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Ressenyes bibliogràfiques

Rodríguez Morató, Arturo

Abstract

Index de les obres ressenyades: José M. GONZÀLEZ GARCÍA, La máquina burocrática.

Full text

GONZALEZ GARCIA, JOS~ M. La máquina bu oc á ica (A inidades elec i as en e Webe y Ka ia) Mad id, Viso , 1989. T as la c isis de las eo ías ue es en ciencias sociales -ma xisme, uncio- nalismo, es uc u alismo ...- la esaca pos mode na nos ha aido en 10s úl- imos iempos mues as de una eno ada ac i ud e lexi a. Lejos ya el << é igo de la ela i idad, que había angus iado a 10s in elec uales alemanes de en e- gue as, y una ez asimilada la ma ea cccuali a i a,> y sus ca gas de p o undi- dad epis emológicas, el nue o ela i ismo se p esen a animado de un espi i u op imis a y p oduc i o. Se asume ya el ca ic e con ingen e de 10s discu sos y a pa i de aquí és os se mul iplican y pie den su adus ez me odológica. El descen amien o disciplina p oduce asi un auge de 10s discu sos na a i os y explo a o ios, y ya no la a o men ada e lexión ci cula de an año. De es a ni elación se sigue pues una cie a << eli e a u izaciÓn>> de las ciencias sociales, mo imien o que cons i uye un pa cial e lujo espec o al la go p oceso his- ó ico que habia conducido a su casi comple a c~desli e a u ización>~ (Lepe- nies). El p oceso es gene al, po 10 demás: la a acción que hoy eje ce la li e- a u a como o ma de conocimien o y como e ó ica de pe suasión desbo da las ciencias sociales, alcanzando ambién a las ciencias humanas y a la iloso ia (G eimas, Lyo a d, Ro y ...). Es po an o consus ancial al ela i ismo gene al de la cul u a pos mode na. Una de las ias mayo es po las que se accede a esa eli e a u ización es la de la e lexi idad analí ica. Asi es i sucediendo, po ejemplo, con la pues a en pe spec i a sociológica del sabe cien i ico-na u al, que una ez abo dado a mediados de la pasada década en di e sas p opues as ope a i as (el s ongp o- g amme de Bloo o el empi icalp og amme de H.M. Collins), se ha deslizado ipidamen e po la pendien e ela i is a hacia o as es a egias mis adicales, de cuño cons uc i is a o e nome odológico, has a desemboca en el análisis del p opio discu so cien í ic0 (el discou se analysis de Mulkay), el cua1 plan ea ya di ec amen e la cues ión de la e lexi idad y la explo ación de nue as o - mas li e a ias pa a la indagación sociológica. El análisis e lexi o de las cien- cias sociales ha seguido po su pa e un desa ollo mucho menos a iculado y sis emá ico, pe o ambién ansi a po 10s mismos de o e os, yendo de la conside ación social y cul u al mis amplia a la ema ización di ec a del dis- cu so. En al di ección encon amos, po ejemplo, en an opologia, au o es como S ocking, Cli o d, Ma cus o Gee z, y en sociologia o os como Ho- Pape s 36 (1991) (135-140) .Pape s>>: Re is a de Sociologia owi z, Lepenies o G een. Y del mismo modo, ampoc0 al an desde es a pe spec i a p opues as pa a explo a nue os ecu sos <<li e a ios,,, como ocu- e en el caso del mé odo indicia io, popula izado po el his o iado Ca 10 Ginzbu g, o ambién en el de la epis emologia pa adójica que de ienden Es- adé, Ca dús y Es uch. És e es el ma co gene al en el que iene a insc ibi se el lib o de José M. Gonzilez Ga cia que aquí amos a comen a . Pe o no esul a icil, en e - dad, encon a un acomodo p eciso en ese esquema, como en cualquie o o, pa a el abajo del au o , pues su ca ac e ís ica mis sob esalien e, que es al mismo iempo su cualidad mis aliosa y su mayo a ac i o, es p ecisamen e su mul iplicidad eó ica y me odológica, su echazo de cualquie unila e ali- dad en el a amien o del ema. Asi, el meollo a gumen a1 -la elación en e 10s he manos Webe y Ka ka, a p opósi o del ema de la bu oc acia- es p e- sen ado como una enc ucijada de múl iples esonancias, an o ilosó icas como li e a ias o sociológicas, y como exp esión de