Full text
EL O DO ESPECULATIVO.
CONSUMO
Y
PERCEPCI~N
DE LA MUSICA
CONTEMPORANEA
*
Pie e-Michel Menge
**
RESUMEN
La c eación musical cul a se ha is o p og esi amen e o alecida, en su
mo imien o de au onomización, po la o mación de un me cado de la inno-
ación o almen e sub encionado. A pa i de 10s esul ados de una en-
cues a e ec uada en e el públic0 de la p incipal ins i ución ancesa en 10
que a o e a de música mode na
y
con empo ánea se e ie e, el p esen e
análisis mues a c6mo es a e olución se e leja en el olumen, la es uc-
u a
y
10s compo amien os de la demanda. Ya que la escasez de és a es
u o de mecanismos especial nen e igu osos de selección, el es udio de
las ayec o ias de consumo aisla 10s ac o es de hipe selección que expli-
ca ian 10s mo imien os de adhesión
y
de desa ec o. El examen de las apo-
ia~ de la comunicación es é ica
y
de 10s des ases en e compe encia cul-
u al supues a
y
compe encia es é ica demos ada obliga inalmen e a
dis ingui en e consumo y pe cepción de la música
y
a in es iga 10s limi-
es den o de 10s cuales el p ime 0 puede adap a se a la pe plejidad en que
la e olución de la p oducción sume a la segunda.
El
me cado de la música cul a, an es
y
más que cualquie o o me cado
*
Es e a iculo ue publicado o iginal nen e en
Re ue
an~aise
de
Sociologie,
XXVII,
núm.
3
(1986), pp.
445-479.
Edi ions du
CNRS.
T aducción: Neus A qués.
**
Quie o mani es a mi ag adecimien o a Pie e Fa e, Nicolas He pin y Ray-
monde Moulin, cuyas obse aciones y consejos me han ayudado a da a es e ex o
su
o ma de ini i a.
<{Pape s)>: Re is a de Sociologia
a is ico, se ha ans o mado p og esi amen e en un se icio cul u al pú-
blic~. La e olución de las elaciones en e la o e a y la demanda aúna
odos 10s mo i os que legi iman la in e ención pública
y
su olun a ismo.
Aquí el cisma cul u al en e el a e cul o y 10s di e sos ipos de p oduc-
ción <(popula )> es nás p o undo que en cualquie o a pa e y se e am-
pliado po la di usión media izada de 10s bienes musicales. Las ca ac e is-
icas con as adas de las di e sas ias de acceso a la música ampli ican las
consecuencias de i adas de es a di e gencia: en e 10s p incipales consu-
mos cul u ales, el nás desigualmen e dis ibuido desde un pun o de is a
social y geog á ico es la asis encia a concie os y eci ales de Ópe a, mien-
as que, po o a pa e, la ac i idad a ís ica que cuen a con nás adep ós
'5-
'
en e 10s a icionados es la p ác ica musical? En el caso del a e musical
cul o, el cisma in e no supe pone además sus p opios e ec os: la di e gen-
cia en e p oducción y consumo nunca habia sido an g ande ni se habia
pe pe uado a sí misma con an a pe ección. Po una pa e, y
al
habe se
mul iplicado 10s sopo es de di usión, el consumo se ex iende e in ensi ica,
ligándose sin emba go más que nunca al pasado y al epe o io clásico; po
o a pa e, la c eación ha o o de mane a adical con las con enciones de
lenguaje
y
de o ma p opias de la adición onal plu isecula . E a, pues,
lógico que es a expansión del me cado musical, basada en la explo ación
del pa imoni0 ya exis en e, a ianza a con inuamen e la olun ad de supe-
ación y de ansg esión de 10s c eado es. Simé icamen e, el descub i-
mien o cada ez nás amplio y acili ado del epe o io alejaba de la ac ua-
lidad eso é ica de la c eación a 10s melómanos sensibles a 10s encan os de
unas ob as
y
de un lenguaje amilia es, y a aídos po ese coinp omiso con
la inno ación que supone la eno ación de la in e p e ación.
El Es ado se ha dedicado a ende eza y a co egi esos desequilib ios
y ensiones a medida que, con o me a las leyes económicas del me cado de
las a es del espec áculo en i o, la c ecien e e osión de la capacidad de
au o inanciación de las ins i uciones musicales hacía cada ez más ap e-
mian e la necesidad de sub enciones públicas. Resul a ácil comp ende
que, lejos de obs aculiza su adopción po el Es ado, el eso e ismo de la
c eación con empo ánea se apoye en las p opiedades cons i u i as del ám-
bi 0 musical pa a impone su legi imidad: co po ación de amaño edu-
cido, e o zada po la au o idad que le con ie en su compe encia écnica
y
el ca ác e
selec i a
de su eclu amien o, bene icia ia del p es igio que la
canonización de 10s maes os del pasado con ie e a la cualidad de c eado .
Más que cualquie o a comunidad de a is as, la población de 10s compo-
1.
C .
P a iques cul u elles des F ancais,
1982,
pp.
312-317, 354357
y
364-365.
Las e e encias bibliog á icas apa ecen
ai
inal
del
ex o.
si o es consigue se man enida en su emp esa de inno ación y expe imen-
ación, y en F ancia más que en cualquie o a pa e. El sec o llamado
de la <(música con empo áneas2 cons i uye el modelo más pu o de me -
cado a is ico sub encionado: adminis ado en g an medida po 10s p o e--
sionales de la c eación, se alimen a de una p oducción casi o almen e inan-
ciada po el Es ado las ins i uciones que és e sub enciona, es ando o ga-
nizado en una ed de ci cui os de di usión especializada que depende de
la ayuda pública en más de un 90 po 100 de su p esupues o y e con i -
mada su impo ancia social po la mul iplicación de es uc u as e inicia i as
.de es e ipo.
Lo anaka emos aqui es el impaao que es as ans o maciones han
enido sob e la na u aleza y el compo amien o de la demanda social de
música mode na y con empo ánea. La debilidad pe sis en e que ca ac e iza
a es a demanda puede pa ece a p ime a is a una i ial ilus ación de las
leyes de di usión de 10s gus os y modelos de consumo cul u al en el espa-
cio social. Aho a bien, el análisis es á ico del públic0 asis en e a concie os
de música con empo ánea, al que es á dedicada la p ime a pa e de es e
a iculo, asi como el examen pos e io de 10s ac o es y mecanismos de
adhesión
y
de desa ección de 10s consumido es, o o gan el mismo signi-
icado a la len i ud con que aumen a el olumen de la demanda y al pe a
ca ac e is ico de su composición. En p ime luga , señalan 10s ele ados cos-
es sociales, psicológicos y o ganiza i os que en aña la ans o mación de
las con enciones de consumo cuando 10s p oduc o es a is icos ya no se
e ie en a ningún lenguaje común, a ningún sis ema gene al de eglas de
2.
Los p oblemas que gene a es e cali ica i o son análogos a 10s que Raymonde
Moulin e oca en su a ículo c Le ma ché e le musée. La cons i u ion des aleu s a is-
iques con empo ainess (en
Re ue ancaise de sociologie,
núm.
37,
julio-sep iemb e
1986).
La exp esión c música con empo áneas designa sis emi icamen e odas las ob as
e in es igaciones o males y acús icas nacidas de las up u as mis o menos comple-
as con la adición onal, hayan enido luga hace
40
años o an eaye , hayan mue o
o no sus c eado es. Es a con ención e leja has a qué pun o la c onologia es aqui uno
de 10s ejes del espacio de la compe encia es é ica. Me á o a glo iosamen e pa adójica
del des ase en e la o e a y la demanda en an o que 10 c con empo áneo)> o c lo mis
con empo áneo>> cuali ica la música más c a anzadas, la mis c adelan ada a su iempo),,
como se suele deci , ex~ esión ajus ada de una e ique a es é ica y de una a iable
es a égica pa a la o mación
y
las modalidades de segmen ación de un me cado musical
sub encionado, como hemos in en ado demos a en o os esc i os
(c .
Menge ,
1983,
PP.
229-230
y
243-244).
Mis que educi es a ama de signi icados a su alsa e idencia c onológica, en el
cues ionado de la encues a hemos conse ado la exp esión en oda su inde e minación
ela i a, a in de pe mi i el despliegue de la di e sidad, alo es y ep esen aciones
que le codie en 10s oyen es
y
de es i ui le su e dad sociológica en an o que p incipio.
de pola izaci6n en
la
compe encia iangula que desc ibimos.
<<Pape s)>: Re is a
de
Sociologia
esc i u a y de disposición de 10s ma e iales sono os. El amplio y pe sis-
en e e aso de la demanda espec o a la o e a, más que un sin oma del
des ase es uc u al que ca ac e iza el uncionamien o no mal de 10s me -
cados a ís icos, esul a man enido po la Mgica ci cula p opia de la o ga-
nización y de la consolidación del me cado sub encionado, el cual enlaza
con una espi al la au onomia es é ica y la au a quia socio-económica de la
c eación cul a.3
La pa adoja de un in e és po la mode nidad ca en e de la base de un
juicio c i ico, analizada en el úl imo apa ado del a iculo, puede cons i ui
la p ueba del desigual desa ollo del sis ema musical. Es a pa adoja esul a
an o mis so p enden e cuan o que ige el compo amien o de un público
social y cul u almen e hipe seleccionado, p openso a no dispensa su buena
olun ad. El c eado
y
sus colabo ado es quie en e en el10 un comp omiso
dic ado po la sis ema ización de la concepción angua dis a, según la cua1
la composición es un p oceso explo a o io y las ob as son enca naciones,
di icilmen e desci ables en el con inuo p og eso del a e. La encues a so-
ciolÓgica pe mi e dis ingui , en la agilidad de es e comp omiso, las ela-
ciones en e la decepción y la desa ección de 10s oyen es, alejándonos asi
del modelo eó ico que pos ula la homologia en e p oducción y consumo de
bienes cul u ales.
LA HIPERSELECCION DE LA DEMANDA
Y
SUS FACTORES
La encues a monog á ica que hemos ealizado,
y
cuyo p o ocolo e ins-
umen os se desc iben en el anexo, se cen a en el público pasado (si es-
aba abonado) y p esen e (públic0 abonado u ocasional) de 10s concie os
del
Ensemble In e con empo ain
(denominado de aho a en adelan e EIC).
Es a o ques a pe manen e, compues a po unos ein a músicos, se dedica
a la di usión exclusi a de ob as nue as y del epe o i0 del siglo
xx.
