La madre soltera frente a la sociedad

LA MADRE SOLTERA FRENTE A LA SOCIEDAD M. Isabel A biza Be egui La mo al colec i a de 10s pueblos o g upos sociales, a medida que és os a anzan en la comp ensión cien í ica y acional de 10s enómenos di e sos, es deci , en su cul u ización, pie de su igidez in ole an e e i a- cional y se en iquece aba cando ;~c i udes, ideologías, compo a nien os, e - cé e a, que die en de la no ma impe an e, sin se po ell0 menos aliosos ni espe ables. Pe o, mien as en algunos campos, es a mo al social e oluciona al compás del iemp, en o os (especidmen e en 10s elacionados con la se- walidad y conc e amen e con la emenina), conse a es os a caicos que c ean des ases y desni eles en 10 que habia de se un desa ollo a monioso de la men alidad colec i a y del pensa y p ocede de sus componen es. Den o de las lagunas o m i ginaciones eje cidas sob e g ups de e - minados, hemos es udiado el caso especi ico de las mad es sol e as y del mon aje men al y eal que exis e: en su con a. Hemos ac uado a dos ni eles: Uno pe sonal, en e is ando a mad es sol e as, indi idualmen e. O o, social, isi ando 10s Cen os de Asis encia c eados pa a ellas. En e ambos, hemos seguido 10s pasos de una mad e sol e a, desde su emba azo has a su lucha dia ia po in eg a se con su hijo en la sociedad. También hemos incidido en el aspec o judicial. Hubié amos que ido comple a 10 con un sondeo en emp esas (a ni el de colocación), colegios (en cuan o a di icul ades pa a ing esa al niiio), y inalmen e un sondeo calleje o (me cados, ba es, espec áculos). No ue posible po al a de iempo, pe o 10s esul ados ob enidos hablan po si solos y c eemos que e lejan la opinión gene al y la si uación ac ual con bas an e idelidad. Pape s: Re is a de Sociologia 9 (1978) La no ma i a mo al socialmen e impe an e, p o egida po la somb a machis a de dominancia pa ia cal, es ablece códigos de compo amien o sexual di e en es pa a 10s sexos masculino y emenino y, si hay ansg e- sión de una no ma, la sanción, an o ju ídica como social, es mucho mis ue e pa a la muje que pa a el homb e; en casos como el que nos ocupa, se conside a una al a de al calib e que ha de paga se du an e oda la ida. La disc iminación que la muje su e con espec o al homb e a odos 10s ni eles se agudiza en el caso de las mad es sol e as que, desde el mo- men o en el que la sociedad les cuelga la e ique a de ma ginadas, po el simple hecho de habe enido un hijo ue a del cauce es ablecido, se en- en an con un u u o desolado plagado de ma ginaciones y es icciones, enden es a impedi un au én ico desa ollo en odas las ace as de la ida pe sonal y de elación humana, an o de la mad e como del hijo. La Con e encia In e nacional sob e 10s De echos Humsmnos, ea i - mando la Decla ación sob e la eliminación de la disc iminación con a la muje , que ya habia sido adop ado en 1967 po la ONU, especi ica en su a iculo 3.": < Debe án oma se odas las medidas ap opiadas pa a educa a la opinión pública y di igi las aspi aciones nacionales hacia el desa aigo de 10s p ejuicios y la abolición de las cos umb es y de cualquie o a p ác- ica basadas en la idea de la in e io idad de la muje .)> No obs an e, nin& pode público se ha moles ado en impedi que, hoy oda ia, ene un hijo sea pa a algunas muje es un d ama a e ado , que les supone cambia b uscamen e de ida, ompe con odo 10 an e io y queda pa a siemp e ma cadas, dis anciadas, ebajados odos sus de e- chos, solas an e la esponsabilidad, angus iadas po la p esencia de un hijo a quien alimen a , cuida , que e , p o ege , con es a .. . A in de conoce mis de ce: ca es e p oblema, hemos ealizado una se ie de isi as a Cen os Asis enciales y O ganizaciones elacionadas con es a cues ión; po o a pa e, hemos en e is ado a mad es sol e as pa a <<Pape s%: Re is a de Sociologia e qui hace la sociedad, po un lado, y qué opinan las in e esadas, po o o. Aunque hemos p ocu ado incidi en 10s mis impo an es, no odos 10s aspec os que a ec an a la mad e sol e a han podido se in es igados con la debida p ecisión. No obs an e, c eemos que 10s esul ados apo an da os su icien es pa a comp ende que es amos an e un caso de men alización social que nos a ec a a odos. El d ama se inicia an e la ce eza del emba azo. La p ime a y p incipal di icul ad de la muje sol e a emba azada es á en el echazo y acusación que su e po pa e de su amilia, que la conside a culpable de un deli o y que se desen iende de su si uación económica y pe sonal y de la de su u u o hijo. Cu iosamen e, las a nilias económicamen e menos a o ecidas apoyan más a la u u a mad e sol e a, al con a io de las amilias de ni el eco- nó nico más ele ado, en las que se an epone el hono amilia y el p es igio social. Es an es la no ma que la pe sona. Una muje con un hijo y sin ma ido no es á bien is a. Así, en el momen o en el que mis ayuda nece- si a, la amilia la abandona a su sue e, sin que e sabe nada del <(esc&- dalo)>. El hijo, que con un ma ido al lado se con e i ia en una g an aleg ia, pasa a se una g an desdicha. La o a pos u a undamen al a conside a es la del pad e del Go, que la mayo pa e de las eces se e ade po comple o de su esponsabi- lidad. 