Recensions
Abstract
Eugen CIZEK, Structures et idéologie dans "Les Vies des Douze Césars", de Suétone.
Full text
CIZEK,
Eugen
S uc u es e idéologie dans
[(Les Vies des
Douze
Césa s~
de
Sué one
Buca e s-Pa is, Edi u a Acade-
mie-Les Belles Le es,
1977,
X
+
264
pp.
El p o esso E. Cizek de la
Uni e si a de Buca es ens d6-
na ací una no a mos a dels
seus es udis sob e la his o io-
g a ia lla ina que ma ca una no-
a i a --ja ho éu el seu an e-
io llib e,
L'époque de Né on
e ses con o e ses idéologiques
(Leiden
1972)-
an en la se a
ajec b ia, puix que és el e-
sul a de la se a esi de doc o a
d'Es a a la Uni e si a de Li6
I1
(1973)~
com en camp dels es-
udis ilolbgics als quals in en a
apo a nous m odes d'ap oxi-
mació.
Les nou pa s que cons i uei-
xen el seu llib e enen o es
elles uns objec ius de ini s i an
p esen an amb g an cohe hncia
als ulls dmel lec o un pano ama
con incen i d'una ameni a
que amaga una e udici6 eal-
men mol no able.
La in oducció ens a i ma la
se a in enció d'inc iu e's en el
que
cum g ano salis
denomina
c e olució sue oniana)), e que
ealmen es p odueix en aques.
es da e es d cades. Només una
e isió dels manuals ja clissics
en compa ació a l'es a ac ual
de la ece ca en aques camp
ens ho po p o a .
El p ime capí ol es mou en
un Bmbi que ja li és mol a-
milia , com és
d
de con ex ua-
li za his b ica nen i li e i ia
un pe sona ge, en aques cas
Sue oni, i la se a ob a. Dedica
una a enció mol ma cada al
seu
cu sus,
l'es udi del qual ha
so e subs ancioses a iacions
al
lla g dels úl ims anys amb
no es p ecisions epig i iques so-
b e la se a ca e a i un ap o-
undimen en el coneixemen de
les uncions dels di e sos ci -
ecs dins el ma c de la ida
polí ica de 1'2,poca an onina.
Comple en la isió de la p ime-
a pa una si uació dels
Do ze
Cksa s
en el conjun de la p o-
ducció de Sue oni i pun uali -
zacions sob e els seus concep es
es ilís ics, o pa in de1 ma c
de les idees del seu emps i a i-
ban a la
plasmació
lingüís ica
de la se a ob a. E. Cizek mani-
es a que l'es il és clissic din-
e de les opcioils del segon das-
sicisme, pe b que és abandona
en els casos en qu c eu pode
a iba a una majo cla eda o
ol ésse d'una majo b e e a
i p oximi a a 1'6s co en del
seu emps. En un imbi més
gene al es clou el capí ol amb
un in en de si uació de Sue oni
dins del g ne e que cul i a, la
biog a ia, especialmen la oma-
na; l'au o u ili za el seu con-
empo ani Plu a c com a e me
de compa ació i a una anAli-
si de les elacions en e TBci
i Sue oni on ei e a la se a a i -
mació de la p eshcia del p i-
me com a on his b ica del
se-
gon i Adhuc com a possible ins-
pi ado d'algunes de les se es
e en s es ilís iques, alo an
ambé les concomi incies, no
exemp es de di e gkncies, en e
ambdós au o s i no només
aques es úl imes. Pel que a a
la se a o iginali a , pe a
E.
Ci-
zek es i o a de dub e, din e
pe b dels condicionamen s del
gkne e, de la se a p bpia ca e-
a i classe social i dels co en s
del seu emps.
La cccomposició)) de les bio-
g a ies és l'objec e del segon
dels capí ols que di ideix l'au-
o en dues pa s, la p ime a
de les quals a dedicada al sen-
i his b ic de Sue oni i la sego-
na a la disposició de la ma ia.
Una e isió acu ada de les opi-
nions dels es udiosos sob e Sue-
oni dóna pas a una anAlisi més
p o unda sob e l'ac i ud de Sue-
oni en on de la his b ia on
E.
Cizek descob eix els indicis
d'una iloso ia de la his b ia i
ambé d'una comp ensió dels e-
nbmens, que el ca ic e de la
se a p bpia ob a ocul a, i que
C en da e e me un cai e po-
libih. L'anecdo a i, pe b, i la
passió pe les coses pin o esques
i
cu ioses con ibueixen a en e -
boli aques aspec e gene al i a
adap a l'ob a de l'his o iado
al gus del seu públic al ma eix
emps que se eixen a una ce a
bp ica pe sonal en e s els em-
pe ado s. Les on s dels
Do ze
C2sa s
me eixen pe llu di e -
si a un ac amen especial que
no li es al ia
E.
