismo
...-
la esaca pos mode na nos ha aido en 10s úl-
imos iempos mues as de una eno ada ac i ud e lexi a. Lejos ya el << é igo
de la ela i idad, que había angus iado a 10s in elec uales alemanes de en e-
gue as, y una ez asimilada la ma ea cccuali a i a,> y sus ca gas de p o undi-
dad epis emológicas, el nue o ela i ismo se p esen a animado de un espi i u
op imis a y p oduc i o. Se asume ya el ca ic e con ingen e de 10s discu sos
y a pa i de aquí és os se mul iplican y pie den su adus ez me odológica. El
descen amien o disciplina p oduce asi un auge de 10s discu sos na a i os
y explo a o ios, y ya no la a o men ada e lexión ci cula de an año. De es a
ni elación se sigue pues una cie a << eli e a u izaciÓn>> de las ciencias sociales,
mo imien o que cons i uye un pa cial e lujo espec o al la go p oceso his-
ó ico que habia conducido a su casi comple a c~desli e a u ización>~ (Lepe-
nies). El p oceso es gene al, po
10
demás: la a acción que hoy eje ce la li e-
a u a como o ma de conocimien o y como e ó ica de pe suasión desbo da
las ciencias sociales, alcanzando ambién a las ciencias humanas y a la iloso ia
(G eimas, Lyo a d, Ro y
...).
Es po an o consus ancial al ela i ismo gene al
de la cul u a pos mode na.
Una de las ias mayo es po las que se accede a esa eli e a u ización es la
de la e lexi idad analí ica. Asi es i sucediendo, po ejemplo, con la pues a en
pe spec i a sociológica del sabe cien i ico-na u al, que una ez abo dado a
mediados de la pasada década en di e sas p opues as ope a i as (el
s ongp o-
g amme
de Bloo o el
empi icalp og amme
de H.M. Collins), se ha deslizado
ipidamen e po la pendien e ela i is a hacia o as es a egias mis adicales,
de cuño cons uc i is a o e nome odológico, has a desemboca en el análisis
del p opio discu so cien í ic0 (el
discou se analysis
de Mulkay), el cua1 plan ea
ya di ec amen e la cues ión de la e lexi idad y la explo ación de nue as o -
mas li e a ias pa a la indagación sociológica. El análisis e lexi o de las cien-
cias sociales ha seguido po su pa e un desa ollo mucho menos a iculado
y sis emá ico, pe o ambién ansi a po 10s mismos de o e os, yendo de la
conside ación social y cul u al mis amplia a la ema ización di ec a del dis-
cu so. En al di ección encon amos, po ejemplo, en an opologia, au o es
como S ocking, Cli o d, Ma cus o Gee z, y en sociologia o os como Ho-
Pape s
36
(1991)
(135-140)
.Pape s>>: Re is a de Sociologia
owi z, Lepenies o G een.
Y
del mismo modo, ampoc0 al an desde es a
pe spec i a p opues as pa a explo a nue os ecu sos <<li e a ios,,, como ocu-
e en el caso del mé odo indicia io, popula izado po el his o iado Ca 10
Ginzbu g, o ambién en el de la epis emologia pa adójica que de ienden Es-
adé, Ca dús y Es uch.
És e es el ma co gene al en el que iene a insc ibi se el lib o de José
M.
Gonzilez Ga cia que aquí amos
a
comen a . Pe o no esul a icil, en e -
dad, encon a un acomodo p eciso en ese esquema, como en cualquie o o,
pa a el abajo del au o , pues su ca ac e ís ica mis sob esalien e, que es al
mismo iempo su cualidad mis aliosa y su mayo a ac i o, es p ecisamen e
su mul iplicidad eó ica y me odológica, su echazo de cualquie unila e ali-
dad en el a amien o del ema. Asi, el meollo a gumen a1 -la elación en e
10s he manos Webe y Ka ka, a p opósi o del ema de la bu oc acia- es p e-
sen ado como una enc ucijada de múl iples esonancias, an o ilosó icas
como li e a ias o sociológicas, y como exp esión de una dialéc ica mis gene al
en e sociologia, li e a u a y sociedad.