'En su mayo ía se a a de homb es ya casados, y no ios en meno p opo ción. Un po cen aje ele adísimo p oponen el abo o como única solución y si no es acep ado se desen ienden del asun o; o os desapa ecen; o os, 10s menos, acep an al hijo. Aquí es donde comienza a su gi la injus icia en odo su esplendo . El seño que ademb de su legí ima esposa iene una amiga o sak a eces con o a muje , decide igno a las consecuencias de sus ac os y se sume ge impunemen e en su in nunidad de pe sona espe able. Se ha dado el caso de un médico, ginecólogo, que dejó emba azada a su si ien a y la puso en la calle al ene no icia de la si uación. Luego es a' el no io, que pa eda an simpá ico y que decide oma se unas acaciones un pocjo la gas ... Y mien as an o, la que no puede escu i el bul o se queda con la cons- e nación de sabe se abandonada y la angus ia de sen i c ece su ien e a la pa que su e giienza, su miedo.. . Miedo a que se en e en 10s amigos, las ecinas, en el abajo. No es la p ime a a la que han despedido o <<ha enido que iase,. La mad e sol e a en e a la sociedaci T abajaba de p o eso a en un colegio de eligiosas, del que, al en e a se de mi es ado, me despidie on.' Con e encia In e nacional sok~ e 10s De echos Humanos (1968): <(Pa a impedi la disniminación con a las muje es basada en el ma imonio o ma e nidad, y asegu a su de echo e ec i o al abajo, deben oma se me- didas a in de impedi el despido en caso de ma imonio o ma e nidad y de p o ee las de pe miso con sueldo po ma e nidad, asegu a les la uel a al empleo que enim an e io men :e y p opo ciona les 10s se icios sociales necesa ios, incluyendo 10s se icios de gua de ia.# El emo y la desespe ación lle a a la mayo ia a a a de abo a en manos de cualquie a. Cuando me quedé en es ado ue un o men o. Es aba sola en Ba celona y no sabia quC enia que hace . Busqui a una pe sona que, se& me dije on, no allaba nunca y, po an o, sin iesgos ni pelig os. Me cob ó 25.000 p as. y casi me ma a. Me asus é mucho y no quise que con inua a. Es oy o almen e a a o del abo o, como de echo de oda muje , pues concebi un hijo sin desea lo no se 10 aconsejo a nadie, al ma gen de que después se acep e, pues en la ealidad es e hecho puede pa i a una pe sona o almen e en la mayo ía de sus planes. Yo ol i a quecla emba azada, po allo p opio, pues u ilizaba an iconcep i os. En es a segunda ocasión abo é, pues no que ia ol e a pasa 10 de an es. Y ése ue uno de 10s peo es momen os de mi ida; nunca he ud o a se ni a es a como an es. Incluso a ni el isiológico empecé a ene desó denes. El abo o no es una cues ión de alo o coba dia. Si una muje no quie e su i ni a on a las icisi udes que se le puedan p esen a , pues adelan e. IVo es mejo ni peo . Nadie iene de echo a c i ica . Es la muje y su p oblema. Eso si, se deben da aci- lidades y segu idad pa a que no engamos que pone nos en manos de ca nice as sin esc úpulos que se ap o echan de nues a des- g acia. No odo el mundo iene dine o, ni opo unidad, ni conocimien o, ni medios, pa a abo a en el ex anje o. 1. Todos 10s pá~ a os en ados son opiniones o decla aciones de las mad es sol e as en e is adas. <<Pape s)>: Re is a de Sociologia El aspec o p e en i o no es más sencillo. En la Ma e nidad, el s e i- le e no 10 ponen si no es con el consen imien o del ma ido. La muje que decide usa es e mé odo po si misma no puede, iene que lle a al ma- ido, pues c siemp e hay desap ensi os que ponen que ellas al médico, si és e 10 coloca mal y hay desp endimien os y de ames. La ley pa a p e eni es os casos obliga a que d ma ido dé su con o midad)>. La g an mayo ia de muje es sol e as emba azadas p o ienen de clases abajado as, de bu guesía media; ob e as, empleadas, maes as, muje es con iadas e igno an es. Igno ancia e oz, siemp e uen e de sumisión, de emo y que en es e caso a causa de una nula in o mación sob e an i- concep i es y medidas p e en i as p o oca el que casi odos 10s emba azos sem po acciden e y muchas eces as engaño del pad e del niño, que además no se p eocupa en absolu 0 del iesgo de emba azo. Tan lamen a- ble como la al a de esc úpulos es la al a de in o mación en es e sen ido; lamen able e incomp ensible. La an iconcep i os end ían a lima es e p oblema. No en- iendo po qué no se pueden ende lib emen e. Una muje ca- sada iene más acilidades pa a consegui los, pues el médico se 10s ece a como medio p e en i o de salud. La Segu idad Social end ia que hace algo al espec o. No se en iende que una sociedad que condena has a al pun o el hecho de ene un hijo ue a del ma imonio no ponga, a disposición de odos, 10s medios p ecisos pa a que es o no ocu a. T opezamos siemp e con la a caica mo al, es ic i a pa a unas, pe misi a pa a o