Fue
undada y ha sido p esidida desde su c eación, en
1976,
po Pie e Boulez,
composi o , di ec o de o ques a, p o eso del Colli.ge de F ance y di ec-
o del IRCAM, la ins i ución he mana del EIC. Al igual que el IRCAM
en el sec o denominado <(de in es igación musical)>, al y como 10 ha de-
sa ollado y delimi ado con usamen e la adminis ación cul u al pública, el
3.
Uno de 10s eso es de es a espi al de la au onomización es la in iuencia que
ob iene la demanda
in e media is
g acias a la p og esi a iden i icación del me cado mu-
sical con un se icio público. Es e mecanis no socio-económico con ie e al e aso de
la demanda inal espec o a la o e a o as ca ac e ís icas que las del des ase es uc u al,
al
como 10 desc ibe Bou dieu,
1971,
pp.
66
y
SS.
EIC ocupa una posición hegemónica en la di usión de la mode nidad mu-
sical en F ancia y la asis encia a sus concie os es muy supe io a la que
gozan o os conjun os especializados en concie os de nue a música. Según
la encues a, en e 10s 1.429 asis en es que espondie on, del 25 al 30 po 100
decla a on habe acudido como mínimo una ez en 10s doce meses an e-
io es a la encues a
a
alguno de esos concie os de g upos o es i ales
especializados? No es a iesgado o mula la hipó esis de que es os asis en-
es son ep esen a i os del público p o ano que ecuen a 10s ci cui os pa i-
sinos de di usión de la nue a mdsica, donde coexis en con un público muy
mayo i a io o mado po p o esionales de la mdsica, de las a es o del
espec áculo y con in e media ios cul u ales. En sen ido in e so, casi el 70
po 100 de 10s asis en es que se di igen esencial o exclusi amen e al EIC
pa a escucha ob as del siglo
xx,
son 10s que asegu an a es a ins i ución su
posición cla e en la secula ización del consumo musical más exclusi o.
El público es udiado se ca ac e iza po es p opiedades esenciales:
un
al o g ado de amilia idad con la cul u a musical clásica, la posesión de
un impo an e capi al escola y la pe enencia mayo i a ia
a
las clases su-
pe io es.
Que el público de la mode nidad musical se eclu e en e las
Has
de 10s
aman es de la música clásica no puede so p ende a nadie.
Sin
emba go,
la <cp og esi idad)> del consumo (en endida como la p opensión a asis i a
audiciones de ob as cada ez más mode nas y/o di íciles) no es en abso-
lu ~ una inclinación seguida innecesa iamen e po odo melómano, al
como 10 e elan 10s umb ales de acul u ación y de in ensidad de consumo
que la mayo pa e de es e públic0 supe a: casi un 80 po 100 decla a habe
asis ido a mis de es concie os en el año de e e encia, el 85 po 100 es-
cucha F ance-Musique
*
ocasional o egula men e a 10 la go de la semana, el
70 po cien o es lec o ma's o menos asiduo de e is as musicales, casi el 70
po 100 posee más de 100 discos o casse es y la disco eca de mis de la mi-
ad de 10s en e is ados incluye ma's del 10 po 100 de g abauones co es-
pondien es a ob as mode nas y con empo áneas, a pesa de que se a a de
4.
Sob e
el
públic0 asis en e a 10s es i ales de música con empo ánea del ipo de
10s concebidos en 10s aííos se en a, e Hen a d, Ma in, Ma helin, 1975. La p opia
debilidad de la demanda nos p i a, de hecho, de una base de compa ación que esul e
muy homogénea:
un
anáiisis secunda i0 de la encues a ela i a a las
P a iques cul u-
elles des F anqais
(P ác icas cul u ales de 10s anceses) de 1981 educi ía a unos
pocos indi iduos
el
segmen o ya muy limi ado que ep esen a el
7,5
po 100 de 10s en-
cues ados que deda a on habe asis ido como mínimo a
un
concie o en el año de e e-
encia, si eliminá amos a aqueilos cuyas p e e encias explíci as sugie en una disposición
compa able a la del público que hemos en e is ado.
*
El equi alen e ancés de Radio
2
(RNE).
(N.
del
T.)
<<Pape s)>: Re is a
de
Sociologia
CUADRO
I
Es uc u a socio-p o esional del público del EIC
Ca ego ia socio-p o- Abonados an iguos No abonados en- Conjun o de
esional de 10s o ac uales cues ados en sala encues ados
encues ados
N
%
N
%
N
%
............
Ag icul o es
O
0,o
O
0,o
O
0,o
A esanos, come cian-
......
es
y
simila es
11 1,1 4 1,1 15 1s
Di ec o es de emp esa
9 079 2 03 11 03
Cuad os
y
p o esiones
in elec uales supe i&
es
.....................
647
*
62,4 195 53,3 842 60,O
P o esiones in e me-
dias
..................
175
**
16,8 73 19,8 248 17,7
Empleados
............
13 L3 14 3,8 27 1,9
Ob e os
..................
1 0s 1 0,3 2
Jubiiados
66
64 8 22 74 5,3
0s
...............
70
"*x
Alu nnos, es udian es
.
63 52 14,2 122 8,7
Inac i os
<
60
aiios
.
27 2,6 13 3,5 40 2,8
Inac i es
>
60
aiios
.
13 1,2 2 0,5 15 1,1
......
O os
inac i es
3 02 3 0,8 6 0,4
To al
..................
1 .O35 100
367
100 1.402 100
*
En e 10s cuales igu an
81
músicos (in b p e es, composi o es, p o eso es de conse a-
o i~, e c.), 26 p o eso es de música de segunda enseñanza
y
5 music6logos de ense ianza
supe io .
**
En e 10s cuales igu an 5 maes os de segunda enseñanza que impa en lecciones de
música
y
6
músicos-animado es.
***
En e 10s cuales igu an 25 es udian es de música.
un epe o i0 muy ma ginal den o de la p oducción onog á ica. Es e pe il,
que cabe cali ica de excepcional si 10 compa amos con 10s da os de que dis-
ponemos sob e las
P a iques ccd u elles des angais
(p ác icas cul u ales de
10s anceses), se acen úa oda ia más cuando se ienen en cuen a esas mo-
dalidades no ables de la acul u ación que son el ap endizaje musical especi-
ico
y
la p ác ica de
un
ins umen o. Mien as que 10s p o esionales de la
música que esponden a la encues a cons i uyen un 10 po 100 del o al,
dos e cios de 10s en e is ados decla an habe asis ido a un conse a o io
o a clases pa icula es de música y habe ocado o oca en la ac ualidad un
ins umen o: así, po ejemplo, 10s pianis as supe an el 40 po 100. Igual-
men e signi ica i a esul a la du ación de es e ap endizaje: casi la mi ad de
10s encues ados decla an habe seguido cu sos de música más de es años
y más de un e cio supe a 10s cinco años de o mación.
Las ca ac e ís icas sociales de es e ip0 de acul u ación exp esan doble-
men e el peso decisi o de la mediación amilia . Casi el 60 po 100 de 10s
en e is ados son hijos de cuad os supe io es, indus iales o g andes come -
cian es, y el pad e o la mad e del 35 po 100 de 10s asis en es p ac icó o
p ac ica ah la música. La encues a mues a que la acul u ación bu guesa
a a és de la educación y la p ác ica musicales es además ípicamen e e-
menina: el 44,8 po 100 de las muje es encues adas ha ap endido música
du an e mis de cinco años y el 46,8 po 100 ha ocado o oca el piano,
mien as que pa a 10s homb es 10s po cen ajes se educen al
31
y
al
30,5
po 100, espec i amen e. El10 con ibuye di ec amen e a explica po qué
las ca ego ías socio-p o esionales ue emen e eminizadas alcanzan un peso
an no o i0 en la es uc u a del público
(c .
cuad o
11).
La hipe selección de la demanda no se ia an igu osa si 10s dos modos
p incipales de adquisición y de acumulación de capi al cul u al no ac ua-
an de mane a an conjun a. Las disposiciones cul u ales que la mayo ía
del público ob iene po ansmisión amilia se p olongan y e ue zan al
asis i a la escuela y a la uni e sidad: la asa de licenciados es al que, mis
que el bachille a o, es la licencia u a la que cons i uye aquí el p ime um-
b al cla amen e disc iminan e, po debajo del cua1 s610 se encuen a un e -
cio de 10s oyen es. La es uc u a socio-p o esional del público co obo a
10 que ya dejaban en e e las p obabilidades de dis ibución de las posi-
ciones sociales asociadas a la composición de 10s di e sos ac o es ya exami-
nados. El análisis de las ayec o ias e ela un p o undo des ase de con-
jun o en e la dis ibución po p o esiones de 10s asis en es
a
es os concie -
os y la de sus pad es, pues o que la p opo ción de a esanos, come cian es
e indus iales es ce ca de diez eces meno y la de ob e os y empleados
casi nue e eces meno en e 10s p ime os en elación con sus p ogeni-
o es. Asi pues, cabe impu a la con e gencia de las ayec o ias hacia las
p o esiones del sec o e cia i0 de se icios, an o a la acción de la mo i-
lidad social de 10s suje os encues ados como a las ans o maciones mo o-
lógicas de la es uc u a del me cado labo al --con 10s e ec os que p o ocan
sob e la elación en e el ni el de o mación exigido y 10s compo amien os
cul u ales- y a las ca ac e ís icas de la o e a musical.
Tal y como apa ece de allado en el
cuad o
I,
el público del
EIC
p o-
cede en su g an mayo ia de las clases al as. El 733 po 100 de 10s ac i os
pe enece al g upo de 10s cuad os supe io es y de p o esiones in elec uales
supe io es, y el
1
po 100 al o mado po 10s indus iales
y
10s g andes co-
me cian es. Los cónyuges del 85 po 100 de las en e is adas sin ac i idad
p o esional se dis ibuyen de igual modo, al igual que 10s jubilados (sal o
es excepciones) y 10s pad es de casi el 80 po 100 de 10s es udian es. El
21,6 po 100 de 10s encues ados eje ce una p o esión in e media. Compa án-
T.
Las ca ac e ís icas socio-demog á icas de 10s ac i os del
EIC
5-
a!p
O
i~:--&
S+C*T,*
<*,.