Y
el desa ollo luego de la ama se co-
esponde ambién con es a ampli ud de plan eamien o, ya que nos hace an-
si a lib emen e y sin exclusión po las di e sas e ien es de esa compleja e-
lación iangula , abo dando sucesi amen e sus aspec os cognosci i os -la
dimensión es imonial y analí ica de las di e en es ob as-, su alo a is ico-
li e a i0 y su pe ipecia his ó ica. Es es a indisciplina eó ica, en de ini i a, ade-
mis de la emi ica,
10
que ga an iza al abajo su en onque con el discu so
con empo ineo de las ciencias sociales an e io men e e ocado.
Y
es esa i -
ualidad ambién.en unión de la indudable o iginalidad del ema, y la iqueza
y no edad de 10s da os apo ados,
10
que, jun o a un es ilo igil y cla o, y a una
insóli a ambición es é ico- o mal, p o oca la seducción del lec o .
El abajo comienza po si ua , sob e el ho izon e de la ieja dispu a en e
las ciencias del espi i u y las ciencias de la na u aleza, la p esencia de un e ce
elemen o in e medi0 -las ciencias sociales-, ya plenamen e au ónomo en
nues os dias. Es e e ce elemen o, no ma i amen e iden i icado po Habe -
mas con su concep o de ciencias
c i ico- econs uc i as,
ha sido magis al-
men e desc i 0 po Lepenies en su con lic i o de eni his ó ico, que ese au o
ca ac e iza po la doble concu encia en e a la li e a u a y en e a las o as
ciencias.
Y
se i de esa idea de la sociologia como u o de la ansacción en e
ciencias y le as de donde pa i á González Ga cia pa a, in i iendo po asi
deci el en oque de Lepenies, as ea a p opósi o del caso de Webe y Ka ka,
<clos pa alelismos, pun os de con ac o, a ininidades elec i as y posibles in-
luencias,,, en e dos de 10s é minos en li igio -la sociologia y la li e a u a.
El p ime obje i o se i explo a al máximo el concep o de cca inidades
elec i as,, del cua1 el au o nos ecue da opo unamen e su iple iliación,
cien í ica, li e a ia
y
sociológica, pa a desde ese plan eamien o desa olla una
-.
Ressenyes bibliog h iques
me a-conside ación sob e las elaciones en e la sociologia - ep esen ada po
la ob a de Webe -
y
la li e a u a. Se explo a án asi es << o mas, del concep-
o: 10s <<descub imien os independien es,, que el au o ejempli ica con el a in
a amien o que eciben las elaciones en e é ica p o es an e
y
desa ollo del
capi alismo en 10s casos de
La é ica p o es an e
de Webe
y
de
Los Budden-
b ook
de Thomas Mann; la <<in luencia de la sociologia en la li e a u as, iden-
i icada po una pa e en oda una se ie de mo i os webe ianos que apa ecen
en la ob a pos e io de Mann, pe o sob e odo en la sub e ánea elación en e
10s plan eamien os sob e la bu oc acia que hacen Webe
y
Ka ka ( ema és e
que eapa ece á como
lei mo i
a
10
la go de odo el abajo);
y
po úl imo,
la ccin luencia de la li e a u a en la sociologia>>, que apa ece con ni idez en el
caso de la ob a de Goe he espec o a la de Webe . A con inuación, una ez
ago ada es a conside ación, el au o p osegui á su indagación ilus ándonos
doc amen e sob e 10s múl iples ccpa alelismos~ que a ec an a 10s p incipales
p o agonis as de la ama, Webe
y
Ka ka. Salen asi a eluci signi ica i as
coincidencias emá icas
y
o males, asi como biog á icas, que seguidamen e
an a se in e p e adas en unción de su común e e encia a una ealidad social
simila .
En e ec o, sociologia
y
li e a u a, Webe
y
Ka ka, son pa a el au o pa a-
lelos << e lejos>> del <<espi i u del iempop, espues as en egis os di e en es a
su común ci cuns ancia i al: la e a
y
la cul u a de la bu oc acia. La p esen-
ación de es e e ce elemen o ocupa á consiguien emen e una pa e impo -
an e del abajo.
Y
an a se p ecisamen e ma e iales sociológicos
y
li e a ios
de la época,
y
especialmen e de 10s au o es p o agonis as, 10s que en un con-
apun o cons an e si an pa a la p opia exposición del ema, log ando asi,
median e es e a did e ó ico, egis a al mismo iempo el << e lejo>> de esas e-
alidades en 10s di e en es discu sos. Se examina 6 de ese modo, en p ime lu-
ga , la peculia idiosinc acia del impe i0 aus o-húnga o, aguda
y
despiada-
damen e e a ado en la amosa ob a de Musil,
El
homb e sin a ibu os.