os. Con una men- alidad acaña, que se a e a de que una muje haga el amo ue a del sac osan o ma imonio. En el momen o en que esc ibimos es e a iculo ha sido publicado el nue o dec e o-ley que despenaliza el adul e i0 y de algún modo legaliza 10s an iconcep i os. Es e aspec o legal es muy impo an e, pe o cob a 6 mayo sen ido si iene acompañado de una adecuada campaña de di ulga- ción y men alización popula , a odos 10s ni eles y edades. Una buena educación e i a ia muchos e o es y muy malos a os y a os. Cen os Asis enciales En e desespe adas y esignadas, en iadas po médicos, comad onas, asis en as sociales, sace do es, e cé e a, g an pa e de es as muje es ilegal- La mad e sol e a en e a la sociedad men e emba azadas acuden a da a luz a un Cen o Asis encial pa a mad es sol e as, muchas de ellas (más de un 50 %) as allidos in en os de abo o. La exis encia de es os Cen os es uno de 10s anac onismos incomp en- sibles que subsis en en nues a sociedad. No solamen e po su cla a unción disc iminado a, sino po el e ec o, la mayo pa e de las eces nega i o, que p oducen en las muje es que no ienen más emedio que acudi a ellos. El ip0 de ins i uciones que en la ac ualidad se cuidan de acoge a las mad es sol e as se han de aboli , pues ma ginan an o a la mad e como al niño, ya que las pe sonas que 10s di igen empiezan po ene un plan eamien o ne as 0 conside ando que 10s niños son {(hijos del pecados, po 10 que no pueden asumi el p oblema en su e dade a dimensión. La llamada <(Casa de Ma e nidad)> de Ba celona, dependien e de la Dipu ación P o incial, es un imp esionan e edi icio, odeado de un al o mu o p o ec o de la noción de deli o que lo a en su in e io (las < ein- ciden es, no son acep adas), donde las dis inciones comienzan en la misma pue a: una en ada pa a c sol e ns>> (emba azadas sol e as) y o a, al lado opues o del edi icio, pa a <{pa u ien as)> (emba azadas casadas). Un ge en e se ocupa de adminis a la Ins i ución, con la colabo ación de un psicólogo, dos asis en as sociales y 120 pue icul o es. El exceden- e de pe sonal se e leja en el llecho de que solamen e haya 150 niños (han llegado a ene de 800 a 1.000), 10 que explica el in e és que ponen en la adopción, ema al que nos e e i emos nás adelan e. Se ing esa al ma o mes de emba azo, es deci , pa a da a luz. Pa a las que no ienen el apoyo económico de un homb e, la es ancia y el pa o son g a ui os, aunque ienen opción a paga el pa o, cosa que ninguna ha hecho en 10s úl imos dieciséis aiíos, 10 que la asis en a social comen a con desag ado. En palab as del ge en e: <(Son unas desag adecidas.)> Si i en con un homb e, han de paga 30.000 pese as de pa o po mala que sea su si uación económica. Cumplen una jo nada labo al de ocho ho as, cob ando 19.000 pese as ne as al mes. Hay se icio de gua de ia, po 10 que pueden esidi aquí has a que el niño enga ap oximadamen e cua o años. Las cuo as y condiciones de admisión a ían según las Ins i uciones. En el Hoga San a Isabel (Guina dó) se ing esa hacia el quin o mes de emba azo. Regen ado po una o den eligiosa (Sie as de la Pasión de C is o) se undó a p ime os de siglo con el in de ayuda a las mad es sol e as; cuen a con una sub enci6n del Minis e i0 de Hacienda, dona i os y las cuo as mensuales de las esiden es. Hay luga pa a 35 de ellas que, <<Pape s,: Re is a de Sociologia 1 si abajan ue a, pagan 2.500 pese as mensuales; la habi ación indi idual I supone un inc emen o de 1.000 pese as, aunque gene almen e due men en habi aciones de 5 camas y pagan la es ancia abajando en un alle de con- ección de undas de colchón que di igen las mismas monjas. Poseen o o edi ici0 que si e de esidencia a las muje es que ya son mad es, odas las I cuales abajan, po 10 que ambién hay gua de ia (abie a a cualquie niño del ba io) que cues a 4.000 pese as al mes. La Residencia San a Eulalia, si uada en Sa iá, es una ins i ución p i ada que unciona en España hace ein e &os, c eada a pa i de una he encia o pa imoni0 p i ado, g acias al cual y a las apo aciones de las esiden es se man iene. Cuen a con 10s se icios de una asis en a social, es monjas y es segla es. En un p incipio, las esiden as e m in e nas, no abajaba i y podian queda se has a que el niño u ie a cua o años. E m iempos de e giienza y ocul ación que desg aciadamen e no es án an lejanos. Hay luga pa a 25 esiden es, pa a cuya admisión no hay limi es de edad, ni di e enciación en cuan o a clase social de p ocedencia. Es a acla ación se comp ende eniendo en cuen a que el pequeño edi ici0 es á si uado en la zona esiden- cial más adicional de Ba celona. La es ancia cues a 5.000 pese as al mes y, pues o que hay gua de ia, pueden queda se has a que el niño cumpla dos años. Con el nomb e de Villa Te esi a se conoce la o ganización de monjas segla es que unciona en España desde hace 37 años, al se icio de las mad es sol e as p incipalmen e, con esidencias en Valencia, Mad id, Pam- plona, G anada, Cana