WILSON, E. O. Sociobiology. The New Synthesis. The Belknap Press of Harvard University Press, 1975. (Trad. esp. Ed. Omega, 1980)

WILSON, E. O. Sociobiology. The New Syn hesis The Belknap P ess o Ha a d Uni e si y P ess, 1975. (T ad. esp. Ed. Omega, 1980) Hace sie e años que la <(suma)> de Wilson ha is o la luz y desde en- onces ha sido some ida al cedazo de muchas e isiones, desde muchos ángulos. Inclui una más aquí se jus i ica po que, de omi i la, se ia un <(g an ausen e* en es a sección bib1iog á ica que co ona el p esen e núme o monog á ico. Sociobiology es una ob a g ande en odos 10s sen idos. Es g ande en o ma o (cu iosamen e, la edici6n española ha ep oducido exac amen e el de la ame icana); es eno me el aímulo de conocimien os de que hace gala su au o ; es ambiciosisima en slis p e ensiones: las es ic amen e cien í icas y sus p olongaciones on e izas a las ciencias de la conduc a humana. Fe o ambién es g ande Sociobiology po la pol a eda que ha le an ado, po las ace bas polémicas que ha susci ado y po habe sido p obablemen e obje o del mayo núme o de comen a ios que ninguna o a ob a de su géne o en 10s úl i nos años. No es el únic o lib o de la década que haga las a e idas p oposiciones que le han dado ama; a in de cuen as, la mayo ía de las ideas que enuncia se pueden ecupe a aquí y allá en nues os con empo- áneos. Hay que pensa , en onces, como 10 sugie e Da id Hull, que hay un as ondo socid6gico en es a explosi a i upci6n de la sociobiología que no se ia ocioso analiza . Po mi pa e no engo la meno duda de que an a glosa de Wilson, po pa e de cien í icos y de humanis as, es á acabando de da pe il ni ido a ideas que Wilson apenas ha en e is o y que es se- gu o que no ha enunciado expl ci amen e. La sociobiología segdn Wil'son. Sociobiology es an e odo un encicle pBdico a ado de zoologia c0n :emplada és a desde el ángulo especGco del compo amien o social. Es un esco que me ecue da un poco el Ja din de las delicias del Bosco s610 que aquí no es pu a imaginación 10 que nos *Pape s*: Re is a de Sociologia o ece: es una ascinan e isión del eino animal que ya la hubiesc que ido yo pa a mi en luga de aquellas sopo i e as axonomias que hube de ap en- de de chico. Pe o es un esco <(enma cado i y su ma co es cla amen e ideo- Iógico, aunque Wilson con una ingenuidad desconce an e no 10 piense así. (Incluso, se& mani es aciones úl imas, no 10 c ee asi.) En e ec o, odo el discu so sob e sociedades animales es á encapsulado en e un p ime capí- u10 en el que, a p opósi o de Camus, se nos asegu a que ni el suicidio ni la exis encia humana son 10s emas hondamen e ilosó icos, sino la insigni i- cancia absolu a del o ganisme den o del iempo e olu i o, donde su alo es iba en se po ado de un puiiado de genes; el lib o, Wilson 10 cie a con o o capi ulo: <(El homb e: de la sociobiologia a la sociologia*, que seguidamen e comen a e nos. Pues o que en Sociobiology hay es os dos planos, pe mi aseme hace una pi ue a y analiza los sepa adamen e. El p ime 0 se á el de su exposi- ción sob e el compo amien o social compa ado; el segundo es el que, e- niendo de ás ese elón de ondo, si úa en el pla ó al Homo Sapiens. Nadie ha pues o en ela de juicio el alo cien í ico del lib o de Wil- son o, mejo dicho, de sus capi ulos 2 a 26 inclusi e. Se le han hecho c í icas pe o el ono gene al de 10s cien í icos es elogioso. Puede lee se al espec o con in e és una Mul iple Re iew o WilsonJs Sociobiology apa e- cida en <(Animal Beha io a, 1976, 24, 698-718. El núcleo de la sociobio- logia wilsoniana puede condensa se en una se ie de p oposiciones del ip0 siguien e: <(La o ganización social de cada especie ha sido coníigu ada po la selección na u al, 10 cua1 quie e deci que hay mecanismos gené icos en su base.