Y
a
pa i de ahi se mos a i de enidamen e el pa alelo p oceso de bu oc a ización
que iene luga al ededo del cambio de siglo en Alemania
y
en Aus ia-Hun-
g ia, haciendo de la
Mi eleu opa
de la época el pa adigma de la sociedad bu-
oc a izada. La nue a o ganización del abajo, el desa ollo de la legislación
social, el c ecien e in e encionismo es a al en la economia
y
la apa ición de
10s pa idos de masas, se án las dimensiones analizadas.
Los demás capi ulos ol e án a cen a se sob e la ob a de 10s dos p o a-
gonis a~, azando el uno un pa alelismo en e sus pa icula es écnicas ccc e-
a i as~ -la cons ucción de << ipos ideales,,
y
la de pe sonajes anónimos-,
y
explo ando el o o las so p enden es coincidencias, biog á icas incluso, en e
sus espec i as c i icas a la bu oc acia. T a a de demos a asi, González Ga -
cia, que <ca pesa de las di e encias - inculadas undamen almen e a la dis-
137
<<Pape s*: Re is a
de
Sociologia
in a inalidad de sus esc i os-, es posible obse a una <<a inidad elec i a,,
en e 10s ipos ideales de Webe y la écnica li e a ia de Ka ka. En ambos casos
se a a -sub aya el au o - de elabo aciones de la an asia, hechas a pa -
i de la ealidad social y que si en pa a explica la en egis os di e en es,
(pág. 136). El ema de la bu oc acia iene a se i pues aqui pa a ac edi a la
simila idad de las modelizaciones espec i as, p ime 0 espec o al ip0 ideal
de bu oc acia y luego espec o al p o o ip0 de unciona io.
Y
el examen pos-
e io de la c í ica a la <<miquina bu oc á ica>> a a de hace <<palpa >> esa co-
mún inculación a una ealidad ep obada, lle ando la hipó esis de las <<a i-
nidades elec i as, como u o del e lejo de una ealidad simila al e eno
limi e de la << eal>> conexión i al, en la que en es e caso se encon a ian en e-
lazados el a iculo de Al ed Webe .El unciona io~ y el ela o de Ka ka
En
la colonia peni encia ia.
La ama de
La máquina bu oc á ica
es, como puede e se, ex emada-
men e ica en cuan o a 10s egis os que oca, y su bien abada es uc u a a -
gumen al, su concisión impecable y su cuidado es ilo la con ie en en modelo
de ensayo sociológico. P ecisos y aliosos son sus análisis sob e el ema de la
bu oc acia en Webe , que nos ilus an sob e las ace as mis c i icas y menos
di ulgadas de su ob a. Igualmen e iluminado esul a su e a o del p oceso
de bu oc a ización cen oeu opeo.
Y
sin duda son e elado as en su conjun 0
las conexiones en e la ob a de Webe y la de Ka ka que salen a eluci a
10
la -
go de odo el lib o. Todo el10 hace de
La máquina bu oc á ica
una ob a al a-
men e a ac i a y ecomendable, plena de suge encias. Pe o pe mi aseme pa a
conclui exp esa ambién algunas ese as espec o a sus p e ensiones eó i-
cas y a su es a u o epis emológico.
Empecemos po conside a las elaciones en e li e a u a y sociologia, al
como el au o las plan ea. El concep o cla e aqui es e iden emen e el de {(a i-
nidad elec i a,,, que el au o ecupe a explíci amen e de Webe , en cuya ob a
desempeña como es sabido un impo an e papel. A menudo se ha señalado la
ex ema complejidad de es a idea, pues en la misma ob a de Webe apa ece
implicada en con ex os y en usos muy di e sos. Gónzalez Ga cia es conscien-
e de dicha ambigüedad, pe o en luga de abo da la elucidación del concep o
an es de pasa a u iliza lo po su p opia cuen a, op a po ex ende su uso aún
mis indisc iminadamen e. Nada hay de in insecamen e mal0 en ello, desde
luego, pe o puede comp ende se icilmen e la pé dida de capacidad analí ica
que es o ocasiona. En conc e o, y sin en a aqui a a gumen a a a o de una
in e p e ación mis es ic a den o de la ob a de Webe que esul ase aco de
con su concepción indi idualis a de la acción, cabe cuando menos señala el
hecho indudable de que es el uso especi ico del concep o pa a elaciona con-
ex os de acción o p ocesos de acionalización i ualmen e au ónomos el que
le apo a su c ucial alo heu is ico, el que le hace apa ece como al e na i a
Ressenyes bibliog h iques
a una explicación exclusi amen e ma e ialis a de la acción y de la sociedad.