Cizek que, o
ecollin apo acions an e io s i
alo an de nou Taci , ens mos-
a la ia i c í ica que p ac icP
Sue~oni de les se es on s, bé
que so meses en Úl ima ins in-
cia al model de biog a ia esco-
lli .
La segona pa del capí ol
que examinem ens o e eix una
cu a pe b in e essan e lexió
sob e el que el p opi his o ia-
do pensa de la mane a d'es-
uc u a les
ui ae.
Segueix un
es udi mol ú il sob e les úb i-
ques d'o gani zació de la bio-
g a ia de Sue oni on en un A-
pid pano ama es e isen les di-
e ses eo ies pe acaba jus i i-
can -nos la posició de l'au o :
enca a que les
species
sembIin
espond e a l'aspec e eidolbgic,
la c onologia hi és p esen en
un segon e me. Val la pena de
ecolli l'esquema: comensa-
men c onolbgic segui d'una
desc ipció leidolbgica al e nan
amb un e o n a la c onologia
pe al de desc iu e la mo *
oposició
summa im-singilla im
que s'apa ella a la oposició c o-
nologia-eidologia- oposició
ui -
u es-ui ia
a l'in e io del sec o
~eidolbgi@posiciÓ excen ica
del e a es ingi que depen
de l'eidolbgic pel que a al seu
con ingu i del c onolbgic pe
la concen ació de la na ació
d'es uc u a mol suma ia.
Tanca el capí ol l'exempli i-
caci6 i iden i icació en les
Vi-
des
dels di e sos sec o s i una
anhlisi b eu de l'o gani zació
del sec o eidolbgic on no és
p esen la diac onia. La c i-
si de l'oposició
ui a pu blica-ui a
p iua a
po a l'es udiós oma-
nes a p oposa l'oposició p e-
alen
uz u es-ui ia
que depas-
sa o almen els lími s de l'ei-
deolbgic.
La e ce a pa del llib e és
o a dedicada a exposa la eo-
ia dels e s: posi ius, nega-
ius, neu es, con adic o is, a-
cillan s inclina s a la i u
i
acillan s inclina s al ici. Les
exempli icacions
in ex ens0
es
limi en a les ides de Chsa ,
Augus i Tibe i, ecollin no-
més les o ali zacions dels e s
de les al es nou. Amb aques
sis ema o iginal de alo ació,
E.
Cizek consegueix, bé que en
alguns pun s po juga la sub-
je i i a , un c i e i cohe en
que li pe me de alo a l'opo-
sició impo an iden i icada
com a onamen al al capí ol
an e io
i
que dóna peu a l'es-
udi de les capes més p o undes
de les es uc u es dels
Do ze
C sa s,
a e que ocupa el qua
capí ol.
Aques qua capí ol es udia
en p ime lloc el mo imen
pendula dels e s
ui u es-
ui ia,
la se a d'e inició i sob e-
o l'e iden in a iabili a , a
Sue oni, dels ca hc e s dels em-
pe ado s que no e olucionen si-
nó que s'anuncien p og essi a-
men . Aixb po a e iden men
a oblida ce s aspec es c ono-
Ibgics; d'al a banda el joc de
e s neu es i con adic o is
con ibueix no malmen a
po-
sa en elleu la pa des a o a-
ble pe més que no manquin
casos de p epa ació de la pa
a o able dins la endkncia sue-
oniana a no espec a una no -
ma es ic a. Les g adacions dels
e s ins el seu
climax
i
el es-
udi d'aques e a les di e ses
biog a ies ocupen les pagines se-
güen s, amb p esencia d'una
so-
la o gani zació en
an iclimax
a
la ida de Ti us. Són es udia s
a con inuació els sis emes de ca-
ac e i zació dels Cesa s des del
ma eix pla de les
Vides,
ins a
la llengua i les desc ipcions
i-
siques. El pape dels umo s és
ambé mol nol.able, com ho és
la p bpia opini6 de Sue oni que
cal no menysp ea i que
E.
Ci-
zek des aca amb aó; en úl im
e me, l'es udi de les conclu-
sions sob e cadascun dels Cba s
és decisiu puix que són en el
ons l'o igen gai ebé ap io ís ic
de o es les al es es uc u es
que les jus i iquen. La classi ica-
ció, segons
E.