* < P obablemen e sólo unos cuan os p incipios básicos gobie - nan esa conduc a social animal y 10s hemos de i a busca en la biología de poblaciones.>> E c. Cualquie a que es é medianamen e amilia izado con el uni e s0 de conocimien os a que emi en es as p oposiciones ad ie e de inmedia o que, aunque se las ome como hipó esis de abajo, implican una aena de elabo ación concep ual y de me odologia e dade amen e ci- clópeas. En es e o 0 se dan ci a emas como el enigma del al uisme bie Iógico (un0 de 10s p oblemas ai osamen e explicados po la sociobiología); el empleo de 10s modelos ma emá icos de la biologia de poblaciones; el ma co de la ecologia e olucionis a. Los es cemen ados en el pa adigma da winiana, son el obje o de la p ime a pa e del lib o (caps. 3, 4 y 5). Una isión compa ada de 10s mecanismos sociales que la e olución ha decan ado cons i uye la segunda pa e. Cualquie cien í ico social o pe sona de cul u a puede lee con in e és es os excelen es capí ulos dedicados al desa ollo del compo amien o social, de la comunicación, de la ag esión, de la e i o ialidad, de 10s oles, del sexo, del cuidado de la p ole y de las simbiosis sociales. Es mis, c eo que 10s cien í icos sociales (sociólogos y Lec u es I psicólogos sob e odo po que engo la imp esión de que 10s an opólogos ya an po delan e) debe ían analiza es a sociología y psicologia social cen- ada en 10s animales pa a ab i se a la pe spec i a compa ada en sus es- pec i a~ ciencias. Es es imulan e pa a las ciencias del homb e es e pun o de is a compa ado y ello po dos azones: a) 10s con as es ayudan mu- cho a la delimi ación de e enos; b) además, el análisis compa a i o exi- ge una buena disciplina men al que edunda en una < buena o ma)> in e- lec ual. Pa a mí la lec u a de es a pa e de Sociobiology ha sido p o e- chosa. La e ce a pa e del lib o, Wilson la dedica a es udia con de enimien o 10 que él denomina < los cua o pináculos de la e olución social)>: 10s in- e eb ados que i en en colonias, las sociedades de insec os, 10s mamí e os (excep uado el homb e) y el homb e. Como po aho a he dejado de lado a es e úl imo s610 co obo a é 10 que he dicho espec o a la pa e an e io aiiadiendo aquí que es a pa e &al es la de más ag adable lec u a, pues abunda en desc ipciones y anécdo as en o no a la sociabilidad animal. Po quk una < nue a sin es s>>. Un au o puede p e ende habe conse- guido una nue a sín esis (no c eo que ose anuncia un nue o pa adigma), pe o es la comunidad cien í ica quien, en úl imo ecu so, con i ma 6 su p e ensi611 o la desmon a á. Wilson dice y epi e que 61 con su sociobio- log a ha sen ado las bases de una nue a sín esis, pe o, po aho a, muchos cien i icos no es án de acue do con es a <(modes a)> a i mación. Pe sonaImen- e c eo que Wilson se ha o nado se iamen e el es ue zo de coge la lan- zade a e inicia el en amado de la gené ica de poblaciones con la psico- logia compa ada y la neu opsicología. Todo in en o de in e disciplina idad es bien enido, pe o Wilson ome e, de en ada, un pa de deslices <( ic- icos, que le han enajenado la olun ad de muchos cien í icos. Apa e es o, sus p e ensiones de emba ca ambién al homb e en su na egación { in e - especial)> le pone en la pluma a i maciones an o mis discu ibles cuan o más o undas; po úl imo, desde un pun o de is a ya es ic amen e bi* lógico, 10 suyo es un in en o p ime izo de sín esis y nadie en es e mo- men o es capaz de ealiza una sín esis a lo New on o a lo Da win sin que p e iamen e haya de ede i& po su cuen a concep os que ya ienen su his o ia y su campo de aplicación. Es