*.S~%&$S%W
c-xweAL-e
p
F
i
Hijos de
indus ia-
P opo cidn
(%)
de les
y
de
%
de cada ca e-
-
p opie a-
go ía en el o al Jó enes Hijos de cua- ios de
de ac i os Muje es
<
35
años d os supe io es negocios
Ca ego ia socio-p o esional de 10s
encues ados pe enecien es a 10s dos Público Público Público Público Público Público Público Público Público
segmen os dominan es
*
EIC .** EIC
. EIC . EIC . EIC
P o esiones a ís icas
.....................
11,7 0,3 44 38 62,4 43
}
32 10,6
P o esiones de la in o mación, p en-
sa, edi o iales, audio isual
............
4,3 02 49 45 38,8 34 62,5 10,4
P o eso es i ula es
y
adjun os de en-
......
señanza secunda ia
y
simila es
14,7 08 55,9 54 26,8 35
}
33 4,3
P o eso es de enseñanza supe io e
in-
es igado es
..............................
12,6 03 42 29 26,8 26 62,5
1
P o esiones libe ales
.....................
4,3
1
46,l 27 29,7 29 54,5 40 12,5
Cuad os supe io es
adminis a i es
y
.........
come ciales de las emp esas
9 2,5 30,7 20 33 25 54,6 25 4,1
Cuad os supe io es de la Adminis a-
ción
.......................................
66
1
17,3 24 43,8 33 54,3 24 4,3
Ingenie os
y
cuad os écnicos de em-
....................................
p esas
92 1,6 13,3 6 42,l 27 53,l 24 7,1
To al cuad os
y
p o esiones in elec-
uales supe io es
.....................
73,5 8s 38,l 25 38 30 54,7 28 64
I
<<Pape s,: Re is a
de
Sociologia
in es igación cien í ica pública. La ep esen ación de 10s di e sos g upos es
in e samen e p opo cional a su peso demog á ico
(c .
cuad o
II). En es a
imagen de sí misma, que la composición del público p o ano modal de uel-
e a la c eación cul a, hay que e el esul ado e ec i o de la au onomi-
zación sin pa angón de un a e que es, po na u aleza, eso é ico, debido a
sus ca ac e ís icas semiológicas, y el eco ido ipico de su di ulgación a a-
és de 10s escalones que se dibujan en la pendien e de la democ a ización.
Las ca ac e ís icas que compa en 10s p o eso es de enseñanza secun-
da ia y supe io y 10s in es igado es con ie en a es e g upo en el seg-
men o cen al del público, no s610 po su en e gadu a, sino ambién po
10s ac o es de es abilidad que igen su eclu amien o. Ellos es án más ami-
lia izados con la p ác ica musical que la media de 10s encues ados, po
he-
encia amilia y po ap endizaje
(c . cuad o
III),
y son ambién más ma-
yo es. Si bien, como e emos más adelan e, la ju en ud es un elemen o
de
eclu a nien o de 10s consumido es de e ec os cada ez más ambiguos a
medida que nos alejamos del polo in elec ual y a ís ic0 de la asis encia,
el hecho de que la media de edad de 10s in elec uales sea mis ele ada ilus-
a
a
la ez la an igiiedad de su p eponde ancia en el consumo p o ano
y su g an p opensión a gas a de modo du ade o 10s ecu sos de buena
olun ad
y
de asce ismo," necesa ios pa a hace en e, a a és de la acu-
mulación de expe iencias,
a
10s desa íos que la e olución de la música cul a
lanza a su audi o io. Las espues as de 10s p o eso es a la mayo pa e de
p egun as ela i as a las modalidades y mo i aciones de la asis encia a con-
cie os y a las elecciones y ap eciaciones es é icas se con unden con el pe il
es adís ic0 medio de las del conjun 0 de in e ogados, cosa que e leja su
posición cen al en es e espacio es ingido de la p ác ica cul u al.
MELOMANIA BURGUESA
Y
MODERNISMO ECLÉCTICO
Fue a de 10s segmen os a ís icos e in elec uales de la demanda, la
composición del audi o io de clase al a exp esa 10s di e sos modos de ge-
ne ación de 10s melómanos y las di e sas 1Ógicas del gus o mode nis a, no
an o po las oposiciones in e nas en cada uno de 10s g upos, sino po las
di e encias que 10s sepa an cla amen e en dos pa es. Es as di e encias son
el esul ado de a iaciones sis emá icas en las co elaciones en e el sexo,
la edad y las ca ac e ís icas de la cul u a musical que poseen (ampli ud
de la o mación, in ensidad del consumo), y pueden dibuja se sob e un
I
11.
C .
al
espec o,
P.
Bou dieu,
1979,
pp.
304
y
SS.
eje donde se oponen, po una pa e, las p o esiones libe ales y 10s cuad os
supe io es de las emp esas y, po la o a, 10s de la adminis ación pública
y 10s ingenie os.
Tal y como es si ep esen ado aqui, el g upo de p o esionales libe a-
les ilus a las ca ac e ís icas adicionales de la melomania en la bu guesía
acomodada e ins uida: es a cul u a, man enida y a menudo ansmi ida
po las muje es, conjuga un mode nismo mesu ado y 10s consumos ípi-
camen e os en a o ios, como el abono a la Ope a de Pa ís," con la discipli-
na de una educación a ís ica p ecoz, basada en la p ác ica del piano, que
es po excelencia el ins umen o de la inculcación musical domés ica.13 Las
elaciones que la lógica de la hipe selección eje en e 10s pe iles socio-
p o esionales y las disposiciones ela i as a la cul u a musical explican,
asimismo, que en el segmen o mis ep esen ado de las p o esiones libe a-
les --el de 10s médicos y p o esionales pa amédicos- dominen
(27
de 10s
45
encues ados pe enecien es a es e segmen o) 10s psicólogos y psicoana-
lis a~. Son empleos cuyos i ula es, an o aqui como en el o al poblacio-
nal de es as p o esiones, son en su mayo ía m~je es,'~ y que, dada su
o mación y su cul u a p o esional, ap oximan es e segmen o al g upo in e-
lec ual del audi o io.
A
medida que nos desplazamos al o o polo del eje, la edad del públi-
co disminuye: hay mis homb es pe o son menos músicos y menos com-
pe en es
(c .
cuad os
II
y
III).
El signi icado de las elecciones de consumo
a ia co ela i amen e. En e las p o esiones libe ales y 10s cuad os su-
pe io es de las emp esas, la ges ión de es a ca e a de in e siones cul u-
ales que cons i uyen 10s abonos a ins i uciones musicales de p es igio no
inclui ía la música con empo ánea si no ue a po que el EIC lle a a cabo
el comp omiso más acep able en e la audacia y 10s alo es segu os,
y
puede hace ale la epu ación de calidad de sus p es aciones. En e 10s
cuad os de la adminis ación pública y 10s ingenie os, y en especial en e
10s mis jó enes de es e g upo, el in e és po la mode nidad se ige mis
bien po 10s alo es simbólicos que pueda ence a la inno ación a ís ica.
La mayo ia de 10s cuad os unciona iales exp esan en sus opiniones las
a inidades en e el in e és po el a e p og esis a y 10s alo es de an icon-
12.
Sob e la an igiiedad
y
la pe pe uación del alo social del abono a la Ope a
de Pa is,
c .
Pa u eau, 1981
y
1985.
13.
C .
Eh lich, 1976, pp. 93
y
SS.,
y
Webe , 1975, pp. 30-32.
14. Los da os del censo de 1982 mues an que las p o esiones elacionadas con
la psicologia se encuen an en e las más eminizadas: el censo anoja
un
70,5 po 100 de
muje es, más a menudo asala iadas que independien es, como es el caso del público
de nues a encues a. Asimismo, el
62
po 100 de psicólogos especializados en o ien ación
escola
y
p o esional son muje es.
<<Pape s,: Re is a de Sociologia
se adu ismo y/o p og eso social. En e 10s indicado es que dan es imo-
nio de ello, menciona emos la p ensa de lec u a habi ual: después de Le
Monde, que goza del a o de g an pa e del público (10 mencionan el
60
po
100
de 10s encues ados)
y
Le Nou el Obse a e~ ,'~ es os cuad os
ci an Libi a ion con la misma ecuencia que 10s a is as
y
Le
Ma in con
mayo ecuencia que és os.
El hecho de que 10s ingenie os es én ampliamen e ep esen ados ilus-
a el o o pun o de encuen o en e el a e con empo áneo y unos seg-
men os de consumido es nás jó enes
y
nás desp o is os de una cul u a
musical p o unda. La je a quia de azones po las que se han abonado, en-
cabezada po < el conocimien o de las in es igaciones musicales ecien es)>,
e ela has a qué pun o 10s ingenie os son sensibles a las a inidades sim-
bólicas
y
a
10s in e cambios eales en e la inno ación musical
y
10s a an-
ces cien í icos y écnicos. El ca ác e hib ido de es a demanda
y
de la pe -
cepción de 10s obje os musicales que gene a e leja la p opia e olución
de la c eación, hoy dominada po el ecu so a las o mas nás so is ica-
das de análisis y sín esis sono os y a 10s pode es de la in o má ica.I6 Que
el consumo de 10s ingenie os se o ien a en buena medida en unción de
las ca ego ías de i adas de su compe encia p o esional y de la pe cepción
p ác ica de su en o no inmedia o
l7
10 p ueba, además, la dis ibución de
las especialidades y unciones labo ales ep esen adas. 72 de 10s 102 in-
genie os
y
cuad os écnicos censados desempeñan unciones de es udio
y
de in es igación; en e és os, la mi ad son in o má icos y un cua o
nás
abaja en o os sec o es de ecnologia pun a. Lo mismo puede deci se de
10s
35
écnicos pe enecien es al público de clase media. En ambos casos,
las especialidades p o esionales coinciden con aquellas que, según 10s da-
os del censo de 1982, ienen un po cen aje nás ele ado de licenciados
y
de jó enes meno es de
35
años.18 Asi pues, el p incipio de selección se
ajus a a la lógica, según la cual, en el polo simé ico del eje eco ido, las
p o esiones libe ales es án ep esen adas po un público mayo i a iamen e
emenino
y
de edad nás bien a anzada.
15. Pin o (1984, capi ulo 1) desc ibe a 10s lec o es de
Le Nou el Obse a eu
y el papel de es a e is a en la di usión de una cul u a mode nis a.
16. Pa a una p esen ación de conjun 0 de las denominadas ac i idades de in es-
igación musical,
c .
Risse , 1985.
17.