Cizek, de e mina-
ia qua e ca ego ies
:
millo s,
bons, dolen s, pi jo s C sa s,
més ma isada que l'oposició
simplle
ui u es-ui ia:
I,
Augus ,
O ó, Ti us;
11,
Cksa , Vespa-
sia;
111,
Tibe i, Galba, Domi-
cia;
IV,
Caligula, ,Ne Ó, Vi el-
li;
amb l'ambigiii a de si ua-
ció de Claudi, més ap op de la
ca ego ia
I11
que de la
11.
Pe a Sue oni es més impo -
an la conclusió de cada bio-
g a ia que la del conjun de les
ui ae,
i aixb ho a, en opinió de
l'au o , des de la pe spec i a
d'un sen i de la
humani as
que
ei po a a pe i s comen a is
o
judicis aylla s i mai a conclu-
sions gene als que de o a ma-
ne a el sis ema de e s p opo-
sa pe me de quan i ica
i
aconsegui .
L'úl ima pa d'aques llib e
en a en el camp de les opcions
ideolbgiques on e idencia en
p ime lloc el sis ema de Sue o-
ni de po a el lec o
a
les con-
clusions que ell ha ia p e is
o emmasca an -les i ingin da
no in luencia -hi; d'al a ban-
da hi ha un ecolzamen ilosb-
ic en opinió de
E.
Cizek, enca-
a que aques e sigui nega
pe la es a de la c í ica, que
ens po a ia a les eo ies de Ca -
néades i Cice ó: un ce ((pla-
onisme)) oma. Els
os en a
i
el espec e pe a la eligió a-
dicional ma quen la p ag na i-
ca bp ica de la eligió a Sue oni
en la qual juga, segons l'au o ,
de nou el ((pla onisme)). Pel
que a a Ia ideologia polí ica,
l'es udi que ens ocupa és un
g an pas enda an ca enca
amb la doc ina quasi o icial de
la men ali a eqües e de Suc-
oni pe a iba a pensa en un
mona quisme absolu is a amb
base en els ca alle s pe b deci-
di
a
gua da la adició i l'he-
ncia sena o ial en la se a ma-
jo pa .
Mol més complica i insegu
és el plan ejamen d'una elació
dels
Do ze C sa s
amb l'empe-
ado Had ii i les al~lusions al
seu p opi momen his b ic de
les quals l'au o es a mode ada-
men con enp i que emanen
de la p eskncia de Sue oni en
el ((pa i )) de Sep ici Cla . Lli-
gada
a
aques a qües ió es a ia
la desg acia de Sue oni, si s'ac-
cep a, com a
E.
Cizek, una c o-
nologia de
119-122
(o millo
12 1-122)
pe a l'ob a, jun amen
amb la da allada polí ica del
g up de Sep ici.
Les conclusions que anquen
aques a monog a ia ecullen la
in lukncia pos e io de Sue oni
en la his o iog a ia g eco- oma-
na i medie al, en un ma c no-
més es uc u al, pe du
ja
el
sen i del con ingu ideolbgic,
que ei indica l'au o , en on
d'una ce a c i ica, com a sos e-
nido d'un humanisme adap a
al seu momen en una c eaci6
li e i ia d'o iginali a i in enci6
eals i cla es, o ecollin a con-
inuació l'essencial de les con-
clusions pa cials que ja hem e-
e i .
Un ,apkndix amb la es a de
les aules de e s no ecollides
en el ex i una comple a bi-
bliog a ia clouen aques llib e
que é l'hon adesa d'a egi una
addenda amb la b eu c i ica de
les apo acions apa egudes en-
e el sos enimen de la esi de
la qual
és
conseqükncia, i l'apa-
ici6 del llib e. L'index que
acompanya aques a ob a és su-
icien i ú il pe a la comp o-
ació de les dades en les p bpies
on s, especialmen en els ma-
eixos
Do ze
C2sa s,
i la se a
u ili zaci6 pos e io pe I'au o .
E, Cizek ens ha o e un pa-
no ama eno a pe 1'6s d'una
me odologia o iginal
i
igo osa
d'un his o iado
al
qual els b
pics dels ma elxos es udiosos
ha ien deixa en un es a de e-
ce ca mol es ingi que a a
guanya amb la se a apo ació
una pe spec i ,a d'impo an
p o undi a . El seu llib e s'ha
de con e i en mo iu d'accep a-
ció o discussi6 ineludible pe a
o s aquells que en el momen
ac ual es dediquen a l'es udi de
Sue oni,
i
demos a una egada
més que els es udis ilolbgics
clissics es en enca a obe s a
o es les inno a4:ions me odolb-
giques in el.ligen s sense que es
p odueixi un encamen amb
o a la adicii~ an e io .
-
M.
MAYFR.