e iden e que oda a ea de ede- inición opeza á con una ue e esis encia po pa e de quienes gua dan celosamen e sus e enos aco ados. Pe o Wilson pa ece igno a es as cues iones secunda ias y en a como un ele an e en una cacha e ia anunciando que su sociobioIogía es á lla- mada a de o a (en inglés, U e almen e, cannibalize) a la e ologia y que la sociologia se con e i 6 en una de sus amas. Po o a pa e, la soci* biologia con la neu o isiología y la ecologia del compo amien o o ma án wPape s)): Re is a de Sociologia una iple alianza que impond á sus modelos a las ciencias del compo a- mien o. Wilson con iesa en su desca go: <<Espe o que 10s e ólogos y psic6- logos no se sen i án o endidos po es a isión de u u o que doy de la biologia del compo amien o.)> ¡Diana! Todo el mundo de la e ologia y psicologia se ha i i ado sumamen e an e semejan es p e ensiones. (Apa e 10 cual, se 6 la his o ia quien nos ce i ique el cumplimien o de su p o e- cia.) Es a impe inencia (calculada, po supues o) no pa ece conducen e a una mejo inclusiue i ness de la eo ia sociobiológica den o del compe- i i o mundo cien i ico. En segundo é mino, en la men e de Wilson new syn hesis implica sin duda odo ese juego de ex apolaciones al homb e de sus p o undos y de dados conocimien os del mundo social animal. Ex apolación que pa a- dójicamen e sólo se puedc consegui cons uyendo un lecho de P ocus o. Aquí pod íamos ci a hs an es ases de Wilson que le dejan a uno es u- pe ac o: <<Las ciencias sociales se án bio1ogizadas.s < hs mismos pa áme- os y la misma eo ia cuan i a i a pod án u iliza se pa a analiza las colonias de e mi as y las opas de monos hesus>> (añádase: <cy g upos humanosn). <<La aplicación del concep o de "ajus e inclusi o" (inclusiue i ness) y de azonamien os de cos e/bene icio pod án uni ica el es udio de las sociedades animales.)> <<El es udio del desa ollo mo al es s610 un caso mis complicado y di icul oso de a a den o del p oblema de la a- iación gen6 ica.n E c., e c. En cuan o al aspec o p opiamen e cien ííico de la nue a sín esis s610 quisie a sub aya (y no me quedo solo en es a c i ica), que el empleo que la sociobiología hace de 10s modelos de la gené ica de poblaciones y, más aún, el que se p opone hace no pe mi e muchas de las conclusiones a que ~obje i amen e)> llega. La gené ica de poblaciones sien a sus modelos en unas condiciones bas an e p ecisas y es ic i as. Pe o una ez que 10s pa- áme os y coe icien es han sido llamados a la exis encia, adquie en ida p opia y se usan muchas eces sin ene en cuen a las condiciones que 10s au en i ican, No es que Wilson, pe sonalmen e, come a es as inco eccio- nes. Simplemen e a anzo el comen a i0 de que no se debe busca en la gené ica de poblaciones mh que 10 que es ic amen e da. (Algunos c í icos de Wilson han señalado que, de hecho, en su lib o hace ela i amen e poc0 uso de da la <<logís ica)> que sob e es e pun o desa olla en su capí u- lo 4.") Po o a pa e siemp e me ha chocado lo que <csale>> del amoso modelo de Hamil on sob e el al uismo, basado, como se sabe, en la p o- po ción de genes co npa idos. El modelo es ablece unas elaciones cuan i- a i as en e genes a las que se hace co esponde unos de e minados com- po amien os que denominamos al uis as pe o, que yo sepa, es un ac o de p es idigi ado pos ula la exis encia de genes al uis as (como 10 es Lec u es de ini genes <<egois asn). iY pensa que el p opio Wilson nos p e iene (p. 64 ed. inglesa) con a <he ~nagic gene ic la zguage)>! El homb e: de la sociobioIo~:ía a la sociologia. Vayamos inalmen e a hil ana algunos comen a ios sob e el amoso capi ulo inal de Sociobiology. Su lec u a es decepcionan e, pe o