Las elaciones que se es ablecen en e la cul u a p o esional
y
la pe cepción
es é ica hacen pensa en 10s análisis de la c eación pic ó ica
y
su ecepción en la I alia
del siglo x elabo ados po
M.
Baxandall (1985, pp. 48-65).
18.
C .
Seys y Gollac, p. 93.
El
oido
especula i o
LA GEOMETRIA TRIANGULAR DE LA OFERTA
Y
LA DEMANDA
El análisis desc ip i o de la co nposición del público esul a ia excesi-
amen e ex e n0 si no inco po ásemos, en la in e sección de las es á eas
de p ocedencia que da como esul ado al composición, las di e sas a ini-
dades de la demanda con las ca ac e is icas de la o e a.
Al
igual que o os
p oduc os a is icos de angua dia, la música con empo ánea iene en 10s
medios in elec uales
y
a is icos sus des ina a ios nás inmedia os; po o a
pa e, el público p o ano se insc ibe esencialmen e en el conjun 0 o -
mado po 10s aman es de la música clásica. Finalmen e, aunque de mane a
nás ma ginal, cuando concu en, po un lado, las a inidades simbólicas de
la inno ación con 10s alo es de p og eso,
y
po o o la iden i icación de la
compe encia en e alo es es é icos con la lucha gene acional, la ecuen a-
ción de la mode nidad se asocia a p e e encias nás ipica nen e ecléc icas,
I
I
como el
jazz
y
las o mas so is icadas de música popula , en oposición al gus-
o adicional po la música nás clásica. Es e iángulo del consumo esponde
a la di e enciación de la o e a que p esen ábamos en la in oducción
y
que
no s610 sepa a el a e cul o de las músicas popula es, sino ambién la p o-
ducción cul a ac ual, babélica, del lenguaje común a la composición has a
p incipios del siglo
xx.
Dependiendo de 10s c eado es
y
de las in enciones
con que se celeb an
y
di ulgan las audacias mode nas, la música con em-
po ánea puede p esen a se como un con inen e aislado
o
in oca , de modo
mis dialéc ico, las iliaciones e iden es con un pasado negado
y
conse -
ado a a és de las up u as es é icas. Finalmen e,
y
po una de sus
ca as, oma con ac o con algunas de las inno aciones que ma can la e olu-
ción de las músicas no cul as (u ilización de ins umen os de cue da eléc-
icos, impo ancia concedida a la pe cusión, ecu so a la imp o isación, e -
cé e a).
Pa a demos a que la dialéc ica de la o e a
y
la demanda puede ana-
liza se como composición de ue zas desiguales que unen 10s polos de es e
espacio iangula , examina emos en p ime luga la dinámica del consu-
mo, pa a segui con el análisis de la a iedad de ep esen aciones de la
música con empo ánea
y
con algunas obse aciones sob e la descodi icación
pe cep i a de sus es ilos.
LAS CARRERAS EN EL CONSUMO MUSICAL
Las encues as no males sob e consumo cul u al se de ienen nás o me-
nos en el pun o al que acabamos de lle a el análisis: la iden i icación se
<<Pape s)>: Re is a
de
Sociologia
basa en es a o ma adical de dema cación que ampli ica mágicamen e las
di e encias según una lógica del odo o nada, dado que de en ada aísla
a
odos 10s que decla an habe consumido un de e minado bien o se icio
cul u al al menos una ez du an e el pe íodo de e e encia. Las es adís icas
ob enidas pa ecen de en a un pode sepa ado y un signi icado an o nás
indiscu ible cuan o nás exclusi o es el consumo que e alúan: con ell0
a o ecen la u inización de las encues as sob e esas p ác icas odeadas
po las al as ba e as de las desigualdades sociales.
Hemos op ado po pone en pe spec i a es a geome ia plana del con-
sumo ecu iendo a dos ins umen os de análisis. La medición adicional
de la in ensidad del consumo cons i uye una p ime a c iba. Pe o 10 que
nás escapa a las mediciones cuan i a i as de las p ác icas cul u ales, an o
en las encues as po sondeo como en las monog á icas, es la iden i icación
de las ayec o ias de consumo. En e ec o, la in ensidad no es más que
la somb a de una <{ca e a)> den o del consumo de un bien o de un se -
icio, con su densidad empo al, sus luc uaciones, sus pe íodos
y
sus
lími-
es isibles (la en ada en un g upo iden i icable de consumido es, como
son 10s abonados,
y
la du ación de la pe enencia a al g upo), menos
isibles (las modalidades del consumo), o in isibles (las sinusoides de la
ecuen ación in e mi en e y el abandono p olongado
o
de ini i o).
En nues a encues a di igimos un cues iona io a odos 10s que habían
cs ado abonados du an e una o nás empo adas en e 1976 y 1983 y, po
o a pa e, in e ogamos al públic0 no abonado que asis ió a cua o con-
cie os de la empo ada 1982-1983. Las espues as p o enían de
un
públi-
co an iguo y que la ins i ución había pe dido p o isional
o
comple amen e
(al menos en esa modalidad de asis encia que cons i uye el abono),
y
de
un público ac ual o mado po abonados más o menos ecien es y po
asis en es ocasionales
(c .
la p esen ación en el anexo de 10s da os ecogi-
dos).
Al
analiza las elaciones exis en es en e la du ación de la ecuen-
ación y su in ensidad con 10s o os ac o es de la p ác ica musical y con
las a iables de opinión
y
de ap eciación, hemos in en ado desc ibi las
eglas de o mación
y
de ans o mación de 10s públicos de una ins i ución
cul u al, esos ag egados en cons an e eno ación.
LA
ADHESION
Y
EL DESAFECTO: EL ABONO COMO IWERTION
El análisis de 10s mecanismos de abono nos in o ma sob e el signi ica-
do social de es a in e sión y sob e el alo es a égico que iene pa a la
ins i ución. Al eclu a una pa e impo an e del público a a és del abo-
no, una emp esa dedicada
al
espec áculo en i o puede no s610 a enua
las p esiones económicas que eje ce la demanda, sino ambién consolida
la adhesión de sus clien es median e di e sos se icios
y
p es aciones com-
plemen a ia~, o incluso ans o ma a 10s consumido es mis emien es en
agen es de eclu ación, inculcándoles el gus o po el p oseli is no. La p o-
po ción de asis en es a 10s concie os del EIC que an acompañados de
uno
o
más miemb os de su amilia o de su en o no aumen a con la ideli-
dad: mien as que el 20 po 100 de 10s abonados ecien es lle a a un
amilia , el po cen aje aumen a al 40 po 100 en e 10s nás an iguos,
y
cons i uyen el
8,7
po 100 10s que ganan a dos o mis pe sonas pa a la
causa.
De mane a simila , 10s asis en es más asiduos dan cuen a de sus dispo-
siciones olun a is as. Pa a ce a la lis a de cues iones ela i as a 10s di-
e sos mo i os posibles pa a asis i a un concie o, se p oponía a 10s abo-
nados que menciona an lib emen e cualquie o a azón que se ajus a a a
su caso. Es os mo i os, mis nume osos en e aquellos que con aban con
un abono p olongado, ap oximan en gene al el consumo a la adhesión a
una causa, ya sea po que exp esa de mane a muy di ec a el celo ascé ico
de la buena olun ad cul u al, o po que se p oclama (especialmen e 10s
a is as) que el gus o po la c eación con empo ánea es una e idencia de
la que esul a inú il es ablece una explicación. Una psicoanalis a de 50 años,
pianis a a icionada, a i ma que es 6 abonada desde hace seis años pa a <(ca n-
bia de galaxias.
El
descub imien o de la música ac ual ha supues o pa a
ella una c iluminación (que) a una pe sona de mi edad, con un ni el cul u-
al muy medio, me p opo ciona la ce eza, equi ocada o no, de que la mú-
sica con empo ánea puede apasiona a un públic0 ex emadamen e a ia-
do)>. Su p oseli ismo se con ie e así en una lucha con a el obscu an is no:
conside a que Boulez, quien encabeza la lis a de sus p e e encias musica-
les jun o a Bach, ha <(se ido de alad o pa a pe o a la ce a que apona
10s oídos de un públic0 musical ancés medio so dos.
A
es e a eba o, que inclina a c ee en la elicidad de la comunicación
inmedia a
y
a desdeña el didac ismo, se le pod ia opone la amiiia iza-
ción mis labo iosa con el siglo que apa ece en mul i ud de espues as,
como la de es a diseñado a publici a ia de 40 años, casada con un inge-
nie o ae onáu ico
y
ca en e de o mación musical. Es asidua a 10s concie -
os del EIC desde su inicio y ha lle ado a amilia es
y
amigos <(pa a
ob ene in o mación sob e la ob a y el au o , pa a descub i y comp ende
mejo , 10 que no siemp e ocu e)>.
¿Cómo se hace ca e a en el consumo de 10s bienes que es udiamos?
La mues a que ecoge las espues as al cues iona io pos al ag upaba a la
ez a abonados que 10 ue on en di e en es momen os del pe íodo
1976-
<{Pape s>>: Re is a de Sociologia
1983
y du an e lapsos de iempo a iables, in e umpidos, p olongados o
inaugu ados en el año en que se lle ó a cabo la encues a. Es a es a i ica-
ción compleja p opo ciona in o mación sob e 10s e ec os de la e olución de
la o e a, sob e las leyes de eclu amien o y de decan ación del público y
sob e 10s dis in os mo i os que gene an el desa ec o.