ias, Cádiz y Ba celona (Vall id e a). El Cen o se man iene con una sub ención no iija del Minis e i0 de Jus icia, dona i os y las apo aciones de las esiden es. - Las muje es que acceden a es e luga ienen como Único equisi o el de se mayo es de edad. Su ing eso es olun a io. La cuo a es de 3.000 pe- se as al mes, si pueden paga la. No odas las que ing esan esdn emba a- zadas, pues se conside a en cie o sen ido un cen o de einse ción social y de eeducación pe sonal. La Asociación Ca ólica In e nacional de O ien ación de la Jo en, como su nomb e indica, es una o ganización in e nacional que p es a sus se icios como esidencia, bolsa de abajo y odo ip0 de in o mación que p ecisen las jó enes o muje es que pasan po es e Cen o, en e las cuales se cuen a un núme o no desdeñable de emba azadas. Cuen a con una sub ención de Cá i as y dona i os de emp esas p i adas o a nilias. T a- bajan en 61 ce ca de 30 pe sonas, en su mayo ía asis en es sociales. Hay 44 plazas. En una linea de ayuda incondicional, es á el SOMS (Se icio de La ma&e sol e a en e a la sociedsd O ien ación a Mad es Sol e as). O ganización nacida del IRES (Ins i u o de Reinse ción Social), se dedica exclusi amen e a la o ien ación ( esiden- cia, abajo, adopción, e cé e a) y ayuda de las mad es sol e as. Di igido po asis en as sociales, es á inanciado po Cá i as y cuen a con la cola- bo ación de un ocólogo, psicddogo, abogado, no a io. La o ganización ayuda y apoya a la mad e sol e a, den o de 10s limi es posibles, sin plan- ea ninglin p og ama ei indica i o ni di ulgado o men alizado . Es 6 con encida de que la solución &lica y o al es 4 en la men alización de la sociedad, de o ma que acep e lno malmen e el hecho de que una muje enga un hijo independien emen e de es a casada. En la mayo ía de 10s Cen os Asis enciales el égimen de ida es bas an e se e o. No c eo que den el a o adecuado. Yo no encon i en abso- lu o ca iño, comp ensión ni consuelo. Te a ienden 10 jus o. Tie- nen de echo a a a e de mala mane a y 6 a gua da silencio y, si no e in e esa, la pue a no es á ce ada. En la Ma e nidad, po se el más g ande, ío y asép ico, no se iene mayo p eocupación po el es z do psíquic0 de las ing esadas. Han de cumpli su ho a i0 de abajo, &e a del cua1 pueden sali, siemp e que es én de eg eso pa a las once de la noche. En el Hoga San a Isabel, la ida en la esidencia es de enclaus a- mien o con en ual. Los domingos, las esiden es eg esan pa a las 8,30 de la noche, pues, en palab as de la supe io a: <(Qui hace una emba azada a esas ho as po la calle.n No es de ex aña que el equilib i0 psiquico de las ing esadas, ya de po si p eocupan e, se deses abilice y su jan a menudo es ados dep esi os o ag esi os, habiendo habido incluso un in en o de suicidio. Aunque se acep an <( einciden es>>, no es 6cil que cualquie a de las esiden es se decida a ol e , pues a la ida aus e a, silenciosa, egada de ezos y son isas de pe dón, se une, siemp e p esen e, la cons ancia de la al a come ida que se ha de paga , del hijo que se á un angeli o u o del pecado en el que la mad e olca á odo su a ec o y abnegación pa a expia su culpa. En es e con ex o es no mal que po 10 menos el 50 % de las esi- den es se sien an culpables, a aladas po la opinión de la supe io a, que las conside a culpables en un 50 %. A odas. El o o 50 % de culpa no se diluye. Es del homb e. Todo emba azo ue a de la no ma ma i- monial iene un 100 % de culpa y condena mo al. Puede excep ua se, al ez, a las que son un poco subncb males, pob eci as. Ocasionalmen e las isi a un psicólogo, pe o el Cen o cuen a con la <<Pape s,: Re is a de Sociologia colabo ación pe manen e de un sace do e medico, que en g upo o en p i- ado acili a a las esiden es la in o mación que deseen, pues su con ac o con el ex e io es escaso. La expe iencia es culpabilizan e y auma izan e en g ado sumo. Tienen más sue e las que an a pa a a la Residencia San a Eulalia. Las esiden es ing esan hacia el cua o o quin o mes de emba azo, pasada la p ime a c isis y ya hechas a la idea de que an a ene un hijo, lo que no excluye c isis pos e io es. El ambien e es se e o y o denado, pe o además de se una casa espa- ciosa y anquila odeada de ja din que in i a al descanso y a la anqui- lidad, se iene algo más en men a el es ado psíquic0 y emocional de las ing esadas. El ho a i0 ¿e cie e de la gua de ia son las ocho de la noche, ho a pa a la que han de eg esa odas las esiden es. Depende del g upo que haya, pueden su gi di icul ades en la con i encia, po 10s dis in os ni eles sociales y cul u ales y po la ag esi idad que se desencadena al habe allado odo el sopo e emocional: homb e, amilia, amigos, e cé e a, y que el ambien e <(ges an e)> y se e o a o ece. Algunas esiden es se encie an en si mismas y no ienen in e és en colabo a en nada. Se expulsó a una po al e a el o den y no espe a las no mas. Hubo o a que se ma chó. Se o ganizan ac os colec i os en muy pocas