no an o po las <(pe las cul i adasa que nos b inda sino po la a onia cien í ica que allí campa. ¡Un e dade o es ambo e! El capi ulo 27 del lib o de Wilson es un po -pou : de so- ciologia, an opologia, psicologia social donde se a a de odo un poco y donde, con azón, se acaba espe ando al au o 10 de Apeles al zapa e o. La isión biologizan e del homb e y de la humanidad no podia encon a un on ispicio menos seduc o . Y epi o que sólo es oy hablando de la consis encia cien í ica del discu so wilsoniano cuando se aden a en e enos de las ciencias del homb e. Como el lib o es á al alcance de odos no oy a en e ene me en ci a pasajes y ases po que cae ia en un mon aje aci- 1Ón y e ec is a. Wilson se en ega a un pequeño deli i0 sob e 10 que es el homb e con emplado exclusi amen e desde la biologia que 61 cul i a. Po que el p oblema no es: biologia si, biologia no; sino dónde pone 10s limi es de esa ambigua zona de solapamien o en e la biologia y la psicologia o la sociologia. La de Wilson es una in asión no s610 desconside ada sino ambién a ogan e y con ai es eden o es. Piage ambién es un biólogo y su psicologia in an il no es, ni más ni menos, que la explici ación de la adap ación da winiana al dominio de la in eligencia humana. En iendo que es lici o especula sob e las aices biológicas de la psique, de la emoción, de la mo al, del cuidado pa en al pe o a condición de que el andamiaje que lle a de 10 biológico a 10 p:;icológico es é bien mon ado; y aunque las líneas de jun u a no es én cla as se acep en unos ni eles au ónomos. Re- conoce que 10s compues os y eacciones químicas son pa e in eg an e de la ida no equi ale a que se pueda explica és a desde la química exclusi- amen e; como ampoco pa ece: p obable que el pensamien o simbólico se pueda explica desde la biologia molecula o 10s sis emas de neu onas. To- camos aqui el amoso p oblema del educcionisme biológico. P e ende , po ejemplo, que el ajus e demog l ico humano (a a és de un con ol de na alidad) se log e sólo a base de la e aluación de ecu sos disponibles (no s610 alimen icios sino am lién en bienes y en se icios) es una sim- pleza sobe ana que cualquie psicólogo que enga expe iencia en plani ica- ción amilia desmon a sin es ue zo. La egulación de poblaciones en espe- cies animales puede que sea, em dec o, esul ado de un ajus e homeos- á ico, pe o la egulación en el seno de la humanidad es, además y depen- diendo del g ado de dominio écnico, u o de una in e acción simbólica con ese mismo medi0 pues o que es 6 media izada po 10s signi icados que 153 c Pape s)>: Re is a de Sociologia el g upo compa e. Es o 10 han pues o muy bien de elie e 10s an opó- logos mos ando que la noción de <(bien escason, eno a una excesi a na alidad, puede no ene elación ninguna con 10s medios de subsis encia esenciales. Po 10 an o, si la biologia p opo ciona un ma co pa a en ende la egulación demog á ica (y, a su ez, la demog a ia sien a las bases pa a en ende la o ganización social), de 10 que necesi amos es de una e lexión epis emológica que nos lle e a ponde a es os de e minan es lejanos (es as <digadu as)>, como di ían 10s ísicos y ma emá icos). No pa ece que IJ so- lución de Wilson aya a con ence , como no sea a los ya con encidos. Una no a hal. Yo c eo que hay que lee a Wilson y hay que hace lo sin excesi os p ejuicios. De 10 con a io co emos el iesgo de hace <{bola de nie en con su pensamien o. Yo me p egun o has a qué pun o es Iíci o ex apola demasiado a pa i de las ideas de una pe sona. En odo caso, ya que c i icamos jus amen e la g a uidad de muchas ex apolaciones de la sociobiología, hemos de se cau os y no hace nos ac eedo es a ese mismo ep oche.