Al compa a 10s g upos o mados po 10s an iguos abonados de una
pa e y 10s nue os asis en es o eabonados po o a, se obse a que las
a iables más disc iminan es son las que hacen e e encia a la na u aleza
de la demanda y/o al g ado en que es a ha sido sa is echa. Los <{cesan es)?,
empleando la e minologia de Hi ~chman,'~ se oponen a 10s en an es y a
10s ieles en es de 10s cinco mo i os de asis encia posibles: la amilia i-
zación con 10s clásicos del siglo
xx
-in luencia más ci ado po 10s p ime-
os-, el descub imien o de 10s jó enes composi o es
y
el conocimien o de
las ac uales in es igaciones musicales ac uales
-mo i es
p e e idos po 10s
segundos. Las o as dos azones p opues as en la lis a -a sabe , la ca-
lidad de la in e p e ación, azón que esul ó se la menos mo ilizado a, ya
que la cosa pa ecia ob ia, y el escucha la p oducción de 10s composi o es
consag ados aún i os- ap oximan mucho a ambos g upos, señalando el
núcleo de la legi imidad pública de la ins i ución como el mayo denomi-
nado común de la demanda. Los pun os de oposición cons i uyen con
g an exac i ud las a iables es a égicas de la di e sidad de la o e a. Es a
di e sidad sólo se e leja posi i amen e sob e la demanda cuando, ans-
cu ido un iempo conside able, 10s equilib ios es ablecidos en 10s p og a-
mas pe mi en ag ega las clien elas. Aho a bien, la p opia e olución de la
o e a en el anscu s0 de 10s años modi ica sis emá icamen e es os equili-
b ios: la p eponde ancia de 10s clásicos del siglo
xx,
que ca ac e izaba el
pe iodo inaugu al de las ac i idades de la o ques a, se diluye an e la di-
usión de ob as nue as
y
de 10s p oduc os de la < in es igación musical,
de igual mane a que la demanda p o ana mis alejada del polo dominan e
de la ecuen ación se debili a en e a la demanda in e media y a la o -
mada po 10s di e sos segmen os de las p o esiones in elec uales y cien-
ííicas
."
19.
C .
Hi sch nan,
1970.
20.
Como mues a el anáiisis de la e olución de la asis encia, a medida que la
elación de p opo ción en e el público abonado
y
el púbiico ocasional iende a modi-
ica se en bene icio del segundo g upo, la dialéc ica de la o e a
y
la demanda se ex-
p esa a a és de la escisión en e una liíea a ís ica de p og amación ácilmen e
pe cep ible, mis a ac i a pa a un público iel,
y
la Iógica e á ica de las <(so p esas>>
y
de 10s ccacon ecimien os~, suscep ibles de a ae clien elas inhabi uales
y
mo iliza 10s
núcleos de opinión has a en onces indi e en es. En es e Úl i no caso, 10s dos polos
del eclec icismo en e 10s que oscila la o e a son, po una pa e, la ape u a a
El
oído especula i o
Si la ins i ución u ie a el pode de con e i a la eligión de la No e-
dad a un núme o cada ez mayo de p o anos, p imi i amen e a aídos po
10s elemen os nás adicionales de la o e a, las clien elas no se sus i ui-
ían, sino que se añadi ían a las ya exis en es bajo la in iuencia de es as
ans o maciones. El examen de las asas de eabono, según el g ado de
idelidad de 10s asis en es, pe mi e conclui que la ecep i idad an e es a
modalidad pa icula de inculcación es muy selec i a.
Tasas
de
eabono
Nime o de abonados pa a la empo ada
Du ación del abono qzle con es an 1982-1 983
1
año 351 16,O
%
2 años 234 19,O
%
3 años 131 41,2
%
4
6
5
años 99 67,7
%
6 años 69 85,5
%
La in e sión su e de modo nás igu oso la p ueba del paso del iem-
po en el p ime
o
en 10s dos p ime os años, al inal de 10s cuales 10s aban-
donos se p oducen en masa. Pasados és os, el núme o de adep os se educe
pe o su e se obus ece. El públic0 nás jo en es el que p opo ciona mayo
núme o de nue os abonados y 10s eclu as nás e íme os: aunque cons i-
uyen la mi ad del nue o con ingen e, 10s jó enes de menos de 30 años
no sob epasan el 17 po 100 de 10s que pe se e an pasados es años y s610
un
1
po 100 se man iene en pe íodos más la gos.
Y
a la in e sa, 10s abo-
nados ieles se eclu an en p ime luga de en e las ilas de 10s melómanos
de nás de
40
años, en una edad y en unos g upos en 10s que la amilia idad
con la música cul a, la signi icación social del ac o del abono y el gas o con-
inuado de buena olun ad cul u al pueden ac ua como ac o es acumula-
i os o sus i u i os.
Los limi es de es e análisis an unidos a es a modalidad pa icula de
consumo que es el abono. Los asis en es a concie os no s610 se dis inguen
po la na u aleza de su demanda, sino ambién po la o ma en que c een
sa is ace la. Las a iables que se ponen en la balanza de la elación cos os/
bene icios a la ho a de abona se ( educción del gas o, acilidad ma e ial pa a
p oduc os so is icados p oceden es del
jazz
y
de las músicas
pop
y
ock;
y,
po o a,
la explo ación de la cu iosidad que gene a el empleo de nue as ecnologias en
la
c eación musical.
<<Pape s,: Re is a de
Sociologia
adqui i bu aca, segu idad de se a endido..
.
e sus
limi aciones de echas,
elecciones o zadas dic adas po la dosi icación de 10s p og amas de abono,
calidad a iable de 10s luga es a ibuidos sis emá icamen e..
.)
y las signiíi-
caciones y bene icios sociales unidos a es a in e sión (p ác ica amilia o de
sociabiiidad, i ulo de pe enencia a un g upo más o menos homogéneo
de iguales del que se de i a un conocimien o mu uo y una dis inción bene-
iciosa, ges ión acional de una ca e a de alo es segu os, e c.) se combinan
de mane as muy di e sas. Es a es una de las dos lecciones que cabe ex ae
de la compa ación en e el segmen o de abonados a la empo ada 1982-
1983 y el público encues ado du an e 10s concie os de esa misma em-
po ada (del que habia que exclui po p incipio
a
10s abonados, dado
que
és os ya habian espondido p e iamen e una encues a pos al). Las únicas
di e encias no o ias se obse an en la composición in e na del público de
clase al a --en el que 10s cuad os, 10s p o eso es y 10s in es igado es se abo-
nan con mayo ecuencia, mien as 10s p o esionales del a e mues an una
ma cada p e e encia po el lib e consumo selec i o- y en la edad, ya que
el público no abonado es mucho más jo en y, en p opo ción, duplica a 10s
abonados (43 po 100 de pe sonas de menos de 30 años no abonadas en e
a
22,5
po 100 abonadas). El segundo esul ado que se de i a de es a com-
pa ación es la p oximidad de 10s dos subconjun os en las o as elaciones:
el10 exp esa la ue za de 10s mecanismos de hipe selección, en azón de 10s
cuales la encues a ob u o, po ias di e en es, se ies de da os homogéneos,
aunque no sea mis que pa a cons i ui el p oduc o de 10s mismos sesgos
de ep esen a i idad - adicando oda la ue za de la imposición de legi-
imidad eje cida po la encues a en las p opias ca ac e ís icas del consumo
desc i 0 y del es a u o social de la c eación musical cul a.
NOVICIADO, JWENTUD
Y
VIRGINIDAD: LOS PARALOGISMOS
DE
LA DEMOCRATIZACION CULTURAL
El
indicado si npli icado de in ensidad de asis encia, median e el cua1
hemos escalonado las p ác icas de 10s espec ado es encues ados du an e 10s
concie os, nos pe mi e p o undiza en el análisis de las eglas de ag ega-
ción y de desag egación de 10s dis in os públicos, ya que sus i uye el ca ác-
e selec i o, p opio de la susc ipción a un abono, po una g aduación que
dis ingue en e no iciado absolu o, consumo ocasional y asiduidad. Es a
pa ición ope a un co e ans e sal en un audi o io, cuya es uc u a ya
conocemos: pone de elie e un p oceso de decan ación cuyos ac o es más
de e minan es son la acul u ación a a és de la p ác ica y del ap endizaje
El
oido
especula i o
ins umen al, la in ensidad del consumo o dina i0 de música clásica y la
edad. Se dis inguen 10s dos p incipios de consolidación del gus o po la
mode nidad, la amilia idad cómplice y la p ecocidad, 10s cuales se oponen,
conjun amen e, al ágil pode de la i ginidad pe cep i a.
El
caad o
IV,
en el que ecogemos las co elaciones signi ica i as, mues-
a que 10 que nás di e encia a 10s es g upos es la posesión de una com-
pe encia musical especi ica. El no iciado se iden i ica mucho nás con el
consumo pasi o de música, y aquellos a ecién llegadosn que cons i uyen
una excepción
a
es a egla son sob e odo 10s que es án amilia izados con
ins umen os cuya p ác ica es menos selec i a, es á nás ex endida
(i.e.
la
nás ligada a la p ác ica colec i a de 10s a icionados jó enes) y es muy
ápidamen e g a i ican e: la gui a a, 10s ins umen os de ien o, la pe cu-
sión, 10s sin e izado es.
A
la in e sa, el ap endizaje del piano y de 10s
ins umen os de cue da o ada supone un pe iodo de inculcación nás
la go y sis emá ico, y la p obabilidad aumen a aquí con la in ensidad del
consumo de música con empo ánea.
Mien as que la amilia idad p ecoz y ac i a pa ece se la condición
modal de la e olución del gus o, al y como 10 señalan en el mismo cuad o
10s po cen ajes calculados sob e el o al de la mues a, el á ea de p oce-
dencia delimi a la co elación con el ni el de consumo de música clásica.
Según la encues a del Minis e i0 de Cul u a del año 1981, el 27,3 po 100
de 10s pa isinos y el 12,8 po 100 de 10s esiden es en las a ue as de la
capi al que había decla ado habe asis ido como minimo a un concie o de
música clásica en 10s doce meses an e io es, habían acudido a una media
de 5,5 concie os y 3,2 concie os, espec i amen e. Si aplicamos el mismo
cálculo al 93 po 100 de encues ados en e el público del EIC que decla aba
habe asis ido como mínimo a un concie o de música clásica du an e el
año an e io , la media de concie os supe a 10s 15.
El eclu amien o de 10s no icios, al igual que sucedia con 10s nue os
abonados, se basa, aunque de mane a muy desigual, en 10s dos mecanis-
mos usuales de la democ a ización cul u al: las clases medias es án un
an o sob e ep esen adas y sob e odo se obse a que la media de edad
de 10s ecién llegados es muy in e io , dada la ue e p opo ción de es u-
dian es que ampli ican el eju enecimien o, el cua1 a ec a a odos 10s seg-
men os del público. La pe enne con usión en o no a la je a quia y a las
elaciones en e es os ac o es de ampliación de consumo cul u al p o oca
y
pe pe úa, como ocu e con an as o as en a i as que se legi iman has a
po su in~cu npl;mieil o, las expe iencias a que ípicas de democ a ización
de la p oducción cul u al <<se ian. En e ec o, la segmen ación po edad es
la a iable de la acción cul u al pública que pe mi e asocia di ec amen e el
obje i o de la democ a ización con el de la aclima ación de la c eación
<(Pape s,: Re is a de Sociologia
su p e e encia se di ige, en medida mucho mayo que en la media de 10s
casos, a Boulez, simbolo de la mode nidad que, po su p es igio
y
su edad,
más ce cana a la suya, o ece la única ga an ia dlida
a
la obs inación de
su in e sión.