ocasiones y de emas gene ales que puedan in e esa a odas, 10 cua1 no siemp e es ácil. Más que nada, se hacen euniones po cues iones de con i encia y de la casa. Hay o den, se iedad, limpieza y pocas on e ias. Den o de es a linea de se e idad no se admi en <( einciden es)>. Un desliz es comp ensible, ene mis supone una g an al a de se iedad. Consul a 10s p oblemas con un psicólogo o con un psiquia a les da algo de miedo. Con un cu a se desahogan mejo . De cualquie o ma no 10 piden mucho. Villa Te esi a es, a nues o juicio, la más humana de las esidencias isi adas. Hay un pun o undamen al y es que la casa es á o almen e al se icio y en unción de sus mo ado as. Po o a pa e, eciben ambién a o as muje es socialmen e ma ginadas, especialmen e p os i u as, que de- sean econside a su ida, pues como hemos indicado se a a, has a cie o pun o, de un cen o de einse ci6n social y de eeducación pe sonal. Hay un mínimo de no mas gene ales y no se es ablece ningún ipo de igilancia, a ando de amolda el i mo de ida al g up especi ico de esiden es. La casa la limpian las monjas y la comida la hace una empleada, pues conside an que es más impo an e es a a disposición de las esiden es el mayo iempo posible. Algunas de ellas es udian o abajan ue a, mien- as su emba azo se lo pe mi e, y o as abajan en un pequeño alle de plás icos en la misma esidencia. Po la noche, 10s dias labo ables han La mad e sol e a en e a la sociedad que enga, aunque es e equilib i0 puede empeo a o ag a a se, según se p esen en las ci cuns ancias. A la ho a de encon a ahajo se les a non onan las di icul ades de- bido a su p ác ica o no en abajos an e io es, malos ho a ios de las gua - de ia~ que no compaginan con 10s ho a ios de abajo, p ecios ele ados de las mismas, e cé e a. Las de ni d económico nás al o se encuen an con más p oblemas, pues no es án ac:os umb adas a abaja y, aunque engan más es udios, ampoco encuen an ácilmen e un abajo adecuado a 10s mismos y les cues a amolda se a 10 que salga. Ca a social eu opea, Tu in, 10-X-61: Pa e I, a . 17: La mad e y el niño, independien emen e de la si uación ma imonial y de las elaciones de amilia, ienen de echo a una p o ección social y económica adecuada. Pa e 11, a . 8: -Descanso de 12 semanas como minimo an es o después del pa o, ya sea po acaciones pagadas, po p es aciones de la Segu idad Social o po ondos públicos. -Es ilegal el despido po na e nidad. -Asep a a las mad es que cuidan y c ian a sus hijos las pausas su icien es pa a hace lo.. . En O ien ación de la Jo e 1 conside an nuy impo an e que la ges- an e, mien as busca un nue o alojamien o y se en en a a su nue a si uación, no abandone su abajo, si es que 10 iene. En cualquie caso, se le ayuda a busca lo, mayo men e en el se icio domés ico. Comen ando el hecho de que la mayo ia de las mad es sol e as enga que op a po es a p o esión, sea cua1 ue e su abajo an e io o sus es udios, nues a en e- is ada esponde que si es lamen able, pe o que el p oblema del subempleo a ec a a muchos p o esionales, pues es p opio de la c isis económica ac ual, y que en p incipio 10 i npo an e es ene un abajo con un ho a i0 es a- ble y segu idad social pa a la mad e y el niño. En su opinión, el mayo p oblema pa a la mad e sol e a es el de la i ienda, pues no puede paga ella sola el alquile de un piso y se le plan- ean diíicul ades de con i encia si lo alquila con más pe sonas debido a las en e medades del ni io, llan os noc u nos, e cé e a. Las que enían un empleo que les pe mi ia abaja du an e el emba azo (Tele ónica, en e - me as, e cé e a) que les da una cie a segu idad económica, se an a i i a un piso con su hijo y, a eces, con una compaiie a. c Pape s,: Re is a de Sociologia Los cen os asis enciales conside an como mejo solución ein eg a se a la amilia si és a las acep a o ag upa se en esidencias pa a mad es sol. e as que abajen. Al pa ece , queda aún o a solución, pues según a i ma la supe io a del Hoga San a Isabel, ccya se suelen casa )>, con 10 cual, po lla is o, se solucionan odos 10s p oblemas. También en San a Eulalia en como mejo solución la einse ción en la amilia o el ma imonio, pe o pa a es o úl imo la in e esada hab ia de se muy a o mal)> y po supues o sabedo a de que a medida que se ue a haciendo mayo disminui ia la posibilidad de da iabilidad a es a solución. No odas opinan igual: No pienso ol e a lia me con ningún homb e más, no quie o ol e a ene p oblemas, no sopo o la idea. h4e he esignado a i i sda con el niño y no c eo que haya posibilidad de sali de es a si uación. No es oy de acue do con la amilia adicional, no c eo en su alo al como unciona ac ualmen e, pues el pad e iene una unción de dominio. No me p eocupa que mi hija ncb enga un pad e econocido po la ley. Lo impo an e es el a o que el pa- d e enga con los hijos. Po es e mo i o, busqué una gua de ia en la que ambién hubie a educado es masculinos, pa a que la niña no es u iese solamen e con muje