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Recensions

Camps-Gaset, Montserrat

Abstract

Obra ressenyada: Nicole LORAUX et al., Grecia al femminile. Roma-Bari: Laterza, 1993.

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esfera amatrimonial~ y por tanto marercon un aphdice inreresanre sobre el papel nal dc la mujer y a su aspecro menos conde la mujer en las sinagogas hclcnisricas. trolado, de la sexualidad y el amor, en su El orro constituye el núclco ccnrral articulo ~Due prorerrrici della donna a del volumen y es, con rnucho, el rexto Loiri Eoi.~rfirii: Persefone e Afrodiren. mis extens0 (una ciento cincuenra oázi- . u Elisaberh Sinclair Holderman rcsumc la ira\), una monografia en sí rnismo, sobre condicinn y la siruación de las mujeres 13 mujer y el dGortc: Giampiera Arrisacerdorisas en Le racerdotmt. I<~,auitti, eoni, eDunnr e sporr nel mondo rreco. fitrmioni, poreri, rema que encuentra su conrrapunto en el análisis quc Pierre Vidal-Naquet presenta de lar erclavas de Arenea, uLe schiave inmortali di Arena di Ilion, aabajo perteneciente a su conocida obrn !.e cha.~seur noi? (1981), y revisado para la presente edición. Tres capírulos rraran específicalnenre de aspectos sociales dc la vida femenina: son 10s de Jan N. Bremmer, La donna anziunu; librrtri r indrprndenza; Hans Herter, I1 mondo drllr cuutixiane e dellr p~ostltutr, y David Scharps, Le donnegreche zn temno a!i cuerm, res~ectivamenre ., Religione e socieran. Es un trabajo muy hien docurnenradu sulrrr las prácricas deportivas y la parricipación femenina, desde la antigiiedad cretense a la época rardia helcnisrica, pasalldo por múltiples ciudades griegas. La documentació~~ rlu es s610 textual sino rnrnhiPn y muy exrensamente iconográfica, con ah~~ndancia de co~~rerlrarius sobre las ilusrraciones reproducidas. E~ra es una de las caracterisricas que hacen inreresanre esre cunjunto de ensayos: en muchos casos se ha cornplemenrado un estudio anrerior con la aoortación L sobre el papel preponderan& de la rnujer de material gráfificn, reproduddo commanciana, la particular condición dc laa rado aqui. Muchas veces, en monografias heteras y las~ircunstancias de la guerra y el paprl de la mujer en un ámhiro espreificamenre masculino. Dos capítulos fu'ueron escritos cxpresamenre para esre volumen. Uno, cl de Arnaldo Momigliano, trau -demasiado brevemcntede un tcnra habirualmente olvidado en las monografías sobre ~rlujrrrs cn la Antigiiedad, el de la mujer en el crisrianismo incipicnte: Macrina, una sanra aristocrática vista dalfiatello, especializadas, sc echa de rnenos la complernentariedad que aporta la cerdmica a 10s textos puros y sitnplrs; aquí se ha palido esre defecto hasra cierro punro. Por lo demb, las noras son abundantes y la bibliografia, extensa, revisada y puesta al dia respecto a al fecha inicial de publicación de 105 disrinros trabajos. Montr~rrat Camps-Gasel Universitat dc Barcelona LOKAUX, Nicole et al. Grecza alfemminile Roma-Bari: Laterza, 1993 (col. Storia e Societa), 280 p. Los tó~icos acerca de las muiercs han conmenre massr~lit~os u controlados oor dicionado, sieniprc, cualquisr aproximahombres. Si csto a asi en cuaiquier época, cibn hisrórica a las biografias femeninas, incluida la presente, en quc la figura de transmtttdas o noc la minos tnediatlrah la muler. x-oesar de rodo, sieue siendo 1. i .u por canales de comut~icación eminente casi anónima y mucho mar oscura que la dc su compañern (vease, currio cjemplo, a partir de la noticia de un brcve pasaje la proliferación modcrria de cstudios críde Herhdoto que ha dado Iu ara muchos f ricos sobrc las auosas v amigas dc homcomentarius. Rastreando a firi~ra dp " bres ilusttcs o la biografia dc cstos a parrir Periarrdrv y a partir de otras filenres hisdr su relación en el ámbito familiar v oritú~icas. la autora llcea a los nncos datua ~ ~ ~~~. ~ ~ \.ado, dcde hlm A Fin>~c~il p~~lldu pui ti~hlrc sohrc la mujcr, rIIa rnl,niJ. cu cqt.1- llodin o (;r.