Aunque an o po pe enencia de clase como po acul u ación musi-
cal sean compa ables a es e segmen o de público, 10s es udian es se a i-
buyen mucho nás a menudo la compe encia y el disce nimien o. El sen i-
mien o de amilia idad con la mode nidad exp esa aquí 10s e ec os de
sinc onización en e las ans o maciones del me cado cul u al (con la pa e
c ecien e que ocupan en la inno ación y su di usión olun a is a) y aque-
lla que, nás adicionalmen e, el gus o po las no edades a is icas debe
a la lucha gene acional. A pesa de ello, en las espues as de 10s más
jó enes abundan 10s ejemplos de asociaciones ecléc icas de p e e encias no-
minales o de co elaciones desconce an es, incohe en es, en e ales p e e-
encias y la ap eciación cuali a i a de ob as
y
es ilos. Al da p ueba
del sinc e ismo del juicio de p e e encias, señalan a la ez 10s limi es den-
o de 10s que el e ec o gene acional ac úa sob e el sen ido de la o ien-
ación es é ica
y
sus ap oximaciones.
La
p opia lucidez que algunos suje os, íc imas del desencan o, se a i-
buyen a la ho a de juzga el signiíicado de sus p e e encias es siemp e
pa cial. Un es udian e de iloso ia de
22
años, hijo de un indus ial, pianis-
a, con diez años de es udio de es e ins umen o a sus espaldas, no esis e
la en ación de sus i ui al sociólogo
y
ecompone el cues iona io haciendo
de su decepción el ins umen o de la in ospección c i ica: escuchaba músi-
ca con empo ánea <(cuando e a más jo en
y
po debe cul u al)>. Es a mú-
sica no le ha apo ado <<nada o casi nada musicalmen e hablando. Po 10
demás, me pe mi e me e baza en las euniones mundanaw. Llega al ex e-
mo de desc ibi , con oda la p ecisión sin ác ica deseable, la au ocensu a en
la insa is acción: <(Asoci0 música con empo ánea a música mala, y me digo
(en oz baja) "me dan ganas de omi a " y apago inmedia amen e la a-
dio.)> Sin emba go, se sac i ica inexo ablemen e a la ep esen ación legi ima
de la je a quia de alo es, ci ando po o den de p e e encia a Va he,
Schonbe g, Messiaen, Joli e
y
Lige i, cuando en ealidad la calidad que
buscaba,
y
que sin duda cons i uye la o ma nás elemen al aunque no la
condición mis pode osa del es casi inencon able en las ob as de
dichos composi o es: <(La música ha de pode se memo iza ; me gus a e-
co da la ob a que he escuchado
y
pode can a la después del concie o.,
26.
Resul a sin omá ico que la o ganización meEdica
y
el abajo de memo iza-
ción que de e mina se ean a ec ados po las p ohibiciones undamen ales de la c ea-
ción con empo ánea, en an o que simbolizan un es adio ya supe ado del lenguaje
140
El oido especula i o
CONSUMO PASIVO
Y
PERPLEJIDAD PERCEPTIVA
Si de en ada esul aba ú il explo a en p ime luga 10s signi icados
de la a iable de la compe encia es é ica a a és del examen de 10s casos
es adís icamen e mino i a ios en 10s que la in e p e ación pa ecia ob ia,
impo a aho a obse a cómo y has a qué pun o la mayo ia de 10s oyen es
puede acomoda se a las apo ias de la comunicación es é ica.
Recons ui emos el mecanis no median e el cua1 la us ación pe cep-
i a puede conco da con la con inuidad en la asis encia, a pa i de las
espues as de una oyen e de
42
años, p o eso a de ins i u o en Pa is y abo-
nada al
EIC
desde sus inicios. La cualidad esencial que espe a encon a
en una ob a con empo ánea es que con enga <(una idea, aunque cues e pe -
cibi laa. El p incipal de ec o: <(La du ación, sob e odo cuando no posee-
mos ninguna cla e pa a descub i en ella alguna cosa (es 10 que ep ocho
a algunos concie os).)> Es á sa is echa de su abono po que la mayo ia de
ob as que ha escuchado le han gus ado, y ci a, en e 10s composi o es del
siglo
xx
que le desag adan a <(S ockhausen, quizá po que no 10 conozco
bien>>. Pod iamos menciona mul i ud de ejemplos simila es que mues an
que la pendien e de la amilia ización, di ícilmen e emon ada, es ipica-
men e la de la acul u ación a a és del asce ismo, en donde la ep oduc-
ción casi li e al de las consjgnas olun a is as p opias de la acción cul u al
pública
y
de sus cuad os e oca el debe de consumi . El compo amien o
de nues a oyen e simboliza a la pe ección el del consumido decepcio-
nado, que en el análisis que hace Albe Hi schman iene dos opciones:
inculpa a 10s p o eedo es de 10s bienes o se icios decepcionan es y cas i-
ga los apa ándose de ellos
(exi )
o exigiéndoles mejo as,
o
ol e con a
si mismo la decepción expe imen ada, a ibuyéndose la incapacidad de con-
sumi adecuadamen e el bien o el se icio adqui idos. Hi schman ilus a
es e segundo caso omando como ejemplo la psico e apia, en donde < el
pacien e ha de comple a 10s se icios del psico e apeu a median e una
cie a con ibución pe sonal, de modo que 10s escasos esul ados de las se-
siones pueden a ibui se ambién a la insu iciencia de su p opia con ibu-
ciÓn)>. Hi schman, p ecisando mis, a i ma que el di igi la decepción con a
musical,
y
que sin emba go con inúen es ando en el cen o de 10s análisis psicológicos
(c . F ands, 1958; Deu sch e
alii,
1982)
y
psicoanalí icos
(c .
po ejemplo Reik,
1972; Anzieu, 1985). Lo que pa ece eg esi o
y
elemen al, a ojos de 10s compo-
si o es, es ambién la enca nación po excelencia de la dialéc ica de la epe ición
y
de
la di e encia
y,
de es e modo, puede inclui se en las he menéu icas conside adas mode -
nas, que ein e p e an, elacionándolos con el a e, la ciencia
y
la polí ica, como es
el caso de 10s abajos de
G.
Deleuze
y
F. Gua a i (1980), en donde la música es
con ocada en esa o ma p ima ia en odos 10s sen idos que es
el
i o nelo.
<(Pape s)>: Re is a de Sociologia
si mismo p e alece en <c oda aquella adquisición que exige del comp ado
una capacidad de disce nimien o)>
.27
An es de e i ica el alcance de es a a gumen ación, de engámonos en
es a e e encia a la psico e apia, que pa a nues a demos ación iene mu-
cho más alo que el de una me a compa ación a i ulo de ejemplo. En la
ans o mación con empo ánea que expe imen an las elaciones en e c eado-
es y consumido es de música cul a, hay que e un p oceso que con ie e
la adhesión pasi a de 10s oyen es en la p opia condición del e o za-
mien o del pode de 10s p o esionales, an o sob e la e olución de la p o-
ducción musical como sob e las modalidades de su ecepción. Es as ans-
o maciones se mani ies an especial nen e en la asimilación p og esi a del
oyen e a un analis a cuya audición se ia p ac ican e (p ac icieme), c ea i a,
y
simula ia en su in e io 10 que el músico a icionado no puede ejecu a
en su ins umen o, dado que las ob as ac uales no es án al alcance de 10s no
p o esionales, ni siquie a al de aquellos p o esionales que no es án especia-
lizados. Hemos de ol e aquí a la pa adoja que pe mi e ap ecia la dis ancia
en e consumo
y
capacidad de juzga : con excepción de 10s melómanos que
decla an un ap endizaje y una p ác ica ins umen al supe io es a 10s diez
años, al capacidad de juzga apenas a ia según 10s g ados de a nilia idad
de 10s oyen es con la p ác ica musical, ni siquie a pa a 10s que nunca han
ap endido o p ac icado música, a la in e sa de 10 que obse ábamos en
elación a la in ensidad de asis encia a concie os de música con empo á-
nea. ¿Podemos deshace nos de es a pa adoja ol iendo el análisis con a el
p opio mé odo de in es igación empleado,
o
simplemen e in ocando la jac-
ancia de 10s no p ac ican es? Noso os emos más bien en ella un a a a
de la e olución en las elaciones en e p o esionales
y
p o anos.
En su an e io es ado, la elación en e c eación
y
ecepción de una
ob a asociaba en el consumo p o ano el ges o a la audición, siguiendo las
modalidades más di e sas. A 10s a icionados o mados en la p ác ica de un
ins umen o, la educación musical no s610 les ace caba al mundo de 10s
p o esionales, si iendo asi pa a aumen a sus e ec i os, sino que ambién
les ap oximabn al de 10s p oduc o es
y
sus ob as, no malmen e accesibles
en su o ma o iginal o a a és de múl iples adap aciones ( ansc ipciones,
nue as o ques aciones, simpli icaciones..
.
),
capaces de sa is ace 10s di e -
sos segmen os del me cado de la p ác ica ama eu . Sin nega 10s des ases
y
las soluciones de con inuidad en e la p oducción
y
sus di e sos modos
de ap opiación, se es a á na u almen e de acue do en que no enían nada
que e con el di o cio casi absolu o, decla ado desde hace cua en a años,
en e el mundo de 10s a icionados y odos aquellos composi o es que han
27.
C .
Hi sch nan,
1983,
p.
78.
mili ado en las ilas de las angua dias o que hoy acep an su he encia
(i.e.
el conjun o de p ohibiciones undamen ales dic adas po la up u a
con la adición onal).
Las ob as ac uales, excluidas casi po comple o de la p ác ica no p o e-
sional, has a el pun o de que cualquie eedición de una colabo ación en e
un composi o de 10s llamados <(de música con empo ánea)> y 10s a iciona-
dos su ge gene almen e como un acon ecimien o o ques ado po el olun-
a ismo pdblico, s610 pueden da luga a una consumición ma e ial nen e
pasi a. Aho a bien, lejos de se la mani es ación de un e aso no mal y, al
menos a co o plazo, el ins umen o causan e del debili amien o de 10s
c eado es, la dis ancia que 10s aleja de 10s consumido es y de 10s ins u-
men is a~
a icionados se con ie e, como en oda es a egia de p o esiona-
lización, en la base sob e la que un g upo unda la au o idad de su pe icia
y la cali icación econocida de sus p es aci~nes.~' Es a in e sión s610 es
posible en el seno de un me cado ampliamen e sub encionado, donde 10s
c eado es en e o zada su p e ensión de in elec ualización de su come ido.