es, pues pienso que debe de en ende se an o con homb es como con muje es. C eo con e- nien e que la niña sepa que su pad e exis e, pe o que 110 con i e conmigo, que no es amos casados. La niña no encuen a a al a la igu a del pad e na u al. T a a mucho con su abuelal y con 10s cuidado es de la gua de ia. La ealidad es que 10s al os niños de la gua de ia no en mucho a sus pad es.. . A la is a de la ap emian e necesidad exis en e en cuan o a cuidado del niño, el SOMS mon 6 una gua de ia pa a mad es sol e as en la calle Cucu ulla, en Ba celona. La gua de ia CUC, c eada g acias a UIR dona i o pa icula de es millones de pese as, a subsis iendo g acias a las apo a- ciones de Cá i as, de algunos socios y de las cuo as mensuales. Aquí son a endidos 25 niños de un mes a dos años de edad, que pueden pe manece las 24 ho as del dia bajo 10s cuidados de dos pue i- cul o as que se u nan cada ocho ho as. Hay, además, dos ayudan as que e ue zan las ho as pun a y una asis en a social. Una cocine a y una seño a de la limpieza. Aunque lamen an la al a de espacio y la insu iciencia de plazas ( odos 10s días ienen pe iciones de ing eso), 10s niños es án muy La mad e sol e a en e a la sociedad bien a endidos y sus mad es pagan 5.600 pese as mensuales (de las 14.000 que cues a) po ene los aquí. Casas come ciales y pe sonas pa icula es p opo cionan opa y comida. Respec o a la mad e, aunque cada caso es dis in o y no se puede gene aliza , hay una se ie de ca iic e is icas mis o menos comunes. Asi, en su mayo ia son enidas de o as p o incias, con ni el económico y cul u al bas an e bajo, jó enes (19-25 a ios), i en en pensiones y odas ellas a- bajan, la mayo ia de cama e as lloc u nas o de asis en as domés icas. Sus conocimien os sob e an iconcepción suelen se nulos, pe o no asi después de habe enido el p i ne hijo. Se sien en bas an e angus iadas po su si uación y po la ue e ma ginación social de que son obje o. A mis de una la han echado de la casa donde se ia po deci que enia un hijo. Es án necesi adas de a ec o y de pe sonas que las escuchen y las comp endan. La eacción de las amilias es de odo ipo, pe o nunca consolado a: unas no quie en sabe nada del niño ni de la mad e, o as admi en a la mad e sin el niño, o as consienien en e al niño de ez en cuando. Aunque en p incipio muchas mad es sien en echazo o desp eocupación hacia el niño, acaban in e esándose po 61, sob e odo cuando en que no las econoce o que las ehúye. Los niños, cuando se sien en abandonados po su mad e, ans ie en su a ec i idad a una de las pue icul o as. La gua de ia igila mucho es e aspec o y nunca se han encon ado con casos e dade amen e p oblemá icos (la concienciación y el in e és de la mad e suelen i en aumen o). La gua de ia es conscien e de se un pa che, pe o opina que es mucho peo que 10s niños es én en manos de cuidado as que cob an de 8.000 a 10.000 pese as po ene al niño unas ho as y mal a endido. No obs an e, conside a que son ya niños m:ucados y que ac ualmen e no hay una solución iable pa a su si uación y la de sus mad es. Po que el p oceso disc imi ia o io sigue su camino. Si se soluciona el p oblema de la gua de ia, el siguien e es el de la escola ización del niño, pues hay oda ia colegios que ponen objeciones al ing eso de niños sin pad e o icial. Aspec os ju ídicos C eemos con enien e ab i un pequeño pa én esis pa a ci a las no mas legisla i as que inciden di ec amen e en el p oblema que a amos y que nos demues an que en España no hay leyes que pe mi an a una muje sol e a asumi la ma e nidad de un moc10 esponsable y con ga an- ias de que se la espe a 6 como muje y como mad e. <Pape s)>: Re is a de Sociologia a) Regis o Ci il: Si el pad e no econoce al hijo, a la mad e sol e a se le niega el lib o de amilia, con 10 que se ins i uye una disc iminación pe enne a ni el o i- cial, de modo que an e cualquie ámi e legal iene que da azón de po qué no hay ep esen an e legi imo de la pa ia po es ad, que ella eje ce de modo siemp e p o isional y como eme gencia, en de ec o del pad e. Gs e puede eclama en cualquie momen o la pa ia po es ad, si le in e esa. La Ley de Regis o Ci il de junio de 1957, a i ma: A . 55: Los hijos na u ales econocidos s610 po la mad e lle a án 10s dos p ime os apellidos de és a, pudiendo in e i el o den. A . 59: El Juez de P ime a Ins ancia puede au o iza : El cambio del apellido <(Expósi o>> u o o simila po uno de 10s pe - enecien es al pe iciona io, o po un apellido co ien e. S610 se equie e pa a ello que exis a causa jus i icada y que nadie esul e pe judicado. A . 