Y
a pa i de aquí, cabe p egun a se en onces si la in e p e ación iangula que
p opone González Ga cia -a inidad elec i a en e el <<discu so, li e a io y
el <<discu so, sociológico, po su común << e lejo>> de una nisma ealidad- no
deg ada ese alo heu ís ic0 has a in e i incluso su sen ido.
La de i a incon olada del concep o de a inidad elec i a concue da po
10
demás con una gene al desp eocupación po
10
que espec a a las cues iones
epis emológicas que subyacen al plan eamien o, de o ma que, po ejemplo,
a la ho a de enuncia las alencias del abajo se man ienen las on e as dis-
ciplina es, hablando de un ccin e és ilosÓ ico>>, o o ~~sociológico~~ y o o <<li-
e a i~,, mien as que se pasan po al o inopinadamen e al conside a equi-
alen es 10s discu sos li e a io y sociológico, an s610 sepa ados pa a el au o
en é minos de inalidades (exp esi a e sus cognosci i a).
Y
es que la p opia
cues ión nodal de las elaciones en e sociologia, li e a u a
y
sociedad es
plan eada po el au o en é mlinos de in e és ilosó ico, no sociológico (c .
pág.
14),
con
10
que la p agmá ica social en la que es os discu sos se insc iben
y den o de la cua1 se indi idualizan y se elacionan esul a ol idada.
En es e sen ido, desde el pun o de is a de la sociologia de la cul u a, cabe
deci que odo el abajo desp ende un ancio a oma p emode no. Po una
pa e, en cuan o que la elación en e p oducción simbólica y sociedad es a
o mulada a pa i de la idea de o alidad (<<espi i u del iempo, que se e leja
en las ob as
...),
haciendo caso omiso po an o de las mediaciones en que esa
elación se cons i uye. De es e modo, se alinea con la sociologia del a e de
co e humanis a, p e ia al eo ien amien o empi ico que u o luga a la al u a
de 10s años sesen a, haciéndose ac eedo de las c i icas que en onces p opicia-
on al i aje ( ulga ma e ialismo implicado en la noción de e lejo, aguedad
me a ísica y a bi a iedad en la de espi i u del iempo, a bi a iedad ambién
en la de inición a p io i del co pus de ob as a conside a ...).
Y
en in, po o o
lado, ambién el cc ela i o ela i ismo, del plan eamien o, que deciamos
10
insc ibe en la boga pos mode na de la eli e a u ización del discu so, apa ece
en ealidad mis como un an iposi i ismo especula i o, de cuño omán ico,
que como el ela i ismo sociologizan e ac ualmen e en alza, ya que se a a en
es e caso de una ela i ización in e sa a la con empo ánea (mien as que en
La máquina bu oc- á ica se man iene la au onomia epis emológica pa a ela-
i iza la dis ancia e ec i a en e 10s di e en es discu sos, la mode na sociolo-
gia del conocimien o pa e de la dis ancia empí ica en e las p ác icas discu -
si as, in e p e ada sociológicamen e pa a, desde ahi, ela i iza su au onomia
epis emológica).
G a es son 10s epa os que se hacen, puede pensa se; pe o, jempañan aca-
so las i udes que an es hemos señalado? Nada de eso. En absolu o. La má-
quina bu oc- á ica cons i uye sin duda un abajo excelen e en su gene o y e-
aPape s,,: Re is a
de
Sociologia
sul a impecable en su sus ancia. No es iba pues el p oblema en
((10
que hace,
sino mis bien en
40
que dice que hacen. Pe o es a cues ión, en de ini i a, es
apenas achacable al au o en pa icula
y
co esponde mis bien, si se me pe -
mi e la i onia, al espí i u del iempo en que i e anclada la sociologia española,
al a aún en nues os dias, lamen ablemen e, de una dimensión de in es iga-
ción sis emá ica sob e las a es
y
la cul u a.
ARTURO RODR~
GUEZ
MORAT^
140