Al ans o ma se, las ca ac e ís icas de la p oducción musical cul a e-
quie en de una ein ención conjun a de las con enciones y de la ecnología
de consumo.29
En 10s mani ies os y p o ocolos pedagógicos de e o ma de la in elec-
ción musical, no hay ecu so desc ip i o más manido que el del juego.
El
ideal p opues o no es ya la es i ución mimé ica aco de con el modo adi-
cional de ap opiación de las ob as -la in e p e ación de una pa i u a
p eexis en e-, sino más bien la imi ación supe io que se modela sob e
el p oceso c eado mismo y no sob e la descodi icación del esul ado. El
juego es ese es ado de disponibilidad que supues amen e lib a á al oyen e
del co sé de las cos umb es y pe mi i á la lib e elación de 10s sen idos, de
la imaginación
y
de 10s p ocesos cogni i os en an o que la comunicació
musical ya no se basa en un código o conjun o de códigos comunes. Mode-
lada sob e las ca ac e ís icas nás e iden es de la p oducción ac ual
(i.e.
la
di e enciación apa en e o eal de las sin axis, p o ocada po un es ado de
anomia es é ica), la audición debe á deja se guia po la singula idad de cada
ob a. El nue o p o ocolo de consumo es é ico end á po misión ans i-
gu a la elación de dependencia y de pasi idad en la que de hecho se en-
cuen a sumido el oyen e.
A
la ac i idad p opiamen e dicha le in en a a'
un sus i u o, la c ea i idad, que iene a se un eco en el consumo de la
28.
Es e pun o es ampliamen e a ado en la sociología de las p o esiones anglo-
sajona;
c .
po ejemplo F eidson,
1970,
cap.
15.
29.
H.
S.
Becke
(1982,
cap.
2)
analiza las con enciones del consumo a ís ico,
su dihsión
y
su e olución; sob e la noción de ecnologia de consumo, éase Moulin,
1986.
El oído especula i o
exigencia de libe ad del composi o , a la ez que p omesa de un hipo é-
ic0 pasaje al ac o, p omesa hecha al oyen e po el c eado , con e ido
aho a en un p oduc o de
se icio^.^'
Los modelos psicológicos y psicoana-
lí icos que emulan es as e apias de adap ación y de < libe aciÓn)>" lle an,
en de ini i a, has a sus úl imas consecuencias el esquema de la in e io i-
zación de la ac i idad musical.
Más que un sis ema de hipó esis elabo ado
y
debidamen e some ido a
la e i icación expe imen al, el modelo de audición ac i a, <cp ac ican e)>,
con ie e al juego en una especie de pasa ela me a ó ica que se c ee con-
duce desde un an iguo es ado de la di isión de 10s oles y de la es uc u a
de 10s compo amien os pe cep i os a un nue o modo de p oducción del
melómano, a una mo al de consumo que encuen a en la e apéu ica psico-
lógica una nue a base pa a la a ea de inculcación de 10s debe es cul u-
ale~.~'
LAS CATEGORI'AS ELEMENTALES DEL
JUICIO
El análisis de las ca ego ias, a pa i de las cuales el público cali ica
la p oducción con empo ánea, mues a que la ac i idad de juzga apela a
equilib ios menos ines ables que la a ención del mismo ipo omada como
modelo ap oxima i o, y mis mili an e que uncional, que ca ac e iza a la
audición ap opiada. La i ud y el de ec o mis ci ados po el público del
EIC
an empa ejados a la ho a de alaba o c i ica las ob as. La i ialidad,
casi incong uen e, del con enido de la exigencia más ei e ada nos da la
medida de la apo ia de la elación de comunicación: pa a gus a , la ob a
ha de < ene una es uc u a)>, una <( o ma)>, un <(esquele o)>, una <<cons-
ucciÓn>>, una < cohe encia)>, una c unidadz, una c necesidad in e na)>. Pa a-
30. La elación en e 10s impe a i os p opios de la polí ica cul u al con e npo ánea
(socialización de la inno acihn, ampliación del me cado de abajo a is ico, democ a i-
zación del acceso a las ob as)
y
la p oducción del consumido , po u iliza e minologia
ma xis a, es desc i a en
R.
Moulin, aMa ché de l'a e bu eauc a ie cul u elle)> en
F ancais,
qui
E es- ous?,
1981.
31. Sob e el ema de la c audición como p ác ica,
y
10s p o ocolos pedagógicos
que inspi a,
c .
Delalande, 1984,
passim,
pe o en especial pp. 95-110.
A.
Eh enzweig
(1974, cap.
)
p opone una in e p e ación psicoanalí ica de 10s des ases en e p oduc-
ción
y
pe cepción del a e mode n0 en la que apa ecen 10s emas aquí mencionados.
32. Sob e la e apia psicológica como sopo e de la nue a mo al del consumo
y
de
educación,
c .
Bou dieu, 1979, pp. 422-431,
y
sob e el iun o de la mo al hedonis a
de la libe ación indi idual como p incipio del mode nis no cul u al,
c .
Bell,
1979,
pp. 45-95.
lelamen e, es e públic0 dominado po 10s a is as y 10s in elec uales c i ica
especialmen e el < in elec ualismo~>, la < ce eb alidadn, el < e ichismo de la
ecnica)>, esa o ma de sis ema ización impo en e que es la inno ación au o-
élica (<(la in es igación po la in es igacións, <do nue o po 10 nue o)>)
y la pe e sión lógica del a e po el a e que ep esen a < el ca ác e g a-
ui on de la <(o iginalidad a cualquie p ecio)>.
Al ededo de es as ap eciaciones-pi o e se cons uyen 10s equilib ios de
las caliíicaciones es é icas. Los encues ados mejo a mados y/o mejo p e-
dispues os es ablecen una es ic a co espondencia en e las cualidades a -
qui ec ónicas mencionadas, que aho a desc iben de mane a in ensi a (<(com-
plejidad o mal)>, cc iqueza o mal)>, < maes ía)>, ccpe ección)>, <( igo )>)
y
las cualidades simbólicas de la dinámica de la inno ación (< mode nidad)>,
no edad <<so p enden e)> y < desconce an e)>), la in ención es é ica
(< ims-
ginacióm, <( an asia)>, c su ilezas, <clibe ad de inspi ación,>), y la exp esi-
idad, desc i a en su apa iencia más plás ica como < ue zaa o <(ene gia)>
in e io de la o ma (< i alidad)>, < inspi aciónn, <c ensiónn, <cp og esiónn,
<(po encia)>). A medida que aumen a el sen imien o de impo encia a la ho a
de juzga , 10s equilib ios pe seguidos oponen las ca ac e ís icas a qui ec ó-
nicas exigidas, no ya
a
la libe ad del c eado y a las ga an ías de mode -
nidad, sino a las capacidades pe cep i as del oyen e y sus limi aciones
(< in eligibilidad)>, <(cla idad)>, < complejidad pe cep ible)>, < el juego de equi-
lib ios en o no a una Iínea que no se e inmedia amen e,), y a la sus ancia
exp esi a de las ob as (<(que exp ese alguna cosa)>, < sensibilidad)>, <( i ali-
dad)>, < emociÓn)>
...).
También es lógico que es as exigencias se enuncien
más a menudo de modo nega i o, en o ma de p o es a en e a la a bi-
a iedad de las p o ocaciones os en osas, en e
a
la complacencia y 10s
excesos del o malismo indesci able y a la des ucción sis emá ica del ma-
e ial sono o he edado.
Cuando ya las ob as no pueden conside a se ni siquie a in eligibles, el
equilib i0 se ompe y la deso ien ación alcanza sus co as más al as. La
elación de comunicación se ago a en onces en la búsqueda de esas cuali-
dades, que en la ac ualidad son las más di íciles de encon a en
la
p o-
ducción cul a:
el
goce sensual de ma e iales sono os, la cla idad de las
líneas melódicas y de las combinaciones emá icas.
Y
el ex a io se mani-
ies a en oda su ue za cuando, al no pode desen aña un o den ni una
necesidad en el discu so musical, el oyen e pe plejo pa ece condenado a
una pe cepción elemen al, en odos 10s sen idos de la palab a, en la que
el mensaje se con ie e en uido, la in ensidad sono a en dolo oso exceso
y la mul iplicación de in o maciones en impu a caco onia. Los ecu sos de
buena olun ad se ago an p oduciendo una insa is acción que di ige con a
10s músicos
y
la ins i ución las pulsiones desa adas po el sen imien o de
*Pape s)>:
Re is a
de
Sociologia
ag esión audi i a. La única salida consis e en ali ia el asce ismo del con-
sumo impo en e median e el ela i ismo. En la p oposición <(Las ob as
con empo áneas son demasiado di e en es de la música clásica como pa a
que al oi las se puedan expe imen a las mismas sensacionesw coinciden
un 55,7 po 100 de 10s oyen es más pe plejos; el po cen aje de 10s que
conside an muy ácil, ácil o di ícil dis ingui las di e en es co ien es de
música con empo ánea es del 14,3, 21 y 30 po 100 espec i amen e.
Aunque no podamos o ece aquí la demos ación comple a, cabe ap e-
cia las a inidades en e la pola ización de las ca ego ías de juicio y la pola-
ización iangula del consumo a la que hicimos e e encia al inal de la
p ime a pa e. Cada uno de 10s equilib ios que acabamos de desc ibi
puede se asociado endencialmen e a un p incipio de eclu amien o. Los
melómanos p o anos, cuya amilia idad con la música clásica es a la ez
an igua y p ecoz, son 10s que mis suelen p eocupa se po la pe cep ibilidad
de las ob as. Aquellos cuyas p e e encias se o ien an hacia la música con-
empo ánea, el
jazz,
la música
pop
y o os elemen os de una cul u a media
que aspi a a se econocida y con eUo legi imada, ponen el én asis en las
cualidades de < c ea i idad)>, <cespon aneidad)>, <(humo )>, aca ác e di e i-
do)> o < an icon o mismo~>. Los oyen es más amilia izados con la c eación
con empo ánea y sus desa íos en en la ealización a qui ec ónica de las
ob as el e dade o eso e de la inno ación au én ica.