198: La in e sión de apellidos pod á o maliza se a pe ición del hijo o de su ep esen an e legal, median e decla ación en el egis o de do- micilio. b) La pa ia po es ad: Si el hijo ha sido concebido de una pe sona casada, el p oblema que se plan ea al espec o no o ece muchas al e na i as; po no es a econ@ cida legal nen e la in es igación sob e la pa e nidad (en España) el hijo queda no malmen e bajo la u ela de la mad e, sal o en el caso de que el pad e le acep a a en e su amilia legi ima, p e io consen i nien o de la esposa. Si el hijo ha sido concebido de un homb e sol e o, puede és e eco- noce al niño y legaliza asi su si uación, quedando é1 como i ula de la pa ia po es ad con 10s co espondien es de echos y debe es. Lo que ocu e es que es os debe es son ácil nen e soslayables, dado que se puede alega insu iciencia de ecu sos y deja a la mad e con el p oblema de acili a al niño alimen o y es ido. Los de echos que o o ga la pa ia po es ad implican que el niño necesi a á del pe miso pa e n0 pa a ealiza cualquie ac o o icial y que la mad e iene siemp e an e sus ojos la amenaza de que le a eba en a su hijo. El a . 134 del Código Ci il expone así 10s de echos del ni io (debe- es del pad e): <(El hijo na u al econocido iene de echo: -A lle a el apellido del que 10 econoce. -A ecibi alimen os del mismo. -A ecibi del mismo, en su caso, la po ción he edi a ia que se de- e mina en es e CÓdigo.)> En caso de que la mad e sol e a quie a solici a que el pad e na u al La mad e sol e a en e a la sociedad que ha econocido al hijo sea p i ado de la pa ia po es ad en bene icio de la mad e, debe acudi a 10s ibunales y sólo lo consegui á si puede ac edi a que el pad e ha incu ido en alguna de las causas que impone el Código Ci il: -Da malos a os al hijo o da le consejos o ejemplos co up o es. -Sen encia en causa c imi ~al o en plei o de di o cio. -1ncapacidad o ausencia del i ula , decla ada judicialmen e. A . 487 del Código Ci il: <(Se si cas igado con las penas de a es o mayo y mul as de 10.000 a 50.000 pese as el que deja e de cumpli , pu- diendo hace lo, 10s debe es legales de asis encia inhe en es a la pa ia po es ad.. . a Lo di ícil es calib a si gpuede hace lo)), dado que hay un ma gen de excusas (ca encia de medios.. .) di ícilmen e cons a ables que hacen que no malmen e el pad e man enga la pa ia po es ad a pesa de no cumpli con los debe es que ella implica, y que la mad e ca ezca de ecu sos pa a consegui su cesión. En gene al, el que la mad e ceda al econocimien o del hijo po pa e del pad e sol e o, p esen a nás p oblemas que bene icios, ya que --caso de habe los- és os son únicamen e de índole económica, y el pad e que es á decidido a ayuda a su hijo 10 ha á igualmen e aunque no lo haya econo- cido legalmen e. Hace un año el pad e me plan eó da su apellido al niíio, a 10 que yo me negui, po emo a que se 10 lle e al como pod ia hace ampa ado po las leyes po el de echo que el pad e iene a la pa ia po es ad sob e 10s hijos. P e ie o que cuando el niño enga doce a íos pueda i]: con el que quie a. La ac i ud de la gen e que conozco es la de que end ia que legaliza la si uación. Al pa ece , en 10s úl imos dec e os legisla i os se sup imen del léxico legal 10s ocablos <(na u al)> e < ilegi imo, aplicados, como se ha is o, a 10s hijos de mad e sol e a, 10 cua1 no al e a 10s pun os básicos de la dis- c iminación legal. C eemos que 10s pá a os an e io men e ci ados me ecen una e o ma mucho más se ia y p o unda. Ag upacidn de mad es sol e as En 10s úl imos años ha hahido in en os de o ma en idades que se ocupasen de la p oblemá ica social de la mad e sol e a, odos 10s cuales han acasado po no se las p opias in e esadas las que 10 p o agonizaban, epape s),: Re is a de Sociologia sino abogados u o as muje es p eocupadas po al cues ión, pe o sin sen i se a ec adas. Ac ualmen e exis en es ag upaciones de ecien e c eación, b que supone una si uación de plan eamien os a a ios ni eles, a peda . Fun- cionan en Cas eUón, Ba celona y Mad id. Inse amos in o mación de la de Ba celona, po azones de p oxi nidad y de elación con las en e is as ealizedas. La Ag upación de Mad es Sol e as exis en e en es a ciudaci ue p o- mo ida po un g upo de las mismas, a inales de ma zo de 1977. Se die on a conoce po la adio, inc emen ando asi el núme o de pe sonas in e esa- das en abaja en es e p oblema. In eg adas en la Coo dinado a Feminis a, a an p ime amen e de consegui la o mación de p omo o as a ni el p o incial, pa a después cons i ui se en Asociación. El mo i o undamen al que les mue e a o ma es a Ag upación es la necesidad de que la mad e sol e a salga de casa, no se encie e en si misma, ei indique sus de echos y luche po una igualdad espec o a la mad e casada. Coaside an que la mad e sol e a es una pe sona que con i e con su hijo y haciendo en e a la sociedad ha de sali adelan e sin la ayuda de nadie. Su p incipal condicionan e es el ac o económico. En el momen o p esen e, es a Ag upación ei indica una se ie de pun os que i á eno ando, a medida que el g upo se amplie, a a és del mayo núme o de apo aciones pe sonales y plan eamien os: --Pa ia po es ad compa ida. -Abolición del lib o de a iliación. -1gualdd de de echos en e hijos habidos den o y ue a del ma- imoni~. -1n es igación de la pa e nidad, a ni el es a