una dialéc ica mis gene al en e sociologia, li e a u a y sociedad. Y el desa ollo luego de la ama se co- esponde ambién con es a ampli ud de plan eamien o, ya que nos hace an- si a lib emen e y sin exclusión po las di e sas e ien es de esa compleja e- lación iangula , abo dando sucesi amen e sus aspec os cognosci i os -la dimensión es imonial y analí ica de las di e en es ob as-, su alo a is ico- li e a i0 y su pe ipecia his ó ica. Es es a indisciplina eó ica, en de ini i a, ade- mis de la emi ica, 10 que ga an iza al abajo su en onque con el discu so con empo ineo de las ciencias sociales an e io men e e ocado. Y es esa i - ualidad ambién.en unión de la indudable o iginalidad del ema, y la iqueza y no edad de 10s da os apo ados, 10 que, jun o a un es ilo igil y cla o, y a una insóli a ambición es é ico- o mal, p o oca la seducción del lec o . El abajo comienza po si ua , sob e el ho izon e de la ieja dispu a en e las ciencias del espi i u y las ciencias de la na u aleza, la p esencia de un e ce elemen o in e medi0 -las ciencias sociales-, ya plenamen e au ónomo en nues os dias. Es e e ce elemen o, no ma i amen e iden i icado po Habe - mas con su concep o de ciencias c i ico- econs uc i as, ha sido magis al- men e desc i 0 po Lepenies en su con lic i o de eni his ó ico, que ese au o ca ac e iza po la doble concu encia en e a la li e a u a y en e a las o as ciencias. Y se i de esa idea de la sociologia como u o de la ansacción en e ciencias y le as de donde pa i á González Ga cia pa a, in i iendo po asi deci el en oque de Lepenies, as ea a p opósi o del caso de Webe y Ka ka, <clos pa alelismos, pun os de con ac o, a ininidades elec i as y posibles in- luencias,,, en e dos de 10s é minos en li igio -la sociologia y la li e a u a. El p ime obje i o se i explo a al máximo el concep o de cca inidades elec i as,, del cua1 el au o nos ecue da opo unamen e su iple iliación, cien í ica, li e a ia y sociológica, pa a desde ese plan eamien o desa olla una -. Ressenyes bibliog h iques me a-conside ación sob e las elaciones en e la sociologia - ep esen ada po la ob a de Webe - y la li e a u a. Se explo a án asi es << o mas, del concep- o: 10s <<descub imien os independien es,, que el au o ejempli ica con el a in a amien o que eciben las elaciones en e é ica p o es an e y desa ollo del capi alismo en 10s casos de La é ica p o es an e de Webe y de Los Budden- b ook de Thomas Mann; la <<in luencia de la sociologia en la li e a u as, iden- i icada po una pa e en oda una se ie de mo i os webe ianos que apa ecen en la ob a pos e io de Mann, pe o sob e odo en la sub e ánea elación en e 10s plan eamien os sob e la bu oc acia que hacen Webe y Ka ka ( ema és e que eapa ece á como lei mo i a 10 la go de odo el abajo); y po úl imo, la ccin luencia de la li e a u a en la sociologia>>, que apa ece con ni idez en el caso de la ob a de Goe he espec o a la de Webe . A con inuación, una ez ago ada es a conside ación, el au o p osegui á su indagación ilus ándonos doc amen e sob e 10s múl iples ccpa alelismos~ que a ec an a 10s p incipales p o agonis as de la ama, Webe y Ka ka. Salen asi a eluci signi ica i as coincidencias emá icas y o males, asi como biog á icas, que seguidamen e an a se in e p e adas en unción de su común e e encia a una ealidad social simila . En e ec o, sociologia y li e a u a, Webe y Ka ka, son pa a el au o pa a- lelos << e lejos>> del <<espi i u del iempop, espues as en egis os di e en es a su común ci cuns ancia i al: la e a y la cul u a de la bu oc acia. La p esen- ación de es e e ce elemen o ocupa á consiguien emen e una pa e impo - an e del abajo. Y an a se p ecisamen e ma e iales sociológicos y li e a ios de la época, y especialmen e de 10s au o es p o agonis as, 10s que en un con- apun o cons an e si an pa a la p opia exposición del ema, log ando asi, median e es e a did e ó