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Peter L. Berger y Thomas Luckmann. La construcción social de la realidad. Buenos Aires, Amorrortu, 1968

Crespán Echegoyen, José Luis

Abstract

Obra ressenyada: Peter L. BERGER; Thomas LUCKMANN, La construcción social de la realidad. Buenos Aires, Amorrortu, 1968.

Full text

PETER L. BERGER Y THOMAS LUCKMANN LA CONSTRUCCION SOCIAL DE LA REALIDAD Buenos Ai es, Amo o u, 1968 La ob a de Be ge y Luckmann es un buen in en o de ope a i iza y dema ca 10s ámbi os de la ealidad y del conocimien o. Y es un buen in en o en la medida en que se cen a en el pun o ampliamen e concu ido y deba ido de la elación en e obje o eal y obje o de conocimien o; e eno con lic i o, deslizsln e y has a, nos a e e iamos a deci , peli- g oso pa a la in eg idad de las epis emologias al uso. La esis cen al de 10s au o es iene a esumi se casi pe ec amen e en el i ulo: La ealidad se cons uye socialmen e. Se cons uye a pa i de la dialéc ica es ablecida p ecisamen e en e es a ealidad que es á cons- uida, se es á cons uyendo, y el p opio conocimien o de es a ealidad que poseen sus au o es-ac o es. Be ge y Luckmann hablan de una de e minación i en alguna mane an de la ealidad y del conocimien o ica a és de)> su pe enencia al con ex o social especi ico. Luego la de e minación ol ida á su pa cialidad y en el a amien o pos e io se 6 una de e minación en bloque, ineludible y, podía- mos deci , muchas eces lineal. A modo de ejemplo exponemos el guión que 10s au o es desa ollan en su análisis del lenguaje en an o que unda nen o del conocimien o de la ida co idiana. Hay que hace no a que Be ge y Luckmann no se pe mi en Recensiones hace esquemas como el que sigue y que és e es 6 hecho po noso os a i ulo ilus a i o del p oceso o discu so de 10s au o es de la ob a. clasi icado es acumulación de expe- iencias Di e en e pa i- cipación del in- Socializaci6n conocimien o Po Úl imo, y en la medida que nos in e esa más hace no a el am- bien e in elec ual de la ob a que su con enido en sí, pa a aseando a 10s au o es, digamos que odo su desa ollo se basa en <<dos bases y una exclusión~~. Las dos bases son: 1) La ei icación de 10s hechos sociales du kheimiana; 2) el signi icado subje i o de la acción, de Webe , en an o que obje- o de conocimien o. Es as dos bases quedan i e u ablemen e cons a adas en el discu so de Be ge y Luckmann. Lo que desde luego queda menos cla o es la exclu- sión, que no es ni más ni menos que la exclusión del p oblema epis emoló- gico y me odológico. ¿En qué medida una ob a que se e ie e a la cons- ucción de la ealidad, al conocimien o de la ealidad co idiana, al p oceso de p oducción del conocimien o, puede goza de la ausencia de la p oble- má ica epis emológica? Es un pun o obscu o sob e el cua1 no se puede deci que el desa ollo de la ob a apo e mucha luz, ni mucho menos. Que no se deduzca de 10 an e io men e expues o que se a a de una ob a ca en e de in e és. Es una ob a bas an e desigual, con cla idad expo- si i a, 10 que se ag adece no ablemen e, y nos a e e íamos a deci que muy aco de con su p opues a. No es un p oyec o de <<g an eo ían, sino mis bien un enma camien o amplio y bas an e exhaus i o de 10s concep os cen ales que in e ienen en el p oceso de cons ucción del conocimien o. Los análisis del lenguaje, así como de 10s p ocesos de ins i ucionaliiación, legi imación e in e nalización, son, si no concluyen es, si po 10 menos al amen e suges i os. A nues o en ende , exis e un ni el de a amien o que ha sido omi- i 1. Esquemas clasi icado es que co esponden a campos dn icos lingills icamca- e ci cunsui oa. Recensiones ido o casi omi ido po 10s au o es y que pasa po la conside ación de gen qué o ma)> es de e minado el complejo ealidad-conocimien o po el con ex o social en que es e complejo iene luga . La de e minación po su pe enencia es poc0 sa is ac o is, sob e odo is a la linealidad, a eces ba- ñada de especulación, con que se mani ies a el discu so de 10s au o es. Quizás hab ia que ecu i al concep o de sob ede e ninación al huse iano con odas las secuelas de o den econ6mico y poli ico que es e análisis com- po a, cosa que cae muy lejos de las p e ensiones de Be ge y Luckmann. JosÉ LUIS CRESPAN ECHEGOYEN