al. -EducaciÓn sexual desde la p ime a in ancia. -An iconcep i es a ca go de la Segu idad Social. -1n es igación de las condiciones sani a ias y ju ídicas, asi como de la ma ginación social exis en e en ins i uciones públicas y p i adas. -De echo al abajo, eniendo en cuen a su si uación. Exis en o os aspec os muy impo an es que se plan ean, en e a 10s cuales han decidido no de ini se has a e inc emen ado el g upo. -Abo o: plan ea di icul ades en el seno de la ag upación, debido a las di e en es posiciones que exis en que an de un ex emo al o o. Sí es án de acue do en que el mo i o básico que hace necesa io el abo o es La mad e sol e a en e a la sociedad la al a de educación sexual, cues ión que c een ha de abo da se an es que la del abo o. -AdopciÓn: aunque lo es an in es igando, c een que es un negocio y 10 condenan como al. --Cen os asis enciales: espec o a las ins i uciones dedicadas a a en- de a la mad e sol e a, c een que han de aboli se como ales, pues ma - ginan a la mad e y al hijo. La men alidad de quienes igen es as ins i u- cíones (en gene al monjas) no puede asumi el p oblema, pues 10 en bajo el pun o de is a mo al de culpabilidad e < l-Lijos del pecado),. Po o a pa e, las muje es que acceden a es as ins i uciones ienen una pos u a indi idual < acosadas)> po su p oblema, sin e en aquel momen o una posible solución, lle ando consigo un g an con lic e a ni el amilia y social, en la mayo pa e de 10s casos. La ag upación, en es e sen ido, se p onuncia en con a de las deci- siones indi iduales, pues conside a que se a a de una di icul ad gene al. La al e na i a que plan ea, en p incipio, es: C ea pisos pa a mad es sol e as que les pe mi a ene libe ad o al de decisión y de acción y, de es a mane a, se deja ía de omen a la deci- sión indi idual, o sea, el sen imien o de culpabilidad en e a la so iedad y al p opio hijo. Pa a el u u o se p e ende que no sean necesa ios 10s pisos, pues la mad e sol e a debe se acep ada como muje que iene un hijo y, conse- cuen emen e, han de aboli se las di e encias exis en es en e quienes son mad es den o y ue a del ma imonio. Conclusiones Después de 10 expues o, c eemos pode cons a a el papel p imo dial de la men alidad mo alis a, en el echazo social que su e la mad e sol e a. Es o puede ap ecia se p ime amen e en la ac i ud de la amilia que no se desen iende de su hijo po mo i os económicos, ideológicos o de o a índole, sino po cues ión pu amen e mo al. Es la misma men alidad que se obse a en 10s cen os asis enciales, luga es de abajo, amigos ..., en la sociedad en gene al y, lamen able- men e, en la p opia in e esada. Repen inamen e, una muje se e en en ada a la sociedad, en odas las ace as de su ida, po no lle a a su lado un honlb e, p o ec o de su hono y de su hijo. El cas igo es ejempla . Sin a nilia, abajo ni amigos, ecu e a un <(Pape s)>: Re is a de Sociologia , cen o asis encial donde la ac i ud mo alizan e se ag a a, ac ecein ando 10s sen imien os de culpa, angus ia y desequilib i0 psíquicos, basa dos en la conciencia de la soledad a la que se e some ida. Hay, además, odo un in en o <(desin e esado y al uis a>> pa a con ence a la mad e de su im- po encia pa a educa y man ene a su hijo y de 10 beneiicioso pa a ambos de su enuncia a 61 y su pos e io adopción. Una ida de lucha y malos agos si decide queda se con su hijo. Pa adójicamen e, la mo al, la ley y el o den p o egen al homb e. En p ime luga , abandona a la muje po habe la dejado emba azada, p oba- blemen e con mayo conocimien o de causa po pa e de 61 que de ella. Puede econoce a su hijo o no, según 10 desee. Aunque no 10 ea nunca, puede decidi sob e cualquie aspec o legal que se elacione con el hijo. Su dignidad pe sonal, su p es igio social, su pues o de abajo, quedan in ac os. Pa ece incomp ensible que pueda segui man eniéndose un a disc imi- nación y una injus icia an desca adas y, 10 que es mis is e, can el bene- pláci o gene al de la sociedad. U ge un eplan eamien o legal, social y men al. Es exigible al Es ado la e o ma del Código Ci il y de las leyes dis- c imina o ias de la muje , como muje y como mad e. La e o ma social ha de empeza desde la educación ini an il con in o mación sexual a odos 10s ni eles. Con dis ibución lib e y g a ui a de mé odos an iconcep i os. Con la legalización del abo o. La men alización se á 10 más di ícil. Según la ce azón de cada uno. Hay que ai ea la cabeza y e isa concep os y opiniones. Un ma ginado no es un bicho a o. Se ahace a a>> cuando b ma ginan. Una mad e no es a a. Pe o no odas las muje es han sido mad es cuando han que ido. Y al4 es á la queja. Cuando una lo desee. Independien emen e de que quie a a un homb e o no, de que quie a hace el amo con 61 CI con o o. Sin sus os. Sin angus ias. Sin sali del p opio con ex o amiliz~ , labo al, social. Con posibilidades de segui desa o llando al máximo la capacidad pe sonal y la ac i idad social. Dis u ando con el hijo y con la ida.