ico, egis a al mismo iempo el << e lejo>> de esas e- alidades en 10s di e en es discu sos. Se examina 6 de ese modo, en p ime lu- ga , la peculia idiosinc acia del impe i0 aus o-húnga o, aguda y despiada- damen e e a ado en la amosa ob a de Musil, El homb e sin a ibu os. Y a pa i de ahi se mos a i de enidamen e el pa alelo p oceso de bu oc a ización que iene luga al ededo del cambio de siglo en Alemania y en Aus ia-Hun- g ia, haciendo de la Mi eleu opa de la época el pa adigma de la sociedad bu- oc a izada. La nue a o ganización del abajo, el desa ollo de la legislación social, el c ecien e in e encionismo es a al en la economia y la apa ición de 10s pa idos de masas, se án las dimensiones analizadas. Los demás capi ulos ol e án a cen a se sob e la ob a de 10s dos p o a- gonis a~, azando el uno un pa alelismo en e sus pa icula es écnicas ccc e- a i as~ -la cons ucción de << ipos ideales,, y la de pe sonajes anónimos-, y explo ando el o o las so p enden es coincidencias, biog á icas incluso, en e sus espec i as c i icas a la bu oc acia. T a a de demos a asi, González Ga - cia, que <ca pesa de las di e encias - inculadas undamen almen e a la dis- 137 <<Pape s*: Re is a de Sociologia in a inalidad de sus esc i os-, es posible obse a una <<a inidad elec i a,, en e 10s ipos ideales de Webe y la écnica li e a ia de Ka ka. En ambos casos se a a -sub aya el au o - de elabo aciones de la an asia, hechas a pa - i de la ealidad social y que si en pa a explica la en egis os di e en es, (pág. 136). El ema de la bu oc acia iene a se i pues aqui pa a ac edi a la simila idad de las modelizaciones espec i as, p ime 0 espec o al ip0 ideal de bu oc acia y luego espec o al p o o ip0 de unciona io. Y el examen pos- e io de la c í ica a la <<miquina bu oc á ica>> a a de hace <<palpa >> esa co- mún inculación a una ealidad ep obada, lle ando la hipó esis de las <<a i- nidades elec i as, como u o del e lejo de una ealidad simila al e eno limi e de la << eal>> conexión i al, en la que en es e caso se encon a ian en e- lazados el a iculo de Al ed Webe .El unciona io~ y el ela o de Ka ka En la colonia peni encia ia. La ama de La máquina bu oc á ica es, como puede e se, ex emada- men e ica en cuan o a 10s egis os que oca, y su bien abada es uc u a a - gumen al, su concisión impecable y su cuidado es ilo la con ie en en modelo de ensayo sociológico. P ecisos y aliosos son sus análisis sob e el ema de la bu oc acia en Webe , que nos ilus an sob e las ace as mis c i icas y menos di ulgadas de su ob a. Igualmen e iluminado esul a su e a o del p oceso de bu oc a ización cen oeu opeo. Y sin duda son e elado as en su conjun 0 las conexiones en e la ob a de Webe y la de Ka ka que salen a eluci a 10 la - go de odo el lib o. Todo el10 hace de La máquina bu oc á ica una ob a al a- men e a ac i a y ecomendable, plena de suge encias. Pe o pe mi aseme pa a conclui exp esa ambién algunas ese as espec o a sus p e ensiones eó i- cas y a su es a u o epis emológico. Empecemos po conside a las elaciones en e li e a u a y sociologia, al como el au o las plan ea. El concep o cla e aqui es e iden emen e el de {(a i- nidad elec i a,,, que el au o ecupe a explíci amen e de Webe , en cuya ob a desempeña como es sabido un impo an e papel. A menudo se ha señalado la ex ema complejidad de es a idea, pues en la misma ob a de Webe apa ece implicada en con ex os y en usos muy di e sos. Gónzalez Ga cia es conscien- e de dicha ambigüedad, pe o en luga de abo da la elucidación del concep o an es de pasa a u iliza lo po su p opia cuen a, op a po ex ende su uso aún mis indisc iminadamen e. Nada hay de in insecamen e mal0 en ello, desde luego, pe o puede comp ende se icilmen e la pé dida de capacidad analí ica que es o ocasiona. En conc e o, y sin en a aqui a a gumen a a a o de una in e p e ación mis es ic a den o de la ob a de Webe que