LOS RESORTES
DE
LA
ADAPTACION
En es e iángulo, ácilmen e p e isible, 10 que de en ada nos in e esa
es el cen o, es deci , esa exigencia p ime a de que la ob a enga una es-
uc u a, una cohe encia espec o a su en o no, esa c í ica a las de i as
in elec ualizan es o a las mani es aciones más a bi a ias del impe a i o de
la o iginalidad. Cons i uye el p incipio básico y más adicional de la audi-
ción, de la e aluación y de la sa is acción pe cep i a, y aquel sob e el cual
puede cimen a la e p o ana en una e olución es é ica, cuya in eligibilidad
es a menudo poc0 apa en e y cuya cohe encia esul a imposible de en-
con a .
En e ec o, la es uc u a del público no se ia al ni la acción de incul-
cación es a ia an segu a de log a que el melómano pe plejo se au oin-
culpe de buenas a p ime as, si no es que de o ma du ade a, si la e olución
musical no ue a p esen ada como una necesidad lógica que se ealiza en
el iempo his ó ico
y
si es e hechizo eleológico no o o ga a a 10s c eado es
una compe encia exclusi a, inaccesible a 10s p o anos, con i iendo el eje -
El oído especula i o
cicio de su p o esión en el cen o del in e és gene al. La azón que an a
menudo se in oca pa a alo a la o e a cul u al y legi ima el apoyo pú-
blico a la misma -a sabe , el alo educa i o del a e y de su consumo-
alcanza aquí las p opo ciones de un código doc inal de la in ención a ís-
ica. Las es a egias de inno ación y 10s modos de alo ación que equie en
es án dominados po la iden i icación in elec ualizan e de una p oducción
a ís ica, ca ac e izada po la búsqueda expe imen al de soluciones a p o-
blemas supues amen e complejos$ ela i os al a amien o de 10s ma e ia-
les
y
de las g amá icas o males: las ob as se conside an un conjun 0 de
esul ados p o isionales más o menos seduc o es. En es e código se basan
an o 10s c eado es como 10s in e media ios cul u ales pa a pe suadi a su
públic0 de que la pa adoja del consumo p o ano --el hecho de que el in e-
és po la mode nidad ca ezca casi po comple o del sos én que supone el
juicio c i ico- no es en de ini i a más que un comp omiso necesa io, dic-
ado
po
el ca ác e explo a o io de la expe imen ación es é ica,
y
compo a
un epa o de 10s iesgos: al iesgo p opio del c eado que de ine su ac o
de in ención le co esponde á el iesgo que asume el consumido al en-
en a se a una o e a cuyo <(po encial de decepciÓn)>, po emplea una ez
nás la e minología de Hi sch nan, es es adis icamen e al o.
No es p eciso insis i en las a inidades que p esen a es e código con
espec o a las disposiciones que sos ienen la e de 10s oyen es. Con encidos,
al menos po un iempo, de que ienen que de ende se del desencan o, son
sumamen e p opensos a man ene con las ob as con empo áneas una ela-
ción explíci amen e didác ica. Ce ca de un
60
po
100
conside a p e e ible
que se den explicaciones an es de la audición: es e po cen aje a ia muy
poc0 con la compe encia es é ica decla ada, siendo 10s a is as y 10s músicos
10s únicos que a menudo condenan 10s discu sos de acompañamien o. La
apa iencia de acionalidad de que se odea la inno ación musical, cuando se
e inc emen ada po el p es igio inhe en e a la alianza con las so is icadas
écnicas elec ónicas e in o má icas, puede incluso llega a p opo ciona
33.
Los bene icios de in elec ualización legi ima que se asocian a la asimilación de
la his o ia de la música a
un
p oceso de p og eso i e enable hacia una complejidad
c ecien e
de
las o mas, de 10s ma e iales
y
de la sin axis musical, son an abusi-
os como las ideologias es é icas que, i alizando unas con o as, econs uyen el
pasado pa a lee en
él
el p incipio eleológico cuya enca nación mis ac ual p e enden
ep esen a . Al igual que
B.
de Schloeze y
M.
Sc iabine (1959, pp. 90-91),
F.
Le dahl
conside a que la música con empo ánea es mis complicada que compleja: c i ica la
sopacidad pe cep i a), de unas músicas cuyas c supe icies encie an pocos esquemas
disce nibles,,
y
aboga, como 10s asis en es más compe en es a 10s concie os del EIC,
po <(una música cuya ep esen ación men al sea compleja (i.e. je á quicamen e mul i-
dimensional), pe o a la ez apa en emen e anspa en e, (c . <(Théo ie géné a i e de la
musique e composi ion musicale, en
Quoi?
Quand? Commen ?,
1985, pp. 112
y
SS.).
~Pape s,: Re is a
de
Sociologia
a las exp esiones más e ien es de adhesión un aspec o singula , en el
que la buena olun ad opieza con iden idades dobles o híb idas; es el caso,
po ejemplo, de una an igua comad ona casada con un cuad o supe io de
emp esa a quien le gus a pin a y eje , y que se decla a <(una e dade a
"incondicional" de odas las o mas de a e con empo áneo, incluso si e-
sul an de di ícil acceso, como ocu e especialmen e en el caso de la música
pa a 10s que
no
son
cien í ic os^.
Es a a i mación es simé ica espec o a las
mani es aciones de in e és po la inno ación, ya mencionadas, po pa e de
10s ingenie os jó enes,
y
que se basan en la amilia idad con 10s ec o es
ecnológicos de la expe imen ación musical. Hab ia que ci a odas las me-
diaciones que suplen la incapacidad de elabo a un juicio es é ico,
y
a a-
és de las cuales se pueden expe imen a y p oclama unas p e e encias
aco des con 10s alo es a is icos o icialmen e ins i ucionalizados. La p i-
me a de ellas es la au o idad de quien, habiendo acumulado oda clase de
c édi os de no o iedad
y
de epu ación capi alizables (10s de di ec o de
o ques a, eó ico, es a ega de la o ganización pública de las cues iones
musicales, niño mimado po 10s mecenas de la bu guesia pa isina cul i ada
y/o en iquecida as la gue a..
.),
con ie e la ga an ia de su nomb e -Bou-
lez- a oda es a emp esa de concie os. La delegación de juicio po la
cual muchos oyen es se emi en a la ins i ución no se ia ni an explíci a ni
an e icaz si el seño del luga no pudie a p e ende enca na de modo an
comple o el pode legi imo del <(p o esional)>, y si su papel no ue a el de
eac i a pe manen emen e el p oceso cuasianalí ico de la ans e encia,
al como 10 demues a un encues ado al obse a que aBoulez asis e en
pe sona a casi odos 10s concie os,
y
cuando no di ige se sien a en e el
pública)>.
Las mediaciones de la comunicación es é ica, esos suplemen os con en-
dencia a con e i se en suplen es de 10s que habla De ida en su análisis
de la lógica de es e concep o,34 o jan una semiologia pe cep i a. Sus limi-
es
y
sus unciones son especial nen e isibles en la dis ancia, las disco -
dancias e incluso las con adicciones adicales que, en las espues as al
cues iona io, sepa an la cali icación de ob as
y
es ilos de la lógica de las
p e e encias musicales, cons uida sob e el alo o ien a i o de 10s nom-
b es céleb es de composi o es, muy bene iciados po la sinc onización de
odos 10s mecanismos de consag ación de que dispone el me cado musical
sub encionado. ~Acaso hay que e en es os des ases ala des malog ados,
esos acciden es del esnobismo idiculizados po P ous cuando imaginaba
hace los obje o de gexpe iencias de sociologia ec ea i a,?
El
examen de las in e siones y de 10s comp omisos más o menos in o-
34.
J.
De ida,
1967,
pp.
203-234.
lun a ios que se en obligados a hace la mayo ia de 10s oyen es pa a edu-
ci la dis ancia en e su deso ien ación
y
las ue zas que les de e minan a
elegi , al menos du an e un iempo, obje os a is icos mino i a ios e
im-
pe ec amen e < consumibles)>, obliga a e isa 10s análisis que ese an
esencialmen e pa a las clases
y
suje os menos cul i ados la expe iencia de
la pe cepción impu a, incohe en e o asimilan e de las ob as mis mode -
na~.~~ La impu ación p obabilís ica de la compe encia es é ica en unción
de la posición
y
de la ayec o ia sociales del consumido pa ece doblemen e
p oblemá ica. Po una pa e, es an o más ácilmen e íc ima de las ideas
dominan es cuan o que puede es ablece cla as di e encias en e g upos so-
ciales basándose en el consumo cul u al. Po o a, sepa a
y
je a quiza los
modos de ap ehensión
y
de pe cepción de las ob as según un modelo eó i-
co que es po ue za menos sensible a las ca ac e is icas espec6cas de cada
ámbi o a ís ic0 que a las co elaciones ans e sales en las que puede e i-
ica se la hipó esis de la homologia.
Ca ac e is icas
y
mé odo de la encues a
Pa a conoce
al
público del EIC, p ocedimos a elabo a dos encues as
dis in as. En una p ime a ase, en iamos po co eo un cues iona io con
31 p egun as a odos aquellos que habian es ado abonados a 10s concie os
del EIC en e 1976
y
1982 como mínimo una ez,
y
a 10s abonados de la
empo ada 1982-1983; al mes siguien e e ec uamos un nue o en io. De
10s ap oximadamen e 1800 cues iona ios que llega on a sus des ina a ios,
ecibimos 1048 espues as álidas; el 62,5 po 100 de las mismas p ocedia de
pe sonas que no habian uel o a abona se pa a la empo ada 1982-1983.
Pa a con ola la ep esen a i idad de nues a mues a de espues as, dis-
poniamos de una encues a mis b e e ealizada po la p opia ins i ución
en 1979, y de 10s da os ela i os a la edad y a la p o esión que apa ecen en
las solici udes de abono: a nues o en ende , el hecho de que es os da os
mues en una g an p oximidad a la es uc u a de la mues a es signi ica i o
del igo que ca ac e iza la lógica de eclu amien o analizada.
En una segunda ase ealizamos cua o encues as en la sala: 10s con-
cie os escogidos e an 10 su icien emen e di e sos como pa a pode aba ca
35.
Sob e el luga que la pe cepción asimilado a ocupa en la je a quia de 10s
modos
de
pe cepci6n elabo ada po Bou dieu,
c .
Bou dieu,
1971
b.