~ll aril (~reenc,. nlu.llv ,nas lihr~o :nrrc 1.1 1,rfved~d .i< Iu, rcrr.mo- I c re I d s c. nio: 1, 11 \l:<r.~ \IL'~L~..J..J~~ n~::dt;>rica AC sonaje femeninus de La antigiicdadLclá- si,, escondida enrre el lcnguaje dcl mito, el recursv litcrario y la rnalediccncia pnplrkr. A 10 largo de la historia, se ha caído en una lcctura cxccsivamente liceral de lus textos, quc ha disrorsionado figura como la dc Diorima, Aspasia o Sdo, cntre otm, o birn, en los últimus ticmpos, sc ha producido una cicrta inflación de la pcrspectiva siunbólica y la lectura mítica, qrle ha pucsto en tela de juicio rodo intento por rasncar la hisroricidad de los norrlbrcs femcninos y la vernsimilitud de sus bionrafías. ~~ esro para la vida pulítica dc i'criandro y de la tirania. A Loraux sc debc tamhiPn un nragistral estudio sobrc una de las r~iujcres mis célebrcs de la Anrigiiedad, Aspasia, amantc de Pericles y admrirada por Sócrates (Aspia, la rtrarriera, li'ntellettrmlr). A parrir de urla sólida documenración histúrica sobre la cindadanía arenienst. y sus derechos, tcma que la autora ha desarrollado profusarnenre en utras obras muy anccriores, laraux situa la figura de la cortesana que, por rru scr ateniensc de nacimienro, nu yucde ser esoosa leeírima de Pericles, oero aue " u ~~ ~ L El presenre llbro pretet~de accrcarse a ocrrua una privilcriada posición de inrc- u. las mijeres de la aritigiicdad griega rccha- IecrLal infl;yctitc que a su vez condiciozando túuicos v oreiuicios. vara dcsvrlar na la irnagen oública del estadista. . ,', .' la idenudad, sin mcdiacioncs, de Iac rnuleres cuyos nombres ha perperllado la tradición filoldgica. Ardua rarea, porque las fuentes son cscasac, los registrus literarios variados y hace falta mucha ciencia y oficio para trillar el núcleo Ilistórico del discurso que 106 grirgos construían para explicarse a sí nism mos. Ciericia y oficio: los quc poscen las auroras dc 10s ocho artículos que consticuyen cl libro, todas ellas ya conocida por sus anteriorcs trahajn acerca de Ix riiujer gricga. Nicole Inraux, en la ir~rroducción, advierre del desafio que representa la irnposihilidad de rewgcr biografías fcmcninas antiguas y la complejidad de los cararteres que sc mueven cntre el annnirriato de la vida cotidiana y el discursu público de la tradición, siempre masrulloa, acerca dc ellas. Desafio recogidu, Ilay quc dccirlo, con valentia y cayacidad innovadora. A L.nraux se dcbc el estudio subrc Melisa (Melirra moglie ejglin di tiran~zt), V~ a Otra gran mujer condicionada por su origen no atenicnsc cs Nerra, la curtesana. Claudc MossP signe su rastrv ell s1 capitulo ~Neera, la corrrgiarran. Es una dc csar histotias apaslonanta, llcnas dc aventuras y peripeciaa, mis propias dc una novela que de b historia. Con un estilo amcno, a la va quc crudito, la aurora pre. acnta las peripcciar dc la mujer de mundo rnás famosa de la Antigiiedad. DC la rclación dr la mujer y 1"s circu- 10s filosóficos rrara el estudio de Claudia Montepaone, centradv ei1 orra compañera, cnnocedora de doctrina5 csoréricas y cnparrícipc de decisioncs sabias: Tcano, amiga de Pirágoras (Teano, lapitfig4rica). La rrrujer no cstá espccificamenre excluida de la daboración filosóGc~, sino cn pic de igualdad para la conversaciún y el conocimicnto, pern al misrnu tictnpo sc establcce su condiciun de scr discrcto y dCbi, en nposiciOn a la foltaleza del héroc. Moncepaonc ac mueve sutilrnentc cn la ambrgiicdad de 10s condicionantes frme- ninos dcnrro de la exccpcionalidad de una la tradición, mirad biografia, rnitad leyensecta esorérica. da negra, acerca de la sexualidad de Safo: También sobre la rrlacibn de la muier pocas veces la poesia de un autor ha sido con EI \,.