esul ase aco de con su concepción indi idualis a de la acción, cabe cuando menos señala el hecho indudable de que es el uso especi ico del concep o pa a elaciona con- ex os de acción o p ocesos de acionalización i ualmen e au ónomos el que le apo a su c ucial alo heu is ico, el que le hace apa ece como al e na i a Ressenyes bibliog h iques a una explicación exclusi amen e ma e ialis a de la acción y de la sociedad. Y a pa i de aquí, cabe p egun a se en onces si la in e p e ación iangula que p opone González Ga cia -a inidad elec i a en e el <<discu so, li e a io y el <<discu so, sociológico, po su común << e lejo>> de una nisma ealidad- no deg ada ese alo heu ís ic0 has a in e i incluso su sen ido. La de i a incon olada del concep o de a inidad elec i a concue da po 10 demás con una gene al desp eocupación po 10 que espec a a las cues iones epis emológicas que subyacen al plan eamien o, de o ma que, po ejemplo, a la ho a de enuncia las alencias del abajo se man ienen las on e as dis- ciplina es, hablando de un ccin e és ilosÓ ico>>, o o ~~sociológico~~ y o o <<li- e a i~,, mien as que se pasan po al o inopinadamen e al conside a equi- alen es 10s discu sos li e a io y sociológico, an s610 sepa ados pa a el au o en é minos de inalidades (exp esi a e sus cognosci i a). Y es que la p opia cues ión nodal de las elaciones en e sociologia, li e a u a y sociedad es plan eada po el au o en é mlinos de in e és ilosó ico, no sociológico (c . pág. 14), con 10 que la p agmá ica social en la que es os discu sos se insc iben y den o de la cua1 se indi idualizan y se elacionan esul a ol idada. En es e sen ido, desde el pun o de is a de la sociologia de la cul u a, cabe deci que odo el abajo desp ende un ancio a oma p emode no. Po una pa e, en cuan o que la elación en e p oducción simbólica y sociedad es a o mulada a pa i de la idea de o alidad (<<espi i u del iempo, que se e leja en las ob as ...), haciendo caso omiso po an o de las mediaciones en que esa elación se cons i uye. De es e modo, se alinea con la sociologia del a e de co e humanis a, p e ia al eo ien amien o empi ico que u o luga a la al u a de 10s años sesen a, haciéndose ac eedo de las c i icas que en onces p opicia- on al i aje ( ulga ma e ialismo implicado en la noción de e lejo, aguedad me a ísica y a bi a iedad en la de espi i u del iempo, a bi a iedad ambién en la de inición a p io i del co pus de ob as a conside a ...). Y en in, po o o lado, ambién el cc ela i o ela i ismo, del plan eamien o, que deciamos 10 insc ibe en la boga pos mode na de la eli e a u ización del discu so, apa ece en ealidad mis como un an iposi i ismo especula i o, de cuño omán ico, que como el ela i ismo sociologizan e ac ualmen e en alza, ya que se a a en es e caso de una ela i ización in e sa a la con empo ánea (mien as que en La máquina bu oc- á ica se man iene la au onomia epis emológica pa a ela- i iza la dis ancia e ec i a en e 10s di e en es discu sos, la mode na sociolo- gia del conocimien o pa e de la dis ancia empí ica en e las p ác icas discu - si as, in e p e ada sociológicamen e pa a, desde ahi, ela i iza su au onomia epis emológica). G a es son 10s epa os que se hacen, puede pensa se; pe o, jempañan aca- so las i udes que an es hemos señalado? Nada de eso. En absolu o. La má- quina bu oc- á ica cons i uye sin duda un abajo excelen e en su gene o y e- aPape s,,: Re is a de Sociologia sul a impecable en su sus ancia. No es iba pues el p oblema en ((10 que hace, sino mis bien en 40 que dice que hacen. Pe o es a cues ión, en de ini i a, es apenas achacable al au o en pa icula y co esponde mis bien, si se me pe - mi e la i onia, al espí i u del iempo en que i e anclada la sociologia española, al a aún en nues os dias, lamen ablemen e, de una dimensión de in es iga- ción sis emá ica sob e las a es y la cul u a. ARTURO RODR~ GUEZ MORAT^ 140