Santos Yanguas, N., Textos para la història antigua de Roma

SANTOS YANGUAS, Na ciso Tex os pa a la his o ia an igua de Roma His o ia, se ie meno .Ediciones Cá- ed a S.A., Mad id, 1977, 178 pp., 10 mapa (21x13'5 cm). El p opio au o insc ibe su ob a -una buena ecolección de pasajes de au o es clásicos pa a la his o ia de Roma- en la co ien e que quie e e o za el es udio en auge de la his o ia en nues os cen os uni e si a ios, según se ha enido haciendo en las Uni e sidades eu opeas. Asi, esc ibe en el p ólo- go: "El p esen e abajo se p opone como obje i o a o ece la ense- ñanza de dicha ma e ia median e el anáíisis y el comen a i0 de 10s an iguos ex os la inos."(p. 9). La ob a es i es uc u ada en dos pa es cla a nen e de midas: una amplia in oducción (p. 13-69), y una segunda pa e con 10s ex os o ganizados po pe iodos his ó- icos. La in oducción aza las lineas undamen ales de 10s p oblemas c i icos que a ec an a la his o ia de Roma en o den a que puedan se i de guia al que se ace ca a su es udio. Se ma can 10s di e sos pun os de is a con 10s que se ha enido es udiando has a el p esen e y una isión de conjun o, en ap e- ada sín esis, de 10s di e en es pe íodos en que se ue desa ollan- do la his o ia de Roma. Sin deja de plan ea 10s p oblemas que acu- cian a cada una de sus e apas, ha sabido suge i eal nen e las cla es pa a comp ende el p og esi o de- sa ollo his ó ico omano, dando las pau as pa a un análisis pos e io de mayo p o undidad. Así, po ejemplo, las piginas dedicadas al "signi icado de Augus o" (pági- nas 46-5 1). Los ex os ocupan el g ueso de la ob a (pp. 73-174), siguiendo 10s pe íodos de la his o ia omana, que el au o ha o ganizado en ocho apa ados: I. Su gimien o del Es a- do omano. La Mona quia y la República p imi i a; 11. La expan- sión de Roma po el Medi e áneo; 111. Los G acos y la c isis del siglo i a. de J.C.; IV. Augus ó y la dinas- ia Julio-Claudia; V. Las dinas ias Fla ia y An onina; VI. Los Se e os y la c isis del siglo 111 d. de J.C.; VII. Con igu ación del Bajo Impe- io con Diocleciano y Cons an ino; VIII. El sigio IV d. de J.C. y la de- cadencia de Roma. Los ex os son nume osos y en ellos es án ep esen ados odos 10s au o es clásicos que deja on no i- cia~ sob e Roma. Los mis conoci- dos de odos y aquellos o os mis ecóndi os con ob i as apenas di- ulgada~, como pueden se Liba- nio, Zósimo o Jo danes, po ejem- plo. No al an documen os oma- dos de las insc ipciones del CIL o de papi os hallados más ecien e- men e. El abajo de aducción de odos ellos es me i o i0 pa a el au o , asi como pa a su colabo a- do , Juan San os Yanguas, que ambién con eccionó 10s mapas que cie an el lib o. T a ándose de pasajes agmen a ios, aislados en ocasiones y de más di ícil in e p e- ación, acaso no iene sen ido su- ge i que algún pasaje pudie a ene o o sen ido, según 10s edi o es que se escojan. Comple a el abajo una selec- ción bibliog á ica sob e la his o ia an igua de Roma, o ganizada po pe íodos y po ma e ias en ins i u- ciones. Indudablemen e cumple con su iciencia su come ido o ien- ado pa a 10s u u os es udiosos, aunque nos gus a ia encon a al- gunos i ulos mas de au o es espa- ioles, que, po o a pa e, no al an en algunos epíg a es. El lib o se á un buen auxilia en las clases de his o ia an igua de Roma y es amos plenamen e iden- i icados con la inalidad que su au o se ha p opues o; pe o, po ello, nos a e emos a hace le un pequeño ep oche, conscien es de que 10s condicionan es son siemp e p oblemas edi o iales y de econo- mia. Con odo, es di ícil a o ece en p o undidad el anáiisis y el comen a i0 de 10s ex os la inos -clásicos en gene al, pues se eco- gen con buen sen ido ex os de au o es la inos y g iegos- si s610 damos a nues os alumnos la aducción de aquellos documen- os, sin siquie a ene el ex o o iginal a la is a. C eemos que pa alos uni e si a iosque se ace can a las uen es y necesi an desa olla un ino espi i u c i ico y una sana obje i idad es p eciso o ece les 10s documen os en su ex o o igi- nal, edi ado de o ma cien í ica y hace les e la necesidad de cono- ce , a ni el ins umen al, al menos, las lenguas de la cul u a clásica, misión que po hoy ecae casi en e amen e en el p o eso ado de his o ia an igua y medie al. José Ma ínez Gázquez