&II ? 1.1) ~udidddeh hcroicas lrdrd mcnos icldd LI! clac [rlrrlra v n1.i~ lnvc\- cl w~itulo dc Annal~cn IJ,iradi-t,. Goreo. 11eilrl2 IJ bu,uucdd dc ,ehales cs~o~idi. " la spirtanau. I'aradiso estudia las caracrerlsricas de la muler espartana y su condición de madre de hérocs, centrdndosc en la figura de Gorgo y a parrir de la tradición dásica que se abrcvb m los Apot~ot~gmar Laronior, de Plutarco. Del papel de la mujer en el ritual, y espccialmente en el ritual ateniense, habla Stella Geor~oudi, en Lisimzca, h sacerdo- " das que demuestren un tipo de vida pivada. La meticulosa colección de daros de la rradición clásica europea que aporta Paradiso demucstn, sobre tudo, la particular manera de entenderse a si mismos (O mismas, que hay mujeres en la lista) de quienes pretendian enrender, o modificar, la enigmática figura de Safo. El úlrimo capitulo tratade un caso raso terra. La autora relaciona hibil~~iente la enrre las mujeies griegas, las bienhechohura de la sacerdotisa mis celehre de ras ouc deben su fama a su munificicncia " Arena. Lisimaca, coit todo el <Istema de v aenerosidad. Es el caso de Arquipa, del . mitor fundacionales de Atenas y 10s rcycs siglo 11 aC, cuyo nombre apar&ceprofumiticos de la ciudad, a oartir de 10s textos samelire citado en unas alras ~ilastras de . literarios, sobre rodo fragmenros de tragedia, que elaboran dicho discurso mítico. Aquí sc enrrelaza parricularnrcr~tc 10 que nunca se deja de ver en rodo cl libro: el accesn a la figura llistirrica pasa por la rrrlex10.l quc 10% prupius gricg~., hacat dc. SLI irlcntidd v que vcl~icula~~ \,)l~rc todo, rlterlianrc cl lcneulie m~ricu. En s1 raso dr u, Arenas, la indisoluble rclacián entre mite dc autoctonia y cl rirual clvicu permite identificar, a la vez que oscurcccr, una de las pocas ficuras fcrneninas que no renia inscripciones. Ivana Savalli-Lestrade (Archippe di Kyme> [a benefamice) explica las actividades de dicha mujer, sus predcccsoras, el conrcxto social en que ral figura era porible y, lo que rcsulta exrremadamente ilustrativo, traduce en apéndice las inscdpciones que a ella se refieren. De lectura a radablc, aunque erudira, re agradece, en i edición del libro, la falta de nota a pie de página, que no significan falm de documenracióti. Las citas de pasaies clásicos han sido incorporadas al - . . por qui pcrmanecer en el anonirnato, la tmo entre yarhtmis, 10 que evita la engode la sacerdorisa de Atcnea. rrosa lecrura sinconada dc auicn riene aue En un estudio sobre muieres griegas recr~rrir constantcn~ente a la anotación o, - no podia faltar la que encaka la poesia 10 que es peor, a 13s noras agrupadas al DOI excrlmcia. Safo. Si cn todos 10s casos final. No falta biblio~rafía. v bien clasifihe bioarafías femenina ha habido discada: al final de cadlcap¡tho, una lista torsió& mediatizaciones, el caso de S& de obras muy actoales sobre lob princica auizá el de la bioerafía más dlrbre v d odes Duntos rratados oor cada autora. Si , . mismo tiempo, peor conocida de todas así se facilira la lectura v el aprovechalas mujeres griegas. Annalisa Paradiso, mienro del material esrudiado:lo que en otra vez, ahora con Sa/", la onetessa, sirue definitiva deberia ser la finalidad de roda , ' " la tradición posthelinica sobre la pocrlsa puhlicaciát~, se cchan de menos, sin de Lcsbos su vida intima. ~in-enrrar ;mbargo, 10s índices de nnmbrcs y pasadirecramenre en 10s Dormenores del círics citados. aue 01ulti~licarian la urilidad .. culo intelecrual sáticg tnrado casi hasca la de una obra de por'si muy sugerentc. saciedad pur h bibliografia de loa últimos veinte años, la autora rccoge, con erudi- Montserrat Campr-Garcr ciíín. los testimonior que han construido Universitar de Barcelona